اصلاح‌وب| Islahweb
4.4K subscribers
11.8K photos
2.63K videos
327 files
14.5K links
✳️ اصلاح‌وب| Islahwe

https://ble.ir/islahweb1979/

Web: www.islahweb.org/fa
Download Telegram
حضور و وجود من، وابسته به حضور و وجود دیگری است. هرگاه بخواهم دیگری را حذف کنم، همزمان خودم نیز حذف خواهم‌شد. از بی‌اطلاعی طرف و توان خود، برای حذف دیگری سوءاستفا‌ده نکنیم
جلال معروفیان


🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
5💯1
#بارقه‌های_وحی

آئین حنیف

گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی

{وَمَنۡ أَحۡسَنُ دِینࣰا مِّمَّنۡ أَسۡلَمَ وَجۡهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنࣱ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ حَنِیفࣰاۗ وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ خَلِیلࣰا} [سوره النساء: ۱۲۵]

🌸 ترجمه:
آئین چه کسی بهتر از آئین کسی است که خالصانه خود را تسلیم خدا کند، در حالی که نیکوکار باشد و از آئین راستین ابراهیم پیروی کند که مخلص و حقجو بود و خداوند ابراهیم را به دوستی گرفته است.

🪷 برداشت آیه:

در این آیه خداوند ابراهیم پیامبر را نماد دین حنیف معرفی می‌کند.
👈حنیف یعنی دوری گزیدن از هر چه غیر خدا و توجه کامل خود را به سوی خدا سوق دادن است.
👈و به تعبیری دیگر حنیف بودن یعنی از هرچه غیر خدا رستن و به خدا پیوستن است.
و در واقع انسان پیرو آیین حنیف، انسان موحدی است.
✔️و موحد در پی زیستنی است که مورد پسند خداوند باشد.
انسان موحد در پی یکی شنیدن، یکی دیدن، یکی دانستن، یکی خواندن، و یک سو نگریستن است.

🌾در حدیثی پیامبر ﷺ نشانه کمال ایمان را سوق دادن همه  توجه ها برای خدا معرفی می‌کند و می‌گوید:

🌸«مَن أحبَّ للهِ، وأبغَضَ للهِ، وأَعْطَى للهِ، ومنَعَ للهِ، فقد استَكْمَلَ الإيمانَ.» [صحيح أبي داود]
🌸ترجمه: 
کسی که برای خدا دوست بدارد، و برای و به خاطر خدا خشمگین شود، و برای خدا ببخشد، و به خاطر خدا چیزی از کسی منع کند به درستی ایمانش کامل کرده است.

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
1
دكتر فرزاد وليدى


بن مایه و اساس بیشتر معضلات بغرنج نهادینه شده در روابط اجتماعی ما؛ همچون عدم رواداری و دگر پذیری، فقدان نرم خویی و انعطاف، نبود گذشت و گشایش درون و ....؛ به عدم خشوع قلب آدمی باز می گردد.
خداوند متعال در قرآن کریم به این آفت ویرانگر اشاره می فرماید و آدمی را از آن برحذر می دارد، و کلان علاج این بلای بنیانکن و مهلک را مسئولیت پذیری در  همه ابعاد زندگی فردی، خانوادگی و زیست اجتماعی بر می شمارد، که بایستی هرچه بیشتر خود را به این خلعت فاخر بیاراییم.

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍6🙏1
ظلم، سیاه و سفید ندارد(پاره‌ی دوّم)

✍️حیدر غلامی

٣- عده‌ای می‌‌گویند: چون حماس و سایر گروههای فلسطینی با جمهوری اسلامی ایران تعامل و رابطه دارند و ما هم دشمن ج.ا.ا هستیم، پس ما نیز دشمن فلسطینی‌ها بوده و خواهان درد و رنج و حتی نابودی آن‌ها هستیم. در این رابطه نکات ذیل قابل توجه‌اند:

🔗متن کامل

#فرهنگ #اجتماع #اسلام‌هراسی #اسلام‌فوبیا #نسل‌کشی #فلسطین #غزه #حماس

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍7
خطاب به کودکانِ فلسطین: زهدانِ قرن حامله‌یِ واژه‌ای نو است

✍️ محمد سعید عبداللهی(دانشجوی دکتری فلسفه اخلاق)

اخبارِ فاجعه‌یِ مدرسه‌یِ «تابعین» را دنبال می‌کنم. حاجتی به گفتنِ چند‌و‌چونِ ماجرا نیست. بارِ دگر بمب‌هایی مدرن از انبانِ «تنها دموکراسیِ خاورمیانه» بر سرِ زنان و کودکانِ بی‌پناه در هنگامه‌یِ نمازِ صبح آوار گشت. اخبار را پیگیری می‌کنم...

🔗متن کامل

#فرهنگ #اجتماع #گزیده #نسل‌کشی #فلسطین #غزه #حماس

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
😢5👍3💯1
زندگی می‌تواند در یک لحظه دگرگون شود. با یک تماس تلفنی، با نتیجه‌ی یک آزمایش، با یک قدم اشتباه، با ملاقات یک شخص، با یک موقعیت؛ چنانکه نه شهرت، نه دانش، نه فهم و نه پولت در هیچ‌ یک از این لحظات به دردت نخواهد خورد. هیچ‌کس نمی‌داند که لحظات آینده چه چیزی را به همراه خواهند داشت پس:

💠 هرگز پناهی جز او نخواهی یافت
#الکهف / ۲۷


🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
13👍1👏1
رابطه مفهومی نبی و مَلک در قرآن؛ بازاندیشی نظریه حکومت‌اندیشی در آیات قرآن

✍️محمد عثمانی - دکتری علوم سیاسی گرایش اندیشه سیاسی

محمد احمد خلف الله در کتاب «مفاهیم قرآنیه» خود به طرح نظریه می‌پردازد که در آن عنوان می‌دارد که در آیات قرآن، همان‌طور که خداوند فرستادگانی به نام نبی را برای هدایت مردم می‌فرستد...

🔗متن کامل

#دین #اندیشه #قرآن
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
6👍1👏1💯1
🌴 فرهنگ مطلوب در مستوای اسلام

فرهنگ دینی تحریف‌شده‌ای که محصول دوران تقلید جمعی و عقب‌ماندگی تمدنی است، موجب عقب‌ماندگی و انحطاط مسلمانان شده و نتوانسته است شخصیت‌های مؤثری همچون:

- فقیه مجتهد نوآور
- پزشک ماهر
- مهندس خلاق
- مدیر متخصص
- حسابدار امانتدار
- معلم مؤثر
- تاجر صادق
- فرمانده قوی و امین
- مؤسس موفق
- اقتصاددان بینا
- دانشگاهی مخترع
- رسانه‌گر تأثیرگذار
- حقوق‌دان دانشمند

و دیگر افراد مورد نیاز جامعه را پدید آورد. بلکه پزشکان، مهندسان، حقوق‌دانان و دانشمندان را از تخصص‌هایشان دور کرده و آن‌ها را در به‌کارگیری این تخصص‌ها برای خدمت به عقیده‌شان ناتوان ساخته و به وعظ و ارشاد مشغول نموده است.

📚 فرهنگ صحیح چیست؟

در حقیقت، فرهنگ صحیح آن است که به اهمیت تخصص پی برده و در کسب ابزارهای لازم برای برخورد با واقعیت و مشکلات آن و همچنین ارزش‌های موجود در کتاب و سنت کمک کند و به آینده امیدوار باشد. تلاش برای اصلاح بدون داشتن فرهنگ صحیح، مانند کوبیدن بر آهن سرد است.

🔍 نقش فرهنگ در آموزش و عمل

فرهنگ است که دورنمایی از اصلاح مؤسسات آموزشی ارائه می‌دهد و فرآیند آموزشی را از حفظ کردن به تفکر تبدیل می‌کند. فرهنگ است که اندیشه را به عمل، حرکت و تأثیرگذاری تبدیل می‌کند.

این فرهنگ است که انسان را به گونه‌ای شکل می‌دهد که بیشتر عمل کند و کمتر سخن بگوید. فرهنگ است که نشان می‌دهد چگونه می‌توان علوم دینی را احیا و کارآیی آن‌ها را بازگرداند.

📖 فرهنگ و قرآن

فرهنگ است که راهنمایی می‌کند چگونه قرآن را یاد گرفت و آموزش داد و چگونه با آن برخورد کرد، نه اینکه فقط به حفظ آن اکتفا نمود. فرهنگ قطب‌نمایی است که توانایی‌ها را تشخیص می‌دهد و حدود تکلیف و امکان اجرای شریعت را براساس وضعیت مردم و در چارچوب توانایی‌های آن‌ها نشان می‌دهد.

⚖️ تفاوت فرهنگ با سوءاستفاده‌ها

فرهنگ است که بین پیاده‌سازی ارزش‌های وحی در واقعیت زندگی و سوءاستفاده‌های حزبی، طایفی و سیاسی تمایز قائل می‌شود. فرهنگ است که اشکال تدین بشری و خطاها و لغزش‌های آن را از ارزش‌های دینی الهی معصوم جدا و تشخیص می‌دهد.

🌍 فرهنگ و قوانین هستی

فرهنگ است که به کشف قوانین هستی، مطالعه تاریخ و به‌کارگیری سنت‌های مقاومت و دفاع کمک می‌کند. فرهنگ راهنمایی است برای مطالعه میراث و بهره‌برداری از آن، و پلی است بین گذشته و فهم حال و آینده.

🚀 هدف شریعت و فرهنگ

فرهنگ است که اهداف شریعت را در پرتو داده‌های زمانه مشخص می‌کند و به توسعه فهم مقاصد و امتداد آن‌ها در پرتو تحول زندگی کمک می‌کند. فرهنگ است که از حامل فقه، فقیه می‌سازد.

فرهنگ است که ذهن را تغییر می‌دهد تا به اثبات متن و نشان دادن صحت آن بسنده نکرده و به مرحله به‌کارگیری متن در واقعیت زندگی گام بگذارد.

🤝 فرهنگ و تعامل اجتماعی

فرهنگ است که انسان عادل را پرورش می‌دهد و انسان جاهل را محدود می‌کند. فرهنگ است که گفت‌وگو را جایگزین مواجهه و تقابل می‌کند.

فرهنگ است که رساندن رحمت به جهانیان را دغدغه و اولویت اول مسلمان می‌گرداند. فرهنگ است که بین پیروی کورکورانه و رکود ذهنی با پیروی صحیح و تمرین ارتباط نیکو تمایز قائل می‌شود.

فرهنگ است که به همبستگی بین شناخت وحی و شناخت عقل و عدم تقابل آن‌ها آگاهی می‌دهد و تأکید می‌کند که ختم رسالت وظیفه عقل و ایمان به توانایی آن در امتداد ارزش‌های وحی در زندگی مردم است تا روزی که خداوند وارث زمین و آن‌چه که در آن است، گردد.

🔄 بازسازی ذهنیت فرهنگی

بازسازی ذهنیت فرهنگی تنها راه تأثیرگذاری، حرکت از رکود، کشف نهفته‌های تمدنی و استفاده از آن در جایگاه مناسب، و در نهایت تغییر درونی و به تبع آن تغییر در زندگی انسان‌ها است.

📚 نویسنده: عمر عبید حسنه 
📜 مترجم: هیوا راشدی 
📖 منبع: کتاب «ثقافتنا المطلوبة حتى نكون في مستوى اسلامنا»

https://t.iss.one/islahweb
👍4👏32
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🕌سرویس آوای مساجد

💡موضوع: مدارا با بچه ها در مسجد

🎙سخنران: شیخ الحاق جوادی


🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍5
دورویی و نفاق به سبک غربی

🔸تامین‌کنندگان هزینه واکسیناسیون کودکان در غزه، همان کشورهایی‌اند که با ارسال سلاح به صهیونیست‌ها، هزینه نسل‌کشی و قتل‌عام کودکان غزه را تامین می‌کنند.

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
😭3👍21
در تربیت دینی و قرآنی، ایمان و اخلاصِ مردمان غزّه، حرفی نیست!
آنان به‌حق صاحبان مجد و عظمت‌ و بزرگی‌اند..

شایستگانی که صبر و استقامت و مجاهدت‌شان، بارها بارشایسته‌ی تحسین است..!
اما واقعیت امر و حقیقت تلخ و محض است که انسان با سپری شدن زندگی خود از بین نرفته و نمی‌میرد بلکه مرگ حقیقی انسان زمانی فرا می‌رسد که مورد ظلم و ستم عجیبی واقع شده باشد، دیگران همه و همه ازحمایت کردن وی کوتاهی کنند!
ٳنِ ٱلمَرءُ مَیتاً بِٳنقِضاءِ حَیاتِهِ/ وَلكِن بِٲنْ یُبْغَی عَلیه فُیُخْذَلَا

الهه رهنما

https://t.iss.one/islahweb
7👏1💯1
عدالت از اصیل‌ترین ارزش‌های انسانی است و درست به همین دلیل است که تاریخ از مظالمی که به نام عدالت بر بشر تحمیل شده است، به فغان و فریاد است. آنچه این دنیا را برای من تحمل‌پذیر می‌کند، گرما و روشنایی آموزه‌های معنوی و روحانی #پیامبر اسلام ﷺ است.
احمد #زید‌آبادی


🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
10
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هتک حرمت به مسجدی در غزه و تبدیل آن به پادگان نظامی توسط ارتش بی‌اخلاق و خونخوار صهیونیستی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
😭16
تأثیر جورج طرابیشی بر فرآیند علمی جهان عرب

✍️ محمد عثمانی - دکتری علوم سیاسی گرایش اندیشه سیاسی

جورج طرابیشی در قامت ‌متفکری نکته‌بین، ‌منتقدی مصلح، ‌مترجمی دانا دو تأثیر بنیادین در عرصه علمی جهان عرب به طور خاص و اسلام به طور عام برجا گذاشت. توجه به این دو بخش، بی شک ما را بر جایگاه این اندیشمند عرب و مسیحی واقف می‌سازد.

🔗متن کامل

#دین #اندیشه #قرآن

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍41👏1💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وعده‌ی الهی، شدنی (و قطعی) است

و در کتاب (تورات) به بنی
#اسرائیل اعلام نمودیم که دو بار در زمین فساد خواهید کرد و سرکشی بزرگی خواهید نمود ...

🎙سوره #الإسراء

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍8💯51
داستان اهل غزه چقدر بزرگ است!
شکایت از خدا ندارند.
از آغاز جنگ در غزه تا حال می‌بینیم که در سختی‌های جنگ چگونه در برابر خدای سبحان حامد و شاکر هستند.
آنانی که از میان ویرانه‌ها ندای «حسبنا الله ونعم الوکیل نعم المولی ونعم النصیر» را تا آسمان‌ها بلند می‌برند.
بلی!
آنان نیک گمان‌ترین بندگان نسبت به خدای متعال دانسته می‌شوند.
آنگاه که با یقین و اطمینان قلب می‌گویند: «النصر لنا» و مصداق حدیث قدسی قرار می‌گیرند: «أنا عند ظن عبدي بي» یعنی خداوند با بندگان بر اساس گمانی که بندگان نسبت به او دارند با آنان رفتار می‌کند.
بلی!
آنان پیروز می‌شوند و وعده خداوند در حق شان به حقیقت می‌پیوندد.

✍️ملکه یوسفی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
19👍4💯2👏1
#بارقه‌های_وحی

آزمندی جان‌ها

گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی

{وَأُحۡضِرَتِ ٱلۡأَنفُسُ ٱلشُّحَّۚ}[سوره النساء: ۱۲۸]

🌸 ترجمه:
انسان‌ها با بخل سرشته شده‌اند.

🪷 برداشت آیه:

آیه به یکی از صفات و ویژگی‌های بد انسان اشاره دارد.

((ٱلشُّحَّۚ)) عبارت از بخل همراه آز و طمع است.
شح در رابطه با عدم بخشش، بدتر و شدیدتر از بخل است.
بخل به معنای تنگ چشمی و نبخشیدن مال به کسی است ولی شح برای هر گونه ممانعت نفس از انجام کارهای خیر بکار برده می‌شود. خواه مربوط به بخشیدن مال یا نیکی یا طاعت و عبادت باشد. ( اولویت های دینی، یوسف قرضاوی، ترجمه عبدالعزیز سلیمی،  ص ۲۲۳)

👈در واقع یکی از موانع رشد و توسعه فردی و مانع جدی در حل مشکلات زندگی اجتماعی و خانوادگی دچار شدن فرد به بیماری شح است.
👈چرا که فرد برخوردار از این صفت ناپسند، نفع و علاقه‌ی خود را مقدم بر علایق و امیال دیگران می‌داند.

🌸پیامبر ﷺ می‌فرماید:
«ثلاث مهلكات: الشح المطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه»
سه خصلت هستند که انسان را به هلاکت می‌رسانند
۱• حرص و بخل شدیدی که صاحبش را به اطاعت از خود وادار می‌کند
۲• هوی و هوسی است که شخص از آن پیروی می‌کند
۳• مغرور شدن به دارایی‌ها و فضایل نفسی خود.

در ملامت آز و طمع و بخل احادیث فراوانی وارد شده است از جمله این که:
لَا يَجْتَمِعُ الشحُ والإِيمَانُ فِى قلب عبد أ أبداً  (رواه البخاري)
هرگز ایمان با حرص و طمع در دل یک انسان جمع نمی‌شود.
شر ما فِى رَجُل شُحُ هالِعٌ وَجُبْنُ خالِعُ
(رواه احمد و بیهقی)
🔻بدترین خصلت انسان بخل و حرص شدید و ترسی است که انسان را از هر سلاح مادی و معنوی خلع می‌کند.

🌸(اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ، ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ اتَّقُوا الشحَّ فَإِنَّ الشَّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ؛ حَمَلَهُمْ عَلَى أَنْ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ وَ اسْتَحَلُوا مَحارَمَهُمْ  (رواه مسلم)
🌸 ترجمه:
از ظلم بپرهیزید که به حقیقت ظلم باعث ظلمات و تاریکی قیامت می‌شود، از بخل و حرص بپرهیزید که حرص و بخل ملت‌های قبل از شما را به هلاکت رساند و آن‌ها را وادار کرد تا خون همدیگر را بریزند و حرام‌ها را حلال کنند.

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍2👏2
خداوندا! با تو عهد می‌بندم که:
حرمت و کرامت انسانها را پاس بدارم و جان و مال دیگران را محترم بشمارم، چرا که تو خود، انسان را تکریم کرده‌ای و ما را به رعایت مال و جان یکدیگر واداشته‌ای

💡۞ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ
ما انسان را (با اعطاء عقل، اراده، اختیار، نیروی پندار و گفتار و نوشتار و غیره) گرامی‌داشته‌ایم.
الإسراء / ۷۰


🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پادکست "پیامبر مهربانی"

قسمت سی‌وسوم: خشونت و مقاومت۲


منبع: کتاب رسول خاتم تالیف داود ناروئی
ارائه دهنده: دکتر صدیقه احراری
زمان: ۷ دقیقه
تدوینگر: فرنگیس محمدی
تهیه کننده: روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح

#قسمت_سی‌‌و‌سوم
#پادکست_پیامبر_مهربانی
#سیره

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍4
کارگاه آموزشی جهان دیجیتال؛ دنیای ما، آینده خودت را بساز برگزار شد

سردشت- پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح

کارگاه آموزشی سواد رسانه‌ای تحت عنوان «جهان دیجیتال؛ دنیای ما، آینده خودت را بساز» برای ۴۰ نفر از جوانان و نوجوانان و مربیان جماعت(چهارشنبه ١٤ شهریورماه) در سردشت برگزار شد.

🔗متن خبر

#خبرهای_اصلاح #سردشت #سواد_رسانه‌ای


🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
6👍2👎1👏1
مدینة‏‌النبی و جامعه‌ی مدنی
درباره‌ی سیره‌ی سیاسی فراموش‌‏شده‌ی پیامبر اسلام

✍️محمدجواد روح

مدینةالنبی داستان یک شهر است. تجربه شکل گرفتن یک شهر بر مبنای وفاق قبایلی پراکنده و درستیز و نیز مسلمانان، مشرکان و یهودیان است. قراردادی که می‌خواهد رفع تعارض کند و بذر توافق پراکند و بر این مبنا، حکومت را شکل می‌دهد. با این نگاه، جامعه مدنی جان لاک نیز چندان بی‌ارتباط با مدینة‌النبی نیست. دست‌کم ارتباط آن با سیره فراموش‌شده حکومت نبوی، بیشتر است با نظریه‌پردازی‌هایی که برای حکومت اسلامی می‌شود و مبنای آن، نه بر وفاق و مدنیت که بر قهر و تحکم و خشونت است.

🔗متن کامل

#اندیشه #دین #مدینةالنبی #جامعه‌ی_مدنی #داود_فیرحی #پیامبری_و_قرارداد

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
5👍1