💥 خبر: ارتش آمریکا روز جمعه سپاه پاسداران ایران را به دخالت "مستقیم" در حمله به چهار نفتکش در ساحل امارات عربی متحده متهم کرد. وزارت دفاع آمریکا حمله به نفتکش ها در ساحل امارات را بخشی از "کارزار" ایران در منطقه خاورمیانه دانسته است.
@javadrooh
@javadrooh
Forwarded from صادق زیباکلام - Sadegh Zibakalam
آقای دکتر ظریف میفرمایند «دولتمردان آمریکایی باید به مردم ایران احترام بگذارند.» انتظاری کاملا بجا ...
اما جناب آقای ظریف!
آیا متقابلا مسئولین ایرانی نیز نباید به ملت آمریکا احترام بگذارند؟ آیا چهل سال آتشزدن و لگدمال کردن پرچم آمریکا توسط حکومت ایران توهین به مردم آن کشور نیست؟
اما جناب آقای ظریف!
آیا متقابلا مسئولین ایرانی نیز نباید به ملت آمریکا احترام بگذارند؟ آیا چهل سال آتشزدن و لگدمال کردن پرچم آمریکا توسط حکومت ایران توهین به مردم آن کشور نیست؟
👤 چهره روز: حسن روحانی در سخنرانی امشب خود برای نخستین بار اعلام کرد: "در سال۱۳۸۳ از رهبر معظم انقلاب خواستم تا موضوع هستهای را به آراء مردم بگذارند، که ایشان هم استفاده از این اصل را خوب دانسته و قبول کردند؛ اما در مورد زمان اجرای آن مطلبی عنوان نشد و پس از آن هم دولت تغییر کرد و روند به شکل دیگری ادامه یافت". رییس جمهور تاکید کرد که در شرایط کنونی هم، رفراندوم "بن بست شکن" است. به گفته روحانی، اگر دولت وی نبود؛ ایران تاکنون از برجام خارج شده بود.
@javadrooh
@javadrooh
Forwarded from KhatamiMedia
🎙سیدمحمد خاتمی در جمع ایثارگران:
🔘 در این مملکت، افراد و جریانی وجود دارند که نمیگذارند تعامل اصلاح طلبان با حاکمیت شکل بگیرد و مانع از گفتوگو و تعامل میشوند.
🔘 مباحثی که ایران و اسلام را در مقابل هم قرار میدهد یا برای دفاع از یکی، دیگری را نادیده میگیرد، جفا و مباحثی انحرافی است.
🔘 بحثهایی مثل اسلام یا ایران، اسلام برای ایران یا ایران برای اسلام نادرست است. ما در جنگ تحمیلی هر دو را با هم داشتیم؛ هم اسلام و هم ایران.
🔘 ایرانی، اسلام را با آغوش باز پذیرفت و امروز از اسلام دفاع میکند؛ ایرانی، اسلام را پذیرفت اما نژادپرستی و برتری قومی را به نام اسلام نپذیرفت و زبان و فرهنگ خود را تغییر نداد که این اصالت ایران را نشان میدهد.
🔘 ما ایرانی هستیم و به ایرانی بودن خود افتخار میکنیم ولی از یاد نبریم که بخش بزرگی از جامعه ما اسلام را از دل و جان پذیرفتهاست و این بسیار کج اندیشی است که به نام اسلام، ایران را قربانی کنیم یا اسلام را نادیده بگیریم.
🔘 طرح مباحث ایرانگرایی افراطی در مقابل اسلامگرایی امری انحرافی و مسالهساز است
🔘 ما به گذشته خود افتخار میکنیم اما بین امروز و گذشته ما، پدیده اسلام وجود دارد؛ با آمدن اسلام، ایران و ایرانی بروز و ظهور تازهای در جهان پیدا کرد و صاحب هویت و جایگاه ویژه ای شد.
🔘 ما هم اسلام و هم ایران را میخواهیم و الان هم جمهوری اسلامی داریم؛ آیا معنای جمهوری اسلامی این است که ایرانیان غیرمسلمانان باید از صحنه خارج شوند؟ آیا به منزله نادیده انگاشتن ملیت است؟ هرگز!
🔘 جمهوری و جمهوریت مستلزم پذیرش ملت است. ملت نیز در جمهوری معنی ندارد مگر این که افراد این ملت شهروند باشند و هر ایرانی که حاضر است در متن این نظام و قانون ولو نظرا به آن ایراد و انتقاد داشته باشد، زندگی و رفتار کند، شهروند جمهوری اسلامی و دارای حقوق و مسؤولیت شهروندی است.
🔘 ممکن است آنان که از ملت تلقی اقتدارگرایانه و تبارگرایانه دارند تأکید و تکیه بر شهروند و شهروندی را مخل اقتدار ملت و انسجام آن بدانند. خیر! یکپارچگی ایران و اقتدار آن را شهروندان بیدار و صاحب حق و راضی حفظ میکنند.
🔘 سنت پرستان ظاهرگرا ممکن است بگویند شهروند از کجا آمده است؟ میگوییم از همانجا که جمهوری و جمهوریت آمده است.
🔘 اقتدارگرایان و تبارگرایانِ دیگرستیز کارشان به نازیسم و فاشیسم میرسد و نفیکنندگان شهروند و ملت به نام اسلام (در عرصه حیات اجتماعی) سر از داعشیگری و طالبانی گری در می آورند.
🔘 ایران یکپارچه و متحد و ملت بیدار و منسجم در پناه اسلام پیشرو و صلح خواه در عین حال مقاوم در برابر دشمنان دین و وطن، سرمایه تاریخی همه ماست. سوم خرداد و دوم خرداد وجوه اشتراک فراوان دارند و از جمله تأکید بر این که: ”هم ایران و هم اسلام، آری- یا اسلام یا ایران، نه“
🌐 با بازنشر این پست رسانه رسمی سیدمحمد خاتمی را به دیگران معرفی کنید
رسانه شمایید 📱
🇮🇷 @khatamimedia
🔘 در این مملکت، افراد و جریانی وجود دارند که نمیگذارند تعامل اصلاح طلبان با حاکمیت شکل بگیرد و مانع از گفتوگو و تعامل میشوند.
🔘 مباحثی که ایران و اسلام را در مقابل هم قرار میدهد یا برای دفاع از یکی، دیگری را نادیده میگیرد، جفا و مباحثی انحرافی است.
🔘 بحثهایی مثل اسلام یا ایران، اسلام برای ایران یا ایران برای اسلام نادرست است. ما در جنگ تحمیلی هر دو را با هم داشتیم؛ هم اسلام و هم ایران.
🔘 ایرانی، اسلام را با آغوش باز پذیرفت و امروز از اسلام دفاع میکند؛ ایرانی، اسلام را پذیرفت اما نژادپرستی و برتری قومی را به نام اسلام نپذیرفت و زبان و فرهنگ خود را تغییر نداد که این اصالت ایران را نشان میدهد.
🔘 ما ایرانی هستیم و به ایرانی بودن خود افتخار میکنیم ولی از یاد نبریم که بخش بزرگی از جامعه ما اسلام را از دل و جان پذیرفتهاست و این بسیار کج اندیشی است که به نام اسلام، ایران را قربانی کنیم یا اسلام را نادیده بگیریم.
🔘 طرح مباحث ایرانگرایی افراطی در مقابل اسلامگرایی امری انحرافی و مسالهساز است
🔘 ما به گذشته خود افتخار میکنیم اما بین امروز و گذشته ما، پدیده اسلام وجود دارد؛ با آمدن اسلام، ایران و ایرانی بروز و ظهور تازهای در جهان پیدا کرد و صاحب هویت و جایگاه ویژه ای شد.
🔘 ما هم اسلام و هم ایران را میخواهیم و الان هم جمهوری اسلامی داریم؛ آیا معنای جمهوری اسلامی این است که ایرانیان غیرمسلمانان باید از صحنه خارج شوند؟ آیا به منزله نادیده انگاشتن ملیت است؟ هرگز!
🔘 جمهوری و جمهوریت مستلزم پذیرش ملت است. ملت نیز در جمهوری معنی ندارد مگر این که افراد این ملت شهروند باشند و هر ایرانی که حاضر است در متن این نظام و قانون ولو نظرا به آن ایراد و انتقاد داشته باشد، زندگی و رفتار کند، شهروند جمهوری اسلامی و دارای حقوق و مسؤولیت شهروندی است.
🔘 ممکن است آنان که از ملت تلقی اقتدارگرایانه و تبارگرایانه دارند تأکید و تکیه بر شهروند و شهروندی را مخل اقتدار ملت و انسجام آن بدانند. خیر! یکپارچگی ایران و اقتدار آن را شهروندان بیدار و صاحب حق و راضی حفظ میکنند.
🔘 سنت پرستان ظاهرگرا ممکن است بگویند شهروند از کجا آمده است؟ میگوییم از همانجا که جمهوری و جمهوریت آمده است.
🔘 اقتدارگرایان و تبارگرایانِ دیگرستیز کارشان به نازیسم و فاشیسم میرسد و نفیکنندگان شهروند و ملت به نام اسلام (در عرصه حیات اجتماعی) سر از داعشیگری و طالبانی گری در می آورند.
🔘 ایران یکپارچه و متحد و ملت بیدار و منسجم در پناه اسلام پیشرو و صلح خواه در عین حال مقاوم در برابر دشمنان دین و وطن، سرمایه تاریخی همه ماست. سوم خرداد و دوم خرداد وجوه اشتراک فراوان دارند و از جمله تأکید بر این که: ”هم ایران و هم اسلام، آری- یا اسلام یا ایران، نه“
🌐 با بازنشر این پست رسانه رسمی سیدمحمد خاتمی را به دیگران معرفی کنید
رسانه شمایید 📱
🇮🇷 @khatamimedia
❤️ دلنوشته: "آخرین پرسشها از علی(ع)"
👈 مالک رضایی، از همراهان "راهبرد"، در یادداشت ارسالی خود نوشت:
✍ از مجموع سخنانی که در مورد واقعه جانگداز بیستویکم رمضان سال چهل هجری خواندهام یا نوشتهام، بیش از همه با این سخن نالیده و خیال خود را با آن درهم آمیختهام:
✍ روایتگرش "صعصعه بن صوهان" است. او از یاران نزدیک امیرالمومنین علی (ع) بود. چه فضیلتها که در ایام پرافتخار همنشینی خود با علی از او ندیده بود و چه گلها که از گلستان خوشبوی حکمت او نچیده بود...
✍ اما همیشه سئوالی ذهن و قلبش را مشغول داشته بود که هرگز جرات طرح آن را نیافته بود. اکنون، کار روزگار به انتقام رذیلت از فضیلت کشیده بود و فرق مبارک علی به تیغ زهرآگین جهل، پرپر گشته بود. آیا فرصت طرح آن سئوال برای همیشه از دست رفته بود؟!
✍ اما نه! او نیز در آن شب، به تماشاگهراز آمده بود و در واپسین لحظات حیات علی،افتخار آن را یافته بود که در کنار بالینش باشد. همه چشمها به علی بود که از شدت درد، چشمان خویش را برای لحظاتی میبست و در فواصلی میگشود که نگرانی را ولو کوتاه از چهره فرزندان خود برگیرد.
✍ صعصعه با دیدن این حالت، پیش خود میاندیشید که چه فرصتهای بزرگی را برای طرح سئوالی مهم از دست داده است؟! مگر نه اینکه او از سالهای دور جوانی و نوجوانی با علی بوده است. چرا یک بار برای طرح آن جرات نیافته بود!؟
✍ در همینحال، امیرالمومنین در یک لحظه با صدای نحیفی به سخن آمد: "هرکسی سئوالی دارد، بپرسد؛ اما کوتاه باشد".
✍ آیا چشمهای رازبین علی، راز دل همنشین خود را دریافته بود؟! دیگر لحظهای درنگ جایز نبود. گویی با این اذن کوتاه، یکباره جراتی یافته باشد در میان بهت و اندوه ساکنان خانه غم، بیمقدمه پرسید: "تو افضلی یا آدم؟!"
🔅من از خودستایی، همیشه بیزار بودهام. اما مگر نه اینکه یادآوری نعمتهای خداوند، حکم خود خداوند است؟ ای پسر صوهان! آدم با همه آسایشی که در بهشت داشت؛ فقط از خوردن گندم منع شده بود که به آن وفا نکرد. من درحالیکه چنین عهد و منعی نداشتم؛ اما بر آن عهد وفا کردم و به عمر خود لبی به نان گندم نزدم.
✍ آه خدایا او چه میگفت؟! آخر، در این آشفتهحالی، این چه مستی بود که رو به ما آورد؟! که بود ساقی و این باده از کجا آورد؟! اکنون چرا نگویم که مرید پیرمغانم، اما ز من مرنج ای شیخ، چرا که وعده تو کردی و او به جا آورد!؟
✍ اما سئوال ادامه داشت: "و نوح؟"
🔅 چه میپرسی؟! او بعد از عمری رسالت، وقتی آزار قوم خود دید؛ بالاخره نفرینشان کرد. اما من، با آن همه آزاری که دیدم، یک بار لب به نفرین امت نگشودم.
✍ ناله و فغان، فضای خانه را پر کرده بود؛ اما تا نبیند علی، سرشک آنان را میان جمع، دور از نگاه او سر به گریبان گریستند. میخواستند به صعصعه بگویند، دیگر چیزی نپرس. میخواستند به علی بگویند دیگر چیزی نگو...
✍ اما صعصعه میدانست که شاید، دگرباره به آبی فلکش دست نگیرد، گر تشنهلب از چشمه حیوان بهدرآید: "ابراهیم؟!"
🔅 او پیامبری بزرگ بود. اما گفت چگونه مردگان را زنده میکنی؟! پاسخ آمد: باور نداری؟! گفت: دارم؛ لیک میخواهم بر یقینم بیفزایم... اما من چنان یقینی پیدا کردهام که اگر همۀ پردهها بالا رود، چیزی بر آن نخواهد افزود.
✍ و موسی؟!
🔅 مگر او نگفت که من فردی از آن قوم را کشتهام و اکنون از آنها بیمناکم. برادرم هارون را نیز در این رسالت با من همراه ساز؟! اما درحالیکه هر خانهای از مکه، کینه عمیق کشتهشدگان بدر را از من در دل داشت؛ به محض دریافت فرمان، بیواهمهای بر بام کعبه رفتم و آیه برائت، خواندم و این درحالی بود که از چهار سوی مکه در تیررس تیرهای مرگبار انتقامجویان بودم.
🔅 ای صعصعه! پیش من این تن ندارد قیمتی، بیتن خویشم فتیابنالفتی! و آیا آنکه او، تن را بدین سان پی کند، حرص میری و خلافت میکند؟!
🔅 من به ظاهر کوشیدم اندر جاه و حکم، تا امیران را نمایم راه و حکم. تا امیری را دهم جانی دگر، تا دهم نخل خلافت را ثمر...
✍ و عیسی؟!
🔅 صعصعه، میدانی من کیستم؟! من مولود کعبهام. دیوار کعبه به روی مادر من شکافته شد. اما مریم، اجازۀ وضع حمل عیسی را در بیتالمقدس نیافت. حکم آمد که از آنجا بیرون آی، که آنجا محل عبادت است نه ولادت. درحالیکه رتبه بیتالمقدس از کعبه کمتر بود.
✍ اما هنوز سئوالی دیگر باقی بود: "و محمد؟!"
🔅 اشک در چشمان علی حلقه زد؛ اما لبخندی زیبا بر لبانش شکفت و بیدرنگ گفت: "أَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِ مُحَمَّدٍ"
✍ آنگاه چشمانی که ادراک غیب آموخته بود؛ برای همیشه بسته شد. چنان نالهای از خانه علی به آسمان برخاست که آسمان میگفت آن دم با زمین: "گر قیامت را ندیدستی ببین..."
@javadrooh
👈 مالک رضایی، از همراهان "راهبرد"، در یادداشت ارسالی خود نوشت:
✍ از مجموع سخنانی که در مورد واقعه جانگداز بیستویکم رمضان سال چهل هجری خواندهام یا نوشتهام، بیش از همه با این سخن نالیده و خیال خود را با آن درهم آمیختهام:
✍ روایتگرش "صعصعه بن صوهان" است. او از یاران نزدیک امیرالمومنین علی (ع) بود. چه فضیلتها که در ایام پرافتخار همنشینی خود با علی از او ندیده بود و چه گلها که از گلستان خوشبوی حکمت او نچیده بود...
✍ اما همیشه سئوالی ذهن و قلبش را مشغول داشته بود که هرگز جرات طرح آن را نیافته بود. اکنون، کار روزگار به انتقام رذیلت از فضیلت کشیده بود و فرق مبارک علی به تیغ زهرآگین جهل، پرپر گشته بود. آیا فرصت طرح آن سئوال برای همیشه از دست رفته بود؟!
✍ اما نه! او نیز در آن شب، به تماشاگهراز آمده بود و در واپسین لحظات حیات علی،افتخار آن را یافته بود که در کنار بالینش باشد. همه چشمها به علی بود که از شدت درد، چشمان خویش را برای لحظاتی میبست و در فواصلی میگشود که نگرانی را ولو کوتاه از چهره فرزندان خود برگیرد.
✍ صعصعه با دیدن این حالت، پیش خود میاندیشید که چه فرصتهای بزرگی را برای طرح سئوالی مهم از دست داده است؟! مگر نه اینکه او از سالهای دور جوانی و نوجوانی با علی بوده است. چرا یک بار برای طرح آن جرات نیافته بود!؟
✍ در همینحال، امیرالمومنین در یک لحظه با صدای نحیفی به سخن آمد: "هرکسی سئوالی دارد، بپرسد؛ اما کوتاه باشد".
✍ آیا چشمهای رازبین علی، راز دل همنشین خود را دریافته بود؟! دیگر لحظهای درنگ جایز نبود. گویی با این اذن کوتاه، یکباره جراتی یافته باشد در میان بهت و اندوه ساکنان خانه غم، بیمقدمه پرسید: "تو افضلی یا آدم؟!"
🔅من از خودستایی، همیشه بیزار بودهام. اما مگر نه اینکه یادآوری نعمتهای خداوند، حکم خود خداوند است؟ ای پسر صوهان! آدم با همه آسایشی که در بهشت داشت؛ فقط از خوردن گندم منع شده بود که به آن وفا نکرد. من درحالیکه چنین عهد و منعی نداشتم؛ اما بر آن عهد وفا کردم و به عمر خود لبی به نان گندم نزدم.
✍ آه خدایا او چه میگفت؟! آخر، در این آشفتهحالی، این چه مستی بود که رو به ما آورد؟! که بود ساقی و این باده از کجا آورد؟! اکنون چرا نگویم که مرید پیرمغانم، اما ز من مرنج ای شیخ، چرا که وعده تو کردی و او به جا آورد!؟
✍ اما سئوال ادامه داشت: "و نوح؟"
🔅 چه میپرسی؟! او بعد از عمری رسالت، وقتی آزار قوم خود دید؛ بالاخره نفرینشان کرد. اما من، با آن همه آزاری که دیدم، یک بار لب به نفرین امت نگشودم.
✍ ناله و فغان، فضای خانه را پر کرده بود؛ اما تا نبیند علی، سرشک آنان را میان جمع، دور از نگاه او سر به گریبان گریستند. میخواستند به صعصعه بگویند، دیگر چیزی نپرس. میخواستند به علی بگویند دیگر چیزی نگو...
✍ اما صعصعه میدانست که شاید، دگرباره به آبی فلکش دست نگیرد، گر تشنهلب از چشمه حیوان بهدرآید: "ابراهیم؟!"
🔅 او پیامبری بزرگ بود. اما گفت چگونه مردگان را زنده میکنی؟! پاسخ آمد: باور نداری؟! گفت: دارم؛ لیک میخواهم بر یقینم بیفزایم... اما من چنان یقینی پیدا کردهام که اگر همۀ پردهها بالا رود، چیزی بر آن نخواهد افزود.
✍ و موسی؟!
🔅 مگر او نگفت که من فردی از آن قوم را کشتهام و اکنون از آنها بیمناکم. برادرم هارون را نیز در این رسالت با من همراه ساز؟! اما درحالیکه هر خانهای از مکه، کینه عمیق کشتهشدگان بدر را از من در دل داشت؛ به محض دریافت فرمان، بیواهمهای بر بام کعبه رفتم و آیه برائت، خواندم و این درحالی بود که از چهار سوی مکه در تیررس تیرهای مرگبار انتقامجویان بودم.
🔅 ای صعصعه! پیش من این تن ندارد قیمتی، بیتن خویشم فتیابنالفتی! و آیا آنکه او، تن را بدین سان پی کند، حرص میری و خلافت میکند؟!
🔅 من به ظاهر کوشیدم اندر جاه و حکم، تا امیران را نمایم راه و حکم. تا امیری را دهم جانی دگر، تا دهم نخل خلافت را ثمر...
✍ و عیسی؟!
🔅 صعصعه، میدانی من کیستم؟! من مولود کعبهام. دیوار کعبه به روی مادر من شکافته شد. اما مریم، اجازۀ وضع حمل عیسی را در بیتالمقدس نیافت. حکم آمد که از آنجا بیرون آی، که آنجا محل عبادت است نه ولادت. درحالیکه رتبه بیتالمقدس از کعبه کمتر بود.
✍ اما هنوز سئوالی دیگر باقی بود: "و محمد؟!"
🔅 اشک در چشمان علی حلقه زد؛ اما لبخندی زیبا بر لبانش شکفت و بیدرنگ گفت: "أَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِ مُحَمَّدٍ"
✍ آنگاه چشمانی که ادراک غیب آموخته بود؛ برای همیشه بسته شد. چنان نالهای از خانه علی به آسمان برخاست که آسمان میگفت آن دم با زمین: "گر قیامت را ندیدستی ببین..."
@javadrooh
Telegram
attach📎
🗒 اعلانات: کمیسیون مطالعات زنان حزب اتحاد ملت ایران اسلامی برگزار میکند: "موانع ترویج اخلاق مراقبت در جامعه مردسالار"|سخنران: استاد مصطفی ملکیان|سهشنبه، هفتم خردادماه، ساعت۱۷
@javadrooh
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحلیلگران: "اینجا خیابان سمیه است، پلاک ۱۸۰"
👈 آذر منصوری، قائممقام دبیرکل حزب اتحادملت، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ از مترو طالقانی که پیاده میشدم، در عرض کمتر از ده دقیقه به پلاک ۱۸۰ میرسیدم. ساختمان مرکزی جبهه مشارکت ایران اسلامی.
✍ چه آن موقع که عضو شورای حوزه ورامین بودم و برای جلسات پراکنده به حزب میآمدم و چه زمانی که بعد از ۶سال فعالیت و حضور مداوم مسئولیت معاونت سیاسی دبیرکل حزب به من سپرده شد.
✍ آخرین بار که از ساختمان ۱۸۰ سمیه خارج شدم، ۲۳خرداد ۱۳۸۸ بود. در جلسه مشترک دفتر سیاسی و شورای مرکزی حزب بودم که تلفنی به ما اطلاع دادند معترضین به نتیجه انتخابات به خیابانها ریختهاند و با مأموران درگیر شدهاند.
✍ ما و چند نفر از زنان حزب برای دیدار با خانم رهنورد قبل از بقیه از ساختمان خارج شدیم. با ماشین زندهیاد فریده ماشینی رفتیم. خدایش بیامرزد.
✍ بعد از ما مأموران به ساختمان آمده بودند، تقریبا همه را بازداشت و در ساختمان ۱۸۰ را هم پلمپ کرده بودند. از ۲۳خرداد ۱۳۸۸ این ساختمان پلمپ شده و بعد از اعلام انحلال حزب و همه آنچه بر اعضاء این حزب گذشته، هنوز باز نشده است.
✍ گفتهاند که یک بار مورد سرقت واقع شده است. شیشههای شکسته و وضعیت ساختمان هم گویای حمله سارقین به آن است.
✍ روز دوم خرداد ۱۳۹۸ برحسب تصادف از خیابان سمیه رد شدم و چشمم به ساختمان ۱۸۰ افتاد و بهیکباره همه خاطرات خوبی که در آن بیش از ده سال همکاری داشتم، در ذهنم مرور شد. سالهایی پر از جنبش و جوش و گفتوگو و آموزش و آموختن.
✍ از جلسات کمیته آموزش تا دفتر سیاسی و شورای مرکزی و هیأت اجرایی و کمیسیونها و شاخهها و کمیتهها تا جلسات هفتگی خبرنامه حزب و جلسات عمومی و افطاریهای ساده در ماه مبارک رمضان.
✍ در ذهنم بهیکباره همه آن روزها مرور شد. ساختمان ۱۸۰ پلمب شد، اما دوستیها و پیمانها به قوت خود باقی مانده است.
✍ اینجا ساختمان شماره ۱۸۰ خیابان سمیه است که بعد از ۱۰سال هنوز پلمبش باز نشده و اتهاماتی که همچنان ما را رها نمیکند و قرار است ۲۶شهریور باردیگر برای دفاع به دادگاه تجدیدنظر برویم.
@javadrooh
👈 آذر منصوری، قائممقام دبیرکل حزب اتحادملت، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ از مترو طالقانی که پیاده میشدم، در عرض کمتر از ده دقیقه به پلاک ۱۸۰ میرسیدم. ساختمان مرکزی جبهه مشارکت ایران اسلامی.
✍ چه آن موقع که عضو شورای حوزه ورامین بودم و برای جلسات پراکنده به حزب میآمدم و چه زمانی که بعد از ۶سال فعالیت و حضور مداوم مسئولیت معاونت سیاسی دبیرکل حزب به من سپرده شد.
✍ آخرین بار که از ساختمان ۱۸۰ سمیه خارج شدم، ۲۳خرداد ۱۳۸۸ بود. در جلسه مشترک دفتر سیاسی و شورای مرکزی حزب بودم که تلفنی به ما اطلاع دادند معترضین به نتیجه انتخابات به خیابانها ریختهاند و با مأموران درگیر شدهاند.
✍ ما و چند نفر از زنان حزب برای دیدار با خانم رهنورد قبل از بقیه از ساختمان خارج شدیم. با ماشین زندهیاد فریده ماشینی رفتیم. خدایش بیامرزد.
✍ بعد از ما مأموران به ساختمان آمده بودند، تقریبا همه را بازداشت و در ساختمان ۱۸۰ را هم پلمپ کرده بودند. از ۲۳خرداد ۱۳۸۸ این ساختمان پلمپ شده و بعد از اعلام انحلال حزب و همه آنچه بر اعضاء این حزب گذشته، هنوز باز نشده است.
✍ گفتهاند که یک بار مورد سرقت واقع شده است. شیشههای شکسته و وضعیت ساختمان هم گویای حمله سارقین به آن است.
✍ روز دوم خرداد ۱۳۹۸ برحسب تصادف از خیابان سمیه رد شدم و چشمم به ساختمان ۱۸۰ افتاد و بهیکباره همه خاطرات خوبی که در آن بیش از ده سال همکاری داشتم، در ذهنم مرور شد. سالهایی پر از جنبش و جوش و گفتوگو و آموزش و آموختن.
✍ از جلسات کمیته آموزش تا دفتر سیاسی و شورای مرکزی و هیأت اجرایی و کمیسیونها و شاخهها و کمیتهها تا جلسات هفتگی خبرنامه حزب و جلسات عمومی و افطاریهای ساده در ماه مبارک رمضان.
✍ در ذهنم بهیکباره همه آن روزها مرور شد. ساختمان ۱۸۰ پلمب شد، اما دوستیها و پیمانها به قوت خود باقی مانده است.
✍ اینجا ساختمان شماره ۱۸۰ خیابان سمیه است که بعد از ۱۰سال هنوز پلمبش باز نشده و اتهاماتی که همچنان ما را رها نمیکند و قرار است ۲۶شهریور باردیگر برای دفاع به دادگاه تجدیدنظر برویم.
@javadrooh
Telegram
attach📎
4_5996628137469806117.pdf
53.3 KB
📨 نگاه خوانندگان: "سنجیده سخن باید"| نوشتهای از عبدالرضا صدر نایینی درباره حواشی مباحثه سیدجواد طباطبایی و سیدمحمد خاتمی در باب فدرالیسم
@javadrooh
@javadrooh
🌀 گزارش روز: "ترامپ پس از مذاکره با نخستوزیر ژاپن گفت که ایران خواهان مذاکره است"
👈 دونالد ترامپ در دیدار با شینزو آبه، نخستوزیر ژاپن در توکیو گفت:
🔹من میدانم که نخستوزیر ژاپن روابط خوبی با ایران دارد. خواهیم دید که چه اتفاقی خواهد افتاد.
🔹نخستوزیر در این رابطه با من صحبت کرده و من باور دارم که ایران خواهان مذاکره است.
🔹اگر آنها بخواهند مذاکره کنند، ما نیز مذاکره میکنیم. هیچکس نمیخواهد اتفاقات بدی رخ دهد، خصوصا خودم.
🔹واقعا اعتقاد دارم که ایران میخواهد یک توافق (جدید) انجام دهد؛ به نظر من، این از زیرکی آنهاست. همچنین، معتقدم که حصول آن (توافق) ممکن است.
🔹ببینید از زمانی که توافق هستهای ایران را نابود کردم، چه اتفاقی افتاده است؛ زمانی که من (ریاستجمهوری) را به دست گرفتم، ایران یک کشور تروریست بود.
🔹اکنون ایران در حال عقبنشینی (از منطقه) است زیرا آنها در پی تحریمهای گسترده، مشکلات اقتصادی جدی دارند.
🔹من اصلا به دنبال صدمهزدن به ایران نیستم؛ فقط میخواهم بشنوم که ایران به سلاح اتمی "نه" بگوید.
🔹بهنظرم، ما میتوانیم به توافق برسیم؛ بهنظر من ایران هم پتانسیل اقتصادی عظیمی دارد.
🔹به دنبال این هستم که به ایران اجازه دهم به عرصه (بینالمللی) بازگردد. من ایرانیهای زیادی را میشناسم، آنها افراد بسیار بزرگی هستند.
🔹ایران شانس این را دارد که به یک کشور بزرگ تبدیل شود. البته با همین حکومتی که دارند؛ ما به دنبال تغییر حکومت ایران نیستیم.
🔅نخستوزیر ژاپن در نشست خبری با ترامپ:
🔹ما موضع خود را درباره برجام اعلام کردهایم. صلح و ثبات در غرب آسیا برای ژاپن، آمریکا و تمام جهان مهم است.
🔹هرکاری که ژاپن بتواند برای ارتقا صلح و ثبات در منطقه انجام دهد، دریغ نمیکنیم.
🔹همکاری نزدیکی با آمریکا خواهیم داشت تا تنشهای حول ایران را کاهش دهیم. این (تنشها) نباید به درگیری مسلحانه ختم شود.
@javadrooh
👈 دونالد ترامپ در دیدار با شینزو آبه، نخستوزیر ژاپن در توکیو گفت:
🔹من میدانم که نخستوزیر ژاپن روابط خوبی با ایران دارد. خواهیم دید که چه اتفاقی خواهد افتاد.
🔹نخستوزیر در این رابطه با من صحبت کرده و من باور دارم که ایران خواهان مذاکره است.
🔹اگر آنها بخواهند مذاکره کنند، ما نیز مذاکره میکنیم. هیچکس نمیخواهد اتفاقات بدی رخ دهد، خصوصا خودم.
🔹واقعا اعتقاد دارم که ایران میخواهد یک توافق (جدید) انجام دهد؛ به نظر من، این از زیرکی آنهاست. همچنین، معتقدم که حصول آن (توافق) ممکن است.
🔹ببینید از زمانی که توافق هستهای ایران را نابود کردم، چه اتفاقی افتاده است؛ زمانی که من (ریاستجمهوری) را به دست گرفتم، ایران یک کشور تروریست بود.
🔹اکنون ایران در حال عقبنشینی (از منطقه) است زیرا آنها در پی تحریمهای گسترده، مشکلات اقتصادی جدی دارند.
🔹من اصلا به دنبال صدمهزدن به ایران نیستم؛ فقط میخواهم بشنوم که ایران به سلاح اتمی "نه" بگوید.
🔹بهنظرم، ما میتوانیم به توافق برسیم؛ بهنظر من ایران هم پتانسیل اقتصادی عظیمی دارد.
🔹به دنبال این هستم که به ایران اجازه دهم به عرصه (بینالمللی) بازگردد. من ایرانیهای زیادی را میشناسم، آنها افراد بسیار بزرگی هستند.
🔹ایران شانس این را دارد که به یک کشور بزرگ تبدیل شود. البته با همین حکومتی که دارند؛ ما به دنبال تغییر حکومت ایران نیستیم.
🔅نخستوزیر ژاپن در نشست خبری با ترامپ:
🔹ما موضع خود را درباره برجام اعلام کردهایم. صلح و ثبات در غرب آسیا برای ژاپن، آمریکا و تمام جهان مهم است.
🔹هرکاری که ژاپن بتواند برای ارتقا صلح و ثبات در منطقه انجام دهد، دریغ نمیکنیم.
🔹همکاری نزدیکی با آمریکا خواهیم داشت تا تنشهای حول ایران را کاهش دهیم. این (تنشها) نباید به درگیری مسلحانه ختم شود.
@javadrooh
Telegram
attach📎
👁🗨 نگاه تحلیلگران: "رفراندومی که همهچیز را تغییر خواهد داد..."
👈 دکتر محمدجواد غلامرضا کاشی، استاد فلسفه سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ ارجاع تصمیمگیری در باره مساله ما و آمریکا به یک رفراندوم، و کسب تکلیف کردن از مردم، نقطه عطفی در تاریخ حیات جمهوری اسلامی خواهد بود. چنین اقدامی، برای دههها، حیات سیاسی در ایران را تحت تاثیر خود قرار خواهد داد.
✍ پیامدهای برگزاری یک رفراندم هم پیامدهای کوتاهمدت خواهد داشت و هم پیامدهای درازمدت. اما پیامدهای کوتاه مدت آن به گمانم به شرح زیر خواهند بود:
✍ اول: یکباره اذهان را از تعقیب نگرانکننده خبرهایی که مرتب از خارج به گوش میرسد، به داخل معطوف خواهد کرد. از حیث روانی، این وضعیت در همه عرصههای فرهنگی و اجتماعی و اقتصادی و سرانجام سیاسی تاثیر خواهد گذاشت.
✍ دوم: فضای بینالمللی را بهشدت متاثر خواهد کرد. روند افزایش فشارها را فاقد مشروعیت خواهد کرد و چشمها را در عرصه جهانی متوجه رویداد بزرگی خواهد کرد که در داخل کشور اتفاق خواهد افتاد.
✍ سوم: داستان جدا کردن نظام سیاسی از مردم، معنای خود را بهکلی از دست خواهد داد. تصمیمی که مردم در این زمینه خواهند گرفت، یک تصمیم ملی قلمداد خواهد شد.
✍ چهارم: نظام سیاسی در فرآیند اجرایی کردن تصمیمی که مردم به طور مستقیم گرفتهاند، با قدرت و مشروعیتی صد چندان عمل خواهد کرد.
✍ پنجم: با اطمینان میتوان گفت، مردم خود مسئولیت پیامدهای هر تصمیمی را که گرفتهاند برعهده خواهند گرفت.
✍ اما برگزاری یک رفراندوم، پیامد درازمدتی هم خواهد داشت که چهبسا، به مراتب مهمتر از پیامدهای کوتاهمدت آن باشد.
✍ فراموش نکنیم رفراندوم یک انتخابات ساده نیست. مردم در چنین انتخاباتی نمایندگان خود را انتخاب نمیکنند تا برایشان تصمیم بگیرند. آنطور که مثلا در انتخابات ریاستجمهوری و مجلس و شوراها جاری است.
✍ مردم خود مستقیما تصمیم میگیرند. اتخاذ تصمیم از سوی مردم، نقطهعطفی در تاریخ جمهوری اسلامی خواهد بود که چندین دهه آثار روانیاش در عرصه عمومی جاری خواهد ماند.
✍ تصمیمگیری مستقیم مردم در یک رویداد دورانساز، تصور مردم از خود، از نظام سیاسی، و رابطهشان با مسئولین سیاسی را دگرگون خواهد کرد.
✍ در دمکراسیها چارهای جز نمایندگی نیست. اما رابطه سیاسی مبتنی بر نمایندگی، همواره این بدگمانی را ایجاد میکند که نمایندگان در نهایت خواست و تمنیات خود را تعقیب میکنند؛ نه آنچه را مردم میخواهند.
✍ لاجرم سیاستورزی منحصر شده در الگوی نمایندگی مردم را در کشورهای غربی سیاستگریز میکند؛ اما در ایران، مساله سیاستگریزی نیست. مساله تمایز تاریخی دولت ملت است.
✍ مردم اگر از نمایندگان خود خیری نبینند، بهتدریج به این نتیجه میرسند که انتخابات مراسمی برای فریب آنهاست؛ پس بهتر است برای پیشبرد تمنیات خود، راه دیگری اختیار کنند.
✍ در خوشبینانهترین شرایط، به فکر آشوب میافتند یا منتظر نادری میمانند و در بدترین شرایط، در انتظار اسکندری میمانند که همهچیز را ویران کند.
✍ برگزاری هر از گاهی رفراندوم، و ورود مستقیم مردم به عرصه تصمیمگیری، یکباره همهچیز را دگرگون خواهد کرد. نفرتهای انباشته، خشمهای فروخفته، بدگمانیها و آرزوهای خطرناک، رخت برمیبندند و مردم سر و چشم خود را متوجه داخل میکنند و بسترهای پرنیرویی برای اعاده و احیای خویشتن ملی ما فراهم خواهد شد.
✍ به نظرم، برگزاری یک رفراندوم در ایران، تنها امکان تبدیل کردن تهدیدهای امروز به فرصتهای بزرگ و گرانبار است. کاش چنین میشد.
@javadrooh
👈 دکتر محمدجواد غلامرضا کاشی، استاد فلسفه سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ ارجاع تصمیمگیری در باره مساله ما و آمریکا به یک رفراندوم، و کسب تکلیف کردن از مردم، نقطه عطفی در تاریخ حیات جمهوری اسلامی خواهد بود. چنین اقدامی، برای دههها، حیات سیاسی در ایران را تحت تاثیر خود قرار خواهد داد.
✍ پیامدهای برگزاری یک رفراندم هم پیامدهای کوتاهمدت خواهد داشت و هم پیامدهای درازمدت. اما پیامدهای کوتاه مدت آن به گمانم به شرح زیر خواهند بود:
✍ اول: یکباره اذهان را از تعقیب نگرانکننده خبرهایی که مرتب از خارج به گوش میرسد، به داخل معطوف خواهد کرد. از حیث روانی، این وضعیت در همه عرصههای فرهنگی و اجتماعی و اقتصادی و سرانجام سیاسی تاثیر خواهد گذاشت.
✍ دوم: فضای بینالمللی را بهشدت متاثر خواهد کرد. روند افزایش فشارها را فاقد مشروعیت خواهد کرد و چشمها را در عرصه جهانی متوجه رویداد بزرگی خواهد کرد که در داخل کشور اتفاق خواهد افتاد.
✍ سوم: داستان جدا کردن نظام سیاسی از مردم، معنای خود را بهکلی از دست خواهد داد. تصمیمی که مردم در این زمینه خواهند گرفت، یک تصمیم ملی قلمداد خواهد شد.
✍ چهارم: نظام سیاسی در فرآیند اجرایی کردن تصمیمی که مردم به طور مستقیم گرفتهاند، با قدرت و مشروعیتی صد چندان عمل خواهد کرد.
✍ پنجم: با اطمینان میتوان گفت، مردم خود مسئولیت پیامدهای هر تصمیمی را که گرفتهاند برعهده خواهند گرفت.
✍ اما برگزاری یک رفراندوم، پیامد درازمدتی هم خواهد داشت که چهبسا، به مراتب مهمتر از پیامدهای کوتاهمدت آن باشد.
✍ فراموش نکنیم رفراندوم یک انتخابات ساده نیست. مردم در چنین انتخاباتی نمایندگان خود را انتخاب نمیکنند تا برایشان تصمیم بگیرند. آنطور که مثلا در انتخابات ریاستجمهوری و مجلس و شوراها جاری است.
✍ مردم خود مستقیما تصمیم میگیرند. اتخاذ تصمیم از سوی مردم، نقطهعطفی در تاریخ جمهوری اسلامی خواهد بود که چندین دهه آثار روانیاش در عرصه عمومی جاری خواهد ماند.
✍ تصمیمگیری مستقیم مردم در یک رویداد دورانساز، تصور مردم از خود، از نظام سیاسی، و رابطهشان با مسئولین سیاسی را دگرگون خواهد کرد.
✍ در دمکراسیها چارهای جز نمایندگی نیست. اما رابطه سیاسی مبتنی بر نمایندگی، همواره این بدگمانی را ایجاد میکند که نمایندگان در نهایت خواست و تمنیات خود را تعقیب میکنند؛ نه آنچه را مردم میخواهند.
✍ لاجرم سیاستورزی منحصر شده در الگوی نمایندگی مردم را در کشورهای غربی سیاستگریز میکند؛ اما در ایران، مساله سیاستگریزی نیست. مساله تمایز تاریخی دولت ملت است.
✍ مردم اگر از نمایندگان خود خیری نبینند، بهتدریج به این نتیجه میرسند که انتخابات مراسمی برای فریب آنهاست؛ پس بهتر است برای پیشبرد تمنیات خود، راه دیگری اختیار کنند.
✍ در خوشبینانهترین شرایط، به فکر آشوب میافتند یا منتظر نادری میمانند و در بدترین شرایط، در انتظار اسکندری میمانند که همهچیز را ویران کند.
✍ برگزاری هر از گاهی رفراندوم، و ورود مستقیم مردم به عرصه تصمیمگیری، یکباره همهچیز را دگرگون خواهد کرد. نفرتهای انباشته، خشمهای فروخفته، بدگمانیها و آرزوهای خطرناک، رخت برمیبندند و مردم سر و چشم خود را متوجه داخل میکنند و بسترهای پرنیرویی برای اعاده و احیای خویشتن ملی ما فراهم خواهد شد.
✍ به نظرم، برگزاری یک رفراندوم در ایران، تنها امکان تبدیل کردن تهدیدهای امروز به فرصتهای بزرگ و گرانبار است. کاش چنین میشد.
@javadrooh
Telegram
attach📎
شعرخوانی
پرویز بهرام
🎧 صدای پرویز بهرام، دوبلور قدیمی و گویندۀ اتللو، روبسپیر و کارآگاه کاستر امروز خاموش شد. برای یادکرد او، دکلمه شعری از استاد زندهیاد باستانی پاریزی را با صدای او بشنویم @ehsanname
👤 چهره روز: خبرگزاری ژاپنی یومیوری گزارش داد رییسجمهور آمریکا که هماکنون در ژاپن به سر میبرد؛ از شینزو آبه، نخستوزیر این کشور، خواسته هرچه سریعتر [برای میانجیگری] به ایران سفر کند.
@javadrooh
@javadrooh
💥 خبر: "پیروزی راست افراطی در بریتانیا"
👈 اکثریت مردم انگلیس در انتخابات پارلمانی اروپا به حزب "برگزیت" به رهبری نایجل فاراژ، چهره راستگرای افراطی، رای دادند. این حزب هیچ برنامهای بهجز خارج کردن بریتانیا از اتحادیه اروپا ندارد. بر اساس نتایج اعلامشده، حزب جدیدالتأسیس برگزیت بالاترین آرا را به دست آورده است. پس از راستگرایان افراطی، حزب لیبرال دموکرات بعنوان حزب مخالف برگزیت قرار گرفته؛ درحالیکه دو حزب اصلی محافظهکار و کارگر شکست سنگینی متحمل شدهاند. در هیچکدام از حوزههای انتخاباتی انگلیس، حزب محافظهکار اکثریت را کسب نکرده است. آرای دو حزب برگزیت و لیبرال دموکرات که در دو قطب جامعه بریتانیا قرار میگیرند و آرای پایین دو حزب سنتی چپ و راست، نشانه شکاف جدی و دودستگی بارز در این کشور، بر سر موضوع اتحاد یا جدایی با اروپاست.
@javadrooh
👈 اکثریت مردم انگلیس در انتخابات پارلمانی اروپا به حزب "برگزیت" به رهبری نایجل فاراژ، چهره راستگرای افراطی، رای دادند. این حزب هیچ برنامهای بهجز خارج کردن بریتانیا از اتحادیه اروپا ندارد. بر اساس نتایج اعلامشده، حزب جدیدالتأسیس برگزیت بالاترین آرا را به دست آورده است. پس از راستگرایان افراطی، حزب لیبرال دموکرات بعنوان حزب مخالف برگزیت قرار گرفته؛ درحالیکه دو حزب اصلی محافظهکار و کارگر شکست سنگینی متحمل شدهاند. در هیچکدام از حوزههای انتخاباتی انگلیس، حزب محافظهکار اکثریت را کسب نکرده است. آرای دو حزب برگزیت و لیبرال دموکرات که در دو قطب جامعه بریتانیا قرار میگیرند و آرای پایین دو حزب سنتی چپ و راست، نشانه شکاف جدی و دودستگی بارز در این کشور، بر سر موضوع اتحاد یا جدایی با اروپاست.
@javadrooh
💥 خبر: "پیروزی راست افراطی در فرانسه"
👈 نتایج اولیه از شمارش آراء انتخابات پارلمانی اروپا در فرانسه حکایت از شکست حزب امانوئل مکرون، رییسجمهور فرانسه، در برابر رقیب راست افراطیاش به رهبری مارین لوپن دارد. بر اساس شمارش اولیه جوردن باردلا، سرفهرست حزب جبهه ملی خانم مارین لوپن، با ۲۴درصد در صدر قرار گرفته و پس از آن خانم لوآزو، سرفهرست حزب "جمهوری به پیش" امانوئل مکرون، با ۲۲درصد در رتبه بعدی قرار گرفته است. حزب سبزها (طرفداران محیط زیست) برخلاف پیشبینیها با جهش بسیار خوبی با پشت سرگذاشتن احزاب سنتی راست و چپ رتبه سوم را کسب کرده است. بر اساس آخرین نتایج از شمارش آراء انتخابات پارلمانی اروپا در فرانسه، حزب اجتماع ملی خانم مارین لوپن با ۲۴/۲۰ در رتبه اول و حزب جمهوری به پیش امانوئل ماکرون (با ائتلاف سه حزب دیگر!) با ۲۲/۴۰ در رتبه دوم و حزب سبز با ۱۲/۷۰ در رده سوم قرار گرفتهاند. حزب جمهوری با ۸/۵ درصد و حزب "فرانسه شکستناپذیر" ملانشون با ۶/۲۰ در ردیف چهارم و پنجم قرار گرفته است.
🔹 مارین لوپن: "جایگزین قدرت در آینده هستیم"
👈 لوپن در جریان تبلیغات این انتخابات با توجه به هفت ماه اعتراض جنبش "جلیقهزردها" از مکرون خواسته بود در صورت شکست در انتخابات پارلمانی اروپا از قدرت کنارهگیری کند.
لوپن همچنین پس از پیروزی در انتخابات، انحلال مجلس فرانسه را خواستار شد. لوپن گفت: "رای منطقی یا احساسی، رای مردم فرانسه به "اجتماع ملی" رایی برای فرانسه و برای مردم است. این رای خشنودکننده و حتی برای کشوری که در ماههای قبل در اوج ابهام زندگی کرده، حیاتی است. اعتمادی که امروز فرانسویها به ما بعنوان حزب اول کشور ابراز کردهاند و بعنوان جایگزین قدرت در آینده، یک افتخار بزرگ است که مسئولیت آن به عهده ما گذاشته شده است. با توجه به سیلی دموکراتیکی که امروز قدرت حاکمه دریافت کرد، این به عهده رییسجمهور است که از این رای نفی درس بگیرد. وی تمام وزن و اعتبار ریاستجمهوریاش را در این انتخابات قرار داد و انتخابات امروز را به یک همهپرسی درباره سیاستاش و درباره شخصیتاش تبدیل کرد. بر این اساس به نظر من حداقل کاری که باید بکند این است که مجلس ملی را منحل نماید و یک شیوه رایدهی دموکراتیکتر که بتواند به شکل مناسبی افکار واقعی مردم فرانسه را نمایندگی کند، راهاندازی کند".
@javadrooh
👈 نتایج اولیه از شمارش آراء انتخابات پارلمانی اروپا در فرانسه حکایت از شکست حزب امانوئل مکرون، رییسجمهور فرانسه، در برابر رقیب راست افراطیاش به رهبری مارین لوپن دارد. بر اساس شمارش اولیه جوردن باردلا، سرفهرست حزب جبهه ملی خانم مارین لوپن، با ۲۴درصد در صدر قرار گرفته و پس از آن خانم لوآزو، سرفهرست حزب "جمهوری به پیش" امانوئل مکرون، با ۲۲درصد در رتبه بعدی قرار گرفته است. حزب سبزها (طرفداران محیط زیست) برخلاف پیشبینیها با جهش بسیار خوبی با پشت سرگذاشتن احزاب سنتی راست و چپ رتبه سوم را کسب کرده است. بر اساس آخرین نتایج از شمارش آراء انتخابات پارلمانی اروپا در فرانسه، حزب اجتماع ملی خانم مارین لوپن با ۲۴/۲۰ در رتبه اول و حزب جمهوری به پیش امانوئل ماکرون (با ائتلاف سه حزب دیگر!) با ۲۲/۴۰ در رتبه دوم و حزب سبز با ۱۲/۷۰ در رده سوم قرار گرفتهاند. حزب جمهوری با ۸/۵ درصد و حزب "فرانسه شکستناپذیر" ملانشون با ۶/۲۰ در ردیف چهارم و پنجم قرار گرفته است.
🔹 مارین لوپن: "جایگزین قدرت در آینده هستیم"
👈 لوپن در جریان تبلیغات این انتخابات با توجه به هفت ماه اعتراض جنبش "جلیقهزردها" از مکرون خواسته بود در صورت شکست در انتخابات پارلمانی اروپا از قدرت کنارهگیری کند.
لوپن همچنین پس از پیروزی در انتخابات، انحلال مجلس فرانسه را خواستار شد. لوپن گفت: "رای منطقی یا احساسی، رای مردم فرانسه به "اجتماع ملی" رایی برای فرانسه و برای مردم است. این رای خشنودکننده و حتی برای کشوری که در ماههای قبل در اوج ابهام زندگی کرده، حیاتی است. اعتمادی که امروز فرانسویها به ما بعنوان حزب اول کشور ابراز کردهاند و بعنوان جایگزین قدرت در آینده، یک افتخار بزرگ است که مسئولیت آن به عهده ما گذاشته شده است. با توجه به سیلی دموکراتیکی که امروز قدرت حاکمه دریافت کرد، این به عهده رییسجمهور است که از این رای نفی درس بگیرد. وی تمام وزن و اعتبار ریاستجمهوریاش را در این انتخابات قرار داد و انتخابات امروز را به یک همهپرسی درباره سیاستاش و درباره شخصیتاش تبدیل کرد. بر این اساس به نظر من حداقل کاری که باید بکند این است که مجلس ملی را منحل نماید و یک شیوه رایدهی دموکراتیکتر که بتواند به شکل مناسبی افکار واقعی مردم فرانسه را نمایندگی کند، راهاندازی کند".
@javadrooh
Telegram
attach📎
🗒 اعلانات: هشتمین سالگرد وداع با عزتالله و هاله سحابی|پنجشنبه ۹خرداد|ساعت ۱۷|کانون توحید
@javadrooh
@javadrooh
Forwarded from euronews یورونیوز
💢انتخابات پارلمان اروپا: راهنمای کشور به کشور
تعداد زیاد احزاب حاضر در انتخابات پارلمان اروپا، نام های مختصر هر یک از آن ها و درصدها ممکن است هر خواننده ای را سردرگم کند.
خبرنگاران یورونیوز راهنمای کشور به کشور انتخابات پارلمان اروپای ۲۰۱۹ را برای درک بهتر این انتخابات و انتظاراتی که می توان از آن داشت را تهیه کردند.
بیشتر بخوانید: https://bit.ly/2HDwmh1
@euronewspe
تعداد زیاد احزاب حاضر در انتخابات پارلمان اروپا، نام های مختصر هر یک از آن ها و درصدها ممکن است هر خواننده ای را سردرگم کند.
خبرنگاران یورونیوز راهنمای کشور به کشور انتخابات پارلمان اروپای ۲۰۱۹ را برای درک بهتر این انتخابات و انتظاراتی که می توان از آن داشت را تهیه کردند.
بیشتر بخوانید: https://bit.ly/2HDwmh1
@euronewspe
Forwarded from مجله اقتصاد
تنهایی مافیای رانت با دروغ بزرگ
✅فقط ۳ درصد شرکت کنندگان در یک نظرسنجی معتقدند که اقتصاد ایران را با صفت نئولیبرالیسم میتوان توصیف کرد در حالیکه ۷۹ درصد بر این باورند که اقتصاد دولتی، سوسیالیسم، تیولداری و سرمایهداری رفاقتی توصیف دقیقتری از اقتصاد ایران محسوب میشود.
✅عضو مجله اقتصاد شوید👇🏻
@eghtesadmag
✅فقط ۳ درصد شرکت کنندگان در یک نظرسنجی معتقدند که اقتصاد ایران را با صفت نئولیبرالیسم میتوان توصیف کرد در حالیکه ۷۹ درصد بر این باورند که اقتصاد دولتی، سوسیالیسم، تیولداری و سرمایهداری رفاقتی توصیف دقیقتری از اقتصاد ایران محسوب میشود.
✅عضو مجله اقتصاد شوید👇🏻
@eghtesadmag
💥 خبر: سوییس و چین برای میزبانی دور تازه مذاکرات هستهای با موضوع ایران اعلام آمادگی کردهاند.
@javadrooh
@javadrooh
4_6008215323579253909.m4a
63.3 MB
📣 سخنرانی روز: "قهرمان مبارزه با ترمیدور"| گفتاری از دکتر داود فیرحی، استاد اندیشه سیاسی دانشگاه تهران، با موضوع: "امام علی(ع) و تحول حکمرانی در صدر اسلام"|مجمع دینی احیای فضیلت| شب ۲۱رمضان۱۴۴۰|یکشنبه ۵خرداد۱۳۹۸
@javadrooh
@javadrooh