💥 خبر: سی‌ان‌ان به نقل از پنتاگون از اعزام ۱۰۰۰ نیروی اضافه به همراه تجهیزات نظامی بیشتر به خاورمیانه برای حراست از پرسنل نظامی آمریکا در منطقه خبر داد؛ اما تاکید کرد که آمریکا قصد درگیری نظامی با ایران را ندارد.
@javadrooh
@javadrooh
Forwarded from جماران
🔴جزئیات گفت و گوی اصلاح طلبان و اصولگرایان از زبان مجید انصاری در گفت و گو با جماران:
🔹 هنوز «تشکل» نیست؛ «دورهمی» افراد درون انقلاب است
🔹افرادی با سلایق مختلف دور هم می نشینند و راجع به مسائل جاری کشور صحبت می کنند
🔻آقای دکتر عارف از برخی اشخاص از جمله من و آقایان غلامعلی حداد عادل، احمد توکلی، محمدرضا باهنر، محمدحسن ابوترابی، سید محمد صدر و عزت الله ضرغامی دعوت کردند و به تدریج این جلسه شکل گرفت.
🔹این جلسات به صورت ماهیانه ادامه پیدا کرده و عمدتا در دفتر آقای دکتر عارف و چند بار هم در دفتر آقای باهنر و جاهای دیگر بوده است.
🔻این مسأله نباید به عنوان گفت و گوی اصلاح طلبان و اصولگرایان تلقی شود.
https://www.jamaran.ir/fa/tiny/news-1201610
🕌 @jamarannews
🔹 هنوز «تشکل» نیست؛ «دورهمی» افراد درون انقلاب است
🔹افرادی با سلایق مختلف دور هم می نشینند و راجع به مسائل جاری کشور صحبت می کنند
🔻آقای دکتر عارف از برخی اشخاص از جمله من و آقایان غلامعلی حداد عادل، احمد توکلی، محمدرضا باهنر، محمدحسن ابوترابی، سید محمد صدر و عزت الله ضرغامی دعوت کردند و به تدریج این جلسه شکل گرفت.
🔹این جلسات به صورت ماهیانه ادامه پیدا کرده و عمدتا در دفتر آقای دکتر عارف و چند بار هم در دفتر آقای باهنر و جاهای دیگر بوده است.
🔻این مسأله نباید به عنوان گفت و گوی اصلاح طلبان و اصولگرایان تلقی شود.
https://www.jamaran.ir/fa/tiny/news-1201610
🕌 @jamarannews
پایگاه خبری جماران - امام خمینی - انقلاب اسلامی
جزئیات گفت و گوی اصلاح طلبان و اصولگرایان از زبان مجید انصاری: هنوز «تشکل» نیست؛ «دورهمی» افراد درون انقلاب است
ما در سال های اخیر شاهد بودیم که نوعی بداخلاقی فضای سیاسی کشور را فرا گرفت و جریانات بیشتر به دنبال زدن و متهم کردن یکدیگر و مچ گیری بودند و دستاورد شوم این نوع نگاه منفعت طلبی های شخصی و باندی، و طبعا فسادهای کلان سنگینی است که هر از چند گاه از جایی بروز…
👁🗨 نگاه تحلیلگران: "بازگشت به جبهه دموکراسی‌خواهی"
👈 مصطفی رسته‌مقدم، فعال سیاسی اصلاح‌طلب، در یادداشتی برای "راهبرد" نوشت:
✍ ۱۳سال پیش در چنین روزی با مشخص شدن نتایج دور اول نهمین دوره انتخابات ریاست‌جمهوری، دوران جدیدی در تاریخ سیاسی ج.ا آغاز شد.
✍ از یک طرف، دومینوی شکست های اصلاح‌طلبان تکمیل شد و از سوی دیگر ورود اصولگرایان به پاستور آخرین مانع برای ایجاد حاکمیت یکدست را از میان برداشت.
✍ یکی از مهمترین ویژگی‌های آن انتخابات، تعدد کاندیداهای دو جناح سیاسی کشور بود. اصلاح‌طلبان که هنوز در حاکمیت بودند، نتوانستند اختلافات را کنار بگذارند و به وحدت برسند. اصولگرایان نیز سازوکارشان برای ائتلاف راه به جایی نبرد.
✍ در این میان، یک کاندیدا خاص بود؛ دکتر مصطفی معین. معین کاندیدای حزب مشارکت ایران اسلامی بود و این برای اولین بار بود که حزبی در انتخابات کاندیدای اختصاصی داشت و در پی تشکیل دولت حزبی بود.
✍ در آن انتخابات حزب مشارکت کوشید تا با پررنگ کردن مرزهایش با سایر طیف‌هایی که اصلاح‌طلب خوانده می‌شدند، به بازتعریف اصلاح‌طلبی بپردازد.
✍ اما پس از انتخابات و شکست در مقابل فرد و طیفی بی‌نام‌ونشان و گمنام، آن هم درحالیکه مجموع آرای اصلاح‌طلبان بیش از اصولگرایان بود؛ باعث شد نه‌تنها تلاش حزب مشارکت به سرانجام خوش نرسید، بلکه با شماتت سایر طیف‌های جریان اصلاحات مواجه و مقصر اصلی شکست اصلاح‌طلبان قلمداد شد.
✍ تجربه ۸۴، شورای دوم و تجاربی که اصلاح‌طلبان از خلال سال‌های سخت ۸۴ تا ۹۲ به دست آوردند؛ این جناح را به این نتیجه رساند که راه پیروزی از حرکت جبهه‌ای می‌گذرد.
✍ کامیابی در انتخابات ریاست‌جمهوری ۹۲ و ۹۶، مجلس دهم و شورای شهر پنجم باعث شد تا صدای منتقدین این استراتژی شنیده نشود.
✍ شرایط ناشی از عملکرد نابخردانه دولت قبل نیز علت مضاعفی شد تا اصلاح‌طلبان (حتی اصلاح‌طلبان پیشرو) هم نرمالیزاسیون را در دستور کار قرار دهند و برای حصول ائتلاف با اعتدالیون و عقلای اصولگرا از برخی از اصول و مبانی خویش چشم بپوشند. شرایط، اصلاح‌طلبان را مضطر کرده بود به حرکت جبهه‌ای.
✍ انتقادات به حرکت جبهه‌ای همه جملگی با استناد به تجربه‌های تلخ گذشته، نه‌تنها بی‌پاسخ می‌ماند؛ بلکه کلا شنیده نمی‌شد.
✍ سوالاتی نظیر اینکه آیا اگر تجربه‌ای شکست خورد، تا ابد باید کنار گذاشته شود؟ آیا ائتلاف برای پیروزی فقط باید با بهبودخواهان و اعتدالیون باشد؟
✍ اما اکنون که نتایج و پیامدهای حرکت جبهه‌ای پیش‌روی ماست؛ می‌توان دوباره به بوته نقدش گذاشت.
✍ تفاوت برداشت‌های طیف‌های مختلف اصلاح‌طلب از مفهوم اصلاحات باعث شد تا این گفتمان دیگر پیشتاز میدان گفتمانی نباشد. گفتمانی که روزگاری تولید فکر می‌کرد؛ اکنون به کنشگری منفعل و تقاضایی بدل شده بود.
✍ منتقدین حرکت جبهه‌ای با کلیت این حرکت مخالف نیستند؛ بلکه معتقدند اولا فایده و هزینه ائتلاف باید برای همه باشد، نه اینکه یک طیف فقط هزینه بدهند و بقیه از منافع و فواید آن استفاده کنند. مهمتر از همه اینکه ائتلاف بر سر مفاهیم اصلاح‌طلبانه و دموکراسی‌خواهانه باشد.
✍ لب کلام آنکه امروز باید تجربه ۸۴ را احیا کرد. نیاز است "اصلاحات یک گام به پیش" رود تا دوباره گفتمان پیشرو جامعه، صدای طبقه متوسط و زبان گویای طیف محذوف شود.
✍ تجربه حزب مشارکت بر بازتعریف اصلاحات باید دوباره تکرار شود؛ این‌بار البته با تمهیدات و امکانات بیشتر و بهتر.
✍ برای نیل به این هدف، لاجرم باید ائتلافی برنامه‌محور با تحول‌خواهان داشت. زمان پیگیری جدی جبهه دموکراسی‌خواهی با حضور همه نیروهای دموکراسی‌خواه خشونت‌پرهیز است.
✍ ائتلافی برای اصلاحاتی پایدار که بتواند اقتدارگرایی را (ولو یک گام) به عقب براند. این، یک انتخاب نیست؛ ضرورت مانایی اصلاحات است.
@javadrooh
👈 مصطفی رسته‌مقدم، فعال سیاسی اصلاح‌طلب، در یادداشتی برای "راهبرد" نوشت:
✍ ۱۳سال پیش در چنین روزی با مشخص شدن نتایج دور اول نهمین دوره انتخابات ریاست‌جمهوری، دوران جدیدی در تاریخ سیاسی ج.ا آغاز شد.
✍ از یک طرف، دومینوی شکست های اصلاح‌طلبان تکمیل شد و از سوی دیگر ورود اصولگرایان به پاستور آخرین مانع برای ایجاد حاکمیت یکدست را از میان برداشت.
✍ یکی از مهمترین ویژگی‌های آن انتخابات، تعدد کاندیداهای دو جناح سیاسی کشور بود. اصلاح‌طلبان که هنوز در حاکمیت بودند، نتوانستند اختلافات را کنار بگذارند و به وحدت برسند. اصولگرایان نیز سازوکارشان برای ائتلاف راه به جایی نبرد.
✍ در این میان، یک کاندیدا خاص بود؛ دکتر مصطفی معین. معین کاندیدای حزب مشارکت ایران اسلامی بود و این برای اولین بار بود که حزبی در انتخابات کاندیدای اختصاصی داشت و در پی تشکیل دولت حزبی بود.
✍ در آن انتخابات حزب مشارکت کوشید تا با پررنگ کردن مرزهایش با سایر طیف‌هایی که اصلاح‌طلب خوانده می‌شدند، به بازتعریف اصلاح‌طلبی بپردازد.
✍ اما پس از انتخابات و شکست در مقابل فرد و طیفی بی‌نام‌ونشان و گمنام، آن هم درحالیکه مجموع آرای اصلاح‌طلبان بیش از اصولگرایان بود؛ باعث شد نه‌تنها تلاش حزب مشارکت به سرانجام خوش نرسید، بلکه با شماتت سایر طیف‌های جریان اصلاحات مواجه و مقصر اصلی شکست اصلاح‌طلبان قلمداد شد.
✍ تجربه ۸۴، شورای دوم و تجاربی که اصلاح‌طلبان از خلال سال‌های سخت ۸۴ تا ۹۲ به دست آوردند؛ این جناح را به این نتیجه رساند که راه پیروزی از حرکت جبهه‌ای می‌گذرد.
✍ کامیابی در انتخابات ریاست‌جمهوری ۹۲ و ۹۶، مجلس دهم و شورای شهر پنجم باعث شد تا صدای منتقدین این استراتژی شنیده نشود.
✍ شرایط ناشی از عملکرد نابخردانه دولت قبل نیز علت مضاعفی شد تا اصلاح‌طلبان (حتی اصلاح‌طلبان پیشرو) هم نرمالیزاسیون را در دستور کار قرار دهند و برای حصول ائتلاف با اعتدالیون و عقلای اصولگرا از برخی از اصول و مبانی خویش چشم بپوشند. شرایط، اصلاح‌طلبان را مضطر کرده بود به حرکت جبهه‌ای.
✍ انتقادات به حرکت جبهه‌ای همه جملگی با استناد به تجربه‌های تلخ گذشته، نه‌تنها بی‌پاسخ می‌ماند؛ بلکه کلا شنیده نمی‌شد.
✍ سوالاتی نظیر اینکه آیا اگر تجربه‌ای شکست خورد، تا ابد باید کنار گذاشته شود؟ آیا ائتلاف برای پیروزی فقط باید با بهبودخواهان و اعتدالیون باشد؟
✍ اما اکنون که نتایج و پیامدهای حرکت جبهه‌ای پیش‌روی ماست؛ می‌توان دوباره به بوته نقدش گذاشت.
✍ تفاوت برداشت‌های طیف‌های مختلف اصلاح‌طلب از مفهوم اصلاحات باعث شد تا این گفتمان دیگر پیشتاز میدان گفتمانی نباشد. گفتمانی که روزگاری تولید فکر می‌کرد؛ اکنون به کنشگری منفعل و تقاضایی بدل شده بود.
✍ منتقدین حرکت جبهه‌ای با کلیت این حرکت مخالف نیستند؛ بلکه معتقدند اولا فایده و هزینه ائتلاف باید برای همه باشد، نه اینکه یک طیف فقط هزینه بدهند و بقیه از منافع و فواید آن استفاده کنند. مهمتر از همه اینکه ائتلاف بر سر مفاهیم اصلاح‌طلبانه و دموکراسی‌خواهانه باشد.
✍ لب کلام آنکه امروز باید تجربه ۸۴ را احیا کرد. نیاز است "اصلاحات یک گام به پیش" رود تا دوباره گفتمان پیشرو جامعه، صدای طبقه متوسط و زبان گویای طیف محذوف شود.
✍ تجربه حزب مشارکت بر بازتعریف اصلاحات باید دوباره تکرار شود؛ این‌بار البته با تمهیدات و امکانات بیشتر و بهتر.
✍ برای نیل به این هدف، لاجرم باید ائتلافی برنامه‌محور با تحول‌خواهان داشت. زمان پیگیری جدی جبهه دموکراسی‌خواهی با حضور همه نیروهای دموکراسی‌خواه خشونت‌پرهیز است.
✍ ائتلافی برای اصلاحاتی پایدار که بتواند اقتدارگرایی را (ولو یک گام) به عقب براند. این، یک انتخاب نیست؛ ضرورت مانایی اصلاحات است.
@javadrooh
Forwarded from امتداد
📣توییت‌هایِ منتخبِ روز
✅درحالی که وقت رسیدگی دادگاه محمدرضا خاتمی در رابطه با ادعای وی درخصوص وقوع تقلب در جریان انتخابات سال ۸۸ برای ۲۲ خرداد تعیین شده بود، بنا به دلایلی نامعلوم تغییر و برای ۲۸ خرداد ابلاغ شد.
در همین خصوص تعدادی از فعالین فضای مجازی مطالبی را منتشر کردند که در ادامه به بازخوانی برخی از این توییت‌ها می‌پردازیم.
https://goo.gl/QZyuDg
📌حسین نورانی‌نژاد (فعال سیاسی):
سخنگوی محترم ش نگهبان گفته اظهارات #محمدرضا_خاتمی در دادگاه اهمیتی ندارد. این واکنشی به غایت انفعالی است. یا ادعای او به کل غلط است که سالها اعتراض معترضان را کمرنگ میکند یا درست است که باید رسیدگی جدی شود. هرچه هست، بی‌اهمیت نیست. آقای @Kadkhodaee_ir از چه چیزی نگران است؟
📌ریحانه طباطبایی (روزنامه‌نگار):
فردا آخرین جلسه است، اسناد و مدارکی که تاکنون ارائه شده به کفایت ثابت کننده #سندتقلب۸۸ است. فقط کاش مدعیانی چون کدخدایی، گنجی، محمدی و ...هم حضور میافتند تا نه باواسطه دروغ بشنوند ومدارک #محمدرضا_خاتمی را بی اساس بخوانند وهم بر سر وعده انتشارمدارک درصفحه‌ی یک بمانند
#دادگاه_علنی
📌سعید شریعتی (فعال سیاسی):
نه آقای کدخدایی!
پرونده هنوز باز است بریدید و بر تنش کردید گفتیدکه فصل‌الخطابید، اماهنوز آوارپرسش‌های یک ملت باقی است
دکترخاتمی شما و بقیه را به #دادگاه_علنی فراخوانده تا پاسخ دهید.می‌دانیم که نخواهیدآمداما چندروزدیگر صبر کنید وفضاحت آمارراببینید!
یوم تبلی السرائرراچه می‌کنیم؟
📌رضا بهرامی (فعال سیاسی):
#سخنگوی_شورای_نگهبان میگوید اظهارات #رضا_خاتمی برایش اهمیتی ندارد. البته از شورایی که ۶ تن از اعضای آن در #انتخابات_ریاست‌جمهوری_۸۸، برخلاف نص صریح قانون، بی‌طرفی را وانهاده و به حمایت از #محمود_احمدی‌نژاد پرداختند، مواضع اینچنینی چندان عجیب و غیرمنتظره نیست!
#دادگاه_علنی
📌میثم سعادت(فعال سیاسی):
می دونید چرا تاریخ تشیع، پره از روایت #دادگاه هایی که امیرالمؤمنین علی(ع) قاضی بوده؟ چون دادگاه علنی بوده و افکار عمومی در طول تاریخ روند دادگاه را #قضاوت کردند
لایو بگذارید در دادگاه ها، نه فقط دادگاه #رضا_خاتمی، همه دادگاه ها
📌مهدی مظفری (فعال سیاسی):
فردا ده صبح #رضا_خاتمی برای بار چندم در دادگاه از تقلب ۸۸ میگوید و برای بار چندم جرات انعکاس ادله اش را نخواهند داشت و برای بار چندم موقعیت رفع کدورتها را از دست میدهند و برای بار چندم فرصت حلالیت طلبی از ثلاثه محصوره را میسوزانند
📌مصطفی رسته مقدم (فعال سیاسی):
آقای رئیسی @raesi_org از مردم خواسته اید شما را در اصلاح قوه قضائیه یاری کنند، سلمنا! به عنوان یک شهروند درخواست دارم #رضا_خاتمی در #دادگاه_علنی واقعی بتواند دفاعیات و مستنداتش درباره #سند_تقلب را ارائه کنند.
📌علیرضا عبدی (فعال سیاسی):
تحویل سال۹۱بود،رفته بودم سرخاک #سهراب_اعرابی، پروین خانم میگفت من راضی نیستم شماهاباید پیش مادراتون باشید،بهش گفتم سهراب واسه ما و #رای مارفت،مادارمون راضی اند،سر این رشته رو بگیریدبرسیدبه دادگاهی که فردابرگزارمیشه،برای اثبات حقانیت حق ماوسهراب ها
#دادگاه_علنی #رضاخاتمی #سند_تقلب
📌محمدحسین مهرزاد (روزنامه‌نگار):
الگوی بچه اصولگراها این جوان است که کیف جلیلی را حمل می‌کرد و حالا داعیه‌دار سیاست داخلی و خارجی است و شما شاهد آموزش عملی دروغ‌گویی و نسبت دروغ دادن به یک مسلمان توسط آقا مهدی محمدی هستید آن هم تنها با یک توییت! #دادگاه_علنی #رضا_خاتمی
📌ساجده کیانوش‌راد (فعال سیاسی):
بعد از یک دهه، همزمان با سالروز #روزهای_سبز
#محمدرضا_خاتمی
دادگاه آخر
#تقلب در #انتخابات۸۸
📌شبزده:
اگر راست می گویید که در #انتخابات۸۸ تقلب
نشده و یکبار برای همیشه این پرونده بسته شود، فردا دادگاه #محمدرضا_خاتمی را علنی برگزار کنید
#دادگاه_علنی
📌محمد جعفری (فعال سیاسی):
جناب @Kadkhodaee_ir !
آنچه از اظهارات #محمدرضا_خاتمی درباره #سندتقلب۸۸ بی‌اهمیت خواندید، ماجرای سرنوشت ۸میلیونِ ناقابل از #رای_مردم است!
تُکه‌پایی قدم برنجانید تا دادگاه؛
برای شما به قدر کافی جا هست!
#امتداد
@emtedadnet
✅درحالی که وقت رسیدگی دادگاه محمدرضا خاتمی در رابطه با ادعای وی درخصوص وقوع تقلب در جریان انتخابات سال ۸۸ برای ۲۲ خرداد تعیین شده بود، بنا به دلایلی نامعلوم تغییر و برای ۲۸ خرداد ابلاغ شد.
در همین خصوص تعدادی از فعالین فضای مجازی مطالبی را منتشر کردند که در ادامه به بازخوانی برخی از این توییت‌ها می‌پردازیم.
https://goo.gl/QZyuDg
📌حسین نورانی‌نژاد (فعال سیاسی):
سخنگوی محترم ش نگهبان گفته اظهارات #محمدرضا_خاتمی در دادگاه اهمیتی ندارد. این واکنشی به غایت انفعالی است. یا ادعای او به کل غلط است که سالها اعتراض معترضان را کمرنگ میکند یا درست است که باید رسیدگی جدی شود. هرچه هست، بی‌اهمیت نیست. آقای @Kadkhodaee_ir از چه چیزی نگران است؟
📌ریحانه طباطبایی (روزنامه‌نگار):
فردا آخرین جلسه است، اسناد و مدارکی که تاکنون ارائه شده به کفایت ثابت کننده #سندتقلب۸۸ است. فقط کاش مدعیانی چون کدخدایی، گنجی، محمدی و ...هم حضور میافتند تا نه باواسطه دروغ بشنوند ومدارک #محمدرضا_خاتمی را بی اساس بخوانند وهم بر سر وعده انتشارمدارک درصفحه‌ی یک بمانند
#دادگاه_علنی
📌سعید شریعتی (فعال سیاسی):
نه آقای کدخدایی!
پرونده هنوز باز است بریدید و بر تنش کردید گفتیدکه فصل‌الخطابید، اماهنوز آوارپرسش‌های یک ملت باقی است
دکترخاتمی شما و بقیه را به #دادگاه_علنی فراخوانده تا پاسخ دهید.می‌دانیم که نخواهیدآمداما چندروزدیگر صبر کنید وفضاحت آمارراببینید!
یوم تبلی السرائرراچه می‌کنیم؟
📌رضا بهرامی (فعال سیاسی):
#سخنگوی_شورای_نگهبان میگوید اظهارات #رضا_خاتمی برایش اهمیتی ندارد. البته از شورایی که ۶ تن از اعضای آن در #انتخابات_ریاست‌جمهوری_۸۸، برخلاف نص صریح قانون، بی‌طرفی را وانهاده و به حمایت از #محمود_احمدی‌نژاد پرداختند، مواضع اینچنینی چندان عجیب و غیرمنتظره نیست!
#دادگاه_علنی
📌میثم سعادت(فعال سیاسی):
می دونید چرا تاریخ تشیع، پره از روایت #دادگاه هایی که امیرالمؤمنین علی(ع) قاضی بوده؟ چون دادگاه علنی بوده و افکار عمومی در طول تاریخ روند دادگاه را #قضاوت کردند
لایو بگذارید در دادگاه ها، نه فقط دادگاه #رضا_خاتمی، همه دادگاه ها
📌مهدی مظفری (فعال سیاسی):
فردا ده صبح #رضا_خاتمی برای بار چندم در دادگاه از تقلب ۸۸ میگوید و برای بار چندم جرات انعکاس ادله اش را نخواهند داشت و برای بار چندم موقعیت رفع کدورتها را از دست میدهند و برای بار چندم فرصت حلالیت طلبی از ثلاثه محصوره را میسوزانند
📌مصطفی رسته مقدم (فعال سیاسی):
آقای رئیسی @raesi_org از مردم خواسته اید شما را در اصلاح قوه قضائیه یاری کنند، سلمنا! به عنوان یک شهروند درخواست دارم #رضا_خاتمی در #دادگاه_علنی واقعی بتواند دفاعیات و مستنداتش درباره #سند_تقلب را ارائه کنند.
📌علیرضا عبدی (فعال سیاسی):
تحویل سال۹۱بود،رفته بودم سرخاک #سهراب_اعرابی، پروین خانم میگفت من راضی نیستم شماهاباید پیش مادراتون باشید،بهش گفتم سهراب واسه ما و #رای مارفت،مادارمون راضی اند،سر این رشته رو بگیریدبرسیدبه دادگاهی که فردابرگزارمیشه،برای اثبات حقانیت حق ماوسهراب ها
#دادگاه_علنی #رضاخاتمی #سند_تقلب
📌محمدحسین مهرزاد (روزنامه‌نگار):
الگوی بچه اصولگراها این جوان است که کیف جلیلی را حمل می‌کرد و حالا داعیه‌دار سیاست داخلی و خارجی است و شما شاهد آموزش عملی دروغ‌گویی و نسبت دروغ دادن به یک مسلمان توسط آقا مهدی محمدی هستید آن هم تنها با یک توییت! #دادگاه_علنی #رضا_خاتمی
📌ساجده کیانوش‌راد (فعال سیاسی):
بعد از یک دهه، همزمان با سالروز #روزهای_سبز
#محمدرضا_خاتمی
دادگاه آخر
#تقلب در #انتخابات۸۸
📌شبزده:
اگر راست می گویید که در #انتخابات۸۸ تقلب
نشده و یکبار برای همیشه این پرونده بسته شود، فردا دادگاه #محمدرضا_خاتمی را علنی برگزار کنید
#دادگاه_علنی
📌محمد جعفری (فعال سیاسی):
جناب @Kadkhodaee_ir !
آنچه از اظهارات #محمدرضا_خاتمی درباره #سندتقلب۸۸ بی‌اهمیت خواندید، ماجرای سرنوشت ۸میلیونِ ناقابل از #رای_مردم است!
تُکه‌پایی قدم برنجانید تا دادگاه؛
برای شما به قدر کافی جا هست!
#امتداد
@emtedadnet
Forwarded from * آزادی و سازندگی*
🎙🌱 «همه جناح‌هاي اصلاح‌طلب در حد شعار و طرح مسائل كلان باقي مانده‌اند كه فايده‌اي هم براي جامعه ايران ندارد»
🔶🔸🔹بیست‌وپنجمین جلسه از سلسله جلسات دیالوگ عصر پنجشنبه تحت عنوان «تَدبیرِ اُمید؟» به همت کانون جوانان حزب کارگزاران سازندگی ایران-خراسان رضوی برگزار گردید.
▫️در ابتدای این نشست دکتر مهدی نجف‌زاده، عضو هیات‌علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه فردوسی مشهد، گفت:
🔸در سياست با دو عرصه روبرو هستيم كه دسته اول "هاي پالتيكس" مربوط به مفاهيم بزرگي چون عدالت، جامعه مدني و... است که گفتمان‌ساز مي‌شوند. در ايران نيز با شروع اصلاحات در سال ١٣٧٦ موضوعات كلان توسط افرادي چون خاتمي طرح و آغاز شده و گفتمان‌ساز شدند.
🔹وجه دوم كه از سال ١٣٩٦ به عرصه سياسي ايران وارد شد شامل موضوعات خرد در عرصه سياست است. موضوعاتِ عرصه خرد سياست، در جامعه‌ی درگير امروز، داراي اهميت بيش‌تري هستند که كاملا روزمره اند. جناح‌هاي اصلاح‌طلب در موضوعات خرد موضع شفافي ندارند.
همه جناح‌هاي اصلاح‌طلب در حد شعار و طرح مسائل كلان باقي مانده‌اند و شعار مي‌دهند كه فايده‌اي هم براي جامعه ايران ندارد. علي‌رغم اينكه احزاب اصلاح‌طلب در عرصه‌هاي كلان صاحب سخن بودند و مي‌توانستند منش اصلاح‌طلبي پيشه كنند؛ اما بسياري از آنها نمي‌توانند در عرصه‌هاي خرد حرفي داشته باشند.
🔸اصلاح‌طلبي زماني جريان‌ساز بوده است اما هم‌اكنون اين‌گونه نيست و به ايستگاهي متروك بدل شده است. عرصه‌ي منازعات ايدئولوژيك به عرصه خرد منجر شده است و در اين ميان اصلاح‌طلبان بايد موضع‌گيري كنند ولي امكان آن را ندارند.
🔹امروز بعد از گذشت بیش از ۲۰ سال باید به مفاهیم و مسائل خرد سیاسی ورود پیدا کنیم. درحالیکه همان مسائل گفتمانی و کلیات باقی مانده‌ایم.
🔸اصلاح‌طلبي يك گفتمان نيست بلكه وضعيتي بوده است كه بايد از آن گذر مي‌شد اما اين اتفاق نيفتاده است. اصلاحات مدنظر اصلاح‌طلبان كارايي خود را از دست داده است. اصلاحات به معناي عبور از يك وضعيت به وضعيت ديگر است كه اصلاح‌طلبان بخاطر مواهب اقتصادي آن در همين شرايط مانده‌اند و همين مسئله منجر به بي‌اعتمادي مردم شده است.
🔹در شرايط كنوني يا اصلاحات بايد در فضاي خرد صاحب سخن شوند و يا براي تشكيل يك مجلس قدرتمند با اصولگرايان وارد ائتلاف شوند. ساخت سياسي در اختيار اصلاح‌طلبان نيست و اگر اصلاح‌طلبان قصد انجام اصلاحات سيستماتيك را دارند بايد پيوستن به يك ائتلاف را با آغوش بپذيرد.
https://yon.ir/CJ73w
🔻مشروح جلسه در سایت حزب استان:
https://yon.ir/aHqSo
—---------------------—
با «آزادی و سازندگی» همراه باشید:
🎙🌱 @azadivasazandegi
🔶🔸🔹بیست‌وپنجمین جلسه از سلسله جلسات دیالوگ عصر پنجشنبه تحت عنوان «تَدبیرِ اُمید؟» به همت کانون جوانان حزب کارگزاران سازندگی ایران-خراسان رضوی برگزار گردید.
▫️در ابتدای این نشست دکتر مهدی نجف‌زاده، عضو هیات‌علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه فردوسی مشهد، گفت:
🔸در سياست با دو عرصه روبرو هستيم كه دسته اول "هاي پالتيكس" مربوط به مفاهيم بزرگي چون عدالت، جامعه مدني و... است که گفتمان‌ساز مي‌شوند. در ايران نيز با شروع اصلاحات در سال ١٣٧٦ موضوعات كلان توسط افرادي چون خاتمي طرح و آغاز شده و گفتمان‌ساز شدند.
🔹وجه دوم كه از سال ١٣٩٦ به عرصه سياسي ايران وارد شد شامل موضوعات خرد در عرصه سياست است. موضوعاتِ عرصه خرد سياست، در جامعه‌ی درگير امروز، داراي اهميت بيش‌تري هستند که كاملا روزمره اند. جناح‌هاي اصلاح‌طلب در موضوعات خرد موضع شفافي ندارند.
همه جناح‌هاي اصلاح‌طلب در حد شعار و طرح مسائل كلان باقي مانده‌اند و شعار مي‌دهند كه فايده‌اي هم براي جامعه ايران ندارد. علي‌رغم اينكه احزاب اصلاح‌طلب در عرصه‌هاي كلان صاحب سخن بودند و مي‌توانستند منش اصلاح‌طلبي پيشه كنند؛ اما بسياري از آنها نمي‌توانند در عرصه‌هاي خرد حرفي داشته باشند.
🔸اصلاح‌طلبي زماني جريان‌ساز بوده است اما هم‌اكنون اين‌گونه نيست و به ايستگاهي متروك بدل شده است. عرصه‌ي منازعات ايدئولوژيك به عرصه خرد منجر شده است و در اين ميان اصلاح‌طلبان بايد موضع‌گيري كنند ولي امكان آن را ندارند.
🔹امروز بعد از گذشت بیش از ۲۰ سال باید به مفاهیم و مسائل خرد سیاسی ورود پیدا کنیم. درحالیکه همان مسائل گفتمانی و کلیات باقی مانده‌ایم.
🔸اصلاح‌طلبي يك گفتمان نيست بلكه وضعيتي بوده است كه بايد از آن گذر مي‌شد اما اين اتفاق نيفتاده است. اصلاحات مدنظر اصلاح‌طلبان كارايي خود را از دست داده است. اصلاحات به معناي عبور از يك وضعيت به وضعيت ديگر است كه اصلاح‌طلبان بخاطر مواهب اقتصادي آن در همين شرايط مانده‌اند و همين مسئله منجر به بي‌اعتمادي مردم شده است.
🔹در شرايط كنوني يا اصلاحات بايد در فضاي خرد صاحب سخن شوند و يا براي تشكيل يك مجلس قدرتمند با اصولگرايان وارد ائتلاف شوند. ساخت سياسي در اختيار اصلاح‌طلبان نيست و اگر اصلاح‌طلبان قصد انجام اصلاحات سيستماتيك را دارند بايد پيوستن به يك ائتلاف را با آغوش بپذيرد.
https://yon.ir/CJ73w
🔻مشروح جلسه در سایت حزب استان:
https://yon.ir/aHqSo
—---------------------—
با «آزادی و سازندگی» همراه باشید:
🎙🌱 @azadivasazandegi
Audio
🎧سید محمد رضا خاتمی در جمع خبرنگاران پس از برگزاری دادگاه:
📌اساس دفاعیات من مستند بر گفته ها و آمار رسمی مسئولان رسمی کشور بود.
📌آشفتگی و تناقضات بسیاری در صندوق ها بود و همه را ارائه دادم.
📌مستندات اصلی من سه مورد بود:
📌نخست؛ شمارش آرا بر اساس گزارش تفصیلی شورای نگهبان و پیوست شماره ۴۹ است که نشان دادم چقدر اختلاف عدد زیاد بوده و نهایتا بیش از ۲میلیون رای گم شده است.
📌مورد بعدی در حوزه توزیع تعرفه ها است. بر اساس اظهارات رسمی و دسترسی من به یازده استان؛ برای آن استان‌ها سه میلیون رای چاپ شده اما ارسال نشده است.
📌مورد سوم در مورد چاپ تعرفه‌ها است. تا ۳۱ خرداد ۸۸ بر اساس اظهارات رسمی مسوولان گفته شده که ۵۸ میلیون تعرفه چاپ شده است اما شورای نگهبان گفته است ۶۰ میلیون و مشخص نیست ۲میلیون کجا چاپ شده است؟
#امتداد
@emtedadnet
📌اساس دفاعیات من مستند بر گفته ها و آمار رسمی مسئولان رسمی کشور بود.
📌آشفتگی و تناقضات بسیاری در صندوق ها بود و همه را ارائه دادم.
📌مستندات اصلی من سه مورد بود:
📌نخست؛ شمارش آرا بر اساس گزارش تفصیلی شورای نگهبان و پیوست شماره ۴۹ است که نشان دادم چقدر اختلاف عدد زیاد بوده و نهایتا بیش از ۲میلیون رای گم شده است.
📌مورد بعدی در حوزه توزیع تعرفه ها است. بر اساس اظهارات رسمی و دسترسی من به یازده استان؛ برای آن استان‌ها سه میلیون رای چاپ شده اما ارسال نشده است.
📌مورد سوم در مورد چاپ تعرفه‌ها است. تا ۳۱ خرداد ۸۸ بر اساس اظهارات رسمی مسوولان گفته شده که ۵۸ میلیون تعرفه چاپ شده است اما شورای نگهبان گفته است ۶۰ میلیون و مشخص نیست ۲میلیون کجا چاپ شده است؟
#امتداد
@emtedadnet
VID-20190618-WA0000.mp4
50.3 MB
🎥 ویدئو: فایل تصویری مصاحبه دکتر سیدمحمدرضا خاتمی، دبیرکل پیشین جبهه‌مشارکت، پس از آخرین جلسه دادگاه درباره تقلب در انتخابات ریاست‌جمهوری سال ۱۳۸۸
@javadrooh
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحلیلگران: "مرسی؛ نماد سرنوشت اخوان‌المسلمین"
👈 دکتر احمد زیدآبادی، نویسنده و تحلیلگر سیاسی، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ در میانه هیاهوی کرکننده این روزهای خاورمیانه، محمد مرسی رییس،جمهور پیشین مصر، در جلسۀ دادگاهش درگذشت.
✍ مرگ محمد مرسی بازتاب رسانه‌ای گسترده‌ای پیدا نکرد که دلیل آن نیز ناآرام بودن اوضاع خاورمیانه در این روزهاست. اگر مرگ او در شرایط آرام‌تری اتفاق می‌افتاد، طبعا توجه بسیار بیشتری جلب می‌کرد.
✍ مرسی در واقع به صورت نماد و سمبل اخوان‌المسلمین مصر درآمده بود و مرگ او نیز می‌تواند سرنوشت اخوان را به گونه‌ای نمادین به نمایش بگذارد.
✍ اخوانی‌ها در ابتدای ظهور خود در جامعۀ مصر نیروی قدرتمندی بودند. تحول روزگار اما آنها را در برابر جمال عبدالناصر، رهبر ملی‌گرای مصر، قرار داد. ناصر با تمام توان اخوانی‌ها را سرکوب کرد و همزمان از درون اخوان گروه‌های تکفیری و تروریستی خطرناکی زادوولد کردند.
✍ انور سادات، جانشین ناصر، اما به همان میزان که از میراث سلف خود فاصله گرفت، به اخوانی‌ها نزدیک شد و میدانی برای تنفس آنها فراهم کرد.
✍ سادات البته خود توسط گروهی برآمده از اندیشه‌های برخی از رهبران اخوان به‌خصوص سید قطب قربانی شد؛ اما حسنی مبارک جانشین او، به روابط به نسبت حسنه‌اش با اخوان ادامه داد.
✍ رابطۀ دولت مبارک با اخوانی‌ها در نگاهی کلی کج‌دار و مریز بود. او هرگاه که در مقابل سایر نیروها احساس ضعف می‌کرد، راه فعالیت مسالمت‌آمیز اخوانی‌ها را می‌گشود به طوری که در یک برهه اخوان موفق به فرستادن ۱۰۰نماینده به مجلس مصر شد.
✍ مبارک اما هنگامی که دست و بال خود را برای بسط قدرت شخصی و خانوادگی‌اش گشوده‌تر می‌دید، بر اخوانی‌ها تا اندازه‌ای سخت می‌گرفت و حضور آنها در فضای رسمی را محدود می‌کرد.
✍ در هر صورت در دورۀ سادات و مبارک، اخوانی‌ها حیات و بقایی کم‌وبیش تضمین‌شده داشتند تا اینکه خیزش بهار عربی مصر را فراگرفت.
✍ اخوانی‌ها نیروی مؤثری در خیزش بهار عربی به شمار می‌رفتند؛ به‌طوری که پس از ساقط شدن دولت مبارک، محبوبیت‌شان چندان بود که نهادهای انتخابی را در کنترل خود درآوردند.
✍ یکی از دلایل موفقیت اخوانی‌ها در انتخابات، تشکل و سازماندهی نیروهای آنها در برابر بی‌برنامگی و عدم‌انسجام رقبایشان بود.
✍ اخوانی‌ها پس از سقوط دولت مبارک، خود را چندان به تسخیر نهادهای قدرت علاقمند نشان ندادند. آنها ابتدا فقط از تمایل خود به حضور در مجلس سخن گفتند و سپس هرگونه علاقه به دستیابی به صندلی ریاست‌جمهوری را رد کردند.
✍ اینها اما صرفا تبلیغاتی شبیه به عملیات فریب بود؛ چراکه اخوانی‌ها همین‌که زمینه را مساعد دیدند، در جهت کنترل کامل مجلس و دستیابی به مقام ریاست‌جمهوری تردیدی به خود راه ندادند.
✍ به‌هرحال، چیزی نگذشت که اخوانی‌ها تمام عرصه‌های قدرت در مصر را به انحصار خود در آوردند و دیگرِ شرکای خیزش بهار عربی را به حاشیه راندند.
✍ این بود که ائتلاف قدرتمندی متشکل از ارتش، بروکرات‌ها و تکنوکرات‌های بخش دولتی و خصوصی، جامعۀ قبطی‌ها، سکولارها و حتی جنبش سلفی النور علیه حکومت آنها شکل گرفت که نهایتا به کودتای تحت رهبری عبدالفتاح سیسی علیه آنها منجر شد.
✍ کودتای سیسی چندان خشمی در جامعۀ جهانی برنیانگیخت و حتی هنگامی که سیسی سیاست مشت آهنین را در برابر اخوانی‌ها در پیش گرفت و به سرکوب بی وقفۀ آنها دست زد؛ صدای اعتراض رسایی از سوی دیگر دولت‌ها بلند نشد.
✍ اینک اخوانی‌ها از عرصه سیاست رسمی مصر حذف شده‌اند و در مقایسه با دوران سادات و مبارک، بی‌نهایت تحت فشار و سرکوب‌اند.
✍ آنها اگر به سرنگونی مبارک که با آنها کم‌وبیش مدارا می‌کرد، حریص نمی‌شدند و یا پس از سرنگونی او سودای انحصار قدرت را در سر نمی‌پروراندند؛ امروزه وضع‌شان به این وخامت نبود.
✍ آنکه همه‌چیز را بخواهد همه‌چیز را از دست می‌دهد!
@javadrooh
👈 دکتر احمد زیدآبادی، نویسنده و تحلیلگر سیاسی، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ در میانه هیاهوی کرکننده این روزهای خاورمیانه، محمد مرسی رییس،جمهور پیشین مصر، در جلسۀ دادگاهش درگذشت.
✍ مرگ محمد مرسی بازتاب رسانه‌ای گسترده‌ای پیدا نکرد که دلیل آن نیز ناآرام بودن اوضاع خاورمیانه در این روزهاست. اگر مرگ او در شرایط آرام‌تری اتفاق می‌افتاد، طبعا توجه بسیار بیشتری جلب می‌کرد.
✍ مرسی در واقع به صورت نماد و سمبل اخوان‌المسلمین مصر درآمده بود و مرگ او نیز می‌تواند سرنوشت اخوان را به گونه‌ای نمادین به نمایش بگذارد.
✍ اخوانی‌ها در ابتدای ظهور خود در جامعۀ مصر نیروی قدرتمندی بودند. تحول روزگار اما آنها را در برابر جمال عبدالناصر، رهبر ملی‌گرای مصر، قرار داد. ناصر با تمام توان اخوانی‌ها را سرکوب کرد و همزمان از درون اخوان گروه‌های تکفیری و تروریستی خطرناکی زادوولد کردند.
✍ انور سادات، جانشین ناصر، اما به همان میزان که از میراث سلف خود فاصله گرفت، به اخوانی‌ها نزدیک شد و میدانی برای تنفس آنها فراهم کرد.
✍ سادات البته خود توسط گروهی برآمده از اندیشه‌های برخی از رهبران اخوان به‌خصوص سید قطب قربانی شد؛ اما حسنی مبارک جانشین او، به روابط به نسبت حسنه‌اش با اخوان ادامه داد.
✍ رابطۀ دولت مبارک با اخوانی‌ها در نگاهی کلی کج‌دار و مریز بود. او هرگاه که در مقابل سایر نیروها احساس ضعف می‌کرد، راه فعالیت مسالمت‌آمیز اخوانی‌ها را می‌گشود به طوری که در یک برهه اخوان موفق به فرستادن ۱۰۰نماینده به مجلس مصر شد.
✍ مبارک اما هنگامی که دست و بال خود را برای بسط قدرت شخصی و خانوادگی‌اش گشوده‌تر می‌دید، بر اخوانی‌ها تا اندازه‌ای سخت می‌گرفت و حضور آنها در فضای رسمی را محدود می‌کرد.
✍ در هر صورت در دورۀ سادات و مبارک، اخوانی‌ها حیات و بقایی کم‌وبیش تضمین‌شده داشتند تا اینکه خیزش بهار عربی مصر را فراگرفت.
✍ اخوانی‌ها نیروی مؤثری در خیزش بهار عربی به شمار می‌رفتند؛ به‌طوری که پس از ساقط شدن دولت مبارک، محبوبیت‌شان چندان بود که نهادهای انتخابی را در کنترل خود درآوردند.
✍ یکی از دلایل موفقیت اخوانی‌ها در انتخابات، تشکل و سازماندهی نیروهای آنها در برابر بی‌برنامگی و عدم‌انسجام رقبایشان بود.
✍ اخوانی‌ها پس از سقوط دولت مبارک، خود را چندان به تسخیر نهادهای قدرت علاقمند نشان ندادند. آنها ابتدا فقط از تمایل خود به حضور در مجلس سخن گفتند و سپس هرگونه علاقه به دستیابی به صندلی ریاست‌جمهوری را رد کردند.
✍ اینها اما صرفا تبلیغاتی شبیه به عملیات فریب بود؛ چراکه اخوانی‌ها همین‌که زمینه را مساعد دیدند، در جهت کنترل کامل مجلس و دستیابی به مقام ریاست‌جمهوری تردیدی به خود راه ندادند.
✍ به‌هرحال، چیزی نگذشت که اخوانی‌ها تمام عرصه‌های قدرت در مصر را به انحصار خود در آوردند و دیگرِ شرکای خیزش بهار عربی را به حاشیه راندند.
✍ این بود که ائتلاف قدرتمندی متشکل از ارتش، بروکرات‌ها و تکنوکرات‌های بخش دولتی و خصوصی، جامعۀ قبطی‌ها، سکولارها و حتی جنبش سلفی النور علیه حکومت آنها شکل گرفت که نهایتا به کودتای تحت رهبری عبدالفتاح سیسی علیه آنها منجر شد.
✍ کودتای سیسی چندان خشمی در جامعۀ جهانی برنیانگیخت و حتی هنگامی که سیسی سیاست مشت آهنین را در برابر اخوانی‌ها در پیش گرفت و به سرکوب بی وقفۀ آنها دست زد؛ صدای اعتراض رسایی از سوی دیگر دولت‌ها بلند نشد.
✍ اینک اخوانی‌ها از عرصه سیاست رسمی مصر حذف شده‌اند و در مقایسه با دوران سادات و مبارک، بی‌نهایت تحت فشار و سرکوب‌اند.
✍ آنها اگر به سرنگونی مبارک که با آنها کم‌وبیش مدارا می‌کرد، حریص نمی‌شدند و یا پس از سرنگونی او سودای انحصار قدرت را در سر نمی‌پروراندند؛ امروزه وضع‌شان به این وخامت نبود.
✍ آنکه همه‌چیز را بخواهد همه‌چیز را از دست می‌دهد!
@javadrooh
Telegram
attach📎
👥 مباحثه: "پاسخ علی مطهری به سایت احمد توکلی درباره ۳مصوبه غیرقانونی مجلس"
👈 دکتر علی مطهری در پاسخ به مطلب منتشرشده با عنوان "علی مطهری و فریب مردم" که در سایت "الف"، به مدیریت احمد توکلی، منتشر شده؛ جوابیه زیر را منتشر کرد:
🔅مدیرمسئول محترم سایت الف
✍ با اهداء سلام، مطلبی تحت عنوان "علی مطهری و فریب مردم" در آن سایت منتشر شده که طی آن مصاحبه اینجانب با روزنامه "جام‌جم" را ـ که البته متن سانسورنشده آن در کانال تلگرامی‌ام منتشر شد ـ "فریب مردم" نامیده است.
✍ من در آن مصاحبه گفته بودم سه مصوبه کمیسیون قضایی در مجلس نهم بدون آنکه به صحن مجلس بیاید، بعنوان قانون ابلاغ شد؛ درحالیکه در واقع قانون نیست.
✍ یکی الزام متهمان سیاسی به اختیار وکیل از لیست وکلای مورد تأیید قوه‌قضاییه، دوم اضافه شدن سازمان اطلاعات سپاه به ضابطان دادگستری و سوم حذف ماده۱۹۰ قانون آیین دادرسی کیفری مبنی بر اینکه تحقیقات بازپرسی بدون حضور وکیل متهم معتبر نیست.
✍ نویسنده آن مطلب گفته است تصویب قانون آیین دادرسی کیفری براساس اصل۸۵ قانون اساسی به کمیسیون قضایی سپرده شده بوده که مدت آزمایشی آن در صحن مجلس تصویب می‌شود. بنابراین، کاری خلاف قانون صورت نگرفته است و بنده را به ناآگاهی و فریب مردم متهم کرده است.
✍ جهت آگاهی نویسنده آن مقاله و کاربران محترم به عرض می‌رساند که قضیه از این قرار بوده که در سال۱۳۹۲ پس از تعیین مدت آزمایشی برای قانون آیین دادرسی کیفری در صحن مجلس نهم که براساس اصل۸۵ در کمیسیون قضایی تصویب شده بود؛ با نظر رییس وقت قوه‌قضاییه اجرای آن برای مدتی مسکوت ماند تا آنکه در سال۱۳۹۴ سه اصلاح به شرح فوق‌الذکر در کمیسیون قضایی مجلس در این قانون انجام شد و شاید به تصور اینکه تصویب این قانون بر اساس اصل۸۵ به عهده کمیسیون قضایی بوده است، بدون آنکه به صحن مجلس بیاید به شورای نگهبان رفت و ابلاغ شد.
✍ درحالیکه آن سه اصلاح، اصل هشتاد و پنجی نبود و باید در صحن مجلس به تصویب نمایندگان می‌رسید.
✍ علیهذا آن سه اصلاح نباید قانون شمرده شود و اجرای آن تاکنون نیز خلاف قانون بوده است.
✍ بنابراین، فریب مردم در کار نبوده و بهتر بود نویسنده مقاله قبل از نگارش آن، سیر قضیه را مطلع می‌شد و ناخودآگاه خود و مردم را فریب نمی‌داد.
@javadrooh
https://www.alef.ir/news/3980326173.html?_gl=1*1eupw5p*_ga*NEJOZHJDekNibFBfdlI0MWlnZjV5b3dEeUFJTlVFbnlTMG4zcHFFNkdldkdiUzZlWkMtLXFTX3U0cEVfMWQtVw..
👈 دکتر علی مطهری در پاسخ به مطلب منتشرشده با عنوان "علی مطهری و فریب مردم" که در سایت "الف"، به مدیریت احمد توکلی، منتشر شده؛ جوابیه زیر را منتشر کرد:
🔅مدیرمسئول محترم سایت الف
✍ با اهداء سلام، مطلبی تحت عنوان "علی مطهری و فریب مردم" در آن سایت منتشر شده که طی آن مصاحبه اینجانب با روزنامه "جام‌جم" را ـ که البته متن سانسورنشده آن در کانال تلگرامی‌ام منتشر شد ـ "فریب مردم" نامیده است.
✍ من در آن مصاحبه گفته بودم سه مصوبه کمیسیون قضایی در مجلس نهم بدون آنکه به صحن مجلس بیاید، بعنوان قانون ابلاغ شد؛ درحالیکه در واقع قانون نیست.
✍ یکی الزام متهمان سیاسی به اختیار وکیل از لیست وکلای مورد تأیید قوه‌قضاییه، دوم اضافه شدن سازمان اطلاعات سپاه به ضابطان دادگستری و سوم حذف ماده۱۹۰ قانون آیین دادرسی کیفری مبنی بر اینکه تحقیقات بازپرسی بدون حضور وکیل متهم معتبر نیست.
✍ نویسنده آن مطلب گفته است تصویب قانون آیین دادرسی کیفری براساس اصل۸۵ قانون اساسی به کمیسیون قضایی سپرده شده بوده که مدت آزمایشی آن در صحن مجلس تصویب می‌شود. بنابراین، کاری خلاف قانون صورت نگرفته است و بنده را به ناآگاهی و فریب مردم متهم کرده است.
✍ جهت آگاهی نویسنده آن مقاله و کاربران محترم به عرض می‌رساند که قضیه از این قرار بوده که در سال۱۳۹۲ پس از تعیین مدت آزمایشی برای قانون آیین دادرسی کیفری در صحن مجلس نهم که براساس اصل۸۵ در کمیسیون قضایی تصویب شده بود؛ با نظر رییس وقت قوه‌قضاییه اجرای آن برای مدتی مسکوت ماند تا آنکه در سال۱۳۹۴ سه اصلاح به شرح فوق‌الذکر در کمیسیون قضایی مجلس در این قانون انجام شد و شاید به تصور اینکه تصویب این قانون بر اساس اصل۸۵ به عهده کمیسیون قضایی بوده است، بدون آنکه به صحن مجلس بیاید به شورای نگهبان رفت و ابلاغ شد.
✍ درحالیکه آن سه اصلاح، اصل هشتاد و پنجی نبود و باید در صحن مجلس به تصویب نمایندگان می‌رسید.
✍ علیهذا آن سه اصلاح نباید قانون شمرده شود و اجرای آن تاکنون نیز خلاف قانون بوده است.
✍ بنابراین، فریب مردم در کار نبوده و بهتر بود نویسنده مقاله قبل از نگارش آن، سیر قضیه را مطلع می‌شد و ناخودآگاه خود و مردم را فریب نمی‌داد.
@javadrooh
https://www.alef.ir/news/3980326173.html?_gl=1*1eupw5p*_ga*NEJOZHJDekNibFBfdlI0MWlnZjV5b3dEeUFJTlVFbnlTMG4zcHFFNkdldkdiUzZlWkMtLXFTX3U0cEVfMWQtVw..
جامعه خبری تحلیلی الف
شعار انتخاباتی قالیباف/ علی مطهری و فریب مردم/ روایت باهنر از افطاری با حضور احمدی نژاد و ناطق نوری
آغاز فعالیت انتخاباتی قالیباف با شعار مجلس نو
📱 روایت‌های مجازی: خبر توییتری احمد مسجدجامعی، عضو شورای شهر تهران، درباره نهایی شدن آیین‌نامه اجرایی انتخابات شورایاری‌ها و ضرورت آغازبه‌کار انتخابات
@javadrooh
@javadrooh
💥 خبر: "سوال دو نماینده تهران درباره قتل زندانی سیاسی در فشافویه"
👈 علی مطهری و الیاس حضرتی، نمایندگان تهران، درباره علت مرگ مرحوم علیرضا شیرمحمدعلی در زندان فشافویه سوالی بدین‌شرح خزاب به وزیر دادگستری مطرح کردند: "مرحوم علیرضا شیرمحمدعلی در خرداد ۱۳۹۸ در زندان فشافویه به دست دو قاتل محکوم به قصاص به قتل رسید. چرا باید این دو قاتل که برای به تعویق انداختن اجرای حکم‌شان و شاید سابقه‌ای که با آن مرحوم داشتند به این متهم سیاسی دسترسی داشته باشند؟ علاوه بر این، متاسفانه همه متهمان سیاسی را متهمان امنیتی می‌دانند تا بتوانند به آنها سخت‌گیری کنند، درحالیکه متهم امنیتی کسی است که اقدام مسلحانه انجام داده باشد؛ نه کسی که صرفا چند انتقاد حتی به مقامات عالی کشور کرده باشد".
@javadrooh
👈 علی مطهری و الیاس حضرتی، نمایندگان تهران، درباره علت مرگ مرحوم علیرضا شیرمحمدعلی در زندان فشافویه سوالی بدین‌شرح خزاب به وزیر دادگستری مطرح کردند: "مرحوم علیرضا شیرمحمدعلی در خرداد ۱۳۹۸ در زندان فشافویه به دست دو قاتل محکوم به قصاص به قتل رسید. چرا باید این دو قاتل که برای به تعویق انداختن اجرای حکم‌شان و شاید سابقه‌ای که با آن مرحوم داشتند به این متهم سیاسی دسترسی داشته باشند؟ علاوه بر این، متاسفانه همه متهمان سیاسی را متهمان امنیتی می‌دانند تا بتوانند به آنها سخت‌گیری کنند، درحالیکه متهم امنیتی کسی است که اقدام مسلحانه انجام داده باشد؛ نه کسی که صرفا چند انتقاد حتی به مقامات عالی کشور کرده باشد".
@javadrooh
📱 روایت‌های مجازی: یادداشت اینستاگرامی حمیدرضا صدر، نویسنده و مفسر ورزشی، درباره رفتن برانکو از پرسپولیس: "رفتن او به عربستان به‌خودی‌خود طعنه‌آمیز است".
@javadrooh
@javadrooh
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 ویدئو: گزارش وزارت اطلاعات از نابودی شبکه جاسوسی سایبری وابسته به آمریکا
@javadrooh
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحلیلگران: "ایرادات اصلاح‌طلبان در ماجرای نجفی"
👈 عباس عبدی، فعال سیاسی و تحلیلگر ارشد اصلاح‌طلب، در ادامه سلسله یادداشت‌های خود درباره پرونده قتل میترا استاد در روزنامه "اعتماد" نوشت:
✍ عنصر دیگر اين ماجرا اصلاح‌طلبان هستند. به نظرم دوستان اصلاح‌طلب بايد یک بازنگری کلی در مواضع و رفتارهای خود نمايند. شايد بگوييد اصولگرايان هم چنين هستند. بله شايد هم بدتر باشند، ولي خوب فرق دوستان و آنان در كجا بايد خود را نشان دهد؟
✍ به نظر بنده، ۴۰سال فعاليت سياسی بويژه هنگامی كه با حضور در ساخت قدرت همراه باشد و فاقد روابط حزبی شفاف و كامل و از همه بدتر با نيروهای به‌نسبت ثابت همراه شود، موجب می‌گردد كه یک گرايش فکری پويا و روبه‌جلو تبديل به یک مجموعه بسته و رفاقتی شود كه یکی از ويژگی‌های مهم آنان چشم بستن بر اشكالات يكديگر است.
✍ حتي بدتر از آن اينكه هر منتقد داخلی يا بيرونی خود را مورد تهاجم تبليغاتی قرار میدهند و كم‌كم آن مجموعه پويا تبديل به یک گروه يا فرقه سياسی می‌شود كه كارش چشم بستن بر مشكلات خودی‌ها و برجسته كردن نقاط قوت داشته و نداشته آنان و در مقابل داوری كردن ديگران براساس تمايزات گروهی و سياسی است.
✍ در واقع، ارزيابی آنان از رفتار سياسی بر اين اساس مبتنی است كه تاچه‌حد حكومت يا بخش‌های خاصی از آنها با آن كار موافق يا مخالف هستند.
✍ اين، بزرگترين مشكل اصلاح‌طلبان در فرآيند انتخاب آقای نجفی بعنوان شهردار و سپس ادامه كار او بود. آنان هميشه در بند اين بودند كه هر اقدامشان تا چه حد مورد تایید یا رد جناح مقابل است.
✍ عدم شفافيت و لاپوشانی و حتی خلاف واقع گفتن در این ماجرا، از دیگر اشتباهات آنان بود كه گمان می‌كردند با اين كار می‌توانند مساله را بپوشانند و سپس حل يا پاک كنند. درحالیکه تجربه نشان می‌دهد ناديده گرفتن مشكل ممكن است در آينده با هزينه‌های بيشتری خود را نشان دهد.
✍ اين همان ايراد جدی است كه به حكومت داريم. نمونه‌اش همين مساله پرستو است. موضوعي كه قطعا در آغاز اين ماجرا مصداقی نداشته است، عكس آن نيز بوده. یعنی آقای نجفی به طرق گوناگون از چنين ارتباطی منع شده است.
✍ حتی اگر این ادعا که وی پرستو بوده، درست هم باشد؛ برای فردی در حد آقای نجفی و برای اصلاح‌طلبان زشت‌تر است که فریب چنین موردی را خورده‌اند. ولی در فضای تبليغاتی احتمال پرستو بودن به صورت حادی مطرح شده است. چرا؟
🔅 متن کامل یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
yon.ir/ZCWiK
@javadrooh
👈 عباس عبدی، فعال سیاسی و تحلیلگر ارشد اصلاح‌طلب، در ادامه سلسله یادداشت‌های خود درباره پرونده قتل میترا استاد در روزنامه "اعتماد" نوشت:
✍ عنصر دیگر اين ماجرا اصلاح‌طلبان هستند. به نظرم دوستان اصلاح‌طلب بايد یک بازنگری کلی در مواضع و رفتارهای خود نمايند. شايد بگوييد اصولگرايان هم چنين هستند. بله شايد هم بدتر باشند، ولي خوب فرق دوستان و آنان در كجا بايد خود را نشان دهد؟
✍ به نظر بنده، ۴۰سال فعاليت سياسی بويژه هنگامی كه با حضور در ساخت قدرت همراه باشد و فاقد روابط حزبی شفاف و كامل و از همه بدتر با نيروهای به‌نسبت ثابت همراه شود، موجب می‌گردد كه یک گرايش فکری پويا و روبه‌جلو تبديل به یک مجموعه بسته و رفاقتی شود كه یکی از ويژگی‌های مهم آنان چشم بستن بر اشكالات يكديگر است.
✍ حتي بدتر از آن اينكه هر منتقد داخلی يا بيرونی خود را مورد تهاجم تبليغاتی قرار میدهند و كم‌كم آن مجموعه پويا تبديل به یک گروه يا فرقه سياسی می‌شود كه كارش چشم بستن بر مشكلات خودی‌ها و برجسته كردن نقاط قوت داشته و نداشته آنان و در مقابل داوری كردن ديگران براساس تمايزات گروهی و سياسی است.
✍ در واقع، ارزيابی آنان از رفتار سياسی بر اين اساس مبتنی است كه تاچه‌حد حكومت يا بخش‌های خاصی از آنها با آن كار موافق يا مخالف هستند.
✍ اين، بزرگترين مشكل اصلاح‌طلبان در فرآيند انتخاب آقای نجفی بعنوان شهردار و سپس ادامه كار او بود. آنان هميشه در بند اين بودند كه هر اقدامشان تا چه حد مورد تایید یا رد جناح مقابل است.
✍ عدم شفافيت و لاپوشانی و حتی خلاف واقع گفتن در این ماجرا، از دیگر اشتباهات آنان بود كه گمان می‌كردند با اين كار می‌توانند مساله را بپوشانند و سپس حل يا پاک كنند. درحالیکه تجربه نشان می‌دهد ناديده گرفتن مشكل ممكن است در آينده با هزينه‌های بيشتری خود را نشان دهد.
✍ اين همان ايراد جدی است كه به حكومت داريم. نمونه‌اش همين مساله پرستو است. موضوعي كه قطعا در آغاز اين ماجرا مصداقی نداشته است، عكس آن نيز بوده. یعنی آقای نجفی به طرق گوناگون از چنين ارتباطی منع شده است.
✍ حتی اگر این ادعا که وی پرستو بوده، درست هم باشد؛ برای فردی در حد آقای نجفی و برای اصلاح‌طلبان زشت‌تر است که فریب چنین موردی را خورده‌اند. ولی در فضای تبليغاتی احتمال پرستو بودن به صورت حادی مطرح شده است. چرا؟
🔅 متن کامل یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
yon.ir/ZCWiK
@javadrooh
Telegraph
یک بستر و دو رویا(۴)
🔴یک بستر و دو رویا(۴) 🔻منتشر شده در اعتماد ۲۸ خرداد ۹۸ 🔘عنصر دیگر اين ماجرا اصلاح‌طلبان هستند. به نظرم دوستان اصلاح‌طلب بايد يك بازنگري كلي در مواضع و رفتارهاي خود نمايند. شايد بگوييد اصولگرايان هم چنين هستند، بله شايد هم بدتر باشند، ولي خوب فرق دوستان و…
🗒 اعلانات: نشست تخصصی نقد و بررسی "بازتاب اندیشه دکتر شریعتی در جهان اسلام"، یکشنبه دوم تیرماه برگزار می‌شود.
@javadrooh
@javadrooh
📚 کتابخانه: ترجمه انگلیسی کتاب "سیر تحول قرآن"، اثر مهندس مهدی بازرگان، در آمریکا منتشر شد.
@javadrooh
@javadrooh
👥 مباحثه: تا دقایقی دیگر، مناظره دکتر سیدمصطفی تاج‌زاده با علیرضا زاکانی درباره انتخابات ریاست‌جمهوری سال۸۸ را می‌توانید به‌صورت زنده از لینک‌های زیر ببینید:
https://live21.ir/official/drsaalaam
https://instagram.com/seyed.mostafa.tajzade?igshid=1ikv464wez0r8
@javadrooh
https://live21.ir/official/drsaalaam
https://instagram.com/seyed.mostafa.tajzade?igshid=1ikv464wez0r8
@javadrooh
live21.ir
drsaalaam
Forwarded from دیده‌بان دولت
⭕️ روزنامه همشهری امروز ستون "چهره روز" در صفحه چهار این روزنامه را به #محمد_رضوانی‌فر مدیرعامل #شستا اختصاص داد.
✍همشهری در این ستون نوشت:
🔹"با دستورمحمد رضوانی‌فر مدیرعامل شرکت سرمایه گذاری تامین اجتماعی(شستا)، پاداش اعضای حقوقی و حقیقی شرکت‌های مدیریتی حذف شد تا مبلغ پرداختی در این بخش به صفر برسد. در این حوزه ازمجموع ۱۸۷ شرکت مدیریتی شرکت سرمایه‌گذاری تامین اجتماعی تاکنون مجامع ۱۱۰ شرکت برگزار شده که به دستور مدیرعامل شستا و بنابر ملاحظات ماده ۸۴ «قانون الحاق برخی مواد به قانون تنظیم بخشی از مقررات مالی دولت»، هیچ‌گونه پاداشی به اعضای هیات‌مدیره‌ها تعلق نگرفت."
🔹شایان ذکر است بر اساس ماده ۸۴ قانون الحاق برخی مواد به قانون تنظیم بخشی از مقررات مالی دولت، اگرچه پرداخت پاداش به اشخاص حقوقی بلامانع اعلام شده اما مدیرعامل شرکت سرمایه‌گذاری تامین اجتماعی پرداخت پاداش را به طور کلی ممنوع اعلام کرد.
🔹این اقدام در راستای توجه به حساسیت‌های بحق افکارعمومی نسبت به برخی رفتارها در اختصاص پاداش‌های سنگین در شرکت‌های دولتی و عمومی انجام پذیرفت.
🇮🇷 @DidebaneDolat
✍همشهری در این ستون نوشت:
🔹"با دستورمحمد رضوانی‌فر مدیرعامل شرکت سرمایه گذاری تامین اجتماعی(شستا)، پاداش اعضای حقوقی و حقیقی شرکت‌های مدیریتی حذف شد تا مبلغ پرداختی در این بخش به صفر برسد. در این حوزه ازمجموع ۱۸۷ شرکت مدیریتی شرکت سرمایه‌گذاری تامین اجتماعی تاکنون مجامع ۱۱۰ شرکت برگزار شده که به دستور مدیرعامل شستا و بنابر ملاحظات ماده ۸۴ «قانون الحاق برخی مواد به قانون تنظیم بخشی از مقررات مالی دولت»، هیچ‌گونه پاداشی به اعضای هیات‌مدیره‌ها تعلق نگرفت."
🔹شایان ذکر است بر اساس ماده ۸۴ قانون الحاق برخی مواد به قانون تنظیم بخشی از مقررات مالی دولت، اگرچه پرداخت پاداش به اشخاص حقوقی بلامانع اعلام شده اما مدیرعامل شرکت سرمایه‌گذاری تامین اجتماعی پرداخت پاداش را به طور کلی ممنوع اعلام کرد.
🔹این اقدام در راستای توجه به حساسیت‌های بحق افکارعمومی نسبت به برخی رفتارها در اختصاص پاداش‌های سنگین در شرکت‌های دولتی و عمومی انجام پذیرفت.
🇮🇷 @DidebaneDolat
Forwarded from روزنامه ایران
علی واعظ (محقق ایرانی):
⭕️حادثه نفتکش‌های دریای عمان به جنگ کشیده نمی شود
🔹تهران شاید تنها یک انگیزه برای چنین اقدامی داشته باشد و آن ارسال سیگنال روشن به آمریکایی ها برای درک این مطلب است که در این شرایط می توانند تمامی تولیدات نفتی منطقه را تحت تأثیر قرار دهند.
بیشتر بخوانید👇
https://www.ion.ir/news/479656
⭕️حادثه نفتکش‌های دریای عمان به جنگ کشیده نمی شود
🔹تهران شاید تنها یک انگیزه برای چنین اقدامی داشته باشد و آن ارسال سیگنال روشن به آمریکایی ها برای درک این مطلب است که در این شرایط می توانند تمامی تولیدات نفتی منطقه را تحت تأثیر قرار دهند.
بیشتر بخوانید👇
https://www.ion.ir/news/479656
👁🗨 نگاه تحلیلگران: "دو زن در کفِ خیابان!"
👈 یاسر عرب، نویسنده و تحلیلگر مسایل ایران، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ از دیروز چند تن از دوستان ویدئویی برایم ارسال کردند از یک خانم چادری که ظاهرا راجع به حجاب نهی‌ازمنکر کرده و مورد تهدید قرار گرفته و ضربه‌ای خورده و کف خیابان افتاده است.
✍ عجیب اینکه دوستان دیگری هم ویدئویی ارسال کردند از یک دختر خانم که چون حجاب‌اش را رعایت نکرده، مورد برخورد پلیس قرار گرفته و افسر نیروی انتظامی پای این دختر خانم را گرفته و وسط خیابان بدنش را روی زمین می‌کشد که ببرد!
✍ دو زن در این دو ویدئو کف آسفالت خیابان افتاده و تحقیر شده‌اند. یکی چادری و محجبه، یکی دیگر شال بر سر و شل‌حجاب!
✍ مظلومیت خانم چادری را رسانه‌های رسمی اینطرف آب پوشش دادند؛ مظلومیت آن یکی را رسانه‌های غیررسمی آن‌طرف آب و فضای مجازی.
✍ می‌شود برای مدافعین آن خانم چادری نوشت که "کلوخ‌انداز را پاداش سنگ است!". می‌شود نوشت: "از این بازی دست بردارید و ببینید از لایحه حمایت از حقوق زنان چه‌خبر؟". یا پرسید: "از آمار سیاهِ خشونت خانگی چه‌خبر داریم؟". یا یادآوری کرد: "واقعا الان مشکلات واقعی مملکت ما چیست؟".
✍ بعد بیست سرتیتر از مسائل فضاحت‌بار کشور (از بانکداری تا اقتصاد و صنعت و بیکاری و...) را ردیف کرد و پرسید: "با این رکود و بدبختی و فقر الان واقعا مشکل دوچرخه‌سواری زنان در اصفهان است؟ یا کنسرت در خراسان؟ یا شل حجابی کسانی که اعتقاد به حجاب اجباری ندارند؟ یا...".
✍ اما بگذار در این لحظه از زاویه دیگری موضوع را ببینیم. حجاب مقوله‌ای نیست که بتوان آن را نادیده گرفت. پس از این خیال خام‌اندیشانه و موضع که "موضوعات مهمتری داریم و نباید به آن بپردازیم"؛ دست برداریم.
✍ واقعیت این است که حالا متاسفانه حجابِ رایجِ تبلیغیِ جمهوری اسلامی (حجاب یکسان| چادر ملی) پرچم دونوع برساخت اجتماعی شده است؛ دو جبهه ی مقابل و متقابل...
✍ این یک واقعیت نیست؛ اما متاسفانه رسانه‌های رسمی و غیررسمی با سالها تلاش توانسته‌اند این را تبدیل به یک "واقعیت بین‌الاذهانی" کنند که حجاب نمادِ دو رویکرد به وضعیت موجود است.
✍ این دو زنِ کف خیابان زمین‌خورده برای من نمادِ جامعه‌ای است که تلاشش برای اصلاح ساختار سیاسی و فرهنگی بی‌نتیجه مانده و در ذیل پروسه "ضد گفت‌وگو" بودن، حالا یک جامعه تیز، توده‌ای هیجانی، صفروصدی شده است.
✍ بخش اقتدارگرای حاکمیت در پس اجباری کردن حجاب و شلاق گذاشتن برای بی‌حجابی و... باید این پیش‌بینی را می‌داشت که وقتی در عرصه‌های رسمی به دنبال "حذف" کسانی است که اعتقادی به حجاب یا حجاب اجباری ندارند، این رویکرد حذفی به دنبال خود، دیگری‌سازی و بازتولید اندیشه حذف را به دنبال خواهد داشت.
✍ حالا در بسیاری از رستوران‌ها و مکان‌های غیررسمی و غیراداری این چادری‌ها هستند که فضا طوری برایشان چیده می‌شود که معذب باشند و محل را ترک کنند!
✍ این دو زن افتاده کفِ خیابان، جامعه ماست که بعد از این نوع تقابل از هر دو طیف هزینه سنگینِ ضرب‌وشتم را پرداخته است!
✍ این دوگانه‌سازی، لبه حذف را تیز میکند. یعنی از یک طرف آخوندکشی راه می‌اندازد. از یک سو، زندانی معترض به قتل می‌رساند. از یک جهت، قتل‌های زنجیره.ای به پا میکند. از آن‌طرف، دنبال فرصت مغتنمی است که آتش بزند! این به چادری بگوید: "امل عقب‌افتاده"، آن به بی‌حجاب بگوید: "فاحشه"!
✍ این اتفاقات نیفتاده؟ این سخنان گفته نشده؟ این واقعیت بین‌الاذهانی را صداوسیما و شبکه من‌وتو، دائم توی بوق نکرده و این شکافِ جامعه رسمی|جامعه غیررسمی را مکرر تعمیق نمی‌کنند؟
✍ "ایران" اسمی مونث است. این دو زن برزمین‌افتاده چهره اجمالی ایرانی هستند که تن به گفت‌وگو و رواداری و زندگی مسالمت‌آمیز نداده و برای دیگری به جای فرصت رشد و فهم متقابل، "حذف" می‌خواهد!
✍ این دو زن، ما هستیم که داریم در بازی صداوسیما و شبکه من‌وتو وارد آتشِ دیگری‌سازی شده، مقابل هم می‌ایستیم و یکدیگر را با مشت و لگد نقش بر زمین می‌کنیم.
✍ مایی که قرار بود"رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ" باشیم. مایی که می‌خواستیم از این پیچ تاریخی سخت به یاری هم عبور کنیم...
✍ ما همه در یک زندان ساخته‌شده از جهل و نادانی و قهر زندگی می‌کنیم. آن بالا اگر حاکمان ما مجنون و مست قدرت هستند؛ این پایین ما محکومین به جای آشتی و گفت‌وگو، چرا باید به جان هم بیفتیم؟
@javadrooh
👈 یاسر عرب، نویسنده و تحلیلگر مسایل ایران، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ از دیروز چند تن از دوستان ویدئویی برایم ارسال کردند از یک خانم چادری که ظاهرا راجع به حجاب نهی‌ازمنکر کرده و مورد تهدید قرار گرفته و ضربه‌ای خورده و کف خیابان افتاده است.
✍ عجیب اینکه دوستان دیگری هم ویدئویی ارسال کردند از یک دختر خانم که چون حجاب‌اش را رعایت نکرده، مورد برخورد پلیس قرار گرفته و افسر نیروی انتظامی پای این دختر خانم را گرفته و وسط خیابان بدنش را روی زمین می‌کشد که ببرد!
✍ دو زن در این دو ویدئو کف آسفالت خیابان افتاده و تحقیر شده‌اند. یکی چادری و محجبه، یکی دیگر شال بر سر و شل‌حجاب!
✍ مظلومیت خانم چادری را رسانه‌های رسمی اینطرف آب پوشش دادند؛ مظلومیت آن یکی را رسانه‌های غیررسمی آن‌طرف آب و فضای مجازی.
✍ می‌شود برای مدافعین آن خانم چادری نوشت که "کلوخ‌انداز را پاداش سنگ است!". می‌شود نوشت: "از این بازی دست بردارید و ببینید از لایحه حمایت از حقوق زنان چه‌خبر؟". یا پرسید: "از آمار سیاهِ خشونت خانگی چه‌خبر داریم؟". یا یادآوری کرد: "واقعا الان مشکلات واقعی مملکت ما چیست؟".
✍ بعد بیست سرتیتر از مسائل فضاحت‌بار کشور (از بانکداری تا اقتصاد و صنعت و بیکاری و...) را ردیف کرد و پرسید: "با این رکود و بدبختی و فقر الان واقعا مشکل دوچرخه‌سواری زنان در اصفهان است؟ یا کنسرت در خراسان؟ یا شل حجابی کسانی که اعتقاد به حجاب اجباری ندارند؟ یا...".
✍ اما بگذار در این لحظه از زاویه دیگری موضوع را ببینیم. حجاب مقوله‌ای نیست که بتوان آن را نادیده گرفت. پس از این خیال خام‌اندیشانه و موضع که "موضوعات مهمتری داریم و نباید به آن بپردازیم"؛ دست برداریم.
✍ واقعیت این است که حالا متاسفانه حجابِ رایجِ تبلیغیِ جمهوری اسلامی (حجاب یکسان| چادر ملی) پرچم دونوع برساخت اجتماعی شده است؛ دو جبهه ی مقابل و متقابل...
✍ این یک واقعیت نیست؛ اما متاسفانه رسانه‌های رسمی و غیررسمی با سالها تلاش توانسته‌اند این را تبدیل به یک "واقعیت بین‌الاذهانی" کنند که حجاب نمادِ دو رویکرد به وضعیت موجود است.
✍ این دو زنِ کف خیابان زمین‌خورده برای من نمادِ جامعه‌ای است که تلاشش برای اصلاح ساختار سیاسی و فرهنگی بی‌نتیجه مانده و در ذیل پروسه "ضد گفت‌وگو" بودن، حالا یک جامعه تیز، توده‌ای هیجانی، صفروصدی شده است.
✍ بخش اقتدارگرای حاکمیت در پس اجباری کردن حجاب و شلاق گذاشتن برای بی‌حجابی و... باید این پیش‌بینی را می‌داشت که وقتی در عرصه‌های رسمی به دنبال "حذف" کسانی است که اعتقادی به حجاب یا حجاب اجباری ندارند، این رویکرد حذفی به دنبال خود، دیگری‌سازی و بازتولید اندیشه حذف را به دنبال خواهد داشت.
✍ حالا در بسیاری از رستوران‌ها و مکان‌های غیررسمی و غیراداری این چادری‌ها هستند که فضا طوری برایشان چیده می‌شود که معذب باشند و محل را ترک کنند!
✍ این دو زن افتاده کفِ خیابان، جامعه ماست که بعد از این نوع تقابل از هر دو طیف هزینه سنگینِ ضرب‌وشتم را پرداخته است!
✍ این دوگانه‌سازی، لبه حذف را تیز میکند. یعنی از یک طرف آخوندکشی راه می‌اندازد. از یک سو، زندانی معترض به قتل می‌رساند. از یک جهت، قتل‌های زنجیره.ای به پا میکند. از آن‌طرف، دنبال فرصت مغتنمی است که آتش بزند! این به چادری بگوید: "امل عقب‌افتاده"، آن به بی‌حجاب بگوید: "فاحشه"!
✍ این اتفاقات نیفتاده؟ این سخنان گفته نشده؟ این واقعیت بین‌الاذهانی را صداوسیما و شبکه من‌وتو، دائم توی بوق نکرده و این شکافِ جامعه رسمی|جامعه غیررسمی را مکرر تعمیق نمی‌کنند؟
✍ "ایران" اسمی مونث است. این دو زن برزمین‌افتاده چهره اجمالی ایرانی هستند که تن به گفت‌وگو و رواداری و زندگی مسالمت‌آمیز نداده و برای دیگری به جای فرصت رشد و فهم متقابل، "حذف" می‌خواهد!
✍ این دو زن، ما هستیم که داریم در بازی صداوسیما و شبکه من‌وتو وارد آتشِ دیگری‌سازی شده، مقابل هم می‌ایستیم و یکدیگر را با مشت و لگد نقش بر زمین می‌کنیم.
✍ مایی که قرار بود"رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ" باشیم. مایی که می‌خواستیم از این پیچ تاریخی سخت به یاری هم عبور کنیم...
✍ ما همه در یک زندان ساخته‌شده از جهل و نادانی و قهر زندگی می‌کنیم. آن بالا اگر حاکمان ما مجنون و مست قدرت هستند؛ این پایین ما محکومین به جای آشتی و گفت‌وگو، چرا باید به جان هم بیفتیم؟
@javadrooh