🌐مخالفان خواستار كناره‌گیری فوری قیس سعید از قدرت شدند
مشاركت زیر ۱۰درصدی در انتخابات پارلمانی تونس
مشاركت بسیار ضعیف ۸،۸درصدی مردم تونس در انتخابات پارلمانی این كشور، به منزله یك زلزله سیاسی توصیف شده كه پیام‌های واضح و آشكاری برای «قیس سعید» رییس‌جمهور این كشور دارد. به گزارش مهر به نقل از العربی الجدید، میزان مشاركت مردم تونس در انتخابات پارلمانی این كشور كه روز شنبه برگزار شد و «قیس سعید» رییس‌جمهور تونس به‌طور جدی خواهان مشاركت مردم در آن شده بود، شوك جدیدی را به وی و جریان‌هایی كه از او حمایت می‌كردند.
🔗ادامه‌ی خبر
#خبرهای_اصلاحوب #تونس
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
مشاركت زیر ۱۰درصدی در انتخابات پارلمانی تونس
مشاركت بسیار ضعیف ۸،۸درصدی مردم تونس در انتخابات پارلمانی این كشور، به منزله یك زلزله سیاسی توصیف شده كه پیام‌های واضح و آشكاری برای «قیس سعید» رییس‌جمهور این كشور دارد. به گزارش مهر به نقل از العربی الجدید، میزان مشاركت مردم تونس در انتخابات پارلمانی این كشور كه روز شنبه برگزار شد و «قیس سعید» رییس‌جمهور تونس به‌طور جدی خواهان مشاركت مردم در آن شده بود، شوك جدیدی را به وی و جریان‌هایی كه از او حمایت می‌كردند.
🔗ادامه‌ی خبر
#خبرهای_اصلاحوب #تونس
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢به دنبال زندگی مسالمت‌آمیز در كنار مخالفان‌مان
✍️دکتر زینب ملكوتی‌خواه
تا چه میزان رعایت حقوق‌بشر می‌تواند ما را به زندگی مسالمت‌آمیز كنار هم رهنمون سازد؟
حقوق‌بشر خوانده‌هایی كه در ایران مانده‌اند و در راستای توسعه و اعتلای حقوق‌بشر تلاش می‌كنند همیشه مورد طعنه دو طیف مختلف بوده‌اند. گروه اول، كسانی هستند كه فعالیت حقوق‌بشری را نه تنها كاری بی‌ارزش می‌دانند بلكه آن را امری غرب‌‌گرایانه و پیرو سنت‌های غربی می‌پندارند. گروه دوم هرگونه تلاش اصلاحی را بیهوده می‌دانند و می‌پرسند مگر در ایران چه كاری از دست شما برمی‌آید؟
🔗ادامه‌ی مطلب
#فرهنگ_و_اجتماع #حقوق_بشر #دگرپذیری
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️دکتر زینب ملكوتی‌خواه
تا چه میزان رعایت حقوق‌بشر می‌تواند ما را به زندگی مسالمت‌آمیز كنار هم رهنمون سازد؟
حقوق‌بشر خوانده‌هایی كه در ایران مانده‌اند و در راستای توسعه و اعتلای حقوق‌بشر تلاش می‌كنند همیشه مورد طعنه دو طیف مختلف بوده‌اند. گروه اول، كسانی هستند كه فعالیت حقوق‌بشری را نه تنها كاری بی‌ارزش می‌دانند بلكه آن را امری غرب‌‌گرایانه و پیرو سنت‌های غربی می‌پندارند. گروه دوم هرگونه تلاش اصلاحی را بیهوده می‌دانند و می‌پرسند مگر در ایران چه كاری از دست شما برمی‌آید؟
🔗ادامه‌ی مطلب
#فرهنگ_و_اجتماع #حقوق_بشر #دگرپذیری
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
تسلیم در برابر خداوند تنها روش انسانی برای برون‌رفت از شرایط دشوار زندگی است؛ شرایطی که هیچ راه‌حل و معنایی برای آن وجود ندارد. این تنها روش برون‌رفت از مشکلات است بدون این‌که سرکش و ناامید شود و به پوچگرایی و سرانجام خودکشی برسد. یک احساس قهرمانانه است نه احساسِ یک قهرمان؛ احساس انسان عادّی است که به ادای مسؤولیت همّت گمارده است و قدرت و توان خود را پذیرفته است.
📚اسلام بين دو ديدگاه شرق و غرب: علی عزت بگوویچ
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
📚اسلام بين دو ديدگاه شرق و غرب: علی عزت بگوویچ
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢رها کردن قرآن از منظر امام ابن‌قیم
١- دوری از گوش دادن، ایمان و اقبال به قرآن.
٢- دوری از عمل به آن و بی‌توجهی به قواعد حلال یا حرام آن گرچه فرد آنرا قرائت کند و بدان باور داشته باشد.
٣- دوری از داور قرار دادن آن در اصول و فروع دین و باور به این‌که قرآن یقین‌بخش نیست و دلایل آن لفظی‌اند و علم را به دست نمی‌دهند.
٤- دوری از تدبّر و فهم آن و شناخت آنچه مُراد گوینده(خدا) بوده است.
۵- دوری از طلب شفا و مداوای همه‌ی بیماریهای قلبی و درمان آنها و درخواست شفا از غیر قرآن و رها کردن علاج‌بخشی آن در همه‌ی موارد پیشگفته که در آیه‌ی ٣٠ سوره‌ی فرقان آمده که فرمود:
«وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَـٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا» ﴿الفرقان: ٣٠﴾
و پيامبر [خدا] گفت: «پروردگارا، قوم من اين قرآن را رها كردند.»
📚 ابن‌قیم الجوزیة، الفوائد، ج۱، ص۸۲.
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
١- دوری از گوش دادن، ایمان و اقبال به قرآن.
٢- دوری از عمل به آن و بی‌توجهی به قواعد حلال یا حرام آن گرچه فرد آنرا قرائت کند و بدان باور داشته باشد.
٣- دوری از داور قرار دادن آن در اصول و فروع دین و باور به این‌که قرآن یقین‌بخش نیست و دلایل آن لفظی‌اند و علم را به دست نمی‌دهند.
٤- دوری از تدبّر و فهم آن و شناخت آنچه مُراد گوینده(خدا) بوده است.
۵- دوری از طلب شفا و مداوای همه‌ی بیماریهای قلبی و درمان آنها و درخواست شفا از غیر قرآن و رها کردن علاج‌بخشی آن در همه‌ی موارد پیشگفته که در آیه‌ی ٣٠ سوره‌ی فرقان آمده که فرمود:
«وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَـٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا» ﴿الفرقان: ٣٠﴾
و پيامبر [خدا] گفت: «پروردگارا، قوم من اين قرآن را رها كردند.»
📚 ابن‌قیم الجوزیة، الفوائد، ج۱، ص۸۲.
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از مهم‌ترین وظایف دینی مسلمانان، اجرای نظام قسط در تمام شئونات زندگی است.
در این راستا، ابتدا باید نظام قسط را شناخت و بدان ملتزم شد، سپس مردم را بدان فرا خواند تا در نهایت، نظام قسط در تمام زمانها و مكانها اجرا شود.
بنابراین باید با عزمی راسخ در جهت اجرای نظام قسط بهعنوان یگانه راه خوشبختی خود و دیگران بكوشد و هرگز به دلیل دچارشدن به مشكلات دعوت و یا حفظ مصلحت ظاهری خود و اطرافیانش از دعوت به قسط و اجرای آن صرف نظر ننماید.
#قسط
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
در این راستا، ابتدا باید نظام قسط را شناخت و بدان ملتزم شد، سپس مردم را بدان فرا خواند تا در نهایت، نظام قسط در تمام زمانها و مكانها اجرا شود.
بنابراین باید با عزمی راسخ در جهت اجرای نظام قسط بهعنوان یگانه راه خوشبختی خود و دیگران بكوشد و هرگز به دلیل دچارشدن به مشكلات دعوت و یا حفظ مصلحت ظاهری خود و اطرافیانش از دعوت به قسط و اجرای آن صرف نظر ننماید.
#قسط
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢مجازات محاربه‌ی خدا و رسول و فساد در زمین
✍️سایت اسلام‌وب
ترجمه: اصلاحوب
خداوند حد محاربه را برای کسانی قرار داده است که راه را بر مؤمنان می‌بندند و برای فساد در زمین تلاش می‌کنند: ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [المائدة: ٣٣]
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #محاربه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️سایت اسلام‌وب
ترجمه: اصلاحوب
خداوند حد محاربه را برای کسانی قرار داده است که راه را بر مؤمنان می‌بندند و برای فساد در زمین تلاش می‌کنند: ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [المائدة: ٣٣]
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #محاربه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢سخنی با صاحبنظران و دست‌اندرکاران تهیّه و تصویب قانون قصاص(لایحه‌ی قصاص)
✍️کاک احمد مفتی‌زاده
منظور از این سخن؛ ایراد و انتقاد نیست. قصد تنها ادای مسئولیتی است سنگین؛ با بیانی صرفاً علمی و با احتراز از آنچه کمترین حساسیت را برانگیزد. تکلیفی است اسلامی که این سخن؛ به نظر تمام صاحبنظران و دست‌اندرکاران تهیه‌ی قانون قصاص برسد. پس حتّی از اشاره به این ماده و آن تبصره؛ و این نقص و آن ایراد؛ حذر می‌کنم؛ که شاید مطبوعات بخواهند و بتوانند؛ به وظیفه اسلامی خود قیام، و آنرا چاپ کنند.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #حدود #قصاص #محاربه #احمد_مفتی‌زاده
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️کاک احمد مفتی‌زاده
منظور از این سخن؛ ایراد و انتقاد نیست. قصد تنها ادای مسئولیتی است سنگین؛ با بیانی صرفاً علمی و با احتراز از آنچه کمترین حساسیت را برانگیزد. تکلیفی است اسلامی که این سخن؛ به نظر تمام صاحبنظران و دست‌اندرکاران تهیه‌ی قانون قصاص برسد. پس حتّی از اشاره به این ماده و آن تبصره؛ و این نقص و آن ایراد؛ حذر می‌کنم؛ که شاید مطبوعات بخواهند و بتوانند؛ به وظیفه اسلامی خود قیام، و آنرا چاپ کنند.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین_و_اندیشه #حدود #قصاص #محاربه #احمد_مفتی‌زاده
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
🌐گشت ارشاد نامحسوس
نماینده مجلس یازدهم از اجرای قانون عفاف و حجاب با تكیه بر مدیریت هوشمند خبر داد.
حسین جلالی، نماینده مردم رفسنجان در مجلس یازدهم از حذف «مواجهه فیزیكی با بی‌حجابی و آغاز مدیریت هوشمند» در این زمینه خبر داده است. جلالی در گفت‌وگو با همشهری گفته است كه در «طرح جدید»، اتكا بر «مدیریت هوشمند» است و تقابلی صورت نمی‌گیرد، تذكر شفاهی هم داده نمی‌شود و هیچ برخورد و دستگیری هم صورت نمی‌گیرد و روش‌ها تغییر كرده است. این شیوه جدید در برخورد با موضوع حجاب كه مورد تاكید نماینده رفسنجان در مجلس است، به اذعان خود او، اجرای «قانون عفاف و حجاب» است.
🔗ادامه‌ی خبر
#خبرهای_اصلاح
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
نماینده مجلس یازدهم از اجرای قانون عفاف و حجاب با تكیه بر مدیریت هوشمند خبر داد.
حسین جلالی، نماینده مردم رفسنجان در مجلس یازدهم از حذف «مواجهه فیزیكی با بی‌حجابی و آغاز مدیریت هوشمند» در این زمینه خبر داده است. جلالی در گفت‌وگو با همشهری گفته است كه در «طرح جدید»، اتكا بر «مدیریت هوشمند» است و تقابلی صورت نمی‌گیرد، تذكر شفاهی هم داده نمی‌شود و هیچ برخورد و دستگیری هم صورت نمی‌گیرد و روش‌ها تغییر كرده است. این شیوه جدید در برخورد با موضوع حجاب كه مورد تاكید نماینده رفسنجان در مجلس است، به اذعان خود او، اجرای «قانون عفاف و حجاب» است.
🔗ادامه‌ی خبر
#خبرهای_اصلاح
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢جامعه به حركت خود ادامه می‌دهد
جنبش‌های اجتماعی در پهنه ناخودآگاه جمعی
✍️مرتضی ویسی
با نگاهی ساده به تاریخ جنبش‌ها و خیزش‌های اجتماعی و همچنین مطالبات آنها می‌توان به یك نتیجه ساده دست پیدا كرد؛ هیچ جنبش و حركت اجتماعی در تاریخ وجود ندارد كه با سركوب و محدودیت به پایان خود رسیده و به فراموشی سپرده شده باشد. مهم‌ترین ویژگی جنبش‌ها به خصوص جنبش‌های اجتماعی در جهان مدرن تداوم و پیوستگی آنها در پهنه تاریخ بوده است. این موضوع درباره حركت‌های كور و كوتاه‌مدت مانند جنبش پلیبین‌ها (پابرهنگان) نیز صدق می‌كند.
🔗ادامه‌ی مطلب
#فرهنگ_و_اجتماع
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
جنبش‌های اجتماعی در پهنه ناخودآگاه جمعی
✍️مرتضی ویسی
با نگاهی ساده به تاریخ جنبش‌ها و خیزش‌های اجتماعی و همچنین مطالبات آنها می‌توان به یك نتیجه ساده دست پیدا كرد؛ هیچ جنبش و حركت اجتماعی در تاریخ وجود ندارد كه با سركوب و محدودیت به پایان خود رسیده و به فراموشی سپرده شده باشد. مهم‌ترین ویژگی جنبش‌ها به خصوص جنبش‌های اجتماعی در جهان مدرن تداوم و پیوستگی آنها در پهنه تاریخ بوده است. این موضوع درباره حركت‌های كور و كوتاه‌مدت مانند جنبش پلیبین‌ها (پابرهنگان) نیز صدق می‌كند.
🔗ادامه‌ی مطلب
#فرهنگ_و_اجتماع
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
نجم الدین اربکان رحمه الله:
چگونه از من می‌خواهید در مسجد بنشینم و شما در مدرسه به فرزندم اسلام‌هراسی آموزش دهید آن وقت بازگردد و مسجد را بر سرم خراب کند!
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
چگونه از من می‌خواهید در مسجد بنشینم و شما در مدرسه به فرزندم اسلام‌هراسی آموزش دهید آن وقت بازگردد و مسجد را بر سرم خراب کند!
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
باطل باد به گلو می‌اندازد، فخر می‌فروشد، چشم‌ها را جادو می‌کند و قلب‌ها را به وحشت می‌اندازد. بسیاری خیال می‌کنند که او پیروزی بنیان برانداز و احاطه‌کننده است! اما همین که با حقِ هدایت‌گر و با اعتماد رو‌به‌رو می‌شود، مانند تاول فرو می‌نشیند و یا مانند جوجه‌تیغی در خود فرو می‌رود و یا چونان شعله‌ی گیاه خشک، خیلی زود خاموش می‌شود. بنابراین حق ارزشمند است، با پایه‌هایی استوار و ریشه‌هایی عمیق...
#سید_قطب رحمه الله
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
#سید_قطب رحمه الله
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb