#اخبار

💢دکتر روحانی در دیدار جمعی از وزرا و معاونان سابق رئیس‌جمهور:
فضا را با قانون جدید برای مشارکت مردم در انتخابات محدود کردند/ تصمیم‌گیری برای مردم به چند نفر در مجلس سپرده شده است/ محروم کردن دانشگاه‌ها از اساتید برجسته ظلم به علم و کشور است/ با تاخیر در احیای برجام ۱۰۰ میلیارد دلار درآمد نفتی از دست رفت

🔹مگر می‌شود زمان انتخابات را چند ماه جلو یا عقب کشید؟

🔸تصمیم‌گیری برای ۸۵ میلیون ایرانی به چند نفری سپرده شده است که کل آرایشان به چند صد هزار نفر هم نمی‌رسد

🔹مردم هنوز اقدام اطمینان‌بخشی ندیده‌اند که شرایط را متفاوت از گذشته نشان دهد

🔸ناامیدی دانشگاهیان به مصلحت کشور و نظام نیست

rouhanihassan.com/Fa/News/103229

@rouhanioffice

🔸رئیسی: امید در دل‌های مردم روز به روز افزون‌تر شده

🔸در مواجهه با منتقدان از جمله در عرصه اقتصاد هرگز نگفتم که آنها اقتصاد نمی‌دانند، چرا که چنین ادبیاتی را نمی‌پسندم

🔸گزارش‌هایی از برخی سوءرفتارها در دانشگاه‌ها به بنده رسیده که حتما پیگیری خواهد شد

🔸میزان افزایش یارانه‌ها نشان می‌دهد دنبال توزیع عادلانه یارانه‌ها بودیم و نه درآمدزایی

🔸اگر در زمان انعقاد برجام این دولت سر کار بود توافق را دقیق‌تر تنظیم می‌کرد تا گرفتاری‌های امروز ایجاد نشود

🔸پیشرفت شبکه ملی اطلاعات تا پایان سال به 80 درصد خواهد رسید

🔸تلاش دولت تحقق مشارکت حداکثری در انتخابات مجلس است

🔸دولت برخلاف گذشته که سفره مردم به دلار وابسته بود، برنامه دلازدایی از معیشت مردم را دارد

♨️متن کامل سخنان رئیسی در سومین نشست خبری:

https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1605820

🕌 @jamarannews

🎥 ویدئو: خسته نباشی دلاور، خداقوت قهرمان...

@javadrooh

✅آذر منصوری در دیدار با دبیرکل و اعضای شورای مرکزی جامعه زنان انقلاب اسلامی مطرح کرد؛
با قانون جدید انتخابات از صندوق رأی و خانه ملت چیزی جز شیر بی‌یال و دم و اشکم باقی نمی‌ماند/ در این روند حذفی نمی‌توانیم تضمینی برای عملکرد کاندیداهای نیابتی در مجلس داشته باشیم

🔹به گزارش روابط‌عمومی حزب اتحاد ملت، آذر منصوری با دبیرکل و اعضای شورای مرکزی جامعه زنان انقلاب اسلامی، دیدار و گفتگو کرد.

🔹دبیرکل حزب اتحاد ملت در این دیدار ضمن استقبال از این گفتگو ها و تاکید بر تداوم آن و با اشاره به آخرین نماز جمعه آیت‌الله طالقانی، اظهار داشت: اگر نظام شورایی مد نظر ایشان و آنچه در گفتمان نوفل لوشاتو وعده داده شده بود، تحقق پیدا می کرد، امروز شاهد حفظ جمهوریت نظام با همه لوازم آن بودیم.

🔹اولین هدف اصلاح‌طلبان از شرکت در ادوار انتخابات، احیا لوازم جمهوریتی بود که دال اصلی گفتمان امام خمینی در نوفل لوشاتو شکل گرفت. اما از انتخابات ۹۸ و ۱۴۰۰ شاهد آن هستیم که نظارت استصوابی آنچنان دایره انتخاب مردم را تنگ کرده که پایگاه رای اصلاح‌طلبان که تا پیش از این با فراخوان این جریان در صحنه حضور پیدا می کردند، نسبتی بین رای خود و نهادهای انتخابی و صندوق رأی نمی‌بینند.

🔹این مسئله، بیش و پیش از آنکه برای اصلاح‌طلبان ناخوشایند باشد، باید آن را هشداری به حاکمیت تلقی کرد که تلاشی برای تامین لوازم مشروعیت سیاسی خود به خرج نداده و گویی رای اکثریت جامعه مبنایی برای مشروعیت سیاسی قلمداد نمی‌شود. این رویکرد و نگاه نسبت به مهم‌ترین عرصه دخالت مردم در سرنوشت خود می‌تواند برای امروز و آینده ایران خطرناک باشد.

🔹در حالیکه در انتخابات آزاد و عادلانه، همه شهروندان از حق انتخاب شدن و انتخاب کردن برابر برخوردار بوده و مسئولیت خوب و بد نهادهای انتخابی هم به پای افراد، احزاب و جریان‌های سیاسی نوشته می‌شود، متاسفانه در عالم واقعیت با شرایط دیگری مواجه هستیم. در این وضعیت به عنوان نمونه، اساسا مجلس در رأس هیچ اموری نبوده و غیر از تلاش برای حفظ یکدستی موجود، اختیارات مهم خانه ملت را به نهادهای غیر انتخاباتی موازی واگذار کرده است.

🔹ما فراموش نکردیم که به چه دلایلی مجلس دهم از تصویب قانون انتخابات-که می‌توانست صندوق رأی را به صاحبان اصلی آن یعنی مردم برگرداند- ناتوان ماند.

🔹ما توصیه‌ای برای ثبت نام در انتخابات نداشتیم، چرا که با این روند حذفی نمی‌توانیم تضمینی برای عملکرد کاندیداهای نیابتی در مجلس داشته باشیم. یکی از دلایل اصلی این امر، همان نظارت استصوابی است که با قانون جدید انتخابات، دامنه اختیارت نهاد ناظر را تا حدی افزایش داده که از انتخابات و صندوق رأی و خانه ملت چیزی جز شیر بی یال و دم  و اشکم باقی نمی‌ماند.

🔹موضوع دوپاره شدن جبهه اصلاحات در خصوص ماجرای پیش‌ثبت‌نام انتخابات مجلس نیز لاف گزافی است که رسانه‌های مخالف مطرح می‌کنند. در حالیکه غالب تصمیمات جبهه به خصوص تصمیمی که در مرحله پیش ثبت نام گرفته شد، رأی قاطبه مجمع عمومی را به همراه داشت.

🔹در همان جلسه پیشنهاداتی مانند؛ اعلام فراخوان عمومی برای ثبت نام و یا آزاد گذاشتن احزاب برای تصمیم‌گیری به اندازه انگشتان دست هم رأی نیاورد و بر همین اساس نمی‌توانیم در یک تشکیلات جمعی در تصمیم گیری‌ها قائل به رأی اکثریت نباشیم.

🔹در تشکیلات جمعی، رای اکثریت به معنی نادیده گرفتن نظر اقلیت نبوده و به همین دلیل ما اصرار بر گفتگوهای بیشتر در جبهه اصلاحات برای اجماع صد در صدی در انتخابات پیش رو داریم.

🔺متن کامل در وبسایت رسمی حزب اتحاد ملت ایران اسلامی

@javadrooh

📰 پیشخوان: سیصدوچهاردهمین شماره #روزنامه_هم_میهن چهارشنبه هشتم شهریورماه منتشر می‌شود.

@javadrooh

📃نگاه تاریخی: شباهت‌های مدیریت فرهنگی دو نظام | بازخوانی طرحی که در دوران پهلوی اجرایی نشد

👈 دهم‌ آذر سال ۱۳۵۵، شورای هماهنگی امور اجتماعی نخست‌وزیری دولت امیرعباس هویدا طرحی را برای حذف پوشش چادر تصویب می‌کند تا با اقدامات "درازمدت"، "کوتاه‌مدت" و "جنبی" بخشی از جامعه زنان را وادار به تغییر نوع پوشش خود کند.

🔹این طرح بنابه دلایلی که چندان مشخص نیست(شاید اوضاع سیاسی) اجرایی نمی‌شود؛ ملاحظه این طرح که بخشی از بندهای آن از سنخ "کار فرهنگی" است و بخشی دیگر از سنخ "محرومیت و برخورد سلبی" با زنان چادری، نشان می‌دهد علی‌رغم تضادها و تفاوت‌های جدی فرهنگی میان نظام پیشین و فعلی حاکم بر ایران، به چه میزان در شیوه و اجرای مقاصد خود( شباهت حیرت آور است؛ حتی در جزئیات) با یکدیگر شباهت دارند.

▪️طرح شورای هماهنگی امور اجتماعی نخست‌وزیری | منبع؛ عصر پهلوی به روایت اسناد، علیرضا زهیری، ص ۲۹۵

۱. اقداماتی که در درازمدت مؤثر خواهد بود:

۱-۱استفاده از رسانه‌های گروهی:

الف) ایجاد هماهنگی لازم بین رسانه‌های گروهی و متون کتاب‌های درسی برای دگرگونی باورداشت‌های فعلی در زمینه‌ی ارتباط چادر با معتقدات اخلاقی و مذهبی؛

ب) ایجاد هماهنگی کامل بین برنامه‌های تلویزیون، رادیو، محتوای مطبوعات با متون کتب درسی در تغییر تصویر ذهنی زن؛

ج) بهره‌گیری از سهم تلویزیون در بزرگداشت پوشاک محلی و نشان دادن جنبه‌های دست‌وپاگیر چادر؛

۱-۲ استفاده از نفوذ روحانیون و سپاهیان دین:

الف) انتشار مقالات و نشریات مخصوص و اشاعه‌ی محتوای این نشریات توسط روحانیون معتبر و سپاهیان دین؛

ب) بهره‌گیری از نفوذ کلام روحانیون دانشمند و شناخته‌شده در جهت تفکیک مفهوم حجاب از چادر؛

۱-۳بهره‌گیری از فعالیت سازمان‌های اجتماعی و آموزشی:

الف) استفاده از خدمات سازمان‌های اجتماعی و آموزشی در دگرگونی بنیادی باورداشت همگان از رابطه‌ی بین چادر و معتقدات مذهبی و اخلاقی؛

ب) بهره‌گیری از فعالیت کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان در تهیه‌ی متون کتب و فیلم‌ها در جهت دگرگونی‌های ذکرشده؛

ج) آموزش غیرمستقیم کودکان در مدارس به منظور انتقال این دریافت‌ها به بزرگ‌ترها؛

د) گنجاندن مواد خاص در آموزش‌های جنبی کانون‌ها؛

۲. اقداماتی که در کوتاه‌مدت مؤثر خواهد بود:

۲-۱ ممنوع بودن چادر برای دانش‌آموزان و دانشجویان؛

۲-۲- استفاده از پوشش متحدالشکل در مدارس؛

۲-۳- اجرای کامل قانون تعلیمات اجتماعی اجباری در مورد خانواده‌هایی که از مدرسه رفتن دختران خود جلوگیری می‌کنند؛

۲-۴- ممنوعیت بانوان کارمند از استفاده از چادر؛

۲-۵- محرومیت زنان کارمندی که از چادر استفاده می‌کنند، از دسترسی به مقام‌ها و موقعیت‌ها و همچنین از تشویق؛

۲-۶- تشویق کارمندان زن به برگزیدن لباس متناسب با کار و شرایط؛

۲-۷- صدور بخشنامه به کلیه‌ی کارخانجات و ملزم کردن کارگران به پوشیدن لباس متحدالشکل، متناسب با کار و شرایط محیط؛

۲-۸- تشویق کارگران زن به استفاده از لباس متناسب با لباس متحدالشکل خود؛

۲-۹- ممنوعیت زنان چادری از مراجعه به وزارتخانه‌ها و سازمان‌های دولتی؛

۲-۱۰- ممنوعیت زنان چادری از مسافرت با شرکت هواپیمایی ملی ایران؛

۲-۱۱- ممنوعیت زنان چادری از استفاده از اتوبوس‌های شرکت واحد؛

۲-۱۲- ممنوعیت ورود زنان چادری به سینماها؛

۲-۱۳- ممنوعیت ورود زنان چادری از خرید در فروشگاه‌های شرکت‌های تعاونی شهر و روستا؛

۲-۱۴- ممنوعیت زنان چادری در استفاده از خدمات اجتماعی؛

۲-۱۵- ممنوعیت ورود کودکان و نوجوانان چادربه‌سر به کتابخانه‌ها؛

۲-۱۶- محرومیت از شرکت در هرگونه مجامع عمومی؛

۳. اقدامات جنبی:

اجرای مطلوب تصمیمات کوتاه‌مدت، مستلزم اقداماتی به شرح زیر است:

۳-۱- همکاری وسایل ارتباط جمعی در توجیه مقام زن و برداشت همه‌جانبه در این زمینه؛

۳-۲- همکاری وسایل ارتباط جمعی در ارائه‌ جنبه‌های منفی چادر و ارتباط آن با عقب‌ماندگی؛

۳-۳- همکاری وسایل ارتباط جمعی در ایجاد برداشت صحیح از لباس متناسب؛

۳-۴- تحقیق، نگارش و چاپ مقالات مستند در زمینه‌های مربوط؛

۳-۵- توسعه‌ کارخانجات پوشاک و در دسترس قرار دادن لباس‌های ارزان‌قیمت همراه با روسری که جایگزین چادر گردد.

منبع: کانال اصول فقه و دانش‌های زبانی

@javadrooh

📰 پیشخوان: سیصدوپانزدهمین شماره #روزنامه_هم_میهن پنج‌شنبه نهم شهریورماه منتشر می‌شود.

@javadrooh

امام جمعه بروجرد:
🔹چون مردم به مساجد نمی آیند، نماز جماعت را در پارک می‌خوانیم

🔹 حتی در راهپیمایی نیز شرکت نمی‌کنند و اخبار داخلی را هم گوش نمی‌دهند

جزئیات در👇
https://entekhab.ir/fa/news/740392
🆔 @Entekhab_ir

گفت‌وگوی رضا صائمی با کمال تبریزی درباره فیلم دست‌انداز

مارمولک، برای جامعه امروز دیگر تاثیرگذاری قبل را ندارد

بازی جذب مخاطب را اوپنهایمر به باربی باخت
‌
♦️فیلمی مثل «مارمولک»، برای جامعه امروز دیگر تاثیرگذاری قبل را ندارد. نسل امروز نگاه دیگری به قشر روحانی دارد که با فضای فیلم «مارمولک» و طنز آن مماس نیست و چه‌بسا نتواند او را جذب کند یا بخنداند. امروز اگر نتوانیم روح زمانه و زبان نسل جدید را درک کنیم، نمی‌توانیم فیلم پرمخاطب بسازیم. فکر می‌کنم الان فیلمسازان و اساساً سینمای‌ما، از جامعه عقب افتاده است و توانایی روایتگری آن را ندارد. فیلمساز امروز فقط به تکنیک‌های فیلمسازی نیاز ندارد، باید با نسل جدید دم‌خور شود و با آنها زندگی کند تا بتواند به درک ملموسی از جهان آنها دست یابد و بتواند این جهان را در جهان سینمایی به تصویر بکشد. فیلمساز ما اگر نتواند جهان جوان امروز را بشناسد، باید فاتحه رئالیسم در سینما را خواند.

♦️اگر قبل از انقلاب بهروز وثوقی با معتادان زندگی کرد پرویز پرستویی و جهانگیر الماسی هم از دل آدم‌های واقعی کاراکتر خودشان را پیدا می‌کردند

فیلم و تدوین: محسن کسایی

@hammihanonline

💥خبر: فوت یک‌ زندانی در بیمارستان‌ نوشهر/ جسد «جواد روحی» برای بررسی علت تامه فوت و معاینات سم‌شناسی به پزشکی قانونی ارسال شد

👈 روابط عمومی زندان‌نوشهر اعلام کرد:

🔹جواد روحی یکی از زندانیانی که در این زندان با حکم قانونی در زندان به سر می‌برد ساعت ۳:۴۵ بامداد پنجشنبه ۹شهریور ماه در زندان به دلیل تشنج به بیمارستان شهید بهشتی نوشهر منتقل شد.

🔹پس از انتقال جواد‌ روحی به بیمارستان متاسفانه با وجود اقدامات کادر پزشکی این فرد در بیمارستان فوت می‌کند.

🔹درباره فوت جواد روحی دستور قضایی، پرونده تشکیل و به شعبه اول بازپرسی ارجاع شده است و دادستان نوشهر به همراه بازپرس، با حضور در زندان از هم بندیان متوفی در مورد وی سوال کرده‌اند.

🔹با دستور قضایی مقرر شده است دوربین‌های مدار بسته زندان بازبینی و بررسی شوند و وسایل شخصی متوفی از جمله یادداشت‌ها و داروهای وی مستندسازی شود.

🔹جسد متوفی برای بررسی علت تامه فوت و معاینات سم شناسی به پزشکی قانونی ارسال شده و نسبت به کالبدشکافی و نمونه گیری اقدام شده است.

🔹جواد روحی با حکم دادگاه ساری به اعدام محکوم شده بود و پرونده وی در حال رسیدگی بود./ ایرنا

@javadrooh

🔴 متقی وزیر خارجه طالبان خطاب به ایران:در زندان‌های ما آنقدر زندانی وجود ندارد که شما روزانه اعدام می کنید

💢امیرخان متقی وزیر خارجه افغانستان در واکنش به ایران که خواستار حکومت همه شمول در افغانستان شده بود گفته است:«تو که همیشه ما را به حکومت همه‌شمول و فراگیر توصیه می‌کنی آیا حکومت خودت همه‌شمول است؟

📌آیا در حکومت خود حقوق شهروندانت را داده‌ای؟ در زندان‌های ما آنقدر زندانی وجود ندارد که شما روزانه اعدام می‌کنید. در کشور شما هزاران انسان مفقود الاثر هستند که کسی احوال آنها را ندارد.»/باختر

#عبدی_مدیا
🆔 @abdimedia

📹 آمریکا به دنبال جایگزینی کالاهای چینی

▫️کالاهای تولید چین دیگر با استقبال گذشته خود در بازارهای جهانی رو به رو نیستند و واردات آمریکا نیز از این کشور به شدت کاهش یافته است.

▫️علی رضاپور در برنامه مارکت تایمز از تلاش آمریکا برای جایگزینی کالاهای ویتنامی و مکزیکی با محصولات چینی و تلاش پکن برای مقابله با آن صحبت می‌کند

مصاحبه کامل در تلگرام

مصاحبه کامل در سایت

@fin_markets

📺 @ecoiran_webtv

📰 پیشخوان: یکصدوشصتمین شماره #هفته_نامه_صدا شنبه یازدهم شهریورماه منتشر می‌شود.

@javadrooh

📰 پیشخوان: سیصدوشانزدهمین شماره #روزنامه_هم_میهن شنبه یازدهم شهریورماه منتشر می‌شود.

@javadrooh

🖋 یادداشت راهبرد: هشدار راست به خالص‌سازان

▪️علی لاریجانی و محمدرضا باهنر صریح‌تر از همیشه موضع انتقادی گرفتند

👈 محمدجواد روح

🔅نکاتی از متن

✍ حالا صف‌بندی‌ها از همیشه آشکارتر است، چهره‌های باسابقه و نامدار جریان سنتی راست که به آنان «محافظه‌کار» هم گفته می‌شود، دامان خود را از آنچه در دولت و مجلس می‌گذرد، کنار کشیده‌اند. عملاً هم این طیف از جریان راست، سهم خاصی در این دو نهاد انتخابی ندارند.

✍ در واقع، آنچه در انتخابات مجلس یازدهم (۱۳۹۸) و به‌ویژه ریاست‌جمهوری سیزدهم (۱۴۰۰) گذشت، بیش از آنکه تعیین‌تکلیف و حذف اصلاح‌طلبان باشد (که بود)، نقطه عطفی در مسیر کنار گذاشتن نیروهای سنتی و باسابقه راست از این عرصه و میدان‌دار شدن طیف‌های نوپدید و رادیکال‌تر راست بود.

▪️نیروهای نوپدید و میدان‌داران جدید را می‌توان ذیل دو دسته اصلی صورت‌بندی کرد:

۱.طیف نخست، تکنوکرات‌ها و مدیران برساخته و مورداعتماد ساختار سیاسی در دهه ۷۰ و ۸۰ را شامل می‌شد که پس از ایفای نقش‌های اجرایی و نظامی، از اوایل دهه ۹۰ بیش از پیش خود را آماده در دست گرفتن مناصب اصلی سیاسی کرده بودند. محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس یازدهم، نماد بارز این طیف است.

۲.طیف دوم، جریان رادیکال‌تر راست را در بر می‌گیرد که از نظر تشکیلاتی و جریان‌شناسی، جبهه پایداری، جریان دولت سایه با محوریت سعید جلیلی و حلقه نزدیک به سیدابراهیم رئیسی در دولت را شامل می‌شود. این نیروها، همان طیفی هستند که علی لاریجانی آنها را با عنوان «خالص‌سازان» صورت‌بندی کرده است و در سخنرانی اخیر خود نیز، سابقه آنان را از ابتدای انقلاب تا امروز مورد اشاره قرار داده است.

✍ برمبنای این صف‌بندی سیاسی است که سخنان اخیر لاریجانی و باهنر معنا می‌یابد. آنان تلاش دارند در برابر روند خالص‌سازی که نیروهای محافظه‌کار را به‌خصوص از سال ۱۴۰۰ تاکنون به نیرویی حاشیه‌ای و منفعل در ساخت قدرت فرو کاسته است؛ به ابراز هویتی مجدد دست بزنند و با سود جستن از کارنامه نه‌چندان مثبت دولت و مجلس تحت هدایت قالیباف و رئیسی، از راست محافظه‌کار به‌عنوان گزینه‌ای جدی برای گشودن گره‌ها و باز کردن کلاف درهم‌پیچیده اداره کشور به‌خصوص در حوزه‌های اقتصادی و سیاست خارجی رونمایی کنند و فراتر از آن، عنوان «انقلابی» را از این دولت و مجلس باز ستانند. ازاین‌روست که باهنر به‌صراحت مجلس و قالیباف را به چالش می‌کشد.

✍ ازاین منظر، موضع‌گیری‌های لاریجانی و باهنر که آشکارا لحنی صریح‌تر در نقد دولت و مجلس را بازتاب می‌دهد؛ نشانه‌ای از تضعیف موقعیت دولت و مجلس کنونی، به‌رغم همه هدایت‌ها و حمایت‌هاست. موقعیتی که دست راست رادیکال و حتی طیف قالیباف را در برابر نیروهای محافظه‌کار و باسابقه راست پایین‌تر از همیشه قرار داده است و در کمتر از دو سال، ثابت کرده این طیف رادیکال و خالص‌ساز، جز حذف دیگران هنری ندارد و ازاین‌رو، فرصت و بستر اعلام مواضع صریح‌تر را برای طیف‌های مختلف حذف‌شدگان – از محافظه‌کاران و میانه‌روها تا اصلاح‌طلبان-  فراهم کرده است؛ چنان که سیدحسن خمینی هم همزمان با لاریجانی و باهنر به‌ میدان آمد و به‌صراحت گفت: «خالص‌سازی و یکدست‌سازی راه‌حل اداره کشور و رفع مشکلات نیست...».

🔅متن کامل یادداشت را در لینک زیر بخوانید:

https://B2n.ir/z44162

@javadrooh

💥خبر: تبرئه الناز محمدی از اتهام همکاری با دول متخاصم خارجی/ محکومیت دو خبرنگار به سه سال حبس تعلیقی

👈 امیر رئیسیان، وکیل چند تن از روزنامه‌نگاران، در گفتگو با هم‌میهن از صدور حکم برائت برای اتهام همکاری با دولت متخاصم درباره خانم الناز محمدی و صدور حکم محکومیت سه سال حبس تعلیقی خانمها الناز محمدی و نگین باقری، خبرنگاران روزنامه‌های هم‌میهن و هفت صبح به اتهام اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرم علیه امنیت خبر داد.

🔹امیر رئیسیان دراین‌باره گفت: پرونده موکل من خانم الناز محمدی با دو اتهام اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرم و همکاری با دول متخاصم خارجی به شعبه۲۶ دادگاه انقلاب تهران ارجاع شد و دادگاه پس از رسیدگی به اتهامات ایشان، موکلم را به دلیل عدم احراز وقوع جرم و فقدان هرگونه دلیل و مدرک، از اتهام همکاری با دول متخاصم خارجی تبرئه کرد، اما موکلم و خانم نگین باقری را که خانم برهانپور و آقای کامفیروزی وکالتشان را به عهده داشتند به اتهام اجتماع و تبانی به سه سال حبس محکوم کرد که یک چهلم آن لازم‌الاجرا بوده و مابقی آن را به مدت ۵سال تعلیق کرد و مقرر داشت که متهمان در مدت ۵سال تعلیق اجرای مجازات حبس، اولا باید با هماهنگی و نظارت ضابطین وزارت اطلاعات، هر فصل در یک دوره آموزشی اخلاق حرفه‌ای خبرنگاری شرکت کنند و ثانیا در این ۵سال ممنوع‌الخروج بوده و ثالثا ایشان را از فعالیت حرفه‌ای مرتبط با جرم ارتکابی و وسایل موثر در آن و همچنین از ارتباط و معاشرت با افرادی که در رسانه‌های خارجی اشتغال یا ارتباط دارند، منع کرد.

@javadrooh

📰 پیشخوان: سیصدوهفدهمین شماره #روزنامه_هم_میهن یکشنبه دوازدهم شهریورماه منتشر می‌شود.

@javadrooh

👁‍🗨 نگاه تحلیلگران: توتالیتاریسم بی‌فرجام

👈 علیرضا علوی‌تبار، نظریه‌پرداز سیاسی، در وب‌سایت "مشق‌نو" نوشت:

✍ در سال‌های پس از پیروزی انقلاب، تاکنون در سه مقطع نهاد دانشگاه و دانش‌ها و ارزش‌های مدرنی که در آن آموزش داده شده یا موضوع پژوهش قرار می‌گرفته‌اند، مورد تهاجم آشکار و بنیان‌کن قرار گرفته است: دوره انقلاب فرهنگی، ‌دوره دولت نهم و دهم (احمدی‌نژاد) و دوره دولت سیزدهم (رئیسی).

✍ در این سه دوره تلاش برای نهادزایی از دانشگاه و دگرگون کردن اساسی ترکیب استادان و دانشجویان در آنها از طرف تمام حاکمیت و با هماهنگی و با هدف قرار دادن ریشه‌ها صورت می‌گرفته است. درحالیکه در دوره‌های دیگر تهاجم‌ها از طرف جناحی در درون حاکمیت و (نه تمام حاکمیت) حمایت می‌شده و به‌طور معمول اهداف موردی و خاص داشته است.

✍ اگرچه می‌توان میان «انقلاب فرهنگی» و دو تهاجم فراگیر دیگر تشابه زیادی در زمینه انگیزه‌ها و اهداف یافت، اما تفاوت بسیار در وضعیت محیطی وقوع آن با دو تهاجم اخیر، تحلیل آن را متفاوت و متمایز می‌سازد. فاجعه موسوم به انقلاب فرهنگی هنگامی رخ داد که برخی از وضعیت‌ها کاملاً متفاوت از امروز بودند.

✍ خواستی قدرتمند در جامعه برای دگرگون کردن همه نهادهای به‌ جا مانده از نظام پیشین وجود داشت، حکومت در میان مردم از حقانیت قابل‌ملاحظه‌ای برخوردار بود، ‌گرایش‌های ایدئولوژیک حکومت هنوز آزمون تاریخی پس نداده و ظرفیت‌ها و عناصر ناآشکار آن برای همگان شناخته شده نبود، به‌طور همزمان کشور درگیر تلاش‌های جدایی‌طلبانه مسلحانه بود، بخشی از اپوزیسیون یا وارد مرحله تلاش برای براندازی قهرآمیز حکومت شده بود و یا خود را برای آن آماده می‌کرد، دانشگاه مرکز درگیری‌ها و منازعات سیاسی و ایدئولوژیک بود و تولید و توزیع دانش مدرن در حاشیه قرار گرفته بود و… .

✍ علاوه بر این ویژگی‌های محیطی باید به این واقعیت نیز توجه کرد که اگرچه آشنایی ایرانیان با دانش‌های مدرن سابقه‌ای طولانی داشت. اما هیچ‌گاه بحثی عمیق و عقلانی پیرامون ریشه‌ها و روش‌های این دانش‌ها در ایران درنگرفته بود و بی‌دلیل نبود که ایرانیان در بهترین حالت نقش ترویج و نه تولید را در زمینه این دانش‌ها بازی می‌کردند.

🔅متن کامل یادداشت را در لینک زیر بخوانید:

mashghenow.com/?p=5946

@javadrooh

🗯 مصاحبه روز: عدالت آموزشی؛ از موسوی تا رئیسی

👈 سیدکاظم اکرمی، وزیر آموزش و پرورش دولت میرحسین موسوی، در گفت‌وگو با روزنامه اینترنتی «فراز»، به اظهارات اخیر وزیر آموزش‌و‌پرورش دولت ابراهیم رئیسی واکنش نشان داد و نگاه و سیاست‌های نخست‌وزیر وقت به حوزه آموزش و جایگاه معلمان را تشریح کرد.

🔅متن کامل مصاحبه را در لینک زیر بخوانید:

https://www.farazdaily.com/fa/tiny/news-65690

@javadrooh

📰 پیشخوان: سیصدوهجدهمین شماره #روزنامه_هم_میهن دوشنبه سیزدهم شهریورماه منتشر می‌شود.

@javadrooh