درآمدی بر سیاست‌زدگی: سیاست‌زدگی ما عین غرب‌زدگی ما
یادداشت #وحید_جلیلی در شماره 23 نیستان، مرداد 1376
@jomhouri

⭕️ تفاسیر سرمایه‌داری از فاطمیه

✅ ما برخی از معارف کلیدی فاطمی را سانسور و فراموش کرده‌ایم. اگر نتوانیم این معارف را ترویج کنیم، عده‌ای از سرمایه‌داران، در کاخ‌های خود، #روضه_فاطمیه برگزار می‌کنند تا بگویند ارادتمند #اهل_بیت (ع) هستند. نباید اجازه بدهیم دستگاه‌های اطلاعاتی #انگلیس و وابستگان آن مفسر #فاطمیه شوند. ارادتمندان #حضرت_زهرا (س)، نمی‌توانند در شرایطی که برخی از افراد در تهیه خوراک خود مشکل‌دارند در اوج #تجمل‌گرایی زندگی کنند. در تفکر حضرت زهرا(س)، «#الجار_ثم_الدار – اول همسایه، بعد خانه خود» متجلی است.

✅ #وحدت، همبستگی و پیوند جامعه ایمانی، نیازمند محور است که منابع اهل بیت، این محور مشترک است. اگر هیأت‌ها نگران فقر و مشکلات جامعه نباشند و برای خود در این مسیر جهادی تصور نکرده و تفکر«الجار ثم الدار» در آن‌ها نباشد، این همگرایی به وجود نمی‌آید.

🔹 #وحید_جلیلی، 7 بهمن 95، #قم، همایش هیأت‌های برگزیده کشور

#ایام_فاطمیه
🆔 @jalili_vahid

⭕️⭕️ جریان حزب‌اللهی باشیم نه حزب‌اللابی

🔹 (#وحید_جلیلی، افتتاحیه نمایشگاه #مشهد_دوست‌داشتنی)


✅ جریان #حزب‌_اللهی تفاوت دارد با جریان #حزب_اللابی.

✅ حزب‌اللابی‌ها، از این اتاق به آن اتاق، از این جلسه به آن جلسه، به جای این که کار بکنند، دنبال #خاله‌زنک‌بازی‌های_سیاسی خودشان هستند. به جای اینکه #دلسوز شهر باشند، مشغول سودای #قدرت‌پرستی خودشان هستند.

✅ در جناح‌های مختلفی هم هستند و به یک #جناح منحصر نمی‌شوند. در بین کسانی که مدعی ارزش‌ها هستند و هم در بین جناح مخالف آن‌ها پیدا می‌شوند.

🆔 @jalili_vahid

💢 کسانی دم از #فردوسی می‌زنند که درطول ۳۰، ۴۰ سال گذشته حتی حاضر نشدند برای یکی از ده‌ها هزار #شهید قهرمان این ملت بیتی بسرایند.
#وحید_جلیلی
➕🔖 @scsoir

⭕️ تفاسیر سرمایه‌داری از فاطمیه

✅ ما برخی از معارف کلیدی فاطمی را سانسور و فراموش کرده‌ایم. اگر نتوانیم این معارف را ترویج کنیم، عده‌ای از سرمایه‌داران، در کاخ‌های خود، #روضه_فاطمیه برگزار می‌کنند تا بگویند ارادتمند #اهل_بیت (ع) هستند. نباید اجازه بدهیم دستگاه‌های اطلاعاتی #انگلیس و وابستگان آن مفسر #فاطمیه شوند. ارادتمندان #حضرت_زهرا (س)، نمی‌توانند در شرایطی که برخی از افراد در تهیه خوراک خود مشکل‌دارند در اوج #تجمل‌گرایی زندگی کنند. در تفکر حضرت زهرا(س)، «#الجار_ثم_الدار – اول همسایه، بعد خانه خود» متجلی است.

✅ #وحدت، همبستگی و پیوند جامعه ایمانی، نیازمند محور است که منابع اهل بیت، این محور مشترک است. اگر هیأت‌ها نگران فقر و مشکلات جامعه نباشند و برای خود در این مسیر جهادی تصور نکرده و تفکر«الجار ثم الدار» در آن‌ها نباشد، این همگرایی به وجود نمی‌آید.

🔹 #وحید_جلیلی، 7 بهمن 95، #قم، همایش هیأت‌های برگزیده کشور

#ایام_فاطمیه
🆔 @jalili_vahid

🔵🔴 از اسکار و غرب سفارش می گیرند و باز می گویند سفارشی نمی سازیم!

🔹 تحریم، ترور، آواکس، بمب شیمیایی، زدن هواپیمای مسافربری و 17 هزار شهید ترور، واقعیت عینی غرب در ایران است، اما هر فیلمی که به توطئه‌های غرب دلالت می‌کند و تصویر غرب را مخدوش کند اجازه ورود به سینمای ایران را ندارد.

🔹 می‌گویند نباید فرانسه را با اگزوسه و حمایت تا بن دندان از صدام به یاد بیاوریم. آلمان را با نه بمب‌های شیمیایی‌اش، با جشنواره برلین به یاد بیاورید.

🔹 طرف از کن و اسکار و برلین و همه دولت‌های جهان سفارش فیلم می‌گیرد بعد به جمهوری اسلامی و نظام مردم‌سالاری دینی که می‌رسد می‌گوید «من از شما سفارش نمی‌گیرم، این خلاف شرافت هنرمندی است»

🔹 نشان #لژیون_دونور می‌گیرد، مشتی جنایتکار فرانسه که در جنگ‌های استعماری حاضر بودند و از این‌ها وحشی‌تر پیدا نمی‌شد، این را تبدیل به نشان کرده‌اند و به هنرمند ما می‌دهند و وی نیز با افتخار به سینه خود می‌زند. بعد به او می‌گویند در فلان فیلم هسته‌ای بازی کن، می‌گوید من فیلم دولتی بازی نمی‌کنم!

#وحید_جلیلی، بهمن 94، گفتگو با تسنیم
@jalili_vahid


✅عضویت در تریبون مستضعفین:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwpmRhB0ipjGxCODw

#انتخابات

⭕️ تلاش برای محرومیت امام از امت

✅ انتخابات #مجلس_دوم، تازه منافقين سركوب شده بودند. زمزمه درگرفت كه اصلاً چه كسي گفته كه مردم بايد رأي بدهند. به جای مردم، مجتهدين باید #ليست بدهند، #ملت بروند #بيعت كنند. امام، اول از همه گفت: #جامعه_مدرسين حق ندارد براي هيچ شهري بجز #قم ليست بدهد. هر شهر، خودش ليست بدهد. ثانياً جمله خيلي مهم‌تري را فرمود: «تا ديروز كه ما شروع كرديم و آمديم به صحنه #سياست، آقايان مي‌فرمودند #مجتهد را چه به دخالت در سياست؟ امروز مي‌گويند هيچ‌كس جز مجتهد حق دخالت در سياست ندارد و اين خطري است بزرگ‌تر از خطر اول».

✅ امام مي‌دانست بايد ملت را در صحنه نگه دارد كه #آقا بتواند در #22_خرداد_88 استفاده‌اش را ببرد، وگرنه امام مي‌توانست رهبر بعدي را با #نخبگان تنها بگذارد، كه هر بلايي مي‌خواهند سر رهبري بياورند و او، از #ظرفيت_مردم، محروم باشد. ولی امام در سال 42 تنهائی خود را چه در بین #علما و چه در بين #روشنفکران تجربه كرده بود، تنهايي‌هاي نخبگاني و #لبيك_توده_ها را ديده بود و مي‌گفت بايد يك #حق_قانونی برای این ملت برای حضور در صحنه تثبیت کنم که هیچ کسی نتواند زیرآبش را بزند.

🔹 #وحید_جلیلی، بهمن 1390، گفتگو با #رجانیوز
🆔 @jalili_vahid

🔴 شهدا، اين قدرها هم نازنين نبودند!

✅ در تمام آن سال‌ها كه ما داشتيم عكس #حاج_همت و #باكري و #خرازي را پشت كلاسورها يا روي كمدهايمان مي‌چسبانديم و صبح‌هاي سه‌شنبه مي‌رفتيم « #زيارت_عاشورا با #سانديس»، يك نفر فرياد مي‌زد: « #بسيجي بايد در #وسط_ميدان باشد تا فضيلت‌هاي اصلي انقلاب زنده بماند».

✅ وسط ميدان ما شده بود كنج عافيتي تزيين شده با ياد و عكس‌ها و خاطرات شهدا که روز به روز هم لطيف‌تر مي‌شد و لطيف‌تر. اينكه چطور عاشق مي‌شدند، چطور خواستگاري مي‌كردند، چطور دل خانم‌هايشان را به دست مي‌آوردند، چطور به نوزادانشان نگاه مي‌كردند، چطور شوخي مي‌كردند و... .
عجب شهداي نازنين بي‌آزاري. شهيداني كه حتي #شهرام_جزايري هم حاضر بود زكات #اختلاسهايش را بدهد تا برايشان #كنگره_بزرگداشت برگزار شود. #شهداي_نازنين؛ شهدايي كه مي‌شود عکسشان را چسباند به داشبورد #زانتيا و گاز داد تا #جمكران!

✅شهدا اين‌قدرها هم كه حالا مي‌گويند نازنين نبودند. هميشه هم لبخند روي لبشان نبود. جوری مست خدا نبودند كه #فقر و #فساد و #تبعيض از يادشان برود.
تا آنجا كه يادم هست تجمل‌پرست‌ها، مفسدها، مال مردم‌خورها، رانت‌خوارها، از بسيجي‌ها مي‌ترسيدند. #شهدا آدم‌هاي ترسناكي بودند. باور كنيد به خدا، اين‌قدر دوست‌داشتني بودن هم خوب نيست.
باور كنيد به خدا، #امام_حسين (ع) هم اين قدر دوست‌داشتني نبود. اگر نمي‌ترسيدند از او، كه قطعه قطعه‌اش نمي‌كردند و اسب بر پيكرش نمي‌دواندند و آب بر قبرش نمي‌بستند و در «خيمه‌ها» محصورش نمي‌كردند.

🔹 متن کامل این یادداشت #وحید_جلیلی که نخستین بار در مجله #امتداد منتشر شد، در اینترنت، قابل جستجو است.

#راهیان_نور
#یادواره_شهدا

✌️به رسم "همسایگی"...

@jalili_vahid
@hamsayegi_shiraz

ما می‌توانیم، هم مسئولیم

مچموعه گفتار و نوشتار #وحید_جلیلی درباره انتخابات 96

https://jalili-vahid.ir/?p=1201

@jomhouri

✅ شکست در انتخابات سیاسی، محصول غفلت از سایر انتخابات‌ها

🔹 گزیده‌ای از سخنان #وحید_جلیلی در جمع اعضای دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی
🔹31 فروردین 96 (یک‌ماه قبل از انتخابات)، #حسینیه_هنر

⭕️ شما فرض کنید صبح روز #انتخابات بلند شده‌اید و می‌بینید که همه ضدانقلاب‌ها و بی‌تفاوت‌ها دارند رأی می‌دهند ولی انقلابی‌ها هیچکدام از خانه بیرون نمی‌روند و به انتخابات بی‌اعتنا هستند. اگر این صحنه‌ی تکان‌دهنده را ببینیم می‌گوییم انقلاب از دست رفت.

⭕️ این اتفاق، هر روز دارد می‌افتد. هر روز در #جمهوری_اسلامی، انتخابات‌های فرهنگی‌ای در حوزه‌های #نشر، #سینما، #تئاتر، #رسانه و... برگزار می‌شود و آن‌هایی که سبک زندگی و پارادایم فکریشان در یک فضای دیگر است با صف‌های دراز چند صد هزار نفری رأی می‌دهند، بعد این‌طرف، بهترین فیلم‌هایش، نه در فضای عمومی بلکه در فضای #حزب‌اللهی شکست می‌خورد.

⭕️ بعد از 35 سال، برای #رجائی، #بهشتی ، یک فیلم ساخته شده است. #ماجرای_نیمروز، ترازش هم هالیوودی است. چطور ایام انتخابات رویمان می‌شود که عکس فلان کاندیدا را بگیریم سر چهار راه ولیعصر تبلیغات کنیم، خب این هم یک انتخابات است و برآیندی را به فضای سینمایی کشور منتقل می‌کند. ماجرای نیمروز مثل این می‌ماند که رجائی کاندیدا شده است.

⭕️ مقام معظم رهبری در انتخابات‌های سیاسی می‌گویند من ورود نمی‌کنم، فقط 40 میلیون رأی می‌خواهم، ولی در انتخابات‌های فرهنگی، ورود می‌کنند، داد هم می‌زنند که به فلان اثر رأی بدهید. بعد ما همینجوری نگاه می‌کنیم که اثار دیگر رأی بیاورد. در حوزه اقتصاد مقاومتی هم مثلاً مستندی مثل #آفراندن، درباره آن فرد کردِ اهل سنت در #مهاباد که کشور را از واردات باسکول بی‌نیاز کرده است، کاندیدای #اقتصاد_مقاومتی ما است که باید به ملت معرفی کنیم تا رأی بیاورد.

⭕️ ما دائم در حال انتخابات هستیم و بخشی از شکست‌های ما و بخشی از پیروزی‌های دیگران در عرصه‌ی انتخابات‌های سیاسی، ناشی از همین است. چون او ذائقه‌سازی کرده است. فروشنده مثلاً 14 میلیارد رأی آورده، ماجرای نیمروز سه ونیم میلیارد، یتیمخانه دو ونیم میلیارد. اگر در یک سال گذشته جمعیت معتنابهی ، #یتیمخانه_ایران، ماجرای نیمروز، #سیانور و #ایستاده_در_غبار را می‌دیدند، حتماً قاعده‌ی فرهنگی جامعه رشد می‌کرد. وقتی طرف مقابل در فرهنگ رأی می‌آورد، در هنر رأی می‌آورد، در رسانه برنده می‌شود، در ساحت سرگرمی پیروز می‌شود چرا در انتخابات سیاسی برنده نشود؟ شکست سیاسی یکباره که اتفاق نمی‌افتد.

⭕️ فرق نیروی فرهنگی با نیروی سیاسی باید در همین باشد. چطور در دو هفته‌ی تبلیغات انتخابات شور و ابتهاج داریم، #نیروی_فرهنگی باید در تمام طی سال ناظر به همه انتخابات‌های مختلفی که در همه حوزه‌های فرهنگی، اقتصادی، رسانه‌ای و... برگزار می‌شود چنین حس و حضور به‌روز و زنده‌ای داشته باشد. نه اینکه انتخابات های فرهنگی .هنری.رسانه ای و..... را تحریم کنیم! و بخواهیم در انتخابات سیاسی توقع پیروزی قطعی داشته باشیم. مثلاً امروز انتخابات است بعد شما بروید پیک‌نیک یا زیارت و بگویید ما شنبه می‌آییم در خیابان داد می‌زنیم. دیگر فایده‌ای ندارد. یتیم‌خانه ایران، ماجرای نیمروز..... روی پرده است، بگوییم ما در تلویزیون می‌بینیم. وقتی در انتخابات سینمایی ، شکست خوردی دیگر چه فایده‌ای دارد؟ باید هم خودمان به وظیفه عمل کنیم هم از دیگران مثل #نمایندگان_مجلس و #ائمه_جمعه و جماعات و نخبگانی که به وظیفه عمل نکرده‌اند مطالبه‌گری کنیم.

🔺 به کانال وحید جلیلی بپیوندید:

🆔 @jalili_vahid

⭕️ صبح بخیر آقای #بختیاری!

بار سنگینی را در مدیریت فرهنگی شهر مشهد به دوش گرفته اید، برایتان آرزوی موفقیت می کنم!
و اما دفتر معاونت فرهنگی، در ساختمان شهرداری میدان شهدا، در این سه سال این گونه بوده است:

سه سال است که چراغ معاونت از کله صبح تا نیمه شب روشن بوده است، آن قدر از نیروی انسانی کار کشیده شده است که بدنها عادت کرده است!
آنچه در این اتاق به چشم می خورد حجم بالای کتابهای متنوع است. این دوره بر محور #کتاب اداره شده است.
قالتاقها، سیاسی کارها، بادمجان دور قاب چین ها، نان به نرخ روزها، را کمتر به این دفتر راه داده اند، و اگر هم یکبار گذرشان افتاده باشد، دیگر پشت سرشان را نگاه نکرده اند.
عکس، نقاشی، کتاب، مجسمه و...با محوریت شهدا در اتاق زیاد به چشم می خورد. خانواده شهدا بدون وقت قبلی در اینجا رفت وآمد داشته اند. #شهادت محور مبنایی در این دوره بوده است.
او با بسیاری از اصلاح طلبها جلسه داشته و کار کرده و با بسیاری از اصولگرانماها کار نکرده است.
فریادهای دردمندانه ای برای دفاع از حقوق فرهنگی مشهدی ها در مقابل باج خواهی سیاسیون در فضای اتاق آکنده است.

💢 برادر #بختیاری!
در این سه سال آدمهای #نجومی_بگیر، در این اتاق حضور نداشته اند و جایی برای آن ها نبوده است!
در این اتاق بعد ازین سه سال، شما با:
۳۰۰ هزار مخاطب فعال شهرک تاریخی #مشهد_دوست_داشتنی
۲۰هزار دانش اموز نوجوان #زنگ_کار
۵۰ هزار دختر دانش اموز #آهوانه ای
80 هزار نفر که در #جهاد_خدمت اعلام آمادگی کرده اند
70 هزار نفری که در طرح #کوه_استوار به صورت هفتگی شرکت داشته اند؛
1 میلیون مشهدی #حاشیه_نشین که در این 3 سال دسترسی عادلانه ای به زیرساختها و برنامه ها و خدمات فرهنگی و اجتماعی پیدا کرده اند؛
بیش از 100 نفر از فعالان اقتصاد مقاومتی که #نشان_مردمی_استقلال را دریافت کرده اند؛
و سرمایه های اجتماعی متعددی از اقشار مختلف که به واسطه راهبردهای عمیق فرهنگی به سرمایه شهر اضافه شده اند.

سلیقه و ذائقه هنری و فرهنگی مردم مشهد ارتقا یافته است و دیگر نمی توان به سبک سه سال پیش در این شهر کار فرهنگی کرد.

کتاب #در_هوای_صحن_جمهوری که مجموعه رویکردهای این سه ساله را تشریح کرده است،می تواند به همکاران جدید حوزه فرهنگی کمک نماید.
شناخت برنامه ها و شنیدن بدون واسطه حرفهای رویشهای فرهنگی که در این دوره صورت گرفته است، بسیار ضروری است.
نقدها و ضعفهایی هم قطعا به این دوره وارد است که هیچ مدیریتی مبرای از این امر نیست و امیدوارم شما با حفظ نقاط قوت، نقاط ضعف را هم پوشش دهید و نگذارید مزیتهای ایجاد شده به عقب برگردد.

#وحید_جلیلی
#معاونت_فرهنگی
#جریان_فرهنگی_کشور

به صحیفه آفتاب بپیوندید:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENWVFeuGRrOFfECLA

«راه» شصت و سوم منتشر شد

شمارۀ جدید نشریۀ فرهنگی - تحلیلی #راه به مدیر مسوولی #وحید_جلیلی، در 130 صفحه راهی دکه‌های مطبوعاتی شد.

در این شماره می‌خوانید:

● دهۀ هشتادی‌ها در «منطقۀ پرواز ممنوع»
● شورش علیه ارزش‌های خبری
● جنگ جان و مرمی
● نمازجمعه، رسانه مستضعفان
● حجاب و منافع نظام سلطه
● نرفت و ننشست و نگرفت تا آشتیانی شد
● و ...

این نشریه را علاوه بر دکه‌های مطبوعاتی، می‌توانید از مراکز توزیع محصولات #جبهه_فرهنگی انقلاب اسلامی و توزیع پارتیزانی این نشریه در سراسر کشور تهیه کنید.

مرکز پخش:

تهران،
بلوار کشاورز،
خیابان ۱۶ آذر،
شماره ۶۰.
۰۹۱۹۹۰۳۸۲۷۰
۰۲۱-۴۲۷۹۵۴۵۴