⭕️امتداد غدیر در سایه جمهوریت و عدالت

🔹درس های غدیر و حکومت علوی برای امروز

🔸جمهوری اسلامی چگونه می تواند ادامه راه «غدیر» باشد؟

🔸حضور مردم و تحقق جمهوریت و عدالت درس غدیر برای امروز

🔹عید غدیر، عید دخالت مردم در امر حکومت!

🔹ولایت امیرالمومنین و حکومت علوی؛ تحقق حضور مردم و مستضعفین در اداره جامعه

📺 امشب ساعت ۲۳ از شبکه یک سیما

@sorayatv

در راه خدا با شما برادر شدم
#محمدحسین_خلیل

پاورپوینت ارائه شده در برنامه ثریا غدیر ۱۴۰۱

🔰تجمع اعتراضی به رای اولیه ناعادلانه حبس‌ابد حمید نوری در دادگاه سوئد


📌فرمانیه شمالی، خیابان بوستان مقابل سفارت سوئد

📆 سه شنبه 28 تیر
⏰ساعت 16

🌐 @Basijfanni

تبریک عید به روایت امام

🔺️استقامت و ما ادراک ما استقامت

🔺️امیر مومنان در نهج البلاغه میفرماید: فلیست تصلح الرعیة الا بصلاح الولاة فليست تصلح الولاة الا باستقامة الرعية

🔺️دارد میگويد میخواهی حکومت اصلاح شود باید استقامت کنی، چون حکومت اسلامی است. اگر حکومت غیراسلامی بود باید بغی و شورش و براندازی میکردی. ولی چون حکومت اسلامی است باید برای اصلاحش استقامت کنی.

🔺️استقامت به اینکه بفهمی، برای اجرایش بروی ایستادگی کنی، نهی از منکر کنی و... یک جاهایی باید مقابله با نفاق بکنی. یک جاهایی جهت گیری درستی هست، مردم را باید آگاه کرد، جاهایی هست که در همین دولت آدمهایی هستند که دلشان میخواهد ولی فضا ندارند، الآن همه مملکت دست انقلابی هاست و...

🔺️در مورد همه اینها باید استقامت کنیم در مورد همه اینها باید نگاهمان این باشد یا داریم برای اینها راه باز کنیم، یا نهی از منکر کنیم یا تلاش میکنیم که بین آرمانهای ثبات و تغییر تعادل ایجاد کنیم یا... مسئله ما فرد نیست این ساختار و چهارچوب است ولی آدمها دچار خود شگفتی میشوند، دچار ظلم به بقیه میشوند، هم خطر تحجر و هم انحراف دارند.

🔺️اینجاست که باید آرمانگرایی کنی. مگر این اشکالات در دهه شصت نبود. خاطرات عزت شاهی را ببینید به عنوان انقلایی تند دهه شصت. انقلابی تند نه به معنی تند رو به معنای سفت و سخت. میگوید میدیدم که این کارهایی که مثلاً کمیته میکرد، ماشیبنهای خفن درست کنیم و... او میگوید گفتم اینها درست نیست. مگر سید مهدی هاشمی کجا بود در قلب سپاه بود. رئیس اسبق جهاد سازندگی که بیرونش کردند کو میگفتند با پول چهاد کار اقتصادی میکرد و...

🔺️ همیشه اراده‌های انسانی امکان انحراف دارد. برای این است که میگوید باید استقامت کنی.

🔺️جمهوری اسلامی در آرمانهای اصلیش عقب‌نشینی نکرده است. بله جاهایی مردم استقامت نکردند مثل برجام بخشی از مردم باید استقامت میکردند باید در برجام گفتمان‌سازی میکردند نکردند. پیگیری میکردند مشکلات اقتصادی حل بشود نکردند. دولت و مجلس عوض شده هنوز خط مذاکره نرفته است چون استقامت نکردیم.
https://t.iss.one/jomhouri/7613

🔺اسلام تعبد و تعقل، عقلانیت مهم است، ما باید همه جا به عقلانیت و به انتخاب خود آدمها دعوت کنیم. حکومت اسلامی، حکومت به زور سرنیزه و از بالا نیست.

🔺امام می‌توانست چنین کاری بکند ولی نکرد؛ در خیابانها مردم میگفتند استقلال آزادی حکومت اسلامی، گفت بگویید جمهوری اسلامی! هیچ حکومتی در یک سال اول خودش را چندبار به رای مردم نگذاشته ولی امام کرد. خیلی از این انقلابهای معروف تا سی سال و چهل سال بعدشان قانون اساسی نداشتند، ولی امام میگفت خود مردم باید انتخاب کنند. لیقوم الناس بالقسط.

🔺آن‌وقت متدینین ما وظیفه‌شان می‌شود فعال کردن مردم، فعال کردن عقلانیت، فعال کردن فهم و انتخاب.

🔺مردم را وگرنه اگر همراه نکنی به زور بخواهی مردم را بیاوری، پس میزنند.

🔺اصل دعوت به تعقل است. دعوت به تعقل نکردن، دعوت به اسلام منهای عقل و عدل، کاری که برخی بزرگواران در محیط دینی ما میکنند، به یکی از این بزرگواران دوازده سال پیش چهارساعت بحث کردیم و گفتیم بهش گفتم فکر نکن داری به ولایت و حکومت، خدمت میکنی. وقتی عدل را میزنی، عقل را میزنی، آزادی را میزنی، اینها فطری است، دین را از این چیزها دایره‌اش را بردی بیرون، مردم به دین لگد میزنند.

⭕️بازپخش برنامه ثریا با موضوع امتداد غدیر در سایه جمهوریت و عدالت

🔹درس های غدیر و حکومت علوی برای امروز

🔸جمهوری اسلامی چگونه می تواند ادامه راه «غدیر» باشد؟

🔸حضور مردم و تحقق جمهوریت و عدالت درس غدیر برای امروز

🔹عید غدیر، عید دخالت مردم در امر حکومت!

🔹ولایت امیرالمومنین و حکومت علوی؛ تحقق حضور مردم و مستضعفین در اداره جامعه

📺 امروز (سه شنبه) ساعت ۱۶:۴۰ از شبکه یک سیما

@sorayatv

چرا محاکمه غیرقانونی #حمید_نوری در سوئد مهم است و باید به ان پرداخت؟

جمهوریت در تداوم غدیر
بخش اول ارائه #محمدصادق_شهبازی در ثریا

🔺️جمهوریت و تداوم غدیر

🔺️مسئله اصلی که امروز انقلاب را تهدید میکند ارتجاع است، که رهبر انقلاب در سخنرانی سالگرد
امام از جوانها خواستند که مقابل آن بایستند.

🔺️یک موقع غدیر را اینگونه تحریف میکردند که فقط اثبات محبت است، امروز فقط غذیر را به سمت بحث تاریخی و بحثها‌ی اختلافی می‌برند. بعد سیاسی غدیر (تشیع سیاسی مقابله کننده با ظلم)، بعد اخوت غدیر و نقش مردم در احیای ارزشها دارد فراموش می‌شود.

🔺️غدیر نوع جدی از مشارکت مردم است. خیلی از کشورهای اروپایی تنها چند دهه است حق رأی به زنها و افراد غیرمالک داده‌اند؛ ولی آنجا زن، مرد، جوان، بچه، حتی برده حق رأی پیدا کرده‌اند.

🔺️ارتجاع این شده که جمهوریت را می‌گویند دینی نیست، از غرب آمده است. در صورتی که این جمهوریت امر مدرن نیست، هم عقلی، هم عقلایی و هم نقلی است. برامده از متون ماست. حقانیت حکومت، الهی است اما تحققش مردمی است. به قول علی معلم علی آری، علی، حتی علی تنهاست بی مردم.

🔺️چرا امام جمهوریت را پذیرفت و در غدیر این جمهوریت تجلی پیدا کرد؟

1⃣متون دینی ما تأکید میکنند، تحقق اهداف دینی با حضور مردم و شوری و مشورت مردم است.

🔺️امیر مؤمنان بیست و پنج سال خانه‌نشین بودند بعد وقتی آمدند که مردم حاضر شدند. در خطبه دویست و شانزده نهج‌البلاغه ایشان می‌گویند حاکمان اصلاح نمی‌شوند مگر با استقامت مردم میگویند من تحمیل نمیکنم. متون دینی ما و بیش از همه کتاب مظلوم نهج‌البلاغه پر از این موارد است.

2⃣ما تجربه‌ای را در دوران نهضت انبیا و حکومت اهل بیت داشتیم، که با حضور مردم محقق شد، آنجایی که مردم را نتوانستیم در صحنه نگه داریم و خواص همراهی نکردند، آن حکومتها را از دست دادیم.

🔺️جمهوریت برای یاران اهل بیت یک امر پذیرفته شده است و حکومتهای اموی و عباسی را بخاطر درنظر نگرفتن نظر مردم نفی می‌کنند، مثلاً در نامه دعوت شیعیان کوفه می‌گوید «یأتمرون الناس بغیر رضی منهم». بدون درنظر گرفتن رضایت مردم برآنها حکمرانی می‌کنند. یا در شعر کمیت اسدی هست: «ساسة لا کمن یرى رعیة النا س سواء و رعیة الانعام.» میگوید حاکمیت اهل بیت مثل حاکمیت کسانی نیست که مردم را مثل چهارپا میدانند که از بالا باید به آنها حکومت شود.

3⃣ما تجربه نهضت‌های اسلامی معاصر را داریم، جایی که مردم امدند نهضت تنباکو، مشروطه، نهضت نفت، شرکت اسلامیه (که علمای اصفهان فتوا دادند در تحریم استفاده از کالاهای خارجی و شرکت بزرگی تشکیل دادند که به شانزده کشور صادرات می‌کرد) نهضت پیش رفت، اما جایی که نخگانی شد از بین رفت. در انقلاب الجزایر یک میلیون و نیم شهید داده شد ولی چون نخبگانی شد از بین رفت.

🔺️وقتی صرفاً به خواص محوریت بدهی با انحراف آنها کل نهضت می‌تواند متلاشی شود. ممکن است در در لحظه‌های تاریخ‌ساز و حساس سکوت کنند.

🔺️همان طور که اسلامیت نظام ضامن جمهوریت است، جمهوریت نظام ضامن اسلامی ماندن آن است.

🔺️امام علی در فرمان معروفشان به مالک اشتر میفرمایند حاکم باید رضایت عموم مردم را در نظر قرار بدهد، نارضایتی خواص با رضایت مردم جبران می‌شود و اگر مردم ناراضی باشند، رضایت خواص را از بین می‌برد. امام می‌گوید در حکومت لازم است با جمهوریت و رضایت و خواست مردم کار را جلو ببریم و ما جایی موفق بوده‌ایم که با همراهی مردم جلو رفته‌ایم.
https://t.iss.one/jomhouri/7641

🔺️آینده‌پژوهی انقلاب اسلامی

🔺️یکشنبه‌ها ساعت شش

🔺️حسینیه هنر
‌
🔺️ خ انقلاب خ شانزده آذر پلاک شصت