قسم به خون سلیمانی هیبت لشکر شما را میشکنیم
https://t.iss.one/alyridanasr/1439

📝محافظه‌کاری در نمازجمعه کنارگذاشته شود.
مصاحبه #محمدصادق_شهبازی با روزنامه قدس.

🟥انتقاد نسبت به نوع نگاه حاکم بر شورای سیاست گذاری ائمه جمعه
🔺نماز جمعه در نگاه امام خمینی (ره) و رهبر معظم انقلاب فراتر از یک مناسک عادی می باشد، یعنی تریبونی است که می تواند به موتور محرک اصلاح جامعه و حکومت تبدیل شود. این دید در تقابل با رویکرد سنتی است که نماز جمعه را صرفاً یک مناسک یا وسیله‌ای برای دعوت به مسائل فردی یا صرفاً روابط عمومی نهادها می‌داند؛ این نگاه به جای اینکه نقش محوری و فعال برای نماز جمعه تعریف کند، آن را صرفا در حد روابط عمومی یکسری از دیوانساری‌ها پایین آورده که نباید کاری مسئله‌ساز که کسی از مسئولین یا جریانها ناراحت شود، انجام دهند. این نوع رویکرد که متاسفانه شورای سیاست‌گزاری ائمه جمعه نتوانسته از آن خارج شود، ائمه جمعه را از اثرگذاری و نهی از منکر مربوط به امور حکومت یا موانع اصلی اصلاح کشور باز می دارد و آن را به وضعیت فعلی که حتی برای انقلابی‌های طرفدار نظام جذابیتی ندارد تبدیل می‌کند. اینکه حتی مجتهدی مانند حسن رحیم پور ازغدی یا شعر خوانی فلان مداح را در نماز جمعه تحمل نکردند گواه همین مدعا هست، مگر آنها بحث‌های مصداقی بدون رعایت مراتب داشتند؟ ولی آن نگاه محافظه‌کارانه حتی روایت‌خوانی و نقدهای منصوب رهبری و عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی را تحمل نمی‌کند.
🔺این رویکرد با نگاه امام و رهبر انقلاب هم مخالف هست. امام خمینی در بحث های فقهی خود در «تحریر الوسیله» بیان می کنند که امام جمعه باید در بیان مسائل مسلمین صراحت و شجاعت داشته باشد. رهبر انقلاب هم به این نقش اصلاحی ائمه جمعه توجه دارند. آن‌وقت عده‌ای در مورد دیدگاه امام و رهبر انقلاب مغالطه می‌کنند، با رویکرد اخباری جملاتی را می‌گیرند و از آنها نتایج غلط استنتاج می‌کنند. مثلاً جمله‌ای از امام را که در دعوای چپ و راست و دخالت برخی ائمه جمعه در امور اجرایی بوده برای نفی طرح مطالبات مردم به کار ببرند. یا با استناد به یک جمله رهبری که برای یک مورد خاص در شیراز و برخورد دستگاهها با دانشجویان مطالبه گر صورت گرفته بود بدون توجه به بقیه جملات و مواضع که ایشان خودشان مثلاً در پیام به جنبش دانشجویی و بسیج دانشجویی دعوت به مورد سؤال دادن مصادیق بی‌عدالتی داشتند، یا خودشان از مواردی نظیر حضور دانشجویان در ماجراهایی مثل هفت‌تپه، ماشین‌سازی و... تقدیر کردند. بحث ایشان این بود، در مورد مصداق حکم داده نشود، بدون اطلاع وارد نشوند، یک طرف پرونده نشوند، ولی آیا گزارش گری فساد و نهی از منکر هم ایراد دارد؟ معلوم است که نه.
🟥باید در مطالبه گری پیشقدم باشیم تا گزک به دست بیگانه ندهیم
🔺هیچ کسی انتظار ندارد بجز دستگاه قضایی در موضوع رسیدگی به جرم و حکم صادر کردن شخص یا نهادی ورود کند. مسئله این است که ما می بینیم که این دیوان سالاری عریض و طویل و 16 دستگاهی که در حوزه مبارزه با فساد فعال هستند برای مقابله با فساد کافی نیست. موفق هم بودند وظیفه نهی از منکر بر همه برقرار بود. کسی نمی‌گوید در نمازجمعه اتهام زنی شود یا حکم بی‌جا صادر شود، این معلوم است مغالطه است بحث این است در نماز جمعه دردهای مردم و منکرهای اصلی و بزرگ مثل مفاسد اقتصادی یا ناکارآمدیها مورد توجه باشد. اگر مردم میدیدند جای حرفهای کلی و صرف مسائل فردی، دردهایشان در نمازجمعه مطرح می‌شد و نماز جمعه موتور اصلاح بود، آیا از نمازجمعه گریزان می‌شدند؟ اینکه با محافظه‌کاری صورت مسئله را پاک کنیم غلط است.
🔺همین الان در مورد خصوصی سازی هایی که صورت می گیرد یا اعتراض کارگران کارخانه های به گل نشسته بخش خصوصی که حکمی در مورد کسی صادر نمی‌شود، ولی متاسفانه برخی از ائمه جمعه تحت تاثیر همین جو و سیاست‌زدایی حاصل از عملکرد شورای سیاست گذاری وارد این مسائل نمی‌شوند، یا دیدید در موردی در جنوب کشور امام جمعه کارگران معترض را از نمازجمعه اخراج کرد. من می خواهم بگویم اتفاق وقتی ائمه جمعه یا صدا و سیما که تریبون نظام هستند در این مسائل پیشقدم شوند باب افراط ها و تفریط ها در باب مطالبات مردمی و عدالتخواهی و ... می خوابد، در بی‌بی‌سی و ضد انقلاب که می‌خواهند از مطالبات انباشته سوءاستفاده کنند، تخته می‌شود، چون این به یک نقد درون گفتمانی تبدیلی می‌شود. نمونه واضح این اتفاق هم ماجرای اخیر بنزینی بود که با ورود صحیح صداوسیما ختم به خیر شده و فرصت مانور از رسانه‌های بیگانه گرفته شد. گر صداوسیما می تواند اینگونه مشکل را حل کند پس نماز جمعه هم می تواند.
@jomhouri

روایت تهدیدمحور و امنیتی از قانون، این گونه از فرصت تهدید ساخته است...
https://t.iss.one/basijaut/3488

چند نسل مبارزان، طلاب، دانشجویان، فعالان اقتصادی و کشاورزی، مطالبه‌گران، فعالان فرهنگی و... مدیون او هستند. می‌خواهیم درباره عالم فاضل مجاهد غیور انقلابی منتقد عدالتخواهی گفتگو کنیم و از راهی که او گشوده، از حقی که به گردن ما و از راهی که پیش روی ماست.
شما هم دعوتید

✅اندیشکده پایا با همکاری خانه اندیشه ورزان و سازمان بسیج دانشجویی برگزار می‌کند:

📚نقد و بررسی کتاب
*تاریخچه جهادسازندگی از تاسیس تا نهادی سازی*

_( برگرفته از رساله دکتری اریک سندر لاب دانشجوی دکتری دانشگاه پرینستون)

(رساله برگزیده بخش غرب آسیای دانشگاه فلوریدا در سال ۲۰۱۱)_

📌باحضور:
مهندس محمدعلی دلگرم، پیشکسوت جهادسازندگی
دکتر روح الله ایزدخواه، نماینده مجلس شورای اسلامی
سجاد هجری، پژوهشگر توسعه روستایی

🕰️زمان: دوشنبه ۱۷ آبان ۱۶-۱۸

🏬مکان: خیابان انقلاب(شرق به غرب)، بعد از چهارراه ولیعصر، بین ولیعصر و برادران مظفر، پ ۹۰۷، خانه اندیشه ورزان

⭕️ نماز جمعه‌ای که کابوس مفسدان اقتصادی بود

🔹 رئیس دادگاه انقلاب اسلامی: گران‌فروشان روزهای #جمعه جلوی مردم مجازات می‌شوند.

🔺 قطعا این خبر، اگر رویّه همیشگی انقلاب بود شاهد این همه #عقب‌ماندگی_در_عدالت نبودیم.

🗞کیهان، ۱۳۵۸

🎬 @Mostazafin_TV

🔺️محمدصادق شهبازی در برنامه تهران بیست: مهمترین نماد انحصار در کشور ما وضعیت فعلی نظام سلامت است. وقتی سیاست‌گذاری را در وزارت بهداشت و کمیسیون بهداشت مجلس سپردیم پزشکان متخصص، اوضاع چنین شده که در دانشگاه تهران از سال شصت‌و‌پنج تا پانزده سال بالای سیصدوپنجاه نفر دانشجوی پزشکی میگرفتیم الآن حدوداً نصف میگیریم. چون سیاست‌گذار خودش ذی‌نفع است.

🔺️سری به بیمارستان‌های اصلی شهر بزنید ببینید، وضعیت وقت‌ گرفتن از دکترها چگونه است.

🔺️وضعیت هیئت علمی به دانشجو برای رشته‌های پزشکی یک به پنج است در حالی که در کل وزارت بهداشت یک به یازده و در وزارت علوم یک به بیست و پنج است. یک دوره‌ای هم مهر دانشجوی پزشکی میگرفتی هم بهمن، ولی هرچه سیاست‌گذاری دست طبقه پزشکان متخصص قرار گرفته، پزشکی از دانش و خدمت و عبادت تبدیل شده به صنعت و انحصار.

🔺️شما تازه داری از موج پنجم کرونا خارج میشوی، چه چیزی شما را در موچ پنجم کرونا گرفتار کرد؟ در استانی مثل سیستان و بلوچستان کمبود پزشک داشتی.

🔺️مغالطه می کنند که باید توزیع پزشک را حل بکنی.

🔺️در طرح تحول سلامت که کل اقتصاد کشور را ویران کرد، بلایی سر اوضاع اجتماعی کشور آورد که بیش از شصت درصد دانش‌اموزان شما چون دیدند این حوزه پول ساز است و صنعت دارد می شود هجوم می‌اورند به علوم تجربی و میروند به ترکیه و کشورهای همجوار، چون می بینند این انحصار فضای صنعتی و درآمدی درست کرده است.

🔺️ما در کل کشور توریسم سلامت دریافت می کنیم، در استانی مثل سیستان و بلوچستان توریسم سلامت میفرستیم به پاکستان چون انحصار چند هزار نفر پزشک متخصص دارد جان هشتادوپنج میلیون نفر را به خطر می اندازد.

🔺️در شرایطی که حجم زیادی از پزشکانی که از دهه شصت و قبل از آن گرفته ای دارند از بازار کار خارج می شوند و شما دارید به سمت پیری کشور میروی یعنی نیازت به درمان دو سه برابر میشود.آقایان از یکِ یکِ یک، هرکس پزشک شده را حساب میکنند که بگویند تعداد کافی است.

https://t.iss.one/resjom/48

📖گزیده‌ای از مباحث جلسه دوم #الهیات_انقلابیگری از #دوره_پنجم_انسان_انقلاب_اسلامی، ارائه شده به وسیله #محمدصادق_شهبازی ، آیات 135 تا 153 سوره نساء، بخش اول

🔻وقتی از رسول صحبت می‌:نیم، اضافه بر شأن ابلاغ پیام الهی که در نبی هست به شأن اجتماعی و رهبری دینی هم اشاره می‌کنیم.

🔻اگر بخواهیم آرمان‌ها را محقق کنیم، یکسری موانع وجود دارد. در این جلسه برخی از این موانع را مبتنی بر آیات، بررسی می‌کنیم.

🔻شهید در قران به معنای گواه و نمونه به کار رفته است، و معنای شهادتی که در فارسی هم می‌فهمیم در آیات با تعابیری نظیر یُقتَلُ فی سبیل الله یا عبارات دیگر آمده است؛ مثلاً می‌گوید شما مؤمنین باید گواه و نمونه بقیه باشید. رسول هم نمونه و گواه بر شما است.

🔻تعبیرهای منسوب به امیر مؤمنان (ع) می‌گوید ما رَاَیتُ نِعمَةً مَوفورَةً اِلّا و فی جانِبِها حَقٌّ مُضَّیَّع یا إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ فَرَضَ فِي أَمْوَالِ الْأَغْنِيَاءِ أَقْوَاتَ الْفُقَرَاءِ فَمَا جَاعَ فَقِيرٌ إِلَّا بِمَا مُتِّعَ بِهِ (یا مُنِعَ) غَنِي، همان تعبیر فارسی که هیچ کاخی درست نمیشود مگر اینکه کنارش کوخی درست شود و هیچ فقیری گرسنه نمی‌شود مگر اینکه اغنیا حق او را خورده و از منع کرده باشند.

1️⃣از جمله موانع تحقق آرمانها به خطر افتادن منافع خود یا بستگان یا آشناها، جریانها، دسته‌ها و... است، که باعث می‌شود افراد حق‌گرایی را کنار بگذارند.

🔻همان دینی که می‌گوید باید اولویت رفع محرومین و اجرای عدالت باشد، یا در آن تولید ثروت یک ارزش است، می‌گوید اگر در مسیر تحقق آرمان‌ها فقر یا غنای خود یا دوستان، آشنایان، حزب و... را وسیله عدول از اسلام و اصول کنی و قوانین یا احکام شریعت را زیر پا بگذاری از مسیر حق خارج شده‌ای. حمایت از آنها هم باید در چارچوب شریعت باشد، نه دل‌بخواهی!

2️⃣از موانع دیگر آرمان‌گرایی که در قرآن آمده، پیروی از هوای نفس است. هوای نفس فقط مسائل جنسی نیست، همینکه شروع به دل‌بخواهی عمل کردن می‌شوی و به‌جای اصول خواسته‌های فردی، خانوادگی، گروهی و... را محور عمل قرار می‌دهی پیروی از هوا است، همان تعبیری که در خطبه منا هم وجود مقدس سیدالشهدا می‌فرماید که پیمان‌های خدا نقض می‌شود و شما ناراحت و نگران نمی‌شوید اما برای منافع خود یا خاندان و... گریبان می‌درید!

3️⃣از موانع تحقق قیام برای خدا و آرمانها در قران، کینه‌ورزی است، یعنی به واسطه کینه و بدآمدن از این فرد و گروه و ... از دایره عدالت و حق خارج شویم. به کسی اتهام بزنیم یا موضعی که باید در قبال کسی بگیریم یا اقدامی که بکنیم را سر این دوستی و دشمنی‌ها غیرالهی رها کنیم! هر دو ضلعش هست، هم سکوت هم حرف زدن که ریشه‌اش خودخواهی است. چیزی که امام می‌گفت مقابل قیام برای خدا است.

🔻اینکه فقط خودت در راه حق باشی این کافی نیست، بعداً خواهیم گفت صلاح و اصلاح، خودسازی و جامعه‌سازی از هم جدا نیست، بقیه را هم باید همراه کنی، این سخت می‌شود، پیامبر در مورد این امر می‌گوید سوره هود که این را خواسته من را پیر کرد. بقیه را هم باید آورد، آن هم با دیده رحمت. امر به معروف و نهی از منکر بابی از رحمت رحیمیه خدا است نه بابی از غضب. باید کاری کنیم نه خودمان بسوزیم نه بقیه!

🔻شهید بهشتی گفت اگر من وقت می داشتم رجوی را بر می گرداندم. حواسش به نقطه مثبت او که توان تشکیلاتیش بود، نیز بود. ولی ماتا می بینیم یکی شبیه ما نیست یا ضعفهایی دارد، سریع حذفش می‌کنیم.

4️⃣از موانع آرمان‌گرایی و اجرای حق و عدالت، طغیان است، پا را اضافه گذاشتن و چارچوبهای الهی و اخلاقی خارج شدن.

🔻استقامت یعنی در مسیر آرمانگرایی و زندگی دینی و تحقق حق و عدل، ایستادگی کردن و منحرف نشدن. همه مسئولیت داریم، ما فکر میکنیم فقط یک نفر مسئولی که انتخاب میکنیم مسئول همه چیز می‌شود و بعد مسئولیت ما تمام است.

5️⃣نه فقط هوای نفس خود ما که هوای نفس و خواست دیگران نباید باعث عدول از حق شود. برای اینکه مردم خوششان بیاید حق ندارید از دین بتراشید و به تعبیر قرآن به حکم جاهلیت تن بدهید. حالا یک وقت چهارچوبهای غلطی است که مردم می‌خواهند یک وقت چهارچوبهای غلط بین‌المللی است. مردم مهمند و باید آنها را همراه کرد اما نباید به بهانه جذب مردم یا ترس از خارجی‌ها از حق و عدل تخطی کرد.

🔻روایات می‌گوید هرکس برای جذب دنیا، رضایت مردم و... چیزی از دین یا حق یا عدل و... ا زد یا کم‌اهمیت کرد خوار می‌شود. پرداختن به مسائل فرعی و رها کردن مسائل اصلی، جلو انداختن افراد کم صلاحیت به جای با صلاحیت‌ها، رها کردن امر به معروف و نهی از منکر، رها کردن مظلوم، رعایت نکردن انضباط تشکلیلاتی با مؤمنین و رهبری دینی و... موجب ذلت و خواری است.
https://t.iss.one/ensanenghelabeslami/268

@ensanenghelabeslami

📖گزیده‌ای از مباحث جلسه دوم #الهیات_انقلابیگری از #دوره_پنجم_انسان_انقلاب_اسلامی، ارائه شده به وسیله #محمدصادق_شهبازی. آیات 135 تا 153 سوره نساء بخش دوم

🔻در برابر این تحذیرها به مؤمنان، مدل برخورد منافقین، محافظه‌کاران و کسانی که می‌خواهند بین حق و باطل بایستند چنین ترسیم شده است:

1️⃣تذبذب بین حق و باطل. نمی‌شود بین حق و باطل نمیساز درست کرد، به محض آلوده کردن حق و باطل، تبدیل به باطل و عامل فتنه می‌شود.

2️⃣دوست گرفتن کافران و ابرقدرت‌ها.

3️⃣به دنبال عزت بودن از سمت کفار و ابرقدرت‌ها و در رابطه و گفتگو با آن‌ها.

4️⃣نابستادن مقابل استهزاء و خدشه در آرمانها.

5️⃣فرار کردن موقع خطر و آمدن موقع غنائم.

6️⃣هربنه ندادن برای تحقق حق و عدل و مقابله با کفار و مستکبران و آمدن موقع شکست و خرده‌گیری بر مؤمنان مبارز که ما مگر نگفته بودیم این مسیر را نروید!

7️⃣فریفتن خدا و کلاه شرعی درست کرد.

8️⃣کسالت در ارتباط با خدا و مشخصاً نماز، ریا و زیاد یاد خدا نکردن.

9️⃣ فرق گذاشتن میان خدا و رسولش یا بین فرستادگان الهی با هم.

🔻خدا هیچ صدای فریادی را دوست ندارد مگر داد خواهی مظلوم. این را حتی در شرایطی که مبارزه با دشمن خارجی و کفار و مستکبران است، گوشزد می‌کند. ما حق نداریم به بهانه مقابله با دشمن خارجی فریاد دادخواهی مظلوم و مطالبات مردم، مظلومان، کارگران و... را محدود کنیم. جز شرایطی که اساس حکومت در خطر سقوط است، نمی‌شود این چیزها را به تأخیر انداخت و ترک کرد.


🔻اگر کسانی دچار به این سطوح از نفاق، هستند باید توبه کنند، کافی نیست باید اصلاح کنند، به خدا و دستورات و رهبران دینی چنگ بزنند، و دین‌شان را خالص کنند.

🔻نفی سبیل یعنی تکوینا و تشریعاً امکان سلطه کفار بر مؤمنان وجود ندارد. تکویناً یعنی خدا این امکان را در خلقت نگذاشته و اگر سلطه کفار وجود دارد، خود مؤمنان مسئله دارند و پای دین نایستاده‌اند یا ایمان‌شان کامل نیست، یا به مقتضای ایمان عمل نمی‌کنند و از کفار و مستکبران برائت نمی‌جویند. تشریعی هم یعنی خدا دستور داده مؤمنان زیر بار سلطه آنان نروند و هرچه رنگ برتری کفار بر مسلمانان دارد از خود بزدایند.


🔻تکه‌ نکه کردن دین باعث خواری می‌شود. جامعیت است که دین را غالب می‌کند. یعنی اگر به همه دین عمل کنیم، همه آرمانها را مهم بشماریم است که دین می‌ماند. امام علی (ع) و پیامبر (ص) هم می‌گویند تنها کسانی می‌توانند از دین دفاع کنند که آن را همه جوانبش نگه داشته‌اند.
https://t.iss.one/ensanenghelabeslami/254

@ensanenghelabeslami

📍دوره پنجم انسان انقلاب اسلامی

3️⃣ هفته‌ی سوم

🔹درسگفتار: الهیات انقلابی‌گری - جلسه دوم
#محمدصادق_شهبازی

🔸 ارائه بحث : آیا در وضعیت قابل قبولی هستیم؟
#سید_علی_موسوی

📌 زمان: پنج شنبه 20 آبان ماه - ساعت ۱۴

📌 مکان: خیابان ۱۶ آذر پلاک ۶۰ حسینیه هنر

@ensanenghelabeslami

صوت
📌هفته ی دوم
🔹نظام سلطه
صوت اصلاح شده
#محمدصادق_شهبازی

@ensanenghelabeslami

🔺️محمدصادق شهبازی در تهران بیست: نظام ارجاع و پزشک خانواده چرا اجرا نمی‌شود؟ خود متولیان می‌گویند پزشک کم داریم، باید برای ارجاع به متخصص، پزشک عمومی اضافه کنیم که نداریم.

🔺️میگویند باید توزیع درست شود در طرح تحول سلامت اجازه دادیم دریافتی پزشکان مناطق محروم تا پنج برابر افزایش پیداکند، چرا نمی‌رفتند؟ چون تا انحصار هست طرف میگوید برای چه بروم آنجا میمانم تهران، هزینه بالا می‌ماند، صف هم میکشند.

🔺️دارید به پزشکی به صورت کالا نگاه می کنید.

🔺️یک وقت تا ده هزار نفر دانشگاههای علوم پزشکی دانشجو می گرفتند الآن با تعارض منافعی که در سیاست‌گذتر هست، تا هشت هزار نفرپایین آمده است. مانع را بردارید.

🔺️از مهمترین عواملی که بهداشت‌محوری جای درمان‌محوری را نمیگیرد این است که تعداد پزشک کم است. در سوگند پزشکی سوگند میخورند که سلامت مردم را با بحث مالی مورد معاوضه قرار ندهند. تخت بیمارستانی اضافه می‌شود، ولی به میزانش اجازه نمی دهیم پزشک اضافه شود.
https://t.iss.one/resjom/49

@jomhouri

🔺️محمدصادق شهبازی در تهران بیست: پرنشدن سهم تخصصهایی که می‌گویند برای طب اورژانس، بیهوشی و عفونی است که در کرونا طرفدار ندارد و اطفال هم فقط ویزیت دارد و پرطرفدار نیست.

🔺️هر حوزه اصلی پزشکی را که بخواهید با دوربین بروید در بیمارستانهای اصلی تهران، ببینید آیا تعداد برابری میکند؟ پس چرا مردم ماهها در صف عمل و مدت‌ها در صف گرفتن وقت می‌مانند؟

🔺️ مغالطه دیگر این است که ما میخواهیم به کیفیت بپردازیم. اگر میخواهید به کیفیت بپردازید تعداد بیشتری بگیرید و در فرایند آموزش سخت‌گیری کنید. بگذارید اگر امدند بیرون وارد بازار کار بشوند وزارت بهداشت نظارت جدی کند. الان که تعداد کم است، آدم‌های بی‌کیفیت را نمی‌توانید حذف کنید.

🔺️پزشکان متخصص در مقام سیاست‌گذر کاری نکنند که پزشکی در دراز مدت در خطر امنیتی قرار بگیرد؛ مردم در درازمدت ببینند یک طبقه پزشک شکل گرفته که به نیازهای مردم کاری ندارد، خطر این وجود دارد که خود مردم آن وقت علیه پزشکان بشورند.
https://t.iss.one/resjom/53

@jomhouri