Сергей Черняховский: Помнить о будущем
На первый взгляд, политика памяти — это вопрос об отношении к прошлому. Но в не меньшей степени – это вопрос об отношении к будущему. И не только в простой его постановке: «Без прошлого нет будущего. Нельзя идти в будущее, не сделав выводов из прошлого».
Это, как говорится в культовом фильме, «всем известно и никому не интересно», хотя в значительной степени и правильно.
При этом оно и правильно, но в расчет принимается далеко не всегда. И в каждую эпоху находится немало политических фигур, которые твердо уверены, что то, что они намереваются сделать, придумали они сами. А если история советует этого не делать – как наивная девушка полагают, что это только у других данный замысел всегда приводил к провалу, а уж у них-то наверняка удастся.
Но в данном случае дело в другом. В том, чтобы помнить о будущем.
В первую очередь, о том, что жизнь не заканчивается сегодня – и будет еще и завтра.
О том, что завтра придется платить за сегодня – но и о том, что завтра тебе придется что-то оставлять тем, кто придет следом.
О том, что будущее не появляется само по себе, а хочешь ты или не хочешь – ты создаешь его сегодня своими действиями.
О том, что, создавая его сегодня, нужно думать, каким ты его хочешь увидеть в итоге.
То есть в отношении будущего политика памяти включает в себя и память об ответственности перед завтра, и память о том, какие варианты будущего существуют.
И существует ли такая память или нет, прежде всего, характеризуется тем, в каком фокусе сосредотачиваются общественные дискуссии: на том, как оценивать прошлое, или на том, как и что создавать в будущем.
Похоже, что со времен 70-х гг. 20-ого века, когда социально-политическая мысль, в том числе на Западе, создала многоцветие букетов футурологических концепций, ситуация в интеллектуальной сфере изменилась настолько, что вопрос будущего как прогнозируемой категории оказался устранен из фокуса общественного влияния.
Полностью статью читайте: https://izborsk-club.ru/21474
На первый взгляд, политика памяти — это вопрос об отношении к прошлому. Но в не меньшей степени – это вопрос об отношении к будущему. И не только в простой его постановке: «Без прошлого нет будущего. Нельзя идти в будущее, не сделав выводов из прошлого».
Это, как говорится в культовом фильме, «всем известно и никому не интересно», хотя в значительной степени и правильно.
При этом оно и правильно, но в расчет принимается далеко не всегда. И в каждую эпоху находится немало политических фигур, которые твердо уверены, что то, что они намереваются сделать, придумали они сами. А если история советует этого не делать – как наивная девушка полагают, что это только у других данный замысел всегда приводил к провалу, а уж у них-то наверняка удастся.
Но в данном случае дело в другом. В том, чтобы помнить о будущем.
В первую очередь, о том, что жизнь не заканчивается сегодня – и будет еще и завтра.
О том, что завтра придется платить за сегодня – но и о том, что завтра тебе придется что-то оставлять тем, кто придет следом.
О том, что будущее не появляется само по себе, а хочешь ты или не хочешь – ты создаешь его сегодня своими действиями.
О том, что, создавая его сегодня, нужно думать, каким ты его хочешь увидеть в итоге.
То есть в отношении будущего политика памяти включает в себя и память об ответственности перед завтра, и память о том, какие варианты будущего существуют.
И существует ли такая память или нет, прежде всего, характеризуется тем, в каком фокусе сосредотачиваются общественные дискуссии: на том, как оценивать прошлое, или на том, как и что создавать в будущем.
Похоже, что со времен 70-х гг. 20-ого века, когда социально-политическая мысль, в том числе на Западе, создала многоцветие букетов футурологических концепций, ситуация в интеллектуальной сфере изменилась настолько, что вопрос будущего как прогнозируемой категории оказался устранен из фокуса общественного влияния.
Полностью статью читайте: https://izborsk-club.ru/21474
izborsk-club.ru
Сергей Черняховский: Помнить о будущем | Изборский клуб
Андрей Фурсов: Кромешный русский бал
Андрей ФЕФЕЛОВ. Андрей Ильич, издательство «Наше завтра» выпустило две книги — романы Александра Проханова «ЦДЛ» и «День», о которых хотелось бы с вами поговорить.
Напомню: «День» — это название газеты Александра Проханова, которая появилась в 1990-м году и была уничтожена, сгорела на баррикадах 1993 года, на которых я был, участвовал в том восстании, видел, как разрушили редакцию газеты. И название телеканала «День» связано с той газетой: создание телеканала — своего рода реванш за погромы 1993 года. Роман «День» является продолжением романа «ЦДЛ»; один посвящён событиям августа 1991 года, а другой — событиям 1993 года.
Андрей ФУРСОВ. Знаменательно, что наша беседа выходит в канун 30-летия фактического разрушения СССР с помощью провокации под названием «августовский путч». Разговор о романах Александра Андреевича Проханова «ЦДЛ» и «День», а точнее, о дилогии о крутом повороте нашей истории, произошедшем в 1991-м – 1993-м годах, я хочу в качестве эпиграфа предварить четверостишием Александра Андреевича:
В Кремле разбилось голубое блюдце,
И с колокольни колокол упал.
Зажглись над Русью люстры революций,
И начался кромешный русский бал.
«Кромешный русский бал» — великолепная метафора, она приложима не только к 1991-му, но и к 1917-му, и к 1905-му году.
Андрей ФЕФЕЛОВ. Смута.
Полностью интервью читайте: https://izborsk-club.ru/21475
Андрей ФЕФЕЛОВ. Андрей Ильич, издательство «Наше завтра» выпустило две книги — романы Александра Проханова «ЦДЛ» и «День», о которых хотелось бы с вами поговорить.
Напомню: «День» — это название газеты Александра Проханова, которая появилась в 1990-м году и была уничтожена, сгорела на баррикадах 1993 года, на которых я был, участвовал в том восстании, видел, как разрушили редакцию газеты. И название телеканала «День» связано с той газетой: создание телеканала — своего рода реванш за погромы 1993 года. Роман «День» является продолжением романа «ЦДЛ»; один посвящён событиям августа 1991 года, а другой — событиям 1993 года.
Андрей ФУРСОВ. Знаменательно, что наша беседа выходит в канун 30-летия фактического разрушения СССР с помощью провокации под названием «августовский путч». Разговор о романах Александра Андреевича Проханова «ЦДЛ» и «День», а точнее, о дилогии о крутом повороте нашей истории, произошедшем в 1991-м – 1993-м годах, я хочу в качестве эпиграфа предварить четверостишием Александра Андреевича:
В Кремле разбилось голубое блюдце,
И с колокольни колокол упал.
Зажглись над Русью люстры революций,
И начался кромешный русский бал.
«Кромешный русский бал» — великолепная метафора, она приложима не только к 1991-му, но и к 1917-му, и к 1905-му году.
Андрей ФЕФЕЛОВ. Смута.
Полностью интервью читайте: https://izborsk-club.ru/21475
izborsk-club.ru
Андрей Фурсов: Кромешный русский бал | Изборский клуб
Валерий Коровин: Нам должно быть наплевать, что мнит из себя Эстония, Литва и Латвия
России должно быть безразлично, что мнят из себя Эстония, Литва, Латвия и другие страны Европы, суверенность которых — большой вопрос, отметил в разговоре с Лайфом директор Центра геополитических экспертиз Валерий Коровин. Так политолог прокомментировал заявление Таллина о высылке российского дипломата в качестве ответной меры на действия Москвы. Напомним, эстонская сторона считает провокацией задержание консула республики в Петербурге Марта Лятте.
«Если мы выявляем доказательно шпиона, а не дипломата, иначе мы поступить уже не можем (речь о высылке из страны. — Прим. Лайфа). Зачем нам эстонские шпионы, которые собирают информацию и отправляют её на Запад и дальше в США», — говорит Валерий Коровин.
По его словам, у Эстонии не может быть стратегических интересов в России. Если представители страны решили выслать российского дипломата в ответ на объявление соотечественника персоной нон грата в РФ, это их право, так как подобная практика складывалась столетиями, отметил эксперт.
«Нам должно быть наплевать, что мнит из себя Эстония, Литва, Латвия и другие страны. Это уже даже не суверенные государства, — сказал Валерий Коровин. — Нас не должна беспокоить комариная суета возле слона. Это проамериканская солидарность в Европе».
Как пояснил собеседник, если Вашингтон хочет что-либо продемонстрировать Москве, то незамедлительно обращается к европейским коллегам. В результате происходит хаотичная высылка российских дипломатов с расчётом, что подобные действия выведут Россию из равновесия.
https://izborsk-club.ru/21477
России должно быть безразлично, что мнят из себя Эстония, Литва, Латвия и другие страны Европы, суверенность которых — большой вопрос, отметил в разговоре с Лайфом директор Центра геополитических экспертиз Валерий Коровин. Так политолог прокомментировал заявление Таллина о высылке российского дипломата в качестве ответной меры на действия Москвы. Напомним, эстонская сторона считает провокацией задержание консула республики в Петербурге Марта Лятте.
«Если мы выявляем доказательно шпиона, а не дипломата, иначе мы поступить уже не можем (речь о высылке из страны. — Прим. Лайфа). Зачем нам эстонские шпионы, которые собирают информацию и отправляют её на Запад и дальше в США», — говорит Валерий Коровин.
По его словам, у Эстонии не может быть стратегических интересов в России. Если представители страны решили выслать российского дипломата в ответ на объявление соотечественника персоной нон грата в РФ, это их право, так как подобная практика складывалась столетиями, отметил эксперт.
«Нам должно быть наплевать, что мнит из себя Эстония, Литва, Латвия и другие страны. Это уже даже не суверенные государства, — сказал Валерий Коровин. — Нас не должна беспокоить комариная суета возле слона. Это проамериканская солидарность в Европе».
Как пояснил собеседник, если Вашингтон хочет что-либо продемонстрировать Москве, то незамедлительно обращается к европейским коллегам. В результате происходит хаотичная высылка российских дипломатов с расчётом, что подобные действия выведут Россию из равновесия.
https://izborsk-club.ru/21477
izborsk-club.ru
Валерий Коровин: Нам должно быть наплевать, что мнит из себя Эстония, Литва и Латвия | Изборский клуб
Владислав Шурыгин: Война, которую мы едва не проиграли
Анализируя «войну 08.08.08» с Грузией, нельзя не вспомнить и о других ключевых участниках этих событий – тогдашнем высшем военного руководства армии и главного военного органа управления – Генерального штаба. А ведь без анализа их действий любые выводы о войне будут не полными. Поэтому есть смысл закрыть этот пробел и рассказать, что же собственно происходило в Москве в дни юго-осетинского кризиса.
Сегодня в прессе регулярно появляются написанные, как под копирку, заказные статьи, восхваляющие военный гений и реформаторские способности тогдашнего министра обороны Анатолия Сердюкова и его правой руки начальника Генерального штаба генерала-армии Николая Макарова, в которых рассказывается о их прозорливой готовности к этой войне и блестящем военном командовании. Заказчику этих статей, видимо, кажется, что за давностью лет всё давно забыто и народу теперь можно впаривать любую чушь. Однако это не так! Как говорится, «все ходы записаны», и я предлагаю в подробностях узнать кто же был реальными героями той войны, а кто, мягко говоря, чуть не поставил Россию на грань военного поражения.
КАК ЭТО БЫЛО В МОСКВЕ?
8 августа 2008 года застало Главное оперативное управление (ГОУ — ред.) и Главное организационно-мобилизационное управление (ГОМУ — ред.) в прямом смысле слова – на улице… В этот день, выполняя строжайшую директиву министра обороны Анатолия Сердюкова, управления занимались переездом. Десяток КамАЗов выстроился у подъездов, и в них грузилось упакованное в ящики и узлы имущество двух главных управлений Генерального штаба.
Новость о том, что Грузия начала военную операцию против Южной Осетии, многие офицеры узнали лишь из утренних выпусков новостей. К этому моменту функционировавшая бесперебойно больше сорока лет система оповещения была демонтирована. Дежурных в управлениях и службах просто не было, так как дежурить было негде. Оповещать офицеров было некому. Поэтому ни о каком прибытии по тревоге офицеров и немедленном «включении» ГОУ или ГОМУ в ситуацию речи идти не могло. Включаться было некому и негде.
При этом само ГОУ уже два месяца было без руководства. Бывший начальник ГОУ генерал-полковник Александр Рукшин был в начале июня уволен за несогласие с планами Анатолия Сердюкова резкого сокращения Генштаба. Нового начальника ГОУ Сердюкову и начальнику Генерального штаба Макарову за это время найти было не досуг. Исполняющий же обязанности начальника ГОУ первый заместитель Рукшина генерал-лейтенант Валерий Запаренко был вынужден в одном лице совмещать сразу несколько должностей, что не могло не отразиться на состоянии дел в ГОУ.
Всё это усугубилось тем, что к этому моменту ГОУ и ГОМУ оказались полностью отрезанными от войск. В очищенных под ремонт помещениях не только вся ЗАСовская связь, но даже и обычная «эровская» были уже отключены, а в новом здании её ещё просто не провели. В итоге в самый драматичный момент цхинвальской драмы Генеральный штаб России едва не потерял управление войсками.
При этом, ещё в ходе вечернего доклада, до министра обороны Сердюкова была доведена информация о нарастающей угрозе войны и запрошено разрешение задержать переезд ГОУ до момента разряжения ситуации, в ответ на что на генералов обрушился царственный рык и жёсткий приказ: «Тут я решаю, когда война будет! Переезжать!»
Полностью статью читайте: https://izborsk-club.ru/21478
Анализируя «войну 08.08.08» с Грузией, нельзя не вспомнить и о других ключевых участниках этих событий – тогдашнем высшем военного руководства армии и главного военного органа управления – Генерального штаба. А ведь без анализа их действий любые выводы о войне будут не полными. Поэтому есть смысл закрыть этот пробел и рассказать, что же собственно происходило в Москве в дни юго-осетинского кризиса.
Сегодня в прессе регулярно появляются написанные, как под копирку, заказные статьи, восхваляющие военный гений и реформаторские способности тогдашнего министра обороны Анатолия Сердюкова и его правой руки начальника Генерального штаба генерала-армии Николая Макарова, в которых рассказывается о их прозорливой готовности к этой войне и блестящем военном командовании. Заказчику этих статей, видимо, кажется, что за давностью лет всё давно забыто и народу теперь можно впаривать любую чушь. Однако это не так! Как говорится, «все ходы записаны», и я предлагаю в подробностях узнать кто же был реальными героями той войны, а кто, мягко говоря, чуть не поставил Россию на грань военного поражения.
КАК ЭТО БЫЛО В МОСКВЕ?
8 августа 2008 года застало Главное оперативное управление (ГОУ — ред.) и Главное организационно-мобилизационное управление (ГОМУ — ред.) в прямом смысле слова – на улице… В этот день, выполняя строжайшую директиву министра обороны Анатолия Сердюкова, управления занимались переездом. Десяток КамАЗов выстроился у подъездов, и в них грузилось упакованное в ящики и узлы имущество двух главных управлений Генерального штаба.
Новость о том, что Грузия начала военную операцию против Южной Осетии, многие офицеры узнали лишь из утренних выпусков новостей. К этому моменту функционировавшая бесперебойно больше сорока лет система оповещения была демонтирована. Дежурных в управлениях и службах просто не было, так как дежурить было негде. Оповещать офицеров было некому. Поэтому ни о каком прибытии по тревоге офицеров и немедленном «включении» ГОУ или ГОМУ в ситуацию речи идти не могло. Включаться было некому и негде.
При этом само ГОУ уже два месяца было без руководства. Бывший начальник ГОУ генерал-полковник Александр Рукшин был в начале июня уволен за несогласие с планами Анатолия Сердюкова резкого сокращения Генштаба. Нового начальника ГОУ Сердюкову и начальнику Генерального штаба Макарову за это время найти было не досуг. Исполняющий же обязанности начальника ГОУ первый заместитель Рукшина генерал-лейтенант Валерий Запаренко был вынужден в одном лице совмещать сразу несколько должностей, что не могло не отразиться на состоянии дел в ГОУ.
Всё это усугубилось тем, что к этому моменту ГОУ и ГОМУ оказались полностью отрезанными от войск. В очищенных под ремонт помещениях не только вся ЗАСовская связь, но даже и обычная «эровская» были уже отключены, а в новом здании её ещё просто не провели. В итоге в самый драматичный момент цхинвальской драмы Генеральный штаб России едва не потерял управление войсками.
При этом, ещё в ходе вечернего доклада, до министра обороны Сердюкова была доведена информация о нарастающей угрозе войны и запрошено разрешение задержать переезд ГОУ до момента разряжения ситуации, в ответ на что на генералов обрушился царственный рык и жёсткий приказ: «Тут я решаю, когда война будет! Переезжать!»
Полностью статью читайте: https://izborsk-club.ru/21478
izborsk-club.ru
Владислав Шурыгин: Война, которую мы едва не проиграли | Изборский клуб
Александр Дугин: Обновлённое общество без духовности не построить
— Александр Гельевич, вы не раз резко высказались в адрес российской элиты, даже называя её хамской. Чем это вызвано?
— Наверное, с эпохи Смутного времени отечественные широты не видывали столь антинациональной и примитивной элиты, как последние 30 лет. Когда-нибудь историкам понадобится краткий определяющий термин для обозначения и этого периода, думаю, что «Мутное время» в самый раз. И это не резкость, а констатация печальной реальности нашего времени. Надлом, вызванный революцией 1917 г., не прошёл бесследно. Он взорвал наше общество и вместе с кипящей лавой народного творчества швырнул на поверхность великого хама. Многие из тех, кто считает себя нынешней политической элитой, оторваны от глубинных пластов культуры — народной и интеллектуальной. Для них свет в окошке — это не поэзия Анны Ахматовой или проза нобелевского лауреата Ивана Бунина, а репризы Жванецкого или цитаты из кинофильмов с участием Джигарханяна. По ним они сверяют часы и живут с оглядкой на эти киношные мемы. Это культурные инвалиды. Посмотрите, что они напевают, что наигрывают, что предпочитают смотреть в кино. И подобная культура пронизывает верхи, и в ней, а не в поэзии Серебряного века они чувствуют себя уютно. Как далеки эти люди от блестящей русской интеллигенции XIX века, лучшие представители которой были перемолоты революцией и выкинуты на чужие берега вдали от Родины.
Страшные последствия коммунистической и либеральной заразы, которая одна из другой вытекает, — вот два пути, которые привели нас к обрыву дня сегодняшнего.
— Не во всём с вами соглашусь. Да, связь с Серебряным веком, возможно, была разорвана революцией 1917 г. Но революция породила, к примеру, тот же русский авангард, ставший сокровищницей мировой культуры. Символ конструктивизма — знаменитая башня архитектора Владимира Татлина — вдохновила на переворот в мировой архитектуре, а фильм Сергея Эйзенштейна «Броненосец «Потёмкин» стал эталоном для режиссёров во всём мире.
— Я не считаю, что всё в советский период было ничтожно. Речь о другом. Просто в обществе есть события, которые повторяются с определённой последовательностью. Вот монархическая форма правления у нас некая константа. Могут меняться династии, но монархия рано или поздно восстанавливается. Она проросла даже в сталинский период — это «красная» монархия. Ельцин, кстати, тоже был монархистом. А революция — одноразовое явление. Это бунт, который обычно в России не удавался. Бунт Степана Разина был жестоко подавлен. Бунт Емельяна Пугачёва привёл его лидера на Болотную площадь (там его казнили). Крестьянские бунты старообрядцев тоже были ликвидированы. А вот большевистская революция завершилась успехом. Она перевернула мир, но всё-таки для нас не стала нормой.
— То есть, по-вашему, это была патологическая аномалия?
— Безусловно. Хотя и чрезвычайно содержательная и насыщенная по своим последствиям. Но брать её за пример или норму совершенно безответственно. Скорее нам нужно с учётом опыта советского периода возвращаться к нашим исконным константам. А вот здесь как раз видим, что в российской действительности взращивание элит шло из глубины. Ротация в России была всегда — с самых низов поднимались люди, талантливые и яркие, но их явление миру было разным. В Средневековье такими кузницами кадров были монастыри. Позже появился патриарх Никон, который вышел из мордовских крестьян. Царь Борис Годунов — из опричнины. Любимец Петра Александр Меншиков торговал пирожками. Они могли оказаться во главе государства, используя те социальные лифты, которые тогда существовали и были в традиции российского государства. Такого рода приход к власти или подъём новых, сильных и свежих людей из глубин шёл именно таким путём, а не через парламентские и демократические формы ротации элит. И, конечно, не через восстания.
Полностью интервью читайте: https://izborsk-club.ru/21479
— Александр Гельевич, вы не раз резко высказались в адрес российской элиты, даже называя её хамской. Чем это вызвано?
— Наверное, с эпохи Смутного времени отечественные широты не видывали столь антинациональной и примитивной элиты, как последние 30 лет. Когда-нибудь историкам понадобится краткий определяющий термин для обозначения и этого периода, думаю, что «Мутное время» в самый раз. И это не резкость, а констатация печальной реальности нашего времени. Надлом, вызванный революцией 1917 г., не прошёл бесследно. Он взорвал наше общество и вместе с кипящей лавой народного творчества швырнул на поверхность великого хама. Многие из тех, кто считает себя нынешней политической элитой, оторваны от глубинных пластов культуры — народной и интеллектуальной. Для них свет в окошке — это не поэзия Анны Ахматовой или проза нобелевского лауреата Ивана Бунина, а репризы Жванецкого или цитаты из кинофильмов с участием Джигарханяна. По ним они сверяют часы и живут с оглядкой на эти киношные мемы. Это культурные инвалиды. Посмотрите, что они напевают, что наигрывают, что предпочитают смотреть в кино. И подобная культура пронизывает верхи, и в ней, а не в поэзии Серебряного века они чувствуют себя уютно. Как далеки эти люди от блестящей русской интеллигенции XIX века, лучшие представители которой были перемолоты революцией и выкинуты на чужие берега вдали от Родины.
Страшные последствия коммунистической и либеральной заразы, которая одна из другой вытекает, — вот два пути, которые привели нас к обрыву дня сегодняшнего.
— Не во всём с вами соглашусь. Да, связь с Серебряным веком, возможно, была разорвана революцией 1917 г. Но революция породила, к примеру, тот же русский авангард, ставший сокровищницей мировой культуры. Символ конструктивизма — знаменитая башня архитектора Владимира Татлина — вдохновила на переворот в мировой архитектуре, а фильм Сергея Эйзенштейна «Броненосец «Потёмкин» стал эталоном для режиссёров во всём мире.
— Я не считаю, что всё в советский период было ничтожно. Речь о другом. Просто в обществе есть события, которые повторяются с определённой последовательностью. Вот монархическая форма правления у нас некая константа. Могут меняться династии, но монархия рано или поздно восстанавливается. Она проросла даже в сталинский период — это «красная» монархия. Ельцин, кстати, тоже был монархистом. А революция — одноразовое явление. Это бунт, который обычно в России не удавался. Бунт Степана Разина был жестоко подавлен. Бунт Емельяна Пугачёва привёл его лидера на Болотную площадь (там его казнили). Крестьянские бунты старообрядцев тоже были ликвидированы. А вот большевистская революция завершилась успехом. Она перевернула мир, но всё-таки для нас не стала нормой.
— То есть, по-вашему, это была патологическая аномалия?
— Безусловно. Хотя и чрезвычайно содержательная и насыщенная по своим последствиям. Но брать её за пример или норму совершенно безответственно. Скорее нам нужно с учётом опыта советского периода возвращаться к нашим исконным константам. А вот здесь как раз видим, что в российской действительности взращивание элит шло из глубины. Ротация в России была всегда — с самых низов поднимались люди, талантливые и яркие, но их явление миру было разным. В Средневековье такими кузницами кадров были монастыри. Позже появился патриарх Никон, который вышел из мордовских крестьян. Царь Борис Годунов — из опричнины. Любимец Петра Александр Меншиков торговал пирожками. Они могли оказаться во главе государства, используя те социальные лифты, которые тогда существовали и были в традиции российского государства. Такого рода приход к власти или подъём новых, сильных и свежих людей из глубин шёл именно таким путём, а не через парламентские и демократические формы ротации элит. И, конечно, не через восстания.
Полностью интервью читайте: https://izborsk-club.ru/21479
izborsk-club.ru
Александр Дугин: Обновлённое общество без духовности не построить | Изборский клуб
Михаил Кильдяшов: Живоносный словарь
Русская мечта — это прежде всего слово. Поиск именования для того, что способно преобразить мир, приумножить в нём свет. Русская «стратегия», «доктрина», «идея», русский «проект» — всё не так ёмко, не так всеохватно, во всём тесновато душе. Лишь в «мечте» — желанный простор, заветная высота.
Мечте необходим язык — образный и меткий, вдохновенный и вдохновляющий. Языку необходима мечта, чтобы не допустить оскудения, упрощения, немоты. Русскому человеку необходима встреча языка и мечты. И такая встреча произошла — «Толковый словарь живого великорусского языка» Владимира Ивановича Даля.
Первое слово словарь произнёс на оренбургской земле, затеялся, затеплился именно здесь. Словарь родился, как рождается жизнь, рос, креп, мужал. Вбирал в себя лишь живое, родное, сторонился иноземных корней, умозрительных слов, в которых лишь зыбкие понятия, категории, но нет осязаемого, зримого.
Словарю было дорого многое, но особенно — слова живой русской речи из разных уголков отечества, те, что не услышишь в академиях, не прочтёшь в учёных статьях. В словаре встретились все губернии России: тамбовское «бадаг», калужское «баженый», вологодское «вадиться», тверское «дежа», новгородское «кужня», рязанское «махотка», псковское «стенок», архангельское «тоня», оренбургское «подмаячивать»… Словарь — это ещё и языковая карта.
Даль — разведчик русского языка, обладатель особого чутья, зрения и слуха. Даль — ловец русских слов. Всё написанное и записанное им — пословицы и поговорки, сказки и легенды, повести и стихи — было ради словаря. Вся жизнь Даля, все деяния его устремились к словарю. Моряк, военный врач, чиновник, этнограф — только такому многогранному человеку под силу объять русский язык. Ради этого предстояло стать Ломоносовым XIX века.
Даль — один из четырёх столпов нашего языка. Святые равноапостольные братья Кирилл и Мефодий создают для него письменность — и язык обретает удивительные символы, богоугодные знаки, способные обессмертить любую мысль. Ломоносов пишет «Русскую грамматику» — и язык получает стройную форму, необходимый порядок, основу, на которой будет держаться и художественная литература, и бытовой разговор, и ораторское воззвание. Пушкин в своём творчестве созидает общенациональный язык, сопрягает все его стихии, находит заветное равновесие церковного и светского, исконного и заимствованного. Даль же собирает сокровищницу русского языка, русскую вселенную в алфавитном порядке.
Полностью статью читайте: https://izborsk-club.ru/21481
Русская мечта — это прежде всего слово. Поиск именования для того, что способно преобразить мир, приумножить в нём свет. Русская «стратегия», «доктрина», «идея», русский «проект» — всё не так ёмко, не так всеохватно, во всём тесновато душе. Лишь в «мечте» — желанный простор, заветная высота.
Мечте необходим язык — образный и меткий, вдохновенный и вдохновляющий. Языку необходима мечта, чтобы не допустить оскудения, упрощения, немоты. Русскому человеку необходима встреча языка и мечты. И такая встреча произошла — «Толковый словарь живого великорусского языка» Владимира Ивановича Даля.
Первое слово словарь произнёс на оренбургской земле, затеялся, затеплился именно здесь. Словарь родился, как рождается жизнь, рос, креп, мужал. Вбирал в себя лишь живое, родное, сторонился иноземных корней, умозрительных слов, в которых лишь зыбкие понятия, категории, но нет осязаемого, зримого.
Словарю было дорого многое, но особенно — слова живой русской речи из разных уголков отечества, те, что не услышишь в академиях, не прочтёшь в учёных статьях. В словаре встретились все губернии России: тамбовское «бадаг», калужское «баженый», вологодское «вадиться», тверское «дежа», новгородское «кужня», рязанское «махотка», псковское «стенок», архангельское «тоня», оренбургское «подмаячивать»… Словарь — это ещё и языковая карта.
Даль — разведчик русского языка, обладатель особого чутья, зрения и слуха. Даль — ловец русских слов. Всё написанное и записанное им — пословицы и поговорки, сказки и легенды, повести и стихи — было ради словаря. Вся жизнь Даля, все деяния его устремились к словарю. Моряк, военный врач, чиновник, этнограф — только такому многогранному человеку под силу объять русский язык. Ради этого предстояло стать Ломоносовым XIX века.
Даль — один из четырёх столпов нашего языка. Святые равноапостольные братья Кирилл и Мефодий создают для него письменность — и язык обретает удивительные символы, богоугодные знаки, способные обессмертить любую мысль. Ломоносов пишет «Русскую грамматику» — и язык получает стройную форму, необходимый порядок, основу, на которой будет держаться и художественная литература, и бытовой разговор, и ораторское воззвание. Пушкин в своём творчестве созидает общенациональный язык, сопрягает все его стихии, находит заветное равновесие церковного и светского, исконного и заимствованного. Даль же собирает сокровищницу русского языка, русскую вселенную в алфавитном порядке.
Полностью статью читайте: https://izborsk-club.ru/21481
izborsk-club.ru
Михаил Кильдяшов: Живоносный словарь | Изборский клуб
Михаил Делягин: Как Запад пытается сломить Россию в информационной войне
Информационная война против России развертывается последовательно и методично, по всем правилам, разработанным Западом с середины нулевых годов прошлого века (когда английской элитой и был выработан концепт «политических войн», ведущихся на уничтожение врага всеми силами, кроме собственно военных).
Очевидность интенсификации этой войны в преддверии выборов в Госдуму заставила Министра обороны С.К.Шойгу (на встрече с коллективом красноярского «Красмаша») отметить, что «информация стала сегодня одним из видов вооружений».
Министр обороны подчеркнул, что Россия не готовит специалистов по информационной агрессии, — в то самое время, когда против нас развернута целая система центров по их подготовке.
Первой линией создания «информационного оружия, которое внедряется и распространяется по нашей стране», являются центр стратегии пропаганды, развернутый в Риге, и центры пропаганды, эффективно функционирующие в Таллине и Варшаве. Среди направлений их работы – выдумывание и распространение в России разнообразных разрушительных слухов, подготовка российских граждан («десятками в квартал») для подрывной работы в России.
В последнее время власти РФ прекратили или несколько затруднили (признав их «иноагентами») работу в стране нескольких НКО, признанных наиболее опасными. Однако эта работа не производит впечатление системной, так как ряд крупнейших западных структур ведения информационной войны продолжает действовать против России с ее же территории (как, например, пресловутый «Московский центр Карнеги»), а ряд других эффективно распространяет фальшивки или просто западную пропаганду через соцсети.
Дошло до того, что в России успешно ведут «подготовку к выборам» структуры, производящие впечатление конвейеров по подготовке экстремистов для подготовки уличных беспорядков, — «Мастерская блогеров» и «Школа местного самоуправления».
Структуры политической войны против России эффективно и системно поддерживаются в информационном пространстве (в том числе на деньги госкомпаний) «рукопожатными» для властей либеральными медиа – «Эхо Москвы», «Дождем» и рядом псевдоделовых изданий.
Признанные в России «нежелательными» организации ведут против нас информационную войну через сеть опорных пунктов не только в Польше и Чехии, но и на постсоветском пространстве – в Прибалтике, Грузии и на Украине.
Полностью комментарий читайте: https://izborsk-club.ru/21482
Информационная война против России развертывается последовательно и методично, по всем правилам, разработанным Западом с середины нулевых годов прошлого века (когда английской элитой и был выработан концепт «политических войн», ведущихся на уничтожение врага всеми силами, кроме собственно военных).
Очевидность интенсификации этой войны в преддверии выборов в Госдуму заставила Министра обороны С.К.Шойгу (на встрече с коллективом красноярского «Красмаша») отметить, что «информация стала сегодня одним из видов вооружений».
Министр обороны подчеркнул, что Россия не готовит специалистов по информационной агрессии, — в то самое время, когда против нас развернута целая система центров по их подготовке.
Первой линией создания «информационного оружия, которое внедряется и распространяется по нашей стране», являются центр стратегии пропаганды, развернутый в Риге, и центры пропаганды, эффективно функционирующие в Таллине и Варшаве. Среди направлений их работы – выдумывание и распространение в России разнообразных разрушительных слухов, подготовка российских граждан («десятками в квартал») для подрывной работы в России.
В последнее время власти РФ прекратили или несколько затруднили (признав их «иноагентами») работу в стране нескольких НКО, признанных наиболее опасными. Однако эта работа не производит впечатление системной, так как ряд крупнейших западных структур ведения информационной войны продолжает действовать против России с ее же территории (как, например, пресловутый «Московский центр Карнеги»), а ряд других эффективно распространяет фальшивки или просто западную пропаганду через соцсети.
Дошло до того, что в России успешно ведут «подготовку к выборам» структуры, производящие впечатление конвейеров по подготовке экстремистов для подготовки уличных беспорядков, — «Мастерская блогеров» и «Школа местного самоуправления».
Структуры политической войны против России эффективно и системно поддерживаются в информационном пространстве (в том числе на деньги госкомпаний) «рукопожатными» для властей либеральными медиа – «Эхо Москвы», «Дождем» и рядом псевдоделовых изданий.
Признанные в России «нежелательными» организации ведут против нас информационную войну через сеть опорных пунктов не только в Польше и Чехии, но и на постсоветском пространстве – в Прибалтике, Грузии и на Украине.
Полностью комментарий читайте: https://izborsk-club.ru/21482
izborsk-club.ru
Михаил Делягин: Как Запад пытается сломить Россию в информационной войне | Изборский клуб
Карен Шахназаров: Проблема нашего кино в том, что оно застряло между советским и рыночным
— Снимая «Курьера», вы понимали, что он станет знаковым и через пять лет после премьеры случится «величайшая геополитическая катастрофа»?
— Я не помню, чтобы снимал картины, думая о том, что они станут какими-то. Я, как все режиссеры, тщеславный, но не до такой степени. Мне это было интересно, это была моя повесть. Изначально фильм должен был снимать Андрей Эшпай, но на Студии Горького он не прошел по цензурным соображениям. Я тогда заканчивал «Зимний вечер в Гаграх», и мой соавтор, Сашка Бородянский, он писал сценарий Эшпаю, говорит: «Может, ты сам снимешь?» Я засомневался: «Но там же не прошел» — «Ну давай попробуем». Послали от «Мосфильма», и он прошел.
— Разве могли отказать сыну Георгия Шахназарова — сотрудника ЦК КПСС?
— Это не имело значения. Когда меня первый раз выдвинули на премию ВЛКСМ за фильм «Мы из джаза», то наверху отклонили именно по причине, что отец работает в ЦК. Типа «Это нескромно». Потом мне дали эту премию сразу за две картины — «Мы из джаза» и «Зимний вечер в Гаграх». А «Курьера» пропустили, потому что уже вообще все начали пропускать. Перестройка еще не началась, но новые веяния чувствовались. А может, просто повезло. В СССР как было: в одном кабинете сидит редактор идиот, а в другом — приличный. Один тебе сценарий зарубил, а другой тот же сценарий пропустил.
— Этот фильм о вечной проблеме отцов и детей. У вас были проблемы с родителями?
— Конечно! Хотя у меня прекрасные родители, но в молодости у меня с ними были жесткие конфликты.
— Политика или что-то другое?
— Бывали моменты, когда мы с папой не совпадали в политических взглядах, но это позже. В молодости я, наверное, как все и, кстати, как Иван в «Курьере», отстаивал свое место в жизни. Это оправдано: ты находишься в противоречии со взрослыми, поскольку входишь в мир и должен отодвинуть их, чтобы занять это место.
У нас на самом деле была очень скромная семья. Мать из-под Арзамаса, из крестьянской семьи. Папа из Баку, сам пробивался, после фронта приехал в Москву. Жили в бараках на Пресне. У него не было никаких замашек княжеских, он был очень демократичный человек. Настоящие аристократы вообще никогда не бывают надменными, это выскочки становятся такими. И никакой золотой молодежи в СССР не было, это все липа и вранье. Вот сейчас она есть, а тогда не было. Да, мой отец работал в ЦК партии, вершина его карьеры — помощник Михаила Горбачева. Но он же не был членом Политбюро. В то время семьи партийных работников жили достаточно скромно.
Полностью интервью читайте: https://izborsk-club.ru/21483
— Снимая «Курьера», вы понимали, что он станет знаковым и через пять лет после премьеры случится «величайшая геополитическая катастрофа»?
— Я не помню, чтобы снимал картины, думая о том, что они станут какими-то. Я, как все режиссеры, тщеславный, но не до такой степени. Мне это было интересно, это была моя повесть. Изначально фильм должен был снимать Андрей Эшпай, но на Студии Горького он не прошел по цензурным соображениям. Я тогда заканчивал «Зимний вечер в Гаграх», и мой соавтор, Сашка Бородянский, он писал сценарий Эшпаю, говорит: «Может, ты сам снимешь?» Я засомневался: «Но там же не прошел» — «Ну давай попробуем». Послали от «Мосфильма», и он прошел.
— Разве могли отказать сыну Георгия Шахназарова — сотрудника ЦК КПСС?
— Это не имело значения. Когда меня первый раз выдвинули на премию ВЛКСМ за фильм «Мы из джаза», то наверху отклонили именно по причине, что отец работает в ЦК. Типа «Это нескромно». Потом мне дали эту премию сразу за две картины — «Мы из джаза» и «Зимний вечер в Гаграх». А «Курьера» пропустили, потому что уже вообще все начали пропускать. Перестройка еще не началась, но новые веяния чувствовались. А может, просто повезло. В СССР как было: в одном кабинете сидит редактор идиот, а в другом — приличный. Один тебе сценарий зарубил, а другой тот же сценарий пропустил.
— Этот фильм о вечной проблеме отцов и детей. У вас были проблемы с родителями?
— Конечно! Хотя у меня прекрасные родители, но в молодости у меня с ними были жесткие конфликты.
— Политика или что-то другое?
— Бывали моменты, когда мы с папой не совпадали в политических взглядах, но это позже. В молодости я, наверное, как все и, кстати, как Иван в «Курьере», отстаивал свое место в жизни. Это оправдано: ты находишься в противоречии со взрослыми, поскольку входишь в мир и должен отодвинуть их, чтобы занять это место.
У нас на самом деле была очень скромная семья. Мать из-под Арзамаса, из крестьянской семьи. Папа из Баку, сам пробивался, после фронта приехал в Москву. Жили в бараках на Пресне. У него не было никаких замашек княжеских, он был очень демократичный человек. Настоящие аристократы вообще никогда не бывают надменными, это выскочки становятся такими. И никакой золотой молодежи в СССР не было, это все липа и вранье. Вот сейчас она есть, а тогда не было. Да, мой отец работал в ЦК партии, вершина его карьеры — помощник Михаила Горбачева. Но он же не был членом Политбюро. В то время семьи партийных работников жили достаточно скромно.
Полностью интервью читайте: https://izborsk-club.ru/21483
izborsk-club.ru
Карен Шахназаров: Проблема нашего кино в том, что оно застряло между советским и рыночным | Изборский клуб
Дмитрий Муза: Президент Украины плохо учил историю
Выборы в России деструктивные силы на Западе будут использовать для решения своих геополитических целей, при этом ситуация на линии соприкосновения в Донбассе остаётся сложной.
https://www.youtube.com/watch?v=rf3vV5NcjKY
Выборы в России деструктивные силы на Западе будут использовать для решения своих геополитических целей, при этом ситуация на линии соприкосновения в Донбассе остаётся сложной.
https://www.youtube.com/watch?v=rf3vV5NcjKY
YouTube
Президент Украины плохо учил историю. 09.08.2021, "Тема"
Выборы в России деструктивные силы на Западе будут использовать для решения своих геополитических целей, отмечает эксперты Изборского клуба Новороссии, при этом ситуация на линии соприкосновения в Донбассе остаётся сложной.
Фёдор Папаяни и Сергей Веселовский: Крым и Донбасс — сходство и различие судеб
Гость студии – Сергей Веселовский — крымский тележурналист и общественный деятель.
Тема разговора: как коррупция и 23 года оккупации отразились на жизнь в Крыму? Украина, как часть большого, целого, единого и общего. Политическая партия "Русское единство". Каким будет будущее Крыма?
https://www.youtube.com/watch?v=31WibafDsS0
Гость студии – Сергей Веселовский — крымский тележурналист и общественный деятель.
Тема разговора: как коррупция и 23 года оккупации отразились на жизнь в Крыму? Украина, как часть большого, целого, единого и общего. Политическая партия "Русское единство". Каким будет будущее Крыма?
https://www.youtube.com/watch?v=31WibafDsS0
YouTube
ГОВОРИТ ДОНБАСС: Сергей Веселовский. Крым и Донбасс. Сходство и различие судеб. 10.08.2021
Гость студии – Сергей Веселовский — крымский тележурналист и общественный деятель.
Тема разговора: как коррупция и 23 года оккупации отразились на жизнь в Крыму? Украина, как часть большого, целого, единого и общего. Политическая партия "Русское единство".…
Тема разговора: как коррупция и 23 года оккупации отразились на жизнь в Крыму? Украина, как часть большого, целого, единого и общего. Политическая партия "Русское единство".…
Александр Дугин: Роль старца Анатолия была кульминацией творчества Мамонова
В период пандемии мы стали терять известных людей не по одному, как обычно, а целыми блоками. Что очень грустно. Не успеваем оправиться от одной потери, как сразу же следующая. Июль был особенно тревожным. Многих из ушедших я знал лично, за другими с интересом и вниманием наблюдал в течение долгих лет.
Сегодня я хотел бы вспомнить умершего от коронавируса (а от чего же ещё сегодня все умирают…) Петра Мамонова.
Его появление в группе «Звуки Му» в 1980-е годы было самым настоящим явлением, прорывом и открытием нового континента – так же как в случае моих друзей Сергея Курёхина, Егора Летова, Юрия Орлова, Александра Скляра, Псоя Короленко и многих других. Во второй половине 1980-х стало казаться, что совершенно выродившаяся советская эстрада и бессмысленный официоз вот-вот исчезнут. И на их место придут новые люди, не просто по-настоящему одарённые, но ставящие фундаментальные экзистенциальные проблемы – вырождения, патологии, страсти, преступления, греха, токсикомании, подлости, конформизма, смерти… И отталкиваясь от открыто и пронзительно очерченного дна, молодые гении того времени искали выхода в иные, трансцендентные зоны. Но искали честно – не передёргивая, не выдавая желаемое за действительное. И если ничего не получалось, они об этом так и говорили.
Они быстро стали лидерами поколения. Они говорили от лица пробуждающегося общества – говорили честно, убедительно и подчас фантастически талантливо.
Пётр Мамонов эпохи «Звуков Му» был ярчайшим образцом интеллектуального панка. Он вылепил из себя совокупный образ позднесоветского человека, доведённый до гротеска. Слабоумие, предельные стадии дипсомании и белой горячки, кому и паралич сознания, пароксизмы и каталепсию Мамонов представлял гениально. Если бы общество было способно на саморефлексию, то немедленно опознало было в «Звуках Му» не циничный навет и карикатуру, но пронзительную исповедь и невыносимую истину о самих себе и окружающих. Пётр Мамонов взламывал иллюзию того, что всё идёт как надо. Летов говорил: «Всё идёт по плану». Всё шло не как надо, не по плану, а психоделики лишь заменяли собой внезапно обнаруженную катастрофу – вполне мамлеевских пропорций. Мамонов был прекрасно образованным интеллектуалом, изысканным филологом, лингвистом и литературоведом. Но на сцене он преображался в потрёпанного жизнью потустороннего алкаша или олигофрена, пытающегося справиться с неподатливым худым, будто искусственным телом и потоком бессвязных слов и парализованных мыслей.
Полностью комментарий читайте: https://izborsk-club.ru/21488
В период пандемии мы стали терять известных людей не по одному, как обычно, а целыми блоками. Что очень грустно. Не успеваем оправиться от одной потери, как сразу же следующая. Июль был особенно тревожным. Многих из ушедших я знал лично, за другими с интересом и вниманием наблюдал в течение долгих лет.
Сегодня я хотел бы вспомнить умершего от коронавируса (а от чего же ещё сегодня все умирают…) Петра Мамонова.
Его появление в группе «Звуки Му» в 1980-е годы было самым настоящим явлением, прорывом и открытием нового континента – так же как в случае моих друзей Сергея Курёхина, Егора Летова, Юрия Орлова, Александра Скляра, Псоя Короленко и многих других. Во второй половине 1980-х стало казаться, что совершенно выродившаяся советская эстрада и бессмысленный официоз вот-вот исчезнут. И на их место придут новые люди, не просто по-настоящему одарённые, но ставящие фундаментальные экзистенциальные проблемы – вырождения, патологии, страсти, преступления, греха, токсикомании, подлости, конформизма, смерти… И отталкиваясь от открыто и пронзительно очерченного дна, молодые гении того времени искали выхода в иные, трансцендентные зоны. Но искали честно – не передёргивая, не выдавая желаемое за действительное. И если ничего не получалось, они об этом так и говорили.
Они быстро стали лидерами поколения. Они говорили от лица пробуждающегося общества – говорили честно, убедительно и подчас фантастически талантливо.
Пётр Мамонов эпохи «Звуков Му» был ярчайшим образцом интеллектуального панка. Он вылепил из себя совокупный образ позднесоветского человека, доведённый до гротеска. Слабоумие, предельные стадии дипсомании и белой горячки, кому и паралич сознания, пароксизмы и каталепсию Мамонов представлял гениально. Если бы общество было способно на саморефлексию, то немедленно опознало было в «Звуках Му» не циничный навет и карикатуру, но пронзительную исповедь и невыносимую истину о самих себе и окружающих. Пётр Мамонов взламывал иллюзию того, что всё идёт как надо. Летов говорил: «Всё идёт по плану». Всё шло не как надо, не по плану, а психоделики лишь заменяли собой внезапно обнаруженную катастрофу – вполне мамлеевских пропорций. Мамонов был прекрасно образованным интеллектуалом, изысканным филологом, лингвистом и литературоведом. Но на сцене он преображался в потрёпанного жизнью потустороннего алкаша или олигофрена, пытающегося справиться с неподатливым худым, будто искусственным телом и потоком бессвязных слов и парализованных мыслей.
Полностью комментарий читайте: https://izborsk-club.ru/21488
izborsk-club.ru
Александр Дугин: Роль старца Анатолия была кульминацией творчества Мамонова | Изборский клуб
Елена Ларина и Владимир Овчинский: Интернет тела. Благие намерения и возникающие риски
Неутомимый Илон Маск до конца 2021 года в рамках проекта Neuralink планирует в благих намерениях (помочь больным и обездвиженным) провести испытания нейроинтерфейса на людях и вживить нейрочип в мозг человека. На свиньях и обезьяне он уже удачные испытания провёл. Обезьяна с чипом даже поиграла в видеоигру. А реакции свиней стали похожи на реакции человека. Видимо конечной целью является достижение результата, когда люди станут управляемые как свиньи. А что ещё внедряют людям на тело, в мозг, сердце и другие места?
Со стремительным развитием микроэлектроники появилась возможность встраивать элементы, передающие информацию, в предметы гардероба (часы, кроссовки, майки и т.п.), а также широко использовать микроэлектронику в новом поколении медицинской техники, реализующей различного рода имплантаты – от чипов, контролирующих сахар в крови до кардиостимуляторов и т.п. Устройства, подключенные к Интернету, которые человек носит на своем теле, которые проглатываются или имплантируются хирургическим путем в человеческое тело, позволяющие передавать информацию через Интернет, называют по-разному. По-английски — Internet of Bodies (IoB). На русском языке встречаются такие названия, как «интернет людей», «интернет тела», «бодинет».
С одной стороны, развитие IoВ технологий порождает огромное количество данных, связанных со здоровьем, которые могут улучшить благосостояние людей во всем мире и оказаться решающими в борьбе с пандемией COVID-19. С другой стороны, широкое распространение устройств IoВ порождает принципиально новые типы угроз, связанные с возможностью осуществления киберпреступлений, вплоть до нанесения тяжелых телесных повреждений и убийств, а также целевого точечного кибертерроризма. Сейчас в мире данная угроза рассматривается как актуальная, и как на государственном уровне, так и на уровне частных компаний разрабатываются конкретные меры по противодействию ей.
В октябре 2020 г. американская корпорация RAND опубликовала доклад «Бодинет: возможности, риски и управление». В этом докладе обсуждаются тенденции технологического развития IoВ, описываются выгоды и риски для пользователя IoB и других заинтересованных сторон. Авторы представляют текущее состояние управления, которое применяется к устройствам IoB, и данные, которые они собирают, а также дают рекомендации, чтобы наилучшим образом сбалансировать эти возможности, риски и угрозы.
Что же такое IoB? Широкий спектр «умных» устройств, подключенных к Интернету, обещает потребителям и предприятиям повышенную производительность, удобство, эффективность и удовольствие. В рамках этого более широкого Интернета вещей (IoT) находится растущая индустрия устройств, которые контролируют человеческое тело, собирают информацию о здоровье и другую личную информацию и передают эти данные через Интернет. Эти новые технологии и собираемые ими данные называются Интернетом тела (IoB). Впервые термин использовала в 2016 г. американский профессор права и инженерии Андреа М. Матвишин.
Полностью статью читайте: https://izborsk-club.ru/21490
Неутомимый Илон Маск до конца 2021 года в рамках проекта Neuralink планирует в благих намерениях (помочь больным и обездвиженным) провести испытания нейроинтерфейса на людях и вживить нейрочип в мозг человека. На свиньях и обезьяне он уже удачные испытания провёл. Обезьяна с чипом даже поиграла в видеоигру. А реакции свиней стали похожи на реакции человека. Видимо конечной целью является достижение результата, когда люди станут управляемые как свиньи. А что ещё внедряют людям на тело, в мозг, сердце и другие места?
Со стремительным развитием микроэлектроники появилась возможность встраивать элементы, передающие информацию, в предметы гардероба (часы, кроссовки, майки и т.п.), а также широко использовать микроэлектронику в новом поколении медицинской техники, реализующей различного рода имплантаты – от чипов, контролирующих сахар в крови до кардиостимуляторов и т.п. Устройства, подключенные к Интернету, которые человек носит на своем теле, которые проглатываются или имплантируются хирургическим путем в человеческое тело, позволяющие передавать информацию через Интернет, называют по-разному. По-английски — Internet of Bodies (IoB). На русском языке встречаются такие названия, как «интернет людей», «интернет тела», «бодинет».
С одной стороны, развитие IoВ технологий порождает огромное количество данных, связанных со здоровьем, которые могут улучшить благосостояние людей во всем мире и оказаться решающими в борьбе с пандемией COVID-19. С другой стороны, широкое распространение устройств IoВ порождает принципиально новые типы угроз, связанные с возможностью осуществления киберпреступлений, вплоть до нанесения тяжелых телесных повреждений и убийств, а также целевого точечного кибертерроризма. Сейчас в мире данная угроза рассматривается как актуальная, и как на государственном уровне, так и на уровне частных компаний разрабатываются конкретные меры по противодействию ей.
В октябре 2020 г. американская корпорация RAND опубликовала доклад «Бодинет: возможности, риски и управление». В этом докладе обсуждаются тенденции технологического развития IoВ, описываются выгоды и риски для пользователя IoB и других заинтересованных сторон. Авторы представляют текущее состояние управления, которое применяется к устройствам IoB, и данные, которые они собирают, а также дают рекомендации, чтобы наилучшим образом сбалансировать эти возможности, риски и угрозы.
Что же такое IoB? Широкий спектр «умных» устройств, подключенных к Интернету, обещает потребителям и предприятиям повышенную производительность, удобство, эффективность и удовольствие. В рамках этого более широкого Интернета вещей (IoT) находится растущая индустрия устройств, которые контролируют человеческое тело, собирают информацию о здоровье и другую личную информацию и передают эти данные через Интернет. Эти новые технологии и собираемые ими данные называются Интернетом тела (IoB). Впервые термин использовала в 2016 г. американский профессор права и инженерии Андреа М. Матвишин.
Полностью статью читайте: https://izborsk-club.ru/21490
izborsk-club.ru
Елена Ларина и Владимир Овчинский: Интернет тела. Благие намерения и возникающие риски | Изборский клуб
Сергей Глазьев: Борьба с потеплением климата — альтернатива мировой войне
— 14 июля Европейская комиссия опубликовала первые ориентиры по введению так называемого углеродного налога, которым будет облагаться потребление в ЕС стали, продукции нефтехимии, электроэнергии пропорционально массе углекислого газа, образовавшейся и выброшенной в атмосферу при их производстве. Насколько эти меры помогут в борьбе с потеплением климата?
— На этот счёт у специалистов нет единства мнений. В отличие от «зелёных», одержимых идеей борьбы с выбросами парниковых газов, учёные занимаются объективным анализом, выявлением закономерностей на основе наблюдений и экспериментов, оценивают последствия и рассчитывают прогнозы. Давайте посчитаем вместе. Итак, объём выброса парниковых газов в атмосферу за счёт хозяйственной деятельности человека по итогам 2018 года оценивается в 53 миллиарда тонн СО2 эквивалента1. В том числе: углекислого газа — 34 миллиарда тонн, метана — 8 миллиардов тонн2.
Теперь сравним эти объёмы с выбросом этих же газов в результате природных процессов, а также влиянием солнечного излучения на изменение климата. Критики теории антропогенного влияния на изменение климата указывают на определяющую роль солнечной активности и влияние таких природных факторов на выброс парниковых газов, как вулканическая деятельность и лесные пожары.
Авторитетные отечественные учёные указывают на доминирующую роль циклов солнечной активности в изменениях климата. Ещё в 2007 году специалисты Пулковской астрономической обсерватории заявляли, что основной причиной наблюдаемого потепления является повышение интенсивности солнечного излучения, которое шло весь прошлый век, достигнув максимума в 1990-х годах. В настоящее время солнечная активность относительно стабилизировалась, но затем ожидается фаза её снижения, и потепление сменится похолоданием, которое достигнет температурного минимума в 2050–2060-х годах. Некоторые учёные считают, что повышение за столетие температуры на 1 градус — это не более чем всплеск на фоне долгосрочного тренда её понижения.
Детальные палеоклиматические исследования показали, что такие же тёплые периоды, как сейчас, имели место в VIII–XI веках и в I веке до н.э. — II веке н.э. Хорошо известным примером зависимости между климатическими изменениями и солнечной активностью является Малый ледниковый период, который продолжался с середины XVI до середины XIX века. Самое большое похолодание тогда пришлось на 1650–1750-е годы, которое совпало с минимумом солнечной активности. Исследователи солнечной активности считают, что на её долю приходится 80% от общего вклада в потепление климата за последнее столетие.
Суммарное антропогенное выделение CO2, как считают специалисты, не превосходит 8% от его естественной эмиссии. Таким образом, даже если мы полностью перейдём к бескарбоновой экономике, это даст около 1, 5% снижения действия совокупных факторов на потепление климата. С учётом того, что европейские инициативы затрагивают не все антропогенные источники эмиссии углекислого газа, а Евросоюз — хоть и большой, но далеко не единственный его эмитент, эту цифру нужно уменьшить минимум в пять раз. Таким образом, весь сыр-бор затеян ради снижения совокупного влияния всех факторов на потепление климата на 0, 3%.
Полностью интервью читайте: https://izborsk-club.ru/21491
— 14 июля Европейская комиссия опубликовала первые ориентиры по введению так называемого углеродного налога, которым будет облагаться потребление в ЕС стали, продукции нефтехимии, электроэнергии пропорционально массе углекислого газа, образовавшейся и выброшенной в атмосферу при их производстве. Насколько эти меры помогут в борьбе с потеплением климата?
— На этот счёт у специалистов нет единства мнений. В отличие от «зелёных», одержимых идеей борьбы с выбросами парниковых газов, учёные занимаются объективным анализом, выявлением закономерностей на основе наблюдений и экспериментов, оценивают последствия и рассчитывают прогнозы. Давайте посчитаем вместе. Итак, объём выброса парниковых газов в атмосферу за счёт хозяйственной деятельности человека по итогам 2018 года оценивается в 53 миллиарда тонн СО2 эквивалента1. В том числе: углекислого газа — 34 миллиарда тонн, метана — 8 миллиардов тонн2.
Теперь сравним эти объёмы с выбросом этих же газов в результате природных процессов, а также влиянием солнечного излучения на изменение климата. Критики теории антропогенного влияния на изменение климата указывают на определяющую роль солнечной активности и влияние таких природных факторов на выброс парниковых газов, как вулканическая деятельность и лесные пожары.
Авторитетные отечественные учёные указывают на доминирующую роль циклов солнечной активности в изменениях климата. Ещё в 2007 году специалисты Пулковской астрономической обсерватории заявляли, что основной причиной наблюдаемого потепления является повышение интенсивности солнечного излучения, которое шло весь прошлый век, достигнув максимума в 1990-х годах. В настоящее время солнечная активность относительно стабилизировалась, но затем ожидается фаза её снижения, и потепление сменится похолоданием, которое достигнет температурного минимума в 2050–2060-х годах. Некоторые учёные считают, что повышение за столетие температуры на 1 градус — это не более чем всплеск на фоне долгосрочного тренда её понижения.
Детальные палеоклиматические исследования показали, что такие же тёплые периоды, как сейчас, имели место в VIII–XI веках и в I веке до н.э. — II веке н.э. Хорошо известным примером зависимости между климатическими изменениями и солнечной активностью является Малый ледниковый период, который продолжался с середины XVI до середины XIX века. Самое большое похолодание тогда пришлось на 1650–1750-е годы, которое совпало с минимумом солнечной активности. Исследователи солнечной активности считают, что на её долю приходится 80% от общего вклада в потепление климата за последнее столетие.
Суммарное антропогенное выделение CO2, как считают специалисты, не превосходит 8% от его естественной эмиссии. Таким образом, даже если мы полностью перейдём к бескарбоновой экономике, это даст около 1, 5% снижения действия совокупных факторов на потепление климата. С учётом того, что европейские инициативы затрагивают не все антропогенные источники эмиссии углекислого газа, а Евросоюз — хоть и большой, но далеко не единственный его эмитент, эту цифру нужно уменьшить минимум в пять раз. Таким образом, весь сыр-бор затеян ради снижения совокупного влияния всех факторов на потепление климата на 0, 3%.
Полностью интервью читайте: https://izborsk-club.ru/21491
izborsk-club.ru
Сергей Глазьев: Борьба с потеплением климата — альтернатива мировой войне | Изборский клуб
Александр Проханов: Территория бессмыслиц
«Территория смыслов» — это форум, созывающий молодёжь, чьи сердца распахнуты для возвышенных мечтаний, чудесных переживаний, небывалых открытий. И юные, свежие, ищущие, наивные молодые люди собираются, чтобы послушать мудрецов, что уже обрели эти смыслы и готовы поделиться ими со своей молодой паствой.
На «Территорию смыслов» в канун выборов приезжают лидеры думских фракций. Приехал Зюганов. И молодые барышни вымученными голосами пели песню «И Ленин — такой молодой, и юный Октябрь впереди». Эту песню пели в самый последний период брежневизма, когда красные смыслы оставили Россию, и в той душной пустоте кремлёвские песнопевцы пели свои мёртвые фальшивые песни, чтобы уже через несколько лет после крушения СССР петь на корпоративах под музыку «Семь-сорок» блатные шансоны.
Миронов «открывал» молодёжи истину, что в России полным-полно бедных, и надо думать, как преодолеть эту бедность. И это говорится в то время, когда наши миллиардеры созывают на Сардинии множество гостей, тратя на вечеринку сотни тысяч долларов, чтобы там, на Сардинии, поговорить о русской бедности и о том, как бороться с ней с помощью лобстеров и трюфелей.
Жириновский, верный своему партийному лозунгу «Мы за бедных, мы за русских», рассказывал молодым людям, что он недавно был в Истре на рынке и видел продающих грибочки несчастных русских старушек, которым мешают торговать в тех же рядах, где торгуют своими заморскими плодами азербайджанцы. Не старушки, собирающие в истринских рощах по грибку, по ягодке, являются главной иллюстрацией русской бедности, а вся огромная страна, живущая без хозяина, без смысла, без путеводной звезды, а значит — без дорог, без заводов, без зарплат, без больниц, без космолётов, без грибочков на рынке.
Неверов из «Единой России» говорил об отсутствии социальных лифтов, повторяя зады президентских речей. Но социальные лифты никогда не поднимут этих молодых людей к вершинам государственной власти, которые занимают миллиардеры, их дети и уже и их внуки. Они никогда не сделают эту молодёжь губернаторами, лидерами думских фракций, руководителями несуществующих космических проектов. Лучшее, что открывается молодым людям, — это превратиться в офисный планктон, наполняющий мелкотравчатыми служащими банки, корпорации, правительственные учреждения. Тот самый, вскормленный Путиным офисный планктон, что в 2011 году высыпал на Болотную площадь, требуя его отставки, и стал топливом «оранжевой революции», которая, к счастью, не состоялась.
Полностью комментарий Председателя клуба читайте: https://izborsk-club.ru/21492
«Территория смыслов» — это форум, созывающий молодёжь, чьи сердца распахнуты для возвышенных мечтаний, чудесных переживаний, небывалых открытий. И юные, свежие, ищущие, наивные молодые люди собираются, чтобы послушать мудрецов, что уже обрели эти смыслы и готовы поделиться ими со своей молодой паствой.
На «Территорию смыслов» в канун выборов приезжают лидеры думских фракций. Приехал Зюганов. И молодые барышни вымученными голосами пели песню «И Ленин — такой молодой, и юный Октябрь впереди». Эту песню пели в самый последний период брежневизма, когда красные смыслы оставили Россию, и в той душной пустоте кремлёвские песнопевцы пели свои мёртвые фальшивые песни, чтобы уже через несколько лет после крушения СССР петь на корпоративах под музыку «Семь-сорок» блатные шансоны.
Миронов «открывал» молодёжи истину, что в России полным-полно бедных, и надо думать, как преодолеть эту бедность. И это говорится в то время, когда наши миллиардеры созывают на Сардинии множество гостей, тратя на вечеринку сотни тысяч долларов, чтобы там, на Сардинии, поговорить о русской бедности и о том, как бороться с ней с помощью лобстеров и трюфелей.
Жириновский, верный своему партийному лозунгу «Мы за бедных, мы за русских», рассказывал молодым людям, что он недавно был в Истре на рынке и видел продающих грибочки несчастных русских старушек, которым мешают торговать в тех же рядах, где торгуют своими заморскими плодами азербайджанцы. Не старушки, собирающие в истринских рощах по грибку, по ягодке, являются главной иллюстрацией русской бедности, а вся огромная страна, живущая без хозяина, без смысла, без путеводной звезды, а значит — без дорог, без заводов, без зарплат, без больниц, без космолётов, без грибочков на рынке.
Неверов из «Единой России» говорил об отсутствии социальных лифтов, повторяя зады президентских речей. Но социальные лифты никогда не поднимут этих молодых людей к вершинам государственной власти, которые занимают миллиардеры, их дети и уже и их внуки. Они никогда не сделают эту молодёжь губернаторами, лидерами думских фракций, руководителями несуществующих космических проектов. Лучшее, что открывается молодым людям, — это превратиться в офисный планктон, наполняющий мелкотравчатыми служащими банки, корпорации, правительственные учреждения. Тот самый, вскормленный Путиным офисный планктон, что в 2011 году высыпал на Болотную площадь, требуя его отставки, и стал топливом «оранжевой революции», которая, к счастью, не состоялась.
Полностью комментарий Председателя клуба читайте: https://izborsk-club.ru/21492
izborsk-club.ru
Александр Проханов: Территория бессмыслиц | Изборский клуб
Сергей Черняховский: Реиндустриализация как завершённая постиндустриализация
Вопрос индустриализации сегодня — это не вопрос возвращения к индустрии 1930-х–1950-х годов, не вопрос возвращения индустрии XVIII века. Это вопрос реиндустриализации, то есть восстановления индустриально-созидательного потенциала страны, обеспечивающего её самодостаточное возрастающее развитие.
Классическая индустриальная цивилизация предполагала, что основная часть рабочей силы страны сосредотачивается в индустрии, меньшая — в сельхозпроизводстве. И остаточная — в сфере производства знания.
Приходящая ей на смену постиндустриальная цивилизация предполагает, что в индустрии остаётся порядка 10% работающих, в сельском хозяйстве — 1–2% работающих, а остальные — в «сферах постиндустриального производства». И здесь возникают как минимум две проблемы. Первая — проблема существования островов постиндустриальной цивилизации в среде отстающих от неё стран. Вторая — проблема, собственно, внутреннего развития постиндустриального социума.
Постиндустриализация не для всех
В первом случае суть, говоря кратко, в том, что полная постиндустриализация предполагает «выведение человека из непосредственного процесса производства и постановку над последним в качестве организатора и контролёра», то есть такое положение вещей, когда, с одной стороны, каждому человеку будет предоставлен сложный труд, требующий самостоятельного принятия решений, а с другой — весь примитивный, инструктивный труд будет передан технике и электронике. Частичная постиндустриализация, осуществлённая сегодня в ряде экономически ведущих стран, подошла к порогу такой возможности, но через него ещё не переступила. Современное мировое производство построено так, что для граждан западных стран уже находится место в сфере сложных видов деятельности, но простые, неквалифицированные виды труда передаются как технике, так и жителям стран третьего мира, а также — выходцам из него, приезжающим в развитые страны. Смысл этого разделения в том, что виды труда, оправдывающие высокую оплату, предоставляются «своим», не оправдывающие — «чужим». Это так называемая модель новой зависимости, деление мира на «страны-фабрики» и «страны-лаборатории», обеспечивающее подпитку ведущих стран дешёвой рабочей силой периферии.
Во многом за счёт этого США развивались в последнюю треть XX века, но уже во второй половине 1980-х оказались на грани кризиса. При Клинтоне, после стремительного поглощения ресурсов и экономики стран Восточного блока, США расцвели, но уже в 2000-е годы стало ясно, что модель себя исчерпывает, — нужны новые регионы. Теоретически их было два: исламский мир и Китай. Но попытка взять под контроль первый обернулась хаосом и серией войн, а второй к этому времени именно на внешних капиталовложениях так развился, что стал опережать в производстве саму метрополию. То есть повторилось то же самое, что когда-то произошло в отношениях со «своими» рабочими: объект эксплуатации в процессе эксплуатации стал сопоставим по силе со своим эксплуататором.
Полностью статью читайте: https://izborsk-club.ru/21493
Вопрос индустриализации сегодня — это не вопрос возвращения к индустрии 1930-х–1950-х годов, не вопрос возвращения индустрии XVIII века. Это вопрос реиндустриализации, то есть восстановления индустриально-созидательного потенциала страны, обеспечивающего её самодостаточное возрастающее развитие.
Классическая индустриальная цивилизация предполагала, что основная часть рабочей силы страны сосредотачивается в индустрии, меньшая — в сельхозпроизводстве. И остаточная — в сфере производства знания.
Приходящая ей на смену постиндустриальная цивилизация предполагает, что в индустрии остаётся порядка 10% работающих, в сельском хозяйстве — 1–2% работающих, а остальные — в «сферах постиндустриального производства». И здесь возникают как минимум две проблемы. Первая — проблема существования островов постиндустриальной цивилизации в среде отстающих от неё стран. Вторая — проблема, собственно, внутреннего развития постиндустриального социума.
Постиндустриализация не для всех
В первом случае суть, говоря кратко, в том, что полная постиндустриализация предполагает «выведение человека из непосредственного процесса производства и постановку над последним в качестве организатора и контролёра», то есть такое положение вещей, когда, с одной стороны, каждому человеку будет предоставлен сложный труд, требующий самостоятельного принятия решений, а с другой — весь примитивный, инструктивный труд будет передан технике и электронике. Частичная постиндустриализация, осуществлённая сегодня в ряде экономически ведущих стран, подошла к порогу такой возможности, но через него ещё не переступила. Современное мировое производство построено так, что для граждан западных стран уже находится место в сфере сложных видов деятельности, но простые, неквалифицированные виды труда передаются как технике, так и жителям стран третьего мира, а также — выходцам из него, приезжающим в развитые страны. Смысл этого разделения в том, что виды труда, оправдывающие высокую оплату, предоставляются «своим», не оправдывающие — «чужим». Это так называемая модель новой зависимости, деление мира на «страны-фабрики» и «страны-лаборатории», обеспечивающее подпитку ведущих стран дешёвой рабочей силой периферии.
Во многом за счёт этого США развивались в последнюю треть XX века, но уже во второй половине 1980-х оказались на грани кризиса. При Клинтоне, после стремительного поглощения ресурсов и экономики стран Восточного блока, США расцвели, но уже в 2000-е годы стало ясно, что модель себя исчерпывает, — нужны новые регионы. Теоретически их было два: исламский мир и Китай. Но попытка взять под контроль первый обернулась хаосом и серией войн, а второй к этому времени именно на внешних капиталовложениях так развился, что стал опережать в производстве саму метрополию. То есть повторилось то же самое, что когда-то произошло в отношениях со «своими» рабочими: объект эксплуатации в процессе эксплуатации стал сопоставим по силе со своим эксплуататором.
Полностью статью читайте: https://izborsk-club.ru/21493
izborsk-club.ru
Сергей Черняховский: Реиндустриализация как завершённая постиндустриализация | Изборский клуб
Иван Охлобыстин: Церковь — это территория чуда
— Иван, как считаете, у человека есть предназначение? И в чём видите своё?
— Человек рождён стать Богом, ведь для этого когда-то Бог стал человеком. Меня, как и всех остальных, Господь создал по своему образу и подобию. Я считаю, что это высокая честь и высокая цель — уподобиться Ему. Но в чём я могу уподобиться Богу, кроме любви? А где любовь, там жертва. Словами песни Вячеслава Бутусова — «Видишь там, на горе, возвышается крест?.. Повиси-ка на нём…»
— Любовь — это скорее энергия или чувство?
— И то и другое. Я бы дал ещё одно определение: любовь — это жизнь в полноте.
— Если бы вы писали свой философский словарь, какое определение дали бы Богу? Как бы рассказали про него ребёнку?
— Бог — это всё. Здесь и сейчас, тогда и потом. Он в пении птиц, в сиянии снежинки, в прикосновении кончиками пальцев к губам любимого человека. В фактах истории, в ценах на молоко. Бог — это само существование. Целое, которое значительно больше своих составляющих. Его нельзя назвать, потому что Он — больше Своего Имени.
Ребёнку я бы ничего не стал объяснять — дети не понимают абстракции, им нужен живой контакт. Я бы привёл ребёнка в храм, чтобы он сам прикоснулся к Богу, сам услышал, сам почувствовал.
— Говорят, что люди, пришедшие к духовенству из других профессий, имеют больше опыта для руководства паствой. Например, военный, ставший священником, лучше другого священника поймёт солдата. Согласны с этим мнением?
— Как подсказывает мой личный опыт, статистически значимой разницы нет. Иногда юный выпускник духовной академии без какого-либо жизненного опыта обладает чем-то таким, что заставляет огрубевшие солдатские сердца таять. Церковь — это территория чуда.
— Было ли какое-то событие, перевернувшее ваше сознание?
— Было. Я сидел на руинах Херсонеса Таврического, смотрел на горизонт, где море сливалось с небом. И вдруг ударил колокол, и я как будто стал каждой частицей во Вселенной — испытал чувство глобального единства и такой всплеск счастья, что едва не сошёл с ума. Это произошло во мне за долю секунды, но я десятилетиями надеюсь испытать это вновь.
Наверное, всё можно объяснить с научной точки зрения, хотя я предпочитаю мистический вариант. Тем более что в нашей мультиреальности всё возможно одновременно.
Полностью интервью читайте: https://izborsk-club.ru/21494
— Иван, как считаете, у человека есть предназначение? И в чём видите своё?
— Человек рождён стать Богом, ведь для этого когда-то Бог стал человеком. Меня, как и всех остальных, Господь создал по своему образу и подобию. Я считаю, что это высокая честь и высокая цель — уподобиться Ему. Но в чём я могу уподобиться Богу, кроме любви? А где любовь, там жертва. Словами песни Вячеслава Бутусова — «Видишь там, на горе, возвышается крест?.. Повиси-ка на нём…»
— Любовь — это скорее энергия или чувство?
— И то и другое. Я бы дал ещё одно определение: любовь — это жизнь в полноте.
— Если бы вы писали свой философский словарь, какое определение дали бы Богу? Как бы рассказали про него ребёнку?
— Бог — это всё. Здесь и сейчас, тогда и потом. Он в пении птиц, в сиянии снежинки, в прикосновении кончиками пальцев к губам любимого человека. В фактах истории, в ценах на молоко. Бог — это само существование. Целое, которое значительно больше своих составляющих. Его нельзя назвать, потому что Он — больше Своего Имени.
Ребёнку я бы ничего не стал объяснять — дети не понимают абстракции, им нужен живой контакт. Я бы привёл ребёнка в храм, чтобы он сам прикоснулся к Богу, сам услышал, сам почувствовал.
— Говорят, что люди, пришедшие к духовенству из других профессий, имеют больше опыта для руководства паствой. Например, военный, ставший священником, лучше другого священника поймёт солдата. Согласны с этим мнением?
— Как подсказывает мой личный опыт, статистически значимой разницы нет. Иногда юный выпускник духовной академии без какого-либо жизненного опыта обладает чем-то таким, что заставляет огрубевшие солдатские сердца таять. Церковь — это территория чуда.
— Было ли какое-то событие, перевернувшее ваше сознание?
— Было. Я сидел на руинах Херсонеса Таврического, смотрел на горизонт, где море сливалось с небом. И вдруг ударил колокол, и я как будто стал каждой частицей во Вселенной — испытал чувство глобального единства и такой всплеск счастья, что едва не сошёл с ума. Это произошло во мне за долю секунды, но я десятилетиями надеюсь испытать это вновь.
Наверное, всё можно объяснить с научной точки зрения, хотя я предпочитаю мистический вариант. Тем более что в нашей мультиреальности всё возможно одновременно.
Полностью интервью читайте: https://izborsk-club.ru/21494
izborsk-club.ru
Иван Охлобыстин: Церковь — это территория чуда | Изборский клуб
Владимир Овчинский: Талибам до взятия Кабула остался месяц?
Дьявольский, провокационный план администрации и спецслужб США и стран НАТО начинает реализовываться. Стремительный уход из Афганистана американской армии и коалиции привёл к ожидаемой активизации действий талибов, спонсируемых и направляемых Пакистаном. Спорадические бомбардировки талибов американцами только усиливают их активность, делают непримиримыми и позволяют им не соблюдать принятые договорённости.
По оценкам американских военных источников, которые цитирует Washington Post, Кабул при нынешнем развитии событий может быть захвачен в срок от 30 до 90 дней.
Талибы к 11 августа захватили столицы девяти из 34 провинций Афганистана, ещё два ключевых города, по имеющимся данным, вот-вот будут взяты. Бои идут все ближе к Кабулу. «Красный крест» сообщил, что интенсивные бои идут за второй по величине город страны Кандагар.
Утром 11 августа талибы объявили о захвате города Файзабад, центра провинции Бадахшан в северо-восточной части страны. Чуть позже Би-би-си из своих источников стало известно, что талибы вошли в центр города Газни, столицы одноименной провинции к юго-западу от Кабула.
10 августа вечером талибы заявили, что взяли под контроль город Фарах, центр одноименной провинции на западе страны, Пули-Хумри — центр северной провинции Баглан.
9 августа талибы взяли самый крупный из захваченных ими к настоящему моменту городов — Кундуз. Это столица одноименной провинции, лежащей между Багланом и афганско-таджикской границей. В Кундузе, по имеющейся у Би-би-си информации, талибам сдались сотни солдат правительственной армии.
Пули-Хумри, который «Талибан»* накануне назвал одной из своих целей, сдался после долгих боев.
Талибы, по оценке Евросоюза, контролируют 65% территории страны.
Действующее правительство Афганистана в глубоком кризисе. Уволен командующий правительственной армией генерал Вали Мохаммад Ахмадзай. Он занял этот пост совсем недавно, в июне.
11 августа ушел в отставку и министр финансов Афганистана Халид Пайенда. Как сообщает агентство Блумберг, он покинул страну. Причиной отставки в министерстве назвали захват «Талибаном» важных таможенных пунктов на границах страны и потери бюджета.
Полностью комментарий читайте: https://izborsk-club.ru/21495
Дьявольский, провокационный план администрации и спецслужб США и стран НАТО начинает реализовываться. Стремительный уход из Афганистана американской армии и коалиции привёл к ожидаемой активизации действий талибов, спонсируемых и направляемых Пакистаном. Спорадические бомбардировки талибов американцами только усиливают их активность, делают непримиримыми и позволяют им не соблюдать принятые договорённости.
По оценкам американских военных источников, которые цитирует Washington Post, Кабул при нынешнем развитии событий может быть захвачен в срок от 30 до 90 дней.
Талибы к 11 августа захватили столицы девяти из 34 провинций Афганистана, ещё два ключевых города, по имеющимся данным, вот-вот будут взяты. Бои идут все ближе к Кабулу. «Красный крест» сообщил, что интенсивные бои идут за второй по величине город страны Кандагар.
Утром 11 августа талибы объявили о захвате города Файзабад, центра провинции Бадахшан в северо-восточной части страны. Чуть позже Би-би-си из своих источников стало известно, что талибы вошли в центр города Газни, столицы одноименной провинции к юго-западу от Кабула.
10 августа вечером талибы заявили, что взяли под контроль город Фарах, центр одноименной провинции на западе страны, Пули-Хумри — центр северной провинции Баглан.
9 августа талибы взяли самый крупный из захваченных ими к настоящему моменту городов — Кундуз. Это столица одноименной провинции, лежащей между Багланом и афганско-таджикской границей. В Кундузе, по имеющейся у Би-би-си информации, талибам сдались сотни солдат правительственной армии.
Пули-Хумри, который «Талибан»* накануне назвал одной из своих целей, сдался после долгих боев.
Талибы, по оценке Евросоюза, контролируют 65% территории страны.
Действующее правительство Афганистана в глубоком кризисе. Уволен командующий правительственной армией генерал Вали Мохаммад Ахмадзай. Он занял этот пост совсем недавно, в июне.
11 августа ушел в отставку и министр финансов Афганистана Халид Пайенда. Как сообщает агентство Блумберг, он покинул страну. Причиной отставки в министерстве назвали захват «Талибаном» важных таможенных пунктов на границах страны и потери бюджета.
Полностью комментарий читайте: https://izborsk-club.ru/21495
izborsk-club.ru
Владимир Овчинский: Талибам до взятия Кабула остался месяц? | Изборский клуб
Александр Дугин: Биополитическая диктатура
Очень увлекательно наблюдать, как в условиях пандемии западные демократии стремительно превращаются в закрытые тоталитарные общества, основанные на повсеместном наблюдении, свертывании гражданских прав и свобод и всё более жесткой системе репрессий.
В Италии введены зелёные паспорта, которые напрямую замыкают санитарный профиль человека, – название прививки, её регулярность, показания основных телесных процессов – температура, пульс, артериальное давление и т. д. – с доступом к тем или иным социальным возможностям и политическим правам. В Италии это вызвало ужас не только у популистов, крайних негационалистов и антивакцинаторов, но и у некоторых системных левых философов – таких как Джорджо Агамбен и Массимо Каччари.
Агамбен давно занимался проблемой «голой жизни», когда давление политической системы достигает самой биологии человека, проникает в его организм и стремится управлять им на биохимическом уровне. Человек в предельной диктатуре превращается именно в биологический объект, определяющийся совокупностью санитарных показателей. Настоящий тоталитаризм стремится контролировать не сознание, но тело. Это и есть «голая жизнь», когда человек приравнивается к совокупности биологических индексов. Это, по Агамбену, конец человека и торжество самых отвратительных политических систем, которые можно себе представить. В своих трудах Агамбен всячески подчеркивал, что самым авангардным и совершенным примером «голой жизни» было положение узников нацистских концлагерей. Заключённые в них вообще не считались людьми. Агамбена при этом интересовало самосознание носителей этой «голой жизни», которое в таких экстремальных условиях трансформировалось и становилось «биосознанием», озабоченным только тем, чтобы выжить, – и неважно как, какой ценой и в качестве кого.
И вот посвятивший всю жизнь критике бесчеловечной преступной биополитики нацистов, описавший её структуры и со стороны палачей, и со стороны жертв, Агамбен столкнулся сегодня ровно с тем же самым, но не в концлагере, а в либерально-демократическом обществе. Он с ужасом опознал в мерах итальянского правительства Драги, которого, увы, поддержали сломленные левые и правые популисты – ди Майо из «5 звёзд» и Сальвини из «Лиги», все признаки самой радикальной и бесчеловечной биополитической диктатуры.
Практически то же самое, что и в Италии, происходит в другой европейской стране, считающейся витриной демократии, во Франции. Там правительство Макрона приняло решение об обязательной вакцинации очень широкого списка профессий и ввело систему санитарных пропусков. Эти пропуска так же, как и зелёные паспорта в Италии, должны содержать оцифрованные данные о всех биосанитарных показателях человека. Кроме того, что имеет самое прямое отношение к ковиду-19 с учётом разнообразных штаммов и разновидностей, в пропуска будет внесена и иная санитарно-гигиеническая информация.
Так тело человека помещается в тотальную систему наблюдения, контроля, сверки, учёта и соответствующих ограничений, с которыми можно столкнуться, например, при входе в метро, если вы забыли утром выпить лекарство. Двери вагона для вас не откроются. Научная фантастика, скажут скептики. Сегодня да, завтра обыденное явление.
Полностью комментарий читайте: https://izborsk-club.ru/21496
Очень увлекательно наблюдать, как в условиях пандемии западные демократии стремительно превращаются в закрытые тоталитарные общества, основанные на повсеместном наблюдении, свертывании гражданских прав и свобод и всё более жесткой системе репрессий.
В Италии введены зелёные паспорта, которые напрямую замыкают санитарный профиль человека, – название прививки, её регулярность, показания основных телесных процессов – температура, пульс, артериальное давление и т. д. – с доступом к тем или иным социальным возможностям и политическим правам. В Италии это вызвало ужас не только у популистов, крайних негационалистов и антивакцинаторов, но и у некоторых системных левых философов – таких как Джорджо Агамбен и Массимо Каччари.
Агамбен давно занимался проблемой «голой жизни», когда давление политической системы достигает самой биологии человека, проникает в его организм и стремится управлять им на биохимическом уровне. Человек в предельной диктатуре превращается именно в биологический объект, определяющийся совокупностью санитарных показателей. Настоящий тоталитаризм стремится контролировать не сознание, но тело. Это и есть «голая жизнь», когда человек приравнивается к совокупности биологических индексов. Это, по Агамбену, конец человека и торжество самых отвратительных политических систем, которые можно себе представить. В своих трудах Агамбен всячески подчеркивал, что самым авангардным и совершенным примером «голой жизни» было положение узников нацистских концлагерей. Заключённые в них вообще не считались людьми. Агамбена при этом интересовало самосознание носителей этой «голой жизни», которое в таких экстремальных условиях трансформировалось и становилось «биосознанием», озабоченным только тем, чтобы выжить, – и неважно как, какой ценой и в качестве кого.
И вот посвятивший всю жизнь критике бесчеловечной преступной биополитики нацистов, описавший её структуры и со стороны палачей, и со стороны жертв, Агамбен столкнулся сегодня ровно с тем же самым, но не в концлагере, а в либерально-демократическом обществе. Он с ужасом опознал в мерах итальянского правительства Драги, которого, увы, поддержали сломленные левые и правые популисты – ди Майо из «5 звёзд» и Сальвини из «Лиги», все признаки самой радикальной и бесчеловечной биополитической диктатуры.
Практически то же самое, что и в Италии, происходит в другой европейской стране, считающейся витриной демократии, во Франции. Там правительство Макрона приняло решение об обязательной вакцинации очень широкого списка профессий и ввело систему санитарных пропусков. Эти пропуска так же, как и зелёные паспорта в Италии, должны содержать оцифрованные данные о всех биосанитарных показателях человека. Кроме того, что имеет самое прямое отношение к ковиду-19 с учётом разнообразных штаммов и разновидностей, в пропуска будет внесена и иная санитарно-гигиеническая информация.
Так тело человека помещается в тотальную систему наблюдения, контроля, сверки, учёта и соответствующих ограничений, с которыми можно столкнуться, например, при входе в метро, если вы забыли утром выпить лекарство. Двери вагона для вас не откроются. Научная фантастика, скажут скептики. Сегодня да, завтра обыденное явление.
Полностью комментарий читайте: https://izborsk-club.ru/21496
izborsk-club.ru
Александр Дугин: Биополитическая диктатура | Изборский клуб
Александр Нотин: Адамов крест и господин Дарвин
Поговорим о дарвинизме и прочих «научно-доказательных» составляющих апостасии — отрицания и отступления человека от Бога. Теория эволюции, основанная на трудах Чарльза Дарвина, главными факторами видообразования, выживания и адаптации организмов к существующим условиям жизни считает естественный отбор, борьбу видов за существование и наследственную изменчивость. Провозгласив эти громкие, красивые, но бездоказательные гипотезы, автор и его последователи «оторвались» от корневой системы Божьего мироустройства, потянули за собой «прогрессивное» околонаучное сообщество, которое жаждало перемен и признания, и, тем самым, фактически привели современную цивилизацию к апостасии.
Современный мир — это «королевство кривых зеркал». Мы встречаем их на каждом шагу, постоянно смотримся в них, отчего наш внутренний человек постепенно тоже становится кривым. Поэтому очень важно различать, понимать суть и цель этих «зеркал», видеть их истинное лицо. Иначе, если не разбираться в истоках жизненных процессов, а судить о происходящем в мире только по внешним признакам, то с душой может произойти ужасное, — она перестанет служить Богу и легко может погибнуть.
Однажды, в допотопные времена, такой опыт человечество уже испытало. Псалмопевец царь Давид в 48 Псалме так описал это состояние: «И человек в чести сый не разуме, приложися скотом несмысленным и уподобися им». То есть, человек, удостоившийся от Бога чести быть сотворенным по образу Его и подобию, не понял своей исключительности, высоты, прельстился на земные удовольствия и сиюминутные блага. И, тем самым, стал духовно развиваться не вверх, а вниз, уподобился безсмысленному скоту. Именно в этом состоянии Великий потоп застиг человечество. Поэтому в потопе погибло, по сути, уже скотоподобное человечество, а не то праведное, изначально сотворенное Господом. Только праведному Ною со своим семейством удалось спастись. И даже в этом случае, пройдя такое испытание, один из сыновей Ноя — Хам — породил впоследствии дух обмана, зависти, разложения и падения.
Мы должны четко понимать, что с «кривыми зеркалами» устоев современной цивилизации надо разбираться, разбивать их о знание истинной жизни, истинных ценностей и духовных Божиих законов. Если же не делать этого, то, потакая своему телу и не утруждая душу познанием истины, мы будем потихоньку катиться вниз, прямиком в преисподнюю к дьяволу.
Посудите сами: каковы сегодня современные 12-15-летние дети?
Полностью статью читайте: https://izborsk-club.ru/21497
Поговорим о дарвинизме и прочих «научно-доказательных» составляющих апостасии — отрицания и отступления человека от Бога. Теория эволюции, основанная на трудах Чарльза Дарвина, главными факторами видообразования, выживания и адаптации организмов к существующим условиям жизни считает естественный отбор, борьбу видов за существование и наследственную изменчивость. Провозгласив эти громкие, красивые, но бездоказательные гипотезы, автор и его последователи «оторвались» от корневой системы Божьего мироустройства, потянули за собой «прогрессивное» околонаучное сообщество, которое жаждало перемен и признания, и, тем самым, фактически привели современную цивилизацию к апостасии.
Современный мир — это «королевство кривых зеркал». Мы встречаем их на каждом шагу, постоянно смотримся в них, отчего наш внутренний человек постепенно тоже становится кривым. Поэтому очень важно различать, понимать суть и цель этих «зеркал», видеть их истинное лицо. Иначе, если не разбираться в истоках жизненных процессов, а судить о происходящем в мире только по внешним признакам, то с душой может произойти ужасное, — она перестанет служить Богу и легко может погибнуть.
Однажды, в допотопные времена, такой опыт человечество уже испытало. Псалмопевец царь Давид в 48 Псалме так описал это состояние: «И человек в чести сый не разуме, приложися скотом несмысленным и уподобися им». То есть, человек, удостоившийся от Бога чести быть сотворенным по образу Его и подобию, не понял своей исключительности, высоты, прельстился на земные удовольствия и сиюминутные блага. И, тем самым, стал духовно развиваться не вверх, а вниз, уподобился безсмысленному скоту. Именно в этом состоянии Великий потоп застиг человечество. Поэтому в потопе погибло, по сути, уже скотоподобное человечество, а не то праведное, изначально сотворенное Господом. Только праведному Ною со своим семейством удалось спастись. И даже в этом случае, пройдя такое испытание, один из сыновей Ноя — Хам — породил впоследствии дух обмана, зависти, разложения и падения.
Мы должны четко понимать, что с «кривыми зеркалами» устоев современной цивилизации надо разбираться, разбивать их о знание истинной жизни, истинных ценностей и духовных Божиих законов. Если же не делать этого, то, потакая своему телу и не утруждая душу познанием истины, мы будем потихоньку катиться вниз, прямиком в преисподнюю к дьяволу.
Посудите сами: каковы сегодня современные 12-15-летние дети?
Полностью статью читайте: https://izborsk-club.ru/21497
izborsk-club.ru
Александр Нотин: Адамов крест и господин Дарвин | Изборский клуб
Юрий Трутнев и Александр Проханов: «Мы отстояли страну»
Скончался Юрий Алексеевич Трутнев — академик, ядерщик, один из тех советских великанов, что построили атомную бомбу и спасли Отечество от испепеления. В этот горький час вспоминаю день, когда меня свела судьба с академиком на ядерном полигоне в Семипалатинске, где он испытывал свой заряд.
Мне, единственному из советских писателей, было позволено присутствовать при испытании термоядерной бомбы на полигоне в Семипалатинске. Конечно, для художника это была уникальная возможность, и я сразу же отправился туда.
Перед тем, как я переступил черту этой закрытой зоны, со мной проводили инструкцию особисты, за мной по пятам следовал особист. И надо сказать, он меня настолько запугал, что я боялся там сказать лишнее слово или голову повернуть туда, куда не следует.
Помню, по дороге к месту испытания мы проезжали мимо кратера, оставленного в своё время подземным ядерным взрывом. Это была огромная воронка, по краям которой лежала чёрная лава — оплавленные камни, как чёрные стёкла. Внутри этого кратера скопилась вода, и образовалось восхитительное лазурное озеро дивной красоты и чистоты.
И вот я приехал к месту — к маленькой гостиничке, где жили обычные испытатели, дожидался того дня и часа, когда должно произойти испытание. Меня пригласили на ужин в столовую. За столом напротив меня сидело несколько молодых людей, другие были постарше. Мы ели. Я молчал, как каменный, мои визави тоже молчали. И наша трапеза происходила очень напряжённо, очень натянуто.
Вот настал день испытаний, и меня повезли к горе, к самому центру которой к тому времени шахтёры уже пробили огромную штольню. Мне показали это устройство, которое на вагонетках, на тележках завозилось в центр горы. Потом эту гору запечатали, замуровали, забетонировали, вывели из неё стальной хобот трубы. Испытание приближалось.
Километрах в четырёх или в пяти от этой заминированной горы стоял небольшой вагончик, где сидели испытатели, учёные, и там я увидел своего вчерашнего визави. Было лето, он был в рубашке с короткими рукавами, очень взволнованный, напряжённый, сосредоточенный. Вот начался обратный отсчёт времени: девять, восемь, семь… четыре, три, два, один!.. И грохнул страшный взрыв. Этот взрыв поднял на дыбы гору. Моментально прошла информация о результатах этого взрыва. Я почувствовал, что мне по ногам словно ударило страшным двутавром. Этот толчок несколько раз обошёл землю, был отмечен на всех сейсмостанциях мира, вернулся и ещё раз толкнул меня по ногам.
И тут я увидел, что мой вчерашний молчаливый, суровый визави ликует. Он хохочет, смеётся, мы кинулись друг другу в объятия, стали обниматься, ещё не зная друг друга. Мы были свидетелями огромного, небывалого успеха. И я запомнил это восторженное, восхищённое лицо победителя.
Через много лет судьба привела меня в Саров – закрытое, запертое на сто замков научное учреждение, в котором и создавалась эта мистическая ядерная бомба. И когда мне предложили выступить перед его научным коллективом, первым я увидел того самого человека, с котором мы и не познакомились, но обнимались на семипалатинском ядерном полигоне. Это был академик Юрий Алексеевич Трутнев. Мы опять обнялись.
Позже мы встречались с ним не раз в ядерном центре в Сарове, и я чувствую его крепкое тёплое рукопожатие. Слышу похожий на гулкие рокоты голос, вспоминаю застолье, где мы распивали с ним лёгкое вино и говорили о сокровенном.
Теперь я достаю из моих архивов одну из тех удивительных бесед, сделанных в Сарове.
Полностью интервью Председателя клуба читайте: https://izborsk-club.ru/21498
Скончался Юрий Алексеевич Трутнев — академик, ядерщик, один из тех советских великанов, что построили атомную бомбу и спасли Отечество от испепеления. В этот горький час вспоминаю день, когда меня свела судьба с академиком на ядерном полигоне в Семипалатинске, где он испытывал свой заряд.
Мне, единственному из советских писателей, было позволено присутствовать при испытании термоядерной бомбы на полигоне в Семипалатинске. Конечно, для художника это была уникальная возможность, и я сразу же отправился туда.
Перед тем, как я переступил черту этой закрытой зоны, со мной проводили инструкцию особисты, за мной по пятам следовал особист. И надо сказать, он меня настолько запугал, что я боялся там сказать лишнее слово или голову повернуть туда, куда не следует.
Помню, по дороге к месту испытания мы проезжали мимо кратера, оставленного в своё время подземным ядерным взрывом. Это была огромная воронка, по краям которой лежала чёрная лава — оплавленные камни, как чёрные стёкла. Внутри этого кратера скопилась вода, и образовалось восхитительное лазурное озеро дивной красоты и чистоты.
И вот я приехал к месту — к маленькой гостиничке, где жили обычные испытатели, дожидался того дня и часа, когда должно произойти испытание. Меня пригласили на ужин в столовую. За столом напротив меня сидело несколько молодых людей, другие были постарше. Мы ели. Я молчал, как каменный, мои визави тоже молчали. И наша трапеза происходила очень напряжённо, очень натянуто.
Вот настал день испытаний, и меня повезли к горе, к самому центру которой к тому времени шахтёры уже пробили огромную штольню. Мне показали это устройство, которое на вагонетках, на тележках завозилось в центр горы. Потом эту гору запечатали, замуровали, забетонировали, вывели из неё стальной хобот трубы. Испытание приближалось.
Километрах в четырёх или в пяти от этой заминированной горы стоял небольшой вагончик, где сидели испытатели, учёные, и там я увидел своего вчерашнего визави. Было лето, он был в рубашке с короткими рукавами, очень взволнованный, напряжённый, сосредоточенный. Вот начался обратный отсчёт времени: девять, восемь, семь… четыре, три, два, один!.. И грохнул страшный взрыв. Этот взрыв поднял на дыбы гору. Моментально прошла информация о результатах этого взрыва. Я почувствовал, что мне по ногам словно ударило страшным двутавром. Этот толчок несколько раз обошёл землю, был отмечен на всех сейсмостанциях мира, вернулся и ещё раз толкнул меня по ногам.
И тут я увидел, что мой вчерашний молчаливый, суровый визави ликует. Он хохочет, смеётся, мы кинулись друг другу в объятия, стали обниматься, ещё не зная друг друга. Мы были свидетелями огромного, небывалого успеха. И я запомнил это восторженное, восхищённое лицо победителя.
Через много лет судьба привела меня в Саров – закрытое, запертое на сто замков научное учреждение, в котором и создавалась эта мистическая ядерная бомба. И когда мне предложили выступить перед его научным коллективом, первым я увидел того самого человека, с котором мы и не познакомились, но обнимались на семипалатинском ядерном полигоне. Это был академик Юрий Алексеевич Трутнев. Мы опять обнялись.
Позже мы встречались с ним не раз в ядерном центре в Сарове, и я чувствую его крепкое тёплое рукопожатие. Слышу похожий на гулкие рокоты голос, вспоминаю застолье, где мы распивали с ним лёгкое вино и говорили о сокровенном.
Теперь я достаю из моих архивов одну из тех удивительных бесед, сделанных в Сарове.
Полностью интервью Председателя клуба читайте: https://izborsk-club.ru/21498
izborsk-club.ru
Юрий Трутнев и Александр Проханов: «Мы отстояли страну» | Изборский клуб