Forwarded from نهضت آزادى ايران
🔸در شِبهِ‌انتخابات ۱۴۰۲ شرکت نمی‌کنیم
🔹بیانیه انتخابات ١۴٠٢
🔹رد صلاحیت گسترده کاندیداها، نفی جمهوریت نظام و نقض «آزادی» و «حاکمیت ملت» است.
بسمه تعالی
📌انتخابات آزاد، سالم و عادلانه، بنیادی‌ترین شاخص «آزادی» و یکی از مهم‌ترین حقوق اساسی ملت به شمار می‌رود که در فرآیند اصلاحات و تحقق حاکمیت ملت، ارتقای سرمایه اجتماعی، تأمین امنیت ملی پایدار، دستیابی به توسعه متوازن، پرهیز از تفرقه و نیل به همبستگی ملی، بدیلی ندارد.
نهضت آزادی ایران با ابراز نگرانی عمیق نسبت به روند برگزاری انتخابات مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان رهبری که در یازدهم اسفندماه سال جاری برگزار می‌شود، آن را در راستای مواضع خود در چهار دهه گذشته، راهبرد اصلاحات جامعه‌محور و احیای نهاد انتخابات نمی‌بیند. از این‌رو، اعلام می‌دارد: از آن‌جا که تمامیت‌خواهان مستقر در نهادهای قدرت با رد صلاحیت‌های گسترده و تحمیل شیوه‌های غیردموکراتیک در فرآیند انتخابات با هدف تکمیل یک‌دست‌سازی ساختار قدرت، امکان رقابت آزاد و عادلانه را از اکثریت قاطع ملت ایران سلب کرده‌اند، در چنین انتخاباتی شرکت نمی‌کند.
نهضت آزادی ایران
۲۴ بهمن ۱۴۰۲
@nehzatazadiiran
🔹بیانیه انتخابات ١۴٠٢
🔹رد صلاحیت گسترده کاندیداها، نفی جمهوریت نظام و نقض «آزادی» و «حاکمیت ملت» است.
بسمه تعالی
📌انتخابات آزاد، سالم و عادلانه، بنیادی‌ترین شاخص «آزادی» و یکی از مهم‌ترین حقوق اساسی ملت به شمار می‌رود که در فرآیند اصلاحات و تحقق حاکمیت ملت، ارتقای سرمایه اجتماعی، تأمین امنیت ملی پایدار، دستیابی به توسعه متوازن، پرهیز از تفرقه و نیل به همبستگی ملی، بدیلی ندارد.
نهضت آزادی ایران با ابراز نگرانی عمیق نسبت به روند برگزاری انتخابات مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان رهبری که در یازدهم اسفندماه سال جاری برگزار می‌شود، آن را در راستای مواضع خود در چهار دهه گذشته، راهبرد اصلاحات جامعه‌محور و احیای نهاد انتخابات نمی‌بیند. از این‌رو، اعلام می‌دارد: از آن‌جا که تمامیت‌خواهان مستقر در نهادهای قدرت با رد صلاحیت‌های گسترده و تحمیل شیوه‌های غیردموکراتیک در فرآیند انتخابات با هدف تکمیل یک‌دست‌سازی ساختار قدرت، امکان رقابت آزاد و عادلانه را از اکثریت قاطع ملت ایران سلب کرده‌اند، در چنین انتخاباتی شرکت نمی‌کند.
نهضت آزادی ایران
۲۴ بهمن ۱۴۰۲
@nehzatazadiiran
👍20👎5❤2
📱روایت‌های مجازی: پست اینستاگرامی امیر ناظمی، معاون سابق وزیر ارتباطات و کنشگر سیاسی، درباره دلایل‌اش برای امضاء نکردن بیانیه روزنه‌گشایی
@javadrooh
@javadrooh
👍11👎1
Forwarded from دکتر حسن روحانی
#روایت_مخالف
💢دروغ‌های یک ورشکسته ناپایدار درباره مذاکرات قطعنامه ۵۹۸
➖یکی از ورشکستگان ناپایدار اخیراً در یک برنامه تلویزیونی، ادعای سه، چهار سال گذشته خود را تکرار کرده و گفته که دکتر روحانی در ستاد قطعنامه ۵۹۸ اصرار داشت ایران اروندرود را به صدام ببخشد!
➖این کارمند سابق وزارت خارجه چند سالی است خود را عضو ستاد قطعنامه ۵۹۸ در مذاکرات و قبل از آن (!؟) معرفی می‌کند، درحالی که او در سال‌های ۶۹-۱۳۶۷ صرفاً مدیرکل اطلاعات و مطبوعات بود و اصلاً جایگاه و شایستگی قرار گرفتن در جمع هیأت ایرانی مذاکره‌کننده در کنار آقایان دکتر حسن روحانی، حسن حبیبی، علی‌اکبر ولایتی، محمدجواد ظریف، سیروس ناصری، عباس ملکی، علی شمس اردکانی، جمشید ممتاز و بسیاری از دیپلمات‌های برجسته و وطن‌پرست کشور را نداشت.
➖ریاست ستاد قطعنامه ۵۹۸ به عهده دکتر روحانی بود که جلسات آن در ستاد قرارگاه خاتم‌الانبیاء برگزار می‌شد و او به عنوان نماینده فرمانده جنگ در مذاکرات شرکت می‌کرد. دکتر ولایتی و تیم وزارت خارجه هم مسئول مذاکره با عراق بودند. حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر حسن روحانی به دلیل نقش خود در دوران دفاع مقدس مفتخر به دریافت نشان درجه ۲ فتح و نشان درجه نصر از مقام معظم رهبری شد.
➖ فرد مدعی چنان با مباحث مذاکرات ۵۹۸ بیگانه است که متوجه نیست به جز هفته‌های نخستین جنگ، صدام هیچ‌گاه جرأت صحبت از واگذاری اروندرود را نداشت. آنچه در مذاکرات ۵۹۸ از سوی هیأت عراقی مطرح شد لایروبی اروندرود بود.
➖توافق نهایی میان ایران و عراق پیرامون لایروبی اروندرود براساس توافق ۱۹۷۵، سی سال پس از پایان جنگ، در دوران ریاست‌جمهوری دکتر روحانی حاصل شد. ایشان در دوران ریاست‌جمهوری خود موفق شد تا در نتیجه توافق با عراق و اعلام لایروبی اروندرود، رسماً خط تالوگ را به عنوان خط مرزی دو کشور تثبیت کند.
➖این فرد کشفیات جعلی‌اش را دقیقاً پس از این دستاورد بزرگ و تاریخی بیان کرد و ناخرسندی‌اش را از این توفیق ملی نشان داد.
rouhanihassan.com/Fa/News/107856
@rouhanioffice
💢دروغ‌های یک ورشکسته ناپایدار درباره مذاکرات قطعنامه ۵۹۸
➖یکی از ورشکستگان ناپایدار اخیراً در یک برنامه تلویزیونی، ادعای سه، چهار سال گذشته خود را تکرار کرده و گفته که دکتر روحانی در ستاد قطعنامه ۵۹۸ اصرار داشت ایران اروندرود را به صدام ببخشد!
➖این کارمند سابق وزارت خارجه چند سالی است خود را عضو ستاد قطعنامه ۵۹۸ در مذاکرات و قبل از آن (!؟) معرفی می‌کند، درحالی که او در سال‌های ۶۹-۱۳۶۷ صرفاً مدیرکل اطلاعات و مطبوعات بود و اصلاً جایگاه و شایستگی قرار گرفتن در جمع هیأت ایرانی مذاکره‌کننده در کنار آقایان دکتر حسن روحانی، حسن حبیبی، علی‌اکبر ولایتی، محمدجواد ظریف، سیروس ناصری، عباس ملکی، علی شمس اردکانی، جمشید ممتاز و بسیاری از دیپلمات‌های برجسته و وطن‌پرست کشور را نداشت.
➖ریاست ستاد قطعنامه ۵۹۸ به عهده دکتر روحانی بود که جلسات آن در ستاد قرارگاه خاتم‌الانبیاء برگزار می‌شد و او به عنوان نماینده فرمانده جنگ در مذاکرات شرکت می‌کرد. دکتر ولایتی و تیم وزارت خارجه هم مسئول مذاکره با عراق بودند. حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر حسن روحانی به دلیل نقش خود در دوران دفاع مقدس مفتخر به دریافت نشان درجه ۲ فتح و نشان درجه نصر از مقام معظم رهبری شد.
➖ فرد مدعی چنان با مباحث مذاکرات ۵۹۸ بیگانه است که متوجه نیست به جز هفته‌های نخستین جنگ، صدام هیچ‌گاه جرأت صحبت از واگذاری اروندرود را نداشت. آنچه در مذاکرات ۵۹۸ از سوی هیأت عراقی مطرح شد لایروبی اروندرود بود.
➖توافق نهایی میان ایران و عراق پیرامون لایروبی اروندرود براساس توافق ۱۹۷۵، سی سال پس از پایان جنگ، در دوران ریاست‌جمهوری دکتر روحانی حاصل شد. ایشان در دوران ریاست‌جمهوری خود موفق شد تا در نتیجه توافق با عراق و اعلام لایروبی اروندرود، رسماً خط تالوگ را به عنوان خط مرزی دو کشور تثبیت کند.
➖این فرد کشفیات جعلی‌اش را دقیقاً پس از این دستاورد بزرگ و تاریخی بیان کرد و ناخرسندی‌اش را از این توفیق ملی نشان داد.
rouhanihassan.com/Fa/News/107856
@rouhanioffice
دکتر حسن روحانی
دروغ‌های یک ورشکسته ناپایدار درباره مذاکرات قطعنامه ۵۹۸
👍8
Forwarded from هم‌میهن
استراتژی جدید بایدن برای خـاورمیانه
ایران، اسرائیل و عربستان مثلث بازگرداندن ثبات به غرب آسیا
🔹جو بایدن در مقاله خود با عنوان «آمریکا از چالش پوتین و حماس عقب‌نشینی نخواهد کرد» که ۱۸ نوامبر منتشر شد، نوشت:امروز، جهان با یک نقطه‌عطف مواجه است؛ جایی که انتخاب‌های ما - از جمله در بحران‌های اروپا و خاورمیانه - جهت آینده را برای نسل‌های آینده تعیین خواهد کرد… پوتین و حماس هر دو در حال مبارزه برای محو دموکراسی همسایه از روی نقشه هستند.
🔹واکنش عربستان به آغاز عملیات طوفان‌الاقصی را شاید بتوان دور از انتظار دانست؛ ریاض که در ماه‌های پیش از آغاز دور تازه تنش در فلسطین اشغالی، با ورود به روند عادی‌سازی روابط با اسرائیل، نخسین کشور پس از امارات، بحرین و مراکش در صف پیوستن به توافق ابراهیم بود و محمد بن‌سلمان، ولیعهد آن در شهریورماه توقف مذاکرات عادی‌سازی را تکذیب کرده بود، از نخستین کشورهایی بود که نسبت به جنگ حماس و اسرائیل واکنش نشان داد.
فاطمه کلانتری
B2n.ir/t77612
@hammihanonline
ایران، اسرائیل و عربستان مثلث بازگرداندن ثبات به غرب آسیا
🔹جو بایدن در مقاله خود با عنوان «آمریکا از چالش پوتین و حماس عقب‌نشینی نخواهد کرد» که ۱۸ نوامبر منتشر شد، نوشت:امروز، جهان با یک نقطه‌عطف مواجه است؛ جایی که انتخاب‌های ما - از جمله در بحران‌های اروپا و خاورمیانه - جهت آینده را برای نسل‌های آینده تعیین خواهد کرد… پوتین و حماس هر دو در حال مبارزه برای محو دموکراسی همسایه از روی نقشه هستند.
🔹واکنش عربستان به آغاز عملیات طوفان‌الاقصی را شاید بتوان دور از انتظار دانست؛ ریاض که در ماه‌های پیش از آغاز دور تازه تنش در فلسطین اشغالی، با ورود به روند عادی‌سازی روابط با اسرائیل، نخسین کشور پس از امارات، بحرین و مراکش در صف پیوستن به توافق ابراهیم بود و محمد بن‌سلمان، ولیعهد آن در شهریورماه توقف مذاکرات عادی‌سازی را تکذیب کرده بود، از نخستین کشورهایی بود که نسبت به جنگ حماس و اسرائیل واکنش نشان داد.
فاطمه کلانتری
B2n.ir/t77612
@hammihanonline
Forwarded from ایسنا
جبهه اصلاحات از انتخابات فاصله نگرفته و با صندوق رای قهر نیست
رئیس جبهه اصلاحات:
🔹جبهه اصلاحات توصیه‌ای برای انتخابات ندارد؛ این به معنی قهر با صندوق و فاصله‌گیری از انتخابات نیست.
🔹ما اکنون در دوگانه مشارکت و تحریم قرار نگرفته‌ایم؛ بلکه امکان ارائه لیست براساس خواست مردم را نداریم.
🔹امضا کنندگان بیانیه ۱۱۰ اصلاح‌طلب، نگاه مستقلی از جبهه اصلاحات دارند.
🔹کسی حق ندارد اصلاحات را متهم به قهر یا عبور و تحریم از انتخابت کند.
isna.ir/xdQyWn
@isna94
رئیس جبهه اصلاحات:
🔹جبهه اصلاحات توصیه‌ای برای انتخابات ندارد؛ این به معنی قهر با صندوق و فاصله‌گیری از انتخابات نیست.
🔹ما اکنون در دوگانه مشارکت و تحریم قرار نگرفته‌ایم؛ بلکه امکان ارائه لیست براساس خواست مردم را نداریم.
🔹امضا کنندگان بیانیه ۱۱۰ اصلاح‌طلب، نگاه مستقلی از جبهه اصلاحات دارند.
🔹کسی حق ندارد اصلاحات را متهم به قهر یا عبور و تحریم از انتخابت کند.
isna.ir/xdQyWn
@isna94
😁2
💥خبر: جبهه اصلاحات از اختلاف نظرها و تضارب آرا استقبال می‌کند/ هدف امضاکنندگان بیانیه روزنه‌گشایی، قدرت‌محوری نیست
👈 محمد سالاری، رئیس کمیته راهبردها و برنامه‌ریزی جبهه اصلاحات ایران در پاسخ به سوال خبرنگار «امتداد» مبنی بر موضع جبهه در خصوص بیانیه ۱۱۰ فعال سیاسی و رسانه‌ای اصلاح‌طلب ذیل عنوان «روزنه‌گشایی کنیم»، تصریح کرد:
🔹جبهه اصلاحات، یک جریان سیاسی پویا و کثرت‌گرا است. در جریان اصلاح‌طلبی، مثل جریانات رقیب، تصمیم‌گیری‌ها از بالا به پایین به بدنه ابلاغ نمی‌شود که آن را عملیاتی کنند.
🔹به این معنا که در جریان اصلاح‌طلبی، مقوله تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری از پایین به بالا صورت می‌گیرد. لذا اینکه امروز تعدادی از دوستان تحول‌گرا، توسعه‌گرا و اصلاح‌طلب ما رویکردهای دیگری را برای عبور از تنگناهای موجود برای اصلاح‌گری پیشنهاد بدهند، هیچ‌گاه مانعی برای آن نخواهیم بود. اما پیشنهاد دوستان، تصمیم جبهه اصلاحات نیست.
🔹جبهه اصلاحات یک کارکرد و آئین‌نامه‌ای داشته و باید بر مبنای تصمیم اعضای خود تصمیم بگیرد. ممکن است که بخشی از این اعضا و بدنه احزاب آن، نظرات متفاوتی داشت باشند.
🔹اگر این نظرات متفاوت نبود که اساسا ما ۳۱ حزب در این جبهه نداشتیم و از این همه شخصیت‌های سیاسی دعوت نمی‌کردیم. خب! یک مرام‌نامه ثابت، لایتغیر و غیرقابل انعطاف می‌نوشتیم و عنوان می‌کردیم که فلان سیاست، مثلا تا فلان سال، عملیاتی شود!
🔹البته، ما این بیانیه ۱۱۰ نفر را به فال نیک می‌گیریم. بخش عمده‌ای از مطالبی هم که در ارتباط با توسعه‌گرایی و نهادینه کردن مردم‌سالاری در این بیانیه مطرح شده، مورد قبول اعضای جبهه اصلاحات است. منتها؛ در نحوه کنشگری، دوستان اعتقاد دارند که در این فضای بسته، اگر بشود که افراد میانه‌روتری را پیدا کرد، بهتر است که آنها به پارلمان بروند تا افراد تندرو.
🔹این یک دیدگاه قابل احترام است. منتها، بحث مطرح در این بین این است که مردمی که در همه فضاها همواره به صحنه آمده و جریان اصلاح‌طلبی را-به امید تحقق بخشی از مطالبات‌شان- حمایت کردند، آیا دوباره از این جریان نخواهند برید؟
🔹به‌هرحال، ممکن است که مردم این سوال را بپرسند که مبادا اصلاح‌طلبان صرفا به دنبال قدرت‌محوری هستند. البته من معتقدم که هیچ یک از دوستان با نگاه قدرت‌محوری این بیانی را امضا نکرده‌اند.
🔹جبهه اصلاحات از اینگونه اختلاف نظرها و تضارب آرا استقبال کرده و همواره آن را در روند مباحث در خصوص تصمیم‌گیری‌های خود دخیل می‌کند.
@javadrooh
👈 محمد سالاری، رئیس کمیته راهبردها و برنامه‌ریزی جبهه اصلاحات ایران در پاسخ به سوال خبرنگار «امتداد» مبنی بر موضع جبهه در خصوص بیانیه ۱۱۰ فعال سیاسی و رسانه‌ای اصلاح‌طلب ذیل عنوان «روزنه‌گشایی کنیم»، تصریح کرد:
🔹جبهه اصلاحات، یک جریان سیاسی پویا و کثرت‌گرا است. در جریان اصلاح‌طلبی، مثل جریانات رقیب، تصمیم‌گیری‌ها از بالا به پایین به بدنه ابلاغ نمی‌شود که آن را عملیاتی کنند.
🔹به این معنا که در جریان اصلاح‌طلبی، مقوله تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری از پایین به بالا صورت می‌گیرد. لذا اینکه امروز تعدادی از دوستان تحول‌گرا، توسعه‌گرا و اصلاح‌طلب ما رویکردهای دیگری را برای عبور از تنگناهای موجود برای اصلاح‌گری پیشنهاد بدهند، هیچ‌گاه مانعی برای آن نخواهیم بود. اما پیشنهاد دوستان، تصمیم جبهه اصلاحات نیست.
🔹جبهه اصلاحات یک کارکرد و آئین‌نامه‌ای داشته و باید بر مبنای تصمیم اعضای خود تصمیم بگیرد. ممکن است که بخشی از این اعضا و بدنه احزاب آن، نظرات متفاوتی داشت باشند.
🔹اگر این نظرات متفاوت نبود که اساسا ما ۳۱ حزب در این جبهه نداشتیم و از این همه شخصیت‌های سیاسی دعوت نمی‌کردیم. خب! یک مرام‌نامه ثابت، لایتغیر و غیرقابل انعطاف می‌نوشتیم و عنوان می‌کردیم که فلان سیاست، مثلا تا فلان سال، عملیاتی شود!
🔹البته، ما این بیانیه ۱۱۰ نفر را به فال نیک می‌گیریم. بخش عمده‌ای از مطالبی هم که در ارتباط با توسعه‌گرایی و نهادینه کردن مردم‌سالاری در این بیانیه مطرح شده، مورد قبول اعضای جبهه اصلاحات است. منتها؛ در نحوه کنشگری، دوستان اعتقاد دارند که در این فضای بسته، اگر بشود که افراد میانه‌روتری را پیدا کرد، بهتر است که آنها به پارلمان بروند تا افراد تندرو.
🔹این یک دیدگاه قابل احترام است. منتها، بحث مطرح در این بین این است که مردمی که در همه فضاها همواره به صحنه آمده و جریان اصلاح‌طلبی را-به امید تحقق بخشی از مطالبات‌شان- حمایت کردند، آیا دوباره از این جریان نخواهند برید؟
🔹به‌هرحال، ممکن است که مردم این سوال را بپرسند که مبادا اصلاح‌طلبان صرفا به دنبال قدرت‌محوری هستند. البته من معتقدم که هیچ یک از دوستان با نگاه قدرت‌محوری این بیانی را امضا نکرده‌اند.
🔹جبهه اصلاحات از اینگونه اختلاف نظرها و تضارب آرا استقبال کرده و همواره آن را در روند مباحث در خصوص تصمیم‌گیری‌های خود دخیل می‌کند.
@javadrooh
👍4👎4❤2😁2
👁🗨 نگاه روزنامه‌نگار: خیابان آزادی!
▪️درباره نقل قولی که مدیرمسئول همشهری از خاتمی منتشر کرده است
👈 روزبه علمداری، روزنامه‌نگار و تحلیلگر سیاسی، در یادداشتی اینستاگرامی نوشت:
✍ این روزها در آستانه انتخابات یازدهم اسفند، مدیرمسئول روزنامه همشهری در یک برنامه تلویزیونی مجددا نقل قولی را از سیدمحمد خاتمی در مورد «عدم تقلب در انتخابات۸۸» بیان کرد. بیایید کاری به صحت این نقل قول نداشته باشیم و روند بیان چنین ادعایی را با هم مرور کنیم:
✍ ابتدا در سال۱۳۹۲ یک فایل صوتی بریده شده که هر اهل فنّ می‌داند به صورت پنهانی ضبط شده، از خاتمی منتشر می‌شود که او در آن می‌گوید، «من نمی‌گویم تقلب شده است». محمدصالح مفتاح، یکی از حاضران آن دیدار، پس از انتشار فایل صوتی در صفحه‌اش نوشت: «صوت بخشی از آن جلسات را بچه‌های بالا منتشر کرده بودند». او همچنین گفت: «زمان انتشار آن فایل صوتی، بنده به همراه دو نفر دیگری که در آن جلسات حاضر بودیم خواستیم نامه مشترکی بنویسیم و از آن اقدام تبری بجوییم، اما بنا به تنبلی دوستان و نهایی نشدن متن، میسر نشد. و گرنه متن آن اعلام برائت، هنوز در وبلاگم پیش‌نویس است!»
✍ و حالا بعد از حدود ۱۲سال یکی از حاضران آن جلسه نقل قولهای آن فایل صوتی را تکرار می کند و در روزنامه اش «اعتراف غیرعلنی» را تیتر می زند.
▪️و حال چند سوال:
۱. آیا خاتمی همچون یک روزنامه نگار اصولگرا این امکان را دارد که در یک برنامه زنده تلویزیونی هر سخنی دلش خواست بگوید؟ اگر نه، چرا؟
۲. فرض کنیم فایل صوتی تقطیع‌شده درست باشد؛ پس و پیش آن جملات چیست؟ این جملات در منظومه کلام خاتمی چه وزنی داشته و بقیه اجزاء کلام چه بوده است؟
۳. منبع فایل صوتی چه کسی یا چه نهادی بوده است؟ آیا بقیه خبرگزاری‌ها به فایل صوتی جلسات خصوصی دیگر شخصیت‌ها دسترسی دارند؟ آیا انجام چنین کاری با اخلاق رسانه سازگاری دارد؟ آیا شنود می‌تواند مبنای کار رسانه‌ای باشد و آیا برخورداری از امکان دسترسی به آن با اصل رقابت متوازن سیاسی تطابق دارد؟
۴. چگونه می‌توان باور کرد کسی که تا دیروز مرتبط با سوروس خوانده می‌شد، امروز کلامش از نظر همان مدعیان مرجع شود؟ آیا این هم یک تعارض و دوگانگی نیست؟
✍ فکر می‌کنم همین چند سوال واضح در مورد فرآیند یادشده، پاسخ بسیاری از سوالات در مورد اصل انتخابات۱۳۸۸ را هم بدهد و روشن کند که چرا هنوز گره‌های آن سال ناگشوده باقی مانده و منشاء نزاع‌ها و قفل‌شدگی سیاسی در کشور را روشن سازد.
✍ گویا حدود آزادی تا جایی است که یک حرف مطلوب بیان شود. حکایت بی‌حجابانی است که اگر در روز عادی به خیابان بروند باید پیامک تذکر دریافت کنند، اما اگر در روز ۲۲بهمن به خیابان آزادی بروند، به نوشته مدیرمسئول همین روزنامه آقای مهدیان، «هم متدینند، هم انقلابی و هم در مسیر حق، البته با اندکی خطا»!
@javadrooh
▪️درباره نقل قولی که مدیرمسئول همشهری از خاتمی منتشر کرده است
👈 روزبه علمداری، روزنامه‌نگار و تحلیلگر سیاسی، در یادداشتی اینستاگرامی نوشت:
✍ این روزها در آستانه انتخابات یازدهم اسفند، مدیرمسئول روزنامه همشهری در یک برنامه تلویزیونی مجددا نقل قولی را از سیدمحمد خاتمی در مورد «عدم تقلب در انتخابات۸۸» بیان کرد. بیایید کاری به صحت این نقل قول نداشته باشیم و روند بیان چنین ادعایی را با هم مرور کنیم:
✍ ابتدا در سال۱۳۹۲ یک فایل صوتی بریده شده که هر اهل فنّ می‌داند به صورت پنهانی ضبط شده، از خاتمی منتشر می‌شود که او در آن می‌گوید، «من نمی‌گویم تقلب شده است». محمدصالح مفتاح، یکی از حاضران آن دیدار، پس از انتشار فایل صوتی در صفحه‌اش نوشت: «صوت بخشی از آن جلسات را بچه‌های بالا منتشر کرده بودند». او همچنین گفت: «زمان انتشار آن فایل صوتی، بنده به همراه دو نفر دیگری که در آن جلسات حاضر بودیم خواستیم نامه مشترکی بنویسیم و از آن اقدام تبری بجوییم، اما بنا به تنبلی دوستان و نهایی نشدن متن، میسر نشد. و گرنه متن آن اعلام برائت، هنوز در وبلاگم پیش‌نویس است!»
✍ و حالا بعد از حدود ۱۲سال یکی از حاضران آن جلسه نقل قولهای آن فایل صوتی را تکرار می کند و در روزنامه اش «اعتراف غیرعلنی» را تیتر می زند.
▪️و حال چند سوال:
۱. آیا خاتمی همچون یک روزنامه نگار اصولگرا این امکان را دارد که در یک برنامه زنده تلویزیونی هر سخنی دلش خواست بگوید؟ اگر نه، چرا؟
۲. فرض کنیم فایل صوتی تقطیع‌شده درست باشد؛ پس و پیش آن جملات چیست؟ این جملات در منظومه کلام خاتمی چه وزنی داشته و بقیه اجزاء کلام چه بوده است؟
۳. منبع فایل صوتی چه کسی یا چه نهادی بوده است؟ آیا بقیه خبرگزاری‌ها به فایل صوتی جلسات خصوصی دیگر شخصیت‌ها دسترسی دارند؟ آیا انجام چنین کاری با اخلاق رسانه سازگاری دارد؟ آیا شنود می‌تواند مبنای کار رسانه‌ای باشد و آیا برخورداری از امکان دسترسی به آن با اصل رقابت متوازن سیاسی تطابق دارد؟
۴. چگونه می‌توان باور کرد کسی که تا دیروز مرتبط با سوروس خوانده می‌شد، امروز کلامش از نظر همان مدعیان مرجع شود؟ آیا این هم یک تعارض و دوگانگی نیست؟
✍ فکر می‌کنم همین چند سوال واضح در مورد فرآیند یادشده، پاسخ بسیاری از سوالات در مورد اصل انتخابات۱۳۸۸ را هم بدهد و روشن کند که چرا هنوز گره‌های آن سال ناگشوده باقی مانده و منشاء نزاع‌ها و قفل‌شدگی سیاسی در کشور را روشن سازد.
✍ گویا حدود آزادی تا جایی است که یک حرف مطلوب بیان شود. حکایت بی‌حجابانی است که اگر در روز عادی به خیابان بروند باید پیامک تذکر دریافت کنند، اما اگر در روز ۲۲بهمن به خیابان آزادی بروند، به نوشته مدیرمسئول همین روزنامه آقای مهدیان، «هم متدینند، هم انقلابی و هم در مسیر حق، البته با اندکی خطا»!
@javadrooh
👍6
📰 پیشخوان: چهارصدوچهل‌وششمین شماره #روزنامه_هم_میهن چهارشنبه بیست‌وپنجم بهمن‌ماه منتشر می‌شود.
@javadrooh
@javadrooh
👍2
👁🗨 نگاه تحلیلگران: استخوان در گلو و خار در چشم
👈 محمد فاضلی، جامعه‌شناس و از امضاءکنندگان بیانیه "روزنه‌گشایی"، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ این نوشتار درباره ایران و آینده آن است. سعی کردم گزاره‌های صریح بنویسم.
یک. میزان انباشت مسائل ایران به حدی است که چشم‌انداز روشنی برای سیاست و اقتصاد یک یا دو دهه آینده کشور، به سختی متصور است. ایران در چاله‌های عظیمی (کاهش زیست‌پذیری محیط‌زیستی، تحریم، اقتدارگرایی پایدار، عقب‌ماندگی اقتصادی نسبت به رقبای منطقه‌ای، حذف نسبی از روابط تجاری در دنیا و ...) افتاده است که به راحتی نمی‌توان از آنها خارج شد. ایران «جامعه مسائل حل‌نشده» شده است. تلخ‌کام باید گفت: ایران، حداقل دو سه دهه‌ی سخت، انباشته از عدم قطعیت، و ظرفیت بروز مسیرهای بسیار ناخرسندکننده را در پیش دارد.
دو. راه‌حل از پیش‌موجودی در دسترس نیست. هر راه‌حلی، با کنش اجتماعی، سیاسی و اقتصادی هماهنگ، قابل ساخته‌شدن است. وضعیت چنان پیچیده است که مقامات کشور، گروههای سیاسی، و نخبگان و تحلیلگران نمی‌توانند چهار صفحه متن بدون تناقض برای تبیین وضع موجود، راه‌حل‌ها و مسیر آینده هر راه‌حلی به سمت توسعه اقتصادی، آزادی و توسعه سیاسی ارائه کنند. بن‌بست‌های عملی همه را در بر گرفته است.
سه. هر راه‌حل کوتاه‌مدت ساده‌ای، در وضعیت پیچیده امروز، خام‌اندیشانه است. این راه‌حل‌های ساده طیفی گسترده از «رأی دادن/تحریم انتخابات»، «مقاومت/سازش» و ... را در بر می‌گیرد. همه راه‌حل‌ها، با انبوهی از عدم قطعیت و تناقض مواجه هستند. این خصیصه ذاتی مسأله‌های بدخیم ایران امروز است.
چهار. نظام سیاسی ایران امروز، به قول دوگلاس نورث (برنده جایزه نوبل) یک «حکومت طبیعی پایه» با «نظم دسترسی محدود» است. این نظم سیاسی، رانت‌های قدرت و ثروت را بین اعضای ائتلاف مسلط (متشکل از سیاسیون، نظامیان، روحانیون، فعالان اقتصادی و فرهنگی خودی) توزیع می‌کند. (شرح کتاب نورث در اینجا) مشارکت سیاسی و اقتصادی در نظم‌های دسترسی محدود حکومت‌های طبیعی، در طول تاریخ، به شدت محدودشده است.
پنج. ایرانیان در ۱۲۰ سال بعد از مشروطه، برای خروج از نظم دسترسی محدود حکومت طبیعی تلاش کرده و تا به امروز موفقیت‌ها و شکست‌های نسبی داشته‌اند. عصیان، استیصال و کلافه بودنی که جامعه ایران امروز تجربه می‌کند، خصیصه ۱۲۰ سال گذشته است که گاه اوج داشته و گاه کم‌وبیش بهتر شده است، اما هرگز به یک «نظم دسترسی باز» نرسیده‌ایم که در آن همگان بر اساس حقوق شهروندی به حق فعالیت اقتصادی و سیاسی آزاد، دسترسی داشته باشند. راه رسیدن به چنین مطلوبی سنگلاخ است.
شش. مسأله ایران امروز، برساختن راهی در میانه این همه پیچیدگی است. حل بخش مهمی از این پیچیدگی از «ساختن توازنی میان قدرت حکومت و قدرت جامعه، و بیرون آمدن از وضعیت صلح مسلح بین حکومت و جامعه» ممکن می‌شود.
هفت. گزینه‌های مختلف – از همراهی بی‌قید و شرط با حکومت، مذاکره با حکومت، مشارکت مشروط در انتخابات، رأی اعتراضی، تحریم انتخابات، نافرمانی مدنی، سیاست خیابانی تا انقلاب و براندازی – روی میز حکومت و جامعه ایران، و هزینه و فایده هر کدام متفاوت است، امکان‌پذیری و مطلوبیت متفاوتی هم دارند. هر چه هست، صحنه ایران امروز به آن سادگی نیست که برخی تصویر می‌کنند. ساده‌سازان، بیشتر تزویر می‌کنند.
هشت. هر مسیری در ایران امروز به سوی آینده (که آن‌را در دو سه دهه پیش رو، پرنشیب و فراز می‌دانم) بر اثر ترکیبی از ایده‌پردازی، گفت‌وگو، هزینه پرداختن (به اشکال مختلف)، رقابت، منازعه و تا اندازه‌ای بخت (در سیاست داخلی تا خارجی، تا روندهای اقتصادی و ...) ساخته می‌شود. ایرانیان با کنشگری‌های خود به این مسیرها وزن و شکل می‌دهند. همبسته رقابت-همکاری بین حکومت و جامعه، این راه‌ها را رقم می‌زنند.
نه. هیچ کس قادر به پیش‌بینی آینده نیست و همه دیدگاه‌ها در مسیر تاریخ، ارزیابی می‌شوند. اصل بر گشوده بودن در برابر واقعیات، استدلال‌ها، آمادگی برای بازنگری در مواضع، ائتلاف‌سازی بین دغدغه‌مندان ایران، آمادگی برای هزینه دادن (از آبروی شخصی تا فراتر از آن) و درس‌آموزی از تاریخ است.
ده. این گزاره‌ها به معنای «زیستنی استخوان در گلو و خار در چشم» است که فقط به مدد در کنار هم ایستادن و چنگ بر روی هم نکشیدن، می‌توان امید به روزهای بهتر داشت. خودحق‌پنداری و تحمل نکردن، تصویر این آینده را تیره‌تر می‌سازد.
✍ من در سایه این گزاره‌ها، به هیچ موفقیت و دست‌آورد کوتاه‌مدتی امید ندارم، گفت‌وگو و همبستگی میان ایران‌دوستان را گزینه ممکن سازنده برای ساختن راه‌حل‌ها می‌دانم، و به نظرورزی و گفت‌وگو بر سر طیفی از راه‌حل‌ها باور دارم. مهم این است که توان و محدودیت‌های خود را در سایه فهم نظری و تجربی عمیق، بدانیم. زمان مناسبی برای عصبانیت یا استیصال نیست.
@javadrooh
👈 محمد فاضلی، جامعه‌شناس و از امضاءکنندگان بیانیه "روزنه‌گشایی"، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ این نوشتار درباره ایران و آینده آن است. سعی کردم گزاره‌های صریح بنویسم.
یک. میزان انباشت مسائل ایران به حدی است که چشم‌انداز روشنی برای سیاست و اقتصاد یک یا دو دهه آینده کشور، به سختی متصور است. ایران در چاله‌های عظیمی (کاهش زیست‌پذیری محیط‌زیستی، تحریم، اقتدارگرایی پایدار، عقب‌ماندگی اقتصادی نسبت به رقبای منطقه‌ای، حذف نسبی از روابط تجاری در دنیا و ...) افتاده است که به راحتی نمی‌توان از آنها خارج شد. ایران «جامعه مسائل حل‌نشده» شده است. تلخ‌کام باید گفت: ایران، حداقل دو سه دهه‌ی سخت، انباشته از عدم قطعیت، و ظرفیت بروز مسیرهای بسیار ناخرسندکننده را در پیش دارد.
دو. راه‌حل از پیش‌موجودی در دسترس نیست. هر راه‌حلی، با کنش اجتماعی، سیاسی و اقتصادی هماهنگ، قابل ساخته‌شدن است. وضعیت چنان پیچیده است که مقامات کشور، گروههای سیاسی، و نخبگان و تحلیلگران نمی‌توانند چهار صفحه متن بدون تناقض برای تبیین وضع موجود، راه‌حل‌ها و مسیر آینده هر راه‌حلی به سمت توسعه اقتصادی، آزادی و توسعه سیاسی ارائه کنند. بن‌بست‌های عملی همه را در بر گرفته است.
سه. هر راه‌حل کوتاه‌مدت ساده‌ای، در وضعیت پیچیده امروز، خام‌اندیشانه است. این راه‌حل‌های ساده طیفی گسترده از «رأی دادن/تحریم انتخابات»، «مقاومت/سازش» و ... را در بر می‌گیرد. همه راه‌حل‌ها، با انبوهی از عدم قطعیت و تناقض مواجه هستند. این خصیصه ذاتی مسأله‌های بدخیم ایران امروز است.
چهار. نظام سیاسی ایران امروز، به قول دوگلاس نورث (برنده جایزه نوبل) یک «حکومت طبیعی پایه» با «نظم دسترسی محدود» است. این نظم سیاسی، رانت‌های قدرت و ثروت را بین اعضای ائتلاف مسلط (متشکل از سیاسیون، نظامیان، روحانیون، فعالان اقتصادی و فرهنگی خودی) توزیع می‌کند. (شرح کتاب نورث در اینجا) مشارکت سیاسی و اقتصادی در نظم‌های دسترسی محدود حکومت‌های طبیعی، در طول تاریخ، به شدت محدودشده است.
پنج. ایرانیان در ۱۲۰ سال بعد از مشروطه، برای خروج از نظم دسترسی محدود حکومت طبیعی تلاش کرده و تا به امروز موفقیت‌ها و شکست‌های نسبی داشته‌اند. عصیان، استیصال و کلافه بودنی که جامعه ایران امروز تجربه می‌کند، خصیصه ۱۲۰ سال گذشته است که گاه اوج داشته و گاه کم‌وبیش بهتر شده است، اما هرگز به یک «نظم دسترسی باز» نرسیده‌ایم که در آن همگان بر اساس حقوق شهروندی به حق فعالیت اقتصادی و سیاسی آزاد، دسترسی داشته باشند. راه رسیدن به چنین مطلوبی سنگلاخ است.
شش. مسأله ایران امروز، برساختن راهی در میانه این همه پیچیدگی است. حل بخش مهمی از این پیچیدگی از «ساختن توازنی میان قدرت حکومت و قدرت جامعه، و بیرون آمدن از وضعیت صلح مسلح بین حکومت و جامعه» ممکن می‌شود.
هفت. گزینه‌های مختلف – از همراهی بی‌قید و شرط با حکومت، مذاکره با حکومت، مشارکت مشروط در انتخابات، رأی اعتراضی، تحریم انتخابات، نافرمانی مدنی، سیاست خیابانی تا انقلاب و براندازی – روی میز حکومت و جامعه ایران، و هزینه و فایده هر کدام متفاوت است، امکان‌پذیری و مطلوبیت متفاوتی هم دارند. هر چه هست، صحنه ایران امروز به آن سادگی نیست که برخی تصویر می‌کنند. ساده‌سازان، بیشتر تزویر می‌کنند.
هشت. هر مسیری در ایران امروز به سوی آینده (که آن‌را در دو سه دهه پیش رو، پرنشیب و فراز می‌دانم) بر اثر ترکیبی از ایده‌پردازی، گفت‌وگو، هزینه پرداختن (به اشکال مختلف)، رقابت، منازعه و تا اندازه‌ای بخت (در سیاست داخلی تا خارجی، تا روندهای اقتصادی و ...) ساخته می‌شود. ایرانیان با کنشگری‌های خود به این مسیرها وزن و شکل می‌دهند. همبسته رقابت-همکاری بین حکومت و جامعه، این راه‌ها را رقم می‌زنند.
نه. هیچ کس قادر به پیش‌بینی آینده نیست و همه دیدگاه‌ها در مسیر تاریخ، ارزیابی می‌شوند. اصل بر گشوده بودن در برابر واقعیات، استدلال‌ها، آمادگی برای بازنگری در مواضع، ائتلاف‌سازی بین دغدغه‌مندان ایران، آمادگی برای هزینه دادن (از آبروی شخصی تا فراتر از آن) و درس‌آموزی از تاریخ است.
ده. این گزاره‌ها به معنای «زیستنی استخوان در گلو و خار در چشم» است که فقط به مدد در کنار هم ایستادن و چنگ بر روی هم نکشیدن، می‌توان امید به روزهای بهتر داشت. خودحق‌پنداری و تحمل نکردن، تصویر این آینده را تیره‌تر می‌سازد.
✍ من در سایه این گزاره‌ها، به هیچ موفقیت و دست‌آورد کوتاه‌مدتی امید ندارم، گفت‌وگو و همبستگی میان ایران‌دوستان را گزینه ممکن سازنده برای ساختن راه‌حل‌ها می‌دانم، و به نظرورزی و گفت‌وگو بر سر طیفی از راه‌حل‌ها باور دارم. مهم این است که توان و محدودیت‌های خود را در سایه فهم نظری و تجربی عمیق، بدانیم. زمان مناسبی برای عصبانیت یا استیصال نیست.
@javadrooh
Telegram
پادکست دغدغه ایران - کانال رسمی
مجموعه شرح کتاب «خشونت و نظام‌های اجتماعی»
محمد فاضلی
کتاب «خشونت و نظم‌های اجتماعی» (نورث، والیس و وینگاست، ۱۳۹۶، نشر روزنه) را که خواندنش برای فهم فرآیندهای توسعه اقتصادی و دموکراسی، ایده‌های فراوان و بسیار مهم دارد، در پنج قسمت شرح کرده‌ام. می‌توانید…
محمد فاضلی
کتاب «خشونت و نظم‌های اجتماعی» (نورث، والیس و وینگاست، ۱۳۹۶، نشر روزنه) را که خواندنش برای فهم فرآیندهای توسعه اقتصادی و دموکراسی، ایده‌های فراوان و بسیار مهم دارد، در پنج قسمت شرح کرده‌ام. می‌توانید…
👍15👎4
⚡️نگاه منتقد: آیا شرکت شما در انتخابات حد یقفی دارد؟
👈 اشکان مجللی، فعال سیاسی، در یادداشتی برای "راهبرد" در نقد بیانیه "روزنه‌گشایی انتخاباتی" نوشت:
✍ بدون وارد شدن به متن بیانیه‌ای که تعدادی از فعالان سیاسی اصلاح‌طلب در باب روزنه‌گشایی در انتخابات امضا کرده‌اند، لازم می دانم دو نکته را مطرح کنم.
✍ اول، اکثر دوستان امضاکننده این بیانیه عضو یکی از احزاب اصلاح‌طلب (اتحاد ملت، ندای ایرانیان، اعتماد ملی و کارگزاران) هستند که جزوی از جبهه اصلاحات به شمار می‌آیند. جبهه‌ای که اخیرا در بیانیه‌ای رسمی اعلام می‌کند در تهران لیستی برای ارائه ندارد و استانها هم منتظر نظر شورای اصلاح‌طلبان استانی می‌مانند. اتفاقی که حداقل تا به هنگام نگارش این متن رخ نداده و بعید هم به نظر می‌رسد رخ دهد. آنگونه که تاکنون چند استان اعلام کرده‌اند که در انتخابات پیش رو هیچ لیستی نداشته و همین امر نشان‌دهنده عدم ورود رسمی آنها به انتخابات است.
✍ از بین احزاب حاضر اصلاح‌طلب نیز، حزب اتحاد ملت به‌صراحت اعلام کرده که لیستی جهت شرکت در انتخابات و کسب آرای مردم ارائه نمی‌کند و سه حزب دیگر نیز تا به امروز به جمع‌بندی نرسیده و موضعی اتخاذ نکرده‌اند.
✍ لذا صدور این بیانیه با ذکر این مقدمات نافی فعالیت حزبی و سیستمی است و پیشنهاد می‌شود که این دوستان ضمن خروج از جبهه اصلاحات بطور مستقل حزب جدیدی را با محوریت «فقط انتخابات» تشکیل دهند.
✍ دوم، انتخابات و صندوق رای فی‌نفسه هیچ قداستی نداشته و ندارد؛ بلکه نحوه استفاده از آن است که به آن معنا می‌بخشد. کمااینکه کشور کره‌شمالی هم دارای انتخابات منظم -البته با تک کاندیدا و با صددرصد آرا- است و یا در دوران رژیم پهلوی هم شاهد برگزاری انتخابات ولو بطور فرمایشی بویژه در دهه چهل و پنجاه بوده‌ایم.
✍ در مقابل در ایران دهه‌های ۷۰ و ۸۰ و ۹۰ شرایط انتخابات نیمه‌رقابتی برقرار شد. در جامعه‌ای که هنوز سرشار از نشاط بود، اصلاح‌طلبان با تمام قوا و اکثریت بدنه رای در انتخابات شرکت کردند. اما حالا چه؟
✍ پرسش از امضاکنندگان بیانیه این است که حد یقف شما در دعوت مردم به حضور در انتخابات کجاست؟ و اساسا چه اتفاقی باید رخ دهد که در انتخابات شرکت نکنید و به دنبال روزنه‌ها نباشید؟
✍ مثلا در انتخابات مجلس در سال۱۳۹۸ و یا ریاست‌جمهوری سال۱۴۰۰ یک رقابت حداقلی وجود داشت که نگارنده هم در آن مشارکت فعال داشت. ولی در حال جاضر مثلا در تهران فقط یک نفر از اصلاح‌طلبان و اعتدالیون تاییدصلاحیت شده است و آن علی مطهری است. در سایر استانها هم وضع به همین منوال است. پاسخ دوستان به این سوال روشن‌کننده بسیاری از نیات آنان خواهد بود.
@javadrooh
👈 اشکان مجللی، فعال سیاسی، در یادداشتی برای "راهبرد" در نقد بیانیه "روزنه‌گشایی انتخاباتی" نوشت:
✍ بدون وارد شدن به متن بیانیه‌ای که تعدادی از فعالان سیاسی اصلاح‌طلب در باب روزنه‌گشایی در انتخابات امضا کرده‌اند، لازم می دانم دو نکته را مطرح کنم.
✍ اول، اکثر دوستان امضاکننده این بیانیه عضو یکی از احزاب اصلاح‌طلب (اتحاد ملت، ندای ایرانیان، اعتماد ملی و کارگزاران) هستند که جزوی از جبهه اصلاحات به شمار می‌آیند. جبهه‌ای که اخیرا در بیانیه‌ای رسمی اعلام می‌کند در تهران لیستی برای ارائه ندارد و استانها هم منتظر نظر شورای اصلاح‌طلبان استانی می‌مانند. اتفاقی که حداقل تا به هنگام نگارش این متن رخ نداده و بعید هم به نظر می‌رسد رخ دهد. آنگونه که تاکنون چند استان اعلام کرده‌اند که در انتخابات پیش رو هیچ لیستی نداشته و همین امر نشان‌دهنده عدم ورود رسمی آنها به انتخابات است.
✍ از بین احزاب حاضر اصلاح‌طلب نیز، حزب اتحاد ملت به‌صراحت اعلام کرده که لیستی جهت شرکت در انتخابات و کسب آرای مردم ارائه نمی‌کند و سه حزب دیگر نیز تا به امروز به جمع‌بندی نرسیده و موضعی اتخاذ نکرده‌اند.
✍ لذا صدور این بیانیه با ذکر این مقدمات نافی فعالیت حزبی و سیستمی است و پیشنهاد می‌شود که این دوستان ضمن خروج از جبهه اصلاحات بطور مستقل حزب جدیدی را با محوریت «فقط انتخابات» تشکیل دهند.
✍ دوم، انتخابات و صندوق رای فی‌نفسه هیچ قداستی نداشته و ندارد؛ بلکه نحوه استفاده از آن است که به آن معنا می‌بخشد. کمااینکه کشور کره‌شمالی هم دارای انتخابات منظم -البته با تک کاندیدا و با صددرصد آرا- است و یا در دوران رژیم پهلوی هم شاهد برگزاری انتخابات ولو بطور فرمایشی بویژه در دهه چهل و پنجاه بوده‌ایم.
✍ در مقابل در ایران دهه‌های ۷۰ و ۸۰ و ۹۰ شرایط انتخابات نیمه‌رقابتی برقرار شد. در جامعه‌ای که هنوز سرشار از نشاط بود، اصلاح‌طلبان با تمام قوا و اکثریت بدنه رای در انتخابات شرکت کردند. اما حالا چه؟
✍ پرسش از امضاکنندگان بیانیه این است که حد یقف شما در دعوت مردم به حضور در انتخابات کجاست؟ و اساسا چه اتفاقی باید رخ دهد که در انتخابات شرکت نکنید و به دنبال روزنه‌ها نباشید؟
✍ مثلا در انتخابات مجلس در سال۱۳۹۸ و یا ریاست‌جمهوری سال۱۴۰۰ یک رقابت حداقلی وجود داشت که نگارنده هم در آن مشارکت فعال داشت. ولی در حال جاضر مثلا در تهران فقط یک نفر از اصلاح‌طلبان و اعتدالیون تاییدصلاحیت شده است و آن علی مطهری است. در سایر استانها هم وضع به همین منوال است. پاسخ دوستان به این سوال روشن‌کننده بسیاری از نیات آنان خواهد بود.
@javadrooh
👍26👎4
Forwarded from حزب ندای ایرانیان
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
انتقاد سخنگوی حزب ندای ایرانیان از رییس صدا و سیما و محسن مهدیان در برنامه گفتگوی ویژه خبری به دلیل اتهامات یکجانبه برنامه های صدا و سیما علیه سید محمد خاتمی
آقای مهدیان
عزت دست خداست، آقای خاتمی و امثال آقای خاتمی عزت شان را از خدا و این مردم گرفته اند. نمی توانید عزت ش را بگیرید. همان طور که عزت علی دایی را نتوانستید بگیرید. همان طور که عزت عادل فردوسی پور را نتوانستید بگیرید. همان طور که عزت استاد شجریان را نتوانستید بگیرید
@nedafori
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
آقای مهدیان
عزت دست خداست، آقای خاتمی و امثال آقای خاتمی عزت شان را از خدا و این مردم گرفته اند. نمی توانید عزت ش را بگیرید. همان طور که عزت علی دایی را نتوانستید بگیرید. همان طور که عزت عادل فردوسی پور را نتوانستید بگیرید. همان طور که عزت استاد شجریان را نتوانستید بگیرید
@nedafori
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
👍30❤4👎3😁1😱1
Forwarded from هم‌میهن
پیشنهاد کارشناسان برای جلوگیری از تشدید تنش میان ایران و آمریکا
تماس مستقیم به جای رویارویی
🔹از روز ۷ اکتبر ۲۰۲۳ که عملیات گسترده حماس علیه سرزمین‌های پیرامون غزه آغاز شد، نگرانی‌ها در مورد یک جنگ گسترده منطقه‌ای که شامل حامیان حماس و حامیان اسرائیل می‌شود، تشدید شد. حامیان تندرو اسرائیل در آمریکا، انگشت خود را به سمت ایران نشانه گرفتند.
🔹 آیا با تکرار چنین حملاتی، امکان رویارویی مستقیم میان تهران و واشنگتن و آغاز یک جنگ گسترده منطقه‌ای وجود دارد یا نه؟ برای بررسی این موضوع روزنامه «هم‌میهن» سه سوال مشخص از ۶ کارشناس و تحلیلگر مسائل منطقه پرسیده‌است.
🔹 باربارا اسلاوین، پژوهشگر اندیشکده مرکز استیمسون در واشنگتن دی‌سی
🔹احمد دستمالچیان، سفیر پیشین ایران در اردن و لبنان
🔹 علم صالح، استاد دانشگاه ملی استرالیا در لندن
🔹سیدعدنان طباطبایی، مدیرعامل اندیشکده مرکز پژوهش‌های کاربردی برای مشارکت با شرق در بن
🔹 سینا عضدی، مدرس دانشکده امور بین‌الملل الیوت دانشگاه جورج واشنگتن در واشنگتن‌دی‌سی
🔹 علی ماجدی، سفیر پیشین ایران در آلمان به پرسشهای هم‌میهن پاسخ گفتند.
شهاب شهسواری
B2n.ir/e27438
@hammihanonline
تماس مستقیم به جای رویارویی
🔹از روز ۷ اکتبر ۲۰۲۳ که عملیات گسترده حماس علیه سرزمین‌های پیرامون غزه آغاز شد، نگرانی‌ها در مورد یک جنگ گسترده منطقه‌ای که شامل حامیان حماس و حامیان اسرائیل می‌شود، تشدید شد. حامیان تندرو اسرائیل در آمریکا، انگشت خود را به سمت ایران نشانه گرفتند.
🔹 آیا با تکرار چنین حملاتی، امکان رویارویی مستقیم میان تهران و واشنگتن و آغاز یک جنگ گسترده منطقه‌ای وجود دارد یا نه؟ برای بررسی این موضوع روزنامه «هم‌میهن» سه سوال مشخص از ۶ کارشناس و تحلیلگر مسائل منطقه پرسیده‌است.
🔹 باربارا اسلاوین، پژوهشگر اندیشکده مرکز استیمسون در واشنگتن دی‌سی
🔹احمد دستمالچیان، سفیر پیشین ایران در اردن و لبنان
🔹 علم صالح، استاد دانشگاه ملی استرالیا در لندن
🔹سیدعدنان طباطبایی، مدیرعامل اندیشکده مرکز پژوهش‌های کاربردی برای مشارکت با شرق در بن
🔹 سینا عضدی، مدرس دانشکده امور بین‌الملل الیوت دانشگاه جورج واشنگتن در واشنگتن‌دی‌سی
🔹 علی ماجدی، سفیر پیشین ایران در آلمان به پرسشهای هم‌میهن پاسخ گفتند.
شهاب شهسواری
B2n.ir/e27438
@hammihanonline
👍2
💥خبر: دومین نامه روحانی به شورای نگهبان برای اعلام دلایل ردصلاحیت
👈 حسن روحانی پس از بی‌جواب ماندن نامه اول، صبح امروز دومین نامه خود برای اعلام دلایل ردصلاحیتش در انتخابات ششمین دوره مجلس خبرگان رهبری را به شورای نگهبان ارسال کرد.
🔹او پس از اعلام نظر منفی شورای نگهبان برای شرکت در انتخابات مجلس خبرگان پس از سه دوره نمایندگی مردم سمنان و تهران در این مجلس، روز چهارم بهمن‌ماه در بیانیه‌ای از شورای نگهبان خواست دلایل ردصلاحیت خود را با مردم در میان بگذارند.
rouhanihassan.com/Fa/News/107868
@javadrooh
👈 حسن روحانی پس از بی‌جواب ماندن نامه اول، صبح امروز دومین نامه خود برای اعلام دلایل ردصلاحیتش در انتخابات ششمین دوره مجلس خبرگان رهبری را به شورای نگهبان ارسال کرد.
🔹او پس از اعلام نظر منفی شورای نگهبان برای شرکت در انتخابات مجلس خبرگان پس از سه دوره نمایندگی مردم سمنان و تهران در این مجلس، روز چهارم بهمن‌ماه در بیانیه‌ای از شورای نگهبان خواست دلایل ردصلاحیت خود را با مردم در میان بگذارند.
rouhanihassan.com/Fa/News/107868
@javadrooh
دکتر حسن روحانی
دومین نامه دکتر روحانی به شورای نگهبان برای اعلام دلایل ردصلاحیت
👍9😁4
📰 پیشخوان: چهارصدوچهل‌وهفتمین شماره #روزنامه_هم_میهن پنج‌شنبه بیست‌وششم بهمن‌ماه منتشر می‌شود.
@javadrooh
@javadrooh
👍2
Forwarded from پایگاه خبری انتخاب
ظریف:
🔹 از هر ۱۰ دانشجویی که من را می‌بینند، ۵ نفر آنها می‌گویند برای ما رزومه بنویس که از کشور خارج شویم
🔹 معتقد به بهترین روابط با روسیه هستم، اما با چشم باز
🔹چین وارد بازی ژئوپلیتیک با آمریکا نمی‌شود
🔹 هیچ کس به اندازه من از موشک ایران دفاع نکرده، ولی مزیت نسبی ما «مردم» بوده؛ این مزیت را فدای حوزه‌های غیر رقابتی نکنیم
🔹 در مذاکره اول باید گوش کنیم
🔹 تندروی نتیجه عدم خودباوری است
جزئیات در👇👇
https://entekhab.ir/fa/news/764497
🆔 @Entekhab_ir
🔹 از هر ۱۰ دانشجویی که من را می‌بینند، ۵ نفر آنها می‌گویند برای ما رزومه بنویس که از کشور خارج شویم
🔹 معتقد به بهترین روابط با روسیه هستم، اما با چشم باز
🔹چین وارد بازی ژئوپلیتیک با آمریکا نمی‌شود
🔹 هیچ کس به اندازه من از موشک ایران دفاع نکرده، ولی مزیت نسبی ما «مردم» بوده؛ این مزیت را فدای حوزه‌های غیر رقابتی نکنیم
🔹 در مذاکره اول باید گوش کنیم
🔹 تندروی نتیجه عدم خودباوری است
جزئیات در👇👇
https://entekhab.ir/fa/news/764497
🆔 @Entekhab_ir
👍12😁3😢2
💥خبر: انتخابات در جای خود نیست و باید به جای اصلی خود برگردد
👈 سیدمحمد خاتمی در دیدار اعضای حزب مجمع ایثارگران گفت:
🔹اصلاح‌طلب واقعی با کسی قهر نیست و قهر نخواهد کرد. ممکن است موضع داشته باشد و انتقاد کند و باید بکند ولی با انتخابات، با حاکمیت و بخصوص با مردم قهر نخواهد کرد.
🔹قدرت حاکم با اصلاح و اصلاح‌طلبی قهر کرده است.
🔹اصلاح‌طلبِ «واقعی»، دلش می‌خواهد درکنار مردم و با مردم و به نفع مردم عمل کند. اگر قهری هست نه از سوی اصلاح‌طلبان که از سوی قدرت حاکم است که با اصلاح و اصلاح‌طلبی قهر کرده است.
🔹باید از انتخابات دفاع کرد. چرا که انتخابات راه رسیدن به یک نظام مردمی مردم سالاری است که می تواند خیر مردم را تامین کند و مردم در آن احساس رضایت کنند؛ هم دنیای مردم را بهتر کند و هم آنها که اهل آخرت هستند احساس کنند که در این دنیا می توانند مسیر آخرت خود را، بدون آنکه مزاحم کسی شوند و بدون اینکه کسی مزاحم آنها شود طی کنند.
🔹از نظر ما انتخابات بسیار مهم است و اگر انتقادی هم هست، به این می باشد که انتخابات در جای خود نیست و باید بجای اصلی خود برگردد.
🔅متن کامل را اینجا بخوانید:
@javadrooh
👈 سیدمحمد خاتمی در دیدار اعضای حزب مجمع ایثارگران گفت:
🔹اصلاح‌طلب واقعی با کسی قهر نیست و قهر نخواهد کرد. ممکن است موضع داشته باشد و انتقاد کند و باید بکند ولی با انتخابات، با حاکمیت و بخصوص با مردم قهر نخواهد کرد.
🔹قدرت حاکم با اصلاح و اصلاح‌طلبی قهر کرده است.
🔹اصلاح‌طلبِ «واقعی»، دلش می‌خواهد درکنار مردم و با مردم و به نفع مردم عمل کند. اگر قهری هست نه از سوی اصلاح‌طلبان که از سوی قدرت حاکم است که با اصلاح و اصلاح‌طلبی قهر کرده است.
🔹باید از انتخابات دفاع کرد. چرا که انتخابات راه رسیدن به یک نظام مردمی مردم سالاری است که می تواند خیر مردم را تامین کند و مردم در آن احساس رضایت کنند؛ هم دنیای مردم را بهتر کند و هم آنها که اهل آخرت هستند احساس کنند که در این دنیا می توانند مسیر آخرت خود را، بدون آنکه مزاحم کسی شوند و بدون اینکه کسی مزاحم آنها شود طی کنند.
🔹از نظر ما انتخابات بسیار مهم است و اگر انتقادی هم هست، به این می باشد که انتخابات در جای خود نیست و باید بجای اصلی خود برگردد.
🔅متن کامل را اینجا بخوانید:
@javadrooh
Telegraph
متن سخنان سید محمد خاتمی در دیدار اعضای حزب مجمع ایثارگران:
از دیدار با اعضاء محترم و منتخب شورای مرکزی و شورای سیاسی مجمع ایثارگران بسیارخوشوقتم و امیدوارم نشست سراسری شما دارای آثار و برکات فراوان برای جامعه باشد. من برای هر تشکّل و نهاد مدنی، با همه وجودم، احترام زیادی قائل هستم، اما شما دارای اینامتیاز هستی…
👍6👎1
🖊 به قلم سیاستمدار: سهم نمی‌خواهند:
کالبدشکافی یک روزنه‌جویی
👈 علی ربیعی، جامعه‌شناس و سخنگوی دولت خاتمی، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ در روزهای اخیر، بیانیه یکصد و ده نفر از فعالان سیاسی در خصوص تحلیل و تبیین شرایط امروز ایران و شیوه مواجهه با انتخابات، موجب واکنش‌ها و گفتگوهای بسیاری شده است.
✍ ذوق‌زدگی گروههای درجریان حاکم از بیانیه مذکور که آن را به نوعی انشقاق و خدشه به مرجعیت "خاتمی" تلقی کرده‌اند، همچنین واکنش‌های برخی از اصلاح‌طلبان و شماری از سیاسیون غیرموافق با مشارکت در این دوره، مردم و جامعه، منظری چندبعدی را در برابر ما قرار داده است.
✍ هرچند من، شخصا از ابتدا در جریان شکل‌گیری و تحلیل‌های مرتبط با این بیانیه بودم؛ اما به دلایلی امضای آن را به مصلحت ندانستم.
✍ بر آن هستم تا در سه یادداشت متوالی، هرکدام از این منظرها و آثار آن را به طور جداگانه مورد بحث و بررسی قرار دهم و دیدگاه خود را با شما به اشتراک بگذارم.
✍ در منظر اول، پاسخ به چرایی و علل شکل‌گیری چنین نظریه‌‌هایی به خصوص از سوی جریان اصلاح‌طلب که همواره در معرض تحول خواهی هستندضروری می‌نماید.
✍ من معتقدم تفاوت جدی طیفی که به "اصلاح‌طلبی" معروف شده در ذات تحول‌خواهی و تغییر خواهی و ارائه دیدگاه‌های جدید منطبق با تغییرات اجتماعی نهفته است. این دگرگونی در اندیشه با ذات جریان روشنفکری نیزانطباق دارد.
✍ از همین‌رو، چه جریان روشنفکری و چه جریان اصلاح‌طلبی دائما در معرض دیدگاه‌های کاملا جدید و روزنه‌یاب هستند و بنا بر فهم من، به همین دلیل پیش گفته، در یک نگاه نادرست تبدیل به یک موضوع امنیتی یا به تعبیر دیگر "سوژه‌شدگی امنیتی" قرار می‌گیرند.
✍ شاید مهم‌ترین ویژگی بیانیه و صادرکنندگان آن این است که موضوع انتخابات را فراتر از سیاه و سفیدِ شرکت کردن و شرکت نکردن دیده‌اند. از قضا این شرکت کردن، کاملا با شرکت کردن همدستانه متفاوت است و حق انتخاب را به‌عنوان یکی از برساخت‌های اجتماعی پایه می‌داند. آن را «نهادی» معرفی می‌کند که فارغ از روندهای سیاسی مقطعی و فراتر از نوع حکومت‌ها، برای قوام و قوتِ بلندمدتِ ایران مورد نیاز است.
✍ اختلاف‌نظر در میان اصلاح‌طلبان و روشنفکران سیاسی و غیرسیاسی، برخلاف اختلاف نظر گروههای موسوم به "اصولگرایی" و نزدیک به قدرت، معطوف به توزیع قدرت سیاسی نیست؛ چرا که این جریان در حال حاضر از قدرت به طور کلی حذف شده است و نمی‌توان امضاکنندگان آن را متهم به سهم‌خواهی سیاسی و اقتصادی دانست.
✍ شاید اختلاف در گروههایی که در دایره قدرت هستند، به تلاش برای اخذ سهم‌های مادی، اقتصادی و سیاسی منسوب کرد هرچند بهتر است همیشه با تفکر مواجهه نظری کرد و از نیت‌خوانی پرهیز نمود.
✍ اما بدون تردید در خصوص این بیانیه و نویسندگان آن تنها باید به نقد فکری نشست؛ چرا که امضاکنندگان آن با تحمل هزینه‌های مختلف از اخراج از دانشگاه تا قبول محرومیت‌های اجتماعی صداقت خود را نشان داده‌اند.
✍ معتقدم بیانیه روزنه‌خواهی و اعتقاد به مشارکت انتخاباتی در این دوره، فارغ از درستی یا نادرستی تحلیل‌ها، دیدگاهی با لحاظ کردن خیر جمعی و مبتنی بر طبیعت تحول‌خواهی شکل گرفته است.
✍ بپذیریم که پیچیدگی شرایط ایران امروز و شیوه‌ی مواجهه غیر‌اصولی و بن‌بست‌آفرین مسئولان تصمیم‌گیری سیاسی به‌خصوص انتخابات، موجب دشواری در نظریه‌پردازی و تصمیم‌گیری است.
✍ باید پذیرفت که تحلیل و تبیین شرایط سیاسی و اجتماعی در وضعیت حاضر، بغرنج است. در این شرائط پیچیده باید از هر دیدگاه جدیدی استقبال نمود و آن را جدی تلقی نمود.
✍ اگر در تلاش‌های فکری اندیشمندان حوزه علوم اجتماعی جستجو شود، یکی از پرتکرارترین مطالعات و تحقیقات، تلاش برای یافتن روزنه‌های جدید در شرائط انسداد فکری است.
✍ برای رسیدن به پاسخ، باید همه علاقه‌مندان حوزه فکری برای گذر از شرایط جامعه از وضعیتی به وضعیت مطلوب و درخشان‌تر ایده‌های خود را معرفی و به بحث بگذارند.
✍ اگر جمعی از فعالان روشنفکر و شناخته‌شده کشور - که اتفاقا در شرافت، پاکی آنها تردیدی نیست و از اخراج از دانشگاه، مواجهه با محرومیت اجتماعی و سختی زندگی تا تحمل زندان را در کارنامه خود دارند- تحت عنوان روزنه‌گشایی ایده‌هایی را مطرح می‌کنند؛ باید به این ایده‌ها به دیده احترام نگریسته و در آن تامل کنیم.
✍ اتفاقا هم در تاریخ معاصر ایران و هم در تاریخ دو قرن گذشته اروپا، آمریکای لاتین و برخی کشورهای آسیایی شاهد جدال‌های نظری، دیدگاه های متنوع و بعضاً متعارض برای برون‌رفت از مسائل هستیم.
@javadrooh
کالبدشکافی یک روزنه‌جویی
👈 علی ربیعی، جامعه‌شناس و سخنگوی دولت خاتمی، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ در روزهای اخیر، بیانیه یکصد و ده نفر از فعالان سیاسی در خصوص تحلیل و تبیین شرایط امروز ایران و شیوه مواجهه با انتخابات، موجب واکنش‌ها و گفتگوهای بسیاری شده است.
✍ ذوق‌زدگی گروههای درجریان حاکم از بیانیه مذکور که آن را به نوعی انشقاق و خدشه به مرجعیت "خاتمی" تلقی کرده‌اند، همچنین واکنش‌های برخی از اصلاح‌طلبان و شماری از سیاسیون غیرموافق با مشارکت در این دوره، مردم و جامعه، منظری چندبعدی را در برابر ما قرار داده است.
✍ هرچند من، شخصا از ابتدا در جریان شکل‌گیری و تحلیل‌های مرتبط با این بیانیه بودم؛ اما به دلایلی امضای آن را به مصلحت ندانستم.
✍ بر آن هستم تا در سه یادداشت متوالی، هرکدام از این منظرها و آثار آن را به طور جداگانه مورد بحث و بررسی قرار دهم و دیدگاه خود را با شما به اشتراک بگذارم.
✍ در منظر اول، پاسخ به چرایی و علل شکل‌گیری چنین نظریه‌‌هایی به خصوص از سوی جریان اصلاح‌طلب که همواره در معرض تحول خواهی هستندضروری می‌نماید.
✍ من معتقدم تفاوت جدی طیفی که به "اصلاح‌طلبی" معروف شده در ذات تحول‌خواهی و تغییر خواهی و ارائه دیدگاه‌های جدید منطبق با تغییرات اجتماعی نهفته است. این دگرگونی در اندیشه با ذات جریان روشنفکری نیزانطباق دارد.
✍ از همین‌رو، چه جریان روشنفکری و چه جریان اصلاح‌طلبی دائما در معرض دیدگاه‌های کاملا جدید و روزنه‌یاب هستند و بنا بر فهم من، به همین دلیل پیش گفته، در یک نگاه نادرست تبدیل به یک موضوع امنیتی یا به تعبیر دیگر "سوژه‌شدگی امنیتی" قرار می‌گیرند.
✍ شاید مهم‌ترین ویژگی بیانیه و صادرکنندگان آن این است که موضوع انتخابات را فراتر از سیاه و سفیدِ شرکت کردن و شرکت نکردن دیده‌اند. از قضا این شرکت کردن، کاملا با شرکت کردن همدستانه متفاوت است و حق انتخاب را به‌عنوان یکی از برساخت‌های اجتماعی پایه می‌داند. آن را «نهادی» معرفی می‌کند که فارغ از روندهای سیاسی مقطعی و فراتر از نوع حکومت‌ها، برای قوام و قوتِ بلندمدتِ ایران مورد نیاز است.
✍ اختلاف‌نظر در میان اصلاح‌طلبان و روشنفکران سیاسی و غیرسیاسی، برخلاف اختلاف نظر گروههای موسوم به "اصولگرایی" و نزدیک به قدرت، معطوف به توزیع قدرت سیاسی نیست؛ چرا که این جریان در حال حاضر از قدرت به طور کلی حذف شده است و نمی‌توان امضاکنندگان آن را متهم به سهم‌خواهی سیاسی و اقتصادی دانست.
✍ شاید اختلاف در گروههایی که در دایره قدرت هستند، به تلاش برای اخذ سهم‌های مادی، اقتصادی و سیاسی منسوب کرد هرچند بهتر است همیشه با تفکر مواجهه نظری کرد و از نیت‌خوانی پرهیز نمود.
✍ اما بدون تردید در خصوص این بیانیه و نویسندگان آن تنها باید به نقد فکری نشست؛ چرا که امضاکنندگان آن با تحمل هزینه‌های مختلف از اخراج از دانشگاه تا قبول محرومیت‌های اجتماعی صداقت خود را نشان داده‌اند.
✍ معتقدم بیانیه روزنه‌خواهی و اعتقاد به مشارکت انتخاباتی در این دوره، فارغ از درستی یا نادرستی تحلیل‌ها، دیدگاهی با لحاظ کردن خیر جمعی و مبتنی بر طبیعت تحول‌خواهی شکل گرفته است.
✍ بپذیریم که پیچیدگی شرایط ایران امروز و شیوه‌ی مواجهه غیر‌اصولی و بن‌بست‌آفرین مسئولان تصمیم‌گیری سیاسی به‌خصوص انتخابات، موجب دشواری در نظریه‌پردازی و تصمیم‌گیری است.
✍ باید پذیرفت که تحلیل و تبیین شرایط سیاسی و اجتماعی در وضعیت حاضر، بغرنج است. در این شرائط پیچیده باید از هر دیدگاه جدیدی استقبال نمود و آن را جدی تلقی نمود.
✍ اگر در تلاش‌های فکری اندیشمندان حوزه علوم اجتماعی جستجو شود، یکی از پرتکرارترین مطالعات و تحقیقات، تلاش برای یافتن روزنه‌های جدید در شرائط انسداد فکری است.
✍ برای رسیدن به پاسخ، باید همه علاقه‌مندان حوزه فکری برای گذر از شرایط جامعه از وضعیتی به وضعیت مطلوب و درخشان‌تر ایده‌های خود را معرفی و به بحث بگذارند.
✍ اگر جمعی از فعالان روشنفکر و شناخته‌شده کشور - که اتفاقا در شرافت، پاکی آنها تردیدی نیست و از اخراج از دانشگاه، مواجهه با محرومیت اجتماعی و سختی زندگی تا تحمل زندان را در کارنامه خود دارند- تحت عنوان روزنه‌گشایی ایده‌هایی را مطرح می‌کنند؛ باید به این ایده‌ها به دیده احترام نگریسته و در آن تامل کنیم.
✍ اتفاقا هم در تاریخ معاصر ایران و هم در تاریخ دو قرن گذشته اروپا، آمریکای لاتین و برخی کشورهای آسیایی شاهد جدال‌های نظری، دیدگاه های متنوع و بعضاً متعارض برای برون‌رفت از مسائل هستیم.
@javadrooh
👍3
📰 پیشخوان: چهارصدوچهل‌وهشتمین شماره #روزنامه_هم_میهن شنبه بیست‌وهشتم بهمن‌ماه منتشر می‌شود.
@javadrooh
@javadrooh
👍3