📑 نگاه تاریخی: صد سالگی پایان آخرین «خلافت اسلامی» تاریخ که مشروعیت بین‌المللی داشت

👈 محمد عبدالرئوف، گزارشگر بی‌بی‌سی عربی، در یادداشتی نوشت:

✍ بر اساس بعضی روایت‌های موجود از سلطان عبدالحمید دوم، خلیفه عثمانی که به هنرهای نمایش و اوپرا علاقه‌مند بود، او معمولا به نویسندگان و آهنگ‌سازان دستور می‌داد پایان غم‌انگیز نمایش‌ها و آثار هنری را تغییر دهند و پایانی خوش را جایگزین آن کنند.

✍ این داستان ریشه در واقعیت داشته باشد یا نه، این سلطان عثمانی که مخالفانش او را «مستبد» می‌خواندند، با وجود تمام قدرتی که در اختیارش بود نتوانست پایان دوره حکومت خودش را تغییر دهد و از برافتادن امپراتوری و خلافتش جلوگیری کند.

✍ سال ۱۹۰۹ سلطان از مقامش خلع شد و ۱۵سال بعد - یعنی ۱۰۰سال پیش - خلافت عثمانی بعد از قرن‌ها فرمانروایی این امپراتوری بر قلمروهای زیادی در آسیا، آفریقا و اروپا فروپاشید.

✍ روز سوم مارس ۱۹۲۴ مجلس ملی ترکیه پایان کار خلافت اسلامی را تصویب کرد و نقطه پایانی بر خلافت عثمانی‌ گذاشت.

✍ اما چرا نمایندگان مجلس ملی ترکیه مقام خلافت را منحل کردند؟ عبدالحمید و حاکمان پیشین او سلطان بودند یا خلیفه؟ و سلطان عثمانی در آن زمان چه نقشی در حکومت داشت؟

🔅متن کامل یادداشت را در لینک زیر بخوانید:

https://bbc.in/49XAnr5

@javadrooh

📹 راز رکورد بی‌سابقه طلا

▫️در هفته گذشته قیمت طلا رشد بالایی را تجربه کرد و به بالای کانال ۲۰۸۰ دلار صعود کرد. این قیمت طلا در تاریخ این فلز بی سابقه بوده است.

▫️عوامل متعددی در رشد طلا تاثیر گذار بودند از آمار شاخص مدیران خرید گرفته تا رشد انتظارات تورمی که علی رضاپور، تحلیلگر بازارهای مالی درباره آن صحبت می‌کند.

📺 @ecoiran_webtv

حمله روزنامه جوان به رسایی:

🔹 هم از تعهد بی بهره‌ای هم از تخصص

🔹مصداق عینی «کیف‌کشی» و «روابط فامیلی» برخی افراد «رشدیافته بدون صلاحیت در عرصه سیاست» خود اوست

🔹چندبار ردصلاحیت شده، به حاج قاسم هم توهین کرده، ولی توهم ریاست مجلس بعدی را هم دارد

جزئیات در👇👇
https://www.entekhab.ir/003Dy6
🆔 @Entekhab_ir

⚡️معرفی سالنامه سه جلدی "هم‌میهن" شامل:

جلد اول: "سرمقاله‌ها"/ مجموعه نوشته‌های عباس عبدی

جلد دوم: "یادداشت‌های سردبیر"/ مجموعه نوشته‌های محمدجواد روح

جلد سوم: "یادداشت‌های متفاوت"/ مجموعه نوشته‌های احمد زیدآبادی

🔅چگونگی پیش‌خرید اینترنتی را در کلیپ مشاهده کنید.

@javadrooh

💥خبر: غلامحسین کرباسچی: حال آقای کروبی خوب است، به شایعات توجه نکنید

👈 در پی انتشار شایعاتی درباره مهدی کروبی در پی مبتلا شدن به بیماری کرونا؛ غلامحسین کرباسچی ضمن رد این شایعات به هم‌میهن گفت: آقای کروبی درحال حاضر در منزل به سر می‌برند و حالشان خوب است.

🔹کرباسچی توضیح داد: برخی شایعاتی که در یکی دو ساعت گذشته منتشر شده صحت ندارد و خوشبختانه وضعیت سلامتی آقای کروبی رو به بهبود است. البته ایشان در پی بیماری و به توصیه پزشک باید برای مدتی از دستگاه اکسیژن ساز استفاده کنند تا ریه‌هایشان درگیر نشود و اکسیژن خونشان بالا بیاید. خوشبختانه حال آقای کروبی نسبت به چند روز گذشته بهتر شده است و امیدوارم هرچه زودتر بهبودی کامل حاصل شود. 

@javadrooh

احضار سید مصطفی تاجزاده به دادسرای اوین

🔹بر اساس نامه‌ای که کانال سیدمصطفی تاجزاده منتشر کرده، این فعال سیاسی که دوران محکومیت ۵ ساله‌اش را در زندان اوین و بصورت مجزا از دیگر زندانیان میگذراند از طرف شعبه اول دادسرای ناحیه ۳۳ (امنیت) به اتهام اجتماع و تبانی برای اقدام علیه امنیت ملی و فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی احضار شده است تا روز ۲۰ اسفند در این شعبه حاضر شود.

🔹 تاجزاده اعلام کرده از دریافت این احضاریه امتناع کرده و نه در این شعبه و نه هیچ دادگاهی حاضر نخواهد شد./جماران

@hammihanonline

📰 پیشخوان: چهارصدوشصت‌وچهارمین شماره #روزنامه_هم_میهن پنجشنبه هفدهم اسفندماه منتشر می‌شود.

@javadrooh

♦️ مسعود نیلی:

🔹 موتورهای رشد اقتصادی خاموش شده

🔹 چشم اندازی برای بخش نفت و گاز دیده نمی‌شود

جزئیات در👇👇
https://www.entekhab.ir/003E24
🆔 @Entekhab_ir

📱روایت‌های مجازی: این توییت خبرگزاری رسمی دولت است در تمجید و تجلیل رییس درگل‌ماندگان...

@javadrooh

رهبر معظم انقلاب: مجلس خبرگان در انتخاب خود، هیچگاه از اصول ثابت جمهوری اسلامی غفلت نکند

🆔 @Entekhab_ir

💥 خبر: ممانعت از برگزاری جلسه شورای مرکزی نهضت آزادی ایران

👈 روابط عمومی نهضت آزادی ایران در اطلاعیه‌ای اعلام کرد:

🔹امروز صبح حدود ساعت ۱۱ ماموران امنیتی به محل برگزاری جلسه شورای مرکزی نهضت آزادی ایران مراجعه کرده و خواستند جلسه‌ای که در منزل شخصی یکی از اعضا از ساعت ۹ صبح آغاز شده بود، متوقف و همه محل را ترک کنند.

🔹نهضت آزادی ایران ضمن اعتراض به این اقدام خلاف قانون مقامات امنیتی هشدار می‌دهد در شرایطی که یک نهاد سیاسی با سابقه بیش از ۶۰ سال خدمات شفاف، علنی، در راستای منافع ملی و با التزام به قانون اساسی نتواند جلسه شورای خود را برگزار کند، از آرمان‌های انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ و جمهوریت نظام چه ارزش دیگری باقی مانده است؟

🔹نهضت آزادی ایران از مقامات مسئول حاکمیت جمهوری اسلامی انتظار رسیدگی و جلوگیری از این گونه اقدامات خلاف قانون و مصالح کشور را دارد. این اقدام دقیقا در راستای برنامه‌های بیگانگان برای توسعه ناامیدی، تشدید شکاف ملت – دولت و فروپاشی حاکمیت جمهوری اسلامی است. بدیهی است که چنین تضییقاتی، خللی در اراده نهضت آزادی ایران در پیگیری مطالبات برحق ملت ایران ایجاد نخواهد کرد.

روابط عمومی نهضت آزادی ایران
١٧ اسفند ۱۴۰۲

@javadrooh

کسانی که دنبال دلار زدایی بودند و می خواستند ارتباط بین دلار و سفره مردم راقطع کنند، بیشترین ارتباط را بین دلار و سفره مردم بر قرار کردند!

💥خبر: «سند ملی موسیقی» کشور منتشر شد/ ملاک اصلی «فقه» است

👈 رئیس شورایعالی انقلاب فرهنگی «سند ملی موسیقی جمهوری اسلامی ایران» را برای اجرا ‌ابلاغ کرد و بر اساس آن مسؤولیت اجرایی‌سازی سند ملی موسیقی، بر عهده «ستاد اجرایی موسیقی کشور» است. ریاست این کمیته که ذیل شورای هنر شورای عالی انقلاب فرهنگی است، بر عهده معاون امور هنری وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی است.

🔹 در بخشی از ماده اول این سند ذیل مبانی، ارزش‌ها و اصول آمده است: معیار اصلی برای تشخیص و قضاوت در خصوص موسیقی، «فقه» است. بر مبنای فقه، موسیقی را باید هم بر اساس قالب و هم بر اساس محتوا تحلیل کرد. هرکدام از این دو معیار، سه حالت حرام، حلال و مشتبه دارند. بر حوزه علمیه و طلاب جوان لازم است با نوآوری فقهی در این زمینه حرکت کنند.

🔹همچنین ذیل ماده ۷ ـ الزامات اجرایی این سند آمده است: مسئولیت اجرایی‌سازی سند ملی موسیقی، بر عهده کمیته تخصصی این سند است که از این پس، «ستاد اجرایی موسیقی کشور» نامیده می‌شود.

https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1625593

@javadrooh

🎥 ویدئو: اظهارات حمید رسایی درباره تذکر به رسانه‌های وابسته به نهادهای نظامی و حمایت آنها از ریاست محمدباقر قالیباف در مجلس دوازدهم

@javadrooh

فیلم کامل سخنرانی دکتر علی لاریجانی در هفدهمین همايش سالانه انجمن علوم‌ سیاسی ایران منتشر شد:

- وظیفه اصلی حکومت رفاه و آسایش مردم همراه با رشد معنوی است.

- عقل، امروز در غربت است، عقلا هم مغضوب یک عده‌اند.

- خطر تحجر از کفر بیشتر است.‌

@alilarijani_ir • @larijanioffice

💥خبر: یک مقام ارشد چینی: اسلام نیاز به «چینی‌سازی» دارد!

👈 مقام ارشد حزب کمونیست چین در سین‌کیانگ روز پنج‌شنبه (۷ مارس) گفت که «چینی‌سازی» اسلام در مناطق با اکثریت مسلمان اجتناب.ناپذیر است.

🔹رویترز خبر داده، دبیر حزب کمونیست سین‌کیانگ، ما شینگرویی، در حاشیه جلسات سالانه پارلمانی چین در پکن به خبرنگاران گفت: «همه می‌دانند که اسلام در سین‌کیانگ نیاز به چینی‌سازی دارد، این یک روند غیرقابل اجتناب است.»

🔹این مقام چینی همچنین با تاکید بر ضرورت توسعه اقتصادی سین کیانگ  و حفظ امنیت و باز شدن این منطقه به روی گردشگران خارجی گفت: «جدایی‌طلبی قومی، افراط‌گرایی دینی و نیروهای تروریستی خشونت‌آمیز»  هنوز در این مناطق فعال هستند، اما ما نمی‌توانیم به خاطر وجود آنها (از باز شدن) واهمه داشته باشیم.

🔹رئیس‌جمهور چین نیز بارها خواستار «چینی‌سازی» ادیان از جمله اسلام، بودایی و مسیحیت شده است و از پیروان ادیان خواسته است که بیش از همه به حزب کمونیست وفادار بمانند. بر اساس گزارش یک اندیشکده استرالیایی، از سال ۲۰۱۷، حدود دو سوم مساجد در سین‌کیانگ آسیب دیده یا تخریب شده‌اند.

🔹یادآور می‌شود «منطقۀ خودمختار سین‌کیانگ  بزرگترین استان چین است. این منطقه از دوران سلسلۀ هان، برای حاکمان چینی درحکم یک معمای پیچیده عمل کرده و مردم آن در حوزه‌های فرهنگی، مذهبی، قومی و… متفاوت بوده‌اند. نژاد غالب مردم این منطقه، ایغور است که از اقوام ترک‌تبار و عمدتاً مسلمان محسوب می‌شوند و به زبان اویغوری سخن می‌گویند. افزون‌براین، ویژگی‌های جغرافیایی و وجود یک منطقۀ مرزی از عوامل دیگری است که کنترل چین بر این منطقه را به‌چالش کشیده است».

🔹پکن در سال۲۰۱۷ پس از موجی از اعتراضات خشونت‌آمیز قومی، یک سرکوب امنیتی شدید را در سین‌کیانگ آغاز کرد که طی آن، طبق ادعای گروه‌های حقوق‌بشر، بیش از یک میلیون نفر از اقلیت‌های مسلمان مختلف در اردوگاه‌های بازآموزی بازداشت شدند.

🔹«چینی‌سازی اسلام» یا «چینی‌زاسیون» (Sinicization) واژه‌ای است که شی جینگ پینگ، رئیس‌جمهوری کنونی و دبیرکل حزب کمونیست چین، آن را برای کنترل مسلمانان و اماکن منتسب به آنها به کار برده است.

🔹«چینی‌سازی» به فرایندی اشاره دارد که طی آن جوامع با ادیان و مذاهب و فرهنگ غیرچینی تحت‌تأثیر فرهنگ، اجتماع، سیاست یا سیستم اقتصادی چین قرار می‌گیرند. این می‌تواند شامل پذیرش زبان، آداب و رسوم، سنت، قانون، فلسفه سیاسی، معماری، آشپزی یا سبک زندگی چینی باشد.

🔹این فرایند می‌تواند به صورت داوطلبانه از طریق تبادل فرهنگی و تجارت یا از طریق کنترل سیاسی و سیاست‌های همسان‌سازی اجباری رخ دهد. به‌ویژه از ۵سال پیش سیاست‌های فشرده‌ای برای تطبیق تفکر و بینش اسلامی با ارزش‌های چینی از جانب حزب حاکم مدنظر قرار گرفته است.

🔹آمار دقیقی از تعداد مسلمانان چین ارائه نشده؛ اما گفته می‌شود حدود ۶۰ تا ۷۰میلیون مسلمان در چین زندگی می‌کنند/ شفقنا

@javadrooh

📰 پیشخوان: یکصدوهشتادودومین شماره #هفته_نامه_صدا شنبه نوزدهم اسفندماه منتشر می‌شود.

@javadrooh

📰 پیشخوان: چهارصدوشصت‌وپنجمین شماره #روزنامه_هم_میهن شنبه نوزدهم اسفندماه منتشر می‌شود.

@javadrooh

🌀 گزارش روز: پایان راه رسایی؟

👈 خبرگزاری تسنیم وابسته به سپاه یادداشت تندی با تیتر «خودزنی صداوسیما برای نجات رسایی / اقدام مستقیم علیه بیانات رهبر انقلاب» نوشته است.

🔹در ابتدای این متن نوشته شده است: «صداوسیما برای تطهیر حمید رسایی از بداخلاقی، شب گذشته برنامه عجیب و غریبی را روی آنتن برد که خود همین برنامه هم مصداق تخطی از تذکر عمومی رهبر معظم انقلاب بود.»

🔅متن کامل گزارش را در لینک زیر بخوانید.

@javadrooh

🖋 یادداشت راهبرد: غایب همیشه حاضر

▪️درباره سیدمحمد خاتمی که برای اولین‌‏بار پای صندوق رای نرفت

👈 محمدجواد روح

🔅نکاتی از متن:

✍ ابزار اصلی این تحول بزرگ (دوم‌خرداد)، صندوق رای بود. صندوقی که اکثریت قریب‌به‌اتفاق جامعه نه فقط خود آن را "معنادار" تلقی می‌کردند؛ بلکه خروجی آن را "معنابخش" زندگی و آینده خویش می‌دیدند. آن روز، صندوق رای، حامل میلیون‌ها رویا بود.

✍ فراتر از این، صندوق رای بود که به خود منتخب نیز معنا بخشید. خاتمی از یک روحانی روشنفکر و حداکثر یک وزیر مستعفی و حاشیه‌نشین در ساختمان کتابخانه ملی، به مظهر و نماد و رهبر تحول بزرگ اجتماعی در ایران دهه ۱۳۷۰ تبدیل شد. چهره‌ای که در داخل میان نسل‌ها و جنس‌ها و قوم‌ها و دین‌ها و مذهب‌ها و گرایش‌های مختلف و متنوع انسجام می‌بخشید و همه آنها را حول ایده‌ها و اندیشه‌های مدرنی چون حاکمیت قانون، آزادی، دموکراسی، حقوق‌بشر، جامعه مدنی و نهایتا، خلاصه و چکیده همه آنها، "اصلاحات" همراه و همگام می‌کرد و همزمان، در عرصه بین‌المللی نیز تصویری تنش‌زدا، اهل دیالوگ، لیبرال و انسان‌گرا از خود بروز می‌داد.

✍ این چهره‌های داخلی و خارجی خاتمی اما، بدون صندوق رای و بی‌پشتوانه جنبش اجتماعی-انتخاباتی دوم‌خرداد ۱۳۷۶ هیچ‌گاه شکل نمی‌گرفت. بدون صندوق رای، خاتمی حداکثر و در بهترین و خوشبینانه‌ترین حالت، در حد متفکران و اندیشمندانی چون سیدجواد طباطبایی، عبدالکریم سروش و در حالت محتمل‌تر، در حد روحانیونی چون سیدمصطفی محقق‌داماد و داود فیرحی می‌توانست مفید و موثر باشد و شاید، اکثریت آن ۲۰میلیون نفری که به او رای دادند؛ هیچ‌گاه نام او را هم نمی‌شنیدند و او را هرگز نمی‌شناختند.

✍ در واقع، این صندوق رای و جنبش اجتماعی بود که از "خاتمی قبل از دوم‌خرداد"، "خاتمی پس از دوم‌خرداد" را ساخت. 

✍ خاتمی برخلاف بسیاری از اهل‌قدرت و سیاست، در همه این سال‌ها آن درایت، ظرافت و بصیرت را داشته است که از میان همه متغیرها و عوامل پیچیده و تودرتوی جامعه ایران و تندبادهای بسیاری که طی این ۲۶سال صحنه سیاسی ایران را درنوردیده است، خود را تاحدزیادی سالم و مقاوم نگاه دارد.

✍ شاید اوج هنر او، در انتخابات مجلس‌نهم (۱۳۹۰) بود که با تک‌رای خود در حوزه دورافتاده دماوند، رشته پیوند خود با عرصه رسمی قدرت را پس از توفان گسست‌آفرین ۱۳۸۸ نگاه داشت. آن تک‌رای، گرچه همچنان که بعدها روشن شد، اهمیت استراتژیک داشت؛ اما برخلاف دوم‌خرداد ۱۳۷۶ جنبش اجتماعی را با خود نداشت.

✍ تاثیرگذاری خاتمی سال۱۳۹۴ در انتخابات مجلس‌دهم چنان بود که گویی، اعتبار و معنای صندوق، به انگشت اشاره‌ اوست که اگر بخواهد و فرابخواند، اکثریت می‌آیند و هر چوب خشکی را نماینده خویش می‌سازند؛ و چنین هم شد. همه حذف‌ها و ردصلاحیت‌ها در برابر "تکرار" خاتمی، چون مارهای ساحران بود در برابر عصای موسوی.

✍ چهره محبوب و مولود خرداد ۱۳۷۶، در زمستان ۱۳۹۴ دیگر به پیر سیاست تبدیل شده بود. چنین بود که نه‌تنها می‌دانست صندوق را باید به هر شکل زنده نگه داشت، بلکه این را هم به‌خوبی دریافته بود که این، کنش و مشارکت و جنبش اجتماعی است که صندوق را معنا می‌بخشد؛ حتی اگر تیغ استصواب، به معنازدایی آن برخاسته باشد.

✍ حضور خاتمی و پیوند او با بدنه اجتماعی در آن دوره از انتخابات، جدی‌ترین و موثرترین حضور او در همه ادوار بود؛ حتی شاید موثرتر از دوم‌خرداد ۱۳۷۶. اگر در دوم‌خرداد، این صندوق رای بود که به خاتمی و بدنه اجتماعی جویای تغییر معنا بخشید و از چهره‌ای فرهنگی، یک رهبر و نماد سیاسی ساخت؛ در سال۱۳۹۴، این خاتمی بود که در پیوند با بدنه اجتماعی به صندوق رای معنا بخشید و مهم‌تر اینکه، نظارت استصوابی و حذف و ردصلاحیت‌ها را از معنا و تاثیر تهی کرد و بلاموضوع ساخت.

✍ نه فقط اقتدارگرایان در این مدل از کنش سیاسی، مقهور خواست جامعه می‌شدند؛ بلکه اصلاح‌طلبی نیز از چارچوب "اصلاح‌طلبان رسمی" (تعبیری که خاتمی در سخنان اخیر خود به کار برده است)، فراتر می‌رفت و به همه نیروهای ناشناخته، اما دارای ظرفیت کنشگری و نقش‌آفرینی در دایره اصلاح‌طلبی فرصت مشارکت و فعالیت و نمایندگی می‌داد.

✍ به عبارت صریح‌تر، الگوی انتخابات ۱۳۹۴ و نقشی که خاتمی در رهبری نیروی سیاسی-اجتماعی جویای تغییر/مقاومت ایفا کرد؛ هم در سطح مناسبات کلان سیاسی (گشودن قفل نظارت استصوابی) و هم در سطح مناسبات درون‌جریانی (گشودن دایره نیروهای اصلاح‌طلب)، کنشی ظفرمند و بی‌مانند بود که در هیچ‌یک از ادوار انتخابات قبل و بعد از آن، تکرار نشد.

✍ داستان ۱۱ اسفند ۱۴۰۲ اما به شکلی متفاوت رقم خورد. خاتمی این‌بار نه‌فقط رهبری یک حرکت انتخاباتی را برعهده نگرفت؛ بلکه خود نیز رای نداد.