🔻در حکومت دینی شرورها با دین‌بازی فساد تولید می‌کنند؛

▪️بخشی از گفتگوی محسن قنبریان با سوره

⬅️ وقتی حکومت اسلامی تشکیل می دهیم شرورها با دین بازی فساد تولید می کنند. امام در خطبه‌ای می‌گوید در انتخاب قاضی دقت کن و چهارده ویژگی برای قاضی می‌شمارد.

⬅️ ما با دزدان سرگردنه که عریان و قابل تسخیص دزدی کنند رو به رو نیستیم. همه چیز بنام دین انجام میشود. خیریه عامل پولشویی می‌شود. وقف عامل استعسار و ویژه خواری می‌شود، ساحل خواری توسط دستگاه های حاکمیتی با نام‌های مقدس انجام میشود. جنگل خواری با نام حوزه علمیه صورت می‌گیرد.

⬅️ امیرالمونین اینها را می‌بیند که چهارده ویژگی برای قاضی بر می‌شمرد و میگوید کم هستند قاضیانی که این خصوصیات را داشته باشند. تا بتوانند دین را از اسارت در بیاورند. وظیفه اصلی دستگاه قضائی اتفاقا باید به سمت جاهایی باشد که پوشش دین دارد.

⬅️ امام میگوید بر امام واجب است که فاسقین از علما را در بند کند. نه کسانی که اختلاف اجتهادی یا سیاسی دارند. امام مادامی که کسانی دست به شمشیر نمیبردند مجرم امنیتی شان نمیکرد.

⭕️ برنامه سوره در اینستاگرام، توئیتر و تلگرام حساب کاربری دارد.

@Sooreh_tv4

برنامه 25 فروردین 1401 را در تلوبیون ببینید


https://www.telewebion.com/episode/0x2852c1e

📣 برنامه تلویزیونی چشمه
💢 موضوع: مسجد و انسان انقلاب اسلامی
🟦 کارشناس: مصطفی فارویی
🟪 مهمان: محمد صادق شهبازی
🟩 مجری: مهدی آقا موسی
🕌 چشمه ویژه برنامه تخصصی مسجد
⏱ هر روز ماه رمضان حوالی ساعت ۱۸ الی ۱۹
📡 از شبکه افق
🎬 کارگردان هنری و مجری طرح:
🟥حجت الله عدالت پناه

🌕 افغانستان چگونه شکل گرفت؟

◀️ میانه‌ی قرن بیستم، لشکر #روسیه - که آن زمان اتحاد جماهیر شوروی خوانده می‌شد- با قدرت وارد خاک افغانستان شد تا طی «۱۲ ماه» یک حکومت کمونیستی ایجاد کند و بعد از تربیت دولتمردان وفادار و احتمالاً مردمِ مطیع، پیروزمندانه به کشور پهناورش بازگردد...

🔸 «۹ سال» بعد اما، سربازان روس با سرشکستگی، و بدون هیچ موفقیتی، از افغانستان خارج شدند، در حالی که نه کشورشان به اندازه‌ی سابق پهناور بود و نه دیگر کسی آن‌ها را قهرمان می‌دانست...

🔹 پیش از آن‌ها هم بریتانیایی‌ها دو بار به افغانستان لشکر کشیده بودند و نتایجی خلاف انتظارشان گرفتند... فقط در یک برهه، انگلیسی‌ها «۱۶ هزار نفر» تلفات دادند و بزرگ‌ترین شکست تاریخ‌شان را در زمستان ۱۸۴۱ در مسیر کابل به پیشاور تجربه کردند...

🔸 قرن بیست و یکم هم شاهد لشکرکشی ایالات متحده به افغانستان بود با اسم رمز «عملیاتِ آزادیِ بلند مدت»... عملیاتی که به راستی «بلند مدت» بود و ۲۰ سال طول کشید اما هرگز منجر به «آزادی» نشد؛ و نهایتاً کشور را تحویل طالب‌ها داد...

🔹 آنچه که ما امروز به نام #افغانستان می‌شناسیم، نه دستاورد یک ملت، بلکه میراث شوم استعمار است.
▫️ افغانستان در فقر و جنگ زاده نشده، اگرچه مثل هر منطقه و ملتی، گرفتار درگیری‌های داخلی بوده... جنگ، به این معنا که امروز می‌بینیم، به افغانستان تحمیل شده و نقطه‌ی آغاز این فرآیند، جایی‌ست بین جنگ اول و دوم هرات...
▫️ لحظه‌ای تاریخی که جنوب ایران و پهنه‌ی افغانستان را به هم پیوند می‌دهد. در آن لحظه و طی آن روزها، افغانستان چه‌طورْ جایی بود و چگونه رهبرانی داشت؟

🔻 در این چند اسلاید ببینید، با طراحی بنیامین شفیع...

▫️ قصه‌ی جنگ اول هرات در فصل اول نخل و برنو، در سه قسمت -به تفصیل- روایت شده و ماجرای جنگ دوم هرات هم در فصل دوم #پادکست در حال روایت است و در تمام پلتفرم‌ها در دسترس شما...

🖇 فصل اول: قسمت اول؛ قسمت دوم؛ قسمت سوم
◀️ فصل دوم: قسمت اول؛ قسمت دوم؛ در حال انتشار

@NakhloBerno

🔺️این گزارش، خبر اول دیشب 20:30 بود. در میان گزارش های خبری این سال ها از شب قدر، غیرکلیشه ای و ابتکاری بود.

🔺️تصور غالب ما این نیست که این تنوع از جامعه، برایشان مزار شهدا مرجعیت داشته باشد. این بازنمایی یکی از وجوه مغفول و نادیده جامعه ایرانی است تا تصویر واقعی تری از جامعه ایران داشته باشیم. این جلوه ها از جامعه ایران را نمی بینیم که نمی توانیم تشییع سردار دلها، غواصان و... را تحلیل کنیم و دائم از واکنش های جامعه متعجب و بهت زده می شویم.

🔺️ ارزش شهادت به لایه های زیرین جامعه ایران نفوذ کرده و این مایه امیدواری است و ظرفیت فرهنگی بالایی است که باید مبنای برنامه ریزی و سیاست گذاری فرهنگی قرار بگیرد.

🔺️ سایر آیین ها و جلوه های فرهنگ دینی جامعه که توسط رسانه ها بایکوت و سانسور شده را نیز باید بازنمایی کرد.

🔺️این حجم از حضور کاملا خودجوش بوده یعنی حتی صداوسیما و... هم برای تبلیغش پای کار نیامده اند. این نفی ادعایی است که معتقد است حضور در تشییع شهدا و... متاثر از پروپاگاندای صداوسیما است.
https://t.iss.one/resjom/86

💠 بازخوانی اصول انقلاب در مساجد امروز

#محمدصادق_شهبازی در برنامه چشمه:

🔺️باید مسجدیها و دیگران را مدام با اقتضائات آرمانها مواجه کنیم.

🔺️آزادی دومین شعار انقلاب است جایش بین مسجدیها کجاست؟

🔺️در همین اربعین یک تصویری ساخته‌اند که ملت میروند زیارت برمیگردند، انگار نه انگار باید با آن جوان عراقی ارتباط بگیریم و پیام انقلاب را برسانیم.

🔺️چطور در اول انقلاب میرفتیم در حج که سعودیها مثل عراق با ما نسبت ندارد، میرفتیم راهپیمایی وحدت و برائت شکل میدادیم، الآن اربعین سفر زیارتی شده؟!

🔺️الگوهای اول انقلاب یا همین امروز را باید در مساجد بازخوانی کرد.

🔺️یک طلبه ای در سال نودونه تماس گرفته بود، برای بورس کار کند. گفتم چه کسی گفته بورس اولویت است؟ میخواهی کار کنی برو ببین تولید بخواهد پا بگیرد امکانات شما چی است؟ متولیهای ما که هستند، جوانهای ما، امکانات مسجد و... چطور میتوانی تولید را تأمین مالی کنی یا برای ان امکانات فراهم کنی. چطور در کرونا میتوانیم کارگاه تولیدی شکل بدهیم، ماسک تولید کنیم ولی نمیتوانیم امکانات ول شده مسجد را فعال کنیم؟

🔺️کتاب مسجد رهبر خاطرات مسجد کرامت آقا را ببینید . از یک طرف به عنوان امام جماعت میگفت دغدغه انقلابی در مردم بدهم، تصویری از دین ارائه بدهم که اين کارکرد را داشته باشد. از یک طرف در ان مسجد افرادی مثل حاج حیدر رحیمپور و دیگران نشسته‌اند فکر میکننل چه کار کنیم اینها شبکه سازی کنند، تغییر انجام بدهند، در مبارزه محور بشوند، امنیت را تامین کنند و...

🔺️یک بخش جدی‌اش مسئولینند، یک بخش جدی خود مسجدی‌ها هستند.

🔺️اینکه آقایان متولی نمیپردازند بهانه نیست خود مسجدیها بنشینیم کنار.

🔺️باید در هر مسجدی بنشینند بازخوانی اصول بکنند، ببینند جای ما در پیشرفت چی است؟ جای ما در الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت کجاست؟ جای ما در صدور انقلاب کجاست؟ جای ما در مسئله مظلوم فلسطین چیست؟ متاسفانه منبریهای ما اینقدر دغدغه دارند مسائل اختلافی طرح بکنند، این قدر دغدغه فلسطین ندارند. این قدر دغدغه دارند یک اربعین صرفاً زیارتی نه اربعینی که ازش شکست شرک و کفر بیاید ترویج کنند، دغدغه آن را ندارند.

🔺️اگرخود متولیان ببینند ازشان مطالبه هست، اگر آن منبری ببیند در ان مسجد دارند ازش میپرسند چرا تفسیر تو با رهبر انقلاب متفاوت است. اگر آن مداح، سیستم نهادهای انقلابی، ببینند ازشان مطالبه هست. رفتارشان تغییر میکند.

🔺️رهبری میگوید اینها در جنگ نرم میخواهند زنجیره تواصی را قطع کنند. زنجیره تواصی یعنی بیایم سراغ شما اگر جایی عقب ماندی کمکت کنیم. یک جاهایی کمک است یک جاهایی مطالبه. باید دست همدیگر را بگیریم. هم مردم هم مسئلوین جفتمان باید اصلاح را آغاز کنیم.
https://t.iss.one/resjom/87

🔺️آرمانهای اصلی را باید از ادبیاتی که رهبران انقلاب آوردند. امام ، آقا شهید بهشتی، مطهری، باهنر، و...فهمید که چه چیزی را ضریب میدادند.

🔺️چرا در مسجدهای ما موضوع بسیار مهم حجاب اهمیت پیدا میکند ولی به آرمانهای اصلی کاری ندارند؟

🔺️راهپیمایی حجاب سی سال است برگزار میشود، به چه دردی میخورد؟

🔺️ولی همین مسجدهای ما استقلال درشان جا نیفتاده. امام میگفت مغز مستقل باید بیاید نه مغز وابسته و مسجد چه کار باید بکند
امام میگفت بروید شرق گرایی و غرب گرایی را در نهادهای مختلف کشور پیدا کنید و با آن مقابله کنید، مسجد در ان کجاست ؟

🔺️اسلام را به روایت امام و رهبران اسلام بشناسید. در مسجد بخوانید ببینید چه گفتند. گام دوم ببینیداز من مسجد چه برمی‌آید؟

🔺️نهضت جهانی اسلام مهم است، جای مسجد کجاست؟ طرف مسجدی در کرج نشسته دارد فکر میکند چطور به مساجد افغانستان خوراک برسانم؟ در آن مسجد دغدغه اش شده جهان اسلام. و دتبالش رفته. بقیه چطور؟

🔺️ماجرای فلسطین که متاسفانه مظلوم است، منبری و مداح و... ولش کرده اند. اگر آن راهپیمایی روز قدس نباشد ماجرای فلسطین دارد در کشور ما پاک میشود. بعد جوان فلسطینی انقلابی موشک ما را میفهمد، ذهنیت اینکه ملت ایران حامی فلسطین است نمیفهمد، چون در مسجد شما اولویت نمیدانی که محوریت بدهی. در ذهن او ترکیه و مالزی و... بزرگ میشود.

🔺️جون در مسجد برای خودت اولویت نمیدانی. مدام در مسجد باید بازخوانی آرمانها بکنیم.

🔺️اول انقلاب روز بیست فروردین که قطع رابطه ایران و آمریکا شد، همان اول انقلاب در مساجد شما جوشید سه روز همه روزه گرفتند. چون آرمان مقابله با استکبار ر اآن هم نه وضعیت امروز در مسجد برده بودی.

🔺️ما امروز مقابله با استکبار را مطرح میکنیم که بگوییم مشکل داریم داریم زیرابا آمریکا مقابله میکنیم. آن موقع مقابله با استکبار دشمن خارجی و داخلی با هم بود.

🔺️همان مسجد جلسه می گرفت برای روزه قطع رابطه، و همان یرفت دنبال رفع استضعاف فقرا.

🔺️الکوی انقلاب اسلامی بالاتر از خیریه و کمک به فقیر است. رفع استضعاف بود. میگفت کاری کنیم فقیر در جامعه نباشد.
https://t.iss.one/resjom/88

🎞| اون اسلامی که انقلاب‌اسلامی از #مساجد بیرون کرده بود، الان توی مساجد ما داره رشد میکنه.

🎙| محمدصادق شهبازی.

📌پ.ن: از مساجد مجاهد پرور تا ستادهای انتخاباتی اصولگرایان
این انحراف حاصل نگاه محافظه‌کارانه به سیاست و اجتماعیات است.
مرگ مسجد به معنای بسته شدن یا تخریب مساجد نیست بلکه #سکولار شدن و خروج مسجد از صراط و ریل انقلاب مرگ مسجد است یعنی تبدیل کردن مسجد به کلیسا.
امروز نهادهای متولی مساجد امیدهای #احزاب در انتخابات هستند و به همین خاطر تنها شعار مساجد اصلاح‌طلب هراسی بوده و مساجد را به جولانگاه تفکر اصولگرایی فعلی که شاخصه اصلی آن محافظه کاری است و قطعا چیزی غیر از نگاه انقلابیست، تبدیل کرده است.

📽دریافت ویدیو با کیفبت بالا از کانال آپارات جهاد تببین https://www.aparat.com/v/yEC0J

📮انتشار حداکثری با شما.

⁦⁦⁦@Jahadetabyin_ir1 | جهــادِتبییــنــــ