This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 ویدئو: صداوسیما و مجریان آن در طول آتشسوزی کالیفرنیا، بهطور زنده و لحظهای آن را پوشش میدادند و آمریکاییها را مسخره میکردند، اما طی ۲۱ روز گذشته یک برنامه زنده از جنگلهای آتشگرفته هیرکانی در مازندران منتشر نکردند و ساکتند/ ایرانتایمز
@javadrooh
@javadrooh
👍5😱1
گزارش میدانی از آتشسوزی جنگلهای الیت چالوس که در صورت گستردهتر شدن موجب تخلیه دو روستا خواهد شد
بالگردها دیر رسیدند، جنگل بیابان شد
اهالی میگویند شکارچیان مقصر شروع آتش بودند و مدیرکل منابعطبیعی استان در روزهای اول با درخواست بالگرد مخالفت کرد
🖌سارا سبزی | خبرنگار گروه جامعه
🔹روی میدانگاه خاکی میان روستای «الیت»، یک باند بزرگ برای بالگردهای هلال احمر، ارتش و سپاه ساخته شده و خانه نزدیک آن را به ستاد مدیریت بحران آتش تبدیل کردهاند؛ حالا نزدیک هشت روز است که بالگردها با هر بار نشستن روی این باند خاکی، نیروهایی را میبرند و میآورند و جماعتی پشت فنسهای اطراف آن به این جابهجاییهای مدام و گردوخاکی خیره میشوند، گاهی عکس میگیرند و در جمعهای چندنفره پچپچ میکنند و همزمان آتش و دود به جولان 24 روزهاش در جنگل ادامه میدهد.
🔹به روایت محلیها، اولین دود نهم آبانماه در میان جنگل الیت دیده شد و یکروز بعد شعلهها و درخواست اهالی برای کمک رساندن سازمان منابعطبیعی و محیطزیست برای ارسال بالگرد آغاز شد، اما همان موقع مدیرکل منابعطبیعی استان شدت حریق را کم دانست و با ارسال بالگرد موافقت نکرد. محلیها که نامشان نزد «هممیهن» محفوظ است، میگویند اگر همان روزهای اول بالگرد روی آن دو هکتار آتشگرفته آب میریخت، وسعت حریق به این حجم نمیرسید و جنگلهای هزاران ساله و بکر الیت را از بین نمیبرد.
🔹جنگل در منطقه حفاظتشده چهارباغ قرار دارد و آتشی که از جنگلهای «وشتاز» شروع شده، به «حسنسره» نزدیک شده و محلیها میگویند اگر زودتر مهار نشود، به روستاهای بعدی هم خواهد رسید؛ بسیار سریعتر از عملیات امدادی که حالا با روزانه یک تا دو بار هواپیماهای ایلوشین و حضور نیروهای محلی، کوهنوردها و نیروهای امدادی در میان جنگلهای صعبالعبور منطقه ادامه دارد. مدیریت بحران استان، این روایت را نمیپذیرد و آتش «وشتاز» را اطفا شده و جدای از حریق فعلی میداند.
🔹اواسط روز، حجم دود کمی کمتر میشود و بهسمت غرب پیشروی میکند؛ همه نگرانند که اگر باران و برف نبارد، چه میشود؟ مثل مازیار، راننده تاکسی اهل روستا که میگوید چندروز پیش کمی برف روی کوهها بارید ولی با محل آتش فاصله داشت و اثر نکرد. در تمام این 23 روز هم بارانی نبارید و چشم همه به آسمان است.
🔹هنوز بالگردهای ترکیه هم به منطقه نرسیدهاند. ایلوشین هم در دو روز گذشته، روزانه دو بار آب را از دریا پر کرده و روی جنگل ریخته است.
🔹یکی از این نیروهای محلی (که ناماش نزد روزنامه محفوظ است) تعریف میکند که چطور سازمان منابعطبیعی استان به درخواست آنها برای ارسال بالگرد در روزهای اول حادثه، پاسخ منفی داده است؛ روزهایی که فرمانداری هم در جریان این ماجرا قرار داشت. او مقصر شروع آتش را شکارچیان میداند و تعریف میکند که جمعه شب نهم آبانماه، شکارچیان این آتش را روشن کردند و صبح همان روز با مشاهده دود به دهیاری، منابعطبیعی و محیطزیست اطلاع داده شد.
🔹او تعریف میکند که روز هشتم یا نهم آتشسوزی، با سرجنگلبان منطقه بالا رفتیم و دیدیم که دوباره منطقه در حال خارجشدن از کنترل و سرایت به مناطق دیگر است. همانجا او با مدیرکل منابعطبیعی استان تماس گرفت و درخواست بالگرد کرد، او پاسخ داد مگر چند هکتار دارد میسوزد که بالگرد بفرستم؟ مگر چند درخت درگیر آتش است؟ اگر لازم باشد با آن نیروها (جنگلبانی) یکهفته آب کول کنید، باید این آتش را خودتان خاموش کنید. گفتند که بالگرد برای ارتفاع 3500 متری نمیتواند بیاید، نمیدانست که در ارتفاع بیش از 2500 تا 2600 متر، درخت در ایران نداریم؛ یعنی ارتفاع و نقطه آتشسوزی را نمیدانست. آنها وقتی آمدند که دیگر بالگرد کارساز نبود.》
🔹محمد زهرایی، رییس ستاد مدیریت بحران استان مازندران: «تا الان شش سورتی پرواز ایلوشین هواپیمای آبپاش اتفاق افتاده و بسیار موثر بوده است. زهرایی مدعی است که ستاد مدیریت بحران توانسته دامنه و پیامد آتش را مهار کند و امیدواریم که با همه حمایتهایی که صورت گرفته این موضوع تا دو یا سه روز آینده ختم بهخیر شود. آتشسوزی قبلی که در 10 آبانماه شروع شده بود برای منطقه وشتاز بود و این آتشسوزی در منطقه دراکینگ است و ربطی به آتشسوزی قبلی ندارد.»
▫️ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
📌هممیهن را در فضای مجازی دنبال کنید:
🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗تلگرام | 🔗 یوتیوب
بالگردها دیر رسیدند، جنگل بیابان شد
اهالی میگویند شکارچیان مقصر شروع آتش بودند و مدیرکل منابعطبیعی استان در روزهای اول با درخواست بالگرد مخالفت کرد
🖌سارا سبزی | خبرنگار گروه جامعه
🔹روی میدانگاه خاکی میان روستای «الیت»، یک باند بزرگ برای بالگردهای هلال احمر، ارتش و سپاه ساخته شده و خانه نزدیک آن را به ستاد مدیریت بحران آتش تبدیل کردهاند؛ حالا نزدیک هشت روز است که بالگردها با هر بار نشستن روی این باند خاکی، نیروهایی را میبرند و میآورند و جماعتی پشت فنسهای اطراف آن به این جابهجاییهای مدام و گردوخاکی خیره میشوند، گاهی عکس میگیرند و در جمعهای چندنفره پچپچ میکنند و همزمان آتش و دود به جولان 24 روزهاش در جنگل ادامه میدهد.
🔹به روایت محلیها، اولین دود نهم آبانماه در میان جنگل الیت دیده شد و یکروز بعد شعلهها و درخواست اهالی برای کمک رساندن سازمان منابعطبیعی و محیطزیست برای ارسال بالگرد آغاز شد، اما همان موقع مدیرکل منابعطبیعی استان شدت حریق را کم دانست و با ارسال بالگرد موافقت نکرد. محلیها که نامشان نزد «هممیهن» محفوظ است، میگویند اگر همان روزهای اول بالگرد روی آن دو هکتار آتشگرفته آب میریخت، وسعت حریق به این حجم نمیرسید و جنگلهای هزاران ساله و بکر الیت را از بین نمیبرد.
🔹جنگل در منطقه حفاظتشده چهارباغ قرار دارد و آتشی که از جنگلهای «وشتاز» شروع شده، به «حسنسره» نزدیک شده و محلیها میگویند اگر زودتر مهار نشود، به روستاهای بعدی هم خواهد رسید؛ بسیار سریعتر از عملیات امدادی که حالا با روزانه یک تا دو بار هواپیماهای ایلوشین و حضور نیروهای محلی، کوهنوردها و نیروهای امدادی در میان جنگلهای صعبالعبور منطقه ادامه دارد. مدیریت بحران استان، این روایت را نمیپذیرد و آتش «وشتاز» را اطفا شده و جدای از حریق فعلی میداند.
🔹اواسط روز، حجم دود کمی کمتر میشود و بهسمت غرب پیشروی میکند؛ همه نگرانند که اگر باران و برف نبارد، چه میشود؟ مثل مازیار، راننده تاکسی اهل روستا که میگوید چندروز پیش کمی برف روی کوهها بارید ولی با محل آتش فاصله داشت و اثر نکرد. در تمام این 23 روز هم بارانی نبارید و چشم همه به آسمان است.
🔹هنوز بالگردهای ترکیه هم به منطقه نرسیدهاند. ایلوشین هم در دو روز گذشته، روزانه دو بار آب را از دریا پر کرده و روی جنگل ریخته است.
🔹یکی از این نیروهای محلی (که ناماش نزد روزنامه محفوظ است) تعریف میکند که چطور سازمان منابعطبیعی استان به درخواست آنها برای ارسال بالگرد در روزهای اول حادثه، پاسخ منفی داده است؛ روزهایی که فرمانداری هم در جریان این ماجرا قرار داشت. او مقصر شروع آتش را شکارچیان میداند و تعریف میکند که جمعه شب نهم آبانماه، شکارچیان این آتش را روشن کردند و صبح همان روز با مشاهده دود به دهیاری، منابعطبیعی و محیطزیست اطلاع داده شد.
🔹او تعریف میکند که روز هشتم یا نهم آتشسوزی، با سرجنگلبان منطقه بالا رفتیم و دیدیم که دوباره منطقه در حال خارجشدن از کنترل و سرایت به مناطق دیگر است. همانجا او با مدیرکل منابعطبیعی استان تماس گرفت و درخواست بالگرد کرد، او پاسخ داد مگر چند هکتار دارد میسوزد که بالگرد بفرستم؟ مگر چند درخت درگیر آتش است؟ اگر لازم باشد با آن نیروها (جنگلبانی) یکهفته آب کول کنید، باید این آتش را خودتان خاموش کنید. گفتند که بالگرد برای ارتفاع 3500 متری نمیتواند بیاید، نمیدانست که در ارتفاع بیش از 2500 تا 2600 متر، درخت در ایران نداریم؛ یعنی ارتفاع و نقطه آتشسوزی را نمیدانست. آنها وقتی آمدند که دیگر بالگرد کارساز نبود.》
🔹محمد زهرایی، رییس ستاد مدیریت بحران استان مازندران: «تا الان شش سورتی پرواز ایلوشین هواپیمای آبپاش اتفاق افتاده و بسیار موثر بوده است. زهرایی مدعی است که ستاد مدیریت بحران توانسته دامنه و پیامد آتش را مهار کند و امیدواریم که با همه حمایتهایی که صورت گرفته این موضوع تا دو یا سه روز آینده ختم بهخیر شود. آتشسوزی قبلی که در 10 آبانماه شروع شده بود برای منطقه وشتاز بود و این آتشسوزی در منطقه دراکینگ است و ربطی به آتشسوزی قبلی ندارد.»
▫️ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
📌هممیهن را در فضای مجازی دنبال کنید:
🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗تلگرام | 🔗 یوتیوب
❤5😢2
💥خبر: تصویب بیانیه پایانی گروه۲۰ بهرغم فشار شدید ترامپ
👈 کشورهای شرکتکننده در نشست سران گروه ۲۰ در ژوهانسبورگ آفریقای جنوبی، در همان روز نخست بیانیه پایانی همهجانبهای را به تصویب رساندند.
🔹این اجلاس که شنبه ۲۲نوامبر (اول آذر) به ریاست آفریقای جنوبی برگزار شد، توانست با وجود تنشهای سیاسی، چندین اقدام تحریمی و موضوعات مناقشهبرانگیز بینالمللی همچون جنگ اوکراین، به اجماعی گسترده دست یابد.
🔹این سند بر حفاظت اقلیمی، کاهش بدهی کشورهای فقیرتر و حمایت بیشتر از "جنوب جهانی" تأکید دارد و در آن همچنین به ثبات اقتصاد جهانی و نحوه مواجهه با بحرانهای بینالمللی پرداخته میشود.
🔹سیریل رامافوسا، رئیس جمهوری آفریقای جنوبی، از یک "اجماع قاطع" بر سر این بیانیه سخن گفت؛ بیانیهای که با وجود تحریم کامل آمریکا به تصویب رسید/ رویترز
@javadrooh
👈 کشورهای شرکتکننده در نشست سران گروه ۲۰ در ژوهانسبورگ آفریقای جنوبی، در همان روز نخست بیانیه پایانی همهجانبهای را به تصویب رساندند.
🔹این اجلاس که شنبه ۲۲نوامبر (اول آذر) به ریاست آفریقای جنوبی برگزار شد، توانست با وجود تنشهای سیاسی، چندین اقدام تحریمی و موضوعات مناقشهبرانگیز بینالمللی همچون جنگ اوکراین، به اجماعی گسترده دست یابد.
🔹این سند بر حفاظت اقلیمی، کاهش بدهی کشورهای فقیرتر و حمایت بیشتر از "جنوب جهانی" تأکید دارد و در آن همچنین به ثبات اقتصاد جهانی و نحوه مواجهه با بحرانهای بینالمللی پرداخته میشود.
🔹سیریل رامافوسا، رئیس جمهوری آفریقای جنوبی، از یک "اجماع قاطع" بر سر این بیانیه سخن گفت؛ بیانیهای که با وجود تحریم کامل آمریکا به تصویب رسید/ رویترز
@javadrooh
👍8
💥خبر: یک حریق جدید در جنگلهای هیرکانی مهار شد
🔹آتشسوزی در منطقه «کارمزد» شهرستان سوادکوه با حضور بهموقع و انسجام نیروهای بومی و امدادی در عملیاتی چند ساعته مهار شد.
🔹مسئولان، عامل این حادثه را «بیاحتیاطی گردشگران» اعلام کردند.
🔹این آتشسوزی حدود ساعت۲۰ شب گذشته رخ داد که پس از دو ساعت مهار شد و حدود ۱۱۰۰متر مربع از عرصه جنگلی را درگیر کرد/ ایسنا
@javadrooh
🔹آتشسوزی در منطقه «کارمزد» شهرستان سوادکوه با حضور بهموقع و انسجام نیروهای بومی و امدادی در عملیاتی چند ساعته مهار شد.
🔹مسئولان، عامل این حادثه را «بیاحتیاطی گردشگران» اعلام کردند.
🔹این آتشسوزی حدود ساعت۲۰ شب گذشته رخ داد که پس از دو ساعت مهار شد و حدود ۱۱۰۰متر مربع از عرصه جنگلی را درگیر کرد/ ایسنا
@javadrooh
👍4❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🗯 مناظره: محمدرضا جلاییپور در برنامهٔ شیوه: مواضع #فواد_شمس شباهت زیادی به مواضع #زهران_ممدانی شهردار جدید نیویورک، داشت اما حتی نتوانست کارمند عادی شهرداری کرج شود.
🔅 ویدیوی کامل گفتگو
@javadrooh
🔅 ویدیوی کامل گفتگو
@javadrooh
😢11👎3👍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 ویدئو: گزارشی از بازدید جمعی از اعضای ارشد #حزب_اتحاد_ملت از سد مخزنی شهر چای در آذربایجان غربی و نکاتی درباره بحران آب و چرایی تشدید بحران #دریاچه_ارومیه
🔹این بازدید، در جریان نشست فصلی شعب حزب اتحاد ملت انجام شد که طی سه روز ۲۸ تا ۳۰ آبان در #ارومیه برگزار شد.
@javadrooh
🔹این بازدید، در جریان نشست فصلی شعب حزب اتحاد ملت انجام شد که طی سه روز ۲۸ تا ۳۰ آبان در #ارومیه برگزار شد.
@javadrooh
👍4❤1
📱روایتهای مجازی: #حسن_روحانی بدون دسترسی به اینترنت سفید، خواهان رفع فیلترینگ برای مردم است؛ درحالیکه #سعید_جلیلی با وجود استفاده از #اینترنت_سفید همچنان مخالف این مطالبه عمومی است.
@javadrooh
@javadrooh
👍21❤2👎1😱1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 ویدئو: مراسم بیست و پنجمین سالگرد قتل داریوش و پروانه #فروهر با حضور فعالین سیاسی برگزار شد.
@javadrooh
@javadrooh
❤12😱1
🗒 احزاب: بیانیه #مجمع_مدرسین_و_محققین_حوزه_علمیه_قم درباره برخی موضعگیریهای اخیر
بسم الله الرحمن الرحیم
ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (سوره نحل، آیه 125).
در ایام سوگواری بانوی دو عالم، حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا (سلامالله علیها)، به همه برادران و خواهران ایمانی تسلیت می گوییم و برای همه محققان خیرخواهی که برای گسترش معارف الهی از طریق حکمت، موعظه حسنه و گفتوگوی نیکو تلاش می کنند آرزوی موفقیت داریم. در پی برخی درسگفتارها و گفتوگوهای اخیر در حوزه علمیه و فضای مجازی لازم است نکاتی را به استحضار ملت شریف ایران برسانیم:
۱/ حجت الاسلام دکتر عبدالرحیم سلیمانی، عضو محترم مجمع، مدتی است در فضای مجازی و در مناسبتهای گوناگون مطالبی در حوزههای مختلف دینی مطرح کردهاند. گاه لحن و بیان ایشان موجب نگرانی برخی و درعینحال موجب جلب توجه عدهای دیگر شده است. اعضای مجمع نیز با برخی از مطالب، چگونگی بیان و طرح بعضی از موضوعات از جانب ایشان و مصاحبه با بعضی از سایتها مخالفند و نگرانی خود را اعلام کرده و تذکرات لازم داده اند.
مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم، ضمن تأکید بر حق اظهارنظر و آزادی بیان برای ایشان و هر فرد دیگر، اعلام میدارد اظهاراتشان صرفاً دیدگاههای شخصی بوده و بیانگر نظر مجمع و اعضای آن نیست. خود ایشان نیز بارها تصریح کردهاند که نظر خودشان را بیان میکنند نه مواضع مجمع را. روشن است که مواضع مجمع از طریق بیانیههای رسمی اعلام میشود.
۲/ ما بر این باوریم که دستیابی به اندیشههای والا و اعتقادات صحیح تنها در سایه جامعهای سالم و آزاد و با رعایت اصل آزادی بیان ممکن است؛ حقیقتی که از قرآن کریم، سنت نبوی و سیره ائمه اطهار (علیهمالسلام) آموختهایم. آزادی بیان صرفاً برای طرح مطالب درست و مطابق با باورهای رایج نیست؛ بلکه جامعه از محدود کردن زبانها و بستن دهانها بیشتر زیان میبیند تا از بیان مطالب نادرست یا نابجا. البته این سخن به معنای کوتاهی محققان در تبیین پاسخهای صحیح و مستدل نیست، بلکه مسئولیت آنان در روشنگری همچنان پابرجاست. محققان و مدرسان باید علاوه بر تحقیق و تامل زیاد، به شیوه نیکو اظهار نظر کنند و اجتهاد مخلصانه محققان پیشین را محترم شمارند و از لحن تند و افراطی بپرهیزند. امید است بیان آراء مستدل و نقد و بررسی آنها به روش عالمانه و عادلانه به ارتقای سطح گفتوگوها و پیشرفت مباحث فکری و نظری در جامعه یاری رساند.
۳/ متأسفانه در روزهای اخیر شاهد برخی اظهارنظرهای شگفتآور و غیرقابلقبول از سوی بعضی از استادان بودهایم؛ سخنانی که نهتنها با مبانی فقهی ناسازگار است، بلکه نزد اکثریت قریب به اتفاق اساتید و محققان نیز نامقبول مینماید. طرح چنین مطالبی میتواند زیانهای جبرانناپذیری برای جامعه، بهویژه نسل جوان در پی داشته باشد. تجربه تاریخی نشان داده است که حربه طرد و تکفیر هرگز کارگر نبوده و در دنیای امروزِ پرارتباط نیز تأثیر منفی دارد. آیا روش تکفیرگران گذشته که به رونق تکفیرشدگان یا فرار نخبگان انجامیده، ثمربخشتر بود یا سعه صدر و بزرگواری عالمانی چون شیخ اعظم انصاری، میرزای بزرگ شیرازی، آیتالله حائری یزدی مؤسس حوزه و آیتالله بروجردی که با صبر و مدارا آثار ماندگار بر جای گذاشتهاند؟ ای کاش آن استاد محترم، چنین خشمگینانه و ناشکیبانه از تکفیر، ارتداد و حکم قتل سخن نمیگفتند.
مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم بار دیگر تأکید میکند با اعتقاد به ارزش آزادی بیان و مخالفت با هرگونه تنگنظری، سختگیریهای نابجا را مغایر با مبانی مستحکم دین و روح شریعت میداند. خیر و صلاح جامعه در آن است که افراد بتوانند اندیشهها و آراء خود را آزادانه بیان کرده و درباره آن گفتوگو کنند و البته مسئولیت سخنان خود را نیز بپذیرند.
مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم
۱۴۰۴/۹/۲
@javadrooh
بسم الله الرحمن الرحیم
ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (سوره نحل، آیه 125).
در ایام سوگواری بانوی دو عالم، حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا (سلامالله علیها)، به همه برادران و خواهران ایمانی تسلیت می گوییم و برای همه محققان خیرخواهی که برای گسترش معارف الهی از طریق حکمت، موعظه حسنه و گفتوگوی نیکو تلاش می کنند آرزوی موفقیت داریم. در پی برخی درسگفتارها و گفتوگوهای اخیر در حوزه علمیه و فضای مجازی لازم است نکاتی را به استحضار ملت شریف ایران برسانیم:
۱/ حجت الاسلام دکتر عبدالرحیم سلیمانی، عضو محترم مجمع، مدتی است در فضای مجازی و در مناسبتهای گوناگون مطالبی در حوزههای مختلف دینی مطرح کردهاند. گاه لحن و بیان ایشان موجب نگرانی برخی و درعینحال موجب جلب توجه عدهای دیگر شده است. اعضای مجمع نیز با برخی از مطالب، چگونگی بیان و طرح بعضی از موضوعات از جانب ایشان و مصاحبه با بعضی از سایتها مخالفند و نگرانی خود را اعلام کرده و تذکرات لازم داده اند.
مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم، ضمن تأکید بر حق اظهارنظر و آزادی بیان برای ایشان و هر فرد دیگر، اعلام میدارد اظهاراتشان صرفاً دیدگاههای شخصی بوده و بیانگر نظر مجمع و اعضای آن نیست. خود ایشان نیز بارها تصریح کردهاند که نظر خودشان را بیان میکنند نه مواضع مجمع را. روشن است که مواضع مجمع از طریق بیانیههای رسمی اعلام میشود.
۲/ ما بر این باوریم که دستیابی به اندیشههای والا و اعتقادات صحیح تنها در سایه جامعهای سالم و آزاد و با رعایت اصل آزادی بیان ممکن است؛ حقیقتی که از قرآن کریم، سنت نبوی و سیره ائمه اطهار (علیهمالسلام) آموختهایم. آزادی بیان صرفاً برای طرح مطالب درست و مطابق با باورهای رایج نیست؛ بلکه جامعه از محدود کردن زبانها و بستن دهانها بیشتر زیان میبیند تا از بیان مطالب نادرست یا نابجا. البته این سخن به معنای کوتاهی محققان در تبیین پاسخهای صحیح و مستدل نیست، بلکه مسئولیت آنان در روشنگری همچنان پابرجاست. محققان و مدرسان باید علاوه بر تحقیق و تامل زیاد، به شیوه نیکو اظهار نظر کنند و اجتهاد مخلصانه محققان پیشین را محترم شمارند و از لحن تند و افراطی بپرهیزند. امید است بیان آراء مستدل و نقد و بررسی آنها به روش عالمانه و عادلانه به ارتقای سطح گفتوگوها و پیشرفت مباحث فکری و نظری در جامعه یاری رساند.
۳/ متأسفانه در روزهای اخیر شاهد برخی اظهارنظرهای شگفتآور و غیرقابلقبول از سوی بعضی از استادان بودهایم؛ سخنانی که نهتنها با مبانی فقهی ناسازگار است، بلکه نزد اکثریت قریب به اتفاق اساتید و محققان نیز نامقبول مینماید. طرح چنین مطالبی میتواند زیانهای جبرانناپذیری برای جامعه، بهویژه نسل جوان در پی داشته باشد. تجربه تاریخی نشان داده است که حربه طرد و تکفیر هرگز کارگر نبوده و در دنیای امروزِ پرارتباط نیز تأثیر منفی دارد. آیا روش تکفیرگران گذشته که به رونق تکفیرشدگان یا فرار نخبگان انجامیده، ثمربخشتر بود یا سعه صدر و بزرگواری عالمانی چون شیخ اعظم انصاری، میرزای بزرگ شیرازی، آیتالله حائری یزدی مؤسس حوزه و آیتالله بروجردی که با صبر و مدارا آثار ماندگار بر جای گذاشتهاند؟ ای کاش آن استاد محترم، چنین خشمگینانه و ناشکیبانه از تکفیر، ارتداد و حکم قتل سخن نمیگفتند.
مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم بار دیگر تأکید میکند با اعتقاد به ارزش آزادی بیان و مخالفت با هرگونه تنگنظری، سختگیریهای نابجا را مغایر با مبانی مستحکم دین و روح شریعت میداند. خیر و صلاح جامعه در آن است که افراد بتوانند اندیشهها و آراء خود را آزادانه بیان کرده و درباره آن گفتوگو کنند و البته مسئولیت سخنان خود را نیز بپذیرند.
مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم
۱۴۰۴/۹/۲
@javadrooh
😱3❤1👍1👎1🔥1
👁🗨 نگاه تحلیلگران: سهم فرزندان ما
👈 محمدجواد غلامرضا کاشی، استاد فلسفه سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ هوای آلوده، مشکل آب و برق و تورم و فرونشست زمین و سوختن جنگلها و فضای مبهم جنگ، گسیختگیهای روانی و شکافهای اجتماعی همه نشانگان فاجعهاند.
✍ ما در حال تجربه جمعی یک فاجعه بزرگ هستیم. ما ساکنان امروز این سرزمین رنج میبریم اما ذخیرهای درون مخیله جمعی ما رسوب میکند که به کار آیندگان خواهد آمد.
✍ امروز ما حاصل خودشیفتگیهای دیروز ماست. خودشیفتگیهای فرقهای و دینی و ملی این گمان باطل را پرورده بود که ما منجی مسلمانان هستیم اگر منجی کل بشریت نباشیم. خیال میکردیم خدا از میان همه مردمان جهان چشم به دست و اراده ما دوخته تا تمنیات قدسی او را محقق کنیم.
✍ باد این خودشیفتگی از ما آغاز نشد. #محمد_رضا_پهلوی نیز هنگامی که از رسیدن به تمدن بزرگ سخن میگفت، تحت تاثیر باد همین خودشیفتگی در سرزمین ما بود. خودشیفتگی عقل را زائل میکند، چشمها را کور و گوشها را کر.
✍ فاجعه امروز نقطه پایانی بر باد خودشیفتگیهای ملی و دینی در سرزمین ما خواهد نهاد. نسلهای بعدی خواهند دید، گوش شنوا خواهند داشت و خردهایی افزونتر از ما.
✍ جمع خودشیفته اقلیت و اکثریت میسازد. اقلیت خود را نماینده همگان میداند و در مقام متولی اکثریت مینشیند. اکثریت به حاشیه میروند و نقش هوراکشان را برعهده میگیرند. چندانکه گویی سیاست به صحنه نمایشی تقلیل پیدا میکند که یک اقلیت ایفای نقش میکند و مردم کف و سوت میکشند و فریاد پیروزی سر میدهند.
✍ فاجعه جمعی که امروز تجربه میکنیم، به این نمایش مضحک نقطه پایان نهاده است. آیندگان ما بعید است دوباره دست به گریبان چنان سوداهای جمعی شوند. از ما عبرت خواهند گرفت، هم در دین ورزیشان هم در احساس هویت جمعی و ملیشان متواضعتر خواهند بود.
✍ در پرتو یک تواضع جمعی، همهچیز رنگ و لعاب تازهای پیدا میکند. حکومت به جای آنکه از شدت باد نخوت، مردمان را فراموش کند، قدر و قیمت تک تک مردمانش را خواهد شناخت. وظیفهشناسی یک خصیصه مردمی خواهد شد. تکتک مردم قدر دیگران و سامان و نظم و همیاری جمعی را خواهند شناخت.
✍ بیش از آنکه که به دین و ملت و فرهنگمان افتخار کنیم، کمی کاستیها را به دید خواهند آورد. به جای آنکه خیال کنند مرتب باید تحسین دیگران را برانگیزند، به فکر یاد گرفتن از دیگران خواهند بود.
✍ آیندگان ما از این توهم باطل بیرون خواهند آمد که خدا در گنجینه ثروتهای ما ذخیره شده است. چشم باز میکنند میبینند خدا به خورشید شبیهتر است. به همگان به یکسان میتابد. معنویت در نسلهای بعدی ما بیشتر است. عشق و دوستی را در عرصه حیات جمعی و سیاسی بیشتر تجربه میکنند.
✍ خودشیفگی فرهنگ و دین و سیاست فروبسته میسازد، تواضع گشودگی خلق میکند: گشودگی به خویش، به دیگری، گشودگی به تجربههای گذشته و افقهای پیشامدی فردا. تواضع خصیصه ایرانیان فرداست. آنها ضمن گشودگی به دیگران به طبیعت و خاک این سرزمین نیز گشوده خواهند بود. به آب و منابع و هوا و جنگلها به دید عطیه مقدس خواهند نگریست.
✍ تجربه جمعی فجایع امروز تاوان گذشته ماست. تاوان میدهیم تا آیندگان راه خود را بیابند.
@javadrooh
👈 محمدجواد غلامرضا کاشی، استاد فلسفه سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ هوای آلوده، مشکل آب و برق و تورم و فرونشست زمین و سوختن جنگلها و فضای مبهم جنگ، گسیختگیهای روانی و شکافهای اجتماعی همه نشانگان فاجعهاند.
✍ ما در حال تجربه جمعی یک فاجعه بزرگ هستیم. ما ساکنان امروز این سرزمین رنج میبریم اما ذخیرهای درون مخیله جمعی ما رسوب میکند که به کار آیندگان خواهد آمد.
✍ امروز ما حاصل خودشیفتگیهای دیروز ماست. خودشیفتگیهای فرقهای و دینی و ملی این گمان باطل را پرورده بود که ما منجی مسلمانان هستیم اگر منجی کل بشریت نباشیم. خیال میکردیم خدا از میان همه مردمان جهان چشم به دست و اراده ما دوخته تا تمنیات قدسی او را محقق کنیم.
✍ باد این خودشیفتگی از ما آغاز نشد. #محمد_رضا_پهلوی نیز هنگامی که از رسیدن به تمدن بزرگ سخن میگفت، تحت تاثیر باد همین خودشیفتگی در سرزمین ما بود. خودشیفتگی عقل را زائل میکند، چشمها را کور و گوشها را کر.
✍ فاجعه امروز نقطه پایانی بر باد خودشیفتگیهای ملی و دینی در سرزمین ما خواهد نهاد. نسلهای بعدی خواهند دید، گوش شنوا خواهند داشت و خردهایی افزونتر از ما.
✍ جمع خودشیفته اقلیت و اکثریت میسازد. اقلیت خود را نماینده همگان میداند و در مقام متولی اکثریت مینشیند. اکثریت به حاشیه میروند و نقش هوراکشان را برعهده میگیرند. چندانکه گویی سیاست به صحنه نمایشی تقلیل پیدا میکند که یک اقلیت ایفای نقش میکند و مردم کف و سوت میکشند و فریاد پیروزی سر میدهند.
✍ فاجعه جمعی که امروز تجربه میکنیم، به این نمایش مضحک نقطه پایان نهاده است. آیندگان ما بعید است دوباره دست به گریبان چنان سوداهای جمعی شوند. از ما عبرت خواهند گرفت، هم در دین ورزیشان هم در احساس هویت جمعی و ملیشان متواضعتر خواهند بود.
✍ در پرتو یک تواضع جمعی، همهچیز رنگ و لعاب تازهای پیدا میکند. حکومت به جای آنکه از شدت باد نخوت، مردمان را فراموش کند، قدر و قیمت تک تک مردمانش را خواهد شناخت. وظیفهشناسی یک خصیصه مردمی خواهد شد. تکتک مردم قدر دیگران و سامان و نظم و همیاری جمعی را خواهند شناخت.
✍ بیش از آنکه که به دین و ملت و فرهنگمان افتخار کنیم، کمی کاستیها را به دید خواهند آورد. به جای آنکه خیال کنند مرتب باید تحسین دیگران را برانگیزند، به فکر یاد گرفتن از دیگران خواهند بود.
✍ آیندگان ما از این توهم باطل بیرون خواهند آمد که خدا در گنجینه ثروتهای ما ذخیره شده است. چشم باز میکنند میبینند خدا به خورشید شبیهتر است. به همگان به یکسان میتابد. معنویت در نسلهای بعدی ما بیشتر است. عشق و دوستی را در عرصه حیات جمعی و سیاسی بیشتر تجربه میکنند.
✍ خودشیفگی فرهنگ و دین و سیاست فروبسته میسازد، تواضع گشودگی خلق میکند: گشودگی به خویش، به دیگری، گشودگی به تجربههای گذشته و افقهای پیشامدی فردا. تواضع خصیصه ایرانیان فرداست. آنها ضمن گشودگی به دیگران به طبیعت و خاک این سرزمین نیز گشوده خواهند بود. به آب و منابع و هوا و جنگلها به دید عطیه مقدس خواهند نگریست.
✍ تجربه جمعی فجایع امروز تاوان گذشته ماست. تاوان میدهیم تا آیندگان راه خود را بیابند.
@javadrooh
👍8❤1🎉1
ریشه بحران: فقدان تفکر نظاممند
سرمقاله هممیهن
۰۴ آذر ۱۴۰۴
🔹از خوزستان تا شمال و تهران و تبریز همهجا دچار مشکلات مزمنی هستیم که نمایانگر ذهنیت نادرست مدیریت عمومی در ایران است. در خوزستان آتش به جان علفهای خشک هورالعظیم افتاده و آسمان را سیاه کرده. در شمال هر روز جایی از جنگل میسوزد و باید برای خاموش کردنش از همسایگان کمک بگیریم. در تهران و شهرهای بزرگ هم آلودگی هوا از اندازههای قابلتحمل عبور کرده و موجب تعطیلی برخی مراکز شده است.
🔹ابتدا تاکید کنیم که حوادثی از این نوع کمابیش پیش میآید، آتشسوزی رخ میدهد، خشکسالی پیش میآید و...؛ ولی سهم ما و مدیریت رسمی از این رویدادها چقدر است؟ بخش مهمی از این مشکلات محصول سیاستگذاری بر مبنای فقدان نگاه سیستمی(نظاممند) است. یک نمونه مهم آن که در همه سالها در پاییز و زمستان درگیر آن هستیم، آلودگی هواست.
🔹برخی برآوردهای رسمی به نقل از وزیر بهداشت، مرگومیر ناشی از آلودگی هوا سالانه به ۵۳هزار نفر میرسد که حدود ۳برابر تصادفات است. روشن است که علت اصلی، زیاد بودن آلایندههای ناشی از سوختهای کربنی است که چند علت دارد. اول، کیفیت پایین سوخت. دوم، مصرف بیش از استاندارد سوخت یا در واقع بهرهوری اندک وسایلنقلیه و سوم، استفاده غیرموثر از سیستم حملونقل است.
🔹بخش مهمی از علت هر سه پدیده قیمتگذاری بهویژه قیمتگذاری حاملهای انرژی است. نتیجه این وضع، تولید خودرو با مصرف بالای سوخت است. در ایران متوسط مصرف خودروهای نو بیش از دو برابر خودروهای اروپایی است. خودروهای کارکرده نیز به دلایلی مصرف بیشتری از مشابه اروپایی خود دارند. از سوی دیگر، حملونقل شخصی بهصرفهتر از حملونقل عمومی میشود.
🔹از همه بدتر پایین آمدن کیفیت سوخت است که دودزا و دارای اکتان کمتر و سولفور بیشتر خواهد بود. افزایش خودرو، ترافیک را زیاد و حملونقل را کًند میکند. در نتیجه سرعت کم و مصرف به ازای فاصله بیشتر میشود. ترافیک، فشار سیاسی و اجتماعی ایجاد میکند که بزرگراه ساخته شود؛ ولی نتیجه معکوس میشود.
🔹شعار افتتاح تونل رسالت را به یاد دارید؟ این بود که: «از این پس هیچ راهی در تهران بسته نمیماند»؛ از همان فردای افتتاح همان تونل دچار ترافیک سنگین شد! چرا؟ چون بزرگراه و تونل موجب افزایش استفاده از خودرو و در نتیجه ترافیک و آلودگی بیشتر میشوند. سیاستگذاری در غیاب تفکر نظاممند هیچ مسئلهای را حل نمیکند که بدتر و آن را تبدیل به کلاف سردرگم میکند. همه مسائل به نحوی درهمتنیده و بر یکدیگر اثرگذاری دارند.
🔹جامعه مثل بدن، یک سیستم به هم پیوسته است. نگاه بخشی و خُرد موجب عوارض فاجعهباری میشود. اگر جز نگاه غیرسیستمی، مدیریتها هم ملوکالطوایفی باشند؛ دراینصورت، قوزبالایقوز میشود و تصمیمات در تعارض با یکدیگر و جزیرهای میشوند. باعث تأسف است که بگوییم مدیریت در جامعه ما، نهتنها فاقد نگاه سیستمی است؛ بلکه بخشی و ملوکالطوایفی هم هست.
🔹بهطور خلاصه، تفکر سیستمی یعنی اینکه پیش از اقدام، بفهمیم چرا سیستم این خروجی را ایجاد میکند و به جای اصلاح رفتار افراد، سیستم را اصلاح و بازطراحی کنیم. مفهوم سادهای از این پدیده یا بیتوجهی به تبعات اینگونه تصمیمات را در این شعر زیبای مجذوب تبریزی که در چهار قرن پیش سروده است، به روشنی میتوان دید:
🔹«یک شب آتش در نیستانی فتاد/سوخت چون عشقی که در جانی فتاد/شعله تا مشغول کار خویش شد/هر نیی شمعِ مزار خویش شد/ نی به آتش گفت کاین آشوب چیست/ مر ترا زین سوختن مطلوب چیست/گفت آتش بیسبب نفروختم/ دعوی بیمعنیات را سوختم.» ظاهراً این آتشی است که خودمان آن را برای خویش مهیا کردهایم و برافروختهایم و باید پای عوارض آن هم بنشینیم؛ و جای پرسشی هم نیست...
▫️ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
📌هممیهن را در فضای مجازی دنبال کنید:
🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗تلگرام | 🔗 یوتیوب
سرمقاله هممیهن
۰۴ آذر ۱۴۰۴
🔹از خوزستان تا شمال و تهران و تبریز همهجا دچار مشکلات مزمنی هستیم که نمایانگر ذهنیت نادرست مدیریت عمومی در ایران است. در خوزستان آتش به جان علفهای خشک هورالعظیم افتاده و آسمان را سیاه کرده. در شمال هر روز جایی از جنگل میسوزد و باید برای خاموش کردنش از همسایگان کمک بگیریم. در تهران و شهرهای بزرگ هم آلودگی هوا از اندازههای قابلتحمل عبور کرده و موجب تعطیلی برخی مراکز شده است.
🔹ابتدا تاکید کنیم که حوادثی از این نوع کمابیش پیش میآید، آتشسوزی رخ میدهد، خشکسالی پیش میآید و...؛ ولی سهم ما و مدیریت رسمی از این رویدادها چقدر است؟ بخش مهمی از این مشکلات محصول سیاستگذاری بر مبنای فقدان نگاه سیستمی(نظاممند) است. یک نمونه مهم آن که در همه سالها در پاییز و زمستان درگیر آن هستیم، آلودگی هواست.
🔹برخی برآوردهای رسمی به نقل از وزیر بهداشت، مرگومیر ناشی از آلودگی هوا سالانه به ۵۳هزار نفر میرسد که حدود ۳برابر تصادفات است. روشن است که علت اصلی، زیاد بودن آلایندههای ناشی از سوختهای کربنی است که چند علت دارد. اول، کیفیت پایین سوخت. دوم، مصرف بیش از استاندارد سوخت یا در واقع بهرهوری اندک وسایلنقلیه و سوم، استفاده غیرموثر از سیستم حملونقل است.
🔹بخش مهمی از علت هر سه پدیده قیمتگذاری بهویژه قیمتگذاری حاملهای انرژی است. نتیجه این وضع، تولید خودرو با مصرف بالای سوخت است. در ایران متوسط مصرف خودروهای نو بیش از دو برابر خودروهای اروپایی است. خودروهای کارکرده نیز به دلایلی مصرف بیشتری از مشابه اروپایی خود دارند. از سوی دیگر، حملونقل شخصی بهصرفهتر از حملونقل عمومی میشود.
🔹از همه بدتر پایین آمدن کیفیت سوخت است که دودزا و دارای اکتان کمتر و سولفور بیشتر خواهد بود. افزایش خودرو، ترافیک را زیاد و حملونقل را کًند میکند. در نتیجه سرعت کم و مصرف به ازای فاصله بیشتر میشود. ترافیک، فشار سیاسی و اجتماعی ایجاد میکند که بزرگراه ساخته شود؛ ولی نتیجه معکوس میشود.
🔹شعار افتتاح تونل رسالت را به یاد دارید؟ این بود که: «از این پس هیچ راهی در تهران بسته نمیماند»؛ از همان فردای افتتاح همان تونل دچار ترافیک سنگین شد! چرا؟ چون بزرگراه و تونل موجب افزایش استفاده از خودرو و در نتیجه ترافیک و آلودگی بیشتر میشوند. سیاستگذاری در غیاب تفکر نظاممند هیچ مسئلهای را حل نمیکند که بدتر و آن را تبدیل به کلاف سردرگم میکند. همه مسائل به نحوی درهمتنیده و بر یکدیگر اثرگذاری دارند.
🔹جامعه مثل بدن، یک سیستم به هم پیوسته است. نگاه بخشی و خُرد موجب عوارض فاجعهباری میشود. اگر جز نگاه غیرسیستمی، مدیریتها هم ملوکالطوایفی باشند؛ دراینصورت، قوزبالایقوز میشود و تصمیمات در تعارض با یکدیگر و جزیرهای میشوند. باعث تأسف است که بگوییم مدیریت در جامعه ما، نهتنها فاقد نگاه سیستمی است؛ بلکه بخشی و ملوکالطوایفی هم هست.
🔹بهطور خلاصه، تفکر سیستمی یعنی اینکه پیش از اقدام، بفهمیم چرا سیستم این خروجی را ایجاد میکند و به جای اصلاح رفتار افراد، سیستم را اصلاح و بازطراحی کنیم. مفهوم سادهای از این پدیده یا بیتوجهی به تبعات اینگونه تصمیمات را در این شعر زیبای مجذوب تبریزی که در چهار قرن پیش سروده است، به روشنی میتوان دید:
🔹«یک شب آتش در نیستانی فتاد/سوخت چون عشقی که در جانی فتاد/شعله تا مشغول کار خویش شد/هر نیی شمعِ مزار خویش شد/ نی به آتش گفت کاین آشوب چیست/ مر ترا زین سوختن مطلوب چیست/گفت آتش بیسبب نفروختم/ دعوی بیمعنیات را سوختم.» ظاهراً این آتشی است که خودمان آن را برای خویش مهیا کردهایم و برافروختهایم و باید پای عوارض آن هم بنشینیم؛ و جای پرسشی هم نیست...
▫️ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
📌هممیهن را در فضای مجازی دنبال کنید:
🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗تلگرام | 🔗 یوتیوب
👍2
🖋 یادداشت راهبرد: اینترنت؛ سیاه یا سفید؟
👈 #محمد_جواد_روح
✍ هیچگاه در #توییتر (که الان نامش "ایکس" است) نبودم. حتی چند تن از بزرگان سیاست در ابتدای فعالیت خود در توییتر با من مشورت کردند و بهطور جدی با ورودشان مخالفت کردم؛ گرچه نهایتا نپذیرفتند.
✍ معتقدم توییتر فضایی است عمدتا دوقطبی و فاقد ارزش و کاربرد برای اهالی تحلیل. گرچه برای خبرنگاران مناسب است تا خبر اختصاصی خود را فورا منتشر کنند. و نیز برای مقامات رسمی که به جای خبررسانی سنتی و معمولا ناکارکرد روابط عمومیها، اخبار و مواضع خود را اعلام کنند.
✍ اما مساله این است که توییتر (بهویژه در ایران) همچون اغلب پلتفرمها خیلی زود از کارکرد اصلیاش فاصله گرفت و عمدتا، تبدیل شد به ابزار پروژهبگیران اقتصادی و دعواهای نازل و بیتحلیل سیاسی.
✍ به همین خاطر است که فضای دوقطبی تویبتر بیشتر به کار پوپولیستها و راستهای افراطی میآید.
✍ ماجرای اخیر "خط سفید" هم از این قاعده، مستثنی نیست. پوپولیسم ظاهرا عدالتگرا (و چه بیمعنی است این کلمه "عدالت")، به بهانه نقد نابرابری، آب به آسیاب راست افراطی میریزد و به جای آنکه از رفع فیلترینگ دفاع کند، شروع کرده به یافتن کسانی که "خط سفید" دارند.
✍ البته، طرفداران #فیلترینگ بهرهمند از "خط سفید" شایسته شماتت هستند. اما حمله به فعالان رسانهای و سیاسی آزادیخواه که مدام پیگیر رفع فیلترینگ و سایر تبغیضها هستند و به خاطر شغل خود از این امکان بهرهمند شدهاند، آدرس غلط دادن است.
✍ برای آنکه وضعیت خود را هم شفاف کنم، باید بگویم در دولتهای روحانی و رئیسی خط بدون فیلتر داشتم؛ اما چند ماهی است که به جرم حرف گوش نکردن و تاکید بر مواضعم، خطم فیلتر شده است.
✍ پیشنهاد میکنم منتقدان "خط سفید" به جای حمله به فعالان سیاسی و رسانهای آزادیخواه، اصل فیلترینگ را سوژه حملات خود قرار دهند.
✍ فراموش نکنیم که با سیاه شدن خط دیگران، خط کسی سفید نمیشود. مساله اصلی، پایان دادن به اینترنت سیاه است...
@javadrooh
👈 #محمد_جواد_روح
✍ هیچگاه در #توییتر (که الان نامش "ایکس" است) نبودم. حتی چند تن از بزرگان سیاست در ابتدای فعالیت خود در توییتر با من مشورت کردند و بهطور جدی با ورودشان مخالفت کردم؛ گرچه نهایتا نپذیرفتند.
✍ معتقدم توییتر فضایی است عمدتا دوقطبی و فاقد ارزش و کاربرد برای اهالی تحلیل. گرچه برای خبرنگاران مناسب است تا خبر اختصاصی خود را فورا منتشر کنند. و نیز برای مقامات رسمی که به جای خبررسانی سنتی و معمولا ناکارکرد روابط عمومیها، اخبار و مواضع خود را اعلام کنند.
✍ اما مساله این است که توییتر (بهویژه در ایران) همچون اغلب پلتفرمها خیلی زود از کارکرد اصلیاش فاصله گرفت و عمدتا، تبدیل شد به ابزار پروژهبگیران اقتصادی و دعواهای نازل و بیتحلیل سیاسی.
✍ به همین خاطر است که فضای دوقطبی تویبتر بیشتر به کار پوپولیستها و راستهای افراطی میآید.
✍ ماجرای اخیر "خط سفید" هم از این قاعده، مستثنی نیست. پوپولیسم ظاهرا عدالتگرا (و چه بیمعنی است این کلمه "عدالت")، به بهانه نقد نابرابری، آب به آسیاب راست افراطی میریزد و به جای آنکه از رفع فیلترینگ دفاع کند، شروع کرده به یافتن کسانی که "خط سفید" دارند.
✍ البته، طرفداران #فیلترینگ بهرهمند از "خط سفید" شایسته شماتت هستند. اما حمله به فعالان رسانهای و سیاسی آزادیخواه که مدام پیگیر رفع فیلترینگ و سایر تبغیضها هستند و به خاطر شغل خود از این امکان بهرهمند شدهاند، آدرس غلط دادن است.
✍ برای آنکه وضعیت خود را هم شفاف کنم، باید بگویم در دولتهای روحانی و رئیسی خط بدون فیلتر داشتم؛ اما چند ماهی است که به جرم حرف گوش نکردن و تاکید بر مواضعم، خطم فیلتر شده است.
✍ پیشنهاد میکنم منتقدان "خط سفید" به جای حمله به فعالان سیاسی و رسانهای آزادیخواه، اصل فیلترینگ را سوژه حملات خود قرار دهند.
✍ فراموش نکنیم که با سیاه شدن خط دیگران، خط کسی سفید نمیشود. مساله اصلی، پایان دادن به اینترنت سیاه است...
@javadrooh
👎12👍4😱1😢1
👁🗨 نگاه تحلیلگران: اقتدارگرایی رقابتی؟
👈 مجید شیعه علی، فعال سیاسی، در شماره اخیر #هفته_نامه_صدا نوشت:
✍ روند انتخابات هفتم شوراهای شهر و روستا در حالی آغاز شده است که برای اولین بار قرار است انتخاباتی با سیستم تناسبی فقط در تهران انجام شود و در دور بعد به تمام شهرهای با جمیعت بیش از پانصد هزار نفر گسترش پیدا کند.
✍ در این نوع از انتخابات به جایگاه احزاب بیش از قبل توجه شده و امکان حضور اقلیتها نیز به رسمیت شناخته میشود، چرا که احزاب و جبهههای سیاسی لیست انتخاباتی میدهند و هر لیست بنابر درصد از آرای ماخوذه کرسیهایی از پارلمان را کسب میکند. اما نگرانیهایی را هم به همراه دارد.
✍ اما این موضوع در سیستمهای غیردموکراتیک به نحو دیگری باید تحلیل شود. در دوران ما بسیار بیشتر از قرن بیستم شاهد برگزاری انتخابات و حتی انتخابات رقابتی تحت حکومتهای اقتدارگرا هستم.
✍ هرچند در ابتدا تصور میشد رقابت انتخاباتی با اقتدارگرایی سر سازش ندارد و در صورت دوام آن منجر به دموکراسیسازی میشود. اما امروز شاهد تثبیت اقتدارگراییهای رقابتی هستیم.
✍ حفظ عنصر انتخابات در اقتدارگراییها هم حاصل تحمیل فضای بینالمللی، فشار مخالفان، مشروعیت جهانی دموکراسی و… است و هم به حکمرانان اقتدارگرا برای مدیریت فضای سیاسی یاری میرساند. بنابراین تغییرات مدلهای انتخاباتی را نیز باید بنابر چنین فضایی تحلیل کرد.
✍ در دورانی که حاکمیت با شدیدترین بحرانهای داخلی و خارجی دستوپنجه نرم میکند هر تصمیمگیری عمدهای را باید در تناسب با بحرانها فهمید.
✍ به همین سبب، تغییر قانون انتخابات از اکثریتی به تناسبی نیز ممکن است بخشی از پاسخ حکمرانان به چگونگی خروج از شرایط موجود باشد. ابتدا باید به سراغ نتایج مستقیم چنین سیستمی رفت. میتوان دو نتیجه مستقیم را به طور قطع بر شمرد.
✍ به این جهت که هر دو جریان به خصوص اصلاحطلبان حداقلی از قدرت را به طور مستمر خواهند داشت، فرصت متنعم شدن از منافع مالی و سیاسی به طور جریانی نیز فراهم خواهد آمد و به تقویت سازماندهی و سیستم حامی-پیرو درون جریان اصلاحات منجر خواهد شد. از آنجا که این روش انتخاباتی مبتنی بر لیستهای برآمده از احزاب است این نیز به تحکیم سازمانی احزاب اصلاحطلب کمک مینماید.
✍ حکمرانان غیردموکراتیک هر زمان با تلاشهای مخالفین و دموکراسیخواهان برای توزیع قدرت یا سلب قدرت مواجه میشدند ترجیح میدادند با ایجاد شکاف از فشار مخالفتها بکاهند.
✍ در این مدل همیشه سعی میشده نیروهای نزدیکتر به سیستم را به خود جذب کنند و تندروترها را دفع کند. این راهکار رایج در موارد مختلف نتایج بسیار گوناگونی را به بار میآورده.
✍ برگزاری انتخابات تناسبی برای حاکمیت میتواند ابزار خوبی باشد تا سازمانیافتهترین نیروی سیاسی داخل کشور را با شکاف جدی روبهرو کند. از یکسو، بر طبق قانون احزاب نظارت بر کنگره و نتایج آن توسط مراجع دولتی و امنیتی این فرصت را میدهد که تا با ایجاد اشکال در مجوزهای قانونی از مشارکت احزاب پیشروتر جریان در فرآیندهای انتخاباتی جلوگیری کند.
✍ و از سوی دیگر، ایجاد تضمین وجود حداقل کرسی انتخاباتی برای اصلاحطلبان منجر میشود طیفهای انتخاباتمحور بیش از گذشته بر مشارکت در هر حالتی تاکید کنند. و در نتیجه تشدید واگراییها، متلاشی کردن سازمانیافتهترین جریان سیاسی در ایران و یارگیری قسمتی از آن در بازی انتخابات طراحی شده میتواند به تثبیت اقتدارگرایی رقابتی یاری برساند.
✍ یکی از نگرانیها در ادامه این نگاه به انتخابات تناسبی آنجا مطرح میشود که سیستمهای اقتدارگرا در مواجه شدن با بحرانها تلاش میکنند به روش سنتی امتیازدهی و سرکوب همزمان دست بزنند. به این معنا که از یکسو سرکوب را سنگینتر میکنند و از سوی دیگر مطالبات بخشی از مخالفان را لبیک میگویند.
✍ این روش که در امتداد استراتژی ایجاد شکاف بین مخالفان است، این پیشبینی را تقویت میکند که این هویچ در کنار خود چماقی را نیز در پی خواهد داشت و بخشهایی از مخالفان که جذب سیستم از این طریق نشوند با شدت و حدت بیش از پیش سرکوب خواهند شد. با وجود اینکه اعوجاج رفتاری حاکمیت در بسیاری از موارد در برنامههای استراتژیک نیز تغییر ایجاد میکند.
✍ اما بنابر آنچه رفت، پروژه #انتخابات_تناسبی هرچند ممکن است در بلندمدت، با تقویت حضور میانهروها درون سیستم زمینههای مساعدی برای دموکراسیسازی را فراهم کند؛ اما در کوتاه مدت محتملترین خروجی آن تقویت و تثبیت اقتدارگرایی رقابتی خواهد بود.
🔅متن کامل یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
https://telegra.ph/NAI-11-23-3
@javadrooh
👈 مجید شیعه علی، فعال سیاسی، در شماره اخیر #هفته_نامه_صدا نوشت:
✍ روند انتخابات هفتم شوراهای شهر و روستا در حالی آغاز شده است که برای اولین بار قرار است انتخاباتی با سیستم تناسبی فقط در تهران انجام شود و در دور بعد به تمام شهرهای با جمیعت بیش از پانصد هزار نفر گسترش پیدا کند.
✍ در این نوع از انتخابات به جایگاه احزاب بیش از قبل توجه شده و امکان حضور اقلیتها نیز به رسمیت شناخته میشود، چرا که احزاب و جبهههای سیاسی لیست انتخاباتی میدهند و هر لیست بنابر درصد از آرای ماخوذه کرسیهایی از پارلمان را کسب میکند. اما نگرانیهایی را هم به همراه دارد.
✍ اما این موضوع در سیستمهای غیردموکراتیک به نحو دیگری باید تحلیل شود. در دوران ما بسیار بیشتر از قرن بیستم شاهد برگزاری انتخابات و حتی انتخابات رقابتی تحت حکومتهای اقتدارگرا هستم.
✍ هرچند در ابتدا تصور میشد رقابت انتخاباتی با اقتدارگرایی سر سازش ندارد و در صورت دوام آن منجر به دموکراسیسازی میشود. اما امروز شاهد تثبیت اقتدارگراییهای رقابتی هستیم.
✍ حفظ عنصر انتخابات در اقتدارگراییها هم حاصل تحمیل فضای بینالمللی، فشار مخالفان، مشروعیت جهانی دموکراسی و… است و هم به حکمرانان اقتدارگرا برای مدیریت فضای سیاسی یاری میرساند. بنابراین تغییرات مدلهای انتخاباتی را نیز باید بنابر چنین فضایی تحلیل کرد.
✍ در دورانی که حاکمیت با شدیدترین بحرانهای داخلی و خارجی دستوپنجه نرم میکند هر تصمیمگیری عمدهای را باید در تناسب با بحرانها فهمید.
✍ به همین سبب، تغییر قانون انتخابات از اکثریتی به تناسبی نیز ممکن است بخشی از پاسخ حکمرانان به چگونگی خروج از شرایط موجود باشد. ابتدا باید به سراغ نتایج مستقیم چنین سیستمی رفت. میتوان دو نتیجه مستقیم را به طور قطع بر شمرد.
✍ به این جهت که هر دو جریان به خصوص اصلاحطلبان حداقلی از قدرت را به طور مستمر خواهند داشت، فرصت متنعم شدن از منافع مالی و سیاسی به طور جریانی نیز فراهم خواهد آمد و به تقویت سازماندهی و سیستم حامی-پیرو درون جریان اصلاحات منجر خواهد شد. از آنجا که این روش انتخاباتی مبتنی بر لیستهای برآمده از احزاب است این نیز به تحکیم سازمانی احزاب اصلاحطلب کمک مینماید.
✍ حکمرانان غیردموکراتیک هر زمان با تلاشهای مخالفین و دموکراسیخواهان برای توزیع قدرت یا سلب قدرت مواجه میشدند ترجیح میدادند با ایجاد شکاف از فشار مخالفتها بکاهند.
✍ در این مدل همیشه سعی میشده نیروهای نزدیکتر به سیستم را به خود جذب کنند و تندروترها را دفع کند. این راهکار رایج در موارد مختلف نتایج بسیار گوناگونی را به بار میآورده.
✍ برگزاری انتخابات تناسبی برای حاکمیت میتواند ابزار خوبی باشد تا سازمانیافتهترین نیروی سیاسی داخل کشور را با شکاف جدی روبهرو کند. از یکسو، بر طبق قانون احزاب نظارت بر کنگره و نتایج آن توسط مراجع دولتی و امنیتی این فرصت را میدهد که تا با ایجاد اشکال در مجوزهای قانونی از مشارکت احزاب پیشروتر جریان در فرآیندهای انتخاباتی جلوگیری کند.
✍ و از سوی دیگر، ایجاد تضمین وجود حداقل کرسی انتخاباتی برای اصلاحطلبان منجر میشود طیفهای انتخاباتمحور بیش از گذشته بر مشارکت در هر حالتی تاکید کنند. و در نتیجه تشدید واگراییها، متلاشی کردن سازمانیافتهترین جریان سیاسی در ایران و یارگیری قسمتی از آن در بازی انتخابات طراحی شده میتواند به تثبیت اقتدارگرایی رقابتی یاری برساند.
✍ یکی از نگرانیها در ادامه این نگاه به انتخابات تناسبی آنجا مطرح میشود که سیستمهای اقتدارگرا در مواجه شدن با بحرانها تلاش میکنند به روش سنتی امتیازدهی و سرکوب همزمان دست بزنند. به این معنا که از یکسو سرکوب را سنگینتر میکنند و از سوی دیگر مطالبات بخشی از مخالفان را لبیک میگویند.
✍ این روش که در امتداد استراتژی ایجاد شکاف بین مخالفان است، این پیشبینی را تقویت میکند که این هویچ در کنار خود چماقی را نیز در پی خواهد داشت و بخشهایی از مخالفان که جذب سیستم از این طریق نشوند با شدت و حدت بیش از پیش سرکوب خواهند شد. با وجود اینکه اعوجاج رفتاری حاکمیت در بسیاری از موارد در برنامههای استراتژیک نیز تغییر ایجاد میکند.
✍ اما بنابر آنچه رفت، پروژه #انتخابات_تناسبی هرچند ممکن است در بلندمدت، با تقویت حضور میانهروها درون سیستم زمینههای مساعدی برای دموکراسیسازی را فراهم کند؛ اما در کوتاه مدت محتملترین خروجی آن تقویت و تثبیت اقتدارگرایی رقابتی خواهد بود.
🔅متن کامل یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
https://telegra.ph/NAI-11-23-3
@javadrooh
Telegraph
انتخابات تناسبی در جهت تثبیت اقتدارگرایی رقابتی
روند انتخابات هفتم شوراهای شهر و روستا در حالی آغاز شده است که برای اولین بار قرار است انتخاباتی با سیستم تناسبی فقط در تهران انجام شود و در دور بعد به تمام شهرهای با جمیعت بیش از پانصد هزار نفر گسترش پیدا کند. در این نوع از انتخابات به جایگاه احزاب بیش از…
❤2👎1
💥خبر: تاکید گروسی بر ازسرگیری همکاریها با ایران
👈 #رافائل_گروسی مدیرکل آژانس بینالمللی انرژی اتمی:
🔹 آژانس خواستار تعامل کامل با ایران در زمینه ادامه بارزسیها در تاسیسات هستهای است.
🔹 خواهان بازگشت همکاریها با تهران هستیم.
🔅متن کامل خبر را در لینک زیر بخوانید:
https://www.entekhab.ir/003lI1
@javadrooh
👈 #رافائل_گروسی مدیرکل آژانس بینالمللی انرژی اتمی:
🔹 آژانس خواستار تعامل کامل با ایران در زمینه ادامه بارزسیها در تاسیسات هستهای است.
🔹 خواهان بازگشت همکاریها با تهران هستیم.
🔅متن کامل خبر را در لینک زیر بخوانید:
https://www.entekhab.ir/003lI1
@javadrooh
👎1
📈 بازار: با تصویب دولت نرخ سوم #بنزین از نیمه دوم آذرماه ۵۰۰۰تومان میشود. نکته مهم اینکه سهمیه خودروهای دولتی حذف میشود و همه باید آزاد بزنند.
@javadrooh
@javadrooh
👍3👎1
💥خبر: گزارش عفو بینالملل از "جنایت جنگی" در سودان
👈 سازمان #عفو_بین_الملل اقدامات نیروهای شبهنظامی پشتیبانی سریع موسوم به "آراِساِف" در شهر الفاشر در منطقه دارفور #سودان را "جنایت جنگی" خواند.
🔹بر اساس گزارش این سازمان که بر مبنای اظهارات ۲۸تن از نجاتیافتگان رخدادهای خشونتبار سودان تنظیم شده، این گروه مرتکب اعمال هولناکی از جمله اعدام مردان غیرمسلح تا تجاوز به دختران و زنان شده است.
🔹عفو بینالملل همچنین گفت که این "خشونت علیه افراد غیرنظامی"، "جنایت جنگی" محسوب میشود.
🔹در همین راستا اگنس کالامار، دبیرکل عفو بینالملل، با اشاره به این که این اقدامات ممکن است افزون بر "جنایت جنگی" ، انواع دیگری از جنایت بر اساس حقوق بینالملل را نیز شامل شوند، گفت همه عاملان این اقدامات باید بابت اعمال خود پاسخگو شوند.
🔹عفو بینالملل درعینحال به امارات متحده عربی اتهام وارد کرده که اقدامات گروه شبهنظامی آراِساِف را تسهیل کرده است. امارات متحده عربی به طور مکرر به این متهم میشود که از گروه شبهنظامی آراِساِف، که مسئول اعمال هولناک در سودان دانسته میشود، حمایت میکند. امارات متحده عربی این اتهامات را رد میکند.
@javadrooh
👈 سازمان #عفو_بین_الملل اقدامات نیروهای شبهنظامی پشتیبانی سریع موسوم به "آراِساِف" در شهر الفاشر در منطقه دارفور #سودان را "جنایت جنگی" خواند.
🔹بر اساس گزارش این سازمان که بر مبنای اظهارات ۲۸تن از نجاتیافتگان رخدادهای خشونتبار سودان تنظیم شده، این گروه مرتکب اعمال هولناکی از جمله اعدام مردان غیرمسلح تا تجاوز به دختران و زنان شده است.
🔹عفو بینالملل همچنین گفت که این "خشونت علیه افراد غیرنظامی"، "جنایت جنگی" محسوب میشود.
🔹در همین راستا اگنس کالامار، دبیرکل عفو بینالملل، با اشاره به این که این اقدامات ممکن است افزون بر "جنایت جنگی" ، انواع دیگری از جنایت بر اساس حقوق بینالملل را نیز شامل شوند، گفت همه عاملان این اقدامات باید بابت اعمال خود پاسخگو شوند.
🔹عفو بینالملل درعینحال به امارات متحده عربی اتهام وارد کرده که اقدامات گروه شبهنظامی آراِساِف را تسهیل کرده است. امارات متحده عربی به طور مکرر به این متهم میشود که از گروه شبهنظامی آراِساِف، که مسئول اعمال هولناک در سودان دانسته میشود، حمایت میکند. امارات متحده عربی این اتهامات را رد میکند.
@javadrooh
👍4😢1
راهبرد
🖋 یادداشت راهبرد: اینترنت؛ سیاه یا سفید؟ 👈 #محمد_جواد_روح ✍ هیچگاه در #توییتر (که الان نامش "ایکس" است) نبودم. حتی چند تن از بزرگان سیاست در ابتدای فعالیت خود در توییتر با من مشورت کردند و بهطور جدی با ورودشان مخالفت کردم؛ گرچه نهایتا نپذیرفتند. ✍ معتقدم…
📱روایتهای مجازی: واکنش توییتری #علی_شریفی_زارچی استاد دانشگاه شریف، به ژست جدید تندروها علیه فیلترشکنفروشها
@javadrooh
@javadrooh
👍10
👤 چهره روز: آزادی استاد ایرانی در آمریکا
👈 #وحید_عابدینی استاد ایرانی دانشگاه اوکلاهما که پلیس مهاجرت و گمرک آمریکا او را بازداشت کرده بود، از آزادی خود خبر داده است.
🔹او در پیامی که ساعاتی پیش در شبکههای اجتماعی منتشر کرد، نوشته است: «خوشحالم که اطلاع بدهم که امشب از بازداشت آزاد شدم.»
🔹عابدینی در شبکه لینکدین تجربه بازداشت خود را «بسیار ناراحتکننده» خوانده و از کسانی که او را حمایت کردند تشکر کرده است.
🔹یکی از نزدیکان عابدینی در بیانیهای به رسانهها گفته بود که او در فرودگاه و هنگام پرواز به واشنگتن، پایتخت آمریکا بازداشت شده است.
🔹عابدینی که دکترای علوم سیاسی دارد و استادیار ایرانشناسی در دانشگاه اوکلاهما است، قصد داشت برای شرکت در کنفرانس مطالعات خاورمیانه به واشنگتن سفر کند/ بیبیسی
@javadrooh
👈 #وحید_عابدینی استاد ایرانی دانشگاه اوکلاهما که پلیس مهاجرت و گمرک آمریکا او را بازداشت کرده بود، از آزادی خود خبر داده است.
🔹او در پیامی که ساعاتی پیش در شبکههای اجتماعی منتشر کرد، نوشته است: «خوشحالم که اطلاع بدهم که امشب از بازداشت آزاد شدم.»
🔹عابدینی در شبکه لینکدین تجربه بازداشت خود را «بسیار ناراحتکننده» خوانده و از کسانی که او را حمایت کردند تشکر کرده است.
🔹یکی از نزدیکان عابدینی در بیانیهای به رسانهها گفته بود که او در فرودگاه و هنگام پرواز به واشنگتن، پایتخت آمریکا بازداشت شده است.
🔹عابدینی که دکترای علوم سیاسی دارد و استادیار ایرانشناسی در دانشگاه اوکلاهما است، قصد داشت برای شرکت در کنفرانس مطالعات خاورمیانه به واشنگتن سفر کند/ بیبیسی
@javadrooh
👍4❤3