‍‍ ‍‍ 📨 نگاه خوانندگان: "خیام، حافظ و مولانا؛ سه‌گانه‌ای در باب می!"

👈 مالک رضایی، از همراهان "راهبرد"، در یادداشت ارسالی خود نوشت:

✍️ امروز روز خیام است. در کشمکش نگاه به هستی از منظر ادبیات ایران، اگر در یک طرف ماجرا مولوی قرار دارد؛ در سمت دیگر و نقطه مقابلش، خیام ایستاده است و احتمالا حافظ، میانه این دو را گرفته که هم آبروی فقر و قناعت نمی‌برد و هم ادعای بی‌گناهی و پاکدامنی ندارد.

🔅وقتی که برق عصیان بر آدم صفی زد/ او را چگونه زیبد دعوی بی‌گناهی؟!
ساقی بیار آبی از چشمه خرابات/ تا خرقه‌ها بِشویَد از عُجب خانقاهی؟!

✍️ او حافظ است در مجلسی و دُردی‌کش است در محفلی، بنگر این شوخی که با خلق صنعت می‌کند؟! طوری که از این شوخی و می، خوردن پنهان، گاهی خود ملول می‌شود و می‌خواهد راز خود به بانک بربط و نی آشکاره کند!

✍️ خیام به‌هیچ‌وجه بر سر این دوراهی نیست و تکلیف خود را با یوتیلیتاریانیسم و سودمندی این جهانی و به تعبیر بی‌واهمه خود، لذت‌طلبی، یکسره کرده است. اوست و می‌ و مطرب و این کنج خراب، جان و دل و جام و جامه در رهن شراب!

✍️ اما مولوی را با این قضایا میانه‌ای نیست. او پَران‌تر از برق و هوا در قله‌ای ایستاده که یک دست در می‌ ناب آسمانی و یک دست در جعد یار دارد و رقصی چنان میانه میدانش آرزوست. از نظر او می، چه باشد یا جماع و یا سماع، تا بجویی زو نشاط و انتفاع ؟!

🔅باده از وی مست شد نی وی، از او
قالب از وی هست شد، نی وی از او
@javadrooh

توقیف «صدا» قابل نقد است
در این توقیف به تبصره ۲ ماده قانون مطبوعات استناد شد

✍️لیلا مقیمی

توقیف نشریه اصلاح طلب «صدا» در هفته گذشته اما و اگرهای زیادی را به دنبال داشت، اگرچه عده ای در فضای مجازی از این اتفاق استقبال کردند و تا توانستند علیه طرح جلد این مجله با تیتری تحت عنوان
«دو راهی جنگ و صلح» تاختند، اما عده ای دیگر نیز توقیف این نشریه را مغایر با قانون مطبوعات و همچنین حق آزادی بیان دانستند و گفتند این گونه برخوردها سلیقه ای و آمیخته به سیاسی کاری است.

🔗 isfahanziba.ir/node/95277

🆔 @esfzibanews

📸 نمای روز-۱: در آستانه برگزاری چهاردهمین نشست کمیته نظارتی اوپک و غیراوپک در جده، الکساندر نواک (وزیر انرژی روسیه) با خالد الفالح (وزیر نفت عربستان) دیدار کرد.
@javadrooh

📸 نمای روز-۲: حضور وزیران نفت و انرژی کشورهای عضو اوپک و غیراوپک در چهاردهمین نشست JMMC در جده عربستان| پرچم ایران نیز در این تصویر دیده می‌شود؛ اما نماینده‌ای از ایران در آن حضور ندارد.
@javadrooh

💥 خبر: "بیانیه اساتید و شخصیت‌های شناخته شده ایرانی-آمریکایی و دوستداران آمریکایی ایران درباره مخالفت با جنگ"

https://yon.ir/aDfVY

@javadrooh

‍‍ ‍‍ 👁‍🗨 نگاه تحليلگران: "سخن خاتمی و تجربه مشروطه"

🔅در حاشیه سخنان رییس‌جمهور اسبق، محمد خاتمی، درباره لزوم اداره ایران به سبک فدرالیسم)

👈 دکتر توحید ملک‌زاده، پژوهشگر تاریخ آذربایجان، در یادداشتی تلگرامی نوشت:

✍ ۱۱۳سال از تصویب قانون اداره کشور ممالک محروسه قاجار زیر نظر انجمن‌های ایالتی و ولایتی می‌گذرد و تا امروز طرح این مهم مورد هجمه تمامیت‌خواهانی می‌شود که اولا از خود برتر کسی را نمی‌بینند و ثانیا از سانترالیسم منافع سرشاری اخذ می‌کنند.

✍ در دوران مشروطیت، در اکثر نواحی و مناطق ایران دوران قاجاری از جمله آذربایجان شوراهایی خودجوش تحت عنوان انجمن تشکیل شد که به اداره مناطق در کنار حکمران انتصابی از تهران می‌پرداختند.

✍ در ابتدا محمدعلیشاه مخالف این جریان بود؛ ولی با مقاومت مردمی و ایستادگی انجمن ایالتی آذربایجان در تبریز محمدعلیشاه از موضع خود عقب‌نشینی کرد و طی دستخطی به تاریخ ۱۲آبان ۱۲۸۵ وجود انجمن‌ها را به رسمیت شناخت.

✍ اندکی بعد شهرهای مختلف نیز به تاسی از آذربایجان به تشکیل انجمن‌هایی پرداختند. اگرچه هیچکدام از این انجمن‌ها قانونی نبود؛ چراکه اصولا اصلا قانونی دراین‌باره وجود نداشت.

✍ با توجه به نقش عظیم انجمن‌ها در کسب فرمان مشروطیت، مجلس اول نیز اهمیت انجمن‌های ایالتی و ولایتی را بعنوان اهم کارها دریافت و قانون انجمن‌های ایالتی و ولایتی را برای برکنار ماندن از سیاسی‌کاری‌های بعدی و محکم‌کاری در متمم‌های قانون اساسی به یادگار گذاشتند.

✍ طبق قانون انجمن‌های ایالتی و ولایتی، کشور به ایالت‌ها و ولایت‌هایی تقسیم شده بود که در امور اداره کشور دارای اختیارات زیادی بودند.

✍ براساس ماده دو این قانون، ایالت قسمتی از مملکت است که دارای حکومت مرکزی و ولایات حاکم‌نشین جزء است تحت عناوین ایالت آذربایجان، کرمان و بلوچستان، فارس و خراسان.

✍ براساس ماده۳ این قانون، ولایت قسمتی از مملکت است که دارای یک شهر حاکم‌نشین و توابع باشد؛ اعم از اینکه حکومت آن تابع پایتخت یا تابع مرکز ایالتی باشد.

✍ براساس اصل نود ودوم، انجمن‌های ایالتی و ولایتی اختیار نظارت تامه در اصلاحات راجعه به منافع عامه دارند با رعایت حدود قوانین مقرر.

✍ و براساس اصل نود و سوم، صورت خرج و دخل ایالات و ولایات از هر قبیل به توسط انجمن‌های ایالتی و ولایتی طبع و نشر می‌شود.

✍ این به معنای آن است که براساس اصل۲۹ منافع مخصوصه هریک از ایالات و ولایات خارج از صلاحیت عام قوای سه‌گانه دانسته و آن را تنها در صلاحیت انجمن قرار داده‌اند.

✍ بدین‌ترتیب در کنار قوای سه‌گانه، قوه مکمل دیگری ایجاد شد که صلاحیت آن محدود بود به منافع مخصوصه هر ایالت، ولایت و بلوک.

✍ اجرای صحیح این قانون مترقی که مصداق کامل دخالت آحاد مردم در اداره امور مناطق خود است تا امروز مغفول مانده و امروزه اجرای آن از نوع بسیار ابتدایی، به اداره نهاد شهرداری و نه شهر تنزل کرده است.

🔅برای مطالعه بیشتر، مراجعه کنید به کتاب: "عبور از استبداد مرکزی، بررسی انجمن‌های شورایی عصر مشروطیت با تاکید بر نمونه تبریز- رشت و اصفهان" اثر آقای علی مرادی مراغه‌ای، انتشارات اوحدی، ۱۳۸۴)
@javadrooh

‍‍ ‍‍ 👁‍🗨 نگاه تحليلگران: "ایده فدرالی خاتمی و راز بی‌رنگ شدن ایده دمکراسی"

👈 دکتر محمدجواد کاشی، استاد فلسفه سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی، در یادداشتی تلگرامی نوشت:

✍ ناسیونالیسم از راه می‌رسد، اما با دو صدا. یک صدا همان است که در حافظه تاریخی ما آشناست. یک روایت عام و همسان‌ساز است، و همراه با یک دولت اقتدارگرا و حتی نظامی سیطره پیدا می‌کند.

✍ اما ناسیونالیسم صرفا آنی نیست که تجربه‌اش کرده‌ایم. ناسیونالیسم در همان حال، بسترساز همه دمکراسی‌ها و جوامع باز جهان امروز نیز بوده است.

✍ این صدای دوم به خلاف صدای اول نویدبخش یک آینده دمکراتیک توام با همزیستی و عدالت است. باید از همین امروز در مقابل بالا گرفتن صدای اول مقاومت کرد.

✍ طرح ایده فدرالیسم توسط سیدمحمد خاتمی، واکنش‌های متعددی برانگیخت. ضرورت دارد درباره مقصود اصلی ایشان از این ایده و پیامد فدرالیسم گفتگو کنیم.

✍ اما این ایده، نمونه‌ای از طرح مساله ناسیونالیسم از سنخ صدای دوم است.

✍ ممکن است کسانی با اصل ایده فدرالیسم موافق نباشند، اما اگر قائل به مقاومت در مقابل بالاگرفتن ایده ناسیونالیسم اقتدارگرایانه هستند؛ باید ابتکار عمل را به دست بگیرند و مقصود آقای خاتمی را به زبان دیگر، و نامگذاری دیگر بیان کنند.

✍ اهمیت روایت آقای خاتمی به چندوچون فدرالیسم خلاصه نمی‌شود، اهمیت آن در عرضه تصویری کثرت‌گرا از خود ایرانی است. این تصویر را باید تولید کرد.

✍ ایرانی بودن یک نام است، و اگر قرار باشد این نام، همه کثرت‌های عدیده در ایران را در یک پوست بگنجاند و همه را همرنگ و هم ریشه کند، به صدای اول کمک کرده‌ است و باید از آن به خدا پناه برد.

✍ اگر ایرانی بودن یک نام کلی و همشکل‌کننده همه اشکال متنوع زندگی در ایران است، آنگاه نباید نامی از دمکراسی برد؛ مگر به قصد فریب.

✍ صدای اول ناسیونالیسم، از بالا، توسط یکی دو روشنفکر ساخته می‌شد و توسط رسانه‌ها توزیع می‌شد. آنگاه از همه خواسته می‌شد به همان لباسی درآیند که در مرکز برای قامت شان دوخته شده است.

✍ صدای دوم ناسیونالیسم رفتاری معکوس دارد. می‌خواهد در پایین، نوای زندگی را در گونه‌های متعدد و متنوع‌ و با ملودی‌های رنگارنگ درک کنیم، آنگاه از درآمیختن این ملودی‌ها به یک سمفونی گوش‌نواز بیاندیشیم.

✍ گوشمان در سیاست به موسیقی مونوفونیک و تک‌صدایی عادت کرده است، باید به نوای چندصدا بیاندیشیم.

✍ به نظرم آقای خاتمی راز بی‌رنگ شدن ایده دمکراسی‌خواهی را دریافته است. دمکراسی‌خواهی پیشترها، در بستر درکی تک‌صدایی از هویت ملی ساخته شد.

✍ حاصل منحصر شدن سودمندی‌های آن برای گروه اندکی در تهران و شهرهای بزرگ بود و اکثریت گروه‌های اجتماعی چیزی از طعم آن نچشیدند.

✍ حال احیای ایده دمکراسی مستلزم درکی چندصدا از هویت ملی است. حال اگر ایده فدرالیسم کفایت این کار را ندارد، به یک ایده جانشین بیاندیشیم.
@javadrooh

📻 تحلیل و بررسی شرایط جدید فروش نفت در بورس انرژی در گفت و گو با رضا پدیدار عضو کمیسیون انرژی اتاق ایران و کارشناس اقتصاد انرژی

📌 شنونده #پادکست نگاه ویژه نفت خبر باشید

@naft2016

💥 خبر: "انفجار در منطقه سبز بغداد"

👈 شبکه خبری سکای‌نیوز در خبری فوری از وقوع انفجاری در پایتخت عراق خبر داد. این انفجار در منطقه سبز بغداد روی داده که ساختمان‌های دولتی و دیپلماتیک بسیار در آن واقع شده‌اند.

🔹 برخی منابع ادعا می‌کنند که تعدادی خمپاره یا موشک کاتیوشا به نزدیکی سفارت آمریکا اصابت کرده؛ ولی این ادعا هنوز تائید نشده است.

🔹شبکه خبری الحدث مدعی شد که صدای آژیر خطر در سفارت آمریکا شنیده شده است.

🔹 ارتش عراق با صدور بیانیه‌ای اعلام کرد در انفجارهای امشب بغداد به کسی آسیبی نرسیده است. نیروهای امنیتی در حال جست‌وجو برای یافتن عاملان این حادثه هستند.
@javadrooh

‍‍ ‍‍ 👁‍🗨 نگاه تحليلگران: "چرا خاتمی حرف نزند؟"

👈 محمدحسین غیاثی، تحلیلگر سیاسی، در یادداشتی تلگرامی نوشت:

✍ جناب استاد دکتر سیدجواد طباطبایی، فیلسوف شهیر سیاست، اخیرا جمله‌ای از جناب آقای خاتمی را نقد کرده است.

✍ سیدمحمد خاتمی در جمع شورای شهر تهران گفته: "مطلوب‌ترین شیوه حکومت مردمی ادارۀ فدرالی است". و سیدجواد طباطبایی در نقدی مفصل نوشته: "آقای رییس‌جمهور اسبق چه صلاحیتی دارد که چنین بحث مهم حاکمیتی را با گروهی که آنها نیز در این موارد فاقد صلاحیت هستند، در میان گذاشته است".

✍ من نه با جمله‌ آقای خاتمی کار دارم و نه با نقد آقای طباطبایی. آن چیزی را که درک نمی‌کنم، مرزهای بیان و گفتگوست. چرا آقای خاتمی نباید حرف بزند و یا اگر بخواهد این حرف را بزند، در حضور شورای شهر تهران نباید باشد؟

✍ آقای خاتمی برای مملکت ایران یک نسخه پیچیده است. شاید این نسخه اشتباه باشد و مملکت را به سمت تجزیه پیش ببرد و شاید هم درست باشد و مملکت را از نزاع‌های بالقوه‌ داخلی حفاظت نماید.

✍ یا اساسا اشاره‌ خاتمی به یک نظریه‌ مدیریتی بوده که از زمان مرحوم هاشمی در بین مدیران مملکت رواج داشته مبنی بر اینکه اداره‌ مملکت با تمرکز فشرده در تهران باعث عقب‌ماندگی پیرامون شده و دوگانه‌ شهرستان -پایتخت را ایجاد کرده و...

✍ مضافا جواد طباطبایی تجربه‌ یک روز مدیریت در این مملکت را نداشته تا بداند خاتمی دقیقا و از آن باب چه می‌گوید و برعکس خاتمی هشت سال رییس دولتی بوده که به اذعان مرکز پژوهش‌های مجلس بهترین شاخص‌های اقتصادی چهل سال اخیر متعلق به دولت اوست و.... به هیچکدام از اینها کار ندارم.

✍ جناب استاد می‌فرمایند: "با پایان یافتن دوره ریاست‌جمهوری، رییس‌جمهور نیز شهروندی بیش نیست و اگر نظری داشته باشد، باید آن نظر را مستدل بیان کند و پاسخ بگیرد"؛ به عبارت دیگر، تنها حاکم هست که می‌تواند بدون استدلال حرف بزند!

✍ قصد نقد تک‌تک جملات استاد را ندارم؛ اما چندبار که متن را خواندم بیشتر از همه ریشه‌های استبدادی دیرپا و نافذ و راسب به چشمم آمد.

✍ خود نیز خیلی مواجه شده‌ام در فضای مجازی که مخاطب به دلایلی وقتی یک نوشته‌ را قبول ندارد یا که اصلا بدش می‌آید؛ به نویسنده می‌گوید تو برو به شغل خودت بپرداز.

✍ از فیلسوف بزرگ سیاسی مملکت سپاسگزارم اگر حد و حدود سخن را بیان بفرمایند و بگویند چه کسی در کجا چه چیزی را باید بگوید؟ از صدر مشروطه تا زمان حال به خاطر ندانستن پاسخ همین سوال خون‌های زیادی به زمین ریخته شده است!

✍ و ایضا از وقتی استاد این نامه را نوشته‌اند؛ لشگر تحدیدکنندگان بیان در فضای مجازی نفسشان چاق‌تر از پیش شده و هرکسی را که می‌نویسد یا در رسانه‌ای، چیزی بیان می‌کند؛ مصمم‌تر از قبل بر سرش می‌ریزند تا او را خفه کنند که تو به چه صلاحیت با بی‌بی‌سی مصاحبه کرده‌ای؟ یا چرا بی‌بی‌سی با تو مصاحبه کرده است؟ یا تو که پزشک هستی، چرا کانالی داری و حرف می‌زنی؟ برو طبابتت را انجام بده تا دردی از مملکت و مردمت را درمان کنی؟ یا آنها که تو را فالو می‌کنند عده‌ای بیکارتر از خودت هستند! (واقعا اینها را گفته‌اند).

✍ این تفکر استبدادزده، سرکوبگر و تخفیف‌کننده البته که از قبل بوده. شاهان و نوکران‌شان و لشکر سیاهی و تاریکی قرن‌هاست که فقط خود را صاحب حق تعیین سرنوشت این آب و خاک دانسته‌اند و ملت را رعیت و تابع مطلق انگاشته و می‌خواسته‌اند تا جایی که بخشی از ملت که نه شاهند و نه نوکر ِپادشاهان مثل آنان سخن می‌گویند (سندرم استکهلم).

✍ افسوس آنجاست که فریاد سیدجواد طباطبایی به این لشگر خاموشی و خفقان رمقی بخشید و خوشوقتی اینجاست که همان اندک به سرعت در ناکجای گیگ‌ها و هزارتوی سیاهچاله‌های مجاز بلعیده و گم و گور شد یا می‌شود.

✍ اگر سیدمحمد خاتمی به‌زعم استاد اشتباه کرد؛ اما سیدجواد طباطبایی به زعم من اشتباه نکرد. حرف خودش را با استدلال و دأب مختص به خود بیان کرد.
@javadrooh

📱 روایت‌های مجازی: حمله توییتری دونالد ترامپ به ایران: "اگر ایران دنبال دعوا/جنگ است، این پایان ایران خواهد بود. هیچ وقت دیگر آمریکا را تهدید نکن".
@javadrooh

💥 خبر: برخی منابع خبری اعلام کردند جان بولتون، مشاور امنیت ملی ایالات متحده، پس از حمله موشکی به سفارت آمریکا در بغداد، با مقامات امنیتی به کاخ سفید رفتند و در حال آماده شدن برای دیدار با ترامپ هستند.
@javadrooh

💥 خبر: درحالیکه مرکز اطلاع‌رسانی امنیتی بغداد ساعاتی پیش از سقوط راکت کاتیوشا در مرکز منطقه الخضرا بغداد خبر داده بود؛ خبرهای تکمیلی از پیدا شدن سکوی پرتاب راکت در نزدیکی دانشگاه التكنولوجیه، در مرکز بغداد، حکایت دارد.
@javadrooh

‍‍ ‍‍ 👁‍🗨 نگاه تحليلگران: "تکرار یک اشتباه در خاورمیانه"

👈 پاتریک کاکبرن، تحلیلگر مسائل خاورمیانه روزنامه "ایندیپندنت"، در یادداشتی نوشت:

✍ ایالات متحده در تنش فزاینده خود با ایران، دارد همان اشتباهی را که بارها و بارها از زمان سقوط ۴۰سال قبل (محمدرضا) شاه (پهلوی) مرتکب شده است، تکرار می‌کند و خطر گیر افتادن در یک منازعه مذهبی بین مسلمانان سُنی و شیعه را نادیده می‌گیرد.

✍ من از انقلاب ۱۹۷۹ (۱۳۵۷) ایران، بخش اعظم کار شغلی خودم را صرف خاورمیانه کرده‌ام و درباره بحران‌ها و جنگ‌هایی که ایالات متحده و متحدانش به طرزی مرگبار انگیزه مذهبی دشمنانشان را دستکم گرفتند، گزارش داده‌ام.

✍ این یعنی آنکه آنها بازنده شدند یا در دستیابی به پیروزی در نبردهایی که در ظاهر توازن قوا به نفع آنها است، ناکام ماندند.

✍ حداقل در ۴مورد تجاوز سال ۱۹۸۲ اسراییل به لبنان، جنگ تحمیلی هشت ساله صدام حسین علیه ایران، جنگ سال ۲۰۰۳ آمریکا و انگلیس به عراق و تلاش «ناکام» کشورهای غربی، عربستان سعودی، قطر و ترکیه برای سرنگون کردن دولت بشار اسد در سوریه در سال ۲۰۱۱، واشنگتن و متحدانش در درک مسائل منطقه و فهم انگیزه‌های مذهبی بازیگران آن اشتباه کردند.

✍ حالا همان فرآیند یک بار دیگر در جریان است و به همان دلایل قبلی، شکست آن محتمل است: ایالات متحده به همراه متحدان محلی خود (در منطقه) نه تنها با ایران بلکه با جامعه شیعیان در کشورهای مختلف خواهد جنگید.

✍ دونالد ترامپ به تحریم‌ها برای اعمال فشار علیه ایران نگاه می‌کند؛ درحالیکه جان بولتون و مایک پامپئو جنگ را بعنوان یک گزینه مطلوب ترویج می‌کنند.

✍ البته هر سه این افراد در تقبیح حزب‌الله در لبنان یا الحشد الشعبی در عراق آنها را نیروهای نیابتی ایران می‌خوانند؛ اما آنها ابتدا به ساکن، بازوی سیاسی و نظامی شیعیان آن کشورها هستند، شیعیانی که در لبنان از جمعیت قابل توجهی برخوردار هستند، در عراق در اکثریت هستند و در سوریه یک اقلیت در زمام امور است.

✍ ایرانی‌ها شاید قادر به اعمال تاثیرگذاری زیاد بر این گروه‌ها باشند؛ اما آنها آلت دست ایران نیستند که با برچیده شدن حمایت ایران، به یکباره ناپدید شوند.

✍ این چیزی نیست که عربستان سعودی، امارات عربی متحده و اسراییل به عنوان متحدان ترامپ بخواهند که واشنگتن به آن باور داشته باشد. به نظر آنها، همه شیعیان (منطقه) آلت دست ایران هستند.

✍ برای سعودی‌ها اینطور است که هر راکتی که حوثی‌های یمن به عربستان سعودی شلیک می‌کنند، تنها به این خاطر شلیک شده که از تهران به آنها دستور مستقیم داده شد.

✍ این چیز جدیدی نیست که حاکمان سُنی در واکنش روان‌پریشانه به اقدامات شیعیان همه چیز را به ایران نسبت می‌دهند.

✍ من سال ۲۰۱۱ زمانی که پادشاهی اقلیت سُنی حاکم بر بحرین سرکوب شدید خود علیه اعتراضات اکثریت شیعیان این کشور را با حمایت نظامی سعودی آغاز کرده بود. در میان افراد شکنجه شده، پزشکان بحرینی یک بیمارستان که معترضان زخمی را مداوا کردند، دیده می‌شد.

✍ در مدارک ادعایی علیه آنها به یک ابزار پزشکی پیشرفته استناد و ادعا شده بود که پزشکان از طریق دستورات ایران را برای انجام یک انقلاب در بحرین دریافت می‌کردند.

✍ این نوع مهمل از تئوری توطئه نه تنها در واشنگتن بسیار شنیده می‌شود بلکه ترامپ و دستیارانش علنا گفته‌اند که می‌توان سرنخ تقریبا همه اقدامات "تروریستی" را در ایران جستجو کرد.

✍ این عقیده ریسک جنگ بین ایالات متحده و ایران را به همراه دارد؛ چراکه تعداد زیادی از شیعیان عصبانی از آمریکا در خاورمیانه هستند که شاید با تصمیم خودشان به برخی تاسیسات آمریکا حمله کنند.

✍ چنین موضوعی شاید کسی را در یکی از این کشورهای مشتاق به درگیری مسلحانه ایالات متحده و ایران را به صحنه‌سازی برای یک اقدام تحریک‌آمیز به منظور مقصر خواندن ایران سوق دهد. در اینجا عربستان سعودی، امارات و اسرائیل به ذهن من خطور می‌کند.
@javadrooh

📨 نگاه خوانندگان: "آن چیزی که ترامپ می‌خواهد"

👈 قهرمان‌آرا، از همراهان "راهبرد"، در یادداشت ارسالی خود نوشت:

✍ بهترین راهکار مقابله با جنگ روانی آمریکا و هم‌پیمانانش علیه ایران این است که از بازی در زمین ترسیم‌شده حریف (بازیگران متعارض) خودداری کنیم؛ چراکه این امر همان موضوعی است که آمریکا و هم‌پیمانانش آن را طلب می‌کنند.

🔹درهمین راستا، رهبر انقلاب در بیانات اخیر خود تصریح و تاکید کردند که "جنگی رخ نخواهد داد؛ چراکه ما مثل گذشته هیچ وقت شروع‌کننده جنگ نخواهیم بود و آمریکایی‌ها هم حمله را آغاز نمی‌کنند. چون می‌دانند که صددرصد به ضررشان تمام خواهد شد. زیرا جمهوری اسلامی و ملت ایران ثابت کرده‌اند به هر متعرضی، ضربه بزرگتری وارد خواهد کرد".

✍ بنابراین، این ضرورت مستلزم درک و‌تحلیل واقعیت‌های ساختاری منطقه و‌ جایگاه بازیگران متعارض است؛ چراکه آمریکا صرفا به دنبال توسعه اندیشه ایران‌هراسی است.

✍ لذا در تلاش است ج. ا. ایران را در موضع و در چهارچوب‌های مورد علاقه خود جهت توجیه و بهره‌برداری‌های حضور منطقه‌ای و مشروعیت‌بخشی به رفتارهای سلطه‌طلبانه‌اش قرار دهد.
@javadrooh

‍‍ ‍‍ 🗯 مصاحبه روز: "به دنبال جنگ با ایران نیستم"

👈 دونالد ترامپ، رییس‌جمهور آمریکا، در مصاحبه با شبکه فاکس نیوز:

🔹من کسی نیستم که وارد جنگ شود، اگر بخواهم به ایران حمله کنم؛ آن جنگ اقتصادی خواهد بود.

🔹ما به فشار اقتصادی علیه ایران ادامه خواهیم داد.

🔹به دنبال جنگ با ایران نیستم؛ اما نمی‌خواهیم ایران سلاح هسته‌ای داشته باشد و به آنها اجازه چنین کاری را نخواهم داد.

🔹 اجازه نخواهم داد آنها ما را تهدید کنند.
@javadrooh

📱 روایت‌های مجازی: واکنش توییتری دکتر عطاءالله مهاجرانی، وزیر دولت خاتمی و معاون رییس‌جمهور دولت هاشمی‌رفسنجانی، به تهدید توییتری دونالد ترامپ علیه ایران
@javadrooh

📨 نگاه خوانندگان: "چرا باید سخنان خاتمی درباره فدرالیسم را نقد جدی کرد؟!"

👈 اکبر مختاری، از همراهان "راهبرد"، در یادداشت ارسالی خود نوشت:

✍ سیدمحمد خاتمی با سخنان اخیرش در دفاع از فدرالیسم در میان اعضای شورای شهر تهران حامیان و حتی منتقدانش را شگفت‌زده کرد!

✍ درحالیکه شرایط اقتصادی کشور بغرنج است و شرایط بیرونی خطرناکی علیه کشور شکل گرفته؛ تنها سخن از مطلبوبیت فدرالیسم از سوی خاتمی کم بود که بر نگرانی‌ها بیافزاید که اینطور نیز شد.

🔅سخنان خاتمی در دو بعد مهم قابل نقد جدی است:

✍ در بعد اول که بیشتر بحث از لحاظ تئوریک قابل بررسی است، این است که فدرالیسم اساسا در جهت کشورسازی به کار می‌رود؛ این درحالی است که ایران بعنوان یک کشور با سابقه تاریخی دیرینه و استمرار تاریخی یک کشور یکپارچه بوده و خواهد بود.

✍ بعد دوم، بیان این سخنان از سوی سیاستمداری با پشتوانه اجتماعی نسبتا قوی در ایران است.

✍ وقتی رییس‌جمهور اسبق ایران در سخنانی راهی اشتباه را آگاهانه یا نااگاهانه بیان می‌دارد؛ راه برای کسانی که آماده سوءاستفاده از قوم‌گرایی برای تحقق مطامع سیاسی هستند، هرچه بیشتر فراهم می‌شود.

✍ دفاع مردم از اصلاحات از ۱۳۷۶ تا ۱۳۹۶ به دلیل رویکردهای نسبتا بهتر جریان اصلاحات در جهت حکومت‌داری برای کشور ایران بوده است.

✍ لیکن اگر عده‌ای بخواهند با نام اصلاحات و آنهم در کنار رهبر اصلاحات اهدافی را پیش گیرند که به تمامیت ارضی ایران آسیب زند؛ دیگر در آن زمان نه اصلاحات ارزش خواهد داشت نه رهبرانش، و فلسفه وجودی خویش را از دست خواهند داد.

✍ آنچه باید مدنظر اندیشمندان و نخبگان سیاسی و اقتصادی کشور باشد، ارتقای اقتدار و جایگاه هرچه بیشتر ایران است.

✍ با آسیب احتمالی به ایران با باز کردن مباحث اشتباه، دیگر مباحثی چون دمکراسی‌خواهی و امثالهم نیز به‌شدت تضعیف خواهند شد و فلسفه وجودی خویش را بعنوان گفتمان غالب برای ایران از دست خواهند داد...
@javadrooh

📸 نمای روز: "تصاویری که حذف شد!"

👈 دهمین دوره جشنواره اخلاق و نیایش شب گذشته در کتابخانه ملی برگزار شد و با حضور سید محمد خاتمی منتخبین آن معرفی شدند. تصاویر این مراسم ابتدا در خبرگزاری ایرنا منتشر و مدتی بعد، کل گزارش تصویری از روی سایت این خبرگزاری حذف شد.
@javadrooh

💥 خبر: "خبرگزاری فارس خودش را سانسور کرد!"

👈 خبرگزاری فارس در گزارش امروز خود از دادگاه مفسدان اقتصادی بانک سرمایه بخشی از اظهارات سید محمد رضوی (متهم دریافت تسهیلات کلان ) از بانک سرمایه را حذف کرد. فارس نام خود را از آن قسمت از اظهارات رضوی را که مربوط به دریافت پول توسط این خبرگزاری بود را از متن خبر حذف کرده است. رضوی در دادگاه امروز مدعی شده بود: "برای تبلیغات در یک خبرگزاری فارس تسهیلات گرفتم، بله ۲۵۰ میلیون تومان قرارداد بنده با خبرگزاری فارس به صورت ماهانه برای تبلیغات در ۱۰ باکس تبلیغاتی در صفحه اول بوده است و ۱۰ باکس تبلیغاتی در این خبرگزاری و در صفحه اول گذاشته شده است".
@javadrooh