Forwarded from امتداد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 سیل در انتخابات
🔹 ماشین‌ها را آب می‌برد، خانه‌هایی که خراب می‌شود. روستاهایی که در محاصره سیلاب ماندند و دیوارهایی که فرو می‌ریزد. همه این‌ها در شرایطی پیش چشم نمایندگان مجلس اتفاق می‌افتد که آنها، با هزینه‌های هنگفت، دیوار شهرها را به عکس خود مُزین می‌کنند.
🔹 بی‌توجهی نمایندگان مجلس به سیل سیستان و بلوچستان در شرایطی اتفاق افتاده که این افراد در سال ۹۸ وقتی دولت در اختیار جریانی دیگر بود، خود را دلسوز مردم نشان می‌دادند.
🔹سیل سیستان و بلوچستان در شرایطی ویرانی به بار می‌آورد که اصولگرایان برای رسیدن به صندلی‌های سبز بهارستان، حتی در حد یک توئیت ساده هم، صدای مردم محروم این استان نبودند.
👈 اینستاگرام | یوتیوب
#امتداد
@emtedadnet
🔹 ماشین‌ها را آب می‌برد، خانه‌هایی که خراب می‌شود. روستاهایی که در محاصره سیلاب ماندند و دیوارهایی که فرو می‌ریزد. همه این‌ها در شرایطی پیش چشم نمایندگان مجلس اتفاق می‌افتد که آنها، با هزینه‌های هنگفت، دیوار شهرها را به عکس خود مُزین می‌کنند.
🔹 بی‌توجهی نمایندگان مجلس به سیل سیستان و بلوچستان در شرایطی اتفاق افتاده که این افراد در سال ۹۸ وقتی دولت در اختیار جریانی دیگر بود، خود را دلسوز مردم نشان می‌دادند.
🔹سیل سیستان و بلوچستان در شرایطی ویرانی به بار می‌آورد که اصولگرایان برای رسیدن به صندلی‌های سبز بهارستان، حتی در حد یک توئیت ساده هم، صدای مردم محروم این استان نبودند.
👈 اینستاگرام | یوتیوب
#امتداد
@emtedadnet
👍4
👁🗨 نگاه تحلیلگران: انتخابات در جامعه فحش‌زده
👈 امیر ناظمی، پژوهشگر سیاستگذاری عمومی و معاون سابق وزیر ارتباطات، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ حجت‌الاسلام مساوات توماری با خودش به بازار تهران برد تا مردم گواهی دهند که شخص اول مملکت حرام‌زاده است. او روزنامه‌نگار و سیاست‌مدار مشروطه، سردبیر روزنامه مساوات، عضو کمیته انقلاب ملی و نماینده دوره‌های ۲ تا ۵ مجلس و از سران حزب دموکرات عامیون و سپس حزب سوسیالیست بود. او در تومارش نوشته بود که «ام‌خاقان» مادر محمدعلی‌شاه (و نوه امیرکبیر) بدکاره است.
✍ وقتی از فراز تاریخ این روایت را می‌خوانی، از سطح پایین مبارزات سیاسی حال‌ات بد می‌شود. با خودت فکر می‌کنی که جامعه‌ی ایران در دوران مشروطه اصلا ظرفیت توسعه نداشته است، حالا مجلس و انتخابات داشته باشد یا نه!
✍ این همان نکته‌ای است که فوکویاما در خصوص توسعه بر آن دست می‌گذارد: نهادسازی و به‌طور خاص ایجاد پارلمان آزاد و حاکمیت قانون الزاما منجر به توسعه نمی‌شود. در حقیقت کشورهایی که توسعه یافتند، آن‌هایی نبودند که با نهادسازی‌های سیاسی مانند انتخابات و مجلس توانسته باشند به توسعه دست یابند.
⚡️پیوند ناسزاگویی و سیاست در ایران
سیاست در ایران تا همین امروز با ناسزاگویی پیوند خورده است، چه آنانی که حنجره می‌شوند برای گفتن «مرگ بر...» این و آن و چه آن‌هایی که کامنت و ریپلای می‌شوند در شبکه‌های اجتماعی. ناسزاگویی نه تنها فایده‌ای ندارد، بلکه پیامدهایی تاسف‌بار بلندمدتی هم دارد:
◻️افراط‌گرایی: در جامعه قطبی‌شده، امکان متقاعدسازی دیگران کاهش می‌یابد. ناسزاگو مخالف خود را مصمم‌تر می‌کنند. در ناسزاگویی حمله به فرد گوینده انجام می‌شود و نه محتوای سخن. به این ترتیب، نه‌تنها نقش متقاعدسازی ندارد، بلکه پافشاری‌ها را افراطی‌تر می‌کند.
◻️از دست رفتن آینده: ناسزاگویی به‌تدریج اعتماد عمومی را کاهش داده، در نتیجه امکان شکل‌گیری کنش جمعی و سرمایه اجتماعی کاهش می‌یابد.
⚡️تجربه انتخابات
در روزهای اخیر در شبکه‌های اجتماعی آن‌چه فوران کرد، ناسزاگویی بود. طرفداران مشارکت در انتخابات، تحریم‌کنندگان را خائن، فریب‌خورده، نادان، ضددین و ... می‌نامند، رفتاری که در چند دهه اخیر، به قدری عادی‌سازی شده که ناشزاگویان و مرگ‌گویان حتی به‌شدت ناپسند بودن رفتارشان هم آگاه نیستند، همان‌طور که به شدت مشمئزکننده بودن شعارهای «مرگ بر...» آگاه نیستند.
اما در سوی دیگر کسانی بودند که به هر مشارکت فعالی در انتخابات یورش می‌بردند و آنها را نفهم، منفعت‌جو، چاپلوس حکومت، نمونه‌ی ابتذال شر و... نامیدند.
دشنام‌ها یا اتهام‌هایی که بیش از هر چیزی دوباره ما را به یاد مساوات و مبارزات سیاسی‌اش می‌اندازد. و دوباره این تردید جدی را پیش روی ما قرار می‌دهد که آیا یک جامعه‌ی فحش‌زده که حیات سیاسی‌اش در ناسزاگویی است، شانسی برای توسعه دارد؟
هرچند باید قبول کرد که انرژی روحی ناسزاگو از فحش تامین می‌شود، مثل فیلم «کارخانه هیولاها» که انرژی دنیای هیولاها از صدای جیغ بچه‌های ترسیده تامین می‌شود، انرژی سیاست در ایران نیز از ناسزاگویی تامین می‌شود.
⚡️چالش توسعه و ناسزاگویی
می‌توان دیدگاه عجم‌اوغلو و رابینسون در کتاب «دالان باریک» را به این صورت بازخوانی کرد: توسعه حاصل یک جامعه توانمند و یک حاکمیت توانمند است.
وضعیت امروز حاکمیت و توانمندی‌اش که هیچ احتمالی برای امید به توسعه نمی‌گذارد، اما تاسف بزرگتر آن است که جامعه نیز توانمندی لازم برای توسعه را هر روز بیش از دیروزش از دست می‌دهد و ناسزاگویی یکی از نشانه‌های بزرگ آن است. ناسزاگویی به‌تدریج «اعتماد عمومی» را کاهش می‌دهد. با کاهش اعتماد عمومی، امکان شکل‌گیری «کنش جمعی» پایین آمده و «سرمایه اجتماعی» کاهش می‌یابد.
⚡️نتیجه‌گیری راهبردی
ناسزاگویی را می‌توان نشانه‌ای برای ۳خطر پیش رو دانست:
◻️استیصال جامعه: جامعه خود را ناتوان و بی‌پناه می‌یابد و ناسزاگویی برایش یک مسکن موقت است.
◻️از دست رفتن عقلانیت: جامعه مستاصل شانس کمی برای توسعه دارد، حتی اگر آزادترین انتخابات جهان را داشته باشد، تنها آبستن پوپولیسم است.
◻️گسترش «خودحق پنداری» و «دگرگاوپنداری»: که منجر به کاهش ظرفیت گفت‌وگو و تصمیم‌گیری جمعی می‌شود. فرد ناسزاگو سایرین را نه انسانی با حق انتخاب، بلکه موجودی بدون شعور و احساس می‌بیند. مشکل دیگر ناسزاگویی، گسترش سریع آن است. فردی که ناسزا شنیده است، خود را دارای این حق می‌بیند که به دیگران نیز ناسزا بگوید. به این ترتیب ناسزاگویی به مانند یک ویروس در جامعه گسترش می‌یابد.
@javadrooh
👈 امیر ناظمی، پژوهشگر سیاستگذاری عمومی و معاون سابق وزیر ارتباطات، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ حجت‌الاسلام مساوات توماری با خودش به بازار تهران برد تا مردم گواهی دهند که شخص اول مملکت حرام‌زاده است. او روزنامه‌نگار و سیاست‌مدار مشروطه، سردبیر روزنامه مساوات، عضو کمیته انقلاب ملی و نماینده دوره‌های ۲ تا ۵ مجلس و از سران حزب دموکرات عامیون و سپس حزب سوسیالیست بود. او در تومارش نوشته بود که «ام‌خاقان» مادر محمدعلی‌شاه (و نوه امیرکبیر) بدکاره است.
✍ وقتی از فراز تاریخ این روایت را می‌خوانی، از سطح پایین مبارزات سیاسی حال‌ات بد می‌شود. با خودت فکر می‌کنی که جامعه‌ی ایران در دوران مشروطه اصلا ظرفیت توسعه نداشته است، حالا مجلس و انتخابات داشته باشد یا نه!
✍ این همان نکته‌ای است که فوکویاما در خصوص توسعه بر آن دست می‌گذارد: نهادسازی و به‌طور خاص ایجاد پارلمان آزاد و حاکمیت قانون الزاما منجر به توسعه نمی‌شود. در حقیقت کشورهایی که توسعه یافتند، آن‌هایی نبودند که با نهادسازی‌های سیاسی مانند انتخابات و مجلس توانسته باشند به توسعه دست یابند.
⚡️پیوند ناسزاگویی و سیاست در ایران
سیاست در ایران تا همین امروز با ناسزاگویی پیوند خورده است، چه آنانی که حنجره می‌شوند برای گفتن «مرگ بر...» این و آن و چه آن‌هایی که کامنت و ریپلای می‌شوند در شبکه‌های اجتماعی. ناسزاگویی نه تنها فایده‌ای ندارد، بلکه پیامدهایی تاسف‌بار بلندمدتی هم دارد:
◻️افراط‌گرایی: در جامعه قطبی‌شده، امکان متقاعدسازی دیگران کاهش می‌یابد. ناسزاگو مخالف خود را مصمم‌تر می‌کنند. در ناسزاگویی حمله به فرد گوینده انجام می‌شود و نه محتوای سخن. به این ترتیب، نه‌تنها نقش متقاعدسازی ندارد، بلکه پافشاری‌ها را افراطی‌تر می‌کند.
◻️از دست رفتن آینده: ناسزاگویی به‌تدریج اعتماد عمومی را کاهش داده، در نتیجه امکان شکل‌گیری کنش جمعی و سرمایه اجتماعی کاهش می‌یابد.
⚡️تجربه انتخابات
در روزهای اخیر در شبکه‌های اجتماعی آن‌چه فوران کرد، ناسزاگویی بود. طرفداران مشارکت در انتخابات، تحریم‌کنندگان را خائن، فریب‌خورده، نادان، ضددین و ... می‌نامند، رفتاری که در چند دهه اخیر، به قدری عادی‌سازی شده که ناشزاگویان و مرگ‌گویان حتی به‌شدت ناپسند بودن رفتارشان هم آگاه نیستند، همان‌طور که به شدت مشمئزکننده بودن شعارهای «مرگ بر...» آگاه نیستند.
اما در سوی دیگر کسانی بودند که به هر مشارکت فعالی در انتخابات یورش می‌بردند و آنها را نفهم، منفعت‌جو، چاپلوس حکومت، نمونه‌ی ابتذال شر و... نامیدند.
دشنام‌ها یا اتهام‌هایی که بیش از هر چیزی دوباره ما را به یاد مساوات و مبارزات سیاسی‌اش می‌اندازد. و دوباره این تردید جدی را پیش روی ما قرار می‌دهد که آیا یک جامعه‌ی فحش‌زده که حیات سیاسی‌اش در ناسزاگویی است، شانسی برای توسعه دارد؟
هرچند باید قبول کرد که انرژی روحی ناسزاگو از فحش تامین می‌شود، مثل فیلم «کارخانه هیولاها» که انرژی دنیای هیولاها از صدای جیغ بچه‌های ترسیده تامین می‌شود، انرژی سیاست در ایران نیز از ناسزاگویی تامین می‌شود.
⚡️چالش توسعه و ناسزاگویی
می‌توان دیدگاه عجم‌اوغلو و رابینسون در کتاب «دالان باریک» را به این صورت بازخوانی کرد: توسعه حاصل یک جامعه توانمند و یک حاکمیت توانمند است.
وضعیت امروز حاکمیت و توانمندی‌اش که هیچ احتمالی برای امید به توسعه نمی‌گذارد، اما تاسف بزرگتر آن است که جامعه نیز توانمندی لازم برای توسعه را هر روز بیش از دیروزش از دست می‌دهد و ناسزاگویی یکی از نشانه‌های بزرگ آن است. ناسزاگویی به‌تدریج «اعتماد عمومی» را کاهش می‌دهد. با کاهش اعتماد عمومی، امکان شکل‌گیری «کنش جمعی» پایین آمده و «سرمایه اجتماعی» کاهش می‌یابد.
⚡️نتیجه‌گیری راهبردی
ناسزاگویی را می‌توان نشانه‌ای برای ۳خطر پیش رو دانست:
◻️استیصال جامعه: جامعه خود را ناتوان و بی‌پناه می‌یابد و ناسزاگویی برایش یک مسکن موقت است.
◻️از دست رفتن عقلانیت: جامعه مستاصل شانس کمی برای توسعه دارد، حتی اگر آزادترین انتخابات جهان را داشته باشد، تنها آبستن پوپولیسم است.
◻️گسترش «خودحق پنداری» و «دگرگاوپنداری»: که منجر به کاهش ظرفیت گفت‌وگو و تصمیم‌گیری جمعی می‌شود. فرد ناسزاگو سایرین را نه انسانی با حق انتخاب، بلکه موجودی بدون شعور و احساس می‌بیند. مشکل دیگر ناسزاگویی، گسترش سریع آن است. فردی که ناسزا شنیده است، خود را دارای این حق می‌بیند که به دیگران نیز ناسزا بگوید. به این ترتیب ناسزاگویی به مانند یک ویروس در جامعه گسترش می‌یابد.
@javadrooh
👍9
📱روایت‌های مجازی: پست اینستاگرامی مهرداد احمدی‌شیخانی، روزنامه‌نگار، از خروجی تحریم و مشارکت انتخابات در تهران و سبزوار
@javadrooh
@javadrooh
👎25👍14❤2
💥خبر: سودان پیشنهاد ایران برای ساخت پایگاه در دریای سرخ را رد کرد
👈 به گفته یک مقام ارشد اطلاعاتی سودان، جمهوری اسلامی ایران پیشنهاد کرده است در ازای دریافت مجوز برای ساخت یک پایگاه دریایی در حاشیه دریای سرخ، تسلیحات پیشرفته از جمله یک کشتی جنگی حامل هلی‌کوپترها به سودان بدهد.
🔹به گزارش وال‌استریت ژورنال، احمد حسن محمد، مقام اطلاعاتی، اظهار داشت که این پایگاه به ایران اجازه می‌داد تا "اطلاعات جمع‌آوری کند" و "ناوهای جنگی" را در نزدیکی کانال حیاتی سوئز و اسرائیل "مستقر سازد".
🔹بااین‌حال، سودان این پیشنهاد را رد کرده و دلیل آن نگرانی در مورد ناخشنودی احتمالی آمریکا و اسرائیل است که این کشور اخیراً به دنبال بهبود روابط با آنها بوده است.
🔹درحالیکه درخواست ایران رد شده، اما این امر یک بار دیگر حاکی از اهمیت استراتژیک سودان، به ویژه خط ساحلی آن در دریای سرخ، برای قدرت‌های منطقه است.
@javadrooh
👈 به گفته یک مقام ارشد اطلاعاتی سودان، جمهوری اسلامی ایران پیشنهاد کرده است در ازای دریافت مجوز برای ساخت یک پایگاه دریایی در حاشیه دریای سرخ، تسلیحات پیشرفته از جمله یک کشتی جنگی حامل هلی‌کوپترها به سودان بدهد.
🔹به گزارش وال‌استریت ژورنال، احمد حسن محمد، مقام اطلاعاتی، اظهار داشت که این پایگاه به ایران اجازه می‌داد تا "اطلاعات جمع‌آوری کند" و "ناوهای جنگی" را در نزدیکی کانال حیاتی سوئز و اسرائیل "مستقر سازد".
🔹بااین‌حال، سودان این پیشنهاد را رد کرده و دلیل آن نگرانی در مورد ناخشنودی احتمالی آمریکا و اسرائیل است که این کشور اخیراً به دنبال بهبود روابط با آنها بوده است.
🔹درحالیکه درخواست ایران رد شده، اما این امر یک بار دیگر حاکی از اهمیت استراتژیک سودان، به ویژه خط ساحلی آن در دریای سرخ، برای قدرت‌های منطقه است.
@javadrooh
DW
سودان پیشنهاد ایران برای ساخت پایگاه در دریای سرخ را رد کرد
به گزارش وال‌استریت ژورنال مقامات سودان پیشنهاد جمهوری اسلامی ایران برای ایجاد یک پایگاه دریایی دائمی در سواحل دریای سرخ سودان را رد کرده‌اند. این امر نشانگر اهمیت استراتژیک کشور جنگ‌زده سودان در حاشیه دریای سرخ است.
😁3❤2👍1
👍6❤1