Forwarded from پایگاه خبری انتخاب
♦️ روزنامه اسرائیلی:
🔹 مانع اصلی در مذاکرات تلآویو و حماس رفع شد
🔹 روزنامه اسرائیلی «اسرائیل هیوم» به نقل از یک منبع که در جریان مذاکرات آتشبس با حماس قرار دارد، خبر داد که مانع اصلی در مذاکرات بین اسرائیل و حماس از میان برداشته شده است.
جزئیات در👇👇
https://www.entekhab.ir/003EYE
🆔 @Entekhab_ir
🔹 مانع اصلی در مذاکرات تلآویو و حماس رفع شد
🔹 روزنامه اسرائیلی «اسرائیل هیوم» به نقل از یک منبع که در جریان مذاکرات آتشبس با حماس قرار دارد، خبر داد که مانع اصلی در مذاکرات بین اسرائیل و حماس از میان برداشته شده است.
جزئیات در👇👇
https://www.entekhab.ir/003EYE
🆔 @Entekhab_ir
👍1
📰 پیشخوان: چهارصدوهفتادودومین شماره #روزنامه_هم_میهن یکشنبه بیستوهفتم اسفندماه منتشر میشود.
@javadrooh
@javadrooh
👍3
راهبرد
📰 پیشخوان: چهارصدوهفتادودومین شماره #روزنامه_هم_میهن یکشنبه بیستوهفتم اسفندماه منتشر میشود. @javadrooh
👁🗨 نگاه تحلیلگران: جابهجایی شن و ماسه با هواپیما
▪️سرمقاله هممیهن|۲۷اسفند۱۴۰۲
✍ آقای رئیسی که پس از دیداری که با مدیران برخی رسانهها داشت، طی گفتوگویی بهصراحت اعلام میکند که انتظار دارد رسانهها تیتر بزنند که دولت او، خدمتگزار است و تمام همتش گرهگشایی از زندگی مردم است و بهدنبال تشکیل ایران قوی است! چکیده رویکرد دولت به رسانهها در همین جملاتی است که صادقانه هم اظهار شده است.
✍ زمانی بود که امام خمینی مدیران رسانههای اصلی کشور را دعوت کرد و بدون مقدمه به آنان گفت که «مدتی است که یک چیزی مرا رنج میدهد و الان هم گفتم که اعلام بکنند من از اینکه عکسم و اسمم در این روزنامهها باشد و در رادیو و تلویزیون باشد و تکرار بشود بدم میآید، اینها ضدتبلیغ است.» و این را اعلام هم کردند. ما از آنجا به این نقطه رسیدهایم که رئیس دولتی که در مقایسه با وعدههایش تقریباً هیچ دستاورد ملموسی ندارد، انتظار دارد که رسانهها بهجای نقد و نظارت چنین تیتری از دولتی بزنند که یک قلم فسادش حدود ۳/۷ میلیارد دلار است و هنوز هم حاضر نشدهاند کوچکترین گزارشی از چگونگی رخ دادن این فساد بزرگ ارائه دهند.
گزارش امروز هممیهن از ۱۰ کارشناس اقتصادی جملگی نشاندهنده شکست دولت در این عرصه است.
✍ آقای رئیسی بهتر است توجه کنند که رسانهها و مردم کاری به انگیزههای دولتها ندارند. ما انگیزههای شما را نقد و رد نمیکنیم. به احتمال فراوان همه سیاستمداران دارای انگیزههای خیرخواهانه هستند. برای ما و مردم عملکرد شما مهم است. عملکردی که در آیینه آمار بازتاب بیابد.
✍ برای ما سیاستها، برنامهها و گفتارهای شما مهم است و انگیزههایتان. دولتی که غرق در بیسیاستی است، چگونه انتظار دارد که مردم و رسانهها برخلاف واقع از آن تعریف کنند؟ اگر این دولت حتی اندکی از موفقیتهای دوره اول دولت روحانی را داشت چه انتظاری از رسانهها میداشت؟
✍ روزنامههای مستقل اگر یک بار چنین تیترهای سفارشی بزنند؛ نهتنها مردم آنها را محکوم میکنند بلکه روزنامهنگاران نیز عطای کار در چنین رسانههای بیاعتبار و مجیزگویی را به لقای حقوقهای اندکش میبخشند.
✍ اگر انگیزهای برای کار در رسانههای مستقل است، قطعاً این انگیزه مادی نیست؛ بلکه امید به ایجاد بهبودی در شرایط کشور از طریق نقد و نظارت بر عملکردهای رسمی است.
✍ این رویکرد همان است که در طول ۱۸ ماه گذشته صدها شکایت از روزنامهها را با صرف پول ملت انجام داده است و با کوچکترین ناراحتی از مطلبی سعی در فشار به آنها از طریق قطع امتیازات دارد.
✍ اگر میخواهید این رویکرد را ادامه دهید، نمیتوانیم مانع شما شویم. ولی باید آگاه باشید که اگر این اندک رسانههای منتقد نبودند، امروز عملکرد دولت به مراتب بدتر از این میشد که هست. اگر این رسانهها نبودند مرجعیت خبری و رسانهای بهطور کامل به آنسوی مرزها رفته بود، چون مردم در رسانههای رسمی مجیزگوی، خیری نمیبینند.
✍ اجازه دهید خیلی صریح گفته شود. فاصله ما تا رسانههای کارآمد که لرزه بر اندام افراد فاسد و ناکارآمد بیاندازد و آنان را به پاسخگویی مجبور کند، خیلی زیاد است.
✍ از یک سو، دسترسی به اطلاعات بسیار محدود است و از سوی دیگر با دادرسی بیطرفانه رسانهای فاصله داریم. اتفاقاً یکی از علل فساد ۳/۷میلیارد دلاری چای دبش این بود که رسانهها نتوانستند دولت و وزارت کشاورزی را در ماجرای نهادههای دامی به چالش بکشند در نتیجه راه برای فساد بعدی نیز باز شد.
✍ هماکنون هم این راه بسته نشده است و تا هنگامی که رسانههای واقعی شکل نگیرد نیز بسته نخواهد شد. دولتی که حتی از این رسانههای نیمهجان انتظارات تبلیغاتی دارد درکی از اهمیت رسانه در دنیای جدید ندارد. آنها میخواهند با هواپیماهای مدرن، شن و ماسه جابهجا کنند!
@javadrooh
▪️سرمقاله هممیهن|۲۷اسفند۱۴۰۲
✍ آقای رئیسی که پس از دیداری که با مدیران برخی رسانهها داشت، طی گفتوگویی بهصراحت اعلام میکند که انتظار دارد رسانهها تیتر بزنند که دولت او، خدمتگزار است و تمام همتش گرهگشایی از زندگی مردم است و بهدنبال تشکیل ایران قوی است! چکیده رویکرد دولت به رسانهها در همین جملاتی است که صادقانه هم اظهار شده است.
✍ زمانی بود که امام خمینی مدیران رسانههای اصلی کشور را دعوت کرد و بدون مقدمه به آنان گفت که «مدتی است که یک چیزی مرا رنج میدهد و الان هم گفتم که اعلام بکنند من از اینکه عکسم و اسمم در این روزنامهها باشد و در رادیو و تلویزیون باشد و تکرار بشود بدم میآید، اینها ضدتبلیغ است.» و این را اعلام هم کردند. ما از آنجا به این نقطه رسیدهایم که رئیس دولتی که در مقایسه با وعدههایش تقریباً هیچ دستاورد ملموسی ندارد، انتظار دارد که رسانهها بهجای نقد و نظارت چنین تیتری از دولتی بزنند که یک قلم فسادش حدود ۳/۷ میلیارد دلار است و هنوز هم حاضر نشدهاند کوچکترین گزارشی از چگونگی رخ دادن این فساد بزرگ ارائه دهند.
این دولتی است که متعهد شده بود، تورم را تکرقمی کند ولی همچنان حول و حوش ۴۰ درصد نگهداشته شده است. دولتی که تمام آمارها نشانگر فقدان اعتماد مردم به عملکرد آن است ولی انتظار دارد که رسانهها از آن تعریف کنند.
گزارش امروز هممیهن از ۱۰ کارشناس اقتصادی جملگی نشاندهنده شکست دولت در این عرصه است.
✍ آقای رئیسی بهتر است توجه کنند که رسانهها و مردم کاری به انگیزههای دولتها ندارند. ما انگیزههای شما را نقد و رد نمیکنیم. به احتمال فراوان همه سیاستمداران دارای انگیزههای خیرخواهانه هستند. برای ما و مردم عملکرد شما مهم است. عملکردی که در آیینه آمار بازتاب بیابد.
✍ برای ما سیاستها، برنامهها و گفتارهای شما مهم است و انگیزههایتان. دولتی که غرق در بیسیاستی است، چگونه انتظار دارد که مردم و رسانهها برخلاف واقع از آن تعریف کنند؟ اگر این دولت حتی اندکی از موفقیتهای دوره اول دولت روحانی را داشت چه انتظاری از رسانهها میداشت؟
✍ روزنامههای مستقل اگر یک بار چنین تیترهای سفارشی بزنند؛ نهتنها مردم آنها را محکوم میکنند بلکه روزنامهنگاران نیز عطای کار در چنین رسانههای بیاعتبار و مجیزگویی را به لقای حقوقهای اندکش میبخشند.
✍ اگر انگیزهای برای کار در رسانههای مستقل است، قطعاً این انگیزه مادی نیست؛ بلکه امید به ایجاد بهبودی در شرایط کشور از طریق نقد و نظارت بر عملکردهای رسمی است.
✍ این رویکرد همان است که در طول ۱۸ ماه گذشته صدها شکایت از روزنامهها را با صرف پول ملت انجام داده است و با کوچکترین ناراحتی از مطلبی سعی در فشار به آنها از طریق قطع امتیازات دارد.
✍ اگر میخواهید این رویکرد را ادامه دهید، نمیتوانیم مانع شما شویم. ولی باید آگاه باشید که اگر این اندک رسانههای منتقد نبودند، امروز عملکرد دولت به مراتب بدتر از این میشد که هست. اگر این رسانهها نبودند مرجعیت خبری و رسانهای بهطور کامل به آنسوی مرزها رفته بود، چون مردم در رسانههای رسمی مجیزگوی، خیری نمیبینند.
✍ اجازه دهید خیلی صریح گفته شود. فاصله ما تا رسانههای کارآمد که لرزه بر اندام افراد فاسد و ناکارآمد بیاندازد و آنان را به پاسخگویی مجبور کند، خیلی زیاد است.
✍ از یک سو، دسترسی به اطلاعات بسیار محدود است و از سوی دیگر با دادرسی بیطرفانه رسانهای فاصله داریم. اتفاقاً یکی از علل فساد ۳/۷میلیارد دلاری چای دبش این بود که رسانهها نتوانستند دولت و وزارت کشاورزی را در ماجرای نهادههای دامی به چالش بکشند در نتیجه راه برای فساد بعدی نیز باز شد.
✍ هماکنون هم این راه بسته نشده است و تا هنگامی که رسانههای واقعی شکل نگیرد نیز بسته نخواهد شد. دولتی که حتی از این رسانههای نیمهجان انتظارات تبلیغاتی دارد درکی از اهمیت رسانه در دنیای جدید ندارد. آنها میخواهند با هواپیماهای مدرن، شن و ماسه جابهجا کنند!
@javadrooh
👍12
راهبرد
📰 پیشخوان: چهارصدوهفتادودومین شماره #روزنامه_هم_میهن یکشنبه بیستوهفتم اسفندماه منتشر میشود. @javadrooh
🖋یادداشت راهبرد: سال تماشا
▪️درباره روزهای ۱۴۰۲ در ایران و جهان که با بیکنشی گذشت...
👈 محمدجواد روح| متن تیتر یک شماره آخر سال روزنامه هممیهن
✍ با مهرداد خدیر نشستهایم و فکر میکنیم تیتر سال را چه بزنیم. پارسال، تکلیف روشن بود. راحت تیتر زدم: «ای سال برنگردی...». سالی که به خون و خشونت و ستیز گذشته بود. مخالفان سیستم دل به برهم زدن همهچیز بسته بودند و تندروترین لایههای درون سیستم فرصتی پیدا کرده بودند برای حذف همه از همهجا و نشاندن خودیترینها بر همهجا؛ همان که امسال «خالصسازی» نام گرفت.
✍ امسال اما تکلیف به آن روشنی نبود. نه تعارض بهشدت پارسال بود و نه درعینحال، وعدهها و امیدها برای تغییر و چرخش رنگی از عملی شدن بر خود گرفت. گویی، سال تعلیق بود. یا سال انتقال. بین دورهای از ستیز با آیندهای که روشن نیست به سمت سلامت خواهد بود یا تعیینتکلیف.
✍ نهفقط در سیاست و انتخابات، کار به تماشا گذشت و تکلیف میان اعتراض و مشارکت، روشن نشد، در اقتصاد نیز، سال، سال تعلیق بود. اخبار و گزارشهای رسمی و حتی بینالمللی از افزایش رشد و کاسته شدن از نرخ تورم حکایت داشت، دلار و سکه کمی آرام گرفتند، مسکن به رکود رفت، تولید ظاهراً کمی جان گرفت، اما چنان که مقامات کشور از رهبری تا نمایندگان و دولتیان هم گفتند، اثر آن بر سفره مردم پیدا نبود. هر روز که گذشت، کوچکتر هم شد. آنهم درحالیکه نسبت به سالهای آخر دولت قبل زمانی که ترامپ فشار حداکثری بر اقتصاد ایران میآورد، راه فروش نفت و دریافت پول آن و صادرات و واردات، چنانکه آمارها نشان میدهد؛ گشودهتر است. اما سهم مردمان از این آمارها و گزارشهای بهبود، فقط تماشاست و نگاه پردغدغه به آینده و حتی همین چند روز بعد. به قول سهراب سپهری: «ما هیچ، ما نگاه».
✍ در عرصه جهانی هم، ظاهراً جهان فقط جهان تماشا بود. جنگ اوکراین و دستاندازی بیمحابای روسیه کم بود؛ غزه هم فرا رسید. جهان هر روز فجیعترین تصاویر را میدید، اما جز آه و نگاه کاری نمیتوانست کرد. نه مردمان عادی که دولتها هم گرهی نمیتوانستند گشود. چنان که هنوز هم با گذشت نزدیک به ششماه در کار یک قطعنامه آتشبس ماندهاند.
✍ جهان، جهان تماشاست. هرکس به سهم قدرتی که دارد، میتواند بتازاند و بسوزاند و به زیر اندازد. توازن قوا، عینیتر از همیشه در ایران و جهان، نشان داد که حرف اول را میزند. آنکه را قدرت بیش است، از همه پیش است. شعارها و مطالبهگریها و کمپینها و تلاشها هم تا جایی که به قدرت عینی و مؤثر تبدیل نشود، راهی به پیش نمیگشاید.
✍ سال نو در چنین شرایطی فرا میرسد. در روزهایی که چشمها تماشاگر و دهانها نجواگرند؛ اما گامی به پیش برداشته نمیشود. حقیقت هویداست؛ اما واقعیت است که خود را تحمیل میکند. کنشی در کار نیست؛ همه تماشاست. پس تیتری بهتر از این نیافتیم: «سال تماشا...».
@javadrooh
▪️درباره روزهای ۱۴۰۲ در ایران و جهان که با بیکنشی گذشت...
👈 محمدجواد روح| متن تیتر یک شماره آخر سال روزنامه هممیهن
✍ با مهرداد خدیر نشستهایم و فکر میکنیم تیتر سال را چه بزنیم. پارسال، تکلیف روشن بود. راحت تیتر زدم: «ای سال برنگردی...». سالی که به خون و خشونت و ستیز گذشته بود. مخالفان سیستم دل به برهم زدن همهچیز بسته بودند و تندروترین لایههای درون سیستم فرصتی پیدا کرده بودند برای حذف همه از همهجا و نشاندن خودیترینها بر همهجا؛ همان که امسال «خالصسازی» نام گرفت.
✍ امسال اما تکلیف به آن روشنی نبود. نه تعارض بهشدت پارسال بود و نه درعینحال، وعدهها و امیدها برای تغییر و چرخش رنگی از عملی شدن بر خود گرفت. گویی، سال تعلیق بود. یا سال انتقال. بین دورهای از ستیز با آیندهای که روشن نیست به سمت سلامت خواهد بود یا تعیینتکلیف.
✍ نهفقط در سیاست و انتخابات، کار به تماشا گذشت و تکلیف میان اعتراض و مشارکت، روشن نشد، در اقتصاد نیز، سال، سال تعلیق بود. اخبار و گزارشهای رسمی و حتی بینالمللی از افزایش رشد و کاسته شدن از نرخ تورم حکایت داشت، دلار و سکه کمی آرام گرفتند، مسکن به رکود رفت، تولید ظاهراً کمی جان گرفت، اما چنان که مقامات کشور از رهبری تا نمایندگان و دولتیان هم گفتند، اثر آن بر سفره مردم پیدا نبود. هر روز که گذشت، کوچکتر هم شد. آنهم درحالیکه نسبت به سالهای آخر دولت قبل زمانی که ترامپ فشار حداکثری بر اقتصاد ایران میآورد، راه فروش نفت و دریافت پول آن و صادرات و واردات، چنانکه آمارها نشان میدهد؛ گشودهتر است. اما سهم مردمان از این آمارها و گزارشهای بهبود، فقط تماشاست و نگاه پردغدغه به آینده و حتی همین چند روز بعد. به قول سهراب سپهری: «ما هیچ، ما نگاه».
✍ در عرصه جهانی هم، ظاهراً جهان فقط جهان تماشا بود. جنگ اوکراین و دستاندازی بیمحابای روسیه کم بود؛ غزه هم فرا رسید. جهان هر روز فجیعترین تصاویر را میدید، اما جز آه و نگاه کاری نمیتوانست کرد. نه مردمان عادی که دولتها هم گرهی نمیتوانستند گشود. چنان که هنوز هم با گذشت نزدیک به ششماه در کار یک قطعنامه آتشبس ماندهاند.
✍ جهان، جهان تماشاست. هرکس به سهم قدرتی که دارد، میتواند بتازاند و بسوزاند و به زیر اندازد. توازن قوا، عینیتر از همیشه در ایران و جهان، نشان داد که حرف اول را میزند. آنکه را قدرت بیش است، از همه پیش است. شعارها و مطالبهگریها و کمپینها و تلاشها هم تا جایی که به قدرت عینی و مؤثر تبدیل نشود، راهی به پیش نمیگشاید.
✍ سال نو در چنین شرایطی فرا میرسد. در روزهایی که چشمها تماشاگر و دهانها نجواگرند؛ اما گامی به پیش برداشته نمیشود. حقیقت هویداست؛ اما واقعیت است که خود را تحمیل میکند. کنشی در کار نیست؛ همه تماشاست. پس تیتری بهتر از این نیافتیم: «سال تماشا...».
@javadrooh
👍7
📱 روایتهای مجازی: واکنش توییتری عبدالله رمضانزاده، سخنگوی دولت خاتمی، به سکوت دستاندرکاران و مسئولان نظام درباره مفاسد اخیر
@javadrooh
@javadrooh
👍3
Forwarded from جماران
🔴 آیتالله موسوی خوئینی: عدم مشارکت در انتخابات را به حساب هوشمندیِ مردم ایران بگذارید، نه به حساب تبلیغات دشمنان!
🔴 علتیابیهای دستوری و اهانتآمیز سبب فاصلۀ بیش از پیشِ مردم با این شیوۀ حکمرانی میشود
🔴 آنهایی که به خاتمی میتازند، غافل هستند که خودشان ضرر میکنند؛ آنها باید بدانند که در امر حکمرانی، پیروزی سرانجام با اکثریّت است
🔴 مدیران و حامیان وضع طاقتفرسای امروز، به جای سازوکارهای علمی و عقلانی، دین و مقدّسات و معنویات را هزینه میکنند
🔻به گزارش جماران؛ آیت الله سید محمد موسوى خوئینى در یادداشتی در خصوص انتخابات یازدهم اسفند نوشت: راستی چه کسانی بیشترین خسارتها را به ارزشهای متعالیِ ملی و دینی وارد میکنند؟
🔻مدیران و حامیان وضع طاقتفرسای امروز در همین انتخابات، کسانی را که پای صندوق رأی حاضر نشدند، به انحراف از راه خدا و علمای اسلام و امام خمینی (رض) متهم کردند. آیا آنها توجه ندارند که با این قبیل سخنان چه خسارتی به ارزشهای معنوی یک ملت وارد میکنند؟
🔆متن کامل یادداشت آیت الله موسوی خوئینی:
https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1626475
🕌🌙 @jamarannews
🔴 علتیابیهای دستوری و اهانتآمیز سبب فاصلۀ بیش از پیشِ مردم با این شیوۀ حکمرانی میشود
🔴 آنهایی که به خاتمی میتازند، غافل هستند که خودشان ضرر میکنند؛ آنها باید بدانند که در امر حکمرانی، پیروزی سرانجام با اکثریّت است
🔴 مدیران و حامیان وضع طاقتفرسای امروز، به جای سازوکارهای علمی و عقلانی، دین و مقدّسات و معنویات را هزینه میکنند
🔻به گزارش جماران؛ آیت الله سید محمد موسوى خوئینى در یادداشتی در خصوص انتخابات یازدهم اسفند نوشت: راستی چه کسانی بیشترین خسارتها را به ارزشهای متعالیِ ملی و دینی وارد میکنند؟
🔻مدیران و حامیان وضع طاقتفرسای امروز در همین انتخابات، کسانی را که پای صندوق رأی حاضر نشدند، به انحراف از راه خدا و علمای اسلام و امام خمینی (رض) متهم کردند. آیا آنها توجه ندارند که با این قبیل سخنان چه خسارتی به ارزشهای معنوی یک ملت وارد میکنند؟
🔆متن کامل یادداشت آیت الله موسوی خوئینی:
https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1626475
🕌🌙 @jamarannews
👍10👎1
💥خبر: متن توضیحات کاظم صدیقی، امامجمعه تهران و رییس شورای امربهمعروف و نهیازمنکر، به دادستان تهران درباره ماجرای انتقال مالکیت زمین
@javadrooh
@javadrooh
😁18😱1
👁🗨 نگاه تحلیلگران: مساله کاظم صدیقی و ۷نکته
👈 کامبیز نوروزی، کارشناس حقوق و رسانه، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
۱/ اگر ادعای صدیقی درست باشد که یک جاعل اراضی وسیع در یکی از بهترین نقاط تهران را به نامشان زده یک جعل استثنایی رخ داده که در تاریخ کیفری دنیا سابقه ندارد. یک نفر امضای کسانی را جعل میکند که اموالی را به نام آنها کند. از نظر حقوقی اینجا اصلا جرمی رخ نداده است چون رکن مادی جرم محقق نشده است. بگذریم که عملیات اجرایی و تشریفات اداری چنین اقدامی که آقای صدیقی مدعی شده آنقدر مفصل وپیچیده است که در عمل ناممکن است.
۲/ سند رسمی مالکیت املاک و اسناد ثبت شرکتها محرمانه نیستند. کاظم صدیقی بهعنوان یک شخصیت سیاسی رسمی در شمار کسانی است که زندگی مالیاش حریم خصوصی نیست. سند مالکیت زمین و مدارک ثبت شرکت منسوب به او را منتشر کنید تا معلوم شود کدام طرف راست میگوید.
۳/ صدیقی مدعی است اطلاعی نداشته که این اموال به نامش شدهاند. این بیخبری خودش عذر بدتر از گناه است.
۴/ اگر حقیقت همان است که آقای صدیقی گفته است که خبر نداشت یک نفر مثلا جاعل این کارها را کرده، راهحل آن ساده است:تمام ابن اموال را فورا، عینا و بهطور کامل برگردانید. بیشتر از چند روز وقت نمیگیرد. نمیشود مدعی باشید انتقال این اموال کار یک مثلا جاعل است؛ ولی آن را نگه دارید و برنگردانید.
۵/ دفاع تبلیغاتی در این مورد بیهوده است. این شیوه دفاع این برداشت را به ذهن میآورد که آقای صدیقی تحت حمایت یک جریان سیاسی خاص است که مانع از کشف حقیقت میشود.
۶/ ایشان مدعی است که کسانی که این خبر را منتشر کردهاند، میخواهند اعتقاد جوانها را بزنند. خب آقای صدیقی و دوستانش که بسیار گفتهاند نگران اعتقاد جوانها هستند، برای نجات اعتقاد جوانها، بجای شعار تبلیغاتی مدارک و اسناد کامل را منتشر کنند تا نگذارند اعتقاد جوانها بهخطر بیافتد.
۷/ سکوت مقامات و سازمانهای مسئول در مورد این بحث، باور عمومی به وجود اراده مبارزه با فساد را خرابتر از این میکند که هست.
@javadrooh
👈 کامبیز نوروزی، کارشناس حقوق و رسانه، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
۱/ اگر ادعای صدیقی درست باشد که یک جاعل اراضی وسیع در یکی از بهترین نقاط تهران را به نامشان زده یک جعل استثنایی رخ داده که در تاریخ کیفری دنیا سابقه ندارد. یک نفر امضای کسانی را جعل میکند که اموالی را به نام آنها کند. از نظر حقوقی اینجا اصلا جرمی رخ نداده است چون رکن مادی جرم محقق نشده است. بگذریم که عملیات اجرایی و تشریفات اداری چنین اقدامی که آقای صدیقی مدعی شده آنقدر مفصل وپیچیده است که در عمل ناممکن است.
۲/ سند رسمی مالکیت املاک و اسناد ثبت شرکتها محرمانه نیستند. کاظم صدیقی بهعنوان یک شخصیت سیاسی رسمی در شمار کسانی است که زندگی مالیاش حریم خصوصی نیست. سند مالکیت زمین و مدارک ثبت شرکت منسوب به او را منتشر کنید تا معلوم شود کدام طرف راست میگوید.
۳/ صدیقی مدعی است اطلاعی نداشته که این اموال به نامش شدهاند. این بیخبری خودش عذر بدتر از گناه است.
۴/ اگر حقیقت همان است که آقای صدیقی گفته است که خبر نداشت یک نفر مثلا جاعل این کارها را کرده، راهحل آن ساده است:تمام ابن اموال را فورا، عینا و بهطور کامل برگردانید. بیشتر از چند روز وقت نمیگیرد. نمیشود مدعی باشید انتقال این اموال کار یک مثلا جاعل است؛ ولی آن را نگه دارید و برنگردانید.
۵/ دفاع تبلیغاتی در این مورد بیهوده است. این شیوه دفاع این برداشت را به ذهن میآورد که آقای صدیقی تحت حمایت یک جریان سیاسی خاص است که مانع از کشف حقیقت میشود.
۶/ ایشان مدعی است که کسانی که این خبر را منتشر کردهاند، میخواهند اعتقاد جوانها را بزنند. خب آقای صدیقی و دوستانش که بسیار گفتهاند نگران اعتقاد جوانها هستند، برای نجات اعتقاد جوانها، بجای شعار تبلیغاتی مدارک و اسناد کامل را منتشر کنند تا نگذارند اعتقاد جوانها بهخطر بیافتد.
۷/ سکوت مقامات و سازمانهای مسئول در مورد این بحث، باور عمومی به وجود اراده مبارزه با فساد را خرابتر از این میکند که هست.
@javadrooh
Telegram
کامبیز نوروزی-حقوق و جامعه
تأملی در حقوق ، جامعه و فرهنگ | ارتباط با مدیر کانال @Knouroozi
👍12
Forwarded from پایگاه خبری انتخاب
♦️ تشکیل صف طولانی هواداران ناوالنی برای رای اعتراضی به پوتین در انتخابات ریاست جمهوری روسیه
🔹 حامیان الکسی ناوالنی، سرسختترین مخالف فقید دولت روسیه، ظهر امروز در مسکو و دیگر شهرها ناگهان برای رای دادن به رقبای پوتین در حوزههای رایگیری حاضر شدند. گزارشها حاکی است که صفهای طولانی در برخی از حوزههای رایگیری انتخابات ریاست جمهوری شکل گرفته است.
جزئیات در👇👇
https://www.entekhab.ir/003Ebm
🆔 @Entekhab_ir
🔹 حامیان الکسی ناوالنی، سرسختترین مخالف فقید دولت روسیه، ظهر امروز در مسکو و دیگر شهرها ناگهان برای رای دادن به رقبای پوتین در حوزههای رایگیری حاضر شدند. گزارشها حاکی است که صفهای طولانی در برخی از حوزههای رایگیری انتخابات ریاست جمهوری شکل گرفته است.
جزئیات در👇👇
https://www.entekhab.ir/003Ebm
🆔 @Entekhab_ir
👍5❤1😁1
🩺 نگاه پزشک: سقوط پزشکی ایران
در آینده نزدیک
👈 دکتر مصطفی معین، رییس سابق سازمان نظام پزشکی، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ از چند ماه قبل در صفحه اینستاگرام و در مصاحبههای متعدد با مطبوعات نسبت به وضعیت پزشکی کشور هشدلر دادم؛ هرچند که انتظار گوش شنوا، دل بیدار، دلسوزی و درک اهمیت این فاجعه را در مسئولان مربوط نداشتم و ندارم.
✍ من دلایل اصلی در پیشبینی سقوط پزشکی کشور را در موارد زیر خلاصه کردهام:
۱-سوءمدیریت مزمن در وزارت بهداشت.
۲-عدم سرمایهگذاری در سلامت مردم بهعنوان اولین اولویت کشور.
۳-سیاستگذاری غیرعلمی شورایعالی انقلاب فرهنگی (سهمیهبندی پذیرش دانشجو، بورسیههای قلابی، برخورد حذفی با استادان و...).
۴- مشکلات حاد معیشتی کادرهای پزشکی و بهویژه شرایط کاری دشوار دستیاران تخصصی.
۵- ترویج شبهعلم و خرافه بهعنوان طب اسلامی و... در صداوسیما و توسط مسئولان و درواقع تحقیر جامعه پزشکی ایران که از بالاترین مقبولیت و اعتماد عمومی برخوردار است.
۶- و درنتیجه مهاجرت و بلکه فرار سیلآسای پزشکان و پرستاران تحت تاثیر بیتوجهیها، اجحافات و قدرناشناسیهای فوق.
✍ و اکنون یک نمونه بارز در این فرآیند فاجعهبار پزشکی و انسانی در مهاجرت استاد دکتر مازیار غلامپور، فوق تخصص جراحی قلب کودکان، رخ داده است که برخی از دلایل آن را ایشان ماهها قبل از مهاجرت در گفتوگو با همشهری بیان داشته است:
▪️دستمزد جراحی قلب کودکان ایرانی ارزانتر از تعویض روغن و فیلتر ماشین
▪️خطر انقراض رشته جراحی قلب کودکان در ایران
▪️اوضاع معیشتی پزشکان در بخش دولتی نابهسامان است. من رکورددار جراحی قلب نوزادان هستم، همین حالا هم لیست انتظار جراحیهایم تا سال ۱۴۰۵ پر شده و نمیتوانم کودک نیازمند جراحی غیراورژانسی را تا سال۱۴۰۶ پذیرش کنم.
▪️سالهاست که به مسئولان مختلف درباره این مسائل هشدار میدهیم. جراحی قلب کودک رشته سختی است و طرفدار ندارد؛ به همین دلیل این میزان بیمار را جوابگو نیستیم.
▪️همین حالا نمیتوانم به پزشکان جوان بگویم که وارد این حوزه شوند؛ چون بهطور کامل از سختیهای آن آگاه هستند و شرایط را قبول نمیکنند.
▪️بعد از گذشت این همه سال اگر قرار باشد هزینه دستمزد کارش به اندازه یک تعمیر فیلتر و تعویض روغن خودرو نباشد، چرا باید انتظار افزایش متقاضی را داشت؟!
▪️مشابه همین عمل در بخش خصوصی ۲۰۰میلیون تومان دستمزد دارد، اما یک درصد این مبلغ را هم در بخش دولتی به ما نمیدهند.
@javadrooh
در آینده نزدیک
👈 دکتر مصطفی معین، رییس سابق سازمان نظام پزشکی، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ از چند ماه قبل در صفحه اینستاگرام و در مصاحبههای متعدد با مطبوعات نسبت به وضعیت پزشکی کشور هشدلر دادم؛ هرچند که انتظار گوش شنوا، دل بیدار، دلسوزی و درک اهمیت این فاجعه را در مسئولان مربوط نداشتم و ندارم.
✍ من دلایل اصلی در پیشبینی سقوط پزشکی کشور را در موارد زیر خلاصه کردهام:
۱-سوءمدیریت مزمن در وزارت بهداشت.
۲-عدم سرمایهگذاری در سلامت مردم بهعنوان اولین اولویت کشور.
۳-سیاستگذاری غیرعلمی شورایعالی انقلاب فرهنگی (سهمیهبندی پذیرش دانشجو، بورسیههای قلابی، برخورد حذفی با استادان و...).
۴- مشکلات حاد معیشتی کادرهای پزشکی و بهویژه شرایط کاری دشوار دستیاران تخصصی.
۵- ترویج شبهعلم و خرافه بهعنوان طب اسلامی و... در صداوسیما و توسط مسئولان و درواقع تحقیر جامعه پزشکی ایران که از بالاترین مقبولیت و اعتماد عمومی برخوردار است.
۶- و درنتیجه مهاجرت و بلکه فرار سیلآسای پزشکان و پرستاران تحت تاثیر بیتوجهیها، اجحافات و قدرناشناسیهای فوق.
✍ و اکنون یک نمونه بارز در این فرآیند فاجعهبار پزشکی و انسانی در مهاجرت استاد دکتر مازیار غلامپور، فوق تخصص جراحی قلب کودکان، رخ داده است که برخی از دلایل آن را ایشان ماهها قبل از مهاجرت در گفتوگو با همشهری بیان داشته است:
▪️دستمزد جراحی قلب کودکان ایرانی ارزانتر از تعویض روغن و فیلتر ماشین
▪️خطر انقراض رشته جراحی قلب کودکان در ایران
▪️اوضاع معیشتی پزشکان در بخش دولتی نابهسامان است. من رکورددار جراحی قلب نوزادان هستم، همین حالا هم لیست انتظار جراحیهایم تا سال ۱۴۰۵ پر شده و نمیتوانم کودک نیازمند جراحی غیراورژانسی را تا سال۱۴۰۶ پذیرش کنم.
▪️سالهاست که به مسئولان مختلف درباره این مسائل هشدار میدهیم. جراحی قلب کودک رشته سختی است و طرفدار ندارد؛ به همین دلیل این میزان بیمار را جوابگو نیستیم.
▪️همین حالا نمیتوانم به پزشکان جوان بگویم که وارد این حوزه شوند؛ چون بهطور کامل از سختیهای آن آگاه هستند و شرایط را قبول نمیکنند.
▪️بعد از گذشت این همه سال اگر قرار باشد هزینه دستمزد کارش به اندازه یک تعمیر فیلتر و تعویض روغن خودرو نباشد، چرا باید انتظار افزایش متقاضی را داشت؟!
▪️مشابه همین عمل در بخش خصوصی ۲۰۰میلیون تومان دستمزد دارد، اما یک درصد این مبلغ را هم در بخش دولتی به ما نمیدهند.
@javadrooh
👍3❤1😢1
📱رایتهای مجازی: یادآوری توییتری معصومه ابتکار از سابقه ماجرای زمینهای ازگل و تذکرش در سال۱۳۹۱
@javadrooh
@javadrooh
👍8👎1
Forwarded from euronews یورونیوز
💢هشدار بلینکن: دولتهای مستبد قرار است در انبوه انتخابات پیشرو با فنآوریهای جدید مداخله کنند
آنتونی بلینکن، وزیر امور خارجه آمریکا هشدار داد که دولتهای مستبد قرار است در انبوه انتخابات پیشرو در سراسر جهان مداخله کنند. رژیمهای مستبد از فناوری برای تضعیف مردمسالاری استفاده میکنند.
بیشتر بخوانید: https://bitly.ws/3gcca
@euronewspe
آنتونی بلینکن، وزیر امور خارجه آمریکا هشدار داد که دولتهای مستبد قرار است در انبوه انتخابات پیشرو در سراسر جهان مداخله کنند. رژیمهای مستبد از فناوری برای تضعیف مردمسالاری استفاده میکنند.
بیشتر بخوانید: https://bitly.ws/3gcca
@euronewspe
👍8👎2
Forwarded from پایگاه خبری انتخاب
♦️ نتانیاهو:
🔹 صحبتهای رهبر دموکراتهای سنا دربارهٔ برگزاریِ انتخابات زودهنگام در اسرائیل مضحک است
🔹 بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر رژیم صهیونیستی درخواست چاک شومر، رهبر اکثریت سنای آمریکا برای برگزاری انتخابات مجدد در اراضی اشغالی در بحبوحه جنگ غزه را «مضحک» خواند.
جزئیات در👇👇
https://www.entekhab.ir/003Edo
🆔 @Entekhab_ir
🔹 صحبتهای رهبر دموکراتهای سنا دربارهٔ برگزاریِ انتخابات زودهنگام در اسرائیل مضحک است
🔹 بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر رژیم صهیونیستی درخواست چاک شومر، رهبر اکثریت سنای آمریکا برای برگزاری انتخابات مجدد در اراضی اشغالی در بحبوحه جنگ غزه را «مضحک» خواند.
جزئیات در👇👇
https://www.entekhab.ir/003Edo
🆔 @Entekhab_ir
👍3👎3🔥1
👁🗨 نگاه تحلیلگران: از طالقانی تا صدیقی؛ رویکردهای متفاوت به الهیات سیاسی
👈 سیدهادی عظیمی، عضو شورای مرکزی حزب اتحادملت، در یادداشتی برای "راهبرد" نوشت:
✍ خبر مربوط به ثبت یک زمین به نام موسسهای متعلق به "حجتالاسلام صدیقی" و نزدیکان وی خبرساز شده است. وی بیشتر بهعنوان امامجمعه موقت تهران شناخته میشود و سخنان عجیب وی همواره مورد توجه بوده است.
✍ اولین نماز جمعه پس از انقلاب با امامت جمعه آیتالله سیدمحمود طالقانی اقامه شد و همواره از وی بهعنوان اولین امامجمعه تهران یاد میشود. تفاوت میان طالقانی و صدیقی، تفاوتهای شگرف نگرش به دین و آزادی را در طول این چهار دهه نشان میدهد و نشانگر دو الهیات سیاسی متفاوت است.
✍ الهیات سیاسی بهمثابه نوعی هدفگذاری مشخص قدسی و باورمندانه برای جهتبخشی به فعل سیاسی و سازوکار اجتماع یا قوای حاکمه و همچنین، بهمثابه پاسخی تاریخی ولی هماهنگ با یک منظومه الهیاتی به نیاز به مشروعیت ساختار نظم سیاسی موجود مطرح است.
✍ سیدمحمود طالقانی مورد احترام جریانهای دینی و غیردینی بود که به وی لقب "پدر" داده بودند. او میتوانست غیرمسلمانان را به خود جذب کند و حتی غیرمسلمانان و چپهای غیرمذهبی برای شنیدن خطبههای وی به نمازجمعه میآمدند.
✍ آبشخور اولیه اندیشه طالقانی "مشروطه سازگار با دین" بود و به همین جهت، کتاب "تنبیه الامّه و تنزیه الملّه" علامه نایینی را با تعلیقاتی منتشر ساخته بود.
✍ فعل سیاسی طالقانی که برای آن پشتوانه.های الهیاتی داشت، کنار هم نشاندن عدالت و آزادی بود. پایههای مشروعیت سیاسی از منظر طالقانی مردم بودند. دفاع وی از مفهوم شورا بهعنوان سازوکاری الهیاتی که قوای حاکمه را در جهت اراده ملت تغییر میدهد، در این چارچوب قابلفهم است.
✍ منظومه اندیشه طالقانی در جهت تلفیق دینداری و آزادیخواهی بود که منجر به دفاع وی از آزادی پوشش ضمن اعتقاد به حجاب میشد.
✍ اما در الهیات سیاسی صدیقی و همفکرانش، مردم جایگاه چندانی ندارند. آنها خود را مفسران انحصاری دین میدانند. هرچند که آنها همواره خود را نگران ایمان مردمان میدانند؛ ولی ایمان مدنظر آنها با آزادی میانهای ندارد.
✍ صدیقی برای مشروعیتبخشی به اندیشههایش میکوشد به خوابهای مختلف متوسل شود و از آنها بهره جوید. چند سال پیش ویدئویی از برخورد وی با مردی منتشر شد که درمانده از مشکلات ساختار اداری با صدیقی سخن میگفت؛ صدیقی ولی حتی نیازی نمیدید که با آن شهروند مستاصل همدردی کند و اگر نمیتواند برایش گامی بردارد، نمک بر زخمش نپاشد.
✍ در اندیشه صدیقی، مردم جایگاهی ندارند و فقط وظیفه دارند دیندار باشند؛ درغیراینصورت، با مصائب مختلفی روبهرو میشوند. ایمان از نظر صدیقی، امری انحصاری است که وی و همفکرانش تفسیر انحصاری آن را در اختیار دارند.
✍ تفاوت الهیات سیاسی طالقانی و صدیقی در نوع نگرش آنها به ایمان و نسبت آن با آزادی است. حق مردم در میانه همین نسبت زاده میشود. الهیات سیاسی طالقانی با باور به آزادی، سازه ایمان را بر بنیاد آن بنا میکند و همین است که دین را در خدمت مردم میداند و غایت دین را رهایی بخشیدن انسان از سلطه برمیشمرد.
✍ حال آنکه الهیات سیاسی صدیقی، آزادی را حذف میکند و ایمان را امری انحصاری میداند و همین است که نقش مردم در الهیات سیاسی فقط تایید است.
✍ محصول الهیات سیاسی طالقانی، شوراهاست که جنبه آزدیبخشی دارد و محصول الهیات سیاسی صدیقی، محدود کردن امربهمعروف و نهیازمنکر در بیحجابی. در نوع اول، انسان فاعل است و در نوع دوم، انسان بیاختیار و مجبور.
✍ الهیات سیاسی طالقانی، رهاییبخش بود و منجر به زمینبازی نمیشد؛ زیرا با تاکید بر آزادی و حق، نظارت همگانی را رسمیت میداد. این نوع الهیات سیاسی در منابر و رسانههای رسمی زمانه ما جایگاهی ندارد.
✍ اما الهیات سیاسی صدیقی با فروکاستن نقش انسان در دینداری، راه آزادی را میبندد و نظارت همگانی را حذف میکند. این نوع الهیات سیاسی که نتیجهای جز دینگریزی ندارد؛ مهمتر از آن قطعه زمین بهناحقتصرفشده است؛ زیرا مولد رفتارهایی است که هماکنون نمونههایی از آن، را شاهد هستیم.
@javadrooh
👈 سیدهادی عظیمی، عضو شورای مرکزی حزب اتحادملت، در یادداشتی برای "راهبرد" نوشت:
✍ خبر مربوط به ثبت یک زمین به نام موسسهای متعلق به "حجتالاسلام صدیقی" و نزدیکان وی خبرساز شده است. وی بیشتر بهعنوان امامجمعه موقت تهران شناخته میشود و سخنان عجیب وی همواره مورد توجه بوده است.
✍ اولین نماز جمعه پس از انقلاب با امامت جمعه آیتالله سیدمحمود طالقانی اقامه شد و همواره از وی بهعنوان اولین امامجمعه تهران یاد میشود. تفاوت میان طالقانی و صدیقی، تفاوتهای شگرف نگرش به دین و آزادی را در طول این چهار دهه نشان میدهد و نشانگر دو الهیات سیاسی متفاوت است.
✍ الهیات سیاسی بهمثابه نوعی هدفگذاری مشخص قدسی و باورمندانه برای جهتبخشی به فعل سیاسی و سازوکار اجتماع یا قوای حاکمه و همچنین، بهمثابه پاسخی تاریخی ولی هماهنگ با یک منظومه الهیاتی به نیاز به مشروعیت ساختار نظم سیاسی موجود مطرح است.
✍ سیدمحمود طالقانی مورد احترام جریانهای دینی و غیردینی بود که به وی لقب "پدر" داده بودند. او میتوانست غیرمسلمانان را به خود جذب کند و حتی غیرمسلمانان و چپهای غیرمذهبی برای شنیدن خطبههای وی به نمازجمعه میآمدند.
✍ آبشخور اولیه اندیشه طالقانی "مشروطه سازگار با دین" بود و به همین جهت، کتاب "تنبیه الامّه و تنزیه الملّه" علامه نایینی را با تعلیقاتی منتشر ساخته بود.
✍ فعل سیاسی طالقانی که برای آن پشتوانه.های الهیاتی داشت، کنار هم نشاندن عدالت و آزادی بود. پایههای مشروعیت سیاسی از منظر طالقانی مردم بودند. دفاع وی از مفهوم شورا بهعنوان سازوکاری الهیاتی که قوای حاکمه را در جهت اراده ملت تغییر میدهد، در این چارچوب قابلفهم است.
✍ منظومه اندیشه طالقانی در جهت تلفیق دینداری و آزادیخواهی بود که منجر به دفاع وی از آزادی پوشش ضمن اعتقاد به حجاب میشد.
✍ اما در الهیات سیاسی صدیقی و همفکرانش، مردم جایگاه چندانی ندارند. آنها خود را مفسران انحصاری دین میدانند. هرچند که آنها همواره خود را نگران ایمان مردمان میدانند؛ ولی ایمان مدنظر آنها با آزادی میانهای ندارد.
✍ صدیقی برای مشروعیتبخشی به اندیشههایش میکوشد به خوابهای مختلف متوسل شود و از آنها بهره جوید. چند سال پیش ویدئویی از برخورد وی با مردی منتشر شد که درمانده از مشکلات ساختار اداری با صدیقی سخن میگفت؛ صدیقی ولی حتی نیازی نمیدید که با آن شهروند مستاصل همدردی کند و اگر نمیتواند برایش گامی بردارد، نمک بر زخمش نپاشد.
✍ در اندیشه صدیقی، مردم جایگاهی ندارند و فقط وظیفه دارند دیندار باشند؛ درغیراینصورت، با مصائب مختلفی روبهرو میشوند. ایمان از نظر صدیقی، امری انحصاری است که وی و همفکرانش تفسیر انحصاری آن را در اختیار دارند.
✍ تفاوت الهیات سیاسی طالقانی و صدیقی در نوع نگرش آنها به ایمان و نسبت آن با آزادی است. حق مردم در میانه همین نسبت زاده میشود. الهیات سیاسی طالقانی با باور به آزادی، سازه ایمان را بر بنیاد آن بنا میکند و همین است که دین را در خدمت مردم میداند و غایت دین را رهایی بخشیدن انسان از سلطه برمیشمرد.
✍ حال آنکه الهیات سیاسی صدیقی، آزادی را حذف میکند و ایمان را امری انحصاری میداند و همین است که نقش مردم در الهیات سیاسی فقط تایید است.
✍ محصول الهیات سیاسی طالقانی، شوراهاست که جنبه آزدیبخشی دارد و محصول الهیات سیاسی صدیقی، محدود کردن امربهمعروف و نهیازمنکر در بیحجابی. در نوع اول، انسان فاعل است و در نوع دوم، انسان بیاختیار و مجبور.
✍ الهیات سیاسی طالقانی، رهاییبخش بود و منجر به زمینبازی نمیشد؛ زیرا با تاکید بر آزادی و حق، نظارت همگانی را رسمیت میداد. این نوع الهیات سیاسی در منابر و رسانههای رسمی زمانه ما جایگاهی ندارد.
✍ اما الهیات سیاسی صدیقی با فروکاستن نقش انسان در دینداری، راه آزادی را میبندد و نظارت همگانی را حذف میکند. این نوع الهیات سیاسی که نتیجهای جز دینگریزی ندارد؛ مهمتر از آن قطعه زمین بهناحقتصرفشده است؛ زیرا مولد رفتارهایی است که هماکنون نمونههایی از آن، را شاهد هستیم.
@javadrooh
👍2👎1
🖊 به قلم سیاستمدار: درباره جبهه اصلاحات
👈 فرخ نگهدار، فعال سیاسی چپگرا و مقیم خارج کشور، در یادداشتی تحلیلی برای سایت "انصافنیوز" نوشت:
✍ مقاله حاضر پس از نگاهی به سیر تکوین جبهه اصلاحات به بررسی سیاستهای راهبردی، روشهای مبارزاتی و مرزبندیهای جبهه با دستهجات مدافع حکومت و نیز با اپوزیسیون راستگرا میپردازد.
✍ مقاله سپس بر ماهیت شناسیِ اختلاف در جبهه مکث میکند و ضمن اشاره به برخی روشها و تکنیکها و تجارب برای مدیریت اختلاف، به این پرسش پاسخ میدهد که آیا گرایشهای درون جبهه اصلاحات همزیستپذیرند یا نه؟
✍ بخش چهارم و پایانی مقاله اختصاص دارد به واکاوی میراث ۳۰ساله جنبش اصلاحطلبی در ایران، و تاکید بر جایگاه جبهه اصلاحات، بهمثابه اپوزیسیون قانونی، در گذار به دموکراسی در شرایط «ثبات سیاسی»، و در یاری رسانیدن به کشور در وضعیت «عدم ثبات سیاسی».
✍ مقاله برای آن دسته از کنشگران سیاسی ممکن است مفید باشد که خود را انقلابی یا اصقلابی تصور نمیکنند و معتقدند گذار به دموکراسی، نه یک پروژه ضربتی، که پروسهٔ تدریجی است.
✍ هدف مقاله آن است که کنشگران جبهه اصلاحات در انتخاب جایگاه خود در مجادلات درون جبههای، بهویژه در رفتار با طرف دیگر، با اشراف بیشتر تصمیم بگیرند. انتخاب این هدف نباید تأثیر پیش برنده و آیندهساز دموکراسی خواهان ایرانی، با هستی و هویتی غیردینی را کمرنگ کند و به حاشیه براند.
▪️ادامه متن به این فهرست تقسیمبندی شده است:
الف) معرفی جبهه اصلاحات
۱. پیشینه اجتماعی و روند شکل گیری
۲. چرخش ۹۶
۳. اصلاح طلبان پس از ۹۶
۴. سیاستهای راهبردهای جبهه اصلاحات
۵. خط قرمزها
ب) ماهیت گرایشها در جبهه اصلاحات
۱. منشاء عمده اختلافها
۲. ماهیت گرایشها
ج) دشواریهای تصمیم سازی
۱. تصمیم سازی در فضای عدم قطعیت
۲. اهمیت مدیریت اختلاف
۳. نقش روحیهها
د) جبهه اصلاحات: میراث مهم جنبش اصلاحات
۱. پاسخ به حملات اپوزیسیون دست راستی
۲. برخی آموزههای هجده ماه اخیر
۳. مسئولیت بیجایگزین جبهه اصلاحات
🔅متن کامل یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
https://ensafnews.com/499165
@javadrooh
👈 فرخ نگهدار، فعال سیاسی چپگرا و مقیم خارج کشور، در یادداشتی تحلیلی برای سایت "انصافنیوز" نوشت:
✍ مقاله حاضر پس از نگاهی به سیر تکوین جبهه اصلاحات به بررسی سیاستهای راهبردی، روشهای مبارزاتی و مرزبندیهای جبهه با دستهجات مدافع حکومت و نیز با اپوزیسیون راستگرا میپردازد.
✍ مقاله سپس بر ماهیت شناسیِ اختلاف در جبهه مکث میکند و ضمن اشاره به برخی روشها و تکنیکها و تجارب برای مدیریت اختلاف، به این پرسش پاسخ میدهد که آیا گرایشهای درون جبهه اصلاحات همزیستپذیرند یا نه؟
✍ بخش چهارم و پایانی مقاله اختصاص دارد به واکاوی میراث ۳۰ساله جنبش اصلاحطلبی در ایران، و تاکید بر جایگاه جبهه اصلاحات، بهمثابه اپوزیسیون قانونی، در گذار به دموکراسی در شرایط «ثبات سیاسی»، و در یاری رسانیدن به کشور در وضعیت «عدم ثبات سیاسی».
✍ مقاله برای آن دسته از کنشگران سیاسی ممکن است مفید باشد که خود را انقلابی یا اصقلابی تصور نمیکنند و معتقدند گذار به دموکراسی، نه یک پروژه ضربتی، که پروسهٔ تدریجی است.
✍ هدف مقاله آن است که کنشگران جبهه اصلاحات در انتخاب جایگاه خود در مجادلات درون جبههای، بهویژه در رفتار با طرف دیگر، با اشراف بیشتر تصمیم بگیرند. انتخاب این هدف نباید تأثیر پیش برنده و آیندهساز دموکراسی خواهان ایرانی، با هستی و هویتی غیردینی را کمرنگ کند و به حاشیه براند.
▪️ادامه متن به این فهرست تقسیمبندی شده است:
الف) معرفی جبهه اصلاحات
۱. پیشینه اجتماعی و روند شکل گیری
۲. چرخش ۹۶
۳. اصلاح طلبان پس از ۹۶
۴. سیاستهای راهبردهای جبهه اصلاحات
۵. خط قرمزها
ب) ماهیت گرایشها در جبهه اصلاحات
۱. منشاء عمده اختلافها
۲. ماهیت گرایشها
ج) دشواریهای تصمیم سازی
۱. تصمیم سازی در فضای عدم قطعیت
۲. اهمیت مدیریت اختلاف
۳. نقش روحیهها
د) جبهه اصلاحات: میراث مهم جنبش اصلاحات
۱. پاسخ به حملات اپوزیسیون دست راستی
۲. برخی آموزههای هجده ماه اخیر
۳. مسئولیت بیجایگزین جبهه اصلاحات
🔅متن کامل یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
https://ensafnews.com/499165
@javadrooh
👍2
⚖ نگاه حقوقدان: ازگلگیت یا موقوفهخوری
👈 محسن برهانی، دکتری حقوقجزا و جرمشناسی، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ موضوع انتقال ۴۲۰۰متر زمین مرغوب به یک مؤسسه غیرانتفاعی نقل مجالس ایرانیان در روزهای گذشته است و احتمالا تا مدتها این داستان ادامه دارد و بیشتر به این امر پرداخته میشود که چطور ممکن است امضای کسی را جعل کنند و بدون اطلاع شخصی، ملکی مرغوب را به نام وی منتقل کنند؟! اما این بخشِ کماهمیت و درعینحال غیرقابلباور ماجراست. بخش جدی، جای دیگری است.
✍ نکته حقوقی مغفول مانده در این قضیه بررسی ارتکاب جرم سنگین «انتقال مال غیر» و یافتن شخص یا اشخاصی است که این جرم را مرتکب شدهاند؛ یک نفر به یک دفترخانه مراجعه کرده است و یک زمین موقوفه را به یک مؤسسه غیرانتفاعی منتقل کرده است. چه کسی؟
✍ یک راه روشن برای احراز این حقیقت وجود دارد؛ انتشار سند قطعی غیرمنقول (بنچاق) که هم در دفترخانه موجود است و هم در دست خریدار و احتمالاً فروشنده (اگر خریدار و فروشنده یک نفر نباشند!). در این بنچاق دو امضا وجود دارد؛ انتقالدهنده و انتقالگیرنده. چه کسی و با چه سمتی این دو محل را امضا کرده است.
✍ با روشن شدن این دو نفر (که شاید هم یک نفر باشد) همه ابعاد موضوع مشخص میگردد و مجرمین یا مجرم به دست عدالت سپرده خواهند شد.
✍ بهتر است بهجای فرافکنی، این سند منتشر گردد که هم دفترخانه و هم ساعت تنظیم سند و هم کسی که در آن ساعت وارد دفترخانه شده و سند را امضا نموده است مشخص گردد. احتمالاً دوربینهای مداربسته در این امر بسیار راهگشاست.
▪️پینوشت ۱: مجازات انتقال مال غیر در این پرونده ۷-۱ سال حبس و رد مال و جزای نقدی ۱۰۰۰ میلیارد تومانی است.
▪️پینوشت ۲: چوب خدا همیشه هم بیصدا نیست؛ نزدیک دو سال است با اقدامات غیرقانونی ستاد نهی از منکر چه ظلمهایی که بر زنان و دختران و خانوادههای مردم روا نداشتند؛ إنّ ربّکَ لَبِالمِرصادِ (براستی که پروردگارت در کمین است).
@javadrooh
👈 محسن برهانی، دکتری حقوقجزا و جرمشناسی، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ موضوع انتقال ۴۲۰۰متر زمین مرغوب به یک مؤسسه غیرانتفاعی نقل مجالس ایرانیان در روزهای گذشته است و احتمالا تا مدتها این داستان ادامه دارد و بیشتر به این امر پرداخته میشود که چطور ممکن است امضای کسی را جعل کنند و بدون اطلاع شخصی، ملکی مرغوب را به نام وی منتقل کنند؟! اما این بخشِ کماهمیت و درعینحال غیرقابلباور ماجراست. بخش جدی، جای دیگری است.
✍ نکته حقوقی مغفول مانده در این قضیه بررسی ارتکاب جرم سنگین «انتقال مال غیر» و یافتن شخص یا اشخاصی است که این جرم را مرتکب شدهاند؛ یک نفر به یک دفترخانه مراجعه کرده است و یک زمین موقوفه را به یک مؤسسه غیرانتفاعی منتقل کرده است. چه کسی؟
✍ یک راه روشن برای احراز این حقیقت وجود دارد؛ انتشار سند قطعی غیرمنقول (بنچاق) که هم در دفترخانه موجود است و هم در دست خریدار و احتمالاً فروشنده (اگر خریدار و فروشنده یک نفر نباشند!). در این بنچاق دو امضا وجود دارد؛ انتقالدهنده و انتقالگیرنده. چه کسی و با چه سمتی این دو محل را امضا کرده است.
✍ با روشن شدن این دو نفر (که شاید هم یک نفر باشد) همه ابعاد موضوع مشخص میگردد و مجرمین یا مجرم به دست عدالت سپرده خواهند شد.
✍ بهتر است بهجای فرافکنی، این سند منتشر گردد که هم دفترخانه و هم ساعت تنظیم سند و هم کسی که در آن ساعت وارد دفترخانه شده و سند را امضا نموده است مشخص گردد. احتمالاً دوربینهای مداربسته در این امر بسیار راهگشاست.
▪️پینوشت ۱: مجازات انتقال مال غیر در این پرونده ۷-۱ سال حبس و رد مال و جزای نقدی ۱۰۰۰ میلیارد تومانی است.
▪️پینوشت ۲: چوب خدا همیشه هم بیصدا نیست؛ نزدیک دو سال است با اقدامات غیرقانونی ستاد نهی از منکر چه ظلمهایی که بر زنان و دختران و خانوادههای مردم روا نداشتند؛ إنّ ربّکَ لَبِالمِرصادِ (براستی که پروردگارت در کمین است).
@javadrooh
👍11
💥خبر: فهرست پیشنهادی سعید حجاریان برای مطالعه در نوروز
👈 سعید حجاریان، کنشگر و نظریهپرداز سیاسی، فهرست زیر را بهعنوتن کتابهای پیشنهادی خود برای مطالعه در تعطیلات نوروز معرفی کرد:
🔹برخیز و اول تو بکش، رونن برگمن، ترجمه هادی عبادی، نشر صمدیه
🔹پیرامون مشروطه، ابراهیم توفیق و دیگران، نشر گام نو
🔹جامعهشناسی جنبشهای اجتماعی، آلن تورن، ترجمه سلمان صادقیزاده و حسن ناصرخاکی، نشر طرح نو
🔹چه شد؟، محسن گودرزی و عبدالمحمد کاظمیپور، نشر اگر
🔹قدرت مؤسس (حاکمیت یا سیاست)، فاطمه صادقی، نشر نگاه معاصر
🔹در بلندمدت همه مردهایم، جِف مان، ترجمه سامان صفرزایی، نشر شیرازه کتاب
🔹زندگینامه هانا آرنت، سامانتا رز هیل، ترجمه علی معظمی، نشر برج
🔹سیاست خارجی و توسعه ملی، محسن امینزاده، نشر نگاه معاصر
🔹شکوه جان آدمی، مصطفی ملکیان، نشر نگاه معاصر
🔹صدام؛ از ظهور تا سقوطاش، کان کاگلین، ترجمه بیژن اشتری، نشر ثالث
🔹فلسفه سیاسی؛ درآمدی کامل، فیل پاروین و کلر چمبرز، ترجمه جواد حیدری، سروش مولانا
🔹فهم طبقه، اریک الین رایت، ترجمه محمدحسین بحرانی، نشر آگاه
🔹کلاهگردانی میان آسوپاسها، حسین سناپور، نشر برج
🔹نظریه سیاسی در اسلام، علی الزمیع، ترجمه حسین واله، نشر طرح نو
🔹همواره مستدام، سپس نابود، الکسی یورچاک، ترجمه دامون افضلی، نشر نی
@javadrooh
👈 سعید حجاریان، کنشگر و نظریهپرداز سیاسی، فهرست زیر را بهعنوتن کتابهای پیشنهادی خود برای مطالعه در تعطیلات نوروز معرفی کرد:
🔹برخیز و اول تو بکش، رونن برگمن، ترجمه هادی عبادی، نشر صمدیه
🔹پیرامون مشروطه، ابراهیم توفیق و دیگران، نشر گام نو
🔹جامعهشناسی جنبشهای اجتماعی، آلن تورن، ترجمه سلمان صادقیزاده و حسن ناصرخاکی، نشر طرح نو
🔹چه شد؟، محسن گودرزی و عبدالمحمد کاظمیپور، نشر اگر
🔹قدرت مؤسس (حاکمیت یا سیاست)، فاطمه صادقی، نشر نگاه معاصر
🔹در بلندمدت همه مردهایم، جِف مان، ترجمه سامان صفرزایی، نشر شیرازه کتاب
🔹زندگینامه هانا آرنت، سامانتا رز هیل، ترجمه علی معظمی، نشر برج
🔹سیاست خارجی و توسعه ملی، محسن امینزاده، نشر نگاه معاصر
🔹شکوه جان آدمی، مصطفی ملکیان، نشر نگاه معاصر
🔹صدام؛ از ظهور تا سقوطاش، کان کاگلین، ترجمه بیژن اشتری، نشر ثالث
🔹فلسفه سیاسی؛ درآمدی کامل، فیل پاروین و کلر چمبرز، ترجمه جواد حیدری، سروش مولانا
🔹فهم طبقه، اریک الین رایت، ترجمه محمدحسین بحرانی، نشر آگاه
🔹کلاهگردانی میان آسوپاسها، حسین سناپور، نشر برج
🔹نظریه سیاسی در اسلام، علی الزمیع، ترجمه حسین واله، نشر طرح نو
🔹همواره مستدام، سپس نابود، الکسی یورچاک، ترجمه دامون افضلی، نشر نی
@javadrooh
👍9
Forwarded from ایسنا
آیتالله صدیقی در محکمه افکار عمومی
🔹 طبق افشاگریهای صورتگرفته، حوزه علمیه امام خمینی(ره) در منطقه ازگل تهران که تحت تولیت آیتالله صدیقی اداره میشود، باغی به مساحت ۴۲۰۰ متر داشته است که حواشی آن به افکار عمومی رسیده است و گمانهزنیها در خصوص فساد سیستماتیک در کشور را دوباره بر سر زبانها انداخته است.
🔹 آیتالله صدیقی درباره حواشی پیشآمده پیرامون واگذاری یک باغ در حوزه علمیه امام خمینی (ره) توضیحاتی ارائه و عنوان کرده است.
🔹 اظهارات آیتالله صدیقی چند ابهام دیگر را به ذهن متبادر میکند که پرداختن به آنها برای رفع شبهات ضروری است؛ چرا که در غیر اینصورت سپردن دستگاههای عریض و طویل فرهنگی که بهطور مستقیم با موضوعات دینی و ایمان مردم سر و کار دارند به آقای صدیقی، فقد هرگونه توجیه است. چرا که متاسفانه ایشان نسبت به وقایعی که با آبرویشان در دنیا گره خورده است، اشراف ندارند و وقوع چنین تخلف بزرگی از سوی فردی که به زعم خودشان جزء نزدیگان تلقی شدهاند، نشان از یک سهلانگاری دارد و اساسا چنین فردی معتمد مومنان نیست تا مخاطب توصیههای ایشان باشد.
🔹 مسالهی شائبه برانگیز دیگر این است که، چگونه چنین موضوعی از دید تیزبین نهادهای نظارتی دور مانده است؟
ادامه گزارش
@isna94
ادامه گزارش
@isna94
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍10❤2