Forwarded from آکادمی قانون جذب
ميزان يادگيرى در حالت هاى متفاوت
10% وقتى ميخوانيم
20% وقتى ميشنويم
30% وقتى ميبينينم
50% وقتى ميبينيم و ميشنويم
70% وقتى بحث ميكنيم
80% وقتى تجربه ميكنيم
95% وقتى به ديگران ياد ميدهيم
@naghmegi
10% وقتى ميخوانيم
20% وقتى ميشنويم
30% وقتى ميبينينم
50% وقتى ميبينيم و ميشنويم
70% وقتى بحث ميكنيم
80% وقتى تجربه ميكنيم
95% وقتى به ديگران ياد ميدهيم
@naghmegi
Forwarded from Sinaweb
برای شرکت در کارگاه ثبت نام کنید
https://goo.gl/QBUkmi
پس از ثبت نام، اطلاعات نحوه شرکت در کارگاه به ایمیل شما ارسال می شود.
@Sinaweb
https://goo.gl/QBUkmi
پس از ثبت نام، اطلاعات نحوه شرکت در کارگاه به ایمیل شما ارسال می شود.
@Sinaweb
Forwarded from Sinaweb
برای شرکت در کارگاه آموزشی آنلاین سیناوب که روز شنبه ۴ آذرماه ۹۶ ساعت ۱۴ برگزار می شود روی لینک زیر کلیک کنید.
https://zoom.us/j/9499730656
نرم افزار را نصب کنید.
گزینه Join meeting را انتخاب کنید.
شماره جلسه را وارد کنید.
9499730656
گزینه صدا را فعال کنید.
صدا و تصویر را تست کنید.
امکان نصب این برنامه روی موبایل نیز وجود دارد.
در صورتی که با استفاده از وب کم یا موبایل در این کارگاه شرکت می کنید، تصویر شما به صورت پیش فرض نمایش داده می شود.
خواهشمند است دقت فرمایید که در یک جلسه رسمی شرکت می کنید.
می توانید دوربین موبایل یا وب کم را خاموش کنید.
در صورت نیاز به کمک با تلگرام به سیناوب پیام بدهید.
09203625714
@Sinaweb
https://zoom.us/j/9499730656
نرم افزار را نصب کنید.
گزینه Join meeting را انتخاب کنید.
شماره جلسه را وارد کنید.
9499730656
گزینه صدا را فعال کنید.
صدا و تصویر را تست کنید.
امکان نصب این برنامه روی موبایل نیز وجود دارد.
در صورتی که با استفاده از وب کم یا موبایل در این کارگاه شرکت می کنید، تصویر شما به صورت پیش فرض نمایش داده می شود.
خواهشمند است دقت فرمایید که در یک جلسه رسمی شرکت می کنید.
می توانید دوربین موبایل یا وب کم را خاموش کنید.
در صورت نیاز به کمک با تلگرام به سیناوب پیام بدهید.
09203625714
@Sinaweb
Forwarded from آینده مشترک
دولهها و سلطنههای دانشگاهی!
نظام القاب یا نظام اعتبار
امیر ناظمی (هیات علمی مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور)
الدولهها و السلطنهها و المکها القاب دوران قاجاری بودند. علیقلیخان هدایت که مامور کشیدن خط تلگراف تهران-زنجان بود، نخستین وزیر تلگراف ایران شد و ناصرالدینشاه به او لقب «مخبرالدوله» را اعطاء کرد (لقبی که متناسب با مخابره تلگراف اختراع کرد). در دوران قاجار که پستهای دولتی نیز به فرزندان به ارثیه میرسید، فرزندش حسینقلیخان هم وزیر تلگراف شد و مظفرالدینشاه نیز پس از مرگ پدر، لقب «مخبرالدوله» را به او اعطاء کرد.
تاریخ اعطاء القاب در ایران تاریخی کهن دارد که به سامانیان بازمیگردد؛ اما در دوران قاجار به دلیل اهمیت یافتن القاب، چنان خرید و فروش القاب متداول شد که نوعی از دلزدگی اجتماعی را به همراه داشت. به گونهای که مجدالاسلام کرمانی به اعتراض می نویسد: «از بس هر بیسر و پائی صاحبمنصب شد، دیگر شأن و شرفی برای این مناصب باقی نماند، بعد از اینکه این متاع بکلی فاسد شد و از رونق افتاد شروع بفروش القاب افتخاری کردند». دلزدگی بهقدری شدید بود که ناصرالدینشاه استفاده از القاب را در نامهنگاریها ممنوع کرد!
اما همواره القاب چنان سرمایهی نمادینی برای صاحبانش داشت، که به قول مستوفیالممالک، پس از مشروطه نیز حتی «دموکراتهای جاهطلب» نتوانستند القاب پیشین خود را کنار نهند!
چند روز مانده بود که ایران وارد قرن جدید شود، که سید ضیاء طباطبایی سردستهی کودتاچیان، در اسفند ۱۲۹۹، به حضور احمدشاه رسید. سید ضیاء در خاطراتش میگوید: وقتی به سراغش رفتم، رنگش مثل گچ بود و از من پرسید از بین القاب (مانند بنانالسطلنه، اعتمادالدوله و ...) کدام را انتخاب میکنید تا فرمانش را بنویسم؟
سید ضیاء پاسخ میدهد: «بفرمایید فقط بنویسید جناب میرزا سید ضیاءالدین» و این آغازی بود بر پایان القاب در ایران. به این ترتیب چند روز بعد ایران وارد قرن نو شد، بدون آن القاب طولانی.
اما در دنیای پادشاهی اعطاء القاب پیشینهای طولانی دارد، که همچنان نیز ادامه یافته است. برای قرنها حضور در مجلس اعیان بریتانیا تنها محدود به دارندگان القاب سلطنتی بود! القابی که همچنان به عنوان اصلیترین ابزار نظام اعتباردهی در مدیریت و سیاستگذاری در جهان کارکرد دارد. همچنان القابِ دوک، کنت، بارن و ... توسط ملک انگلیس در دو نوبت در سال اعطا میشود! القاب برونداد یک نظام اعتبارسنجی است، که سرمایهای نمادین را از طرف حاکمیت به شهروند اهدا میکند؛ سرمایهای که به سادگی به سایر انواع سرمایه نیز تبدیل میشود.
عنوانهایی مانند استاد و دکتر و مهندس نیز القاب دانشگاهی هستند، القابی که خروجی یک نظام اعتبارسنجی دانشی هستند. القابی که میتواند برای مالکان آنها احترام و حقوق ویژهای را فراهم آورد. از سوپرمارکت محل گرفته که خندان از آقا یا خانم دکتر استقبال میکند تا آن کارمند دولتی که محترمانه اربابرجوع دکتر و مهندساش را پذیرایی میکند.
به این ترتیب است که القاب در حوزهی علم و فناوری نیز کارکردهای خاص خودش را دارد. القاب کمهزینهترین پاداش هر سیستم است. پاداشی که البته بیش از اندازه بزرگ است. القاب که در سادهترین سطح، نشانههایی از کارنامه و موفقیتهای افراد و به عبارت دیگر میزانِ اعتبار است؛ و بسیار فراتر از نشانه.
لقب «استاد» در دانشگاه نه تنها نشانه، بلکه تعیینکنندهی چشمانداز و هدفگذار برای تمامی افرادی است که وارد دانشگاه میشوند. تمامی نظام ارتقاء و ترفیع، در جهت ساماندهی این لقب است. به این ترتیب مدرسان دانشگاهی از ابتدا تلاشهای خودشان را در جهت دستیابی به این عنوان جهتدهی میکنند؛ درست همانگونه که القاب ارتشی برای تمامی ارتشیها!
در برخی از کشورها مانند آلمان اعطاء عنوان استاد (که بیش از ۱۳ رده دارد) تبدیل به ابزار اعتباردهی به خبرگان شده است که کارنامه بسیار چشمگیری دارند. اعطاء لقب استاد (مانند «استاد کاربردی» (Außerplanmäßiger Professor)) و استفاده از توانمندیهایشان در دانشگاه بیش از هر ابزاری پیونددهنده دانشگاه-صنعت شده است.
گاهی خاطرات ناپسند از یک دوران مشخص منجر به کنار گذاشتن ابزارهای کارآمدی در سیاستگذاری شده است! شاید امروز هم کم نیستند مجدالاسلامهایی که به سیاق او میگویند: «حالا هر بیسوادی شده دکتر و استاد» و همین دلزدگی میشود مجوز کنار گذاردن عناوین دانشگاهی. شاید قرن بعد خداحافظی با عنوان دانشگاهی باشد، یا شاید تلاش به ساماندهی عناوین و القاب؛ کدام غلبه خواهد کرد: خاطرات بد گذشته یا پایهریزی آیندهای امیدوارانه؟
لینک متن کامل:
https://goo.gl/xNeG3c
نظام القاب یا نظام اعتبار
امیر ناظمی (هیات علمی مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور)
الدولهها و السلطنهها و المکها القاب دوران قاجاری بودند. علیقلیخان هدایت که مامور کشیدن خط تلگراف تهران-زنجان بود، نخستین وزیر تلگراف ایران شد و ناصرالدینشاه به او لقب «مخبرالدوله» را اعطاء کرد (لقبی که متناسب با مخابره تلگراف اختراع کرد). در دوران قاجار که پستهای دولتی نیز به فرزندان به ارثیه میرسید، فرزندش حسینقلیخان هم وزیر تلگراف شد و مظفرالدینشاه نیز پس از مرگ پدر، لقب «مخبرالدوله» را به او اعطاء کرد.
تاریخ اعطاء القاب در ایران تاریخی کهن دارد که به سامانیان بازمیگردد؛ اما در دوران قاجار به دلیل اهمیت یافتن القاب، چنان خرید و فروش القاب متداول شد که نوعی از دلزدگی اجتماعی را به همراه داشت. به گونهای که مجدالاسلام کرمانی به اعتراض می نویسد: «از بس هر بیسر و پائی صاحبمنصب شد، دیگر شأن و شرفی برای این مناصب باقی نماند، بعد از اینکه این متاع بکلی فاسد شد و از رونق افتاد شروع بفروش القاب افتخاری کردند». دلزدگی بهقدری شدید بود که ناصرالدینشاه استفاده از القاب را در نامهنگاریها ممنوع کرد!
اما همواره القاب چنان سرمایهی نمادینی برای صاحبانش داشت، که به قول مستوفیالممالک، پس از مشروطه نیز حتی «دموکراتهای جاهطلب» نتوانستند القاب پیشین خود را کنار نهند!
چند روز مانده بود که ایران وارد قرن جدید شود، که سید ضیاء طباطبایی سردستهی کودتاچیان، در اسفند ۱۲۹۹، به حضور احمدشاه رسید. سید ضیاء در خاطراتش میگوید: وقتی به سراغش رفتم، رنگش مثل گچ بود و از من پرسید از بین القاب (مانند بنانالسطلنه، اعتمادالدوله و ...) کدام را انتخاب میکنید تا فرمانش را بنویسم؟
سید ضیاء پاسخ میدهد: «بفرمایید فقط بنویسید جناب میرزا سید ضیاءالدین» و این آغازی بود بر پایان القاب در ایران. به این ترتیب چند روز بعد ایران وارد قرن نو شد، بدون آن القاب طولانی.
اما در دنیای پادشاهی اعطاء القاب پیشینهای طولانی دارد، که همچنان نیز ادامه یافته است. برای قرنها حضور در مجلس اعیان بریتانیا تنها محدود به دارندگان القاب سلطنتی بود! القابی که همچنان به عنوان اصلیترین ابزار نظام اعتباردهی در مدیریت و سیاستگذاری در جهان کارکرد دارد. همچنان القابِ دوک، کنت، بارن و ... توسط ملک انگلیس در دو نوبت در سال اعطا میشود! القاب برونداد یک نظام اعتبارسنجی است، که سرمایهای نمادین را از طرف حاکمیت به شهروند اهدا میکند؛ سرمایهای که به سادگی به سایر انواع سرمایه نیز تبدیل میشود.
عنوانهایی مانند استاد و دکتر و مهندس نیز القاب دانشگاهی هستند، القابی که خروجی یک نظام اعتبارسنجی دانشی هستند. القابی که میتواند برای مالکان آنها احترام و حقوق ویژهای را فراهم آورد. از سوپرمارکت محل گرفته که خندان از آقا یا خانم دکتر استقبال میکند تا آن کارمند دولتی که محترمانه اربابرجوع دکتر و مهندساش را پذیرایی میکند.
به این ترتیب است که القاب در حوزهی علم و فناوری نیز کارکردهای خاص خودش را دارد. القاب کمهزینهترین پاداش هر سیستم است. پاداشی که البته بیش از اندازه بزرگ است. القاب که در سادهترین سطح، نشانههایی از کارنامه و موفقیتهای افراد و به عبارت دیگر میزانِ اعتبار است؛ و بسیار فراتر از نشانه.
لقب «استاد» در دانشگاه نه تنها نشانه، بلکه تعیینکنندهی چشمانداز و هدفگذار برای تمامی افرادی است که وارد دانشگاه میشوند. تمامی نظام ارتقاء و ترفیع، در جهت ساماندهی این لقب است. به این ترتیب مدرسان دانشگاهی از ابتدا تلاشهای خودشان را در جهت دستیابی به این عنوان جهتدهی میکنند؛ درست همانگونه که القاب ارتشی برای تمامی ارتشیها!
در برخی از کشورها مانند آلمان اعطاء عنوان استاد (که بیش از ۱۳ رده دارد) تبدیل به ابزار اعتباردهی به خبرگان شده است که کارنامه بسیار چشمگیری دارند. اعطاء لقب استاد (مانند «استاد کاربردی» (Außerplanmäßiger Professor)) و استفاده از توانمندیهایشان در دانشگاه بیش از هر ابزاری پیونددهنده دانشگاه-صنعت شده است.
گاهی خاطرات ناپسند از یک دوران مشخص منجر به کنار گذاشتن ابزارهای کارآمدی در سیاستگذاری شده است! شاید امروز هم کم نیستند مجدالاسلامهایی که به سیاق او میگویند: «حالا هر بیسوادی شده دکتر و استاد» و همین دلزدگی میشود مجوز کنار گذاردن عناوین دانشگاهی. شاید قرن بعد خداحافظی با عنوان دانشگاهی باشد، یا شاید تلاش به ساماندهی عناوین و القاب؛ کدام غلبه خواهد کرد: خاطرات بد گذشته یا پایهریزی آیندهای امیدوارانه؟
لینک متن کامل:
https://goo.gl/xNeG3c
Forwarded from کیوسک جهانی
دانلود مجله مشهور #علمی
The Scientist
نوامبر 2017|80 صفحه
دانلود درپست بعدی👇🏻
کیوسک جهانی @world_kiosk
#TheScientist
The Scientist
نوامبر 2017|80 صفحه
دانلود درپست بعدی👇🏻
کیوسک جهانی @world_kiosk
#TheScientist
Forwarded from کیوسک جهانی
The Scientist - November 2017@world_kiosk.pdf
19.1 MB
Forwarded from Deleted Account
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یکی از پرمعناترین فیلمهای کوتاه جهان در 2016 !☘️
✍ Ⓜ️
✍ Ⓜ️
👈سازمان بهداشت جهانی مهارت های دهگانه ای را معرفی کرده است که هر کس باید این توانایی ها را برای داشتن زندگی فردی و اجتماعی موفق کسب کند:
🔶 1- مهارت خودآگاهی
🔶 2- مهارت همدلی
🔶 3- مهارت روابط بین فردی
🔶 4- مهارت ارتباط موثر
🔶5- مهارت مقابله با استرس
🔶 6- مهارت مدیریت هیجان
🔶7- مهارت حل مسئله
🔶 8- مهارت تصمیم گیری
🔶9- مهارت تفکر خلاق
🔶10- مهارت تفکر نقادانه
🔘مهارت خودآگاهی
توانایی شناخت نقاط ضعف و قوت و یافتن تصویری واقع بینانه از خود. شناخت نیازها و تمایلات فردی برای آشنایی با حقوق و مسئولیت های فردی - اجتماعی
🔘مهارت همدلی
درک کردن دیگران و مشکلاتشان در هر شرایطی. این مهارت به دوست داشتن و دوست داشته شدن و در نتیجه،روابط_اجتماعیِ بهترِ افراد با یکدیگر می انجامد.
🔘مهارت روابط_بین_فردی
مشارکت و همکاری با دیگران، همراه با اعتماد واقع بینانه، که در کنار تقویت دوستی ها، دوستی های ناسالم را خاتمه می دهد تا کسی از چنین روابطی آسیب نبیند.
🔘مهارت ارتباط_موثر
درک بهتر نیازها و احساسات دیگران، به شیوه ای که فرد بتواند نیازها و احساسات خودش را نیز در میان بگذارد. تا ارتباطی رضایت بخش شکل گیرد.
🔘مهارت مقابله_با_فشار_عصبی
با آموختن این مهارت افراد هیجان های مثبت و منفی را در خود و دیگران می شناسند و سعی می کنند واکنشی نشان دهند که این عوامل مشکلی برای آنها ایجاد نکنند.
🔘مهارت مدیریت_هیجان
هر انسانی که در زندگی خود با هیجانات گوناگونی از جمله غم، خشم، ترس، خوشحالی، لذت و موارد دیگر مواجه است که همه این هیجانات بر زندگی او تاثیر می گذارد. شناخت و مهار این هیجانات، همان مدیریت هیجان است. برای کسب این مهارت فرد به طور کامل باید بتواند احساسات و هیجانات دیگران را نیز درک و به نوعی این هیجانات را مهار کند.
🔘مهارت حل_مسئله
زندگی سرشار از مسائل ساده و پیچیده است. با کسب این مهارت بهتر می توانیم مشکلات و مسائلی را که هر روز در زندگی برایمان رخ می دهند، از سر راه زندگی مان برداریم.
🔘مهارت تصمیم_گیری
برای برداشتن هر قدمی در زندگی باید تصمیم گیری کنیم، مسیر زندگی انسان را تصمیم گیری های او مشخص می کند. با آموختن این مهارت هداف خود را واقع بینانه تعیین و از میان راه حل های موجود بهترین را انتخاب می کنیم و مسئولیت عواقب آن را نیز به عهده می گیریم.
🔘مهارت تفکر_خلاق
تفکر یکی از مهمترین مهارت های زندگی است. مهارت تفکر خلاق، همان قدرت کشف، نوآوری و خلق ایده ای جدید است تا در موارد گوناگون بتوانیم راهی جدید و موثر بیابیم. با آموختن تفکر خلاق، هنگام مواجهه با مشکلات و دشواری ها احساسات منفی را به احساسات مثبت تبدیل می کنیم.
هنگامی که تفکر خلاق را می آموزیم دیگر مشکلات زندگی مزاحم ما نیستند، بلکه هر کدام فرصتی هستند تا راه حل های جدید بیابیم و مشکلات را به گونه ای حل کنیم که کسی تاکنون این کار را نکرده باشد.
🔘مهارت تفکر_نقادانه
این مهارت موجب می شود هر چیزی را به سادگی قبول یا رد نکنیم و پیش از آن، موضوع مورد نظر را به خوبی مورد بررسی قرار دهیم و پس از آن، در مورد رد یا پذیرش آن تصمیم گیری کنیم.
با آموختن تفکر نقادانه فریب دیگران را نمی خوریم و به عاقبت امور به خوبی فکر می کنیم و دقیق و درست تصمیم می گیریم و ارتباطات درستی برقرار می کنيم
🔶 1- مهارت خودآگاهی
🔶 2- مهارت همدلی
🔶 3- مهارت روابط بین فردی
🔶 4- مهارت ارتباط موثر
🔶5- مهارت مقابله با استرس
🔶 6- مهارت مدیریت هیجان
🔶7- مهارت حل مسئله
🔶 8- مهارت تصمیم گیری
🔶9- مهارت تفکر خلاق
🔶10- مهارت تفکر نقادانه
🔘مهارت خودآگاهی
توانایی شناخت نقاط ضعف و قوت و یافتن تصویری واقع بینانه از خود. شناخت نیازها و تمایلات فردی برای آشنایی با حقوق و مسئولیت های فردی - اجتماعی
🔘مهارت همدلی
درک کردن دیگران و مشکلاتشان در هر شرایطی. این مهارت به دوست داشتن و دوست داشته شدن و در نتیجه،روابط_اجتماعیِ بهترِ افراد با یکدیگر می انجامد.
🔘مهارت روابط_بین_فردی
مشارکت و همکاری با دیگران، همراه با اعتماد واقع بینانه، که در کنار تقویت دوستی ها، دوستی های ناسالم را خاتمه می دهد تا کسی از چنین روابطی آسیب نبیند.
🔘مهارت ارتباط_موثر
درک بهتر نیازها و احساسات دیگران، به شیوه ای که فرد بتواند نیازها و احساسات خودش را نیز در میان بگذارد. تا ارتباطی رضایت بخش شکل گیرد.
🔘مهارت مقابله_با_فشار_عصبی
با آموختن این مهارت افراد هیجان های مثبت و منفی را در خود و دیگران می شناسند و سعی می کنند واکنشی نشان دهند که این عوامل مشکلی برای آنها ایجاد نکنند.
🔘مهارت مدیریت_هیجان
هر انسانی که در زندگی خود با هیجانات گوناگونی از جمله غم، خشم، ترس، خوشحالی، لذت و موارد دیگر مواجه است که همه این هیجانات بر زندگی او تاثیر می گذارد. شناخت و مهار این هیجانات، همان مدیریت هیجان است. برای کسب این مهارت فرد به طور کامل باید بتواند احساسات و هیجانات دیگران را نیز درک و به نوعی این هیجانات را مهار کند.
🔘مهارت حل_مسئله
زندگی سرشار از مسائل ساده و پیچیده است. با کسب این مهارت بهتر می توانیم مشکلات و مسائلی را که هر روز در زندگی برایمان رخ می دهند، از سر راه زندگی مان برداریم.
🔘مهارت تصمیم_گیری
برای برداشتن هر قدمی در زندگی باید تصمیم گیری کنیم، مسیر زندگی انسان را تصمیم گیری های او مشخص می کند. با آموختن این مهارت هداف خود را واقع بینانه تعیین و از میان راه حل های موجود بهترین را انتخاب می کنیم و مسئولیت عواقب آن را نیز به عهده می گیریم.
🔘مهارت تفکر_خلاق
تفکر یکی از مهمترین مهارت های زندگی است. مهارت تفکر خلاق، همان قدرت کشف، نوآوری و خلق ایده ای جدید است تا در موارد گوناگون بتوانیم راهی جدید و موثر بیابیم. با آموختن تفکر خلاق، هنگام مواجهه با مشکلات و دشواری ها احساسات منفی را به احساسات مثبت تبدیل می کنیم.
هنگامی که تفکر خلاق را می آموزیم دیگر مشکلات زندگی مزاحم ما نیستند، بلکه هر کدام فرصتی هستند تا راه حل های جدید بیابیم و مشکلات را به گونه ای حل کنیم که کسی تاکنون این کار را نکرده باشد.
🔘مهارت تفکر_نقادانه
این مهارت موجب می شود هر چیزی را به سادگی قبول یا رد نکنیم و پیش از آن، موضوع مورد نظر را به خوبی مورد بررسی قرار دهیم و پس از آن، در مورد رد یا پذیرش آن تصمیم گیری کنیم.
با آموختن تفکر نقادانه فریب دیگران را نمی خوریم و به عاقبت امور به خوبی فکر می کنیم و دقیق و درست تصمیم می گیریم و ارتباطات درستی برقرار می کنيم
Forwarded from فرهنگ و رسانه
✅ گزارش خبری/ گزارش از همایشها و سمینارها
#گزارش_خبری
#همایش_ها
#سمینارها
◀️ نکته مهم در مورد گزارش از همایشها و نشستها این است که این گونه گزارشها نباید بیدلیل حجیم، طولانی و خستهکننده شوند.
❇️ همچنین گزارشگر باید به موضوع همایش و بحثهای تخصصی آن اشراف نسبی داشته باشد و بتواند از میان، مباحث، مقالهها و سخنرانیها، قسمتهایی را که برای مخاطب، مهمترند و دارای ارزش خبری یا راهبردی هستند، انتخاب و آنها را به صورت مفید و دلنشین، تنظیم و ارائه کند.
🔷 استفاده از سبک تاریخی یا ترتیب ارائه سخنرانیها، ارائه مقالهها و میزگردها نیز روش دیگر تنظیم این گزارشهاست که به ویژه در صورت کمبود وقت، فاقد اشکال است.
از آنجا که برای مخاطب، مهمترین نکته آن است که بداند در همایش مورد نظر در مجموع چه نکات و مطالب مهمی مطرح شده، استفاده از سبک هرم وارونه مفیدتر به نظر میرسد.
🔴 منبع: گزارشنویسی چشم عقاب روزنامهنگاری/ دکتر محمدمهدی فرقانی
💢 کانال فرهنگ و رسانه را از طریق لینک زیر دنبال کنید👇
🆔 @culture_media
#گزارش_خبری
#همایش_ها
#سمینارها
◀️ نکته مهم در مورد گزارش از همایشها و نشستها این است که این گونه گزارشها نباید بیدلیل حجیم، طولانی و خستهکننده شوند.
❇️ همچنین گزارشگر باید به موضوع همایش و بحثهای تخصصی آن اشراف نسبی داشته باشد و بتواند از میان، مباحث، مقالهها و سخنرانیها، قسمتهایی را که برای مخاطب، مهمترند و دارای ارزش خبری یا راهبردی هستند، انتخاب و آنها را به صورت مفید و دلنشین، تنظیم و ارائه کند.
🔷 استفاده از سبک تاریخی یا ترتیب ارائه سخنرانیها، ارائه مقالهها و میزگردها نیز روش دیگر تنظیم این گزارشهاست که به ویژه در صورت کمبود وقت، فاقد اشکال است.
از آنجا که برای مخاطب، مهمترین نکته آن است که بداند در همایش مورد نظر در مجموع چه نکات و مطالب مهمی مطرح شده، استفاده از سبک هرم وارونه مفیدتر به نظر میرسد.
🔴 منبع: گزارشنویسی چشم عقاب روزنامهنگاری/ دکتر محمدمهدی فرقانی
💢 کانال فرهنگ و رسانه را از طریق لینک زیر دنبال کنید👇
🆔 @culture_media
Forwarded from دیده بان علم ایران
Forwarded from دیده بان علم ایران
Forwarded from دیده بان علم ایران
دکتر زارع: پدیده نوری مشاهده شده در آسمان کشور، ارتباطی با زلزله ندارد
https://www.isw.ir/?p=31463
@ISWIR
https://www.isw.ir/?p=31463
@ISWIR
Forwarded from سیناپرس
روز بین المللی پایان دادن به خشونت علیه زنان؛
⭕️ خشونت علیه زنان کی پایان می یابد؟
خشونت علیه زنان و دختران، یکی از افراطی ترین شکل تبعیض و نمونه آشکار نقض حقوق بشر در جهان محسوب می شود که هیچ مرز جغرافیایی و فرهنگی نمی شناسد.
مجمع عمومی سازمان ملل متحد با تصویب یک قطعنامه (Resolution 54/134)، تاریخ 25 نوامبر (4 آذر) را به نام روز بین المللی (تلاش برای) پایان دادن به خشونت علیه زنان (International Day for the Elimination of Violence against Women) تعیین کرد.
از لحاظ تاریخی، این تاریخ همزمان با سالروز ترور خواهران میرابل (Mirabal sisters)، فعالان سیاسی در جمهوری دومنیکن در 25 نوامبر 1960 است.
شعار کسی را از قلم نیفتد: پایان دادن به خشونت علیه زنان و دختران (Leave no one behind: end violence against women and girls) به عنوان محور کمپین 2017 تعیین شده است.
-----------
❗ادامه مطلب👇🏻👇🏻
https://sinapress.ir/news/70539
-----------
کانال سیناپرس (خبرگزاری علم و فرهنگ) 👇🏻
@sinapress
⭕️ خشونت علیه زنان کی پایان می یابد؟
خشونت علیه زنان و دختران، یکی از افراطی ترین شکل تبعیض و نمونه آشکار نقض حقوق بشر در جهان محسوب می شود که هیچ مرز جغرافیایی و فرهنگی نمی شناسد.
مجمع عمومی سازمان ملل متحد با تصویب یک قطعنامه (Resolution 54/134)، تاریخ 25 نوامبر (4 آذر) را به نام روز بین المللی (تلاش برای) پایان دادن به خشونت علیه زنان (International Day for the Elimination of Violence against Women) تعیین کرد.
از لحاظ تاریخی، این تاریخ همزمان با سالروز ترور خواهران میرابل (Mirabal sisters)، فعالان سیاسی در جمهوری دومنیکن در 25 نوامبر 1960 است.
شعار کسی را از قلم نیفتد: پایان دادن به خشونت علیه زنان و دختران (Leave no one behind: end violence against women and girls) به عنوان محور کمپین 2017 تعیین شده است.
-----------
❗ادامه مطلب👇🏻👇🏻
https://sinapress.ir/news/70539
-----------
کانال سیناپرس (خبرگزاری علم و فرهنگ) 👇🏻
@sinapress
خبرگزاری سیناپرس-science news agency-اخبار علمی ایران و جهان
خشونت علیه زنان کی پایان می یابد؟
خشونت علیه زنان و دختران، یکی از افراطی ترین شکل تبعیض و نمونه آشکار نقض حقوق بشر در جهان محسوب می شود که هیچ مرز جغرافیایی و فرهنگی نمی شناسد.
Forwarded from روش تحقیق و مقاله نویسی
BlackListFinal13950901.pdf
794.5 KB
Forwarded from روش تحقیق و مقاله نویسی
Validation-List-95-9-13.pdf
318 KB