Forwarded from شبکه توسعه
🔳⭕️بیماری الکنیسم اجتماعی ما
بگذارید بروم سر اصل مطلب: در مدرسه کلی کتاب خواندیم، شعر حفظ کردیم، تست زدیم، املا نوشتیم، انشا نوشتیم، اما کسی یادمان نداد که گفتگو کنیم. ما با مساله فقر روبرو هستیم. رییس جمهور قول داده است که تا پایان دولت فقر مطلق را از بین ببرد. اما ما با فقر دیگری هم روبرو هستیم: فقر گفتگو. صادقانه باید اعتراف کرد ما قادر نیستیم انتظارات، احساسات، انتقادات مان را به زبانی آسان، صریح و موثر به دیگران منتقل کنیم. از این رو با جامعه ای مواجه هستیم که نمی تواند گفتگو کند. ما الکن شده ایم. نمی توانیم با یکدیگر گفت و گو کنیم. متاسفانه با پانتومیم هم نمی شود کار را پیش برد. ما حرف می زنیم اما گفتگو نمی کنیم. بگذارید سه مثال بزنم از بیماری اجتماعی الکنیسم:
1- اگر به گفته های مدیران ارشد و میانی در سازمان یا کشور دقت کنید. می بینید گاهی مدیران به جای اینکه مستقیم و در جلسات داخلی تفاهم کنند در تریبون ها با یکدیگر صحبت می کنند. یکی امروز حرفش را می زند و دیگری هفته بعد در جمعی یا جلسه ای دیگر به بهانه ای جواب او را می دهد. اختلاف نظر در موضوعات کلان مدیریتی-اقتصادی-اجتماعی به کف سازمان یا جامعه منتقل می شود، چرا؟ چون ما بلد نیستیم گفتگو کنیم.
2- اگر سیاست مدار ما در مجامع جهانی حرف های تند بزند و دیگر کشورها را خوار و خفیف کند، صفت شجاع به او می دهیم اما اگر سیاست مداری، همتایش را در آغوش بکشد و با او به گفتگو بنشیند، این یعنی ضعف. در ضمیر ناخودآگاه مونولوگ جسورانه به دیالوگ عزت مندانه ترجیح دارد. چرا؟ چون مستبد کوچک نهفته در همه ما گفتگو بلد نیست و هنوز فکر می کند گفتگو نمی تواند عزت مندانه و از سر قدرت باشد.
3- وقتی تصادفی در خیابان رخ می دهد یا وقتی با یکی از اعضای خانواده دچار مشکل می شویم، شروع می کنیم به بلندبلند فریاد زدن. در این حالت حرف می زنیم، اما گفتگو نمی کنیم.
حالا ممکن است بپرسید چرا گفتگو این قدر مهم است: یکی از دلایلش را می گویم. در جامعه هر مسئلهای از سه راه حل میشود: اولی گفتگوست. ولی اگر به نتیجه نرسیدیم دو راه بیشتر باقی نمی ماند دومین راه خشونت است یعنی یک نفر/نهاد باید به زور متوسل شود و راه سوم این است که ممکن است خشونت هزینه اش بالا باشد، باب گفتگو نیز بسته است پس تنها راه دروغ گویی برای فریبکاری است. در جامعه ای که باب گفتگو بسته شد، درهای خشونت و دروغ باز می شود. با خودمان و فرزندان مان مهربان باشیم و باب گفتگو را باز کنیم.
☑️⭕️تجویز راهبردی:
هر چند این بیماری وجود دارد اما نشانه های امیدواری نیز در جامعه ما نیز هست. دو تجویز زیر برای خروج سریع تر از «فقر گفتگو» شاید مفید باشد:
با سه تکنیک هنر گفتگو را بیاموزیم:
برای گفتگو تکنیک های متعددی عنوان کرده اند اما به تجربه این سه را بسیار مفید یافته ام.
1- قضاوت خود را معلق کنیم و فعالانه گوش کنیم (یعنی در حین گوش دادن سعی نکنیم که دنبال جواب باشیم و باید یادبگیریم پیش فرض های خود را معلق کنیم. گفتگو با شنیدن آغاز می شود. در حالی که ما از گفتگو، گفتنش را بلدیم نه شنیدن.).
2- جسارت سه کلمه ای داشته باشیم! شجاعت فقط فریاد کشیدن نیست. گاهی تمام شجاعت در سه کلمه خلاصه می شود: من اشتباه کردم! تا چهل روز، هر روز به بهانه ای بگویید: من اشتباه کردم.
3- ساده (به دور از پیچیده گویی و قلنبه سلنبه گویی)، محترمانه (به دور از توهین و تحقیر و تهمت) و عقلایی (همراه با محاسبه و دلایل روشن و استدلال های مشخص) صحبت کنیم.
با دو منفعت گفتگو خو بگیریم:
بعد از انجام گفتگو یکی از این دو حالت رخ می دهد: یا به هم نزدیک می شویم یا نمی توانیم همدیگر را قانع کنیم. هر دو صورت ما برنده ایم. اگر همگرایی ما بیشتر شود یعنی به «توافق جمعی» رسیدیم و این یعنی میتوانیم اقدام مشترک را آغاز کنیم. اما اگر نتوانستیم همدیگر را قانع کنیم، «تواضع جمعیمان» بیشتر می شود یعنی میفهمیم که استدلال ما آنقدر قوی نیست که بتوانیم طرف مقابل را همراه و قانع کنیم و نیازمند اطلاعات، مدارک، شواهد و یا قدرت استدلال بیشتر هستیم.
آنقدر گفتگو برای خداوند مهم است که بارها در کتب آسمانی، آداب گفتگو را گوشزد می کند. مثلا جایی آمده است به بندگانم بگویید سخنی بگویند که زیباترین سخنها باشد. چرا که اهریمن [به وسیله زشت گویی و تندگویی] میان شما اختلاف ایجاد می کند و آنقدر آرام و منطقی سخن گفتن برای خداوند مهم بوده که با تمثیلی به یاد ماندنی کار را تمام کرده است: از صدای بلند بپرهیزید و فریاد نزنید چرا که زشتترین صداها، صدای خران است!
سخن پایانی: اگرمن گفتگو کردم و دیگری فقط حرف زد چه؟ پیشرفت جوامع مدیون آدم های غیرمتعارف است. اگر بخواهیم مانند دیگران باشیم هیچگاه از دور باطل فقر گفتگو بیرون نخواهیم رفت. به عنوان یک خط شکن گفتگو را آغاز کنیم!
دکتر مجتبی لشکربلوکی
@Dr_Lashkarbolouki
بگذارید بروم سر اصل مطلب: در مدرسه کلی کتاب خواندیم، شعر حفظ کردیم، تست زدیم، املا نوشتیم، انشا نوشتیم، اما کسی یادمان نداد که گفتگو کنیم. ما با مساله فقر روبرو هستیم. رییس جمهور قول داده است که تا پایان دولت فقر مطلق را از بین ببرد. اما ما با فقر دیگری هم روبرو هستیم: فقر گفتگو. صادقانه باید اعتراف کرد ما قادر نیستیم انتظارات، احساسات، انتقادات مان را به زبانی آسان، صریح و موثر به دیگران منتقل کنیم. از این رو با جامعه ای مواجه هستیم که نمی تواند گفتگو کند. ما الکن شده ایم. نمی توانیم با یکدیگر گفت و گو کنیم. متاسفانه با پانتومیم هم نمی شود کار را پیش برد. ما حرف می زنیم اما گفتگو نمی کنیم. بگذارید سه مثال بزنم از بیماری اجتماعی الکنیسم:
1- اگر به گفته های مدیران ارشد و میانی در سازمان یا کشور دقت کنید. می بینید گاهی مدیران به جای اینکه مستقیم و در جلسات داخلی تفاهم کنند در تریبون ها با یکدیگر صحبت می کنند. یکی امروز حرفش را می زند و دیگری هفته بعد در جمعی یا جلسه ای دیگر به بهانه ای جواب او را می دهد. اختلاف نظر در موضوعات کلان مدیریتی-اقتصادی-اجتماعی به کف سازمان یا جامعه منتقل می شود، چرا؟ چون ما بلد نیستیم گفتگو کنیم.
2- اگر سیاست مدار ما در مجامع جهانی حرف های تند بزند و دیگر کشورها را خوار و خفیف کند، صفت شجاع به او می دهیم اما اگر سیاست مداری، همتایش را در آغوش بکشد و با او به گفتگو بنشیند، این یعنی ضعف. در ضمیر ناخودآگاه مونولوگ جسورانه به دیالوگ عزت مندانه ترجیح دارد. چرا؟ چون مستبد کوچک نهفته در همه ما گفتگو بلد نیست و هنوز فکر می کند گفتگو نمی تواند عزت مندانه و از سر قدرت باشد.
3- وقتی تصادفی در خیابان رخ می دهد یا وقتی با یکی از اعضای خانواده دچار مشکل می شویم، شروع می کنیم به بلندبلند فریاد زدن. در این حالت حرف می زنیم، اما گفتگو نمی کنیم.
حالا ممکن است بپرسید چرا گفتگو این قدر مهم است: یکی از دلایلش را می گویم. در جامعه هر مسئلهای از سه راه حل میشود: اولی گفتگوست. ولی اگر به نتیجه نرسیدیم دو راه بیشتر باقی نمی ماند دومین راه خشونت است یعنی یک نفر/نهاد باید به زور متوسل شود و راه سوم این است که ممکن است خشونت هزینه اش بالا باشد، باب گفتگو نیز بسته است پس تنها راه دروغ گویی برای فریبکاری است. در جامعه ای که باب گفتگو بسته شد، درهای خشونت و دروغ باز می شود. با خودمان و فرزندان مان مهربان باشیم و باب گفتگو را باز کنیم.
☑️⭕️تجویز راهبردی:
هر چند این بیماری وجود دارد اما نشانه های امیدواری نیز در جامعه ما نیز هست. دو تجویز زیر برای خروج سریع تر از «فقر گفتگو» شاید مفید باشد:
با سه تکنیک هنر گفتگو را بیاموزیم:
برای گفتگو تکنیک های متعددی عنوان کرده اند اما به تجربه این سه را بسیار مفید یافته ام.
1- قضاوت خود را معلق کنیم و فعالانه گوش کنیم (یعنی در حین گوش دادن سعی نکنیم که دنبال جواب باشیم و باید یادبگیریم پیش فرض های خود را معلق کنیم. گفتگو با شنیدن آغاز می شود. در حالی که ما از گفتگو، گفتنش را بلدیم نه شنیدن.).
2- جسارت سه کلمه ای داشته باشیم! شجاعت فقط فریاد کشیدن نیست. گاهی تمام شجاعت در سه کلمه خلاصه می شود: من اشتباه کردم! تا چهل روز، هر روز به بهانه ای بگویید: من اشتباه کردم.
3- ساده (به دور از پیچیده گویی و قلنبه سلنبه گویی)، محترمانه (به دور از توهین و تحقیر و تهمت) و عقلایی (همراه با محاسبه و دلایل روشن و استدلال های مشخص) صحبت کنیم.
با دو منفعت گفتگو خو بگیریم:
بعد از انجام گفتگو یکی از این دو حالت رخ می دهد: یا به هم نزدیک می شویم یا نمی توانیم همدیگر را قانع کنیم. هر دو صورت ما برنده ایم. اگر همگرایی ما بیشتر شود یعنی به «توافق جمعی» رسیدیم و این یعنی میتوانیم اقدام مشترک را آغاز کنیم. اما اگر نتوانستیم همدیگر را قانع کنیم، «تواضع جمعیمان» بیشتر می شود یعنی میفهمیم که استدلال ما آنقدر قوی نیست که بتوانیم طرف مقابل را همراه و قانع کنیم و نیازمند اطلاعات، مدارک، شواهد و یا قدرت استدلال بیشتر هستیم.
آنقدر گفتگو برای خداوند مهم است که بارها در کتب آسمانی، آداب گفتگو را گوشزد می کند. مثلا جایی آمده است به بندگانم بگویید سخنی بگویند که زیباترین سخنها باشد. چرا که اهریمن [به وسیله زشت گویی و تندگویی] میان شما اختلاف ایجاد می کند و آنقدر آرام و منطقی سخن گفتن برای خداوند مهم بوده که با تمثیلی به یاد ماندنی کار را تمام کرده است: از صدای بلند بپرهیزید و فریاد نزنید چرا که زشتترین صداها، صدای خران است!
سخن پایانی: اگرمن گفتگو کردم و دیگری فقط حرف زد چه؟ پیشرفت جوامع مدیون آدم های غیرمتعارف است. اگر بخواهیم مانند دیگران باشیم هیچگاه از دور باطل فقر گفتگو بیرون نخواهیم رفت. به عنوان یک خط شکن گفتگو را آغاز کنیم!
دکتر مجتبی لشکربلوکی
@Dr_Lashkarbolouki
Forwarded from مدرسه زندگی | Life School (sol_ma_z)
💥 آموزش تصویری ارتباطات به زبان ساده
نحوه تعامل با افرادی که از آنها خوشتان میآید/ خوشتان نمیآید
و افرادی که از شما خوششان میآید/ خوششان نمیآید
مدرسه زندگی
(فاز ارتباطات)
@lifeschool
نحوه تعامل با افرادی که از آنها خوشتان میآید/ خوشتان نمیآید
و افرادی که از شما خوششان میآید/ خوششان نمیآید
مدرسه زندگی
(فاز ارتباطات)
@lifeschool
Forwarded from ( انسان طبیعت حیات وحش)Human Nature Wildlife
Forwarded from ( انسان طبیعت حیات وحش)Human Nature Wildlife
عجیب ترین جاده دنیادر چین معروف به دروازه آسمان
چنددرصدجنگل های زیبای شمال رابه اسم توریستی کردن نابود کردیم..کاش معنای توریستی کردن راباتوجه به شرایط همان منطقه یاد بگیریم
@ensantabiaathayatevahsh🎗
چنددرصدجنگل های زیبای شمال رابه اسم توریستی کردن نابود کردیم..کاش معنای توریستی کردن راباتوجه به شرایط همان منطقه یاد بگیریم
@ensantabiaathayatevahsh🎗
Forwarded from ( انسان طبیعت حیات وحش)Human Nature Wildlife
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وقتی خدا و انسان دست به دست هم میدهند«چین»
مهندسی یعنی این:
جذب توریست باساختن نماوسازه های زیبا..درنوک قله وبدون تخریب...
قابل توجه مهندسین ایرانی
@ensantabiaathayatevahsh🎗
مهندسی یعنی این:
جذب توریست باساختن نماوسازه های زیبا..درنوک قله وبدون تخریب...
قابل توجه مهندسین ایرانی
@ensantabiaathayatevahsh🎗
Forwarded from BBCPersian
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ماشالله آجودانی در کمتر از چهار دقیقه شما را با مفهوم حقوق مردم و آزادی در رساله ای از زمان مشروطه آشنا می کند. سری برنامه های #٣و۵۹ را ببینید.
@bbcpersian
@bbcpersian
Forwarded from BBCPersian
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چگونگی تشکیل پاکستان؛ در دو دقیقه ببینید چطور استقلال پاکستان و هند اتفاق افتاد و این موضوع چگونه به یکی از بزرگترین تراژدیهای انسانی قرن بیستم تبدیل شد؟
@BBCPersian
@BBCPersian
Forwarded from كانال متخصصين گردشگري ايران
تمام آثار ثبت شده ی ایران در یونسکو
كانال متخصصين گردشگري ايران
https://t.iss.one/itriir
كانال متخصصين گردشگري ايران
https://t.iss.one/itriir
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علم و تکنولوژی قادر به انجام این هستند که وعده یک زنده بهتر و شادتری را به شما بدهند.
اعضای مصنوعی و آینده معلولیت
goo.gl/798Kyy
حمایتگری از حقوق معلولان
goo.gl/F14ieu
@tavaanatech
اعضای مصنوعی و آینده معلولیت
goo.gl/798Kyy
حمایتگری از حقوق معلولان
goo.gl/F14ieu
@tavaanatech
Forwarded from شُمال آفیشیال
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"کلیپ زیبـــای" صبح بخیر
به همراه موسیقی زیبای انـــــرژی بخـــــش
با صدای" حامد همایون
تقدیم به شما مهربونا🌹
روزتون بخیر و نیکی💐
@GILODEYLAM 📢 شمالی ها
به همراه موسیقی زیبای انـــــرژی بخـــــش
با صدای" حامد همایون
تقدیم به شما مهربونا🌹
روزتون بخیر و نیکی💐
@GILODEYLAM 📢 شمالی ها
"جهل مقدس"
✍آيت االله سيد مصطفي محقق داماد
↩مـــن اين اصطـــلاح را از جوردانو برونو فراگرفته ام:
۴۱۱ سال پيش در روز ۱۷ فوريه ســـال ۱۶۰۰ ميلادي جوردانو برونو، فيلسوف ايتاليايي پس از گذراندن ۸ ســـال در سياه چال هاي خوفناك دادگاه انكيزاسيون (تفتيش عقايد) در ميدان كامپو دي فيوري شـــهر رم زنده زنده در آتش سوزانده شد.
جوردانو برونو كسي بود كه از حق تمام انسانها براي انديشيدن بدان گونه كه دلشان مي خواست، دفاع مي كرد. او براي ايده هايي كه درســـت آئيني را به مردم تحميل مي كرد، جايگزيني ارائه داد.
🖋قبل از اينكه جوردانو برونو در آتش سوزانده شود، جلادان پاپ براي اينكه او را از گفتن سخنان كفرآميز، از نظر دادگاه انكيزاسيون، بازدارند، زبانش را قطع كردند. اين سرنوشت اغلب فلاسفه و دانشمندان دوره انكيزاسيون (تفتيش عقايد) كليساي كاتوليك بود.
نوشته اند كه وقتي برونو را به يك ميله آهنين بسته بودند و انبوهي از هيزم براي سوزاندن او جمع كرده بودند، اوهم ساكت بود و تسليم شده بود وچيزي نمي گفت؛ ولـــي اتفاقي افتاد كه يك جمله تاريخي گفت كه در تاريخ باقي ماند. آن اتفاق اين بود كه ناگهان ديدند پيرزني نزديك شد و تكه هيزمي در دست دارد و با آوردن نام خدا برلب، آن را به روي هيزم ها انداخت. برونو سكوتش را شكست و گويي عمل اين پير زن مغز استخوانش را سوزانده بود، گفت: «لعنت بر اين جهل مقدست!»
🖋مهمترين و يا لااقل يكـــي از اهم آفتهاي اجتماعي نه تنها در منطقه اسلامي بلكه شايد بتوان گفت در سراسرجهان، جوامع ديني ازآن رنج مي برد، جهل مقدس است.
#جهل_مقدس جهلي است كه بُعد قدسي دارد. در چنين جهلي، شخص جاهل در جهل مي سوزد، ولي براي خدا مي سوزد. گرسنگي، فقر، فلاكت، بيماري، جنگ و دشمني، جنايت، آدمكشي، ايذا و آزار بـــه همنوع همه را به قصد قربت تحمل مي كند و جالب اين اســـت كه از هرگونه روشـــنگري هم مي هراسد آن هم براي خدا.
جهل هايي كه قـــرآن با آن مقابله مي كند، جهل مقدس اســـت.
🖋در جهل قدسي شـــخص جاهل با نهادي همراه مي شود به نام «اعتقاد»؛ يعني براي چنين انســـاني اعتقاد به جاي تفكر مي نشيند.
اعتقاد از ريشـــه «عقد» يعني بستن است. شخصي كه به امري معتقد مي شود فكرش را گـــره كرده و معتقداتش را خط قرمز خويش مي سازد.
🖋در قرآن مجيد گزارشـــهاي زيادي از جهل هاي قدســـي آمده است. براي نمونه گزارشـــي است كه قرآن مجيد از جهل بت پرســـتان و ايدئولوژي آنان ارائه مي فرمايد.
به تعبير قرآن مجيد كســـاني كه به جهل مقدس گرفتار ميشـــوند، جاهلانه براي خويشـــتن خدا مي سازند، خدايي كه ناخودآگاه مجموعه اي از خواسته هاي خودآنان است. قرآن مجيد مي فرمايد كه: اينان هرگز مشمول هدايت الهي نميشوند و به تعبير شما قابل هدايت نيستند.
🖋جهل مقدس همـــراه با اعتقاد هاي ديني است؛ ولي ديني كه نه براساس تعقل بلكه براساس هواهاي نفساني انسان معتقد مي شود و بالاترين جنايت را ممكن است مرتكب شـــود در حالي كه خيال مي كند براي خداست و متقرب الي االله مي شود.
🖋يكي از آفات اجتماعي كه من مايلم آن را فاجعه تأســـفبار براي جوامع ديني امروز بنامم، جهل مقدس اســـت؛ جهلي كه قهرمانانش دست به مهمترين جنايات مي زننـــد، به خيال آنكه كاري كه مي كنند مورد خواست خداست وآنان براي خدا تلاش مي كنند.
🖋در يونان باســـتان جنگ ميان خدايان بود و در ادوار بعد در قالب جنگ اديان شكل گرفت. در تاريخ اسلام جنايات و خونريزيهايي كه به دست گروه خوارج به بار آمد همه معلول همين نوع جهل است.
🖋امـــروز جامعه خود ما ايران نيز جهل مقدس گاه منشـــأ فاجعه مي شود، كه به ذكر يك نمونه بســـنده مي كنيم.
در دادنامه ۱۷۲ ۱۶/۲/۱۳۸۲ پرونده كلاســـه ۱۱۳۱-۸۱-۹ دادگاه عمومي كرمان از قول متهمين قتلهاي محفلي كرمان مكرراً اين مطلب آمده اســـت كـــه در مورد برخي مقتولين با تسبيح استخاره گرفتيم و چون عدد ۶ آمد و عدد ۶ به معناي لزوم تعجيل در عمل اســـت، تصميم گرفتيم كه او را بكشيم و كشتيم!
🖋گاهي اوقـــات جهل كه لباس تقدس مي پوشد يك ملت را در تاريكي و جهنـــم ابدي فرو مي برد. نمونه اش در زمان ما مردم كره شمالي هستند. در كشور كره شـــمالي مردمي زندگي مي كنند كه از حداقل شرائط حيات يك انسان برخوردار نيستند؛ ولي تبليغات حاكميت فكر آنان را چنان ساخته كه خيال مي كنند در بهشت برين اند. اين افراد در تاريكي هستند؛ ولي قدرت مشت آهنين اجازه روشنگري به هيچ فردي نمي دهد. جالب است رهبرشان كه اخيراً مرده اســـت؛ ولي مردم بدبخت كره شـــمالي رهبر فعلي حكومتشان را معـــاون رهبر مي نامند.
🖋در كره شمالي تنها كسي كه حق فكر كردن دارد، رهبر حكومت اســـت كه فرماندة بزرگ ناميده مي شود. وقتي فرماندة بزرگ دربارة مسئله اي حرفي زد، ديگر هيچ كس حق ندارد در آن زمينه اظهار نظر كند.
✅خلاصه کتاب "فاجعه جهل مقدس
✍آيت االله سيد مصطفي محقق داماد
↩مـــن اين اصطـــلاح را از جوردانو برونو فراگرفته ام:
۴۱۱ سال پيش در روز ۱۷ فوريه ســـال ۱۶۰۰ ميلادي جوردانو برونو، فيلسوف ايتاليايي پس از گذراندن ۸ ســـال در سياه چال هاي خوفناك دادگاه انكيزاسيون (تفتيش عقايد) در ميدان كامپو دي فيوري شـــهر رم زنده زنده در آتش سوزانده شد.
جوردانو برونو كسي بود كه از حق تمام انسانها براي انديشيدن بدان گونه كه دلشان مي خواست، دفاع مي كرد. او براي ايده هايي كه درســـت آئيني را به مردم تحميل مي كرد، جايگزيني ارائه داد.
🖋قبل از اينكه جوردانو برونو در آتش سوزانده شود، جلادان پاپ براي اينكه او را از گفتن سخنان كفرآميز، از نظر دادگاه انكيزاسيون، بازدارند، زبانش را قطع كردند. اين سرنوشت اغلب فلاسفه و دانشمندان دوره انكيزاسيون (تفتيش عقايد) كليساي كاتوليك بود.
نوشته اند كه وقتي برونو را به يك ميله آهنين بسته بودند و انبوهي از هيزم براي سوزاندن او جمع كرده بودند، اوهم ساكت بود و تسليم شده بود وچيزي نمي گفت؛ ولـــي اتفاقي افتاد كه يك جمله تاريخي گفت كه در تاريخ باقي ماند. آن اتفاق اين بود كه ناگهان ديدند پيرزني نزديك شد و تكه هيزمي در دست دارد و با آوردن نام خدا برلب، آن را به روي هيزم ها انداخت. برونو سكوتش را شكست و گويي عمل اين پير زن مغز استخوانش را سوزانده بود، گفت: «لعنت بر اين جهل مقدست!»
🖋مهمترين و يا لااقل يكـــي از اهم آفتهاي اجتماعي نه تنها در منطقه اسلامي بلكه شايد بتوان گفت در سراسرجهان، جوامع ديني ازآن رنج مي برد، جهل مقدس است.
#جهل_مقدس جهلي است كه بُعد قدسي دارد. در چنين جهلي، شخص جاهل در جهل مي سوزد، ولي براي خدا مي سوزد. گرسنگي، فقر، فلاكت، بيماري، جنگ و دشمني، جنايت، آدمكشي، ايذا و آزار بـــه همنوع همه را به قصد قربت تحمل مي كند و جالب اين اســـت كه از هرگونه روشـــنگري هم مي هراسد آن هم براي خدا.
جهل هايي كه قـــرآن با آن مقابله مي كند، جهل مقدس اســـت.
🖋در جهل قدسي شـــخص جاهل با نهادي همراه مي شود به نام «اعتقاد»؛ يعني براي چنين انســـاني اعتقاد به جاي تفكر مي نشيند.
اعتقاد از ريشـــه «عقد» يعني بستن است. شخصي كه به امري معتقد مي شود فكرش را گـــره كرده و معتقداتش را خط قرمز خويش مي سازد.
🖋در قرآن مجيد گزارشـــهاي زيادي از جهل هاي قدســـي آمده است. براي نمونه گزارشـــي است كه قرآن مجيد از جهل بت پرســـتان و ايدئولوژي آنان ارائه مي فرمايد.
به تعبير قرآن مجيد كســـاني كه به جهل مقدس گرفتار ميشـــوند، جاهلانه براي خويشـــتن خدا مي سازند، خدايي كه ناخودآگاه مجموعه اي از خواسته هاي خودآنان است. قرآن مجيد مي فرمايد كه: اينان هرگز مشمول هدايت الهي نميشوند و به تعبير شما قابل هدايت نيستند.
🖋جهل مقدس همـــراه با اعتقاد هاي ديني است؛ ولي ديني كه نه براساس تعقل بلكه براساس هواهاي نفساني انسان معتقد مي شود و بالاترين جنايت را ممكن است مرتكب شـــود در حالي كه خيال مي كند براي خداست و متقرب الي االله مي شود.
🖋يكي از آفات اجتماعي كه من مايلم آن را فاجعه تأســـفبار براي جوامع ديني امروز بنامم، جهل مقدس اســـت؛ جهلي كه قهرمانانش دست به مهمترين جنايات مي زننـــد، به خيال آنكه كاري كه مي كنند مورد خواست خداست وآنان براي خدا تلاش مي كنند.
🖋در يونان باســـتان جنگ ميان خدايان بود و در ادوار بعد در قالب جنگ اديان شكل گرفت. در تاريخ اسلام جنايات و خونريزيهايي كه به دست گروه خوارج به بار آمد همه معلول همين نوع جهل است.
🖋امـــروز جامعه خود ما ايران نيز جهل مقدس گاه منشـــأ فاجعه مي شود، كه به ذكر يك نمونه بســـنده مي كنيم.
در دادنامه ۱۷۲ ۱۶/۲/۱۳۸۲ پرونده كلاســـه ۱۱۳۱-۸۱-۹ دادگاه عمومي كرمان از قول متهمين قتلهاي محفلي كرمان مكرراً اين مطلب آمده اســـت كـــه در مورد برخي مقتولين با تسبيح استخاره گرفتيم و چون عدد ۶ آمد و عدد ۶ به معناي لزوم تعجيل در عمل اســـت، تصميم گرفتيم كه او را بكشيم و كشتيم!
🖋گاهي اوقـــات جهل كه لباس تقدس مي پوشد يك ملت را در تاريكي و جهنـــم ابدي فرو مي برد. نمونه اش در زمان ما مردم كره شمالي هستند. در كشور كره شـــمالي مردمي زندگي مي كنند كه از حداقل شرائط حيات يك انسان برخوردار نيستند؛ ولي تبليغات حاكميت فكر آنان را چنان ساخته كه خيال مي كنند در بهشت برين اند. اين افراد در تاريكي هستند؛ ولي قدرت مشت آهنين اجازه روشنگري به هيچ فردي نمي دهد. جالب است رهبرشان كه اخيراً مرده اســـت؛ ولي مردم بدبخت كره شـــمالي رهبر فعلي حكومتشان را معـــاون رهبر مي نامند.
🖋در كره شمالي تنها كسي كه حق فكر كردن دارد، رهبر حكومت اســـت كه فرماندة بزرگ ناميده مي شود. وقتي فرماندة بزرگ دربارة مسئله اي حرفي زد، ديگر هيچ كس حق ندارد در آن زمينه اظهار نظر كند.
✅خلاصه کتاب "فاجعه جهل مقدس
🌸🌸 🌸🌸 🌸🌸
گوش کن
از دِه بالایی شهر خبری آوردم
خبری ناخوش و بد
خبر از مرگ دوصد دار و درخت
خبر از کوچ دوصد قرقی وکبک
خبر از دهکده اجدادی
خبر از بی آبی
ده بالایی شهر
رودشان خشکیده
چشمه هاشان همه خشک
صد اقاقی مرده
صد چنار و صد بید
و تو اینجا با آب
در و دیوار و حیاط میشویی
چه بجا گفت سهراب آب را گل نکنیم
و من امروز چنین میگویم
آب را بر سر این کوچه خود ول نکنیم
گوشها را همگی باز کنیم
چشمها را همه بر لوله آب خیره کنیم
هر کجا آب روانی دیدیم
که هدر میرود از لوله آب
شیر آن بسته کنیم تا سپیدار ده بالایی
سایه سارش نپرد
بی گمان در ده بالایی شهر رمقی دیگر نیست
چه بجا گفت سهراب آب را گِل نکنیم
کاش میگفت به ما
آب را بر سر این کوچه ی خود وِل نکنیم
تا زمانی که نبندد
در بیرونی گوش
آب بیهوده هدر خواهد رفت
گفته های من و سهراب هدرتر باشد
همه ی مردم دنیا باید
به سه نسل پسر و دخترشان
عشق راهدیه کنند
عشق اینجا آب است
آب را دریابید
قحطی نان و نمک در پیش است
ده بالایی شهر همه از بی آبی
لبشان خشکیده
چشمشان نابینا
و امید دلشان ما هستیم
آب را وِل نکنیم
🌸🌸 🌸🌸 🌸🌸
باتوجه به بحران کم آبی چنانچه اثرگذار است نشر دهید..
گوش کن
از دِه بالایی شهر خبری آوردم
خبری ناخوش و بد
خبر از مرگ دوصد دار و درخت
خبر از کوچ دوصد قرقی وکبک
خبر از دهکده اجدادی
خبر از بی آبی
ده بالایی شهر
رودشان خشکیده
چشمه هاشان همه خشک
صد اقاقی مرده
صد چنار و صد بید
و تو اینجا با آب
در و دیوار و حیاط میشویی
چه بجا گفت سهراب آب را گل نکنیم
و من امروز چنین میگویم
آب را بر سر این کوچه خود ول نکنیم
گوشها را همگی باز کنیم
چشمها را همه بر لوله آب خیره کنیم
هر کجا آب روانی دیدیم
که هدر میرود از لوله آب
شیر آن بسته کنیم تا سپیدار ده بالایی
سایه سارش نپرد
بی گمان در ده بالایی شهر رمقی دیگر نیست
چه بجا گفت سهراب آب را گِل نکنیم
کاش میگفت به ما
آب را بر سر این کوچه ی خود وِل نکنیم
تا زمانی که نبندد
در بیرونی گوش
آب بیهوده هدر خواهد رفت
گفته های من و سهراب هدرتر باشد
همه ی مردم دنیا باید
به سه نسل پسر و دخترشان
عشق راهدیه کنند
عشق اینجا آب است
آب را دریابید
قحطی نان و نمک در پیش است
ده بالایی شهر همه از بی آبی
لبشان خشکیده
چشمشان نابینا
و امید دلشان ما هستیم
آب را وِل نکنیم
🌸🌸 🌸🌸 🌸🌸
باتوجه به بحران کم آبی چنانچه اثرگذار است نشر دهید..
Forwarded from دیده بان علم ایران
رییس انجمن شیمی: بیش از ۶۵ هزار محقق ایرانی در تولید مقالات ISI پارسال نقش داشتهاند/ ظرفیت بالقوه پژوهش کشور، حدود یک میلیون نفر است
https://www.isw.ir/?p=25650
@ISWIR
https://www.isw.ir/?p=25650
@ISWIR
Forwarded from انجمن شیمی ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"افسانه ي افسانه اي" در شيراز
به کانال خبرى انجمن شيمى ايران بپيونديد و در جريان تازه ترين اخبار اين انجمن قرار گيريد.
👇🏽
https://telegram.me/joinchat/C7ZeOzws90gjhFN1Dzg1Xg
به کانال خبرى انجمن شيمى ايران بپيونديد و در جريان تازه ترين اخبار اين انجمن قرار گيريد.
👇🏽
https://telegram.me/joinchat/C7ZeOzws90gjhFN1Dzg1Xg
Forwarded from دیده بان علم ایران
هجدهمین کنگره و جشنواره بینالمللی رویان، چهارشنبه در تهران آغاز میشود
https://www.isw.ir/?p=25655
@ISWIR
https://www.isw.ir/?p=25655
@ISWIR
Forwarded from .
Forwarded from کانال گیزمیز 💯 (منصور قیامت)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from رهايي(روانشناسي) (S Zm)
✨بزرگترین مصیبت برای یک انسان
این است که
💫نه سواد کافی برای حرف زدن داشتهباشد
💫نه شعور لازم برای خاموش ماندن
@Rahaeeiiy 🌺
این است که
💫نه سواد کافی برای حرف زدن داشتهباشد
💫نه شعور لازم برای خاموش ماندن
@Rahaeeiiy 🌺
Forwarded from خبرگزاری خبرآنلاین
✔️زیر آب رفتن جزایر ایران، سیل و آتش؛ تغییر اقلیم در راهست
▪️تاکنون افزایش دمای ایران از متوسط جهانی بالاتر بوده | سناریوهای تغییر اقلیم ایران👇
https://goo.gl/FvSpTY
@khabaronline_ir
▪️تاکنون افزایش دمای ایران از متوسط جهانی بالاتر بوده | سناریوهای تغییر اقلیم ایران👇
https://goo.gl/FvSpTY
@khabaronline_ir
آغاز فراخوان جذب هیأت علمی وزارت علوم در دهه سوم شهریور ماه
تاریخ خبر: ۳ شهریور, ۱۳۹۶
هجدهمین فراخوان جذب هیأت علمی دانشگاهها و مؤسسات آموزش عالی کشور از ۲۵ شهریور ۹۶ آغازخواهد شد.
براساس جدول زمانبندی فراخوان نیمه متمرکز جذب اعضای هیأت علمی (پیمانی و طرح سربازی) دانشگاهها و موسسات آموزش عالی کشور، ثبت نیاز دانشگاه ها از ۴ شهریور ۹۶ آغاز شده و تا ۱۰ شهریورماه ادامه خواهد داشت و از ۲۵ شهریور ۹۶ فراخوان جذب اعضای هیات علمی آغاز شده و تا ۱۰ مهر ۹۶ ادامه خواهد داشت.
تاریخ خبر: ۳ شهریور, ۱۳۹۶
هجدهمین فراخوان جذب هیأت علمی دانشگاهها و مؤسسات آموزش عالی کشور از ۲۵ شهریور ۹۶ آغازخواهد شد.
براساس جدول زمانبندی فراخوان نیمه متمرکز جذب اعضای هیأت علمی (پیمانی و طرح سربازی) دانشگاهها و موسسات آموزش عالی کشور، ثبت نیاز دانشگاه ها از ۴ شهریور ۹۶ آغاز شده و تا ۱۰ شهریورماه ادامه خواهد داشت و از ۲۵ شهریور ۹۶ فراخوان جذب اعضای هیات علمی آغاز شده و تا ۱۰ مهر ۹۶ ادامه خواهد داشت.
Forwarded from ترانه نجات طبیعت (NGO)
🌀دانشآموزان قبل از رفتن به دانشگاه، یک سال در مزارع کار کنند تا...
🔰 Guardian
🔸یک بوم شناس (Ecologist) پیشنهاد داده دانشآموزان پس از اتمام دوران تحصیل و پیش از ورود به #دانشگاه، مجبور باشند یک سال به نوعی سربازی برای محیط زیست بروند، بر روی زمین کار کنند، پرچین بکشند، دیوار سنگی بسازند، میوه برداشت کنند، علف های هرز را بکنند و...
🔸در کل بتوانند با گوشت و پوستشان درک کنند غذا از کجا میآید و چطور پرورش مییابد. با این روش احتمالاً آنها روشهای مصرفی نامناسب را در خود تصحیح خواهند کرد؛ همچنین جوامع روستایی از حضور نیروی کار فراوان بهره خواهد برد و کشت و صنعت رونق خواهد گرفت.
🔸به این ترتیب این سربازان هم می توانند بخشی از هزینه تحصیل خود را کسب کنند و این حضور در طبیعت برای سلامت جسمی، روحی و روانیشان نیز بسیار مفید خواهد بود.
🔸علاوه بر این حضور جمعی و همکاری و همراهی برای منافع عام المنفعه، روحیه جمعگرایی را در آنان پرورش میدهد؛ مهمتر از همه با طبیعت ارتباط خواهند گرفت و یاد میگیرند طبیعت را دوست بدارند، چرا که تا وقتی چیزی را دوست نداشته باشیم برای حفظش تلاش نخواهیم کرد.
goo.gl/yANuJY
#ترانه_نجات_طبیعت
@NGO_Toranj
🔰 Guardian
🔸یک بوم شناس (Ecologist) پیشنهاد داده دانشآموزان پس از اتمام دوران تحصیل و پیش از ورود به #دانشگاه، مجبور باشند یک سال به نوعی سربازی برای محیط زیست بروند، بر روی زمین کار کنند، پرچین بکشند، دیوار سنگی بسازند، میوه برداشت کنند، علف های هرز را بکنند و...
🔸در کل بتوانند با گوشت و پوستشان درک کنند غذا از کجا میآید و چطور پرورش مییابد. با این روش احتمالاً آنها روشهای مصرفی نامناسب را در خود تصحیح خواهند کرد؛ همچنین جوامع روستایی از حضور نیروی کار فراوان بهره خواهد برد و کشت و صنعت رونق خواهد گرفت.
🔸به این ترتیب این سربازان هم می توانند بخشی از هزینه تحصیل خود را کسب کنند و این حضور در طبیعت برای سلامت جسمی، روحی و روانیشان نیز بسیار مفید خواهد بود.
🔸علاوه بر این حضور جمعی و همکاری و همراهی برای منافع عام المنفعه، روحیه جمعگرایی را در آنان پرورش میدهد؛ مهمتر از همه با طبیعت ارتباط خواهند گرفت و یاد میگیرند طبیعت را دوست بدارند، چرا که تا وقتی چیزی را دوست نداشته باشیم برای حفظش تلاش نخواهیم کرد.
goo.gl/yANuJY
#ترانه_نجات_طبیعت
@NGO_Toranj
the Guardian
What if all students spent a year working the land before university?
A year of ‘eco-conscription’ between school and university would renew the bonds between people and the land, says ecologist and writer Hugh Warwick