🔴 سینمای «ملی»ترِ امسال
محمدرضا جلائی‌پور
سینمای فجر امسال «ملی‌تر» بود. به این‌معنا که دربرگیرنده‌تر بود و طیف رنگارنگ‌تر و گسترده‌تری از شهروندان و گروه‌های متکثر ایران، به ویژه شهروندان و گروه‌های «پیرامون» و حاشیه و تحت تبعیض، در آن «مرئی» شده بودند. در هیچ سالی از جشنواره‌ی فجر این حد از تکثر لهجه، زبان مادری، سبک‌های زندگی، وضعیت اقتصادی و گرایش مذهبی و سیاسی در آینه‌ی سینما بازنمایی نشده بود.
در چند فیلم هم نوعی ملی‌گرایی مدنی و ایران‌دوستی فراتر از تفاوت‌های مذهبی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی شهروندان تصویر شده بود. مثلا فیلم «روز صفر» با کارگردانی سعید ملکان (که در کنار همکارش بهرام توکلی با تمرکز بر فیلم‌های ملی‌گرایانه گویی کلینت‌ایستوود سینمای ایران شده‌اند) که درباره عملیات دستگیری مالک ریگی و با حمایت وزارت اطلاعات ساخته شده است، نوعی ملی‌گرایی و ایران‌دوستی را به تصویر می‌کشد که تکیه بر مذهب ندارد. از قهرمان فیلم که کارمند وزارت اطلاعات و نماد حافظ امنیت است از ابتدا تا پایان فیلم حتی یک رفتار و سخن مذهبی و سیاسی نمی‌بینیم. حتی در پایان فیلم قهرمان علیه مسئول پرواز فرودگاه بندرعباس که ظاهری انقلابی و مذهبی دارد خروج می‌کند و می‌گوید اگر به اندازه‌ی من ایران را دوست داشتی و ملی عمل می‌کردی وضعیت این‌طور نمی‌شد.
فیلم «درخت گردو» با کارگردانی تحسین‌برانگیز محمدحسین مهدویان (که با حمایت تهیه‌کننده‌ی خصوصی ساخته شده) هم گرچه ادای احترامی سینمایی و قدرتمند به قربانیان فاجعه‌ی بمباران شیمیایی سردشت است و تبریز و ارومیه و تهران و شیراز و «هما» - معلم تهرانی - را خادم و غمخوار هم‌وطنان کرد سردشت نشان می‌دهد، حاوی اعتراضی تاثیرگذار به نهادهای حکمرانی امروز برای تداوم مساله‌ی کولبری در این منطقه است. این فیلم هم نوعی ایران‌دوستیِ دربرگیرنده که دغدغه‌ی مرزنشینان کرد و گروه‌های تحت تبعیض را هم دارند تصویر می‌کند. در فیلم «آبادان‌یازده‌شصت» (به تهیه‌کنندگی «اوج») نیز رئيس رادیو و گوینده‌ی آن که در گریم و کاراکتر نوعی کپی از دوگانه‌ی چمران (فریبرز عرب‌نیا) و اصغر وصالی (بابک حمیدیان) در فیلم «چ» بودند، در کنار کارمند کراواتی غیرمذهبی و بازمانده از دوران پهلوی و طیف رنگارنگی از شهروندان برای دفاع از آبادان دست در دست هم می‌گذارند.
پیش‌نیاز کاهش انواع تبعیض، «دیده‌شدنِ» گروه‌های تحت تبعیض و مسائلشان توسط حکمرانان و شهروندان است و این‌که امسال یکی از پرمخاطب‌ترین مدیوم‌های فرهنگی – سینما – در خدمتِ صدا دادن به گروه‌های پیرامون و جلب نگاه‌ها به شهروندان تحت تبعیض قرار گرفته است رخداد مبارکی است. صرف نظر از تصویری که از وضعیت جامعه و حاکمیت ایران و راهبردهای کارساز برای بهبود حکمرانی داریم، شایسته است توجه کنیم در سینمای امسال خروج و اعتراض و عصیان در روایت اغلب کارگردانان محوریت داشت. از این جهت کیمیایی، مجیدی و حاتمی‌کیا علی‌رغم تفاوت‌های نگرش و زبان سینمایی‌شان، در سینمای امسال سخن مشابهی می‌گفتند. حتی اگر حکمرانان و مخاطبان به درستی با نگاه و روایت بعضا یک‌سره سیاه کارگردانان سینمای ایران از وضعیت موجود همراه نیستند، هشدار اغلب سینماگران ایران که در بازنمایی‌شان از «خروج» و عصیانِ ناراضیان در فیلم‌هایشان دیده می‌شود جدی‌گرفتنی است.
👆 بخشی از این یادداشت
@jalaeipour
محمدرضا جلائی‌پور
سینمای فجر امسال «ملی‌تر» بود. به این‌معنا که دربرگیرنده‌تر بود و طیف رنگارنگ‌تر و گسترده‌تری از شهروندان و گروه‌های متکثر ایران، به ویژه شهروندان و گروه‌های «پیرامون» و حاشیه و تحت تبعیض، در آن «مرئی» شده بودند. در هیچ سالی از جشنواره‌ی فجر این حد از تکثر لهجه، زبان مادری، سبک‌های زندگی، وضعیت اقتصادی و گرایش مذهبی و سیاسی در آینه‌ی سینما بازنمایی نشده بود.
در چند فیلم هم نوعی ملی‌گرایی مدنی و ایران‌دوستی فراتر از تفاوت‌های مذهبی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی شهروندان تصویر شده بود. مثلا فیلم «روز صفر» با کارگردانی سعید ملکان (که در کنار همکارش بهرام توکلی با تمرکز بر فیلم‌های ملی‌گرایانه گویی کلینت‌ایستوود سینمای ایران شده‌اند) که درباره عملیات دستگیری مالک ریگی و با حمایت وزارت اطلاعات ساخته شده است، نوعی ملی‌گرایی و ایران‌دوستی را به تصویر می‌کشد که تکیه بر مذهب ندارد. از قهرمان فیلم که کارمند وزارت اطلاعات و نماد حافظ امنیت است از ابتدا تا پایان فیلم حتی یک رفتار و سخن مذهبی و سیاسی نمی‌بینیم. حتی در پایان فیلم قهرمان علیه مسئول پرواز فرودگاه بندرعباس که ظاهری انقلابی و مذهبی دارد خروج می‌کند و می‌گوید اگر به اندازه‌ی من ایران را دوست داشتی و ملی عمل می‌کردی وضعیت این‌طور نمی‌شد.
فیلم «درخت گردو» با کارگردانی تحسین‌برانگیز محمدحسین مهدویان (که با حمایت تهیه‌کننده‌ی خصوصی ساخته شده) هم گرچه ادای احترامی سینمایی و قدرتمند به قربانیان فاجعه‌ی بمباران شیمیایی سردشت است و تبریز و ارومیه و تهران و شیراز و «هما» - معلم تهرانی - را خادم و غمخوار هم‌وطنان کرد سردشت نشان می‌دهد، حاوی اعتراضی تاثیرگذار به نهادهای حکمرانی امروز برای تداوم مساله‌ی کولبری در این منطقه است. این فیلم هم نوعی ایران‌دوستیِ دربرگیرنده که دغدغه‌ی مرزنشینان کرد و گروه‌های تحت تبعیض را هم دارند تصویر می‌کند. در فیلم «آبادان‌یازده‌شصت» (به تهیه‌کنندگی «اوج») نیز رئيس رادیو و گوینده‌ی آن که در گریم و کاراکتر نوعی کپی از دوگانه‌ی چمران (فریبرز عرب‌نیا) و اصغر وصالی (بابک حمیدیان) در فیلم «چ» بودند، در کنار کارمند کراواتی غیرمذهبی و بازمانده از دوران پهلوی و طیف رنگارنگی از شهروندان برای دفاع از آبادان دست در دست هم می‌گذارند.
پیش‌نیاز کاهش انواع تبعیض، «دیده‌شدنِ» گروه‌های تحت تبعیض و مسائلشان توسط حکمرانان و شهروندان است و این‌که امسال یکی از پرمخاطب‌ترین مدیوم‌های فرهنگی – سینما – در خدمتِ صدا دادن به گروه‌های پیرامون و جلب نگاه‌ها به شهروندان تحت تبعیض قرار گرفته است رخداد مبارکی است. صرف نظر از تصویری که از وضعیت جامعه و حاکمیت ایران و راهبردهای کارساز برای بهبود حکمرانی داریم، شایسته است توجه کنیم در سینمای امسال خروج و اعتراض و عصیان در روایت اغلب کارگردانان محوریت داشت. از این جهت کیمیایی، مجیدی و حاتمی‌کیا علی‌رغم تفاوت‌های نگرش و زبان سینمایی‌شان، در سینمای امسال سخن مشابهی می‌گفتند. حتی اگر حکمرانان و مخاطبان به درستی با نگاه و روایت بعضا یک‌سره سیاه کارگردانان سینمای ایران از وضعیت موجود همراه نیستند، هشدار اغلب سینماگران ایران که در بازنمایی‌شان از «خروج» و عصیانِ ناراضیان در فیلم‌هایشان دیده می‌شود جدی‌گرفتنی است.
👆 بخشی از این یادداشت
@jalaeipour
نجف دریابندری هم رفت. حتی یک بار هم توفیق معاشرت حضوری با او نداشته‌ام، اما تا عمر دارم برای لذت و بهرهٔ ترجمه‌های خوش‌تراشش (به ویژه «بازماندهٔ روزِ» ایشی‌گورو، «پیرمرد و دریا»ی همینگوی، «بیلی باتگیت» دکتروف، «یک گل سرخ برای امیلی» و «گور به گورِ» فاکنر، و «پیامبر و دیوانه»ی جبران) مدیونش خواهم بود. روحش شاد و یادش زنده.
@jalaeipour
@jalaeipour
کتاب‌های رایگان‌شدهٔ اشپرینگر.pdf
693.5 KB
☘️ انتشارات اشپرینگر لیستی از کتاب‌هایش را رایگان برای دانلود گذاشته است.
در فایل پی‌دی‌اف بالا 👆مقابل هر کتاب لینکی هست که با کلیک روی آن می‌توانید آن کتاب را دانلود کنید. بسیاری از این کتاب‌ها در بازار گران‌قیمت‌اند.
@jalaeipour
در فایل پی‌دی‌اف بالا 👆مقابل هر کتاب لینکی هست که با کلیک روی آن می‌توانید آن کتاب را دانلود کنید. بسیاری از این کتاب‌ها در بازار گران‌قیمت‌اند.
@jalaeipour
☘️ اگر شما هم علاقه دارید وقتی در خانه و دفتر و دور از طبیعتید، ولو به کمک تماشای ویدیو و پرواز خیال، هر روز یک یا چند بار دقایقی در طبیعت تماشاگری و مراقبه کنید، این ویدیوی سه‌ساعته از مناظر زیبای طبیعت کرهٔ زمین مجموعهٔ خوبی است:
https://www.youtube.com/watch?v=BHACKCNDMW8
@jalaeipour
https://www.youtube.com/watch?v=BHACKCNDMW8
@jalaeipour
YouTube
3 Hours of Amazing Nature Scenery & Relaxing Music for Stress Relief.
Enjoy 3 hours of amazing nature scenery. This video features relaxing music that is ideal for sleep, study, meditation and yoga.
✿ Follow on Spotify https://spoti.fi/2rXqPK9
#nature #relaxingmusic #relaxmusic #sleepmusic #studymusic #meditationmusic #yogamusic…
✿ Follow on Spotify https://spoti.fi/2rXqPK9
#nature #relaxingmusic #relaxmusic #sleepmusic #studymusic #meditationmusic #yogamusic…
Forwarded from ماسک
🔴 توفیق تیم «ماسک» در قانع کردن دولت برای ممانعت از بازگشایی‌ها در مناطق زرد و قرمز
در شرایطی که شروع و پایان محدودیت‌های قبلی فاصله‌گذاری به صورت سراسری و همزمان در سراسر کشور و بدون لحاظ کردن نرخ متفاوت بیماری در شهرها بود، تیم ماسک توانست این ایده را مطرح و با حمایت معاونت بهداشت و مرکز مدیریت بیماری‌های واگیر وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی مصوب کند که بازگشایی‌ها در هر شهر باید با توجه به میزان شیوع بیماری در هر منطقه انجام شود. این ایده، اساس طرح طبقه‌بندی شهرستان‌ها به سفید، زرد و قرمز بود.
بر این اساس تیم ماسک با انتخاب شرایط سختگیرانه برای اعلام وضعیت سفید (متوسط بستری کل شهرستان حداکثر یک نفر در روز و همچنین متوسط تعداد بستری روزانه به ازای هر صدهزار نفر جمعیت حداکثر یک نفر) و جلب تایید وزارت بهداشت توانست شرایط را به سمتی سوق دهد که محدودیت‌های باقیمانده صرفا در شهرستانهای کم‌خطر (مناطق سفید) برداشته شود و نه در کل کشور. ممانعت از بازگشایی‌ها در مناطق زرد و قرمز می‌تواند به پیشگیری از ابتلا و مرگ بسیاری از هم‌وطنانمان بیانجامد.
تیم ماسک دوشادوش پزشکان، پرستاران و مردم ایران و هماهنگ با مرکز مدیریت بیماری‌های واگیر، وضعیت مخاطرهٔ بیماری را در سراسر کشور سختگیرانه تحت نظر خواهد داشت. آخرین وضعیت شهرهای سفید، زرد و قرمز را در نقشهٔ اپلیکیشن ماسک (و همینطور نسخهٔ تحت وب آن) می‌توانید ببینید.
نصب از: mask.ir
#ماسک_نصب_کن
@mask_application
در شرایطی که شروع و پایان محدودیت‌های قبلی فاصله‌گذاری به صورت سراسری و همزمان در سراسر کشور و بدون لحاظ کردن نرخ متفاوت بیماری در شهرها بود، تیم ماسک توانست این ایده را مطرح و با حمایت معاونت بهداشت و مرکز مدیریت بیماری‌های واگیر وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی مصوب کند که بازگشایی‌ها در هر شهر باید با توجه به میزان شیوع بیماری در هر منطقه انجام شود. این ایده، اساس طرح طبقه‌بندی شهرستان‌ها به سفید، زرد و قرمز بود.
بر این اساس تیم ماسک با انتخاب شرایط سختگیرانه برای اعلام وضعیت سفید (متوسط بستری کل شهرستان حداکثر یک نفر در روز و همچنین متوسط تعداد بستری روزانه به ازای هر صدهزار نفر جمعیت حداکثر یک نفر) و جلب تایید وزارت بهداشت توانست شرایط را به سمتی سوق دهد که محدودیت‌های باقیمانده صرفا در شهرستانهای کم‌خطر (مناطق سفید) برداشته شود و نه در کل کشور. ممانعت از بازگشایی‌ها در مناطق زرد و قرمز می‌تواند به پیشگیری از ابتلا و مرگ بسیاری از هم‌وطنانمان بیانجامد.
تیم ماسک دوشادوش پزشکان، پرستاران و مردم ایران و هماهنگ با مرکز مدیریت بیماری‌های واگیر، وضعیت مخاطرهٔ بیماری را در سراسر کشور سختگیرانه تحت نظر خواهد داشت. آخرین وضعیت شهرهای سفید، زرد و قرمز را در نقشهٔ اپلیکیشن ماسک (و همینطور نسخهٔ تحت وب آن) می‌توانید ببینید.
نصب از: mask.ir
#ماسک_نصب_کن
@mask_application
ربناهای قرآنی
عبدالباسط
👆 هشت ربنای دل‌آویز قرآن با قرائت شاهکار عبدالباسط عبدالصمد
@jalaeipour
@jalaeipour
🔴☘️ سپاس ویژه از چند هم‌وطن ☘️🔴
محمدرضا جلائی‌پور
علی‌رغم همهٔ سوء حکمرانی‌ها و تاخیرهای پرهزینه (که ۱۲ موردش را در این یادداشت ذکر کردم: https://t.iss.one/jalaeipour/6839)، بسیاری از هم‌وطنانمان در بسیج امکانات نهادهای حکمرانی و مدنی زحمات سنگین و نیک‌اثری در بحران کرونا کشیده‌اند که تا همین‌جا موجب پیشگیری از ابتلا و مرگ بسیاری از ساکنان ایران شده‌است. جز تلاش‌های دیگردوستانهٔ کادر درمان و نهادهای خدماتی و صرفا از میان آن‌ها که از فعالیت‌هایشان با خبر بوده‌ام، وظیفهٔ خود می‌دانم به عنوان یک شهروند ایران از تلاش‌های افراد زیر سپاس ویژه کنم. اگر تلاش‌های امثال این افراد نبود، در شرایط تحریم و کسری بودجهٔ شدید و با وجود کاهش کم‌سابقهٔ اعتماد عمومی به نهادهای حکمرانی و مشکلات مزمن و ساختاری حکمرانی در ایران، کرونا هزینه‌های جانی و اقتصادی بیشتری برای ایرانیان می‌داشت:
⭕️ علیرضا زالی، رئيس ستاد مبارزه با کرونا در تهران،
و علی ربیعی، سخنگوی دولت،
که در میان همهٔ سخنگویان دولتی در بحران کرونا از ابتدا مواضع سنجیده‌تری گرفتند و بر خلاف اکثر مدیران در بحران کرونا سخنان و جهت‌گیری غیرمسئولانه و پرگاف نداشتند و رایزنی‌هایشان به بهبود حکمرانی کرونا انجامید.
⭕️ محمد فاضلی، حامد قدوسی، امیر کرمانی و صادق الحسینی که در میان کسانی که دربارهٔ حکمرانی یا سیاست‌گذاری اقتصادی در این بحران می‌نوشتند پرکار، فعال‌تر و نیک‌اثر بودند.
⭕️ علی شریفی، عضو هیات علمی دانشکده کامپیوتر دانشگاه شریف، که با سرپرستی تیم داوطلبان توسعه‌دهندهٔ اپلیکیشن «ماسک»، ایران را به سومین کشور جهان که دارای اپلیکیشن رصد تماس برای کنترل کرونا است تبدیل کرد و بدون یک ریال مزد و علی‌رغم دشواری‌های بروکراتیک موجب شد اکنون دولت بپذیرد که بازگشایی‌های بیشتر به جای سراسر کشور صرفا در مناطق سفید (بر اساس نقشه‌های شیوع ابتلا در این اپلکیشن) انجام شود که می‌تواند به پیشگیری از ابتلای هزاران ایرانی بیانجامد.
⭕️ محمدمهدی گویا، رئيس مرکز مدیریت بیماری‌های واگیر وزارت بهداشت،
و امیر ناظمی، رئيس سازمان فناوری اطلاعات ایران،
که از معدود مدیران دولتی بودند که از ابتدا به ضرورت سیاست‌گذاری داده‌محور و مداخلهٔ هوشمند با استفاده از فناوری‌های جدید برای کاهش قربانیان کرونا توجه داشتند.
⭕️ ابراهیم حاجیانی، معاون مرکز بررسی‌های ریاست جمهوری، که با هدایتش مجموعه‌ای از بهترین متون سیاستی و ویدیوهای آموزشی دربارهٔ کرونا در این مرکز ترجمه و منتشر شد.
⭕️ نیما فاتح، که با ترجمه و انتشار مطالب پرشمار سیاستی در همشهری دربارهٔ تجربه‌های موفق حکمرانی کرونا در کشورهای دیگر در آگاهی‌افزایی و روشنگری در این زمینه پیشگام بود.
⭕️ آرش نصر اصفهانی که در بحبوحهٔ بحران کرونا دغدغهٔ کودکان کار و بی‌خانمان‌های شهری را داشت و به انتشار بیانیهٔ صدها امضایی فعالان مدنی و فشار برای اصلاح حکمرانی در این زمینه کمک ویژه کرد.
⭕️ مصطفی تاجزاده، آذر منصوری، صدرا محقق و محمد مظفری‌نژاد که از صفحات شخصی‌شان در رسانه‌های اجتماعی برای آگاهی‌افزایی و آموزش عمومی برای پیشگیری از ابتلا به کرونا استفادهٔ بیشتری کردند.
⭕️ احمد میدری و تیم‌اش در وزارت رفاه که در افزایش و تحقق حمایت مالی، اعتباری و کالایی از آسیب‌پذیرترین شهروندان ایران در میان مدیران دولتی کوشاترین بودند.
⭕️ زینب نصیری، مدیرکل سلامت شهرداری تهران، که در حمایت هوشمند شهرداری از سالمندان تهران در این ماه‌ها عملکرد خوبی داشت.
⭕️ وحید قبادی دانا، رئيس سازمان بهزیستی، که علی‌رغم تنگنای شدید بودجه‌ای، در پیشگیری از ابتلای ساکنان خانه‌های سالمندان و حمایت از آسیب‌پذیرترین شهروندان ایران تلاش‌های نیک‌اثری داشت.
⭕️ محسن حاجی‌میرزایی، وزیر آموزش و پرورش، که زود صدای مطالبهٔ هزاران فعال مدنی و معلم برای تعطیلی مدارس را شنید، ضرورت آن را متوجه شد و علی‌رغم دشواری اجرای آن، با تداوم این تعطیلی‌ها مانع ابتلا و مرگ هزاران ایرانی شد.
⭕️ محسن شهرابی، مدیرعامل دیاران،
خسرو منصوریان، مدیر انجمن احیا،
زهرا رحیمی، مدیرعامل جمعیت امام‌علی،
و مصطفی میراحمدی‌زاده، مدیرعامل دارالکرام،
که در میان نهادهای مدنی و خیریه‌ها در توجه به مهاجران، کودکان و آسیب‌پذیرترین شهروندان در بحران کرونا پیشگام بودند.
⭕️ ناصر همتی، رئيس بانک مرکزی،
و اسحاق جهانگیری، معاون اول ٰرئيس جمهور،
که پیشنهاد اقتصاددانان برای اعطای وام یا کمک بلاعوض و امکان فروش سهام عدالت به ده‌ها میلیون ایرانی را جدی گرفتند و برای اجرایش تلاش کردند (گرچه این کمک‌ها همچنان ناکافی است).
⭕️ محمدرضا نجفی که در میان همهٔ نمایندگان مجلس مواضع، نامه‌ها و مطالبه‌های سنجیده‌تری برای بهبود حکمرانی کرونا منتشر کرده است.
امید که امثال این تلاش‌ها تقویت شود و از شمار مدیران نالایق و پرخطا کم.
@jalaeipour
محمدرضا جلائی‌پور
علی‌رغم همهٔ سوء حکمرانی‌ها و تاخیرهای پرهزینه (که ۱۲ موردش را در این یادداشت ذکر کردم: https://t.iss.one/jalaeipour/6839)، بسیاری از هم‌وطنانمان در بسیج امکانات نهادهای حکمرانی و مدنی زحمات سنگین و نیک‌اثری در بحران کرونا کشیده‌اند که تا همین‌جا موجب پیشگیری از ابتلا و مرگ بسیاری از ساکنان ایران شده‌است. جز تلاش‌های دیگردوستانهٔ کادر درمان و نهادهای خدماتی و صرفا از میان آن‌ها که از فعالیت‌هایشان با خبر بوده‌ام، وظیفهٔ خود می‌دانم به عنوان یک شهروند ایران از تلاش‌های افراد زیر سپاس ویژه کنم. اگر تلاش‌های امثال این افراد نبود، در شرایط تحریم و کسری بودجهٔ شدید و با وجود کاهش کم‌سابقهٔ اعتماد عمومی به نهادهای حکمرانی و مشکلات مزمن و ساختاری حکمرانی در ایران، کرونا هزینه‌های جانی و اقتصادی بیشتری برای ایرانیان می‌داشت:
⭕️ علیرضا زالی، رئيس ستاد مبارزه با کرونا در تهران،
و علی ربیعی، سخنگوی دولت،
که در میان همهٔ سخنگویان دولتی در بحران کرونا از ابتدا مواضع سنجیده‌تری گرفتند و بر خلاف اکثر مدیران در بحران کرونا سخنان و جهت‌گیری غیرمسئولانه و پرگاف نداشتند و رایزنی‌هایشان به بهبود حکمرانی کرونا انجامید.
⭕️ محمد فاضلی، حامد قدوسی، امیر کرمانی و صادق الحسینی که در میان کسانی که دربارهٔ حکمرانی یا سیاست‌گذاری اقتصادی در این بحران می‌نوشتند پرکار، فعال‌تر و نیک‌اثر بودند.
⭕️ علی شریفی، عضو هیات علمی دانشکده کامپیوتر دانشگاه شریف، که با سرپرستی تیم داوطلبان توسعه‌دهندهٔ اپلیکیشن «ماسک»، ایران را به سومین کشور جهان که دارای اپلیکیشن رصد تماس برای کنترل کرونا است تبدیل کرد و بدون یک ریال مزد و علی‌رغم دشواری‌های بروکراتیک موجب شد اکنون دولت بپذیرد که بازگشایی‌های بیشتر به جای سراسر کشور صرفا در مناطق سفید (بر اساس نقشه‌های شیوع ابتلا در این اپلکیشن) انجام شود که می‌تواند به پیشگیری از ابتلای هزاران ایرانی بیانجامد.
⭕️ محمدمهدی گویا، رئيس مرکز مدیریت بیماری‌های واگیر وزارت بهداشت،
و امیر ناظمی، رئيس سازمان فناوری اطلاعات ایران،
که از معدود مدیران دولتی بودند که از ابتدا به ضرورت سیاست‌گذاری داده‌محور و مداخلهٔ هوشمند با استفاده از فناوری‌های جدید برای کاهش قربانیان کرونا توجه داشتند.
⭕️ ابراهیم حاجیانی، معاون مرکز بررسی‌های ریاست جمهوری، که با هدایتش مجموعه‌ای از بهترین متون سیاستی و ویدیوهای آموزشی دربارهٔ کرونا در این مرکز ترجمه و منتشر شد.
⭕️ نیما فاتح، که با ترجمه و انتشار مطالب پرشمار سیاستی در همشهری دربارهٔ تجربه‌های موفق حکمرانی کرونا در کشورهای دیگر در آگاهی‌افزایی و روشنگری در این زمینه پیشگام بود.
⭕️ آرش نصر اصفهانی که در بحبوحهٔ بحران کرونا دغدغهٔ کودکان کار و بی‌خانمان‌های شهری را داشت و به انتشار بیانیهٔ صدها امضایی فعالان مدنی و فشار برای اصلاح حکمرانی در این زمینه کمک ویژه کرد.
⭕️ مصطفی تاجزاده، آذر منصوری، صدرا محقق و محمد مظفری‌نژاد که از صفحات شخصی‌شان در رسانه‌های اجتماعی برای آگاهی‌افزایی و آموزش عمومی برای پیشگیری از ابتلا به کرونا استفادهٔ بیشتری کردند.
⭕️ احمد میدری و تیم‌اش در وزارت رفاه که در افزایش و تحقق حمایت مالی، اعتباری و کالایی از آسیب‌پذیرترین شهروندان ایران در میان مدیران دولتی کوشاترین بودند.
⭕️ زینب نصیری، مدیرکل سلامت شهرداری تهران، که در حمایت هوشمند شهرداری از سالمندان تهران در این ماه‌ها عملکرد خوبی داشت.
⭕️ وحید قبادی دانا، رئيس سازمان بهزیستی، که علی‌رغم تنگنای شدید بودجه‌ای، در پیشگیری از ابتلای ساکنان خانه‌های سالمندان و حمایت از آسیب‌پذیرترین شهروندان ایران تلاش‌های نیک‌اثری داشت.
⭕️ محسن حاجی‌میرزایی، وزیر آموزش و پرورش، که زود صدای مطالبهٔ هزاران فعال مدنی و معلم برای تعطیلی مدارس را شنید، ضرورت آن را متوجه شد و علی‌رغم دشواری اجرای آن، با تداوم این تعطیلی‌ها مانع ابتلا و مرگ هزاران ایرانی شد.
⭕️ محسن شهرابی، مدیرعامل دیاران،
خسرو منصوریان، مدیر انجمن احیا،
زهرا رحیمی، مدیرعامل جمعیت امام‌علی،
و مصطفی میراحمدی‌زاده، مدیرعامل دارالکرام،
که در میان نهادهای مدنی و خیریه‌ها در توجه به مهاجران، کودکان و آسیب‌پذیرترین شهروندان در بحران کرونا پیشگام بودند.
⭕️ ناصر همتی، رئيس بانک مرکزی،
و اسحاق جهانگیری، معاون اول ٰرئيس جمهور،
که پیشنهاد اقتصاددانان برای اعطای وام یا کمک بلاعوض و امکان فروش سهام عدالت به ده‌ها میلیون ایرانی را جدی گرفتند و برای اجرایش تلاش کردند (گرچه این کمک‌ها همچنان ناکافی است).
⭕️ محمدرضا نجفی که در میان همهٔ نمایندگان مجلس مواضع، نامه‌ها و مطالبه‌های سنجیده‌تری برای بهبود حکمرانی کرونا منتشر کرده است.
امید که امثال این تلاش‌ها تقویت شود و از شمار مدیران نالایق و پرخطا کم.
@jalaeipour
🔴 گردش آنلاین در موزهٔ بریتانیا
موزهٔ بریتانیا (British Museum) که اولین موزهٔ تاریخی و از پربازدیدترین موزه‌های جهان است پیش از این در تورهای مجازی ۳۶۰درجه‌ای گوگل در دسترس نبود. در شرایط کرونا اکنون قابل بازدید رایگان مجازی شده است. اگر از نزدیک ندیده‌اید دریابید قبل از این‌که دوباره از دسترس آنلاین خارج شود:
https://kutt.it/6Uta5V
بر خلاف طبیعت و فضای شهر که تجربهٔ حضوریشان اغلب بهتر از تماشای آنلاین‌شان است، دیدنِ مجازیِ بسیاری از موزه‌ها از دیدار حضوریشان هم می‌تواند بهتر باشد چون امکان بازدید سر صبر و نشسته و بدون خستگی از همه سالن‌ها و خواندن توضیحات آیتم‌های جذاب را هم می‌دهد. یکی از دوستانم کل روزهای سه سفری که برای دیدن لندن آمد را در موزهٔ بریتانیا صرف کرد، از بس گنجینهٔ غنی‌ای از فرهنگ و تاریخ بشری است. اگر امروز بود می‌توانست این موزه را آنلاین و با دقت حتی بیشتر از همان آلمان ببیند و وقتش در سفرهای لندن را صرف شهرگردی کند.
@jalaeipour
موزهٔ بریتانیا (British Museum) که اولین موزهٔ تاریخی و از پربازدیدترین موزه‌های جهان است پیش از این در تورهای مجازی ۳۶۰درجه‌ای گوگل در دسترس نبود. در شرایط کرونا اکنون قابل بازدید رایگان مجازی شده است. اگر از نزدیک ندیده‌اید دریابید قبل از این‌که دوباره از دسترس آنلاین خارج شود:
https://kutt.it/6Uta5V
بر خلاف طبیعت و فضای شهر که تجربهٔ حضوریشان اغلب بهتر از تماشای آنلاین‌شان است، دیدنِ مجازیِ بسیاری از موزه‌ها از دیدار حضوریشان هم می‌تواند بهتر باشد چون امکان بازدید سر صبر و نشسته و بدون خستگی از همه سالن‌ها و خواندن توضیحات آیتم‌های جذاب را هم می‌دهد. یکی از دوستانم کل روزهای سه سفری که برای دیدن لندن آمد را در موزهٔ بریتانیا صرف کرد، از بس گنجینهٔ غنی‌ای از فرهنگ و تاریخ بشری است. اگر امروز بود می‌توانست این موزه را آنلاین و با دقت حتی بیشتر از همان آلمان ببیند و وقتش در سفرهای لندن را صرف شهرگردی کند.
@jalaeipour
☘️ «شراب بهشتی» از نمونه‌های خوب محصولات رایگان مذهبی متناسب با نیازهای جدید مخاطبان است. متون پرمخاطب اسلامی را به زبان فارسی و به شکل فایل صوتی باکیفیت برای دانلود رایگان در اختیار عموم قرار می‌دهد.
⭕️ فایل صوتی ترجمهٔ فارسی سوره‌های قرآن:
https://www.sharabebeheshti.ir/shb3
و
https://www.sharabebeheshti.ir/shb5
⭕️ فایل صوتی ترجمهٔ فارسی خطبه‌ها و نامه‌های نهج‌البلاغه:
https://www.sharabebeheshti.ir/shb1
⭕️ فایل صوتی ترجمهٔ فارسی نیایش‌های صحیفهٔ سجادیه:
https://www.sharabebeheshti.ir/shb2
@jalaeipour
⭕️ فایل صوتی ترجمهٔ فارسی سوره‌های قرآن:
https://www.sharabebeheshti.ir/shb3
و
https://www.sharabebeheshti.ir/shb5
⭕️ فایل صوتی ترجمهٔ فارسی خطبه‌ها و نامه‌های نهج‌البلاغه:
https://www.sharabebeheshti.ir/shb1
⭕️ فایل صوتی ترجمهٔ فارسی نیایش‌های صحیفهٔ سجادیه:
https://www.sharabebeheshti.ir/shb2
@jalaeipour
🔴 «سامانهٔ ملی فرزندخواندگی»
افتتاح سامانهٔ ملی فرزندخواندگی - https://adoption.behzisti.net/ - که این هفته توسط سازمان بهزیستی انجام شد اتفاق مبارکی است. «قانون حمایت از کودکان و نوجوانان بی‌سرپرست و بدسرپرست» مصوب سال ۹۲ هنوز با قانونی پیشرو در این حوزه فاصله دارد، اما چند گام مهم به پیش برای تسهیل و ترویج فرزندخواندگی است. بر اساس این قانون و از طریق سامانه‌ای که این هفته افتتاح شده است، زن‌وشوهرهای ایرانی بی‌فرزند و زن‌وشوهرهای دارای فرزند که یکی از زوجین بالای سی‌سال سن دارد می‌توانند برای قبول سرپرستی فرزندخوانده اقدام کنند. تغییر مهمی که در این قانون رخ داد امکان قبول فرزندخوانده توسط زنان مجرد است (مشروط به داشتن حداقل سی سال سن)، گرچه متاسفانه صرفا فرزندخواندهٔ دختر می‌توانند بگیرند و نه پسر.
کودکان بی‌سرپرست و بدسرپرست از آسیب‌پذیرترین شهروندان ایرانند و کمک به بهبود زندگی آن‌ها و اصلاحات حقوقی برای تسهیل فرزندخواندگی و ارتقای کیفیت سرپرستی‌شان گام مبارکی است. در نیمهٔ دوم قرن بیستم بعد از این‌که مطالعات متعدد نشان داد ترویج و تسهیل فرزندخواندگی بسیار کم‌آسیب‌تر از شیرخوارگاه‌ها و مراکز دولتی نگه‌داری کودکان بی‌سرپرست و بدسرپرست است، بسیاری از دموکراسی‌های پیشرو به سمت برچیدن شیرخوارگاه‌ها و این مراکز رفتند و با سامانه‌های فرزندخواندگی موقت و دائم و ارتقای قوانین و ضوابط فرزندخواندگی و نشر فرهنگ فرزندخواندگی و اصلاح باورها و رفتارهای شهروندان در این زمینه گام‌های موثر و بلندی برای بهبود کیفیت زندگی کودکان بی‌سرپرست و کاهش آسیب‌های اجتماعی شایع در این گروه از شهروندان برداشته‌اند. در ایران هم این قانون و این سامانه گام مهمی در این راستاست. امید که با اصلاحات حقوقی و رویه‌ای بیشتر و ترویج گسترده‌تر فرهنگ پذیرش فرزندخوانده (به جای فرزند بیولوژیک یا علاوه بر فرزندان بیولوژیک) به سمت جامعهٔ عادلانه‌تری برای کودکان بی‌سرپرست و بدسرپرست برویم.
@jalaeipour
افتتاح سامانهٔ ملی فرزندخواندگی - https://adoption.behzisti.net/ - که این هفته توسط سازمان بهزیستی انجام شد اتفاق مبارکی است. «قانون حمایت از کودکان و نوجوانان بی‌سرپرست و بدسرپرست» مصوب سال ۹۲ هنوز با قانونی پیشرو در این حوزه فاصله دارد، اما چند گام مهم به پیش برای تسهیل و ترویج فرزندخواندگی است. بر اساس این قانون و از طریق سامانه‌ای که این هفته افتتاح شده است، زن‌وشوهرهای ایرانی بی‌فرزند و زن‌وشوهرهای دارای فرزند که یکی از زوجین بالای سی‌سال سن دارد می‌توانند برای قبول سرپرستی فرزندخوانده اقدام کنند. تغییر مهمی که در این قانون رخ داد امکان قبول فرزندخوانده توسط زنان مجرد است (مشروط به داشتن حداقل سی سال سن)، گرچه متاسفانه صرفا فرزندخواندهٔ دختر می‌توانند بگیرند و نه پسر.
کودکان بی‌سرپرست و بدسرپرست از آسیب‌پذیرترین شهروندان ایرانند و کمک به بهبود زندگی آن‌ها و اصلاحات حقوقی برای تسهیل فرزندخواندگی و ارتقای کیفیت سرپرستی‌شان گام مبارکی است. در نیمهٔ دوم قرن بیستم بعد از این‌که مطالعات متعدد نشان داد ترویج و تسهیل فرزندخواندگی بسیار کم‌آسیب‌تر از شیرخوارگاه‌ها و مراکز دولتی نگه‌داری کودکان بی‌سرپرست و بدسرپرست است، بسیاری از دموکراسی‌های پیشرو به سمت برچیدن شیرخوارگاه‌ها و این مراکز رفتند و با سامانه‌های فرزندخواندگی موقت و دائم و ارتقای قوانین و ضوابط فرزندخواندگی و نشر فرهنگ فرزندخواندگی و اصلاح باورها و رفتارهای شهروندان در این زمینه گام‌های موثر و بلندی برای بهبود کیفیت زندگی کودکان بی‌سرپرست و کاهش آسیب‌های اجتماعی شایع در این گروه از شهروندان برداشته‌اند. در ایران هم این قانون و این سامانه گام مهمی در این راستاست. امید که با اصلاحات حقوقی و رویه‌ای بیشتر و ترویج گسترده‌تر فرهنگ پذیرش فرزندخوانده (به جای فرزند بیولوژیک یا علاوه بر فرزندان بیولوژیک) به سمت جامعهٔ عادلانه‌تری برای کودکان بی‌سرپرست و بدسرپرست برویم.
@jalaeipour
Forwarded from فیلسوفیدن
ممدرضا هم منتظره یک اتفاقی بیفته کتاب و پادکست و محصولات فرهنگی معرفی کنه. بابا تو این شرایط ملکیانم میان تو کوچه آیت الکرسی میخونه
t.iss.one/filsoufidan
t.iss.one/filsoufidan
Forwarded from مشق نو
📝📝📝 «علل ناکامی اصلاح‌طلبان»
🔻🔻🔻مقاله‌ای از #علیرضا_علوی‌تبار منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو
از متن:
🖊 اصلاح‌طلبان با مجموعه‌ای از تشکل‌های ریز و درشت و همگی با توانی کمتر از متوسط مواجه هستند، که فقط بر روی کاغذ و هنگام تعیین نامزدهای انتخاباتی در عرصه‌های مختلف حضور می‌یابند! احزابی که آنقدر شیفته و تشنه خدمت هستند، که از شرکت در هیچ انتخاباتی صرف‌نظر نمی‌کنند، حتی اگر مطمئن باشند که رأیی ندارند و بدتر از آن نامزدی هم برای معرفی ندارند!
🖊 بسیاری از چهره‌های مؤثر اصلاح‌طلب هنوز در پذیرش لوازم مردم‌سالاری با خویش در جدال‌اند و به‌دنبال تعدیل مردم‌سالاری و سازگار کردن آن با باورهای خویش‌اند. برخی هنوز گمان می‌کنند با تغییر برخی از مسئولین و برخی از راهبردها و خط‌مشی‌ها می‌توان مشکلات را حل کرد
🖊 نظام سیاسی ایران، تحت فشارهای خارجی تخریب‌کننده زیادی قرار دارد، فشارهایی که رو به افزایش و تشدید هم هستند. حکومت‌های جاه‌طلب و رانتی جنوب خلیج فارس، حکومت اشغال‌گر اسرائیل و حکومت سلطه‌گر آمریکا مثلثی را برای فشار بر ایران و حکومت آن سامان داده‌اند و این فشار را از طریق تحریم، تهدید نظامی و عملیات خرابکارانه دنبال می‌کنند. تأثیر این فشارهای خارجی، تقویت نگاه‌ها و برخوردهای امنیتی از یک‌سو و وابستگی معیشتی مردم به مافیاهای ثروت و قدرت از سوی دیگر است.
*این مقاله همزمان در روزنامه شرق مورخ ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۹ منتشر می‌شود.
🔸متن کامل این یادداشت را در لینک زیر بخوانید یا در موبایل خود بر روی Instant View کلیک کنید
tinyurl.com/y8g2fbft
🔸 نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.iss.one/mashghenowofficial
🔸 نشانی وب‌سایت «مشق نو»:
https://mashghenow.com
🔻🔻🔻مقاله‌ای از #علیرضا_علوی‌تبار منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو
از متن:
🖊 اصلاح‌طلبان با مجموعه‌ای از تشکل‌های ریز و درشت و همگی با توانی کمتر از متوسط مواجه هستند، که فقط بر روی کاغذ و هنگام تعیین نامزدهای انتخاباتی در عرصه‌های مختلف حضور می‌یابند! احزابی که آنقدر شیفته و تشنه خدمت هستند، که از شرکت در هیچ انتخاباتی صرف‌نظر نمی‌کنند، حتی اگر مطمئن باشند که رأیی ندارند و بدتر از آن نامزدی هم برای معرفی ندارند!
🖊 بسیاری از چهره‌های مؤثر اصلاح‌طلب هنوز در پذیرش لوازم مردم‌سالاری با خویش در جدال‌اند و به‌دنبال تعدیل مردم‌سالاری و سازگار کردن آن با باورهای خویش‌اند. برخی هنوز گمان می‌کنند با تغییر برخی از مسئولین و برخی از راهبردها و خط‌مشی‌ها می‌توان مشکلات را حل کرد
🖊 نظام سیاسی ایران، تحت فشارهای خارجی تخریب‌کننده زیادی قرار دارد، فشارهایی که رو به افزایش و تشدید هم هستند. حکومت‌های جاه‌طلب و رانتی جنوب خلیج فارس، حکومت اشغال‌گر اسرائیل و حکومت سلطه‌گر آمریکا مثلثی را برای فشار بر ایران و حکومت آن سامان داده‌اند و این فشار را از طریق تحریم، تهدید نظامی و عملیات خرابکارانه دنبال می‌کنند. تأثیر این فشارهای خارجی، تقویت نگاه‌ها و برخوردهای امنیتی از یک‌سو و وابستگی معیشتی مردم به مافیاهای ثروت و قدرت از سوی دیگر است.
*این مقاله همزمان در روزنامه شرق مورخ ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۹ منتشر می‌شود.
🔸متن کامل این یادداشت را در لینک زیر بخوانید یا در موبایل خود بر روی Instant View کلیک کنید
tinyurl.com/y8g2fbft
🔸 نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.iss.one/mashghenowofficial
🔸 نشانی وب‌سایت «مشق نو»:
https://mashghenow.com
Telegraph
علل ناکامی اصلاح‌طلبان
این روزها، وضعیت اصلاح‌طلبان و آینده احتمالی آن‌ها، موضوع گفت‌وگوها و مجادله‌های بسیاری است. پرسش‌کنندگان و پاسخ‌دهندگان کم و بیش باور دارند که اصلاح‌طلبان نتوانسته‌اند به اهداف اعلام شده خویش دست یابند و هرکدام به گونه‌ای می‌کوشند تا علت این ناکامی را دریافته…
🔴 مسئولیت جمعی در برابر یک جنایت
✍️ محمدرضا جلائی‌پور
«۱۱ اردیبهشت ۹۹، جمعی ۴۵ تا ۵۷ نفره از شهروندان افغانستان (از جمله چند نوجوان و چند سالمند) از هریرود در ولایت هرات وارد خاک ایران می‌شوند. همه مهاجران غیررسمی در ایران بودند که بعد از شیوع کرونا موقتا به افغانستان رفته و حالا برای از سرگیری کار - عمدتا به عنوان کارگر ساختمانی - به ایران برمی‌گشتند. چند مرزبان ایران آن‌ها را بعد از عبور غیرقانونی‌شان از هریرود دستگیر می‌کنند و به پاسگاه مرزی می‌برند، صبح ۱۲ اردیبهشت برهنه‌شان می‌کنند، مورد توهین و ضرب و شتم با قنداق اسلحه و شلاق قرار میدهند، به کار اجباریِ کندن علف‌های هرزه وادار می‌کنند، ظهر با مینی‌بوس آن‌ها را به کنار رودخانهٔ هریرود می‌برند و به آن‌ها دستور میدهند که یا از رودخانه (که جریان آب شدیدی داشته) رد شوید یا به سمت شما تیراندازی می‌کنیم. بسیاری از این مهاجران شنا بلد نبوده‌اند اما از ترس تیر خوردن همه به رودخانه می‌پرند. چند تیر هوایی هم شلیک می‌شود. چند نفر نجات پیدا می‌کنند و ۱۲ الی ۴۵ نفر دیگر غرق شده و جان باخته‌اند. تا روز جمعه چند جسد از غرق‌شدگان پیدا می‌شود. دکتر عارف جلیلی، سخنگوی بیمارستان هرات، می‌گوید علت مرگ همه غرق‌شدگی در آب رودخانه است.»
آن‌چه خواندید خلاصهٔ روایت رسانه‌های معتبر جهانی (از جمله نیویورک‌تایمز، فرانس۲۴ و بی‌بی‌سی) بر اساس شهادت تعدادی از نجات‌یافتگان است. اگر این روایت درست باشد یک جنایت تمام‌عیار رخ داده است. جزییات وحشتناکِ روایت و شواهدی که در تاییدش وجود دارد (از جمله شهادت نجات‌یافتگان) برای هر مخاطبِ حساس به ظلم و رنج تکان‌دهنده است. با این حال و علی‌رغم فشار دیپلماتیک شدید از سوی دولت افغانستان، دولت ایران صرفا به تکذیبیه‌هایی کلی اکتفا کرده است.
ماجرا چنان تکان‌دهنده است که باید پرسید: چرا با گذشت ۱۰ روز هنوز رئیس جمهور ایران در این زمینه پیام تسلیتی منتشر نکرده و نتایج بررسی و تفحص کمیتهٔ حقیقت‌یابی منتشر نشده؟ چرا هیچ نمایندهٔ مجلسی درخواست تحقیق و تفحص در این زمینه نداده؟ چرا جز یک توییت از مصطفی تاجزاده، هیچ سیاستمدار شاخصی - اعم از اصولگرا و اصلاح‌طلب - در این زمینه حتی در حد یک توییت یا مصاحبه یا نوشته واکنشی نشان نداده؟ چرا هیچ حزب اصلاح‌طلب یا اصولگرایی در این زمینه بیانیه‌ای منتشر نکرده؟ چرا هیچ رسانهٔ داخل ایران این خبر را تیتر یک نکرده و گزارش دقیق و مستقلی در این زمینه منتشر نکرده است؟
اگر حتی بخشی از این روایت مطابق با واقع باشد، برکناری و محاکمهٔ خاطیان و عذرخواهی رسمی دولت ایران ضروری است، اما کافی نیست. صرف نظر از این‌که جزئیات این ماجرای وحشتناک چه بوده است، نقض حقوق اساسی مهاجران قانونی و غیرقانونی افغانستانی در ایران مصادیق پرشماری داشته است. برای پیشگیری از اتفاقات ناگوار دیگر، هم تدوین و تصویب قانون جامع مهاجران ضروری است، هم پاره‌ای از اصلاحات نهادی و فرآیندی، و هم اصلاح فرهنگ عمومی رفتار با مهاجران در میان عموم شهروندان.
ضرب و شتم و توهین در بازداشتگاه‌ها، برخوردهای غیراخلاقی و غیرقانونی در اردوگاه‌هایی مثل سنگ‌سفید و عسکرآباد، محدودیت‌های تردد و سفر، بیگاری‌کشی، بازداشت‌ها و رد مرزهای غیرانسانی (از جمله شامل کودکان کار)، عدم امکان خرید اموال غیرمنقول و گشودن حساب بانکی، عدم امکان گرفتن تابعیت ایران بعد از ده‌ها سال سکونت در ایران، و استفاده از مهاجران به عنوان ابزار فشار سیاسی به افغانستان از نمونه‌های متعدد سوء رفتار دولت ایران با مهاجران افغانستانی است. رفتار تبعیض‌وتحقیرآمیز بسیاری از شهروندان ایران با این مهاجران هم زندگی عادی باکرامت و رضایتمندانه و رشد و شکوفایی این مهاجران در ایران را کم‌یاب یا دشوار کرده است (اگر تردید دارید این اپیزود پادکست رادیومرز را گوش کنید: https://t.iss.one/radiomarz/30).
ایران ابتدا آغوش گرمی برای مهاجران جنگ‌زدهٔ افغانستانی گشود، حق تحصیل فرزندان مهاجران (حتی غیرقانونی) به رسمیت شناخته شده، انجمن «دیاران» برای کاهش تبعیض‌های حقوقی و حقیقی علیه مهاجران تلاش‌هایی داشته و بسیاری از ایرانیان میزبانان مهربانی برای مهاجران افغانستان بوده‌اند، اما کافی نیست و بسیاری از رفتارهای دولت و شهروندان ما با ۲.۵ میلیون مهاجر افغانستانی هنوز آکنده از تبعیض‌های ناروا است (آخرین نشانه‌اش هم فقدان واکنش عمومی به انتشار خبر چنین جنایتی). حتی مهاجر غیرقانونی هم حقوق اساسی انسانی‌ای دارد که متاسفانه بعضا توسط نهادهای حکمرانی و شهروندان ایران نقض می‌شود. توجه به حقوق و مسائل مهاجران از شاخص‌های سیاست‌ورزی عدالت‌خواهانه است و با مطالبه‌گری و آگاهی‌افزایی بیشتر باید کوشید توجه اصلاح‌جویان و عموم شهروندان ایران به حقوق چند میلیون مهاجرِ آسیب‌پذیر در ایران بیش از پیش و از چنین فجایعی پیشگیری شود.
@jalaeipour
✍️ محمدرضا جلائی‌پور
«۱۱ اردیبهشت ۹۹، جمعی ۴۵ تا ۵۷ نفره از شهروندان افغانستان (از جمله چند نوجوان و چند سالمند) از هریرود در ولایت هرات وارد خاک ایران می‌شوند. همه مهاجران غیررسمی در ایران بودند که بعد از شیوع کرونا موقتا به افغانستان رفته و حالا برای از سرگیری کار - عمدتا به عنوان کارگر ساختمانی - به ایران برمی‌گشتند. چند مرزبان ایران آن‌ها را بعد از عبور غیرقانونی‌شان از هریرود دستگیر می‌کنند و به پاسگاه مرزی می‌برند، صبح ۱۲ اردیبهشت برهنه‌شان می‌کنند، مورد توهین و ضرب و شتم با قنداق اسلحه و شلاق قرار میدهند، به کار اجباریِ کندن علف‌های هرزه وادار می‌کنند، ظهر با مینی‌بوس آن‌ها را به کنار رودخانهٔ هریرود می‌برند و به آن‌ها دستور میدهند که یا از رودخانه (که جریان آب شدیدی داشته) رد شوید یا به سمت شما تیراندازی می‌کنیم. بسیاری از این مهاجران شنا بلد نبوده‌اند اما از ترس تیر خوردن همه به رودخانه می‌پرند. چند تیر هوایی هم شلیک می‌شود. چند نفر نجات پیدا می‌کنند و ۱۲ الی ۴۵ نفر دیگر غرق شده و جان باخته‌اند. تا روز جمعه چند جسد از غرق‌شدگان پیدا می‌شود. دکتر عارف جلیلی، سخنگوی بیمارستان هرات، می‌گوید علت مرگ همه غرق‌شدگی در آب رودخانه است.»
آن‌چه خواندید خلاصهٔ روایت رسانه‌های معتبر جهانی (از جمله نیویورک‌تایمز، فرانس۲۴ و بی‌بی‌سی) بر اساس شهادت تعدادی از نجات‌یافتگان است. اگر این روایت درست باشد یک جنایت تمام‌عیار رخ داده است. جزییات وحشتناکِ روایت و شواهدی که در تاییدش وجود دارد (از جمله شهادت نجات‌یافتگان) برای هر مخاطبِ حساس به ظلم و رنج تکان‌دهنده است. با این حال و علی‌رغم فشار دیپلماتیک شدید از سوی دولت افغانستان، دولت ایران صرفا به تکذیبیه‌هایی کلی اکتفا کرده است.
ماجرا چنان تکان‌دهنده است که باید پرسید: چرا با گذشت ۱۰ روز هنوز رئیس جمهور ایران در این زمینه پیام تسلیتی منتشر نکرده و نتایج بررسی و تفحص کمیتهٔ حقیقت‌یابی منتشر نشده؟ چرا هیچ نمایندهٔ مجلسی درخواست تحقیق و تفحص در این زمینه نداده؟ چرا جز یک توییت از مصطفی تاجزاده، هیچ سیاستمدار شاخصی - اعم از اصولگرا و اصلاح‌طلب - در این زمینه حتی در حد یک توییت یا مصاحبه یا نوشته واکنشی نشان نداده؟ چرا هیچ حزب اصلاح‌طلب یا اصولگرایی در این زمینه بیانیه‌ای منتشر نکرده؟ چرا هیچ رسانهٔ داخل ایران این خبر را تیتر یک نکرده و گزارش دقیق و مستقلی در این زمینه منتشر نکرده است؟
اگر حتی بخشی از این روایت مطابق با واقع باشد، برکناری و محاکمهٔ خاطیان و عذرخواهی رسمی دولت ایران ضروری است، اما کافی نیست. صرف نظر از این‌که جزئیات این ماجرای وحشتناک چه بوده است، نقض حقوق اساسی مهاجران قانونی و غیرقانونی افغانستانی در ایران مصادیق پرشماری داشته است. برای پیشگیری از اتفاقات ناگوار دیگر، هم تدوین و تصویب قانون جامع مهاجران ضروری است، هم پاره‌ای از اصلاحات نهادی و فرآیندی، و هم اصلاح فرهنگ عمومی رفتار با مهاجران در میان عموم شهروندان.
ضرب و شتم و توهین در بازداشتگاه‌ها، برخوردهای غیراخلاقی و غیرقانونی در اردوگاه‌هایی مثل سنگ‌سفید و عسکرآباد، محدودیت‌های تردد و سفر، بیگاری‌کشی، بازداشت‌ها و رد مرزهای غیرانسانی (از جمله شامل کودکان کار)، عدم امکان خرید اموال غیرمنقول و گشودن حساب بانکی، عدم امکان گرفتن تابعیت ایران بعد از ده‌ها سال سکونت در ایران، و استفاده از مهاجران به عنوان ابزار فشار سیاسی به افغانستان از نمونه‌های متعدد سوء رفتار دولت ایران با مهاجران افغانستانی است. رفتار تبعیض‌وتحقیرآمیز بسیاری از شهروندان ایران با این مهاجران هم زندگی عادی باکرامت و رضایتمندانه و رشد و شکوفایی این مهاجران در ایران را کم‌یاب یا دشوار کرده است (اگر تردید دارید این اپیزود پادکست رادیومرز را گوش کنید: https://t.iss.one/radiomarz/30).
ایران ابتدا آغوش گرمی برای مهاجران جنگ‌زدهٔ افغانستانی گشود، حق تحصیل فرزندان مهاجران (حتی غیرقانونی) به رسمیت شناخته شده، انجمن «دیاران» برای کاهش تبعیض‌های حقوقی و حقیقی علیه مهاجران تلاش‌هایی داشته و بسیاری از ایرانیان میزبانان مهربانی برای مهاجران افغانستان بوده‌اند، اما کافی نیست و بسیاری از رفتارهای دولت و شهروندان ما با ۲.۵ میلیون مهاجر افغانستانی هنوز آکنده از تبعیض‌های ناروا است (آخرین نشانه‌اش هم فقدان واکنش عمومی به انتشار خبر چنین جنایتی). حتی مهاجر غیرقانونی هم حقوق اساسی انسانی‌ای دارد که متاسفانه بعضا توسط نهادهای حکمرانی و شهروندان ایران نقض می‌شود. توجه به حقوق و مسائل مهاجران از شاخص‌های سیاست‌ورزی عدالت‌خواهانه است و با مطالبه‌گری و آگاهی‌افزایی بیشتر باید کوشید توجه اصلاح‌جویان و عموم شهروندان ایران به حقوق چند میلیون مهاجرِ آسیب‌پذیر در ایران بیش از پیش و از چنین فجایعی پیشگیری شود.
@jalaeipour
Telegram
رادیو مرز
🎙پادکست رادیو مرز
قسمت هفدهم: افغانستانی‌ها
قسمت روایت نسل دوم افغانستانی‌های ساکن ایرانه، و مرزی که مهاجر بودن بین اونها و بقیه‌ی مردم ایران به وجود آورده. به یاد افغانستانی‌تبارهای پرواز 752 هواپیمایی اوکراین که در مرگ هم غریب و متعلق به کشور دیگری بودند.…
قسمت هفدهم: افغانستانی‌ها
قسمت روایت نسل دوم افغانستانی‌های ساکن ایرانه، و مرزی که مهاجر بودن بین اونها و بقیه‌ی مردم ایران به وجود آورده. به یاد افغانستانی‌تبارهای پرواز 752 هواپیمایی اوکراین که در مرگ هم غریب و متعلق به کشور دیگری بودند.…
⭕️ ویدیوی کامل یک مراسم نواندیشانهٔ شب‌های قدر
امسال توفیق برگزاری حضوری مراسم شب‌های قدر را نیافتیم. اما اگر بناست پای مونیتور کامپیوتر و صفحه‌ٔ تلویزیون در یک برنامه شرکت کنیم، چه فرقی می‌کند زنده باشد یا ضبط‌شده؟ مثلا از طریق این ویدیوی سه‌ساعته از مراسم پارسال می‌توان در یک محفل معنوی و نواندیشانهٔ شب قدر شرکت کرد:
https://www.aparat.com/v/mxXEB
برنامه شامل قرآن، مناجات‌خوانی، دو سخنرانی و دعای جوشن کبیر است.
توضیحاتی دربارهٔ این برنامه:
https://t.iss.one/jalaeipour/4891
@jalaeipour
امسال توفیق برگزاری حضوری مراسم شب‌های قدر را نیافتیم. اما اگر بناست پای مونیتور کامپیوتر و صفحه‌ٔ تلویزیون در یک برنامه شرکت کنیم، چه فرقی می‌کند زنده باشد یا ضبط‌شده؟ مثلا از طریق این ویدیوی سه‌ساعته از مراسم پارسال می‌توان در یک محفل معنوی و نواندیشانهٔ شب قدر شرکت کرد:
https://www.aparat.com/v/mxXEB
برنامه شامل قرآن، مناجات‌خوانی، دو سخنرانی و دعای جوشن کبیر است.
توضیحاتی دربارهٔ این برنامه:
https://t.iss.one/jalaeipour/4891
@jalaeipour
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
سخنرانی محمدرضا جلائی‌پور و امیرحسین آزاد در مراسم شب قدر ۲۳ رمضان ۱۳۹۸
فیلم کامل مراسم شب قدر ۲۳ رمضان ۱۳۹۸ به میزبانی موسسه‌ی چارسوق در مرکز همایش‌های کتابخانهی ملی ایران. ۷ خرداد ۹۸: سخنرانی‌ها:- تجربهی «نماز روشن» (محمدرضا جلائی‌پور)- گشتی در نیایش‌های منظوم فارسی (امیرحسین آزاد)+ مناجات‌خوانی و هم‌خوانی دعای جوشن کبی…
تجربهی «نماز روشن»
محمدرضا جلائی‌پور
⭕️ فایل صوتیِ سخنرانی کاملِ محمدرضا جلائی‌پور با عنوانِ تجربهی «نماز روشن» (در مراسم شب قدر شب ۲۳ رمضان ۱۳۹۸به میزبانی موسسه‌ی چارسوق در تالار قلمِ کتابخانهی ملی)
@jalaeipour
@jalaeipour
Forwarded from دیاران
⭕️ حادثه‌ی دردناک هریرود و مسئله‌ی مهاجران غیرمجاز در ایران
—- #یادداشت_تحلیلی انجمن دیاران پیرامون حوادث مرزی اخیر
🔹 پس از شیوع کرونا در ایران مرزهای بین ایران و کشورهای همسایه بسته شدند. به گونه‌ای که ورود و خروج به ایران از طریق مرزهای زمینی غیرممکن شد. یکی از پررفت‌و‌آمدترین مرزهای ایران، مرزهای ایران و افغانستان است. صادرات ایران به افغانستان چند برابر صادراتش به اتحادیه اروپا است. بنابراین مرز برای تریلی ها و تجار باز شد. اما در مورد سایر افغانستانی‌هایی که خواهان ورود به ایران بودند (حتی آن دسته که برگه‌ی خروج و مراجعت داشتند و تا مهلت تعیین‌شده باید به ایران بازمی‌گشتند) هیچ تخفیفی صورت نگرفت و تحت هیچ پروتکلی ورود پذیرفته نشد.
🔹 در روزهایی که اعتراضات و شکایات زیادی از بسته بودن مرز به گوش می‌رسید، خبر کشته شدن مهاجران افغانستانی در هریرود که قصد مهاجرت به ایران به صورت غیرقانونی را داشتند تمام توجهات را به خود جلب کرد. حادثه‌ای بسیار غم‌انگیز و ناراحت‌کننده. بلافاصله بعد از انتشار خبر کشته شدن این افراد سیاستمداران دو دولت ایران و افغانستان به موضع‌گیری علیه یکدیگر پرداختند.
🔹 مرگ اتباع افغانستانی در مسیر مهاجرت غیرقانونی به ایران ریشه‌ای عمیق‌تر از یک حادثه‌ی غیرانسانی دارد. ریشه‌ی حادثه‌ی هریرود به مجموعه سیاست‌های مهاجرتی ایران و کاستی‌های اجرایی برمی‌گردد. اصلی‌ترین علت وقوع چنین رخدادهای ناگواری مسئله‌ی ورود غیرقانونی مهاجران به ایران و علل و انگیزه های آن است. پدیده‌ای که امروز پرداختن به آن بیش از هر زمانی اهمیت دارد.
🔹انجمن دیاران در راستای مأموریت‌های سیاست‌پژوهی خود در سال‌های گذشته مطالعات زیادی را در زمینه‌ی مهاجرت‌های غیرقانونی به ایران و انگیزه‌ها و علل و چگونگی این مهاجرت‌ها انجام داده است. در ادامه‌ی این یادداشت حادثه را بر اساس پژوهش‌های دیاران مورد واکاوی قرار می‌دهیم:
↗️ متن کامل یادداشت را در این‌جا مطالعه کنید.
#️⃣ #کشته_شدگان_هریرود | #مهاجران_بدون_مدرک | #مهاجران_غیرقانونی |#سیاست_های_مهاجرتی | #پیشنهاد_راهکار
🆔 @diaran_ir
—- #یادداشت_تحلیلی انجمن دیاران پیرامون حوادث مرزی اخیر
🔹 پس از شیوع کرونا در ایران مرزهای بین ایران و کشورهای همسایه بسته شدند. به گونه‌ای که ورود و خروج به ایران از طریق مرزهای زمینی غیرممکن شد. یکی از پررفت‌و‌آمدترین مرزهای ایران، مرزهای ایران و افغانستان است. صادرات ایران به افغانستان چند برابر صادراتش به اتحادیه اروپا است. بنابراین مرز برای تریلی ها و تجار باز شد. اما در مورد سایر افغانستانی‌هایی که خواهان ورود به ایران بودند (حتی آن دسته که برگه‌ی خروج و مراجعت داشتند و تا مهلت تعیین‌شده باید به ایران بازمی‌گشتند) هیچ تخفیفی صورت نگرفت و تحت هیچ پروتکلی ورود پذیرفته نشد.
🔹 در روزهایی که اعتراضات و شکایات زیادی از بسته بودن مرز به گوش می‌رسید، خبر کشته شدن مهاجران افغانستانی در هریرود که قصد مهاجرت به ایران به صورت غیرقانونی را داشتند تمام توجهات را به خود جلب کرد. حادثه‌ای بسیار غم‌انگیز و ناراحت‌کننده. بلافاصله بعد از انتشار خبر کشته شدن این افراد سیاستمداران دو دولت ایران و افغانستان به موضع‌گیری علیه یکدیگر پرداختند.
🔹 مرگ اتباع افغانستانی در مسیر مهاجرت غیرقانونی به ایران ریشه‌ای عمیق‌تر از یک حادثه‌ی غیرانسانی دارد. ریشه‌ی حادثه‌ی هریرود به مجموعه سیاست‌های مهاجرتی ایران و کاستی‌های اجرایی برمی‌گردد. اصلی‌ترین علت وقوع چنین رخدادهای ناگواری مسئله‌ی ورود غیرقانونی مهاجران به ایران و علل و انگیزه های آن است. پدیده‌ای که امروز پرداختن به آن بیش از هر زمانی اهمیت دارد.
🔹انجمن دیاران در راستای مأموریت‌های سیاست‌پژوهی خود در سال‌های گذشته مطالعات زیادی را در زمینه‌ی مهاجرت‌های غیرقانونی به ایران و انگیزه‌ها و علل و چگونگی این مهاجرت‌ها انجام داده است. در ادامه‌ی این یادداشت حادثه را بر اساس پژوهش‌های دیاران مورد واکاوی قرار می‌دهیم:
↗️ متن کامل یادداشت را در این‌جا مطالعه کنید.
#️⃣ #کشته_شدگان_هریرود | #مهاجران_بدون_مدرک | #مهاجران_غیرقانونی |#سیاست_های_مهاجرتی | #پیشنهاد_راهکار
🆔 @diaran_ir
دیاران
حادثه‌ی دردناک هریرود و مسئله‌ی مهاجران غیرمجاز در ایران | دیاران
حادثه‌ی هریرود در مرز ایران و افغانستان ریشه‌ای عمیق‌تر از یک حادثه غیرانسانی دارد.ریشه‌ی آن به سیاست‌های مهاجرتی ایران و کاستی‌های اجرایی برمی‌گرد..
🔴 میرزاده:
«یک هفته بعد از آغاز کار، بیش از ۷۰٪ از هزینه‌های برآورد شده تامین شده.
ما کار پروژه رو شروع کردیم و افرادی هم پیشنهاد همکاری داوطلبانه دادند که امیدواریم به زودی از کمک‌شون استفاده کنیم. پیشرفت پروژه رو در توییتر و کانال تاریخ شفاهی مرتبا گزارش خواهیم کرد.
از همه‌تون سپاسگزاریم.»
«یک هفته بعد از آغاز کار، بیش از ۷۰٪ از هزینه‌های برآورد شده تامین شده.
ما کار پروژه رو شروع کردیم و افرادی هم پیشنهاد همکاری داوطلبانه دادند که امیدواریم به زودی از کمک‌شون استفاده کنیم. پیشرفت پروژه رو در توییتر و کانال تاریخ شفاهی مرتبا گزارش خواهیم کرد.
از همه‌تون سپاسگزاریم.»
Twitter
ميرزاده
یک هفته بعد از آغاز کار، بیش از ۷۰٪ از هزینه‌های برآورد شده تامین شده. ما کار پروژه رو شروع کردیم و افرادی هم پیشنهاد همکاری داوطلبانه دادند که امیدواریم به زودی از کمک‌شون استفاده کنیم. پیشرفت پروژه رو در توییتر و کانال تاریخ شفاهی مرتبا گزارش خواهیم کرد.…
Forwarded from لایف‌وب | Lifeweb
♦️گزارش لایف‌وب از کمپین اینستاگرامی «در خانه بمانیم»
🔹در این پایش، دو بازه زمانی، از ۳۰ بهمن ۹۸، تاریخ رسمی ورود کرونا به ایران تا ۸ فروردین ۹۹، تاریخ پایان تعطیلات نوروزی و بازه زمانی دوم، از ۹ فروردین تا ۷ اردیبهشت ۹۹، محتوای صفحات اینستاگرامی بررسی شدند.
▪️ نتیجه این رصد، بیانگر آن است که هشتگ «در خانه بمانیم» از هشتمین هشتگ در بازه زمانی اول، به رتبه دومین هشتگ در بازه زمانی دوم صعود پیدا کرده است.
▪️ این صعود نشان‌دهنده موفق بودن کمپین «در خانه بمانیم» در اینستاگرام است.
▪️ به عبارت ساده‌تر، کاربران اینستاگرام در بازه زمانی دوم ترجیح داده‌اند محتواهای مرتبط خود را، با هشتگ این کمپین منتشر کنند.
#در_خانه_بمانیم
#StayHome
#رصدوتحلیل
@LifewebIR
🔹در این پایش، دو بازه زمانی، از ۳۰ بهمن ۹۸، تاریخ رسمی ورود کرونا به ایران تا ۸ فروردین ۹۹، تاریخ پایان تعطیلات نوروزی و بازه زمانی دوم، از ۹ فروردین تا ۷ اردیبهشت ۹۹، محتوای صفحات اینستاگرامی بررسی شدند.
▪️ نتیجه این رصد، بیانگر آن است که هشتگ «در خانه بمانیم» از هشتمین هشتگ در بازه زمانی اول، به رتبه دومین هشتگ در بازه زمانی دوم صعود پیدا کرده است.
▪️ این صعود نشان‌دهنده موفق بودن کمپین «در خانه بمانیم» در اینستاگرام است.
▪️ به عبارت ساده‌تر، کاربران اینستاگرام در بازه زمانی دوم ترجیح داده‌اند محتواهای مرتبط خود را، با هشتگ این کمپین منتشر کنند.
#در_خانه_بمانیم
#StayHome
#رصدوتحلیل
@LifewebIR
Forwarded from مؤسسه فرهنگی‌هنری سروش مولانا
#هشتمین_همایش_روز_نیایش
📽 نیایش؛ تأملاتی فلسفی درباره خدایی که تأثیر می پذیرد: دکتر آرش نراقی
☄ مشاهده در آپارات
☄مشاهده در یوتیوب
#سروش_مولانا
#مولانا
#نیایش
#مفهوم_خدا
#آرش_نراقی
#همایش_روز_نیایش
@sorooshemewlana
📽 نیایش؛ تأملاتی فلسفی درباره خدایی که تأثیر می پذیرد: دکتر آرش نراقی
☄ مشاهده در آپارات
☄مشاهده در یوتیوب
#سروش_مولانا
#مولانا
#نیایش
#مفهوم_خدا
#آرش_نراقی
#همایش_روز_نیایش
@sorooshemewlana