👁‍🗨 نگاه تحليلگران: "اصلاح‌طلبان و زیدآبادی‌ها"

👈 عباس موسایی، فعال سیاسی اصلاح‌طلب، در یادداشتی برای "راهبرد" نوشت:

✍ احمد زیدآبادی، فعال سیاسی ملی- مذهبی و سیاست‌ورز کوشای عرصه عمومی است که در راه عقاید و کنشگری‌هایش، لطمات و آسیب‌های زیادی متحمل شده است.

✍ قلم روان، گستره وسیع دانش، جرات نظرورزی و ابرازنظر متفاوت با دوستان و اظهارنظر درباره موضوعات متنوع، زیدآبادی را به نویسنده‌ای متفاوت تبدیل کرده است.

✍ نوشته‌های ایشان، در ارتقای فهم و دانش سیاسی در این مرزوبوم و از طرفی فهم سیاست در ایران امروز، برای هر جوینده دانش و کنشگر سیاسی درس‌آموز است.

✍ مخصوصا آنگاه که شیرینی کلام و قلم باستانی‌پاریزی، شور شریعتی، روشنفکری سروش، فلسفه و ملیت سیدجواد طباطبایی در یک مکان گردهم بیایند و بدون تعارض و درگیری، برای فهم و تبیین پدیده‌ها و ارائه نسخه‌ای برای عبور از مصائب در یک صفحه متجسم، متجسد و متبلور شوند.

✍ خرمن دانش و تجارب زیدآبادی، محل انباشت بافه‌های دانش و تجارب گوناگونی است که برای امروز و آینده این مرزوبوم، حتما اثرگذار خواهند بود.

✍ باری اما نگارنده مدعی است که این سرکنگین انباشت‌های مختلف، علاوه بر تاثیرگذاری مثبت زیدآبادی بر عرصه عمومی، ظرفیت فزونی دادن صفرای سیاست یاس را نیز در خود پرورانده است.

✍ دستگاه نظری زیدآبادی واجد آنچنان ظرفیتی است که در فهم پدیده‌های سیاسی، مولفه‌های گوناگون را موشکافانه تجزیه و تحلیل کند.

✍اما آنگاه که در مقام تدوین، تجویز، ارائه راهکار برمی‌آید؛ مسیری آنچنان ناهموار، منتهی به بن‌بست، ممتنع، پرپیچ‌وخم، مسدود، پرهزینه، بی‌فایده و ملال‌آور در پیش‌روی سیاست‌ورزان بهبودخواه ترسیم می‌کند که گویی بهترین راه، نرفتن؛ بهترین مسیر، توقف؛ بهترین سیاست، یاس و انفعال؛ و بهترین کنش، بی‌کنشی است.

✍ در مانیفست زیدآبادی، اصلاح‌طلبی، گفتمانی بی‌خاصیت، بی‌اثر، بی‌نتیجه و فاقد آینده‌بینی است.

✍ همین رویکرد بود که در سال ۱۳۸۴ به تحریم انتخابات راه برد و در همنشینی با عدم رعایت الزامات زمینه و زمانه و شکاف‌ها و رقابت‌های درونی جریان اصلاحات، به برآمدن دولت بحران‌ساز احمدی‌نژاد منتهی شد.

✍ سیاست‌ورزی مسئولانه و مبتنی بر مصالح و منافع ملی، ایجاب می‌کند که کنشگران سیاسی دانشوری چون زیدآبادی بر عواقب تئوری‌های یاس‌آور خود، واقف شوند و حاملان و عاملان اصلاح‌طلبی و بهبودخواهی را در فهم اوضاع و تجویز نسخه‌های عبور از بحران یاری رسانند.

✍ نگارنده البته هرگز معتقد به سکوت و عدم نقد اصلاح‌طلبی از درون و نیز از مکانی که زیدآبادی عزیز در آنجا ایستاده‌اند، نیست؛ بلکه بر این باور است که چشم‌پوشی و تخفیف دستاوردهای اصلاح‌طلبی، تزریق یاس و انفعال به جامعه جنبشی بهبودخواه و عدم ارائه راهکارهای منطقی و ترویج شکست و بن‌بست اصلاح‌طلبی، گام نهادن در مسیری است که امثال زیدآبادی در سال ۱۳۸۴ در آن طی طریق کردند.

✍ اگر جریان ضداصلاحات، فناوری تضعیف، تخفیف، استحاله و بازنمایی ناکارآمدی و ضعف از اصلاح‌طلبی را در دستور کار قرار داده است؛ رسالت منادیان و راهبران اصلاحات در وضعیت امروز، ارائه قرائتی روزآمد، معطوف به الزامات زمینه و زمانه، امیدآفرین و چارچوب‌دار است.

✍ دیالوگ مسئولانه کادرهای اصلاح‌طلب با امثال زیدآبادی در عرصه عمومی و عبور "زیدآبادی‌ها" از قاب و قالب‌های غیرواقع‌بینانه و نامبتنی بر وضعیت‌هایی که سیاست را می‌سازند؛ توافق حداکثری بر مطالبات حداقلی تضمین‌کننده منافع ملی و مصالح عمومی، گامی مهم برای سامان‌یابی مجدد اصلاح‌طلبی است.

✍ ایران عزیز تاب و توان خطای دوم بهبودخواهان از جنس شکاف و اختلاف ۱۳۸۴ را ندارد. بهبودخواهی با دگم‌اندیشی نمی‌خواند.

✍ از این نقطه عزیمت بر همه بهبودخواهان فرض است به سنتز گفتمانی وحدت‌آفرین، اجماع‌ساز و گسترده برای حفاظت، امنیت و آرامش و رهانیدن ایران عزیز از وضعیت کنونی گام‌های اساسی بردارند.

✍ زیبنده اصلاح‌طلبان و زیدآبادی‌ها نیست که در ناکجاآبادی جدید گام بردارند و احمدی‌نژادی جدید را در حاشیه سیاست پرورش دهند و سایه شوم ناوضعیتی جدید را بر سر ایران عزیز بگسترانند.

✍ آنگاه که پرتوافکنی نقادانه "زیدآبادی‌ها" بر اصلاح‌طلبی، به رهانیدن اصلاح‌طلبی از فرصت‌طلبی، منفعت‌محوری و باندبازی‌ها منجر شود و راهبران اصلاحات نقد ناقدان را برتابند و در دستور کار قرار دهند، اصلاح‌طلبی را به گفتمان برتر ارتقا دهند و راه تضمین‌کننده منافع و مصالح ملی جلوه‌گر نمایند و "زیدآبادی"های گرامی نیز به وادی واقع‌بینی نقل مکان کنند؛ آغاز امیدی دوباره به وضعیت بهبود و اصلاح است.

✍ زایش سیاست امید و اصلاح در هر وضعیت و ناوضعیت، نیازمند خلاقیت و گفتگوی معتقدان به مصالح و منافع ملی است و رسالت اهالی اصلاحات در هر شرایطی، خلق اصلاحات از ممکنات و ناممکنات است.
@javadrooh

✅بیانیه حزب اتحاد ملت در مورد وضعیت قوه قضائیه به بهانه انتصاب رئیس جدید آن

🔹حزب اتحاد ملت ایران اسلامی به بهانه‌ی انتصاب رئیس جدید قوه قضاییه بیانیه‌ای صادر و ضمن نقد آنچه که در قوه قضاییه تا کنون انجام شده است، مطالبات جامعه مدنی از این نهاد قضایی را بیان کرد. در این بیانیه آمده است:

🔹سیستم قضایی نظام جمهوری اسلامی در طراحی نظام جمهوری اسلامی با استفاده از تجربه نوین بشر در امر حکومت داری تفکیک قوا لحاظ گردید و مراقبت های لازم در متن قانون اساسی گنجانده شد تا مبادا در رئیس جمهور به عنوان رئیس دولت میل به استبداد پیدا شود و یا شکل بگیرد.

🔹در بازنگری قانون اساسی در سال ۱۳۶۸ از جمله موادی که مورد بازنگری قرار گرفت، مدیریت دستگاه قضا بود. بر اساس قانون اساسی اول، در رأس دستگاه قضا شورای عالی قضایی قرار داشت.

🔹در طراحی سیستم قضایی، ضابط اصلی قضایی، نیروی انتظامی است. نیروی انتظامی که علی القاعده باید زیر مجموعه دولت باشد جزء نیروهای نظامی تلقی شده و به لحاظ ساختاری خارج از دولت است. ضابطان دیگری در حوزه های عملکردی مخصوص به خود نیز به موجب قوانین خاص تعریف شده‌اند که از جمله آنها وزارت اطلاعات است.

🔹این وزارتخانه صرفا وظیفه جمع آوری، نگهداری و پردازش اطلاعات را دارد و نباید در حوزه عملیات وارد شود و عملیات بر طبق قانون صرفاً بر عهده نیروی انتظامی گذارده شده است. علاوه بر این سازمان اطلاعات سپاه بدون داشتن تعریفی قانونی تشکیل شده است و بدون داشتن قانون خاص در قانون جدید آیین دادرسی کیفری نامش در زمره ضابطان قضایی که باید دارای قانون خاص باشند، آورده شده است. این سازمان نیز در عمل زیر نظر رهبری است. در عین حال وزیر اطلاعات از جمله وزرایی است که در عمل، دولت موظف به معرفی آن پس از کسب نظر موافق رهبری است.

🔹دستگاه قضایی به این ترتیب از ضابطینی استفاده می کند که از قبل مدیریت خود و نه لزوماً التزام به قانون، همسو و مدعی شده‌اند و همین امر موجب شده است که بعضاً در برخی حوزه‌های سیاسی و امنیتی به تدریج ضابطین قضایی به جای آنکه تحت مدیریت بازپرس و دادرس باشند در عمل بیش از اختیار قانونی تاثیرگذار هستند و بازجویان، که اینک خود را کارشناس می نامند، بر برخی پرونده های قضایی سیطره پیدا کرده‌اند و نظر نهایی، نوعاً نظر آنها است.

🔹این عارضه شأن قضا را به شدت تنزل داده است، در حالی که هم اسلام و هم تجربه بشری امر قضا را متعالی و کاملا مستقل از قدرت تعریف کرده اند. به همین دلیل در محاکم مهم از ژوری یا شورای قضات و برای جلوگیری از سیطره نظرات بازجویان در امر قضاوت از هیئت منصفه استفاده می شود.

🔹اینک رئیس دستگاه قضا چه می‌خواهد و چه می تواند بکند تا با ایجاد تحول، نهاد قضا را نوسازی کند؟ این کار بسیار سنگین و دشوار است ولی اگر اراده‌ای بر آن وجود داشته باشد و جهت گیری مناسبی به منصه ظهور برسد، کاری بزرگ است که همگان باید به آن کمک و برای آن تلاش کنند.

🔹ما نیز به سهم خود آماده کمک، همکاری و حمایت هستیم. به همین دلیل بدون هیچ گونه پیش داوری، که ممکن است سوابق و شناخت موجود از رئیس جدید بخواهد ایجاد کند، منتظر دریافت رویکردهای عملی ایشان در زمینه نجات و اصلاح امر قضا در کشور و تحول و نوسازی قضایی هستیم.

🔹دستگاه قضایی باید پناه مردم باشد، بخصوص در جایی که صاحبان قدرت به حقوق آنان تعرض می‌کنند. قرار گرفتن دستگاه قضا در کنار قدرت و در همه حال با آن بودن، مردم را بی پناه می گذارد. حفظ استقلال قضایی مهمترین وظیفه دستگاه قضا است و بدون آن هیچ تحول مثبتی در آن صورت نخواهد گرفت.

🔹هنوز سند تحول قضایی رئیس محترم جدید قوه قضاییه که در حکم مقام معظم رهبری به آن اشاره شده است، منتشر نشده است و یقیناً متن یا محتوای آن در اختیار مردم و صاحبنظران گذارده خواهد شد و بر اساس آن سنجش‌ها صورت خواهد‌گرفت.

yon.ir/MG4hx
🔻کانال تلگرام حزب:

@ETEHADMELLATIRAN

‍‍ ‍‍ 👁‍🗨 نگاه تحليلگران: "به یُمنِ نوروز؛ حصاری در برابر کسری‌ها بسازیم"

👈 مرتضی مردیها، نویسنده و استاد دانشگاه، در یادداشتی تلگرامی نوشت:

✍ سالی که در روزهای پایانی آن هستیم، به دلایلی که همه می‌دانند، تنگنای بیشتری بر معیشت مردم تحمیل کرد.

✍ ضرب‌المثلی محلی می‌گوید چه باران بیاید و چه برف، فشار و فروپاشی نصیب کلوخ است؛ که اشاره‌ای است به آسیب‌پذیری بیشتر بینوایان و آنان‌ که از سازوبرگ زندگی بهره‌ای کمتر دارند، در هنگامۀ مشکلات و مصائب.

✍ باوجود‌این، آنچه پیش آمد فقط لایه‌های پایین‌دست را در چنبره خود نفشرد. نه‌فقط به این سبب که بخش مهمی از لایه‌های میانی و بالا هم چون رونق کسب و کارشان افت کرد از آنچه پیش آمد ملول شدند، بلکه چون فارغ از تنگی معیشت و افول کاروبار، این وضعیت زرد یا قرمز، با افزودن ملالت‌های ملی و مبهم‌تر کردن افق آرزوهای فرهنگی و تمدنی، کام همه، ازجمله کامکاران را هم، تلخ کرد.

✍ حال با همه این اوصاف ما را چه می‌باید؟ اینکه زانوی غم در بغل گیریم و خونابۀ حسرت خوریم؟ اگر چنین کنیم بازی را به زمانه باخته‌ایم.

✍ این خطای رایجی است که گمان بریم برای نشان دادن اینکه مخالف بدی‌ها هستیم، باید از صبح تا شام هوشیارانه در رصد باشیم، و انگشت در خلل‌ها بگذاریم و دژم باشیم و عرض اعتراض کنیم، و درِ شادی را ببندیم مبادا دچار عذاب وجدان شویم.

✍ سهم آدمی از نشاط محدود است، و سهم‌ ما در این زمانه محدودتر. اقتضای این آن نیست که ته‌ماندۀ این سفره را هم درهم‌ پیچیم و همه را یک‌جا به حریف وانهیم.

✍ ازقضا چون‌که زمانه بر مراد نیست و کامکاری‌ِ انبوه نصیب نمی‌کند، بهتر است بر خرده‌شادی‌ها بیش مواظبت کنیم.

✍ به باور من، نوروز را برای همین تدبیر کرده‌اند. تا در میانۀ ساعت‌های دروس سخت تاریخ، اعلامِ زنگ تفریح کنیم.

✍ حتی اگر انگیزه‌ها و اسباب طرب چنان که باید مهیا نیست، باری، کامشادی را تمرین و تظاهر کنیم. شادی جز احساسِ شادی و اظهار آن نیست، از هیچ‌یک از این دو شرم نکنیم. به‌ویژه از دومی، که اظهار شادمانی ایجاد شادمانیِ بیش‌تر است.

✍ برخی بر این طعنه می‌زنند که برای ماهی مملکت در کما رفت! اگر اخبار این است که هست، لابد یک‌ماه تعطیل یعنی اندکی خلاف کمتر. از چه می‌هراسیم؟

✍ وانگهی، ما برای کار به این دنیا نیامده‌ایم. برای بهجت و سرور اینجاییم؛ تولید، توزیع و مصرف آن. کار و سیاست و مبارزه و اخلاق همه برای این، وجه ابزاری دارد. مقصد را نمی‌توان در پای ابزار فروکشت.

✍ به یمن نوروز رخت خود را نو کنیم؛ با تبسم آشتی نماییم و او را به مجلس منحنی‌های درهم‌رفته قیافه‌های اخمو و قلب‌های غمگین میهمان کنیم.

✍ اگر زیان دیدیم باکی نیست، از فردای فروردین دوباره اخم و غم و اخبار و انتقاد و اعتراض را از نو در آغوش می‌فشاریم و رسالت خود بازمی‌گزاریم.

✍ اصلا گمان بریم این فرجه‌ای است تا با توانی تمام‌تر دوباره به برشمردن علی‌الدوام سختی‌ها و سیاهی‌ها و فریاد دادخواهی و محاکمه بازآییم.

✍ تا آن زمان‌که چند روزی بیش نیست، روزۀ شادی و بی‌خیالی را بشکنیم و جشن نوروز را همچو عید فطر افطار کنیم. واگویۀ هزاربارۀ خرابی‌هایی که همه می‌دانیم و بازگفتش چیزی از آن نمی‌کاهد را نقل محافل عید نکنیم.

✍ اگر سرگرمی است، بدیل بهتری هست، و اگر تلقین حس مبارزه و مسئولیت است، کمی کافی است؛ به‌جای اینها فراغت کنیم و شادمانی.

✍ کاستی البته فراوان است؛ ولی ما هم گاهی در میزان آن اغراق می‌کنیم. همین مقدار از اسباب طرب هم که، گاه به‌رغم‌ همت بزرگان، برای بیش‌ترینۀ مردم هست، هرچند به‌قدر کافی نیست؛ اما به اندازۀ لازم هست.

✍ به گمان‌من، مادامی که صدای گلوله نیست و نانی بر سفره هست بهانه برای شادی هست.

✍ بیایید به‌رغم شرارت‌ها و نابخردی‌ها، با همین نواله مختصری که بر سفره‌های بسیط ما هست بساط کنیم، و شعلۀ فروخفته در خاکستر را دوباره به رقص آوریم.

✍ به بهانۀ نوروز با امید و آرزو آشتی کنیم و از قناعت‌پیشگیِ طربناک حصاری در برابر کسری‌ها بسازیم.

✍ اینکه ما شایستۀ بیش از اینیم شکی نیست؛ اینکه بسا حق‌ها و سهم‌ها که به جور از مردم دریغ شده است شکی نیست؛ باری، نو شدن‌ نوروزی، به‌رغم همه اینها، نشان رندی و زیرکی است.

✍ نیز از سهم شادی خود، هرقدر هم کم، حصه‌ای در دامن دیگران بگذاریم.‌ بهسازی و برخورداری را بالکل به احقاق سیاسی حقوق واننهیم.

✍ ممکن است دیر دست دهد. تا آن زمان، کمی از مشکل را با توزیع مهربانی و لذت جبران کنیم؛ به یمن نوروز.
@javadrooh

💥 خبر: معاونت اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران "نخستین جشنواره‌ی تقدیر از کارگران افغانستانی تهران" را برگزار کرده است.
@javadrooh

💥 خبر: "ادعای تورقوزآبادی مخالفان وزارت نفت!"

👈 کسری نوری، مدیرکل روابط عمومی وزارت نفت در واکنش به انتشار یک شایعه در رسانه‌های مخالف دولت گفت:

🔹ادعای پول گرفتن نیروهای دفتر زنگنه مانند ماجرای تورقوزآباد نتانیاهو است.

🔹 پس از آنکه شب گذشته بیژن زنگنه، وزیر نفت، درباره اقدامات بابک زنجانی و فساد شرکت بازرگانی پتروشیمی در دولت نهم و دهم توضیحات شفافی به رسانه‌ها داد؛ شایعه دریافت رشوه توسط برخی از کارکنان دفتر وزیر توسط برخی افراد و رسانه‌ها منتشر شد| منبع: نفت‌نوشت
@javadrooh

📱 روایت‌های مجازی: خبر توییتری پژمان راهبر، سردبیر ورزش سه، از پایان همکاری عادل فردوسی‌پور با صداوسیما
@javadrooh

‍‍ ‍‍ 👁‍🗨 نگاه تحليلگران: "تروریسم و ناسیونالیسم سفید"

👈 وجاهت علی، تحلیلگر نیویورک تایمز، در یادداشتی برای این روزنامه نوشت:

✍ مردم در سراسر جهان اکنون برای حادثه کریست چرچ ناراحت هستند و به آن فکر می‌کنند؛ اما تاسف خوردن و به یاد قربانیان بودن کفایت نمی‌کند.

✍ این حمله آخرین نمود از تقویت و جهانی شدن تفکر "ناسیونالیسم سفید" در جهان است. برای محو این تفکر باید با ریشه‌های آن مقابله شود و در این مسیر برخورد با سیاستمداران جریان‌ساز و شخصیت‌های رسانه‌ای که به این دیدگاه دامن زده‌اند هم ضروری است.

✍ با نگاهی به متن ۷۴صفحه‌ای که قاتل در شبکه‌های اجتماعی در مورد دیدگاه‌های خود منتشر کرد، می‌توان دریافت که ساختار ایدئولوژیکی که باعث رادیکال شدن مردم می‌شود؛ آنها را به این فکر انداخت که باید تمدن غربی را از دست تهاجم خارجی نجات دهند.

✍ همین نگاه "آندرس بریویک" را تحریک کرد تا به گفته خودش در سال ۲۰۱۱ با قتل ۷۷نفر قاره سبز را به علت تمرکز بر چندفرهنگ‌گرایی و پذیرایی از مهاجران مسلمان تنبیه کند.

✍ اینکه مسلمانان تهدید به شمار بیایند؛ بخشی از رویکردهایی است که از سوی رییس‌جمهوری ایالات متحده تکرار می‌شود.

✍ دونالد ترامپ هم با استدلالی مشابه می‌گوید باید دیواری در مرزها ساخت تا از ورود مهاجران به ایالات متحده جلوگیری کرد.

✍ ترامپ حتی در برخی سخنان خود مدعی شده که در کاروان‌هایی که به صورت غیرقانونی وارد خاک آمریکا می‌شوند، شهروندان خاورمیانه و مسلمانان هم حضور دارند.

✍ وی پیشتر به بریتانیا هم هشدار داده بود که با پذیرش مهاجران بویژه از کشورهای اسلامی زمینه را برای تغییر فرهنگ این کشور فراهم کرده است.

✍ واقعیت آن است که ترامپ با سخنان خود و تایید توئیت‌هایی خاص هراس از مسلمانان را افزایش می‌دهد.

✍ نکته آشکار آن است که خطرات ناسیونالیسم سفید به ایالات متحده محدود نمی‌شود. حملات در جزیره نیوزیلند یادآور رشد ایدئولوژی خطرناک و تهدیدآمیز علیه جوامع مهاجر در سرتاسر جهان است که به وسیله رهبران سیاسی کشورهای مهم تحریک و تقویت می‌شود.
@javadrooh

📱 روایت‌های مجازی: خداحافظی بی‌کلام عادل فردوسی‌پور در اینستاگرام برنامه نود
@javadrooh

📸 نمای روز: دکتر محمدجواد ظریف، وزیر امورخارجه، صبح امروز در قم با نماینده آیت‌الله سیستانی دیدار کرد.
@javadrooh

📱 روایت‌های مجازی: واکنش توییتری بهروز نعمتی، نماینده تهران، به اظهارات جدید محسن رضایی علیه FATF
@javadrooh

👁‍🗨 نگاه تحليلگران: "جدال بر سر هیچ"

👈 مجید یونسیان، روزنامه‌نگار پیشکسوت و تحلیلگر سیاسی، در یادداشتی برای "راهبرد" نوشت:

✍ مدتی است که در پی آشکار شدن نقش خانم مرجان شیخ‌الاسلام در یک فساد اقتصادی جنجالی رسانه‌ای شکل گرفته است. گروهی او را از اردوگاه اصولگرایان می‌دانند و دنبال اثبات آن هستند و گروهی نیز او را در زمره اصلاح‌طلبان قلمداد می‌کنند.

✍ چه این ادعاها درست باشد و چه نباشد؛ اهمیتی ندارد. چون آنهایی که خطای یک فرد را سعی دارند به پای یک جریان و گروه بنویسند و از آن بهره‌برداری کنند، از قماش همان‌هایی هستند که نان را به نرخ روز می‌خورند و از قبیله ریاکاران، که با "آی دزد، آی دزد" رد و راه گم می‌کنند.

✍ همه اینها برای آن است که با زبان بی‌زبانی بگویند فساد و اختلاس خطای فرد است؛ کار یک گروه است؛ عملکرد یک حزب است.

✍ اما اینطور نیست. باور کنید که خانم مرجان شیخ‌الاسلام، بابک زنجانی، حسین هدایتی و.... نه اختلاسگر بدنیا آمده‌اند و نه نیت اولیه آنها این بوده است.

✍ آنها مقصران اصلی نیستند. مقصر، سیستمی است که فساد تولید می‌کند. اختلاسگر تربیت می‌کند. مقصر سیستمی است که بلد نیست اوضاع جامعه را سامان بدهد. بلد نیست روزنه‌های فساد را مهروموم کند. سیستم نشتی دارد.

✍ قوه قضاییه همه توانش را مصروف مبارزه با افراد کرده است. وظیفه قوه قضاییه دو چیز است:

✍ اول نظارت بر تعادل عملکرد نظام و سیستم اجتماعی، اقتصادی و سیاسی. همه اینها خلاصه می‌شود در یک چیز و اسم آن عدالت است. توازن است، "برابری در حقوق" است.

✍ وظیفه دوم مقابله با کسانی است که از این حقوق منحرف می‌شوند. معنای دوم عدالت، "برابری در برخورد" با این انحرافات است.

✍ قوه قضاییه تاکنون در ایجاد سازوکاری که امکان تحقق هدف اول را فراهم کند، ناموفق بوده و اهمیت و اولویت آن را حس نمی‌کند چون پیش‌فرض غلطی دارد و آن اینکه هر تخلفی از انحراف از فرد، گروه یا یک جناح ناشی می‌شود و یا دشمن بیرونی است که رخنه و شکاف و نشتی بوجود می‌آورد.

✍ به همین علت تمرکز قوه قضاییه تاکنون به انجام وظیفه دوم بوده است؛ یعنی مقابله با معلول‌ها. به همین دلیل موفق نبوده و اگر خود و راهبردها و اصول کاری خود را اصلاح نکند تا ابد هم موفق نخواهد بود.

✍ ما می‌توانیم حقایق و واقعیت‌ها را بپذیریم یا کتمان کنیم؛ اما آیا در نتیجه و ثمره و بازخورد آنها تغییری بوجود خواهد آمد؟

✍ اگر تصمیمی برای نجات مملکت از این فلاکت و بن‌بست وجود دارد، ابتدا باید با فساد مبارزه کرد و برای مبارزه درست با فساد باید ابتدا نشتی‌های سیستم و نظام را شناسایی کرد.

✍ پیش‌نیاز همه اینها دو چیز است: اول اینکه این بازی‌های سیاسی "کی بود، کی بود من نبودم" را کنار بگذارند و بپذیرند همه کسانی و گروه‌ها و احزابی که در این ۴۰سال کنشگری کردند به نسبت نقششان مقصرند،حتی مردم.

✍ دوم اینکه قبول کنیم مبارزه با فساد سیاسی نیست، بازی قدرت نیست، کار یک قوه و فرد و جناح نیست. یک اراده جمعی می‌خواهد، به یک تصمیم سخت نیاز دارد. فرمانده می‌خواهد، فرمانده‌ای به نام کلیت یک جامعه، و پاسخ به این پرسش که آیا می‌خواهد از چنگال این غول خودساخته رها شود یا نه.

✍ قطعا اجرای چنین خواسته‌ای هزینه دارد که مهمترین هزینه‌اش از خودگذشتگی است، تسلیم تام در برابر قانون است، به رسمیت شناختن حق مردم و جامعه است؛ برداشتن تبعیض است.

✍ سیستم اداره جامعه را چند چیز ناکارآمد و مستعد فساد و تباهی کرده است:

✍ اول، فقدان قانون که معنایش این نیست که در حال حاضر قانون نداریم، منظور قانون روی کاغذ نیست، بلکه اجرای نادرست، گزینشی و دلبخواهانه قانون است و بدتر از همه اینها تفسیر به رای قانون است. به گونه‌ای که از دل قانون چیزهایی بیرون می‌آید که در قوطی هیچ عطاری یافت نمی‌شود.

✍ دوم: یکی از نتایج اخلال در نظام قانونی گسیختگی در نقش‌هاست. نه جای دین درست تعریف شده است و نه جای جامعه، مردم، حکومت و دولت. لذا همه به همه جا سرک می‌کشند و وظیفه هیچکس معین نیست.

✍ سوم: فقدان حاکمیت قانون وگسیختگی نقش‌ها به بی‌عدالتی و تبعیض منجر شده است. سیستم اجتماعی دچار نقص در سپردن نقش‌ها شده است.

✍ اولین اثر آن، اخلال در ناکارآمدی آموزش و تربیت بروز کرده است. نسلی که طی این چهل سال تربیت شده، نمی‌تواند موقعیت و نقش واقعی خود در جامعه را هضم کند، سردرگم و رها شده است. تنها خلاقیت، تربیت غیرسیستمی، انگیزه‌های فردی و... است که منجر به کنشگری آگاهانه بخشی از جامعه، مردم و کنشگران سیاسی-فرهنگی شده است.

✍ چهارم: نهادینه نشدن قانون، گسیختگی نقش، فقدان تربیت و آموزش سیستمی موجب بروز ناهنجاری در همه عرصه‌ها شده است.

✍ نه دولت جایگاه تعریف‌شده‌ای دارد، نه روشنفکر، نه اپوزسیون حقوق شناخته و محدوده مشخص دارد و نه رسانه.

🔅 ادامه یادداشت در پست بعدی👇👇
@javadrooh

✍ در این بلبشو دو گروه بیشتر فعال می‌شوند: اول، کسانی که نان به نرخ روز می‌خورند و در زمره کسانی هستند که منافع‌محورند، خودخواه و خودپسندند. اینها از شکاف‌ها و روزنه‌ها و نشتی‌های سیستم استفاده می‌کنند و وقتی استمرار یافت، سیستم را فاسد و متلاشی می‌کنند.

✍ گروه دوم کسانی هستند که با کلیت جامعه مشکل دارند و رخنه‌ها به آنها برای برآشوبیدن علیه جامعه کمک می‌کند.

✍ اکنون جامعه با هر سه آسیب درگیر است و قطعا مبارزه با معلول‌ها کمکی به آن نخواهد کرد تا زمانی که نشتی‌ها گرفته و درمان نشوند، امیدی به رستگاری نخواهد بود.
@javadrooh

✍️ «بن‌بست سیاست‌ورزی درون‌زا؟» | پاسخ #سعید_حجاریان به پرسش‌های هفته‌نامه صدا | شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۷

✅ وضعیت بی‌ثبات نمی‌تواند ادامه داشته باشد و حاکمیت لاجرم باید به یک سو بغلتد. کسری بودجه و دیگر نشانه‌های اقتصادی دورنمای روشنی پیش روی ما نمی‌گذارند. سال آینده، سال تورم است و می‌دانیم کوپن حلال مسأله نیست. از این جهت گمان دارم، اعتراض‌ها شدیدتر خواهند شد.

✅ حاکمیت باید سیاست منطقه‌ای را اصلاح کند؛ چنانکه می‌دانیم بنا بود روسیه نیروی هوایی ایران در سوریه باشد اما عمل، ایران به نیروی به زمینی روسیه بدل شد و کنترل اوضاع را به دست گرفت.

✅ نیروهای صلح‌طلب باید اپوزیسیون سوریه را گردهم بیاورند، قانون اساسی جدید تدوین کنند و بشار اسد همچون هر کشور دموکراتیکی خود را در معرض آراء عمومی قرار دهد و پس از استقرار دولت جدید النهایه همه نیروهای خارجی این کشور را ترک کنند.

✅ سیاست و نیز سیاست‌گذاری در این شرایط میل به تعلیق شدن دارند و اساسا در تعلیق هستند اما این وضعیت لزوما به میدان‌داری قدرت‌های بیرونی منجر نمی‌شود.

tinyurl.com/y3jszlyn

📣 کانال «ورای حد تقریر | سعید حجاریان»
‏ @vht2017

📱 روایت‌های مجازی: کنایه توییتری مهدی محمودیان، فعال سیاسی اصلاح‌طلب، به بیراهه رسانه‌ای در پرونده شرکت بازرگانی پتروشیمی
@javadrooh

📱 روایت‌های مجازی: تحرک توییتری در واکنش به اقدامات مدیریت شبکه سه سیما علیه عادل فردوسی‌پور
@javadrooh

💥 خبر: علی بخشایش (مدیرعامل سابق بانک سرمایه)، پرویز کاظمی (رییس سابق هیات مدیره بانک سرمایه) و محمدرضا توسلی (عضو سابق حقوقی بانک سرمایه) هرکدام به ۲۰سال زندان،‌ ۷۴ضربه شلاق در ملاءعام و انفصال دائم از خدمات دولتی محکوم شدند.
@javadrooh

💥 خبر: دستیار ارشد وزارت خارجه ایران با یک مقام دیپلماتیک عربستان در بغداد دیدار کرد.
@javadrooh

🖋️ سیدمحمد خاتمی با صدور پیامی فاجعه تکان دهنده تروریستی نیوزلند را محکوم کرد
متن کامل این پیام بدین شرح است:

به نام خدا
فاجعه تکان دهنده تروریستی در نیوزلند که به شهادت تعداد زیادی از مسلمانان عزیز و آسیب دیدن عده‌ای دیگر انجامید، حکایتی است دردآور از آنچه بر بشر امروز می گذرد.
کشتار و خشونت همواره بوده است، ولی با توجه به تحولاتی که در عالم و آدم پدید آمده است، ابعادی گسترده تر، وحشتناک‌تر و شرم آورتر یافته است و بخصوص اسلام و مسلمانان بیش از دیگران در معرض این آفت بزرگ قرار گرفته اند.
نژادپرستی مدرن که بنیاد بسیاری از سیاست و رفتارهای رایج بخصوص از ناحیه قدرت‌های زورگو است دفاع از حقوق بشر را به افسانه ای تبدیل کرده است که عمدتا ابزار دست نژادپرستان است یا دست کم نژادپرستان در جهت منافع نامشروع یا اوهام خود از آن سوءاستفاده می کنند.
کیپلینگ از سردمداران تفکر استکباری و استعماری می گفت: شرق شرق است و غرب غرب و این‌دو هیچ‌گاه به هم نمی رسند و این در واقع رویه سیاسی و پیدای تمدنی بود که امروز عالم و آدم را تحت استیلای خود در آورده ‌است. ولی از یاد نبریم که در همان زمان نیز "گوته" شاعر و اندیشمند بزرگ غربی که نماینده رویه دیگر این تمدن بود به اقتدا به حافظ بزرگ و الهام از قرآن کریم سرود که: شرق ازآن خدا و غرب ازآن خداست و در واقع لزوم پیوستگی و لااقل گفتگوی شرق و غرب (بخصوص اسلام و غرب) را گوشزد می کرد چرا که زندگی را برای همه زیبا و صلح آمیز می خواست. همانکه در روزگار ما به نام گفت و گوی تمدن‌ها و فرهنگ ها مطرح شد و علی‌رغم استقبال شگفت انگیز اصحاب فکر و فرهنگ از آن، جنگ افروزان و خشونت طلبان آن را بر نتابیدند.
آنچه در نیوزلند رخ داد، نمونه رسوایی از واقعیت تلخی است که امروز درد بشر را افزون کرده است و با کمال تأسف اسلام عزیز در این میانه از دو سو مورد تهاجم و هتک حرمت است: از سوی واپس‌گرایان کج اندیش که به نام اسلام خشونت می کنند و خشونت گرایانی خودخواه که اسلام آزادی، اسلام رهایی بخش و اسلام انسان را مانع دستیابی به منافع نامشروع خود می دانند.
مصیبت دردناک ناشی از حادثه تروریستی نیوزلند برای همه آنان که انسان و آزادی و برخورداری و حرمت همگان را پاس می دارند، بخصوص مسلمانان بس دردناک بود.

سیدمحمد خاتمی
۲۳ اسفند ۱۳۹۷

‏🇮🇷 با بازنشر این پست رسانه رسمی سیدمحمد خاتمی را به دیگران معرفی کنید‌
رسانه شمایید 📱‌‌

🌐 @khatamimedia

🎥 ویدئو: کلیپ طنزآمیز درباره تعطیلی برنامه نود عادل فردوسی‌پور
@javadrooh

🎥 ویدئوی تاریخ: افشاگری محسن صفایی‌فراهانی علیه دولت احمدی‌نژاد در برنامه نود| یاران دیروز احمدی‌نژاد و مدیران امروز صداوسیما، عادل فردوسی‌پور را اخراج کردند...
@javadrooh

https://youtu.be/doLczRww5dc

👤 چهره روز: "فرزندم را با پست و مقام عوض نخواهم کرد"

👈 عادل فردوسی‌پور درباره سرنوشت خود و برنامه نود گفت:

🔹به دستور مدیر شبکه سه، برنامه نود امشب نمی‌شود.

🔹برنامه امشب نود به آیتم‌های نوروزی و‌ گلچین اتفاقات سال اختصاص داشت، تیم برنامه‌ساز و من در چند روز گذشته مشغول تهیه آیتم‌ها بودیم؛ اما امروز به دستور مدیر شبکه سه برنامه نود از جدول پخش برنامه‌های شبکه خارج شد.

🔹در شرایطی که تنها چند روز از انتخاب برنامه نود بعنوان بهترین برنامه سازمان صداوسیما از نگاه مردم و بهترین برنامه ترکیبی از نگاه داوران می‌گذرد، از پخش برنامه ممانعت به عمل آمد.

🔹برنامه نود فرزند من است و حاصل زحمات طاقت‌فرسا و شبانه‌روزی صدها نفر که خالصانه برای رسیدنش به جایگاه امروز تلاش کرده‌اند؛ ممکن نیست آدم فرزندش را با پست و مقام معاوضه کند.
@javadrooh