🇻🇪🇮🇷

معرفی کتاب:
📚 انقلاب ونزوئلا
@bolivari

https://ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=1572680

✅نفت میدهیم،غذای سگ و گربه می گیریم، این است آفتاب تابان برجام.

طبق آمار گمرک در11ماهه امسال، 2593تن غذای سگ وگربه به ارزش 141703060080ریال به کشور واردشده است.
#تحریم_بانکی
#بالای_شهر
@noghtewirgool

چگونه پیشرفت اسلامی ایرانی روی زیل می افتد: روستا و فناوری

#روح_الله_ایزدخواه

پیشرفت در قرن بیست و یکم، بر دو راهبرد استوار است:
روستا
و فناوری.

که این دو در سایه سه ارزش، قابل پیشرفت خواهند بود:
استقلال اقتصادی،
عدالت اجتماعی
و همیاری مردمی.

موتور دست یابی حقیقی به چنین پیشرفتی، چیزی نیست جز :
فرهنگ و مدیریت جهادی.

در ایران، بعد از جنگ تا امروز، دقیقا روستا و فناوری، عقب مانده نگهداشته شده است.

و لذا عدالت اجتماعی، استقلال اقتصادی و همیاری مردمی نیز ابتر مانده و پیشرفتی نداشته است.

پس باید موتور فرهنگ و مدیریت جهادی را روشن کرد تا این مواضعِ سقوط کرده یا محاصره شده، دوباره فتح شوند،
و پیشرفت اسلامی ایرانی روی ریل خود بیفتد.

۲۰ اسفند ۹۵

@jomhouri
بازخوانی مسائل انقلاب مردم
https://telegram.me/joinchat/A2I_lj-DqVKedeyPiF6ofQ

نقدی بر موضع دکتر کوشکی در مورد انتخابات ریاست‌جمهوری

#امیر_تفرشی ، #مجید_عبداللهی ، #عبدالحمید_شهرابی
@semajat96

♦️ آقای «محمد صادق کوشکی» در یادداشتی ضمن برشمردن کارنامه ناموفق آقای روحانی در حوزه‌های مختلف، شرایط را برای پیروزی کاندیدای رقیب ایشان مناسب اعلام کرده‌ و البته تاکید کرده‌اند که این پیش‌بینی به شرطی به وقوع می‌پیوندد که کاندیدای رقیب، منتخب #گروه_تازه_تاسیس مورد نظر ایشان باشد. ایشان از همین حالا #تهدیدگونه مسوولیت شکست احتمالی کاندیدای مورد نظر گروه‌شان (جمنا) را متوجه کسانی کرده‌اند که تمایلی به #تبعیت از این گروه ندارند. از نظر ایشان، هر آنکه زیر پرجم #جمنا جمع نشود وحدت‌شکن است!

♦️ اشتباه آقای کوشکی این است که ابتدا به ساکن برای گروه خود در میان ملت #جایگاهی_ویژه و برتر قائل هستند، به حدی که تصمیمات این گروه را #معیار_حق دانسته و آن را نه فقط برای اعضای گروه بلکه برای دیگران هم #لازم‌الاجرا می‌دانند. در حالی که مواضع گروه نسبت به مشکلات کشور یا هنوز تعریف نشده و یا این که مواضع برخی از اعضای اصلی گروه بعضا غلط و #متناقض با نیازهای انقلاب می‌باشد.

♦️ اصل موضوع این است که انقلاب اسلامی وارد مرحله‌ای جدید شده. یکی از مهم‌ترین شاخص‌های این مرحله، اینست که مردم با برخورداری از 38 سال تجربه، به جریان‌های سیاسی آزمایش پس داده و ناموفق از جناح‌های مختلف و #گروه‌های_وابسته به آنها، اقبال چندانی نشان نمی‌دهند؛ چه این گروه "اصلاح‌طلب" باشد، چه "اصولگرا" و چه قالب‌های جدیدی از این گروه‌ها با #برندهای "خط سومی" و "جمنا" و غیره.

دوران دیگریست و در این دوران جدید کشور نیاز به #تحول و #دگرگونی_اساسی دارد. این دگرگونی با #وحدت_گروهی و از بالا، توسط افرادی که بین قول و عمل‌شان نسبت قابل فهمی مشاهده نمی‌شود، قابل حصول نیست.

♦️ این خط که #جمنا اشاعه می‌دهد، یعنی محدود کردن صورت مساله به این که "روحانی باید برود" – صرف‌نظر از این که بعضی از سازمان‌دهندگان همین جریان تا دیروز گزینه انتخاب روحانی را به جد دنبال می‌کردند - دانسته و یا ندانسته ترویج یک #دو_قطبی_کاذب است. مساله روحانی و غیر روحانی نیست، همانطور که مساله #هاشمی و #احمدی‌نژاد و یا هر دو شخصیت سیاسی دیگر نبوده و نیست. مساله طرح و پیگیری #مطالبات_اساسی_ملت است و ما در این مسیر یک #قطب‌بندی_واقعی به دور از انواع #دوقطبی‌های_شخصیتی، گروهی و #جناحی داریم که فصل مشترک‌شان «تصنعی بودن» است.

♦️ قطب‌بندی واقعی بین مجموعه #ملت و #نظام_سلطه است. بین حفظ #عزت_ملت در سایه #استقلال، در مقابل #پذیرش_ذلت و کرنش در برابر دشمن است. بین #اکثریت_99_درصدی ملت است که #کار، #عدالت، #امنیت_اجتماعی و #آزادی‌های_سیاسی می‌خواهد، با الیگارشی #اقلیت_یک_درصدی که #دلال_سرمایه_خارجی است و از این راه ثروت انباشت می‌کند. آرایش قطب‌بندی واقعی موجود اینگونه است و مابقی قطب‌بندی‌ها و از جمله قطب‌بندی #اصلاح‌طلب و #اصولگرا و جمنا و غیر جمنا کاذبند.


♦️ آقای کوشکی و دیگرانی که از سوابقی خوب در میان نیروهای انقلاب برخوردارند، باید #مراقب باشند که پرچم نوعی جدید از #دوقطبی_تصنعی را در دست نگیرند.

plink.ir/YHtY9

متن کامل 👇👇👇👇
https://t.iss.one/semajat96/32

متن دکتر کوشکی
https://alef.ir/vdchmznkw23nm-d.tft2.html?451659

📝به بهانه دهمین سالگرد توقیف ماهنامه سوره در اسفند 85

🔸دوره چهارم ماهنامه سوره ، منتقد مدیریت فرهنگی کشور در آن ایام بود که توانست به دور از جذابیت های سطحی حرکت نو و جدی را در فضای فرهنگی کشور به راه اندازد و در دل بسیاری از جوانان مومن و آرمانگرای انقلاب اسلامی جا باز کند و منشا اثراتی در سالهای آینده شود.

🔻آنچه در ادامه می آید بخشهایی از نامه های سردبیر وقت این مجله به مهدی خاموشی ریاست سازمان تبلیغات اسلامی است :

نامه های یاد شده در وبلاگ SUREH.BLOGFA.COM قابل دسترسی است :


🔹جماعتی که ماهنامه سوره وابسته به حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی را منتشر می کنند قابلیت هایی به مراتب بیشتر از امثال همشهری ماه و … دارند. با این تفاوت که آن طرف آقای عطریانفر را دارند و این طرف امثال حضرتعالی را که در جلسات می فرمایید: “سوره” می تواند “کیان” حزب الله باشد و بعد هم خداحافظی می کنید تا جلسه بعدی در سال یا سالهای آتی….


۲۶/۱۰/۸۲


🔹 افق روزنامه نگاری انقلاب اسلامی را پست و حقیر تعریف نکنید. به قامت بایستید و نگاهی به منطقه و جهان بیندازید. چرا ما تایم و نیوزویک نداشته باشیم؟ چرا ما شخصیتهای مطبوعاتی مستقل منطقه ای و جهانی نداشته باشیم؟ سوره می تواند نقطه آغاز حرکت منطقه ای و جهانی مطبوعات انقلاب اسلامی باشد. فعلاً می شود با عربی و انگلیسی شروع کرد. اینها شدنی است.بیست و هفت سال بعد از انقلاب خیانت است اگر به این ظرفیتهای در دسترس به دیده شعار و خیال و آرزو نگاه کنیم

۸/۳/۸۴


🔹دو ماه بیشتر از ملاقات معهود نمی گذرد. آقای بنیانیان هم که سرگرم فکر کردن به این موضوع هستند که “چگونه به احمدی نژاد کمک کنیم”! [حسن بنیانیان بلافاصله پس از تشکیل دولت جدیدی کتابی در همین باره و توسط انتشارات سوره منتشر کرد] و ۹ ماه است که حتی نیم ساعت برای ماهنامه سوره وقت نداشته اند و بیشتر دوست دارند سخنرانی و نظریه پردازی بفرمایند تا مدیریت و مشکل گشایی زیردستان. بگذریم که خود شما هم خیلی دست کمی از ایشان ندارید و همان آیه را که برای ایشان نوشتم برای شما هم باید بنویسم که: “کبر مقتاً عندالله ان تقولوا ما لاتفعلون”.
خدایا تو شاهد باش که این حضرات چگونه ما را مجبور می کنند که همیشه کاسه گدایی به دست پشت دفترهایشان عهده دار نبرد فرهنگی و دفاع از عزت(!) حزب الله باشیم.

۲۶/۶/۸۴



🔹ما چه کار باید بکنیم که مدیران فرهنگی جمهوری اسلامی بدیهیات و ابتدائیات یک کار مطبوعاتی و رسانه ای را درک کنند و بفهمند که تحمل چنین وضعیت ظالمانه ای چقدر از تمرکز و انرژی و خلاقیت یک تحریریه فعال را هرز می برد یا نابود می کند.


۲۶/۱۰/۸۴



🔹امروز صبح و [در] کمتر از ۲۴ ساعت پس از زباندرازی حقیر در اعتراض به سیاسی‌کاری حضرت مستطاب عالی در ماجرای تهران امروز؛ در واکنشی عصبانی و دستپاچه پیغام می فرستید که به جلیلی بگویید آن پول را نخواهم داد!

پاسخ این است که اگر آن پول را می دادید هم منتی بر سر ما نداشتید، زیرا از جیب خاندان مبارک خاموشی که نمی دادید. این پولها چند صباحی در اختیار شماست تا در مقابل جریان هایی که نان اسلام و انقلاب را می خورند و تهران امروز راه می اندازند و سیاست بازهایی که به جای پرداختن به وظیفه اصلی، سرگرم برنامه ریزی برای انتخابات ریاست جمهوری هستند، نیروهای مظلوم جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی هم، در صحنه فرهنگ و هنر کشور حضور داشته باشند و شمع سوزان اسلام انقلابی را در برابر اسلام سرمایه داری و اسلام مرفهین بی درد و اسلام فرصت طلبان روشن نگه دارند؛ همان نیروهایی که عهد اخوت با کسی نبسته اند و نه با ۴۴ میلیون و ۴۴ میلیارد، که با هیچ پول و پست و پرستیژ دیگری نمی توان خاموشی شان را...

متن کامل 👇👇👇
https://t.iss.one/maktubat/2736

تجمع دانشجویان در اعتراض به تعطیلی سوره وحید جلیلی و اخراج تحریریه چهارم سوره مقابل دفتر خاموشی رئیس سازمان تبلیغات
۲۰ اسفند ۱۳۸۵
@jomhouri

عيادت اقشار مختلف مردم و جمعي از دانشجويان از همسر جانباز #نور_محمدي

@khodsozie_enghelab

#دارم_خسته_می_شوم
#یک_فکری_بکنید
....
....
@khamenism

در دومین سالروز فرمان اجرایی اوباما علیه ونزوئلا، حامیان انقلاب خیابان‌ها را به تسخیر خود درآوردند.
🗓۹ مارس ۲۰۱۷
#VenezuelaAntiimperialista

@bolivari

آقای صالحی و عراقچی برای سخنرانی در همایش کارآفرینان برتر دعوت شده‌اند. گویا #چرخ_زندگی مردم را هم قرار است تیم مذاکره کننده هسته‌ای بچرخاند. مثل چرخ سانتریفیوژها که امروز می‌چرخد. @fartoot1

#حاکمیت_در_دست_ذینفعان

✅ ما به دنبال اجرای اصل ۱۴۱ قانون اساسی در وزارت بهداشت هستیم


⁉️دولت مرد عزیز؛ شما چطور؟


⁉️ #ذینفعان_خصوصی یا
سیاستگذاران #مردمی(بدون نفع شخصی)؟ 🤔

@kasebkaran

@ebteda_ir
🔺از راهیانِ نور تا راویانِ درد

راهیان نور، اگر منفصل و منقطع از اجتماع و‌ مسائلش باشد، نسبتی با یک جریان فرهنگیِ انقلابی ندارد. اینکه همه‌ی مسیر راهیان نور در نقاط مشخصی از جبهه‌های درگیری دوران دفاع مقدس خلاصه شود، برخوردی نارسا و ناقص است.
امسال، راهیان نور، راهشان را به اهواز بیندازند و آلام مردم شریف آنجا را ببینند و بازگردند به دیارشان و #راویان_درد رنج‌کشیدگانِ آن مناطق باشند.

♨️در #بنیاد_شهید چه می گذرد که ایثارگران این سرزمین در #آتش بی مهری و کم لطفی مسئولین میسوزند؟

🔴امروز؛نماینده #دفتر_تحکیم_وحدت در #نماز_جمعه_تهران

#خودسوزی

💠 @DaftarTahkimVahdat

✅در #بنیاد_شهید چه می‌گذرد که ایثارگران این سرزمین در مقابل ساختمان‌های پر زرق و برق بنیاد فریاد می‌کشند؟

🔹محسن #رحیمی نماینده اتحادیه #دفتر_تحکیم_وحدت امروز در در سخنرانی دانشجویی پیش از خطبه‌های #نماز_جمعه_تهران گفت: امروز پس از گذشت سی و هفت سال چه شده که یادگاران و خاندان معظم این شریف مردان، چنین در آتش بی مهری و کم­‌لطفی مسئولین #میسوزند؟ در بنیاد شهید چه می‌گذرد که ایثارگران این سرزمین در مقابل ساختمان‌های پر زرق و برق بنیاد #فریاد می‌کنند؟ آیا خدمات و انجام وظایف بنیاد شهید به ایثارگران و جانبازان با تعدد #بنگاه_های_اقتصادی این نهاد، سازگار است؟

🔹رحیمی ادامه داد: چرا مصائبِ این قشر خَدومِ انقلاب، در رسانه‌ها بازتاب نمی‌ یابد؟ چرا هیچ کس نمی‌­فهمد آنان که بهتان استفاده از سهمیه دانشگاه و وام و تسهیلات می‌خورند، برای ارتزاق خود و خانواده در مترو و خیابان #دستفروشی میکنند؟ این بود آن تعظیم پیشکسوتان جهاد و شهادت که مبادا در پیچ و خم روزگار به فراموشی سپرده شوند؟

🔹این فعال دانشجویی تاکید کرد: ما امروز شاهد آنیم که در #خفقان_رسانه_ای ، یک جانباز اعصاب و روان که با عارضه نخاعی دست و پنجه نرم می­‌کند به زندگی خانواده و درمان خود وامانده است بنابه اذعان خانواده وی به هر بیمارستان و آسایشگاه مورد بی توجهی قرار می‌گیرد و حتی از پذیرش او نیز خودداری می‌­کنند.

🔹دبیر سیاسی انجمن اسلامی دانشگاه علم و صنعت گفت: این جانیاز دفاع مقدس را به خانه 60متری اش وا می‌نهند. زندگی اسفناک این خانواده، نوجوان 14ساله‌اش را به #خودکشی می‌­کشاند. وعده‌های سَرِخرمنِ بنیادمَعاشان و تشویقشان به بهبود محل سکونت، این خانواده را در سرمای اسفند، آواره خیابان می­‌کند و برخورد نیروهای انتظامی راهی برای همسر این جانباز نمی­گذارد مگر آتش فندک و بطری بنزین.

🔹وی تصریح کرد: خواسته دفتر تحکیم وحدت، بلکه جنبش دانشجویی بلکه امت حزب الله و انقلابی از نهادهای مسئول اعم از دولتی و حکومتی است که ضمن پیگیری وضعیت این خانواده زجردیده، به مشکلات سایر ایثارگران رسیدگی کنند.

🔹نماینده اتحادیه دفتر تحکیم وحدت افزود: دفتر تحکیم وحدت در نامه‌ای درخواست یک #ملاقات_فوری با #ریس_بنیاد_شهید برای پاسخگویی و شفاف سازی پیرامون این مساله را مطرح کرد که تا کنون بی پاسخ مانده است. قویا هشدار می‌دهیم ما دانشجویان حق طلب دست از پیگیری ماجرا تا حصول نتیجه بر نمی­‌داریم.

💠 @DaftarTahkimVahdat

#صحیفه_خوانی
🔴 شمشيرت را بكش

اگر خدای نخواسته یک کسی پیدا شد که یک کار خلاف کرد، اعتراض کنند مردم؛ مردم همه به او #اعتراض کنند که آقا چرا این کار را می‌کنی؟

در صدر اسلام هست که عمر وقتی در منبر گفت که اگر من یک کاری خطا کردم شماها چه مى كنيد؟ یک عربی شمشیرش را کشید گفت ما با این شمشیر راستش می‌کنیم!!

باید اینطور باشد. باید مسلمان اینطور باشد که اگر - هر که می‌خواهد باشد، خلیفه مسلمین و عرض بکنم هر که می‌خواهد باشد - اگر دید پایش را کج گذاشت، شمشیرش را بکشد که پایت را راست بگذار.

صحيفه #امام_خمينى جلد ٨ صفحه ٦

✅ به تریبون مستضعفین بپیوندید:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwpmRhB0ipjGxCODw

امر و نهی زبانی که اگر تحقّق پیدا کند مهمترین عامل است و تأثیرش حتّی از جهادی که توپ و تفنگ و بمب اتم دارد، بیشتر است. منتها مردم امتحان نمی‌کنند. باید یک بار امتحان کنند، تا ببینند. من عرض می‌کنم: دیگراز امریکا بالاتر، قدرتمندتر، مستکبرتر، طاغی‌تر؟! اگر همه‌ی مسلمانان عالم تصمیم بگیرند که ماهی یک بار به امریکا بگویند «نکن!»، همین، امریکا را می‌شکند. یعنی کاری که با بمب اتم نمی‌شود، با این اقدام می‌شود. کار زبانی، کار یدی هم نمی‌خواهد. همه‌ی مردم مسلمان، در تمام دنیای اسلام، مکلّفند. شما حالا این را بیاورید توی گناهانِ داخل جامعه: یک آقا حرکت خلافی انجام می‌دهد. کسی از پهلویش رد شود و همین قدر بگوید «آقا؛ این کار شما خلاف است. نکنید.» و رد شود برود. (عصبانیت هم لازم نیست. تهدید به عمل هم لازم نیست. جوانان ما دلشان می‌خواهد وقتی که ما گفتیم «امر به معروف کنید»، یک خنجر هم بدهیم دستشان؛ یک پارابلوم هم بدهیم. بگوییم: «آقا؛ اگر نشد، بزن!» در حالی که این زدن، یک کارِ دیگر است.) اگر همین کار انجام گیرد (یعنی شما بتوانید به مردم تفهیم کنید که اگر کار خلافی دیدند، بگویند «آقا نکن» و بروند)، کار بزرگی است. اگر ده نفر بگویند «نکن» و بروند، مگر کسی جرأت پیدا می‌کند که باز آن کارِ خلاف را بکند؟! این‌که می‌بینید وقتی شما دو بار، سه بار گفتید «نکن»، او عصبانی می‌شود، می‌آید یقه‌ی شما را می‌گیرد، پیداست که این ضربه، شکننده است. والّا اگر شکننده نبود، عصبانیت نداشت! می‌گفتی «نکن»؛ او هم نگاهی می‌کرد و محل نمی‌گذاشت. خدای متعال، در زبان و در امر و نهی، این اثر را قرار داده است. ما چرا این حکمت الهی را درک نمی‌کنیم و حاضر نیستیم از این ابزار عظیم خدایی استفاده کنیم؟! باید استفاده کنند تا ببینند که می‌شود، یا نمی‌شود. خدای متعال که آن آیات امر به معروف را خلاف نفرموده است! همین گونه است روایتی که از نهج‌البلاغه خواندیم. واقعاً اگر عمل کنید، تمام قوام عدل و حق در عالم، برقرار می‌شود.
ببینید سلطه‌ی اشرار کجاست؟ شما بگویید به جوراب نازک! نه آقا! شما به جوراب نازک چه‌کار دارید؟ جوراب نازک را بپوشد؛ این‌قدر اهمیت ندارد. اما اگر دیدید روی جوراب عکس «مایکل جکسون» را زده، باید او را دنبال کنید. آن یک چیز است، این چیز دیگر است. زلفش بیرون است، باشد. هزار گونه خطا می‌کنند، این هم یک گناه صغیره است. موی سر بیرون بودن، گناه کبیره که نیست! از غیبت و دروغ که بالاتر نیست! از رشوه گرفتن و خوردن که بالاتر نیست! اما چنانچه دیدید یک نفر با همین حالت به اداره می‌آید و جلو آخوند اداره هم سرش را بالا می‌گیرد و راه می‌رود؛ این می‌شود گناه کبیره. یعنی این، در جهت تسلّط اشرار است. غرض؛ به مردم؛ به آن کسانی که می‌خواهید امر و نهی کنند، تفهیم کنید که ما از آنها چه می‌خواهیم.

این جوان به خیابان می‌رود؛ اما نمی‌داند باید چه کار کند. مثلاً فرض کنید در خانه‌ی مردم عروسی است؛ می‌زنند و می‌رقصند. شما حق ندارید داخل خانه‌ی او بشوید؛ مگر با اجازه‌ی دادستان. اما یک وقت هست که می‌خواند، به قصد این‌که صدایش در بیرون منتشر شود. مثل آن قاضی معمّمی، که روز بیست‌ویکم ماه رمضان، در فلان جا، رفته لب دریا به عیش و عشرت! او را باید گرفت و به تعبیر مبالغه‌آمیز کلّه‌اش را کَند. توجّه کردید؟ حالا قضات نترسند! بحثِ «سَر کَندن» نیست! غرضم این است که ما باید ببینیم چه هست که در جهت مقابل سلطه‌ی اشرار است و آن امر به معروف و نهی از منکر، برای ما لازم است.






ینش سیاسی لازم است. گرچه من معتقدم در همه‌ی کارها، اگر انسان سیاسی نباشد، درست نمی‌تواند حقایق را بفهمد. سیاست یک عطر و بوی خاصّی است. مثل این است که شما گلی را می‌برید پیش کسی که شامّه ندارد. همه چیز را از این گل می‌فهمد، اما یک چیز را نمی‌فهمد. شما نمی‌توانید بفهمید که او این را نمی‌فهمد، او هم نمی‌تواند بفهمد که شما چیزی اضافه بر او دارید و می‌فهمید. او، غیرقابل توجیه است. چشمش هم کور نیست که بداند نمی‌بیند؛ نه. آدمهایی که شامّه ندارند، بعضی‌شان تا آخر عمر نمی‌فهمند که شامّه ندارند. یک چیزی ببینند، می‌گویند «بوی خوبی دارد»، اما درک درستی از این قضیه ندارند. سیاست، چنین چیزی است. یک حقیقت است که در یک پدیده به وجود می‌آید و آن را آدمی که بینش سیاسی دارد می‌بیند. اصلاً نمی‌شود آن را به کسی که بینش سیاسی ندارد، نشان داد.
۱۳۷۲/۰۳/۳۱

باید در خلق خدا فانی شد. یعنی باید در کار آموزش و آگاه ساختن آنها به اسباب سعادتشان و آنچه خیر مردم در آن است، غرق و محو گردید. (18سفند، روز بزرگداشت سید جمال الدین اسد آبادی)
@babaee_ehsan

#سخن_شهيد
🚩كسانى كه اسلام را مى خواهند، وقتى اساس اسلام به خطر مى افتد بايد از همه چيز خود بگذرند. نمى شود كه امروز من همه وسايل راحتى زندگى را داشته باشم، خوب بخورم، خوب بپوشم، به تفريح بروم، از برنامه هاى زندگيم عقب نمانم، خانه و ماشين و زمين و باغ داشته باشم، مغازه و همه چيز داشته باشم و به جنگ هم برسم. نه برادر من اين طورى نمى شود. (مهدى باكرى در يادها و خاطره ها، به كوشش حسين نجفى) #شهيد_مهدى_باكرى

@ahmadrezabayzaie

🔵🔴⚪️صدای زنان معلم/خصوصی سازی آموزش را متوقف کنید.
آموزش رایگان و برابر و کیفی حق همه کودکان این سرزمین است.
#تجمع_19_اسفند
@kanoonsenfi
@edalatkhahi

💠 با توجه به پیشران بودن مسکن در اقتصاد کشور و نیاز به ساخت سالانه دو میلیون مسکن، انتظار می‌رود دولت دوازدهم سیاست‌های ساخت مسکن ارزان قیمت را از سر بگیرد.
#دولت_دوازدهم
ayaronline.ir/?p=229097

✅ حسن عباسی:

جبهه مردمی نیروهای انقلاب (جمنا) نصفش #ناخالصی دارد، باید #پالایش شود. در تفکر انقلابی، نیاز به آدم‌های #هُرهُری_مسلک نداریم، کسانی که هر کجا بارشان خورد، می‌روند. از این‌گونه افراد در ۳۸ سال گذشته ضربات زیادی خورده‌ایم. ما از این کلاه‌ها سرمان نمی‌رود!

#جمنا

plink.ir/abbasi