📝سکوت نمایندگان کرمانشاه در برابر تعطیلی مجلس خیانت به رای مردم و کشور است

🔺️بیانیه بسیج دانشجویی دانشگاه رازی کرمانشاه، خطاب به نمایندگان یازدهمین دوره مجلس

بسم الله الرحمن الرحیم
🔺️مجلس یک چیز سهلی نیست کارش. مجلس یک چیزی است که در رأس همه اموری که در کشور است واقع است. یعنی مجلس خوب همه چیز را خوب می‌‌کند و مجلس بد همه چیز را بد می‌‌کند.
صحیفه امام، ج ‌۱۸، ص ۲۸۲.

🔺️این روز‌ها در کشورمان مردم روزگار سختی را سپری می‌کنند. متاسفانه با ورود ویروس کرونا به کشور فشار‌های زیادی به مردم عزیز ایران وارد شده است و بسیاری از مردم در معرض ابتلا به این ویروس منحوس می‌باشند.

🔺️چیزی که در این زمان بسیار حائز اهمیت می‌باشد مدیریت جهادی و تلاش سخت مسئولین جهت مدیریت این بیماری و فائق آمدن بر مشکلات می‌باشد. اما متاسفانه با وجود مشکلات در کشور شاهد اهمال کاری ۲ راس مهم جامعه یعنی قوه مقننه و قوه مجریه می‌باشیم به گونه‌ای که دولت جهت مدیریت ویروس در کشور تنها به برگزاری هفته‌ای یکبار جلسه بسنده کرده و وزارت بهداشت را در میدان مبارزه با ویروس کرونا تنها گذاشته و از طرفی مجلس شورای اسلامی که می‌بایست در این زمان حضور فعالی را داشته باشد خصوصا در زمینه‌ی رسیدگی به لایحه بودجه سال ۹۹ که بسیار امر مهم و حیاتی برای کشور می‌باشد شاهد تعطیلی مجلس بودیم.

🔺️اما چیزی که بیش از همه مردم را آزار می‌دهد سکوت و عدم مطالبه گری منتخبین خود در یازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی می‌باشد که گویا منتخبین یازدهمین دوره مجلس با اطمینان خاطر از رای آوردن خود در مجلس یازدهم چشم خود را به روی چنین امر مهمی در کشور بسته و هیچ گونه مطالبه گری از نمایندگان مجلس دهم جهت برگزاری جلسات مجلس حتی به صورت مجازی هم نکرده‌اند.

🔺️علاوه بر مطالبه گری از امر گفته شده متاسفانه حتی هیچ گونه موضع گیری در خصوص بودجه سال ۹۹ نیز از منتخبین یازدهمین دوره مجلس هم شاهد نیستیم. 

🔺️لذا بسیج دانشجویی دانشگاه رازی کرمانشاه اعلام می‌دارد که هرگونه سکوت نمایندگان یازدهمین دوره مجلس استان کرمانشاه خیانت به رای مردم و کشور خواهد بود و در صورت ادامه‌ی بی‌تفاوتی نمایندگان نسبت به تعطیلی مجلس و بودجه سال ۹۹ نمایندگان بایست در دانشگاه رازی کرمانشاه بعد از تعطیلات حاضر شده و به قشر دانشجو پاسخگو باشند و بسیج دانشجویی نسبت به عملکرد منتخبان یازدهمین دوره از انتخابات مجلس شورای اسلامی در افکار عمومی و فضای عمومی دانشگاه روشنگری خواهند کرد و اعلام می‌کنند که خسارات و فشار اقتصادی در سال ١٣٩٩ که بر مردم تحمیل خواهد شد حاصل چه تصمیمی بوده و مسببین آن چه کسانی می‌باشند.

@basij_razi

#فراخوان
دوستانی که مایلند در تدوین، پیاده‌سازی و خبرنویسی از لایو جمهوری مشارکت کنند به
@jomhouriadmin
پیام بدهند

📝عجله‌ای که تبدیل به حسرت شد
#علی_مشایخی

🔺️دیگر عجله و اضطرابی برای تدوین کتاب دومش ندارم. دیگر تمام شد. امروز پیش از ظهر به خاک سپردیمش. یعنی دیروز ظهر که خبر رحلتش را شنیدم، اضطراب نافرجامم تبدیل شد به حسرتی بی‌انجام. باید کتاب دوم آقای عظیمی، «رسم جهاد 2» می‌شد؛ ولی شاید بشود «رسم جهاد 3»، یا 4،... یا نمی‌دانم چند.

🔺️هر وقتی که می‌خواست درباره کتاب اولش حرفی به من بزند، می‌گفت «کتابی که شما نوشتید...»، یا می‌گفت «کتاب شما...»؛ یا برای دیگران می‌گفت «کتاب آقای مشایخی». بعضی مواقع هم اسم کتاب را می‌گفت؛ «رسم جهاد». یادم نیست گفته باشد «کتاب من»، یا «کتاب حرف‌های من».

🔺️چندماه پیش که بیماری حاج‌آقا دوباره شروع شد، عبدالله با کمی طعنه -که حق داشت- پرسید «بابا این کتاب را خواهد دید؟» و من فقط لب گزیدم و گفتم «نگو». از خدا می‌خواستم به حاجی عمر بدهد و به من مهلتی بدهد تا بتوانم کتاب دومش را به دستش برسانم؛ اگرچه به آن نیازی نداشت. اگرچه به آن نیازی نداشت، پیگیری می‌کرد که کار کتاب به کجا رسیده است. پیگیری می‌کرد، درست به همان دلیلی که این حرف‌ها را به ما گفته؛ می‌خواست آن چه در ذهن داشت را به نسل بعدی انقلاب منتقل کند.

🔺️این حرف حاج‌خانم عظیمی جگرم را آتش می‌زند که پارسال در مصاحبه‌ای به ما گفت «من همیشه از خدا می‌خواهم آن‌قدر به حاج‌آقا عمر بدهد تا بتواند همه چیزهایی را که در ذهنش دارد به جوان‌ها منتقل کند»؛ و این یعنی با وجود آن محبت عمیق بینشان، همسرش را هم برای انقلاب می‌خواهد. آتشم از این است که نمی‌دانم آنچه را او به ما منتقل کرد، گرفتیم یا نه. وقتی که برای عیادتش رفته بودیم، از بین دوستان رد شدم، آمدم کنار تختش نشستم و گفتم «حاج‌آقا ما شرمنده‌تان هستیم». گفت «نه؛ همه ما شرمنده شهداییم».
https://t.iss.one/jomhouri/1803

کار قابل تقدیر جشنواره عماریها
https://t.iss.one/Ammaryar_ir/1953

لایو هفتم جمهوری
تحجر، زیارت و کرونا
گفتگو با دکتر #جمال_یزدانی
امشب ساعت ۲۲
Https://instagram.com/mohammadsadegh_shahbazi
Https://instagram.com/jyazdanee2

@jomhouri

لایو هفتم جمهوری
تحجر، زیارت و کرونا
گفتگو با دکتر #جمال_یزدانی
امشب ساعت ۲۲
Https://instagram.com/mohammadsadegh_shahbazi
Https://instagram.com/jyazdanee2

@jomhouri

📝تحجر مذهبی و هتک حرمت حرم

🔺️‏تحجر مذهبی با پرچمداری قمه‌زنها و وابستگان پاطوقهای جریان شیرازی در قم و مشهد و تعدادی از مردم و نیروهایی که احساسات بر عقلانیتشان حکومت میکند و بعضی افراد که معترض به پزشکی جدیدند و بعضی افراد نگران از توطئه ضدمذهبی، حرم را هتک حرمت کرده و جلوی حفظ سلامت زوار و مردم ایستادند.

🔺️نباید میدان‌داری تشیع لندنی را نادیده گرفت و بعضی نیروهای دیگر کج‌سلیقه یا احساساتی را نسبت به انها برجسته کرد؛ اما نباید تحجر را به افراد و فرقه‌هایی مثل شیرازی‌ها، وهابیت، حجتیه و... فروکاست. رگه‌هایی از تحجر در تفکر دینی و عمل سیاسی بخشهای مختلفی از جامعه و متدینین لانه کرده:
🔷️جابجا کردن اولویتهای آرمانهای دینی و بزرگ کردن مسائل فرعی و کوچک کردن مسائل اصلی.
🔷️فهم نکردن نیازهای زمان و مکان‌ و دادن پاسخهای قدیمی به نیازها و سوالهای جدید.
🔷️نفی یکسره دستاوردهای علمی، فکری و عملی بشری و تمدنها مثل پزشکی، فلسفه و عرفان و تفکیک‌نکردن سلطه‌گری و پیشرفتهای انها.
🔷️‏تقدس بخشیدن به همه تجربیات و سنت‌ها و دانشهای گذشته جامعه مسلمین.
🔷️تقدس‌بخشی و معصوم‌پنداشتن مسئولین و چهره‌ها به‌واسطه اعلام پایبندی به دین یا صرف مسئولیت و جایگاه علمی در نظام دینی‌.
🔷️بیتوجهی به مردم و تحقیر آنها.
🔷️محدود دیدن دایره دین.
🔷️تمرکز بر ظواهر و بیتوجهی به اهداف واصول دینی.
🔷️‏نفی مقامات معنوی و بهره نبردن از معنویت.
🔷️غلبه دادن احساسات بر عقلانیت و...
🔺️نمودهایی از تحجرند که رگه‌هایی از آن در فکر دینی و عمل اجتماعی جامعه ما موجود است و حتی مخالفین تحجر و حتی غربزده‌ها نیز به سطوحی و بخشهایی از آن دچارند. اینست که امام پرونده این تفکر را همچنان بازمیدانست.

🔺️‏وجهه همت اسلام ناب، مقابله با سلطه‌گری غرب است و نسبت به دستاوردهای آن گزینشگرایانه و اجتهادی عمل میکند: بعضی را میپذیرد بعضی را رد و بعضی را اصلاح میکند. بعضی کارها که به‌اسم مقابله با غرب‌گرایی در این سالها انجام شد اما در تنور نفی کامل غرب دمید. همه دستاوردهای غرب را نفی کرد.

🔺️‏این است که مثلا درقبال افراط دیروز غربگرایان در نفی دستاوردهای مسلمانان و سنت ایرانی مثل طب سنتی، امروز به افراط نفی کامل پزشکی جدید و توصیه‌هایش و تاکید صرف بر طب سنتی و آنچه طب اسلامی میخوانند رسیده‌ایم. حال آنکه طب سنتی و مدرن هر دو ریشه در تجربیات مسلمین قرون میانه دارد.

‏🔺️‏اینست که مهمترین آرمانها مثل استقلال، عدالت و ازادی حساسیت متدینین را برنمی‌انگیزد. نقد هر مسئول یا چهره دینی یا سنت رفتاری مسلمانها تکفیر میشود.

🔺️‏اینست که مردم حساب نمیشوند و کاهش مشارکت در انتخابات برای بخشی از متدینین ارزش میشود. ظواهر، مناسک‌سازی و مناسبت‌بازی بر اصول رجحان پیدا میکنند.

🔺️تجدد و تحجر دو لبه یک قیچی است که اسلام و جامعه ما را نشانه رفته. جالب اینجاست که در موارد زیادی مثل نفی انقلابیگری و عدالتخواهی، تلاش برای نمایش ناکارامدی دین در اداره جامعه و دوگانه‌سازی بین آن با عقل و زندگی مردم، ایجاد تصویر دیکتاتوری از حکومت دینی و...هر دو در یک جبهه‌اند.

🔺️‏اینست که بازخوانی اسلام ناب و درگیریهایش با متحجرین و غرب‌زده‌ها برای ما ضرورت دارد. اگر اسلام ناب را به روایت انقلاب اسلامی و رهبرانش بازخوانی نکنیم و مقابل بسیاری از رویه‌های خود و جامعه‌مان سوال نگذاریم.روزی چشم بازمیکنیم و میبینیم متحجرین و متججدین چیزی را باقی نگذاشته‌اند.
https://t.iss.one/jomedia/323

@jomhouri