Александр Жучковский
12.4K subscribers
1.21K photos
193 videos
4 files
1.34K links
Download Telegram
20 августа в больнице в Ленинградской области в возрасте 62 лет умер Валерий Лопин (позывной "Купол") — один из творцов Русской весны, активный участник восстания на Луганщине.

Валерий Лопин в марте-апреле 2014-го взаимодействовал с Алексеем Мозговым и в 2018-м подробно консультировал меня при подготовке книги "Мозговой".

Кажется, прошло не так уж и много времени, но с каждым годом — естественной смертью или через войну — всё больше участников тех исторических событий уходит в мир иной. Вновь убедился, насколько своевременно были написаны книги об обороне Славянска и комбриге Мозговом.
Интересно наблюдать, как язык интернет-общения вошёл в обиход и за последние лет десять перестал нуждаться в уточнениях. "Посмотри на моём канале", "зайди в группу", "набери (набор слов)", "пришли в личку", "сбрось на электронку" и т.п. Слово "канал" давно ассоциируется не с ТВ, а Телеграмом. "Группа" — это почти всегда ВК, фейсбучные группы не особо популярны. "Набрать" можно только в поисковике — Гугле или Яндексе, другими у нас не пользуются. Когда говорят "пришли мне", имеется ввиду сервис, где эти люди чаще всего общаются (лички, мессенджеры), а если речь всё же о почте, то уточняют "на электронку", хотя всё реже — почты, как и сайты, становятся анахронизмом.
Наконец до меня дошла «Чеченская война». Автор – замечательный военный историк Евгений Норин. Издательство – «Чёрная Сотня».

Все книги ЧС принято хвалить за отменное качество и новаторский подход к изданию. Хвалят и «Чечню» Норина. Я бы сказал, что здесь издатели превзошли самые лучшие ожидания. Книга – шедевр.

С работой Норина я познакомился ещё прошлой осенью – я выступил литературным редактором «Чеченской войны». В профессиональном смысле для меня было большим удовольствием работать со столь большим и ценным историческим материалом. По-человечески же такую работу удовольствием назвать сложно – погружение в «Чеченскую войну» далось непросто. До того сведения об этом конфликте доходили до меня фрагментарно – в основном через популярный в начале нулевых журнал «Братишка» и позднее через «Спутник и Погром», где публиковал статьи о Чечне Евгений Норин. В книге же «Чеченская война» история конфликта впервые представлена настолько полно и остро, что порой вызывает ошеломление и оторопь. Такой, по крайней мере, будет реакция читателя, который мало что слышал о войне и никак с ней не соприкасался. Для нашего поколения, и особенно поколения наших родителей, кошмар и крах 90-х с их постоянным «чеченским фоном» был частью ужасной, но привычной реальности. Незнакомых с этой реальностью читателей её описание в «Чеченской войне» способно повергнуть в шок – настолько сложно поверить в то, КАКОЙ могла быть Россия, и как горстка средневековых варваров сумела поставить на колени великую страну с мировой культурой и победоносной армией.

В 90-е на митингах оппозиции можно было встретить транспаранты: «Были времена хуже, но не было подлей». Об этом же в своей книге пишет Евгений Норин: «В истории России встречались более страшные явления, чем всеобщее наплевательство на бедствия русских беглецов из Чечни. Более постыдных – не встречалось».

Одним из самых постыдных явлений тех времён была позиция многих российских журналистов, которые совершенно открыто поддерживали чеченских террористов. Норин пишет: «О лидерах боевиков снимались репортажи, которые трудно назвать иначе, как апологетическими. Боевики получили площадку для вещания прямо на российском ТВ. Репортажи о них велись с подчёркнутым пиететом».

И далее автор приводит цитату из российской газеты (статья о штурме больницы в Будённовске, захваченной чеченцами): «Врачи рассказывали мне, как во время дневного штурма многие мужчины-заложники, увидев, как рядом гибнут люди, умоляли чеченцев дать и им оружие, чтобы отстреливаться от спецназа. Бессмысленный, жестокий и абсолютно проваленный штурм самым неожиданным образом сплотил террористов и заложников».

Заложники «умоляли чеченцев дать им оружие». Умопомрачительно.

Подобного безумия в России было много, оно было везде. И в прессе, и в политической верхушке, и в армейском командовании. Вся Чеченская война – это совершенное безумие. В концентрированном виде это безумие проявилось в 1996 году – тогда, по словам Норина, «начала разыгрываться одна из самых мерзких драм Чеченской войны». Вкратце история такова. В Грозном остался поезд с вагонами-рефрижераторами, наполненными неопознанными останками солдат и гражданских лиц. Из-за всеобщей разрухи и наплевательства властей работы по опознанию тел были сорваны, а холодильники вскоре отключились от питания. Поезд так и простоял на окраине Грозного до занятия его русскими – целых четыре года. В 2000 году поезд был набит скелетами 154 человек.

«Под бесконечными осенними дождями из Чечни тянулись войсковые колонны. Российская армия покидала республику» – таков мрачный финал первого тома книги Норина.

Финал всей Чеченской войны – второй её кампании – не столь мрачен. Русские победили. Но добыта эта победа была не меньшей, а то и большей ценой: самая страшная волна терроризма накрыла Россию именно в начале нулевых. О том, как это было – во втором томе «Чеченской войны», который сейчас готовится к изданию.

Спасибо Евгению Норину за книгу, «Чёрной Сотне» – за издание.

Приобрести «Чеченскую войну» – на сайте издательства: https://chernaya100.com/norin-chechnya-1
Только узнал, что Александр Тимофеев «Ташкент» уже три месяца как под арестом в Москве. Его обвиняют в мошенничестве в особо крупном размере — уже по российским, а не донецким делам (подробно написал «Коммерсант»).

Если кто не знал, Тимофеев — бывший министр доходов и сборов ДНР, «кошелёк» Захарченко. Считался в республике до середины 2018-го самой сильной политической фигурой и до гибели главы ДНР был неприкасаемым. Захарченко постоянно прикрывал Ташкента, даже конфликтуя из-за него с москвичами. Есть даже мнение, что взорвать собирались именно его, а не Захарченко.

Большинство крупных функционеров Л/ДНР, как Тимофеев, Плотницкий и многие другие, после выдворения на территорию Россию как правило теряются и перестают интересовать кого-либо, кроме ФСБ. Некоторые имена всплывают в СМИ только в связи со смертями или посадками.

У Ташкента в ДНР была плохая слава, его считали беспредельщиком — конфликты он часто решал в стиле 90-х. Впрочем, в те времена других людей и методов в руководстве республик почти что и не было.

Никакой сенсации в новости про Ташкента нет, его судьба, в общем-то, закономерна. Злорадствовать не хочется (плохое это чувство), но и жалеть его незачем. А вот кого мне жалко, так это российских журналистов. Самыми жалкими в подобных историях выглядят именно они. Я помню, как за пару лет до изгнания Тимофеева из ДНР сюда приезжали российские журналисты из официозных изданий. Они писали репортажи, в которых министр Тимофеев — это крепкий хозяйственник, самоотверженный труженик и патриот, скромный и прекрасный во всех отношениях человек. Сейчас этим журналистам должно быть неловко. Но им не неловко, они себя прекрасно чувствуют и пишут очередные репортажи про прекрасных государственных людей и хозяйственников, которых через два года могут также посадить за коррупцию и мошенничество.

Я говорю не о продажных журналистах или госпропаганде — это тема надоевшая и скучная. Мне искренно жаль, что в большинстве крупных изданий нет свободы творчества. Эти СМИ — госучреждения, а журналисты в них — чиновники, то есть люди подневольные, выполняющие распоряжения начальства о том, что и про кого писать. Например, одним из авторов хвалебных статей о Ташкенте был очень талантливый и уважаемый мной журналист. Мне жаль, что он не смог или не захотел отказаться от такой статьи. И таких большинство.

Мне возразят, что есть множество частных СМИ, в том числе крупных, и в них всегда можно было ругать и Ташкента, и Путина, и кого угодно. Есть такие издания, но они принадлежат другим политическим группам, и свобода творчества там совершенно также ограничена пропагандой и цензурой — уже либеральной.

Нужна не либеральная или консервативная, не путинская или пропутинская, а просто нормальная (свободная) пресса, которую не стыдно читать.
Путин заявил, что у него нет мобильного телефона

В эти минуты началось пленарное заседание с ВЭФ.
👆Часто говорю, что сегодня самый свободный человек тот, кто может себе позволить не пользоваться мобильником или интернетом. Либо пользоваться исключительно по желанию, а не потому, что тебе ни на минуту нельзя выпускать из рук «прямоугольного гада» (по выражению t.iss.one/andrey_funt), чтобы отвечать на звонки и проверять мессенджеры. Я в этом смысле человек не свободный, телефон всегда при мне. Но я стараюсь, по крайней мере, быть свободным от онлайна, предпочитая работать не с сиюминутной информацией (новости), требующей постоянного «обновления ленты», а с долгосрочным материалом, требующим раздумий и полного погружения (аналитика, редактура книг).

Несвободный человек выглядит как большинство жителей крупных городов — в вечной спешке и суете, с вечным телефоном в руках. Свободный человек умеет жить «медленно» – он никуда не спешит и «прямоугольный гад» его не терроризирует.

Позволить себе быть свободным и жить медленно может человек либо очень бедный, либо очень богатый. Речь, конечно, о бедняках добровольных (людях духовно продвинутых) и богачах сознательных, добывающих ресурсы не для просаживания жизни, а для освобождения её от стесняющих свободу факторов.
В центре Донецка за одну ночь появился новый баннер «Мы - русский Донбасс!»

Мне нравится! 👍 Даже очень! 😉👍
С прошлого года футболисты по всему миру перед началом игры встают на колено в поддержку т.н. БЛМ. Когда на коленях ползают негры, это ещё понятно — речь идёт о них самих (хотя расовая дискриминация в мировом футболе давно изжита). Но вообще выглядит это всё непристойно и комично. Особенно в исполнении людей, чьи предки и государства вообще не имели дела ни с какими чернокожими. Наши игроки на колени не встают, кроме иностранцев в российских клубах, как это было вчера перед матчем Челси — Зенит в Лиге Чемпионов. Тренер Зенита Сергей Семак в интервью потом сказал: «Это личное право каждого, мое — другое. Я уважаю права всех людей, но преклонять колено готов перед Богом». Красивый и достойный ответ, прямо по офицерской классике: Душу — Богу, сердце — женщине, честь — никому.

В наше время честь — это не когда идёшь на казнь за веру или вызываешь соперника на смертельный поединок из-за женщины. В наше время честь — это когда не жертвуешь достоинством ради мейнстрима, не повторяешь как обезьяна леволиберальные мантры, когда «Джордж Флойд» на заменил тебе Бога.

Что меня всегда поражало в этих реакциях на мировые тренды, так это болезненная зависимость западных людей от общественного мнения. Понятно, что «общественное мнение» — это лицемерный эвфемизм для раздувания малозначимых для общества «проблем» — большинству американского и европейского населения неинтересны чернокожие жизни, феминистические теории и гомосексуальные драмы. С появлением современных технологий, когда мейнстрим способен ежесекундно оккупировать смартфон и мозг обывателя, «природного» общественного мнения не существует. Оно рождается не спонтанно, в качестве естественного общественного запроса, а искусственно выводится в идеологических лабораториях. Серое стадное большинство, даже при внутреннем несогласии, склонно к безропотному принятию мейнстрима — так просто жить удобнее. Люди, которые в силу личных талантов из стада выбиваются — всякие там средние артисты, учёные, бизнесмены — понимают мир лучше обывателя, но подневольны ещё больше, так как при несогласии рискуют контрактами и карьерами. Есть ещё небольшая категория витающих в облаках людей, принимающих некие «западные ценности» не из страха или соглашательства, а из искренних побуждений — даже великий Пол Маккартни порой ретранслирует откровенные леволиберальные глупости (впрочем, ему простительно: у творческих людей такого уровня некритическое восприятие мейнстримных идей связано просто с нежеланием тратить на них своё время и внимание). Но поражает зависимость от мейнстрима именно тех, кто, казалось бы, ничем не рискует, имеет финансовую независимость, давно состоялся в творческом и карьерном плане или имеет уже почтенный возраст и должен быть свободен от любой «общественной» зависимости. Но эти люди часто без всякой на то видимой причины, просто из страха быть непонятыми, немодными, немейнстримными, начинают становиться на колени, участвовать в травле «отсталых» людей и стран и прочих ритуалах.

Не знаю, когда (и станет ли) жертвой этого карнавала Россия как государство, но русские, я уверен, в своём большинстве останутся внутренне свободными от мирового мейнстрима, и чем карнавальнее и безумнее этот мейнстрим будет становиться — тем ярче и охотней будут ему противостоять.
«"Что делать?" — спросил нетерпеливый петербургский юноша. — Как что делать? Если это лето — чистить ягоды и варить варенье, если зима — пить с этим вареньем чай».

В прошлом я — тот самый нетерпеливый петербургский юноша из Василия Васильевича Розанова.

Почему в прошлом? Потому что последние три года я живу в частном секторе, собираю ягоды, ем варенье и занимаюсь другими интересными вещами. В мой петербургский квартирный период я маялся и задавался вечными вопросами («Как всё устроено?», «Что делать?»), ища на них ответы в бокале вина и религиозно-философской литературе. Теперь я пришёл к выводу, что жизнь «на земле» иногда даёт ответы на философские вопросы куда лучше, чем многие книги. Хорошо понять цитату Розанова про чай с вареньем можно только пожив в своём доме, наблюдая за сменой времён года и ведя садово-огородные дела.

Постригая буйно цветущие кусты, собирая урожай или убирая опавшие листья, я думаю о том, что наблюдение за природой и отождествление с ней даёт совершенно иное измерение жизни, практически недоступное городскому жителю, который встречается с природой лишь несколько раз в год (чаще всего в формате «пиво-шашлыки»). В этом измерении меняется всё — ритм жизни, чувство времени, психология, мироощущение.

Рождение, взросление, зрелость, старение, смерть и снова рождение — ты проживаешь все эти циклы с природой несколько раз в год. Этот опыт сказывается на всех сферах жизни и просто обесценивает «культурные тренды» и «достижения цивилизации», в погоне за которыми большинство людей делаются несчастными.
Восход солнца в осеннем Донецке
В связи с текущими выборами вспомнил небольшую статью Константина Крылова по поводу других выборов.
Существование в 2021 году людей, не понимающих, почему на выборы ходить незачем, вызывает изумление. Если надо объяснять, то не надо объяснять.
В эту пятницу в центре Нижнего Новгорода была замечена группа молодых людей. Приезжие вели себя шумно, были навеселе, фотографировались, посещали знаковые места города и питейные заведения. По городу поползли слухи, что молодые люди имеют отношение к скандально известному издательству «Чёрная Сотня», и что их новгородский вояж связан с Днём рождения этого успешного предприятия — которое, как выяснилось, восемь лет назад зародилось именно здесь, в Нижнем Новгороде. Это всё, что мне удалось выяснить на данный момент. Чтобы быть в курсе событий — заходите на сайт https://chernaya100.com.

Поздравляю «Чёрную Сотню» с Днём рождения! До 10-тилетнего юбилея совсем немного! С каждым годом ЧС прогрессирует, наращивает обороты и демонстрирует всё лучшие качества и как собственно издательство с исключительным качеством своих книг, и как общественно-политическое пространство (книжные лавки издательства «Листва» в Москве и Питере), вбирающее в себя всё больше людей самых разных политических и культурных воззрений. Для нашей порой невесёлой и непростой российской реальности, с её вечными кризисами и трансформациями последних десяти лет, работу книжного издательства стоит признать сверхуспешной, причём не благодаря некой внешней конъюнктуре, а при полном её отсутствии. Собственно, пример многих успешных стартапов у нас и на Западе показывает, что их успешность во многом обусловлена в первую очередь двумя вещами: талантами и креативностью создателей проекта и их полной независимостью от экономической конъюнктуры и внешних инвестиций.

Значимость любого человека и человеческой деятельности можно оценить по уровню влияния на других людей, на культуру, процессы в обществе. «Чёрная сотня» — и как книжное издательство, и как сообщество ярких талантливых людей — повлияла на многих людей и на многие обстоятельства российской жизни — по крайней мере в её культурной, книгоиздательской части. Повлияла ЧС и на мою жизнь, на мои творческие начинания — конечно же, без «Чёрной Сотни» и участия лично Дмитрия Бастракова не увидели бы свет книги «85 дней Славянска» и «Мозговой».

Спасибо за всё, «Чёрная Сотня»! Счастья вам, процветания и долголетия!
Наши лучшие донбасские кинодокументалисты — Максим Фадеев и Сергей Белоус — сняли фильм «Призраки. Солдаты забытой войны». Пока есть только трейлер — сам фильм появится в открытом доступе через некоторое время. Фильм показывает, как бойцы батальона «Призрак» держат линию фронта на одном из самых напряжённых участков в ЛНР – в районе пос. Донецкий, где боестолкновения идут уже много лет. Все эти годы Фадеев и Белоус снимали фильм исключительно своими силами, опираясь только на поддержку зрителей (реквизиты для поддержания работы авторов фильма – под видео: https://youtu.be/Q2IEoiTOgSU).
Ситуация - дрянь. И объяснения Пескова ее не исправят. Укры заняли село ДНР. Уже арестовано, как минимум, трое граждан России. Россия молчит, Донбасс тоже. Корпус отвечает артой по позициям и располагам противника, технику жжет. Но ЭТОГО УЖЕ МАЛО.
Что в реале? Увы, но корпус просрал выдвижение со стороны противника, хотя предупреждения были.
Что дальше?
Трудно делать прогнозы. Думаю, пока действия Украины будут игнорировать по большому счету. Потом, как жахнут.... Только какой ценой в итоге? "Посрать, но ждать и крепиться надоело. Но ведь и нет гарантий, что они попрут дальше. Могут на этом остановиться. Выждут. Поутихнет. Потом опять кусок оттяпают", - мнение одного из донецких офицеров. Промежуточный прогнозируемый итог, если бездействие с нашей стороны продолжится - отход сил НМ под Тельманово, а там 25-30 км до границы с РФ.
Как это ни прискорбно, но мы продолжаем говорить о войне на Донбассе на пороге ДВЕ ТЫСЯЧИ ДВАДЦАТЬ ВТОРОГО года. Когда был тот 2014-й? В другую эпоху, уже забывать начали. Скоро 22-й – и всё те же населённые пункты, калибры, заявления, перемирия. Что это вообще такое? ИДИОТИЗМ. Руководства ДНР, Пушилина? Нет, это менеджер среднего звена, бумаги прописывает. Зеленского? Это тоже менеджер, тоже бумаги подписывает. Спрос с тех, кто бумаги готовит и подсовывает на подпись. Я не могу поверить, что в России нет никаких рычагов влияния на такое ничтожное, слабое и коррумпированное государство, как Украина. Значит или идиотизм (не умеют, не могут), или не хотят.