🧧💐 Вчера вместе с главой администрации Красноармейского района Борисом Борисовичем Коротковым и депутатами нашего района принял участие в торжественном заседании, посвящённом Дню медицинского работника.
#ДеньМедицинскогоРаботника
#Волгоград #Регион34
#Красноармейскийрайон
#СправедливаяРоссияЗаПравду #КалашниковДВ
#ДеньМедицинскогоРаботника
#Волгоград #Регион34
#Красноармейскийрайон
#СправедливаяРоссияЗаПравду #КалашниковДВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Музей-заповедник "Старая Сарепта" 📌
В "Старой Сарепте" открылась новая выставка!
В музее-заповеднике "Старая Сарепта" открылась новая выставка "Красота, приятная Аллаху", приуроченная к мусульманскому празднику Курбан-байрам и организованная совместно с Государственным музеем истории религии.
Выставка демонстрирует изобразительные материалы по исламу (миниатюры, гравюры и шамаили) из собрания Государственного музея истории религии (г. Санкт-Петербург). Особый интерес представляют татарские шамаили — особый вид изобразительного искусства мусульман России и необходимые атрибуты религиозной практики.
Изначально шамаили изготавливались на стекле и подсвечивались фольгой, однако со временем основным материалом становится бумага. Первые бумажные шамаили были рукописными. В большинстве случаев они содержали высказывание из Корана, отрывок из хадисов, молитву или стихи, вписанные в орнамент или образующие рисунок. Во второй половине XIX в. их печатью занялось несколько типографий в Казани и Санкт-Петербурге. На рубеже ХIХ–ХХ вв. в Казани сформировалась целая плеяда выдающихся каллиграфов, таких, как Гусман Салиев, Мотахир Яхья, Мураддым ибн Ибрагим, Мухаммаджан Халилулла углы Ходжа Саит, братья Ахметовы и т.д. Профессиональные мастера, как правило, отличались глубокими религиозными знаниями, позволявшими им органично сочетать символические изображения с текстовым содержанием.
После Октябрьской революции развитие татарского шамаила как вида религиозного искусства стало невозможным, в связи с чем производство печатных шамаилов полностью исчезло. Отказ от арабской графики в 1927 году привел к упадку искусства арабской каллиграфии среди татар. Изготовление рукописных шамаилов переместилось из Казани в сельские районы и со временем практически вымерло. В настоящее время искусство шамаиля активно возрождается и наследуют лучшие традиции этого вида искусства.
На выставке представлено более двадцати экспонатов, демонстрирующих стилистическое и тематическое многообразие из собрания Государственного музея истории религии (г. Санкт-Петербург). Самый ранний датирован 1849 годом. Особую ценность выставке придает наличие авторских литографических шамаилей.
Напомним: в 2018 году «Старая Сарепта» и Государственный музей истории религии (г. Санкт-Петербург) заключили договор о сотрудничестве. В рамках этого договора в музее-заповеднике появилось первое виртуальное представительство Государственного музея истории религии в Южном Федеральном округе. Благодаря этому многолетнему плодотворному сотрудничеству гости музея-заповедника «Старая Сарепта» имеют возможность регулярно посещать экспозиции, представленные Государственным музеем истории религии.
__________________________________________
📍Выставка экспонируется до 14 июля.
📍Вход свободный.
☎ Справки по тел. 67-33-02.
В музее-заповеднике "Старая Сарепта" открылась новая выставка "Красота, приятная Аллаху", приуроченная к мусульманскому празднику Курбан-байрам и организованная совместно с Государственным музеем истории религии.
Выставка демонстрирует изобразительные материалы по исламу (миниатюры, гравюры и шамаили) из собрания Государственного музея истории религии (г. Санкт-Петербург). Особый интерес представляют татарские шамаили — особый вид изобразительного искусства мусульман России и необходимые атрибуты религиозной практики.
Изначально шамаили изготавливались на стекле и подсвечивались фольгой, однако со временем основным материалом становится бумага. Первые бумажные шамаили были рукописными. В большинстве случаев они содержали высказывание из Корана, отрывок из хадисов, молитву или стихи, вписанные в орнамент или образующие рисунок. Во второй половине XIX в. их печатью занялось несколько типографий в Казани и Санкт-Петербурге. На рубеже ХIХ–ХХ вв. в Казани сформировалась целая плеяда выдающихся каллиграфов, таких, как Гусман Салиев, Мотахир Яхья, Мураддым ибн Ибрагим, Мухаммаджан Халилулла углы Ходжа Саит, братья Ахметовы и т.д. Профессиональные мастера, как правило, отличались глубокими религиозными знаниями, позволявшими им органично сочетать символические изображения с текстовым содержанием.
После Октябрьской революции развитие татарского шамаила как вида религиозного искусства стало невозможным, в связи с чем производство печатных шамаилов полностью исчезло. Отказ от арабской графики в 1927 году привел к упадку искусства арабской каллиграфии среди татар. Изготовление рукописных шамаилов переместилось из Казани в сельские районы и со временем практически вымерло. В настоящее время искусство шамаиля активно возрождается и наследуют лучшие традиции этого вида искусства.
На выставке представлено более двадцати экспонатов, демонстрирующих стилистическое и тематическое многообразие из собрания Государственного музея истории религии (г. Санкт-Петербург). Самый ранний датирован 1849 годом. Особую ценность выставке придает наличие авторских литографических шамаилей.
Напомним: в 2018 году «Старая Сарепта» и Государственный музей истории религии (г. Санкт-Петербург) заключили договор о сотрудничестве. В рамках этого договора в музее-заповеднике появилось первое виртуальное представительство Государственного музея истории религии в Южном Федеральном округе. Благодаря этому многолетнему плодотворному сотрудничеству гости музея-заповедника «Старая Сарепта» имеют возможность регулярно посещать экспозиции, представленные Государственным музеем истории религии.
__________________________________________
📍Выставка экспонируется до 14 июля.
📍Вход свободный.
☎ Справки по тел. 67-33-02.
Примите мои самые искренние поздравления с профессиональным праздником!
Благодарю Вас за труд, высокий профессионализм, самоотдачу, стойкость и терпение в борьбе за жизнь и здоровье пациентов!
‼️
Вы совершаете настоящий подвиг!
Пусть в Вашей жизни будет как можно больше радости и счастливых моментов!
И пусть никогда не смолкают слова благодарности Ваших пациентов.
#ДеньМедицинскогоРаботника
#Волгоград #регион34
#СправедливаяРоссияЗаПравду #КалашниковДВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕌 Всех мусульман нашего города и области поздравляю со священным праздником Курбан-байрам, праздником, пришедшим из глубины веков и воспевающим главные и незыблемые человеческие ценности!
♦️Желаю Вам и Вашим близким крепкого здоровья, счастья и благополучия!
Пусть этот священный праздник принесёт с собой мир и радость в каждый дом и каждую семью!
#СвященныйПраздник
#Курбан_Байрам
#Россия #Братство
#Единство #Дружба
#Волгоград #регион34 #СправедливаяРоссияЗаПравду #КалашниковДВ
♦️Желаю Вам и Вашим близким крепкого здоровья, счастья и благополучия!
Пусть этот священный праздник принесёт с собой мир и радость в каждый дом и каждую семью!
#СвященныйПраздник
#Курбан_Байрам
#Россия #Братство
#Единство #Дружба
#Волгоград #регион34 #СправедливаяРоссияЗаПравду #КалашниковДВ
Forwarded from Сергей Миронов
☝️Праздник, который отмечают сегодня мусульмане всего мира, отсылает к событиям, описанным в священных книгах основных мировых религий, – и в Коране, и в Торе, и в Библии. Курбан-байрам, или день жертвоприношения, напоминает мусульманам о том, что истинная вера означает готовность жертвовать самым дорогим, и такая верность обязательно вознаграждается. Последователи ислама сегодня приносят в жертву баранов в память о том, что именно барашек чудесным образом заменил жертвоприношение сына пророку Ибрагиму (в христианской традиции – Аврааму).
👉В нашем светском государстве мы чтим традиции народов, придерживающихся разных религий. Курбан-байрам – еще и напоминание о том, что у христианства, ислама, иудаизма – одни, общие корни. И страна у нас всех – одна. И жить нам вместе! Взаимоуважение, терпимость, открытость, доброжелательность в отношениях с людьми, какую бы веру они ни исповедовали, – это нормы жизни нашего общества. Так было. Так есть! И так будет всегда!
Поздравляю мусульман России с праздником Курбан-байрам! Пусть в этот день будут услышаны ваши молитвы, пусть в ваших сердцах царят добро и справедливость!
#Курбан_байрам #праздник #религия #ислам
Подписаться на ТГ-канал Сергея Миронова📱
👉В нашем светском государстве мы чтим традиции народов, придерживающихся разных религий. Курбан-байрам – еще и напоминание о том, что у христианства, ислама, иудаизма – одни, общие корни. И страна у нас всех – одна. И жить нам вместе! Взаимоуважение, терпимость, открытость, доброжелательность в отношениях с людьми, какую бы веру они ни исповедовали, – это нормы жизни нашего общества. Так было. Так есть! И так будет всегда!
Поздравляю мусульман России с праздником Курбан-байрам! Пусть в этот день будут услышаны ваши молитвы, пусть в ваших сердцах царят добро и справедливость!
#Курбан_байрам #праздник #религия #ислам
Подписаться на ТГ-канал Сергея Миронова
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Первый канал
В Москве сотни тысяч мусульман приняли участие в торжествах в честь Курбан-байрама
К мусульманам России обратился Владимир Путин. Президент отметил их вклад в единение народа, развитие межнационального и межрелигиозного диалога.
Forwarded from СК «Ротор»
ВСЁ! МЫ СНОВА В ПЕРВОЙ ЛИГЕ! 🔥
Поздравляем, сине-голубые! Поздравляем, Волгоград! Мы сделали это вместе!
#РоторНовосибирск | 3:1
Поздравляем, сине-голубые! Поздравляем, Волгоград! Мы сделали это вместе!
#РоторНовосибирск | 3:1