☕️Как и многим людям, кто занимается краеведением, я часто задавался вопросом о происхождении названия моего родного поселка - "Палана"
☕️Официальная версия гласит, что "Палана" - это упрощенное слово от корякского "пылг'ылг'ын" - "речной порог"
☕️Действительно, у истоков реки, в честь которой назван поселок, есть порог, похожий на небольшой водопад
☕️Но если верить труду Крашенинникова "Описание земли Камчатки", в котором содержатся ранние сведения о Палане, то это имя происходит от слова "Пилялян"
☕️Тут-то мне и помогла книжка Светланы Тынакьяв, в которой среди мужских имен есть одно "Пеляльын" - "Оставленный"
☕️Я считаю, что уместны оба варианта, и речной порог мог получить свое название именно по определенному свойству ("оставленный кем-то"), потому что это более по-корякски, нежели название речного порога просто "Порог"
☕️Кстати сама речка называется правильно не Палана, а Кычг'ит - вэем😉 а Палана, это название конкретного места у истоков этой реки

29 АПРЕЛЯ (суббота)
ПРОГРАММА НА ПОЛНЫЙ ДЕНЬ:

🔸Мастер-классы:

🔥 11:00 - 12:00
«Эсталки»: через архаичные движения ительменов, переплетения дыхания, звучания вы получите инструменты чувствования каждой клеточки. Приобретёте знания как традиции ительменов можно внедрить в свою жизнь и научитесь отдаваться свободному танцу, управляя внутри себя энергиями стихий - Ӄʼэвлаӽ

🔥 12:00 - 13:00
уникальная телесно-ориентированная методика для всех стилей танцев - А. Климат

🔥 13:00 - 14:00
знакомство с аргентинскими танцами, ведь "Танго- культура, стиль, образ жизни, здоровье, общение, люди.» - Клуб Tango del corazon

🔥 14:00 - 15:20
корякский танец и звучание станет практикой расслабления, заземления, центрирования и наполнения энергией. Ведь танцы, звучание помогают возвращаться в тело - Ӄэсгʼэмӈол

🔥 16:00 - 17:30

Хоровод - это танец Жизни, объединяющий людей и ведущий к внутреннему ладу, гармонии и Единству.

Каждое движение в кругу - своеобразный интерактивный тест для каждого, подсказка и, одновременно, решение - какая сфера жизни нуждается во внимании - Ирина Кокоткина

🔥 19:00 - 20:00 -
"МАГИЯ ТАНЦА" интерактивный концерт, где вы увидите архаичное исполнение движений коренных народов Камчатки: ительменов, нымыланов, чавчувенов. Также аргентинское танго и танец мандалы вас унесёт во внутренний мир ощущений. На концерте мы будем вместе двигаться, дышать, подкрикивать, петь как одно целое.

🔥 20:00 - 21:00 - общий свободный танец "Хальч Мэнистэлк", где мы под этно современную музыку, добавляя живые инструменты: бубен, варган, ханг, поющие чаши отдадимся импульсам тела и предоставим ему возможность двигаться как оно пожелает 🔥

🔸МАСТЕРА :
✅ Ӄʼэвлаӽ -Галина Кравченко, представительница ительменского народа, родом из села Ковран. Руководитель молодежного национального ансамбля "КОРИТЭВ", мастер этнических практик, автор и ведущая этнических программ в камчатских традициях;

✅ Ӄэсгʼэмӈол - Римма Плепова, родом из села Парень, представительница корякского народа, артистка народного молодёжного национального ансамбля КОРИТЭВ (13 лет в танцах);

✅ Ирина Кокоткина,
куратор общественного объединения
"Лига ХАРАвод. Круг друзей."
Мастер славянских практик. Ведущая солнечных праздников;

✅ Антон Климат, танцующий директор школы чемпионов брейк-данса «Волнорез»;

✅ Школа аргентинского танго на Камчатке TANGO DEL CORAZÓN;

Присоединяйтесь!!!

Стоимость участия в рамках фестиваля за весь день - 3 000 рублей

Адрес: ретритный центр, пос. Светлый, мик-н Молодёжный, ул. Озёрная 1а

Приобрести билеты
📲 +7 963 835-25-52

☦️ Загробный мир в христианской и ительменской религиях

Начало 1740-х гг. характерно для Камчатки массовым крещением ительменов. При этом, охотно разрешая крестить детей, старшие аборигены стремились уклониться от этого обряда. Их не устраивали христианские условия существования на том свете.

В чём основное отличие представлений о загробном мире в христианской и ительменской религиях?

Согласно языческой религии ительменов, души умерших отправлялись в подземный мир и там вели обычный образ жизни. Разница была в том, что в том мире было больше зверей и рыбы.

Это подтверждалось сокращением числа животных в связи с интенсивным промыслом и, соответственно, переселением их в подземный мир. Там, по поверью ительменов, никого не карали, поскольку за каждый свой поступок человек нëс соответствующее наказание при жизни. Бедные там жили богато, природные условия были более благоприятными, чем в земной жизни.

Старики уклонялись от принятия христианской веры, обещавшей переселение души на небо ещё и потому, что им хотелось встретиться с дорогими и близкими соплеменниками, ушедшими из жизни раньше.
Не устраивала их и перспектива сосуществовать в небесном царстве с жестокими казаками.

Были и более прозаические причины отказа от новой веры: принявшие христианскую веру освобождались от уплаты ясака, но поборы церкви во много раз превышали взимаемое ясачными сборщиками. Независимо от условий страдной поры, церковь требовала неукоснительного соблюдения всех церемониалов и праздников. За несвоевременное совершение обрядов или незнание обязательных молитв, новокрещённые подвергались жестоким поркам и, порой, забивались до смерти. В то же время старики видели, что отношение казаков к принявшим христианскую веру было лучшим. Молодёжь легко усваивала постулаты христианской религии. Поэтому крещению детей ительмены не препятствовали.

В.В Бооль «Знать своё Отечество во всех его пределах…»

Картина Игоря Пискунова

#ительмены #камчатка #камчатскийкрай