Александр Дворкин (ЦРИ)

Православие без Церкви?

Печальный образец духа времени демонстрирует сегодня «православная» актриса Мария Шукшина. Известная своей поддержкой романовского раскола, теперь она отличилась поддержкой еще и псевдо «РПЦЗ» (к настоящей РПЦЗ уже не имеющей никакого отношения).

К сожалению, значительная часть нашего общества ищет духовные ориентиры не у святых отцов, а у популярных (или не очень) актеров, режиссёров, комиков, спортсменов…

Очевидно, что для многих «православных» нет разницы между РПЦ и раскольничьими самозваными группировками.

Священномученик Иларион (Троицкий) писал более ста лет назад:

«Во всем этом современном пустословии особенно часто проскальзывает печальное недоразумение, которое можно назвать отделением христианства от Церкви. Потому люди и начинают рассуждать слишком самоуверенно о делах веры, что допускают возможность существования какого-то христианства, не только независимого от Церкви, но даже и враждебного Церкви. Полагают, что можно быть христианином и в то же время враждовать против Церкви.

...Клевета на все церковное стала теперь для некоторых просто выгодным ремеслом. Но этой-то заведомой лжи спешат верить без всякого сомнения даже те, кто считает себя настоящим христианином. У недобрых людей бывает так, что когда слышат они что-нибудь дурное о своих врагах, то очень спешат всему этому дурному верить, боясь, как бы это дурное не оказалось неправдой».

Это воистину поразительно! Не только миряне, но и отдельные клирики считают, что анафема – это не печать погибели, не свидетельство Церкви об отделении от нее человека, а некая «формальность». Едут молиться и сослужить, с теми, кто анафеме предан, почитают их за единоверцев, отстаивают их интересы… мы это воочию наблюдали на примере романовского раскола.

А ведь Православие немыслимо без Церкви, как Церковь немыслима без епископа: «Где будет епископ, там должен быть и народ, так как где Иисус Христос, там и Кафолическая Церковь» (св. Игнатий Богосносец), «…ты должен уразуметь, что епископ — в Церкви и Церковь — в епископе, и кто не с епископом, тот и не в Церкви» (Св. Киприан Карфагенский), «Церковь не может оставаться без епископа» (св. Иоанн Златоуст).

Страшнейшими грехами святые отцы почитают раскол и ересь. Ни блуд, ни сребролюбие, ни гнев, ни прочие грехи не приносят столь горьких плодов. По слову св. Иоанна Златоуста «Грех раскола не смывается даже мученической кровью».

Св. Игнатий Брянчанинов пишет: «раскольники в России должны быть признаны вместе и еретиками: они отвергли таинства Церкви, заменив их своими чудовищными изобретениями; они уклонились во многом от существенного христианского вероучения и нравоучения; они совершенно отреклись от Церкви».

«Православие и раскол так противоположны друг другу, что покровительство и защита Православия естественно должны стеснять раскол; снисхождение же к расколу естественно должно собою стеснять Православную Церковь» (свт. Филарет Московский).

Но многим современникам мнится, что есть некое Православие без Церкви. Или абстрактная Церковь без епископов. У протестантов, придумавших учение о «невидимой Церкви», они заимствуют идею каких-то «двух церквей», одна из которых «церковь-организация с маленькой буквы», а другая «Церковь мистическая с большой буквы». Одну якобы можно хулить, а себя причислять ко второй…

Но если без епископа и совершаемой по его власти Евхаристии нет Церкви, то где же берутся епископы для «невидимой Церкви»? Как в Символе веры тогда мы исповедуем единую Церковь?

Ставшему человеком Богу нужны люди в Его Церкви. Потому благодатью Христовой создается она из людей, а не из абстракций. Грешных, имеющих нужду во враче, но сотканных воедино вокруг епископа и совершаемой через него Христом Евхаристии.

«Кто не член Христов, тот не может спастись. Можно иметь почесть, можно иметь таинство, можно петь «аллилуиа», можно отвечать «аминь», можно держать Евангелие, можно иметь веру во имя Отца и Сына и Святого Духа и проповедовать ее, но нигде кроме Православной Кафолической Церкви нельзя найти спасения» (св. Августин Блаженный).

Религия сегодня

Вам тоже интересно, как Мария Шукшина связана с одной из многочисленных "неприсоединившихся" РПЦЗ и лично её лидером Андроником Котляровым?

Для тех, кто испугался: не смотря на сходство верхушки сайта, к РПЦЗ (ROCOR) в составе МП эта группа отношения не…

613 views06:57