🖋 یادداشت راهبرد: آئینهای به نام فوتبال...
👈 محمدجواد روح
✍ خروج کردند. ظاهرا مستمسک محکمی هم دارند. برخلاف ما که بر همه قوانین عالم خروج کردهایم و بهتدریج، از همه عالم عقب ماندهایم و هر روز هم، عقبتر میرویم.
✍ این روزها فوتبال برای ایران از مهمترین مسائل است. نه به خاطر هیجاناش، نه به خاطر درآمدزاییاش، نه به خاطر جذابیتاش.
✍ خیلی مهمتر از همه اینها. به این خاطر که نشان میدهد چقدر ایستادن مقابل قوانین و قواعد دنیا، ایستادن مقابل هرچه دانش و تجربه بشری به آن رسیده؛ بیفایده و حتی مبتذل است.
✍ آری، امروز فوتبال آئینهای است از خروجی دشمنی با توسعه و بریدن از جهان و کنار گذاشتن عقل و حاکم کردن ریا و تزویر و شعار.
✍ در حالت طبیعی، رسانه و دانشگاه و احزاب و انتخابات و شاخصهای اقتصادی نقش این آئینه را بازی میکنند. اما وقتی هریک از آن آئینهها را به شکلی و بهانهای شکستیم و فرمولهای خودساخته وطنی را جای آنها قالب کردیم و همه را از محتوا خالی کردیم؛ حال، این فوتبال است که چون آئینهای وضع موجودمان را پیش چشممان میگذارد.
✍ همان فوتبالی که متاسفانه، قواعد و قانون آن هم بینالمللی است و نمیشود آن را با مهندسی معکوسهای معمول، از کار انداخت.
✍ حال این ما هستیم و این آئینه فوتبال. هر روز به شکلی بیریختی و بدقوارگیمان را به عالم و آدم نشان میدهد. یک روز، در تهران و با چمن ورزشگاه مخروبه آزادی؛ روز دیگر در اصفهان و با خروج حریفی که با خیال راحت میرود و بدون بازی، آماده واریز سه امتیاز به حساباش میشود...
@javadrooh
👈 محمدجواد روح
✍ خروج کردند. ظاهرا مستمسک محکمی هم دارند. برخلاف ما که بر همه قوانین عالم خروج کردهایم و بهتدریج، از همه عالم عقب ماندهایم و هر روز هم، عقبتر میرویم.
✍ این روزها فوتبال برای ایران از مهمترین مسائل است. نه به خاطر هیجاناش، نه به خاطر درآمدزاییاش، نه به خاطر جذابیتاش.
✍ خیلی مهمتر از همه اینها. به این خاطر که نشان میدهد چقدر ایستادن مقابل قوانین و قواعد دنیا، ایستادن مقابل هرچه دانش و تجربه بشری به آن رسیده؛ بیفایده و حتی مبتذل است.
✍ آری، امروز فوتبال آئینهای است از خروجی دشمنی با توسعه و بریدن از جهان و کنار گذاشتن عقل و حاکم کردن ریا و تزویر و شعار.
✍ در حالت طبیعی، رسانه و دانشگاه و احزاب و انتخابات و شاخصهای اقتصادی نقش این آئینه را بازی میکنند. اما وقتی هریک از آن آئینهها را به شکلی و بهانهای شکستیم و فرمولهای خودساخته وطنی را جای آنها قالب کردیم و همه را از محتوا خالی کردیم؛ حال، این فوتبال است که چون آئینهای وضع موجودمان را پیش چشممان میگذارد.
✍ همان فوتبالی که متاسفانه، قواعد و قانون آن هم بینالمللی است و نمیشود آن را با مهندسی معکوسهای معمول، از کار انداخت.
✍ حال این ما هستیم و این آئینه فوتبال. هر روز به شکلی بیریختی و بدقوارگیمان را به عالم و آدم نشان میدهد. یک روز، در تهران و با چمن ورزشگاه مخروبه آزادی؛ روز دیگر در اصفهان و با خروج حریفی که با خیال راحت میرود و بدون بازی، آماده واریز سه امتیاز به حساباش میشود...
@javadrooh
👍21👎8❤1
Forwarded from هممیهن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Audio
[ صوت کامل بیانات جلسه درس خارج آیت الله آملی لاریجانی با محوریت طرح «الزام به تنظیم اسناد رسمی» ]
درسخارج فقه - مدرسه علمیه حضرت ولیعصر (عج)
۱۴۰۲/۰۷/۸
Channel | @AmoliLarijani
درسخارج فقه - مدرسه علمیه حضرت ولیعصر (عج)
۱۴۰۲/۰۷/۸
Channel | @AmoliLarijani
👎2
👁🗨 نگاه تحلیلگران: سپاهان و الاتحاد و مواجهه سانتیمانتال با سیاست
👈 صابر گلعنبری، تحلیلگر مسائل بینالملل، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ واکنشها به انصراف تیم الاتحاد عربستان و لغو بازی با سپاهان در اصفهان طی ساعات گذشته آیینهای از تناقض گویی و مواجهه احساساتی و هیجانی با امر سیاست در ایران را به نمایش میگذارد.
✍ در این برخورد سانتیمانتال با سیاست، عمق و ژرفنگری قربانی سطحینگری و تحلیلهای هیجانی میشود که خروجی آن تغییر آنی و متناقض نگاه به یک موضوع واحد با هر اتفاقی است.
✍ درحالیکه پس از "آشتی" نیمبند ایران و عربستان در چین از اسفند گذشته همواره تلاش میشد که این اتفاق محصول تغییر سیاست و رفتار ریاض تفسیر و تحلیل شود، اما دیشب با لغو بازی، برخی که اتفاقا خود نیز مروج نگاه پیشگفته بودند، دوباره گزارههایی درباره عربستان به کار بردند که کاملا در جهت معکوس نگاه قبلی طی این ماهها بود. از اتهام مجدد ریاض به دست داشتن در ترور سردار سلیمانی و دیگر اتهامات وابستگی به آمریکا و فتنهانگیزی گرفته تا سخن گفتن از نفوذ اسرائیل در تیم الاتحاد.
✍ در همین حال، درحالیکه عدهای در تحلیلی عجیب و غریب رفتار الاتحاد را در راستای تلاش ریاض برای نزدیکی به اسرائیل تفسیر کردند که عادیسازی روابط میان دو طرف در مراحل پیشرفتهای است و اساسا عربستان نیازی به این رفتار برای نزدیکی به تلآویو ندارد.
✍ جالب هم اینجاست که این نوع تحلیل در حالی است که برخی از اصحاب همین نگاه تا همین چند وقت قبل در تفسیر توافق پکن، مروج این تصور بودند که این توافق مانع عادیسازی روابط میان عربستان و اسرائیل خواهد شد و میگفتند که بنسلمان نزدیکی عربستان به محور مقاومت را انتخاب کرده است و حتی برخی نیز نوید احتمال پیوستن به این محور میدادند. دیگرانی نیز آن را محصول "تسلیم" عربستان در برابر ایران و دوری این کشور از آمریکا معرفی میکردند.
✍ اما حالا کاشف به عمل آمده است که اتفاقا بخشی از اهداف طرف مقابل از "آشتی" نوعی زمینهسازی منطقهای برای این عادیسازی روابط، کنترل واکنشها و... است و اینکه عربستان نهتنها برنامهای برای دور شدن از آمریکا ندارد، بلکه مصاحبه اخیر بنسلمان با فاکسنیوز نیز نشان داد که ریاض در صرافت تقویت این پیوند ائتلافی است.
✍ متاسفانه این نوع مواجهه با امر سیاست جز شناختی سطحی و نادرست از وقایع و تزریق آن به جامعه که در یک موضوع در برابر تناقضات پیچیده، پیامددار و آزار دهندهای قرار میگیرد، حاصل دیگری ندارد.
✍ قبلا نیز گفته شد که توافق عربستان و ایران یک اتفاق مهم و بااهمیت بوده و هست، اما همان برخورد هیجانی و بعضا جناحی و نامعقول باعث شد که شناختی واقعبینانه شکل نگیرد و بر عکس آن موجب تولید برآورد و شناختی سطحی نسبت انگیزهها و اهداف دو طرف از این "آشتی"، کشور میانجی، موضع واقعی آمریکا و همچنین آثار و نتایج آن و باعث خلق انتظاراتی غیرواقعبینانه شد؛ تا جایی که عدهای از "روابط راهبردی" و از گسیل سرمایهگذاری عربستان در آینده به ایران سخن گفتند.
✍ این در حالی است که توافق در این بازه زمانی طرف عربستانی را نظر به برنامه کلانش در حوزههای اقتصادی و سیاست خارجی بیشتر منتفع ساخته و میسازد. درحالیکه اگر چنین توافقی چند سال قبل صورت میگرفت، ایران طرفی بود که بیشتر منتفع میشد.
✍ بههرحال، احیای روابط با عربستان در همین حد هم اتفاق مهمی است که تقویت این روند در گرو وجود همان شناخت واقعبینانه و عمیق است و یکی از عوامل تهدید و چالشآفرین، نبود همین شناخت و سطحینگری تناقضآفرین است.
@javadrooh
👈 صابر گلعنبری، تحلیلگر مسائل بینالملل، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ واکنشها به انصراف تیم الاتحاد عربستان و لغو بازی با سپاهان در اصفهان طی ساعات گذشته آیینهای از تناقض گویی و مواجهه احساساتی و هیجانی با امر سیاست در ایران را به نمایش میگذارد.
✍ در این برخورد سانتیمانتال با سیاست، عمق و ژرفنگری قربانی سطحینگری و تحلیلهای هیجانی میشود که خروجی آن تغییر آنی و متناقض نگاه به یک موضوع واحد با هر اتفاقی است.
✍ درحالیکه پس از "آشتی" نیمبند ایران و عربستان در چین از اسفند گذشته همواره تلاش میشد که این اتفاق محصول تغییر سیاست و رفتار ریاض تفسیر و تحلیل شود، اما دیشب با لغو بازی، برخی که اتفاقا خود نیز مروج نگاه پیشگفته بودند، دوباره گزارههایی درباره عربستان به کار بردند که کاملا در جهت معکوس نگاه قبلی طی این ماهها بود. از اتهام مجدد ریاض به دست داشتن در ترور سردار سلیمانی و دیگر اتهامات وابستگی به آمریکا و فتنهانگیزی گرفته تا سخن گفتن از نفوذ اسرائیل در تیم الاتحاد.
✍ در همین حال، درحالیکه عدهای در تحلیلی عجیب و غریب رفتار الاتحاد را در راستای تلاش ریاض برای نزدیکی به اسرائیل تفسیر کردند که عادیسازی روابط میان دو طرف در مراحل پیشرفتهای است و اساسا عربستان نیازی به این رفتار برای نزدیکی به تلآویو ندارد.
✍ جالب هم اینجاست که این نوع تحلیل در حالی است که برخی از اصحاب همین نگاه تا همین چند وقت قبل در تفسیر توافق پکن، مروج این تصور بودند که این توافق مانع عادیسازی روابط میان عربستان و اسرائیل خواهد شد و میگفتند که بنسلمان نزدیکی عربستان به محور مقاومت را انتخاب کرده است و حتی برخی نیز نوید احتمال پیوستن به این محور میدادند. دیگرانی نیز آن را محصول "تسلیم" عربستان در برابر ایران و دوری این کشور از آمریکا معرفی میکردند.
✍ اما حالا کاشف به عمل آمده است که اتفاقا بخشی از اهداف طرف مقابل از "آشتی" نوعی زمینهسازی منطقهای برای این عادیسازی روابط، کنترل واکنشها و... است و اینکه عربستان نهتنها برنامهای برای دور شدن از آمریکا ندارد، بلکه مصاحبه اخیر بنسلمان با فاکسنیوز نیز نشان داد که ریاض در صرافت تقویت این پیوند ائتلافی است.
✍ متاسفانه این نوع مواجهه با امر سیاست جز شناختی سطحی و نادرست از وقایع و تزریق آن به جامعه که در یک موضوع در برابر تناقضات پیچیده، پیامددار و آزار دهندهای قرار میگیرد، حاصل دیگری ندارد.
✍ قبلا نیز گفته شد که توافق عربستان و ایران یک اتفاق مهم و بااهمیت بوده و هست، اما همان برخورد هیجانی و بعضا جناحی و نامعقول باعث شد که شناختی واقعبینانه شکل نگیرد و بر عکس آن موجب تولید برآورد و شناختی سطحی نسبت انگیزهها و اهداف دو طرف از این "آشتی"، کشور میانجی، موضع واقعی آمریکا و همچنین آثار و نتایج آن و باعث خلق انتظاراتی غیرواقعبینانه شد؛ تا جایی که عدهای از "روابط راهبردی" و از گسیل سرمایهگذاری عربستان در آینده به ایران سخن گفتند.
✍ این در حالی است که توافق در این بازه زمانی طرف عربستانی را نظر به برنامه کلانش در حوزههای اقتصادی و سیاست خارجی بیشتر منتفع ساخته و میسازد. درحالیکه اگر چنین توافقی چند سال قبل صورت میگرفت، ایران طرفی بود که بیشتر منتفع میشد.
✍ بههرحال، احیای روابط با عربستان در همین حد هم اتفاق مهمی است که تقویت این روند در گرو وجود همان شناخت واقعبینانه و عمیق است و یکی از عوامل تهدید و چالشآفرین، نبود همین شناخت و سطحینگری تناقضآفرین است.
@javadrooh
😁5👍3👎1😱1
Forwarded from داود فیرحی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"پوستین وارونه"
🔸سیرهی سیاسی پیامبر اسلام، دورهی دوم، جلسه سیزدهم، یکشنبه 1 دی 1398.
#سیره_سیاسی_پیامبر(ص)
🆔@feirahi
🔸سیرهی سیاسی پیامبر اسلام، دورهی دوم، جلسه سیزدهم، یکشنبه 1 دی 1398.
#سیره_سیاسی_پیامبر(ص)
🆔@feirahi
👍2
Forwarded from هممیهن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فاصله لایحه حجاب با شرع و جامعه
میزگرد هممیهن درباره حجاب باحضور محسن برهانی حقوقدان و فاطمه علمدار جامعه شناس:
▫️محسن برهانی:
♦️ اهداف و احکامی فراتر از این فقه به اسم فقه و حکم شرعی به جامعه ما تحمیل میشود.
♦️ وقتی این قانون را واکاوی میکنید، میبینید واژههای «برهنگی»، «بیعفتی»، «بیحجابی» و «بدپوششی» مدام تکرار میشود. این مفاهیم، شرعی هستند یا شرعی نیستند؟ اساسا این گزاره یعنی اخلاق و عفت عمومی، یک گزاره و ترم غیرشرعی است
♦️ آقایان سخاوتمندانه برای این عناوین مجازات تعیین میکنند، اولین و مهمترین اشکال شرعی در قانون متولد میشود و آن عبارت است از «تعزیر امر مبهم». من میخواهم اشخاص را مجازات کنم. باید مشخص شود که این رفتار حدود و ثغورش چیست
▫️فاطمه علمدار :
♦️این ایده که بیحجابی نسبت مستقیم با تهدید خانواده دارد، از یک نگاه عمیقتری برمیخیزد و آن یک نوع خشونت علیه مردان است. اینکه ما مردان را موجوداتی میدانیم که اگر با پدیده بیحجابی مواجه شوند،توانایی کنترل خودشان را ندارند و ناگزیر بهسمت خیانت میروند
خبرنگار: شادی مکی
فیلم و تدوین: مهرداد آلادین
@hammihanonline
میزگرد هممیهن درباره حجاب باحضور محسن برهانی حقوقدان و فاطمه علمدار جامعه شناس:
▫️محسن برهانی:
♦️ اهداف و احکامی فراتر از این فقه به اسم فقه و حکم شرعی به جامعه ما تحمیل میشود.
♦️ وقتی این قانون را واکاوی میکنید، میبینید واژههای «برهنگی»، «بیعفتی»، «بیحجابی» و «بدپوششی» مدام تکرار میشود. این مفاهیم، شرعی هستند یا شرعی نیستند؟ اساسا این گزاره یعنی اخلاق و عفت عمومی، یک گزاره و ترم غیرشرعی است
♦️ آقایان سخاوتمندانه برای این عناوین مجازات تعیین میکنند، اولین و مهمترین اشکال شرعی در قانون متولد میشود و آن عبارت است از «تعزیر امر مبهم». من میخواهم اشخاص را مجازات کنم. باید مشخص شود که این رفتار حدود و ثغورش چیست
▫️فاطمه علمدار :
♦️این ایده که بیحجابی نسبت مستقیم با تهدید خانواده دارد، از یک نگاه عمیقتری برمیخیزد و آن یک نوع خشونت علیه مردان است. اینکه ما مردان را موجوداتی میدانیم که اگر با پدیده بیحجابی مواجه شوند،توانایی کنترل خودشان را ندارند و ناگزیر بهسمت خیانت میروند
خبرنگار: شادی مکی
فیلم و تدوین: مهرداد آلادین
@hammihanonline
👍9👎1
👤 چهره روز: خیر مقدم دوست خوشفکر! میدانی که همهچیز تغییر کرده است؟ ولی تو همانی که همیشه. دانا، دقیق، بامعرفت و مسئولیتپذیر....
@javadrooh
@javadrooh
❤28👎3👍1
Forwarded from هممیهن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بازخوانی آنچه از فردوس کاویانی به میراث ماند
رضا صائمی کارشناس حوزه فرهنگ از میراث فردوس کاویانی در سینما میگوید:
♦️در هفتهای که گذشت اتفاق تلخی رخ داد و آن هم درگذشت فردوس کاویانی از توانمندترین بازیگران ایران بود.
♦️بخش عمده خاطرات مردم ما به دلیل حضور در سریال همسران بود.
♦️فردوس کاویانی در ایفای نقشهای مکمل بسیار توانمند و درخشان بودند.
▫️فیلم و تدوین: محسن کسایی
@hammihanonline
رضا صائمی کارشناس حوزه فرهنگ از میراث فردوس کاویانی در سینما میگوید:
♦️در هفتهای که گذشت اتفاق تلخی رخ داد و آن هم درگذشت فردوس کاویانی از توانمندترین بازیگران ایران بود.
♦️بخش عمده خاطرات مردم ما به دلیل حضور در سریال همسران بود.
♦️فردوس کاویانی در ایفای نقشهای مکمل بسیار توانمند و درخشان بودند.
▫️فیلم و تدوین: محسن کسایی
@hammihanonline
😢4👍2
🔸نرگس محمدی برنده جایزه صلح نوبل شد
جایزه صلح نوبل سال ۲۰۲۳ به نرگس محمدی تعلق میگیرد.
کمیته نوبل در نروژ امروز جمعه، ۱۴ شهریور، در بیانیهای نرگس محمدی را به دلیل "مبارزه علیه سرکوب زنان و تلاش برای تقویت و تحکیم حقوق بشر و آزادی برای همگان" شایسته دریافت این جایزه اعلام کرد.
محمدی از سرشناسترین چهرههای فعال در زمینه حقوق بشر به شمار میآید و هم اکنون به دلیل همین مبارزاتش در زندان است.
در پنج دههای که از زندگی محمدی میگذرد تجربه زندان و روایت شجاعت و جسارت او پیوسته نام این فعال حقوق بشر را در سطح رسانهها و محافل اجتماعی و سیاسی مطرح کرده است.
@javadrooh
جایزه صلح نوبل سال ۲۰۲۳ به نرگس محمدی تعلق میگیرد.
کمیته نوبل در نروژ امروز جمعه، ۱۴ شهریور، در بیانیهای نرگس محمدی را به دلیل "مبارزه علیه سرکوب زنان و تلاش برای تقویت و تحکیم حقوق بشر و آزادی برای همگان" شایسته دریافت این جایزه اعلام کرد.
محمدی از سرشناسترین چهرههای فعال در زمینه حقوق بشر به شمار میآید و هم اکنون به دلیل همین مبارزاتش در زندان است.
در پنج دههای که از زندگی محمدی میگذرد تجربه زندان و روایت شجاعت و جسارت او پیوسته نام این فعال حقوق بشر را در سطح رسانهها و محافل اجتماعی و سیاسی مطرح کرده است.
@javadrooh
DW
نرگس محمدی برنده جایزه نوبل صلح شد
نرگس محمدی، فعال حقوق بشر و حقوق زنان، از سوی کمیته صلح نوبل به عنوان برنده جایزه نوبل صلح امسال این کمیته انتخاب شد. رئیس کمیته گفته است، شعار "زن زندگی آزادی" معترضان "بهدرستی بیانگر فداکاری و کار نرگس محمدی است."
👍18❤6👎6
Forwarded from فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)
📝📝📝گفتگوهای زندان
✅خلاصه فصل ششم مصاحبه حسین رزاق با سیدمصطفی تاجزاده - زندان اوین
✅جابهجایی ترس
✅بزرگترین واقعیت جامعه ما تکثر و تنوع آن است. یکطرف داعش شیعی نشسته که به حجاب اجباری و بلکه پوشیه اجباری اعتقاد دارد و طرف دیگر هم به آزادی مطلق پوشش معتقد است و اصل حجاب را نشانه عقبماندگی و خرافات میداند.
✅یک ملت متکثر نمیتواند به نظم و ثبات پایدار دست یابد، مگر آنکه همه نیروها مخالفان خود را بهرسمیت بشناسند، آنها را ببینند و به حساب آورند و به مشارکت و رقابت آزاد و سالم با یکدیگر بپردازند.
✅نه طرفداران جمهوری اسلامی تمام ملت ایران هستند و نه مخالفان آن. هر جریانی که خود را معادل ملت ایران بخواند و درصدد حذف مخالفان خود برآید، با بنبست مواجه خواهد شد.
✅آنچه در سالهای اخیر کم داشتهایم اعتراضات خیابانی نبوده است؛ آنچه نداشتهایم راه اجماعی خروج از بحران و چشمانداز بدیل، انسجام آزادیخواهان و سازماندهی سراسری مردمی بوده است.
✅مخالفان حکومت فقها، هنوز تحلیل جامع و مشترکی از مبارزات ۱۱۷ ساله ملت و نقاط ضعف و قوت آن و خدمات و خطاهای نیروی سیاسی ندارند و درباره علل و عوامل بازگشت استبداد و انسداد پس از دو انقلاب بزرگ به اجماع نرسیدهاند.
✅جنبش زن، زندگی، آزادی توازن قوا را با جابهجایی ترس تغییر داده است. امروز حکومت از مردم میترسد. اما مردم هم میترسند؛ نه از دولت؛ که از بیدولتی!
✅مادامکه درصد عظیمی از ایرانیان نگران اوضاع کشور پس از هر خیزشی باشند، به اعتراضات خیابانی نمیپیوندند.
✅ولایت فقیه و حکومت روحانیت پاسخ اشتباهی به یک راهبرد غلط و به یک توهین تاریخی بود.
✅در رژیم گذشته مرجعیت دینی احساس کرد حکومت اصل دین و نهاد آن را هدف گرفته است. طبیعی بود که در پاسخ، به نفی موجودیت رژیم بپردازد و غیرطبیعی و بیسابقه آن بود که روحانیت حکومت تشکیل دهد و خود تمام قدرت را دردست بگیرد.
✅به نظر من هم حکومت روحانیت و هم حکومت ضدروحانیت در ایران محکوم به شکست است.
✅آن مردمی که حاکمیت را در حجاب اجباری به عقب راندند و به گشت ارشاد پایان دادند، از خشونتپرهیزترین شهروندان هستند.
✅جنبشی که شعارش "نه به اعدام" است، نمیتواند خشونتپرهیز نباشد و در مقابل رویکرد "اعدام باید گردد" قرار دارد که شعار نسل انقلاب۵۷ بود.
✅امید بسیار دارم که نسل جوان به الزامات شعار "زن، زندگی، آزادی" پایبند بماند و همچنان از گفتوگو، مدارا، شفقت، مشارکت همگانی، ادبیات بهداشتی، عدالتطلبی، دمکراسیخواهی و صلحدوستی دفاع کند.
✅جنبشی که در آن زنان نقش برجستهای ایفا میکنند، علیالاصول با خشونتورزی، تحریمطلبی و جنگسالاری نسبت ندارد و خدای آن رنگینکمانی است.
✅فردای روشن در گرو دوستکردن دشمن و جلب همکاری و همدلی رقبا و مخالفان است.
✅دختران و پسران ایران زمین اجازه نخواهند داد که جنبش تاریخساز زن، زندگی، آزادی به مسلخ درک حذفی، خشونتآمیز و خونین از انقلاب برود و قربانی مطامع خشونتپرستان شود.
✅دستگاه سرکوب نظام همچنان فعال و تا حدود زیادی کارآمد است، برخلاف بخش خدماترسانی نظام که فشل و ناکارآمد شده است.
@MostafaTajzadeh
✅خلاصه فصل ششم مصاحبه حسین رزاق با سیدمصطفی تاجزاده - زندان اوین
✅جابهجایی ترس
✅بزرگترین واقعیت جامعه ما تکثر و تنوع آن است. یکطرف داعش شیعی نشسته که به حجاب اجباری و بلکه پوشیه اجباری اعتقاد دارد و طرف دیگر هم به آزادی مطلق پوشش معتقد است و اصل حجاب را نشانه عقبماندگی و خرافات میداند.
✅یک ملت متکثر نمیتواند به نظم و ثبات پایدار دست یابد، مگر آنکه همه نیروها مخالفان خود را بهرسمیت بشناسند، آنها را ببینند و به حساب آورند و به مشارکت و رقابت آزاد و سالم با یکدیگر بپردازند.
✅نه طرفداران جمهوری اسلامی تمام ملت ایران هستند و نه مخالفان آن. هر جریانی که خود را معادل ملت ایران بخواند و درصدد حذف مخالفان خود برآید، با بنبست مواجه خواهد شد.
✅آنچه در سالهای اخیر کم داشتهایم اعتراضات خیابانی نبوده است؛ آنچه نداشتهایم راه اجماعی خروج از بحران و چشمانداز بدیل، انسجام آزادیخواهان و سازماندهی سراسری مردمی بوده است.
✅مخالفان حکومت فقها، هنوز تحلیل جامع و مشترکی از مبارزات ۱۱۷ ساله ملت و نقاط ضعف و قوت آن و خدمات و خطاهای نیروی سیاسی ندارند و درباره علل و عوامل بازگشت استبداد و انسداد پس از دو انقلاب بزرگ به اجماع نرسیدهاند.
✅جنبش زن، زندگی، آزادی توازن قوا را با جابهجایی ترس تغییر داده است. امروز حکومت از مردم میترسد. اما مردم هم میترسند؛ نه از دولت؛ که از بیدولتی!
✅مادامکه درصد عظیمی از ایرانیان نگران اوضاع کشور پس از هر خیزشی باشند، به اعتراضات خیابانی نمیپیوندند.
✅ولایت فقیه و حکومت روحانیت پاسخ اشتباهی به یک راهبرد غلط و به یک توهین تاریخی بود.
✅در رژیم گذشته مرجعیت دینی احساس کرد حکومت اصل دین و نهاد آن را هدف گرفته است. طبیعی بود که در پاسخ، به نفی موجودیت رژیم بپردازد و غیرطبیعی و بیسابقه آن بود که روحانیت حکومت تشکیل دهد و خود تمام قدرت را دردست بگیرد.
✅به نظر من هم حکومت روحانیت و هم حکومت ضدروحانیت در ایران محکوم به شکست است.
✅آن مردمی که حاکمیت را در حجاب اجباری به عقب راندند و به گشت ارشاد پایان دادند، از خشونتپرهیزترین شهروندان هستند.
✅جنبشی که شعارش "نه به اعدام" است، نمیتواند خشونتپرهیز نباشد و در مقابل رویکرد "اعدام باید گردد" قرار دارد که شعار نسل انقلاب۵۷ بود.
✅امید بسیار دارم که نسل جوان به الزامات شعار "زن، زندگی، آزادی" پایبند بماند و همچنان از گفتوگو، مدارا، شفقت، مشارکت همگانی، ادبیات بهداشتی، عدالتطلبی، دمکراسیخواهی و صلحدوستی دفاع کند.
✅جنبشی که در آن زنان نقش برجستهای ایفا میکنند، علیالاصول با خشونتورزی، تحریمطلبی و جنگسالاری نسبت ندارد و خدای آن رنگینکمانی است.
✅فردای روشن در گرو دوستکردن دشمن و جلب همکاری و همدلی رقبا و مخالفان است.
✅دختران و پسران ایران زمین اجازه نخواهند داد که جنبش تاریخساز زن، زندگی، آزادی به مسلخ درک حذفی، خشونتآمیز و خونین از انقلاب برود و قربانی مطامع خشونتپرستان شود.
✅دستگاه سرکوب نظام همچنان فعال و تا حدود زیادی کارآمد است، برخلاف بخش خدماترسانی نظام که فشل و ناکارآمد شده است.
@MostafaTajzadeh
Telegraph
مصاحبه زندان
خلاصه فصل ششم مصاحبه حسین رزاق با مصطفی تاجزاده فصل ششم: جابهجایی ترس 📌بزرگترین واقعیت جامعه ما تکثر و تنوع آن است. یکطرف داعش شیعی نشسته که به حجاب اجباری و بلکه پوشیه اجباری اعتقاد دارد و طرف دیگر هم به آزادی مطلق پوشش معتقد است و اصل حجاب را نشانه عقبماندگی…
👍3👎2
💥خبر: در حوزه FATF تحول جدیدی رخ نداده است
👈 پایگاه اطلاعرسانی دولت (پاد):
🔹ایران سازوكارهای داخلی خود را برای مبارزه با پولشویی دارد.
🔹 تصمیمگیری درباره لوایح مربوط به مبارزه با پولشویی در اختیار مراجع عالی است.
🔹ارتقای استانداردهای مبارزه با پولشویی و تأمین مالی تروریسم از سوی ایران، فراتر از FATF دنبال میشود.
@javadrooh
👈 پایگاه اطلاعرسانی دولت (پاد):
🔹ایران سازوكارهای داخلی خود را برای مبارزه با پولشویی دارد.
🔹 تصمیمگیری درباره لوایح مربوط به مبارزه با پولشویی در اختیار مراجع عالی است.
🔹ارتقای استانداردهای مبارزه با پولشویی و تأمین مالی تروریسم از سوی ایران، فراتر از FATF دنبال میشود.
@javadrooh
👎3
💥خبر: طلای تاریخی شطرنج ایران
👈 ملی پوشان شطرنج ایران در دور نهم و پایانی رقابتهای تیمی بازیهای آسیایی هانگژو، با پیروزی مقابل کره جنوبی بالاتر از قدرت های آسیا و جهان مقتدرانه به مقام قهرمانی رسیدند و اولین طلای تاریخ شطرنج ایران در بازیهای آسیایی را به دست آوردند.
🔹پیش از شروع دور پایانی، برگزارکنندگان در اقدامی عجیب و غیرحرفه ای برای پوشش تلویزیونی میز 1 یعنی میز پرهام را از کنار سایر میزها جدا کردند که این مساله با اعتراض تیم ایران و کادر فنی و خود پرهام روبرو شد که البته فایده ای نداشت.
🔹ایران در دور پایانی با ترکیب پرهام مقصودلو، محمدامین طباطبایی، پویا ایدنی و بردیا دانشور مقابل کره جنوبی قرار گرفت و با نتیجه قاطع به پیروزی رسید تا در پایان 9 دور با 7 پیروزی، 2 تساوی و بدون باخت و کسب 16 امتیاز به مقام قهرمانی برسد.
🔹شطرنج ایران پیش از این تنها در بازیهای آسیایی 2006 دوحه در ماده تیمی مختلط موفق به کسب یک مدال برنز شده بود/ جماران
@javadrooh
👈 ملی پوشان شطرنج ایران در دور نهم و پایانی رقابتهای تیمی بازیهای آسیایی هانگژو، با پیروزی مقابل کره جنوبی بالاتر از قدرت های آسیا و جهان مقتدرانه به مقام قهرمانی رسیدند و اولین طلای تاریخ شطرنج ایران در بازیهای آسیایی را به دست آوردند.
🔹پیش از شروع دور پایانی، برگزارکنندگان در اقدامی عجیب و غیرحرفه ای برای پوشش تلویزیونی میز 1 یعنی میز پرهام را از کنار سایر میزها جدا کردند که این مساله با اعتراض تیم ایران و کادر فنی و خود پرهام روبرو شد که البته فایده ای نداشت.
🔹ایران در دور پایانی با ترکیب پرهام مقصودلو، محمدامین طباطبایی، پویا ایدنی و بردیا دانشور مقابل کره جنوبی قرار گرفت و با نتیجه قاطع به پیروزی رسید تا در پایان 9 دور با 7 پیروزی، 2 تساوی و بدون باخت و کسب 16 امتیاز به مقام قهرمانی برسد.
🔹شطرنج ایران پیش از این تنها در بازیهای آسیایی 2006 دوحه در ماده تیمی مختلط موفق به کسب یک مدال برنز شده بود/ جماران
@javadrooh
👍5🎉2❤1
Forwarded from وراى حد تقرير | سعيد حجاريان
📝📝📝حد فاصل انتخابات تا خیابان
✍️گفتوگو با روزنامه اعتماد، شنبه ۱۵ مهر ۱۴۰۲
✅رقیب یک پیشینه ضدانتخاباتی دارد. یعنی ایستار خود را غالباً در ضدیت با انتخابات تعریف کرده است. ما اگر بخواهیم یکی از وجوه اصولگرایی را نقد بکنیم، ضدیتشان با انتخابات آزاد است. آنها زمانی نظارت استصوابی را طرح کردند، زمانی دیگر امثال آقای مصباح یزدی و من تبع ایشان اصل انتخابات را در نظام سیاسی کشور به پرسش گرفتند، زمانی صحبت از کشف و بیعت کردند و حالا هم از راه تقنین به مصاف باقیمانده انتخابات رفتهاند
✅بر سر اینکه نظام سیاسی ما انتخابات را عنصر مشروعیتبخش خود میداند یا نه، اتفاقنظر وجود ندارد. یعنی دستکم دو انتخابات ۱۳۹۸ و ۱۴۰۰ نشان داد چندان در قید و بند نسبت انتخابات و مشروعیت نیستند. البته، زمانیکه گفتارهای سیاسی مسئولان دولتی و حکومتی را میبینیم برایمان محرز میشود که حداقل برای حفظ ظاهر پرونده انتخابات را نبستهاند و مدام به آمار و ارقام پیشثبتنام انتخابات ارجاع میدهند و یا از مشارکت ۶۰ و چند درصدی سخن میگویند
✅احزاب حرفهای باید چندین دستور کار داشته باشند که اصلیترین آنها سیاستورزی است که یکی از زیرشاخههای آن انتخابات است. یعنی انتخابات همهچیز نیست. اگر حزبی خود را سراسر با انتخابات تعریف کند و توجهی به دیگر ابعاد زندگی مردم نداشته باشد، و در ایام غیرانتخاباتی در خاموشی مطلق به سر ببرد، بیشتر به پیمانکار انتخاباتی تشابه دارد تا حزب.
✅حرفهایی از جنس اینکه آن سوی عدم شرکت در انتخابات، خیابان است، بیمعناست. از انتخابات تا خیابان منازل زیادی وجود دارد؛ یعنی تاکتیکهای مختلفی در دنیا تجربه شده است که اصولگرایان به آن جاهل هستند و این جهلشان ناشی از نخواندن تاریخ سیاسی کشورهای مختلف است. لذا نباید کسی در دام گفتمانسازی امنیتی بیفتد.
✅من دو قطبی «صندوق یا خیابان» را مغالطهآمیز میدانم زیرا سیاستورزی منحصر در این دو مقوله نیست. حالا بگذارید مسئله را بهگونهای دیگر طرح کنم. سال گذشته سیاست کشور خیابانی شد، به مدت چندماه. شمار زیادی از خانوادهها عزادار شدند، پروندههای زیادی تشکیل شده و در یک کلام هزینه زیادی به جامعه تحمیل شد. آیا نظام سیاسی ما با نگاه به این شرایط از خیابان به انتخابات آزاد رسیده است؟ خیر. راه خودش را میرود. یعنی به این نتیجه رسیده است میان خیابان و انتخابات آزاد کوچه و پسکوچههایی وجود دارد که میتواند فعلاً در آنها فعالیت کند.
✅عقل سلیم حکم میکند یک نظام سیاسی زمانیکه در چندین بُعد مشکلاتی دارد، برای خود مسئله جدید خلق نکند اما میبینیم بهراحتی جامعه را با مسائلی از قبیل «صیانت»، «حجاب و عفاف» و باقی مسائل ایدئولوژیک تحریک میکنند. این یعنی زندگی روزمره بهمثابه مبارزه با حکومت.
✅زمانی آخوند شفتی، آخوند نجفی یا حاج ملا علی کنی خودسرانه احکام شرعی را اجرا میکردند. رأساً شلاق میزدند، حبس میکردند و جریمه میکردند. یعنی امور حسبیه را در دست داشتند و شاه نیز به این تقسیم کار راضی بود. اما دستکم ۲۵ سال است، یعنی بعد از افشای قتلهای زنجیرهای، چنین مناسباتی تعدیل شده است. میخواهم نتیجه بگیرم به همان سیاق که امروز نمیتوان براساس یک گفتار در خفا از فردی سلب حیات کرد، نمیتوان از یک حزب بهواسطه عدم مشارکت در انتخابات سلب مجوز کرد یا حتی فعالان سیاسی را مورد عتاب قرار داد.
✅اقتدارگرایان میگویند هر کسی انتخابات را تحریم کند، باید کیفر ببیند. حال آنکه کسی که میخواهد انتخابات را تحریم کند فیالواقع از خرید کالای شورای نگهبان استنکاف کرده است. چه بسا همان فرد ممکن است در ادوار قبل مشتری آن کالا بوده باشد. در واقع ما اینجا با عمل مستوجب کیفر روبرو نیستیم بلکه با سلیقهای برآمده از انتخاب عقلانی فرد مواجهایم.
✅برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید و یا روی instant view بزنید
📌نشانیهای سعید حجاریان در شبکههای مجازی👇:
تلگرام | اینستاگرام | توییتر
✍️گفتوگو با روزنامه اعتماد، شنبه ۱۵ مهر ۱۴۰۲
✅رقیب یک پیشینه ضدانتخاباتی دارد. یعنی ایستار خود را غالباً در ضدیت با انتخابات تعریف کرده است. ما اگر بخواهیم یکی از وجوه اصولگرایی را نقد بکنیم، ضدیتشان با انتخابات آزاد است. آنها زمانی نظارت استصوابی را طرح کردند، زمانی دیگر امثال آقای مصباح یزدی و من تبع ایشان اصل انتخابات را در نظام سیاسی کشور به پرسش گرفتند، زمانی صحبت از کشف و بیعت کردند و حالا هم از راه تقنین به مصاف باقیمانده انتخابات رفتهاند
✅بر سر اینکه نظام سیاسی ما انتخابات را عنصر مشروعیتبخش خود میداند یا نه، اتفاقنظر وجود ندارد. یعنی دستکم دو انتخابات ۱۳۹۸ و ۱۴۰۰ نشان داد چندان در قید و بند نسبت انتخابات و مشروعیت نیستند. البته، زمانیکه گفتارهای سیاسی مسئولان دولتی و حکومتی را میبینیم برایمان محرز میشود که حداقل برای حفظ ظاهر پرونده انتخابات را نبستهاند و مدام به آمار و ارقام پیشثبتنام انتخابات ارجاع میدهند و یا از مشارکت ۶۰ و چند درصدی سخن میگویند
✅احزاب حرفهای باید چندین دستور کار داشته باشند که اصلیترین آنها سیاستورزی است که یکی از زیرشاخههای آن انتخابات است. یعنی انتخابات همهچیز نیست. اگر حزبی خود را سراسر با انتخابات تعریف کند و توجهی به دیگر ابعاد زندگی مردم نداشته باشد، و در ایام غیرانتخاباتی در خاموشی مطلق به سر ببرد، بیشتر به پیمانکار انتخاباتی تشابه دارد تا حزب.
✅حرفهایی از جنس اینکه آن سوی عدم شرکت در انتخابات، خیابان است، بیمعناست. از انتخابات تا خیابان منازل زیادی وجود دارد؛ یعنی تاکتیکهای مختلفی در دنیا تجربه شده است که اصولگرایان به آن جاهل هستند و این جهلشان ناشی از نخواندن تاریخ سیاسی کشورهای مختلف است. لذا نباید کسی در دام گفتمانسازی امنیتی بیفتد.
✅من دو قطبی «صندوق یا خیابان» را مغالطهآمیز میدانم زیرا سیاستورزی منحصر در این دو مقوله نیست. حالا بگذارید مسئله را بهگونهای دیگر طرح کنم. سال گذشته سیاست کشور خیابانی شد، به مدت چندماه. شمار زیادی از خانوادهها عزادار شدند، پروندههای زیادی تشکیل شده و در یک کلام هزینه زیادی به جامعه تحمیل شد. آیا نظام سیاسی ما با نگاه به این شرایط از خیابان به انتخابات آزاد رسیده است؟ خیر. راه خودش را میرود. یعنی به این نتیجه رسیده است میان خیابان و انتخابات آزاد کوچه و پسکوچههایی وجود دارد که میتواند فعلاً در آنها فعالیت کند.
✅عقل سلیم حکم میکند یک نظام سیاسی زمانیکه در چندین بُعد مشکلاتی دارد، برای خود مسئله جدید خلق نکند اما میبینیم بهراحتی جامعه را با مسائلی از قبیل «صیانت»، «حجاب و عفاف» و باقی مسائل ایدئولوژیک تحریک میکنند. این یعنی زندگی روزمره بهمثابه مبارزه با حکومت.
✅زمانی آخوند شفتی، آخوند نجفی یا حاج ملا علی کنی خودسرانه احکام شرعی را اجرا میکردند. رأساً شلاق میزدند، حبس میکردند و جریمه میکردند. یعنی امور حسبیه را در دست داشتند و شاه نیز به این تقسیم کار راضی بود. اما دستکم ۲۵ سال است، یعنی بعد از افشای قتلهای زنجیرهای، چنین مناسباتی تعدیل شده است. میخواهم نتیجه بگیرم به همان سیاق که امروز نمیتوان براساس یک گفتار در خفا از فردی سلب حیات کرد، نمیتوان از یک حزب بهواسطه عدم مشارکت در انتخابات سلب مجوز کرد یا حتی فعالان سیاسی را مورد عتاب قرار داد.
✅اقتدارگرایان میگویند هر کسی انتخابات را تحریم کند، باید کیفر ببیند. حال آنکه کسی که میخواهد انتخابات را تحریم کند فیالواقع از خرید کالای شورای نگهبان استنکاف کرده است. چه بسا همان فرد ممکن است در ادوار قبل مشتری آن کالا بوده باشد. در واقع ما اینجا با عمل مستوجب کیفر روبرو نیستیم بلکه با سلیقهای برآمده از انتخاب عقلانی فرد مواجهایم.
✅برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید و یا روی instant view بزنید
📌نشانیهای سعید حجاریان در شبکههای مجازی👇:
تلگرام | اینستاگرام | توییتر
Telegraph
حد فاصل انتخابات تا خیابان
*آقای حجاریان! شما به تناوب درباره «انتخابات» نکاتی را مطرح کردهاید. واکنشها به این صحبتها اما متفاوت بوده است. بعضی اساساً سخن از انتخابات را بیمعنا میشمارند و پرونده آن را بهکلی مختومه اعلام کردهاند، برخی زبان تهدید و طعن میگشایند و البته باقی کسانی…
👍2👎1
🖋یادداشت راهبرد: طلاییتر از شطرنج...
👈 محمدجواد روح
✍ این، لحظه کسب اولین مدال طلای تاریخ تیم شطرنج ایران در بازیهای آسیایی است.
✍ نمیخواهم بگویم هنر نزد ایرانیان است و بس. اهل این حرفها نیستم. اما این باور را دارم که فرزندان این آبوخاک اگر با موانع قدرتساخته (چه از سوی سنت و چه حکومت) مواجه نباشند، استعداد و توان ارتقاء در بسیاری حوزهها را دارند. نمونه بارز آن، همین شطرنج است.
✍ اگر نبود فتوای بنبستشکن امام، احتمالا ما هنوز با حرمت شطرنج درگیر بودیم؛ چه رسد به شرکت در مسابقات بینالمللی و کسب طلا.
✍ سنت و حکومت برای پابرجا ماندن و مشروعیت داشتن، نیازمند گشایش و پذیرش است. گشایش بنبستها و پذیرش اقتضائات جهان جدید و نسلهای جدید. راهی جز این نیست.
✍ وگرنه، همین پتانسیلها و ظرفیتهای درونی تبدیل به خشم و نیرویی انباشته میشود که از دل آن، نه طلایی حاصل میشود و نه اقتداری میماند.
✍ ارزشمندتر از طلای امروز شطرنجبازان ایران، درسی است که حکومت و منادیان سنت میتوانند بگیرند و چنان که درباره این ورزش فاخر فکری رخ داد، راه اجتهاد پویا را بپویند...
@javadrooh
👈 محمدجواد روح
✍ این، لحظه کسب اولین مدال طلای تاریخ تیم شطرنج ایران در بازیهای آسیایی است.
✍ نمیخواهم بگویم هنر نزد ایرانیان است و بس. اهل این حرفها نیستم. اما این باور را دارم که فرزندان این آبوخاک اگر با موانع قدرتساخته (چه از سوی سنت و چه حکومت) مواجه نباشند، استعداد و توان ارتقاء در بسیاری حوزهها را دارند. نمونه بارز آن، همین شطرنج است.
✍ اگر نبود فتوای بنبستشکن امام، احتمالا ما هنوز با حرمت شطرنج درگیر بودیم؛ چه رسد به شرکت در مسابقات بینالمللی و کسب طلا.
✍ سنت و حکومت برای پابرجا ماندن و مشروعیت داشتن، نیازمند گشایش و پذیرش است. گشایش بنبستها و پذیرش اقتضائات جهان جدید و نسلهای جدید. راهی جز این نیست.
✍ وگرنه، همین پتانسیلها و ظرفیتهای درونی تبدیل به خشم و نیرویی انباشته میشود که از دل آن، نه طلایی حاصل میشود و نه اقتداری میماند.
✍ ارزشمندتر از طلای امروز شطرنجبازان ایران، درسی است که حکومت و منادیان سنت میتوانند بگیرند و چنان که درباره این ورزش فاخر فکری رخ داد، راه اجتهاد پویا را بپویند...
@javadrooh
👍12❤4👎1🤩1
👁🗨 نگاه تحلیلگران: باز هم غافلگیری بزرگ در یوم کیپور
👈 غلامعلی دهقان، کارشناس سیاسی و مدرس تاریخ، در یادداشتی برای "راهبرد" نوشت:
✍ دوباره ارتش اسرائیل آن هم در روز کیپور غافلگیر شد. این دومین یوم کیپوری است که ارتش اسرائیل غافلگیر و دچار شکست سنگین میشود.
✍ لازم به ذکر است یوم کیپور روزی است که یهودیان در آن به آمرزش و غفران گناهان خود میپردازند. یکبار درست ۵۰سال پیش درعرصه نبرد با ارتش مصر و سوریه در مهرماه ۱۳۵۲ این اتفاق رخ داد و اینبار این مقاومت مردم فلسطین است که ضربه کاری و استراتژیکی به ارتش اسرائیل وارد میکند.
✍ در قضیه ۵۰سال پیش صحرای سینا دوباره به مصر باز گردانده شد؛ اما اینبار هنوز قضاوت درباره ابعاد حمله غافلگیرانه مقاومت فلسطین زود است.
✍ اما تا همینجا، دهها نفر از نیروهای نظامی اسرائیل دستگیر وبه غزه منتقل شدهاند و از سوی دیگر، دستکم سه شهرک مهم نزدیک غزه از تصرف شهرکنشینان اشغالی خارج و کنترل آن در اختیار افراد مقاومت است.
✍ علاوه بر این، ورود حیرتآور چندهزار نیروی فلسطینی در سرزمینهای تحت حاکمیت اسرائیل سبب تعجب تمامی کارشناسان و تحلیلگران سیاسی و امنیتی شده است.
✍ این حملات، ضربه امنیتی شدیدی است که به نظر میرسد تا مدتها سیستم اطلاعاتی موساد اسرائیل را دچار ازهمگسیختگی خواهد کرد.
✍ واقعیت این است اسرائیل که دلخوش به گنبد آهنین بود و صرفا جنگ را موشکی و راکتی تصور میکرد، حالا باید بیش از گذشته از نسل جدید فلسطین یعنی همان موشکهای انسانی روی زمین هراس داشته باشد که از انگیزههای بالایی برای نبرد برخوردار هستند.
@javadrooh
👈 غلامعلی دهقان، کارشناس سیاسی و مدرس تاریخ، در یادداشتی برای "راهبرد" نوشت:
✍ دوباره ارتش اسرائیل آن هم در روز کیپور غافلگیر شد. این دومین یوم کیپوری است که ارتش اسرائیل غافلگیر و دچار شکست سنگین میشود.
✍ لازم به ذکر است یوم کیپور روزی است که یهودیان در آن به آمرزش و غفران گناهان خود میپردازند. یکبار درست ۵۰سال پیش درعرصه نبرد با ارتش مصر و سوریه در مهرماه ۱۳۵۲ این اتفاق رخ داد و اینبار این مقاومت مردم فلسطین است که ضربه کاری و استراتژیکی به ارتش اسرائیل وارد میکند.
✍ در قضیه ۵۰سال پیش صحرای سینا دوباره به مصر باز گردانده شد؛ اما اینبار هنوز قضاوت درباره ابعاد حمله غافلگیرانه مقاومت فلسطین زود است.
✍ اما تا همینجا، دهها نفر از نیروهای نظامی اسرائیل دستگیر وبه غزه منتقل شدهاند و از سوی دیگر، دستکم سه شهرک مهم نزدیک غزه از تصرف شهرکنشینان اشغالی خارج و کنترل آن در اختیار افراد مقاومت است.
✍ علاوه بر این، ورود حیرتآور چندهزار نیروی فلسطینی در سرزمینهای تحت حاکمیت اسرائیل سبب تعجب تمامی کارشناسان و تحلیلگران سیاسی و امنیتی شده است.
✍ این حملات، ضربه امنیتی شدیدی است که به نظر میرسد تا مدتها سیستم اطلاعاتی موساد اسرائیل را دچار ازهمگسیختگی خواهد کرد.
✍ واقعیت این است اسرائیل که دلخوش به گنبد آهنین بود و صرفا جنگ را موشکی و راکتی تصور میکرد، حالا باید بیش از گذشته از نسل جدید فلسطین یعنی همان موشکهای انسانی روی زمین هراس داشته باشد که از انگیزههای بالایی برای نبرد برخوردار هستند.
@javadrooh
👍10❤1👎1
Forwarded from هممیهن
نگاهی به کارنامه سینمایی و تلویزیونی آتیلا پسیانی که دیروز در 66 سالگی درگذشت
♦️آتیلا پسیانی از بازیگرانی بود که بر این باور بود: «سیستم آموزش هنری ما خیلی پخته نیست، خودش را اصلاح نکرده و سالهایسال است که راهش را به همین منوال ادامه میدهد. پویایی در آموزشگاههای ما کم اتفاق میافتد. این موضوع خیلی ربطی به افراد یا اساتیدی ندارد که در این آموزشگاهها تدریس میکنند؛ سیستم آموزشی ما کند شده و افرادی که صلاحیت دارند، متاسفانه قادر نیستند در این سیستم کار کنند.»
♦️از بدمن جذاب تـا شوخ طنـاز
✍رضا صائمی، خبرنگار فرهنگ
B2n.ir/r10359
♦️من در این میانه چه میکنم؟
بعد از مسعود رسام و فردوس کاویانی حالا آتیلا هم رفت
✍بیژن بیرنگ، کارگردان، تهیهکننده و فیلمنامهنویس سینما و تلویزیون
B2n.ir/h55463
♦️شگفت آیدم از نهاد جهان
✍بهروز غریبپور، خالق اپرای عروسکی ملی
B2n.ir/x91350
♦️آتیلای بزرگِ یک جوان
✍افشین هاشمی، نویسنده، کارگردان و بازیگر
B2n.ir/z44349
♦️من هنوز زندهام
خطابهای پایانی به آقای روحِ آتیلای پسیانی
✍صالح تسبیحی،گرافیست
B2n.ir/f31343
@hammihanonline
♦️آتیلا پسیانی از بازیگرانی بود که بر این باور بود: «سیستم آموزش هنری ما خیلی پخته نیست، خودش را اصلاح نکرده و سالهایسال است که راهش را به همین منوال ادامه میدهد. پویایی در آموزشگاههای ما کم اتفاق میافتد. این موضوع خیلی ربطی به افراد یا اساتیدی ندارد که در این آموزشگاهها تدریس میکنند؛ سیستم آموزشی ما کند شده و افرادی که صلاحیت دارند، متاسفانه قادر نیستند در این سیستم کار کنند.»
♦️از بدمن جذاب تـا شوخ طنـاز
✍رضا صائمی، خبرنگار فرهنگ
B2n.ir/r10359
♦️من در این میانه چه میکنم؟
بعد از مسعود رسام و فردوس کاویانی حالا آتیلا هم رفت
✍بیژن بیرنگ، کارگردان، تهیهکننده و فیلمنامهنویس سینما و تلویزیون
B2n.ir/h55463
♦️شگفت آیدم از نهاد جهان
✍بهروز غریبپور، خالق اپرای عروسکی ملی
B2n.ir/x91350
♦️آتیلای بزرگِ یک جوان
✍افشین هاشمی، نویسنده، کارگردان و بازیگر
B2n.ir/z44349
♦️من هنوز زندهام
خطابهای پایانی به آقای روحِ آتیلای پسیانی
✍صالح تسبیحی،گرافیست
B2n.ir/f31343
@hammihanonline
👍1😢1