اسلام، دولت و سياست در چشمانداز تاريخی - پارهی نخست
✍️عبدالله احمد النعیم
هدف اصلی اين فصل آن است كه نشان دهد سكولاريسم – با اين تعريف: جدايی نهادی اسلام و دولت با وجود رابطه با سياست - درواقع با تواريخ جوامع (به صورت جمع) اسلامی بيشتر سازگاری دارد تا با مفهوم پسا استعماری دولتی اسلامی كه بتواند شريعت را از طريق قوه قهريه دولت تحميل نمايد.
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اندیشه #دین #حقوقبشر #دولت #شریعت
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️عبدالله احمد النعیم
هدف اصلی اين فصل آن است كه نشان دهد سكولاريسم – با اين تعريف: جدايی نهادی اسلام و دولت با وجود رابطه با سياست - درواقع با تواريخ جوامع (به صورت جمع) اسلامی بيشتر سازگاری دارد تا با مفهوم پسا استعماری دولتی اسلامی كه بتواند شريعت را از طريق قوه قهريه دولت تحميل نمايد.
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اندیشه #دین #حقوقبشر #دولت #شریعت
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
اسلام، دولت و سياست در چشمانداز تاريخی - پارهی دوم
✍️عبدالله احمد النعیم
هدف اصلی اين فصل آن است كه نشان دهد سكولاريسم – با اين تعريف: جدايی نهادی اسلام و دولت با وجود رابطه با سياست - درواقع با تواريخ جوامع (به صورت جمع) اسلامی بيشتر سازگاری دارد تا با مفهوم پسا استعماری دولتی اسلامی كه بتواند شريعت را از طريق قوه قهريه دولت تحميل نمايد.
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اندیشه #دین #حقوقبشر #دولت #شریعت
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️عبدالله احمد النعیم
هدف اصلی اين فصل آن است كه نشان دهد سكولاريسم – با اين تعريف: جدايی نهادی اسلام و دولت با وجود رابطه با سياست - درواقع با تواريخ جوامع (به صورت جمع) اسلامی بيشتر سازگاری دارد تا با مفهوم پسا استعماری دولتی اسلامی كه بتواند شريعت را از طريق قوه قهريه دولت تحميل نمايد.
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اندیشه #دین #حقوقبشر #دولت #شریعت
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
📚أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ
آنان ( پیامبران) کسانیند که خداوند ایشان را هدایت داده است (و توفیق رسیدن به راه حق و نیکی عطاء نموده است) پس از هدایت ایشان پیروی کن
💡الأنعام / ۹۰
پروردگارا!
✅ آنگونه که شایستهی مقام و منزلت توست نماز نمیخوانم.
همچون داود روزه نمیگیرم.
در هنگام بیماری صبر ایوب ندارم.
چونان یونس که در شکم نهنگ تسبیحت را میگفت تو را نمیستایم.
و مانند یحیی به ریسمان دینم چنگ نمیزنم
و آنطور که یوسف تمام اعضا و جوارحش را در برابر گناه محافظت نمود، نمیتوانم حتی چشمهایم را در برابر گناه ببندم.
و بخشش و گذشت من در حد این جمله رسولت نیست که فرمود: «بروید که شما آزاد شدگانید».
🌷اما همانند آنها تو را دوست دارم.
✍ادهم شرقاوی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
آنان ( پیامبران) کسانیند که خداوند ایشان را هدایت داده است (و توفیق رسیدن به راه حق و نیکی عطاء نموده است) پس از هدایت ایشان پیروی کن
💡الأنعام / ۹۰
پروردگارا!
✅ آنگونه که شایستهی مقام و منزلت توست نماز نمیخوانم.
همچون داود روزه نمیگیرم.
در هنگام بیماری صبر ایوب ندارم.
چونان یونس که در شکم نهنگ تسبیحت را میگفت تو را نمیستایم.
و مانند یحیی به ریسمان دینم چنگ نمیزنم
و آنطور که یوسف تمام اعضا و جوارحش را در برابر گناه محافظت نمود، نمیتوانم حتی چشمهایم را در برابر گناه ببندم.
و بخشش و گذشت من در حد این جمله رسولت نیست که فرمود: «بروید که شما آزاد شدگانید».
🌷اما همانند آنها تو را دوست دارم.
✍ادهم شرقاوی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
"حکمت گمشدهی مؤمن است هر جا که بیابد از هر کس که باشد، مؤمن به گرفتن آن نسبت به سایر مردم، سزاوار است."
هر چند نظر اکثر محدّثین بر این است که حدیث مذکور از احادیث صحیح به شمار نمیرود. و از احادیث ضعیف میباشد. صرفنظر از این نکته، در ذات خود سخن نیک و حکیمانهای است چرا که؛
حکمت چه بصورت سخن نیک و سنجیده باشد و چه به صورت راهکار کارساز و سازنده، میتواند بر زبان هر کسی جاری شود. یٶتی الحکمة من یشاء
علاوه بر این، نکته مهم این است که، تشخیص دقیق و آگاهانهی سخن حکیمانه، از فردی كه سخن حکیمانه میگوید و موضعگیری خردمندانه در مورد سخن سنجیدهی گفته شده، عین حکمت است.
پس انسان با تشخیص بجا و عالمانه، در هر دو صورت، میتواند چه خداوند حکمت را بر زبان خودِ انسان جاری کند و یا به دیگری عنایت نماید، مشمول آیهی شریف قرار گیرد..
یٶتی الحكمة من یشاء
در کتابها چنین آمده: مردمان زمانِ ارسطو، او را بخاطر نقدِ سخنان استادش (افلاطون) سرزنش کردند، که چرا سخنان افلاطون را نقد میکند..
ارسطو سخن حکیمانهای گفتند: من استادم افلاطون را دوست دارم اما به حقیقت بیشتر از افلاطون علاقه دارم.
پس سخن حکیمانه میتواند بر زبان هر کسی جاری شود اگر خدا بخواهد...
و نیکتر اینکه انسان با تشخیص دقیقتر و روشنبینی میتواند حکمت را از هر کسی و هرجا که باشد، دریافت کند. و مشمول آیه شریف قرار گیرد..
یٶتی الحكمة من یشاء
✍الهه رهنما
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
هر چند نظر اکثر محدّثین بر این است که حدیث مذکور از احادیث صحیح به شمار نمیرود. و از احادیث ضعیف میباشد. صرفنظر از این نکته، در ذات خود سخن نیک و حکیمانهای است چرا که؛
حکمت چه بصورت سخن نیک و سنجیده باشد و چه به صورت راهکار کارساز و سازنده، میتواند بر زبان هر کسی جاری شود. یٶتی الحکمة من یشاء
علاوه بر این، نکته مهم این است که، تشخیص دقیق و آگاهانهی سخن حکیمانه، از فردی كه سخن حکیمانه میگوید و موضعگیری خردمندانه در مورد سخن سنجیدهی گفته شده، عین حکمت است.
پس انسان با تشخیص بجا و عالمانه، در هر دو صورت، میتواند چه خداوند حکمت را بر زبان خودِ انسان جاری کند و یا به دیگری عنایت نماید، مشمول آیهی شریف قرار گیرد..
یٶتی الحكمة من یشاء
در کتابها چنین آمده: مردمان زمانِ ارسطو، او را بخاطر نقدِ سخنان استادش (افلاطون) سرزنش کردند، که چرا سخنان افلاطون را نقد میکند..
ارسطو سخن حکیمانهای گفتند: من استادم افلاطون را دوست دارم اما به حقیقت بیشتر از افلاطون علاقه دارم.
پس سخن حکیمانه میتواند بر زبان هر کسی جاری شود اگر خدا بخواهد...
و نیکتر اینکه انسان با تشخیص دقیقتر و روشنبینی میتواند حکمت را از هر کسی و هرجا که باشد، دریافت کند. و مشمول آیه شریف قرار گیرد..
یٶتی الحكمة من یشاء
✍الهه رهنما
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
اصلاحوب | islahweb.org
✳️ اصلاحوب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.iss.one/islahweb_k
Feqhi: t.iss.one/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.iss.one/islahweb_k
Feqhi: t.iss.one/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
جماعت دعوت و اصلاح تشکلی است مدنی که در چارچوب اندیشهی اسلامی و بهمنظور ترویج معنویت، فضایل اخلاقی و تلاش برای توسعهی فردی و اجتماعی در جهت نیل به زندگی متوازن و معنادار فعالیت میکند.
این تشکل به کرامت ذاتی انسان، آزادی و حقوق بشر، عدالت و برابری، میانهروی، نوگرایی، شورا، همبستگی ملی، دگرپذیری و خشونتپرهیزی، در اندیشه و عمل پایبند است.
روش جماعت برای دستیابی به اهداف خود: دعوت، آموزش و تربیت، مشارکت مدنی و نقد و گفتگو میباشد.
۲۲مرداد ماه روز ملی
تشکلها و مشارکتهای اجتماعی
گرامی باد
روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
این تشکل به کرامت ذاتی انسان، آزادی و حقوق بشر، عدالت و برابری، میانهروی، نوگرایی، شورا، همبستگی ملی، دگرپذیری و خشونتپرهیزی، در اندیشه و عمل پایبند است.
روش جماعت برای دستیابی به اهداف خود: دعوت، آموزش و تربیت، مشارکت مدنی و نقد و گفتگو میباشد.
۲۲مرداد ماه روز ملی
تشکلها و مشارکتهای اجتماعی
گرامی باد
روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
اجتهاد و فتوا
نویسنده: دکتر علی محیالدین قرهداغی
مترجم: محمد ملازاده
ناشر: افق علم
سال چاپ: ١۴٠٠
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: گالینگور
تعداد صفحات: ٧٠٦
قیمت: ٢١٦ هزار تومان
کتاب اجتهاد و فتوا نوشتهی پروفسور علی محیالدین قرهداغی (استاد فقه و اصول دانشگاه قطر و دبیرکل اتحادیهی علمای اسلام) و ترجمهی محمد ملازاده است. انتشارات افق علم این کتاب را روانهی بازار کرده است. این اثر دربارهی اهمیت، شرایط و کاربست این مفاهیم در دنیای معاصر و نقش دیدگاه مقاصدی در تحکیم و تجدید آنها است.
ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: دکتر علی محیالدین قرهداغی
مترجم: محمد ملازاده
ناشر: افق علم
سال چاپ: ١۴٠٠
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: گالینگور
تعداد صفحات: ٧٠٦
قیمت: ٢١٦ هزار تومان
کتاب اجتهاد و فتوا نوشتهی پروفسور علی محیالدین قرهداغی (استاد فقه و اصول دانشگاه قطر و دبیرکل اتحادیهی علمای اسلام) و ترجمهی محمد ملازاده است. انتشارات افق علم این کتاب را روانهی بازار کرده است. این اثر دربارهی اهمیت، شرایط و کاربست این مفاهیم در دنیای معاصر و نقش دیدگاه مقاصدی در تحکیم و تجدید آنها است.
ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
معرف زبانشناسی جدید
✍️ محسن آزموده
سالهای میانی دهه هفتاد، ما نوجوانهای تازه سر از تخم در آورده كه به فلسفه و علومانسانی علاقهمند بودیم، در كتابهای تازه ترجمه شده و مقالاتی كه در روزنامهها میخواندیم، با مفاهیم و اصطلاحات و عناوینی مواجه میشدیم كه غریب و نو بودند، مضامینی چون زبانشناسی، ساختارگرایی، پساساختارگرایی، نشانهشناسی، محورهای همنشینی و جانشینی، شالودهشكنی، هرمنوتیك، فرمالیسم روسی و اسمهایی چون رومن یاكوبسن، فردیناند دو سوسور، چارلز سندرس پیرس، ویكتور شكلوفسكی، میخاییل باختین و... در هر مقاله و كتاب فلسفی كه میخواندیم، «زبان» را بر صدر مینشاند و آن را به عنوان مهمترین مساله فلسفی معرفی میكرد.
ادامهی متن
#گزیده #کوروش_صفوی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️ محسن آزموده
سالهای میانی دهه هفتاد، ما نوجوانهای تازه سر از تخم در آورده كه به فلسفه و علومانسانی علاقهمند بودیم، در كتابهای تازه ترجمه شده و مقالاتی كه در روزنامهها میخواندیم، با مفاهیم و اصطلاحات و عناوینی مواجه میشدیم كه غریب و نو بودند، مضامینی چون زبانشناسی، ساختارگرایی، پساساختارگرایی، نشانهشناسی، محورهای همنشینی و جانشینی، شالودهشكنی، هرمنوتیك، فرمالیسم روسی و اسمهایی چون رومن یاكوبسن، فردیناند دو سوسور، چارلز سندرس پیرس، ویكتور شكلوفسكی، میخاییل باختین و... در هر مقاله و كتاب فلسفی كه میخواندیم، «زبان» را بر صدر مینشاند و آن را به عنوان مهمترین مساله فلسفی معرفی میكرد.
ادامهی متن
#گزیده #کوروش_صفوی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
از برجام نافرجام تا مبادلەی زندانیان و پول!
✍️صابر گلعنبری
بالاخره بعد از بیش از دو سال مذاکرات ماراتونی پیرامون مبادله زندانیان و آزادی 6 میلیارد دلار بلوکه در کره جنوبی، توافق نهایی در مسیر اجرا قرار گرفته است.
ادامهی متن
#گزیده #برجام
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️صابر گلعنبری
بالاخره بعد از بیش از دو سال مذاکرات ماراتونی پیرامون مبادله زندانیان و آزادی 6 میلیارد دلار بلوکه در کره جنوبی، توافق نهایی در مسیر اجرا قرار گرفته است.
ادامهی متن
#گزیده #برجام
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Audio
🔰 مبانی فلسفی ایمان به غیب ـ گفتار دوم
👈فایل نخست
🗣 دکتر آرش نراقی
⏰زمان: ۱:٠٦:٠٤ ساعت
🔋حجم: ١٥.١ مگابایت
لینک به یوتیوب: https://www.youtube.com/watch?v=5cSaGuuG4Vo
#ایمان_بە_غیب
#مبانی_فلسفی
#مبانی_فلسفی_ایمان_بە_غیب
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👈فایل نخست
🗣 دکتر آرش نراقی
⏰زمان: ۱:٠٦:٠٤ ساعت
🔋حجم: ١٥.١ مگابایت
لینک به یوتیوب: https://www.youtube.com/watch?v=5cSaGuuG4Vo
#ایمان_بە_غیب
#مبانی_فلسفی
#مبانی_فلسفی_ایمان_بە_غیب
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
خانواده:
♦️خانواده پادگان نیست که در آن یکی فرمانده باشد و بقیه سرباز و گوش به فرمان او.
♦️خانواده پارک نیست که هیچ اصول و ضوابطی نداشته باشد و هرکسی هرکاری خواست بکند و هر وقت خواست بیاید و برود.
♦️خانواده دادگاه نیست که یکی قاضی باشد و دیگران را به محاکمه بکشاند.
✅خانواده مکانی است مقدس که بر مبنای عشق و احترام و مسئولیتپذیری تشکیل میشود و در آن انسان رشد میکند و انسانیت ماندگار میگردد.
#جلال_معروفیان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
♦️خانواده پادگان نیست که در آن یکی فرمانده باشد و بقیه سرباز و گوش به فرمان او.
♦️خانواده پارک نیست که هیچ اصول و ضوابطی نداشته باشد و هرکسی هرکاری خواست بکند و هر وقت خواست بیاید و برود.
♦️خانواده دادگاه نیست که یکی قاضی باشد و دیگران را به محاکمه بکشاند.
✅خانواده مکانی است مقدس که بر مبنای عشق و احترام و مسئولیتپذیری تشکیل میشود و در آن انسان رشد میکند و انسانیت ماندگار میگردد.
#جلال_معروفیان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
زنان قهرمان زاگرس
✍️محمد معصومیان
فعالان محیطزیست و كارشناسان محلی میگویند زنان زاگرس نقش برجستهای در خاموش كردن آتشهای چند سال گذشته داشتهاند. داوطلبان اطفای حریق محلی معتقدند مهار آتشسوزی بندول بدون حضور زنان محلی امكانپذیر نبود. سختترین لحظات برای گزیزه، دیدن كولهبرانی است كه برای خاموش كردن آتش آمده بودند مردانی كه در اوج فقر هستند اما نسبت به محیطزیست احساس مسوولیت میكنند.
ادامهی متن
#مریوان #زاگرس #اجتماع #زنان #کولبر #کولبری
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️محمد معصومیان
فعالان محیطزیست و كارشناسان محلی میگویند زنان زاگرس نقش برجستهای در خاموش كردن آتشهای چند سال گذشته داشتهاند. داوطلبان اطفای حریق محلی معتقدند مهار آتشسوزی بندول بدون حضور زنان محلی امكانپذیر نبود. سختترین لحظات برای گزیزه، دیدن كولهبرانی است كه برای خاموش كردن آتش آمده بودند مردانی كه در اوج فقر هستند اما نسبت به محیطزیست احساس مسوولیت میكنند.
ادامهی متن
#مریوان #زاگرس #اجتماع #زنان #کولبر #کولبری
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
اردوی جماعت دعوت و اصلاح در مریوان برگزار شد
مریوان-پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
با حضور چند تن از اعضای شورای مرکزی و نمایندهی دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح، اردوی اعضای دفتر مریوان در ارتفاعات منطقهی تتهی اورامان برگزار شد.
ادامهی خبر
#استاد_عبدالرحمن_پیرانی #دبیرکل #دکتر_عبدالرحمن_پیرانی #جماعت_دعوت_و_اصلاح #استادپیرانی #دکتر_محمود_ویسی #مریوان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
مریوان-پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
با حضور چند تن از اعضای شورای مرکزی و نمایندهی دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح، اردوی اعضای دفتر مریوان در ارتفاعات منطقهی تتهی اورامان برگزار شد.
ادامهی خبر
#استاد_عبدالرحمن_پیرانی #دبیرکل #دکتر_عبدالرحمن_پیرانی #جماعت_دعوت_و_اصلاح #استادپیرانی #دکتر_محمود_ویسی #مریوان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
اسلام، دولت و سياست در چشمانداز تاريخی - پارهی سوم
✍️عبدالله احمد النعیم
مسلمانان از ابتدای تاريخ اسلام به واسطه طرق موجود به دنبال ايجاد اوقاف برای صاحبان املاک يا ساير اموال بودند تا مسجد، مدرسه و تقريباً هرآنچه را كه میتوانست سودی به جامعه برساند مورد حمايت قرار دهند. استدلال بنيادين آن بود كه خدمات عمومی كه بدين طريق ايجاد میشد برای فردی كه وقف كرده بود در اين جهان و جهان بعد تأييد و پاداش متتابع به همراه خواهد آورد. اوقاف در جوامع اسلامی نقشی برجستهتر و پيچيدهتر از آنچه در نگاه اول ممكن است به نظر برسد داشته است.
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اندیشه #دین #حقوقبشر #دولت #شریعت
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️عبدالله احمد النعیم
مسلمانان از ابتدای تاريخ اسلام به واسطه طرق موجود به دنبال ايجاد اوقاف برای صاحبان املاک يا ساير اموال بودند تا مسجد، مدرسه و تقريباً هرآنچه را كه میتوانست سودی به جامعه برساند مورد حمايت قرار دهند. استدلال بنيادين آن بود كه خدمات عمومی كه بدين طريق ايجاد میشد برای فردی كه وقف كرده بود در اين جهان و جهان بعد تأييد و پاداش متتابع به همراه خواهد آورد. اوقاف در جوامع اسلامی نقشی برجستهتر و پيچيدهتر از آنچه در نگاه اول ممكن است به نظر برسد داشته است.
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اندیشه #دین #حقوقبشر #دولت #شریعت
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برگزاری دیدار مجازی دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح با اعضا و هواداران شعبهی کردستان
تهران ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
دیدار مجازی دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح، با اعضا و هواداران جماعت در شعبهی کردستان، شامگاه شنبه ۲۱مردادماه در فضای اسکای روم برگزار شد.
🔗ادامهی خبر
#استاد_عبدالرحمن_پیرانی #دبیرکل #کردستان #شعبهی_کردستان #جماعت_دعوت_و_اصلاح #دکتر_عبدالرحمن_پیرانی #جماعت_دعوت_و_اصلاح #استادپیرانی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
تهران ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
دیدار مجازی دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح، با اعضا و هواداران جماعت در شعبهی کردستان، شامگاه شنبه ۲۱مردادماه در فضای اسکای روم برگزار شد.
🔗ادامهی خبر
#استاد_عبدالرحمن_پیرانی #دبیرکل #کردستان #شعبهی_کردستان #جماعت_دعوت_و_اصلاح #دکتر_عبدالرحمن_پیرانی #جماعت_دعوت_و_اصلاح #استادپیرانی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
خانهتکانی بزرگ در فهم دین
الزامات پیشروی اصلاح دینی در دوران پساخیزش در گفتوگو با مقصود فراستخواه
چشمانداز ایران: چرخشهای ضروری در نوگرایی و اصلاح دینی در ایران پس از خیزش ١٤٠١ موضوع محوری گفتوگوی ما با دکتر مقصود فراستخواه، روشنفکر دینی و استاد جامعهشناسی، بوده است. در این گفتوگو فراستخواه نُه الزام پیشروی نوگرایی و اصلاح دینی برای بازسازی و شالودهگشایی را تشریح میکند: کثرتگرایی تکمیلگرایانه، توجه به تحولات بیننسلی، تحولات جنسیتی، گذر از امر سیاسی به امر اجتماعی و فرهنگی، حساسیت اخلاقی به اقوام ایرانی، خشونتپرهیزی، رسانه، دانشبنیان شدن، دیاسپورای ایرانی. بازسازیای که از منظر فراستخواه نوعی خانهتکانی بزرگ در فکر دینی خواهد بود. این پژوهشگر جامعهشناسی دین بر این باور است که علاوه بر ضرورتهای مذکور یک پروژه آزادسازی و رهاسازی دین از سیطره دین رسمی حکومتی هم باید اتفاق بیفتد.
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اندیشه #دین #فهم_دین #اصلاح_دینی #نوگرایی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
الزامات پیشروی اصلاح دینی در دوران پساخیزش در گفتوگو با مقصود فراستخواه
چشمانداز ایران: چرخشهای ضروری در نوگرایی و اصلاح دینی در ایران پس از خیزش ١٤٠١ موضوع محوری گفتوگوی ما با دکتر مقصود فراستخواه، روشنفکر دینی و استاد جامعهشناسی، بوده است. در این گفتوگو فراستخواه نُه الزام پیشروی نوگرایی و اصلاح دینی برای بازسازی و شالودهگشایی را تشریح میکند: کثرتگرایی تکمیلگرایانه، توجه به تحولات بیننسلی، تحولات جنسیتی، گذر از امر سیاسی به امر اجتماعی و فرهنگی، حساسیت اخلاقی به اقوام ایرانی، خشونتپرهیزی، رسانه، دانشبنیان شدن، دیاسپورای ایرانی. بازسازیای که از منظر فراستخواه نوعی خانهتکانی بزرگ در فکر دینی خواهد بود. این پژوهشگر جامعهشناسی دین بر این باور است که علاوه بر ضرورتهای مذکور یک پروژه آزادسازی و رهاسازی دین از سیطره دین رسمی حکومتی هم باید اتفاق بیفتد.
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اندیشه #دین #فهم_دین #اصلاح_دینی #نوگرایی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
کدام عمل در اسلام بهتر است؟
از رسول الله صلی الله علیه وسلم پرسیده شد: کدام عمل در اسلام بهتر است؟ فرمود: کسی که مسلمانان از زبان و دست او در امان باشند.
رسول الله صلی الله علیه وسلم به ما میآموزاند که دست برداشتن از اذیت و آزار مردم عبادت است، و انسان مسلمان اگر به کسی فایدهای نمیرساند، حداقل ضرری هم نرساند.
دینداری واقعیات بر رفتار تو همراه مردم انعکاس مییابد و این حقیقتی است که مسلمانان نخستین آن را حفظ و عملی کردند.
عمر رضی الله عنه از جمع حاضر دربارهی چگونگی شخصیت مردی پرسید، فردی برخاست و گفت: ای امیر المؤمنین! من او را میشناسم.
عمر رضی الله عنه گفت: شاید تو همسایهی او باشی و همسایه بیشتر از اخلاق همسایهاش باخبر است.
او گفت: خیر ای امیرالمؤمنین.
عمر رضی الله عنه گفت: شاید همسفر تو بوده زیرا سفر اخلاق مردم را آشکار میکند و از خصلتهای آنان پرده برمیدارد.
او گفت: خیر ای امير المؤمنین.
عمر رضی الله عنه گفت: شاید که با او در تجارت و داد و ستد شریک بودی زیرا تجارت امور پنهان مردم را آشکار میسازد.
او گفت: خیر ای امیر المؤمنین.
عمر رضی الله عنه گفت: شاید او را در مسجد دیدهای که ایستاده و نشسته نماز میخواند.
او گفت: بله.
عمر رضی الله عنه گفت: نخیر تو او را نمیشناسی!
ابن قیم رحمه الله دین را چنین تعریف میکند:
همهی امور دینی به اخلاق بستگی دارد، اگر کسی در اخلاقش برتر از تو بود، در دینداری نیز از تو برتر است.
دین تو خواهش میکند که آبروی مسلمانان را حفظ کنی و با غیبت کردن گوشت آنان را نخوری و در میانشان سخن چینی نکنی و در آتش اختلافات روغن نریزی، و این گونه نمایندهی ابلیس نباشی!
دینداری واقعی تو این است که در تجارتت خیانت و فریبکاری نکنی، و برای فروش کالا سوگند دروغ نخوری، همسایهات از آزار و اذیت تو در امان باشد، دوستانی که با آنان در کاری شریک هستی با تو احساس امنیت کنند، زمانی که پدر و مادرت به کهنسالی رسیدند، خدمتگزار و فرمانبردار آنان باشی، همراه برادران و خواهرانت رابطهی نیکی داشته باشی و به آنان نیکی کنی و این قانون ابلیس را تکرار نکنی که خویشاوندان مانند عقرب هستند!
دینداری تو از طریق رفتارت با مردمان عادی و کارگران و فقراء و دست فروشان بیچاره و نظافتچی و نگهبانان و با همهی کسانی که جز الله متعال کسی را ندارند، شناخته میشود.
رسول الله صلی الله علیه وسلم فرموده است: برای تکمیل کردن ارزشهای اخلاقی به پیامبری مبعوث شدهام.
منبع: کانال تلگرام دکتور علی محمد صلابی
ترجمه: صفیه مخدومی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
از رسول الله صلی الله علیه وسلم پرسیده شد: کدام عمل در اسلام بهتر است؟ فرمود: کسی که مسلمانان از زبان و دست او در امان باشند.
رسول الله صلی الله علیه وسلم به ما میآموزاند که دست برداشتن از اذیت و آزار مردم عبادت است، و انسان مسلمان اگر به کسی فایدهای نمیرساند، حداقل ضرری هم نرساند.
دینداری واقعیات بر رفتار تو همراه مردم انعکاس مییابد و این حقیقتی است که مسلمانان نخستین آن را حفظ و عملی کردند.
عمر رضی الله عنه از جمع حاضر دربارهی چگونگی شخصیت مردی پرسید، فردی برخاست و گفت: ای امیر المؤمنین! من او را میشناسم.
عمر رضی الله عنه گفت: شاید تو همسایهی او باشی و همسایه بیشتر از اخلاق همسایهاش باخبر است.
او گفت: خیر ای امیرالمؤمنین.
عمر رضی الله عنه گفت: شاید همسفر تو بوده زیرا سفر اخلاق مردم را آشکار میکند و از خصلتهای آنان پرده برمیدارد.
او گفت: خیر ای امير المؤمنین.
عمر رضی الله عنه گفت: شاید که با او در تجارت و داد و ستد شریک بودی زیرا تجارت امور پنهان مردم را آشکار میسازد.
او گفت: خیر ای امیر المؤمنین.
عمر رضی الله عنه گفت: شاید او را در مسجد دیدهای که ایستاده و نشسته نماز میخواند.
او گفت: بله.
عمر رضی الله عنه گفت: نخیر تو او را نمیشناسی!
ابن قیم رحمه الله دین را چنین تعریف میکند:
همهی امور دینی به اخلاق بستگی دارد، اگر کسی در اخلاقش برتر از تو بود، در دینداری نیز از تو برتر است.
دین تو خواهش میکند که آبروی مسلمانان را حفظ کنی و با غیبت کردن گوشت آنان را نخوری و در میانشان سخن چینی نکنی و در آتش اختلافات روغن نریزی، و این گونه نمایندهی ابلیس نباشی!
دینداری واقعی تو این است که در تجارتت خیانت و فریبکاری نکنی، و برای فروش کالا سوگند دروغ نخوری، همسایهات از آزار و اذیت تو در امان باشد، دوستانی که با آنان در کاری شریک هستی با تو احساس امنیت کنند، زمانی که پدر و مادرت به کهنسالی رسیدند، خدمتگزار و فرمانبردار آنان باشی، همراه برادران و خواهرانت رابطهی نیکی داشته باشی و به آنان نیکی کنی و این قانون ابلیس را تکرار نکنی که خویشاوندان مانند عقرب هستند!
دینداری تو از طریق رفتارت با مردمان عادی و کارگران و فقراء و دست فروشان بیچاره و نظافتچی و نگهبانان و با همهی کسانی که جز الله متعال کسی را ندارند، شناخته میشود.
رسول الله صلی الله علیه وسلم فرموده است: برای تکمیل کردن ارزشهای اخلاقی به پیامبری مبعوث شدهام.
منبع: کانال تلگرام دکتور علی محمد صلابی
ترجمه: صفیه مخدومی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
اصلاحوب | islahweb.org
✳️ اصلاحوب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.iss.one/islahweb_k
Feqhi: t.iss.one/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.iss.one/islahweb_k
Feqhi: t.iss.one/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79