Маркс и цифровое производство
#философияIDEA
«…Историческое назначение капитала будет выполнено тогда,… когда прекратится такой труд, при котором человек сам делает то, что он может заставить вещи делать для себя, для человека». Доигрались! А ведь Карл предупреждал.
Цифровое производство, являющееся "становым хребтом" новой технологической революции, по оценкам ряда авторитетных экспертов (Рифкин, Мейсон, Срничек и Уильямс) окажет разрушительное воздействие на капитализм.
Это связано с тем, что новые технологии производства (3D-принтеры, цифровые двойники, материалы с управляемыми свойствами) позволят создавать необходимые вещи на месте их использования, малыми сериями, под заказ с кастомизированными свойствами, безотходным образом; и даже вещи ставшие со временем ненужными можно будет полностью утилизировать. Экономика всей цепочки производства нового типа по прогнозам будет с очень низкими затратами. Сегодня мы еще находимся на стадии подтверждения жизнеспособности концепции, но уже уверенно можно говорить о ее принципиальной реализуемости.
Сторонники теории автоматизированного коммунизма класса люкс (а есть и такие) считают, что цифровое производство дает возможность построить посттрудовое общество, где всю тяжелую работу будут выполнять машины, в то время как люди с удовольствием будут пользоваться достижениями бездефицитной экономики.
V.Moravec
#философияIDEA
«…Историческое назначение капитала будет выполнено тогда,… когда прекратится такой труд, при котором человек сам делает то, что он может заставить вещи делать для себя, для человека». Доигрались! А ведь Карл предупреждал.
Цифровое производство, являющееся "становым хребтом" новой технологической революции, по оценкам ряда авторитетных экспертов (Рифкин, Мейсон, Срничек и Уильямс) окажет разрушительное воздействие на капитализм.
Это связано с тем, что новые технологии производства (3D-принтеры, цифровые двойники, материалы с управляемыми свойствами) позволят создавать необходимые вещи на месте их использования, малыми сериями, под заказ с кастомизированными свойствами, безотходным образом; и даже вещи ставшие со временем ненужными можно будет полностью утилизировать. Экономика всей цепочки производства нового типа по прогнозам будет с очень низкими затратами. Сегодня мы еще находимся на стадии подтверждения жизнеспособности концепции, но уже уверенно можно говорить о ее принципиальной реализуемости.
Сторонники теории автоматизированного коммунизма класса люкс (а есть и такие) считают, что цифровое производство дает возможность построить посттрудовое общество, где всю тяжелую работу будут выполнять машины, в то время как люди с удовольствием будут пользоваться достижениями бездефицитной экономики.
V.Moravec
Корбюзье и криптовалюта
#философияIDEA
Ахиллесова пята криптовалют на базе биткоина - расточительные расходы энергии на распределенный консенсус и верификацию. Некоторые скептики описывают биткойн прежде всего как "централизованное производство теплопотерь", ведь этот протокол, разработанный технооптимистами от программирования, специально сжигает энергию на вычисления, не имеющие смысла и самостоятельной ценности.
Это напоминает архитектурные утопии первой половины XX века Ле Корбюзье, который рассматривал город, как механизм, который должен четко осуществлять запрограммированные функции. Его план "Лучезарного города" приводил к неожиданным последствиям для транспортной системы: росту расхода топлива и более быстрому износу механизмов из-за маятниковой миграции между функциональными частями города. Ни одного "лучезарного города" построено не было, хотя многие идеи Ле Корбюзье мы все ощущаем на себе в виде существования "спальных" и "деловых" районов.
Про криптовалюты скоро забудут, но технологии консенсуса, очевидно полезные их порождения, станут в будущем основой для реальной трансформации мира.
Даже Коммерсант вчера об этом написал.
V.Moravec
#философияIDEA
Ахиллесова пята криптовалют на базе биткоина - расточительные расходы энергии на распределенный консенсус и верификацию. Некоторые скептики описывают биткойн прежде всего как "централизованное производство теплопотерь", ведь этот протокол, разработанный технооптимистами от программирования, специально сжигает энергию на вычисления, не имеющие смысла и самостоятельной ценности.
Это напоминает архитектурные утопии первой половины XX века Ле Корбюзье, который рассматривал город, как механизм, который должен четко осуществлять запрограммированные функции. Его план "Лучезарного города" приводил к неожиданным последствиям для транспортной системы: росту расхода топлива и более быстрому износу механизмов из-за маятниковой миграции между функциональными частями города. Ни одного "лучезарного города" построено не было, хотя многие идеи Ле Корбюзье мы все ощущаем на себе в виде существования "спальных" и "деловых" районов.
Про криптовалюты скоро забудут, но технологии консенсуса, очевидно полезные их порождения, станут в будущем основой для реальной трансформации мира.
Даже Коммерсант вчера об этом написал.
V.Moravec
Александр Блок и блокчейн
#философияIDEA
Почитываю я иногда канал "Все о блокчейн и цифровой экономике" и вспоминаю техноскептиков и интеллектуалов левого толка, ярким представителем которых является Адам Гринфилд.
Они, конечно, тоже в душе надеются на то, что технологии блокчейна дадут обычным людям возможность масштабной демократической самоорганизации без привлечения государства. Но больше верят в сценарий, в котором эти технологии принесут не демократизацию управления, а их полную приватизацию в мире, где в выигрыше останутся только люди, способные разобраться в хитростях криптофинансов.
А если эти опасения скептиков не оправдаются и сложится честная машинная экономика, то станет еще хуже! Ведь блокчейн, автономный, самоисполняющийся код смарт-контрактов и ДАО отнимут функции определения ценности у человека. И тогда быть человеком будет означать принадлежность к люмпеновской биомассе ("бесполезнариату"), лишенной даже того минимального чувства достоинства, которое было у крепостных.
"Мы - вы и я - будем просто не нужны полностью реализованному постгуманизму" - предупреждает Гринфилд.
V.Moravec
#философияIDEA
Почитываю я иногда канал "Все о блокчейн и цифровой экономике" и вспоминаю техноскептиков и интеллектуалов левого толка, ярким представителем которых является Адам Гринфилд.
Они, конечно, тоже в душе надеются на то, что технологии блокчейна дадут обычным людям возможность масштабной демократической самоорганизации без привлечения государства. Но больше верят в сценарий, в котором эти технологии принесут не демократизацию управления, а их полную приватизацию в мире, где в выигрыше останутся только люди, способные разобраться в хитростях криптофинансов.
А если эти опасения скептиков не оправдаются и сложится честная машинная экономика, то станет еще хуже! Ведь блокчейн, автономный, самоисполняющийся код смарт-контрактов и ДАО отнимут функции определения ценности у человека. И тогда быть человеком будет означать принадлежность к люмпеновской биомассе ("бесполезнариату"), лишенной даже того минимального чувства достоинства, которое было у крепостных.
"Мы - вы и я - будем просто не нужны полностью реализованному постгуманизму" - предупреждает Гринфилд.
V.Moravec
Кейнс и автоматизация
#философияIDEA
"Не плачьте по мне, друзья и подруги, Теперь пребываю я в вечном досуге." Эту эпитафию одной подёнщицы упоминает крупный экономист первой половины 20 века Джон Кейнс в эссе "Экономические возможности наших внуков". Мне нравится пафос Кейнса, который идентифицировал еще в 1930 г. новую экономическую проблему - "технологическую болезнь" -, которая состоит в том, что мы открываем трудосберегающие технологии быстрее, чем находим новое применение высвобожденному труду, и придал ей позитивную коннотацию. Он пообещал, что через 100 лет «мы сможем избавиться от терзающих нас уже две сотни лет псевдоморальных принципов, из-за которых наиболее отвратительные черты человеческого характера были возведены в ранг высочайших добродетелей».
Кейнс был оптимистичен в части способности человечества заместить труд другими занятиями, но почти через 100 лет после его публикации левые технопессимисты не разделяют его пафос. Они считают концепцию всеобщего базового дохода, способной казалось бы спасти людей в условии тотальной автоматизации, неолиберальной подачкой. Более того, они считают, что с исчезновением работы мы теряем контекст, в котором могли организовывать наши навыки и таланты, испытывать чувство общего дела с другими людьми, находить смысл жизни.
Адам Гринфилд предлагает в этой ситуации срочно изобрести новую левую онтологию и политику, ориентированные на "бесполезнариат". От себя могу посоветовать новым левым вспомнить про самого первого Адама, который был свободен от трудовой повинности в райских садах.
V.Moravec
#философияIDEA
"Не плачьте по мне, друзья и подруги, Теперь пребываю я в вечном досуге." Эту эпитафию одной подёнщицы упоминает крупный экономист первой половины 20 века Джон Кейнс в эссе "Экономические возможности наших внуков". Мне нравится пафос Кейнса, который идентифицировал еще в 1930 г. новую экономическую проблему - "технологическую болезнь" -, которая состоит в том, что мы открываем трудосберегающие технологии быстрее, чем находим новое применение высвобожденному труду, и придал ей позитивную коннотацию. Он пообещал, что через 100 лет «мы сможем избавиться от терзающих нас уже две сотни лет псевдоморальных принципов, из-за которых наиболее отвратительные черты человеческого характера были возведены в ранг высочайших добродетелей».
Кейнс был оптимистичен в части способности человечества заместить труд другими занятиями, но почти через 100 лет после его публикации левые технопессимисты не разделяют его пафос. Они считают концепцию всеобщего базового дохода, способной казалось бы спасти людей в условии тотальной автоматизации, неолиберальной подачкой. Более того, они считают, что с исчезновением работы мы теряем контекст, в котором могли организовывать наши навыки и таланты, испытывать чувство общего дела с другими людьми, находить смысл жизни.
Адам Гринфилд предлагает в этой ситуации срочно изобрести новую левую онтологию и политику, ориентированные на "бесполезнариат". От себя могу посоветовать новым левым вспомнить про самого первого Адама, который был свободен от трудовой повинности в райских садах.
V.Moravec
Рембрандт и искусственный интеллект
#философияIDEA
«Автономные алгоритмические системы приобретут по-настоящему человеческий уровень когнитивных способностей в относительно близком будущем, то есть намного быстрее, чем могут представить себе отъявленные скептики в наших рядах» — пишет технопессимист Алан Гринфилд. Ближайшие десятилетия он называет эпохой великой красоты и еще большей печали. Красоту нам будут дарить разумные машины, преодолевшие пределы человеческих стандартов прекрасного, а печаль — осознание того, что они превзошли при этом наши таланты.
Лучшая иллюстоация тому - проект The Next Rembrandt, продемонстрировавший, что на основе анализа полотен Рембрандта ван Рейна искусственный интеллект может создать новое произведение, весьма похожее по стилю и мастерству с человеческим гением. В эту же кассу комментарии одного мастера го, который, наблюдая за тем, как AlphaGo наносит поражение игроку высшего дана Ли Седолю, сказал: «Это не человеческий ход. Я никогда не видел, чтобы человек так ходил. Это так красиво».
Но в ответ на эти пораженческие настроения хочется привести слова самого Рембрандта: «Копирование и бессмысленное подражательство не сделают из вас мастеров. Ровняйтесь по древним мастерам только в одном смысле - в смысле знания природы. Учитесь воспринимать ее каждый на свой лад». Перед ИИ стоит барьер не в копировании лучших человеческих образцов, а в познании природы, общества, человека и самого себя.
V.Moravec
#философияIDEA
«Автономные алгоритмические системы приобретут по-настоящему человеческий уровень когнитивных способностей в относительно близком будущем, то есть намного быстрее, чем могут представить себе отъявленные скептики в наших рядах» — пишет технопессимист Алан Гринфилд. Ближайшие десятилетия он называет эпохой великой красоты и еще большей печали. Красоту нам будут дарить разумные машины, преодолевшие пределы человеческих стандартов прекрасного, а печаль — осознание того, что они превзошли при этом наши таланты.
Лучшая иллюстоация тому - проект The Next Rembrandt, продемонстрировавший, что на основе анализа полотен Рембрандта ван Рейна искусственный интеллект может создать новое произведение, весьма похожее по стилю и мастерству с человеческим гением. В эту же кассу комментарии одного мастера го, который, наблюдая за тем, как AlphaGo наносит поражение игроку высшего дана Ли Седолю, сказал: «Это не человеческий ход. Я никогда не видел, чтобы человек так ходил. Это так красиво».
Но в ответ на эти пораженческие настроения хочется привести слова самого Рембрандта: «Копирование и бессмысленное подражательство не сделают из вас мастеров. Ровняйтесь по древним мастерам только в одном смысле - в смысле знания природы. Учитесь воспринимать ее каждый на свой лад». Перед ИИ стоит барьер не в копировании лучших человеческих образцов, а в познании природы, общества, человека и самого себя.
V.Moravec
Возможна ли инженерия истории?
#философияIDEA
В год столетия проекта ГОЭЛРО мы начинаем обсуждать с крупными российскими учеными и мыслителями задачи и проекты развития, адекватные вызовам XXI века. Первая наша беседа состоялась с известным методологом, доктором психологических наук, автором мировоззренческого подхода RAZVITIE Юрием Громыко. Если вам интересно узнать о социальных последствиях пандемии COVID-19, проблемах глобальной климатической повестки, альтернативах цифровизации, проектах развития мультиинфраструктур, возможности инженерии истории, то приглашаем к вдумчивому чтению.
#философияIDEA
В год столетия проекта ГОЭЛРО мы начинаем обсуждать с крупными российскими учеными и мыслителями задачи и проекты развития, адекватные вызовам XXI века. Первая наша беседа состоялась с известным методологом, доктором психологических наук, автором мировоззренческого подхода RAZVITIE Юрием Громыко. Если вам интересно узнать о социальных последствиях пандемии COVID-19, проблемах глобальной климатической повестки, альтернативах цифровизации, проектах развития мультиинфраструктур, возможности инженерии истории, то приглашаем к вдумчивому чтению.
Medium
Юрий Громыко. Возможна ли инженерия истории?
О диалектике момента, конкуренции за проекты будущего, основаниях для оптимизма
#философияIDEA
Скоро мы опубликуем интервью с российским философом, специалистом в области организации и управления Сергеем Чернышевым. Там мы осветим вопросы создания экономических платформ для электроэнергетики.
А пока читайте свежую статью Сергея Борисовича, где он обсуждает смысловые вопросы цифровой трансформации рынка и государства.
"Люди могут и должны выйти из отношений собственности, перестать заниматься кредитованием, ценообразованием, регламентацией, полномочиями, стандартизацией и т.д. Это все может и должно уйти в технологию, к роботам."
Подробнее читайте здесь.
Скоро мы опубликуем интервью с российским философом, специалистом в области организации и управления Сергеем Чернышевым. Там мы осветим вопросы создания экономических платформ для электроэнергетики.
А пока читайте свежую статью Сергея Борисовича, где он обсуждает смысловые вопросы цифровой трансформации рынка и государства.
"Люди могут и должны выйти из отношений собственности, перестать заниматься кредитованием, ценообразованием, регламентацией, полномочиями, стандартизацией и т.д. Это все может и должно уйти в технологию, к роботам."
Подробнее читайте здесь.
Утопия как гипотеза о человечестве
#философияIDEA
Занимаясь системными вопросами энергетики будущего, необходимо понимать, в рамках какой отраслевой концепции и более широкой социальный парадигмы ты размышляешь и строишь планы. Российские специалисты и эксперты вынуждены выбирать между концепцией продолженного советского энергетического проекта и западной концепцией энергетического перехода. За ними стоят разные утопические парадигмы — идеальные представления об организации общества. По большому счету речь идёт о выборе не концепции, а парадигмы.
О доминирующей в западном мире социальной парадигме и ее отличии от последней классической утопии, воспетой Иваном Ефремовым и братьями Стругацкими, читайте в новой статье Дмитрия Холкина
#философияIDEA
Занимаясь системными вопросами энергетики будущего, необходимо понимать, в рамках какой отраслевой концепции и более широкой социальный парадигмы ты размышляешь и строишь планы. Российские специалисты и эксперты вынуждены выбирать между концепцией продолженного советского энергетического проекта и западной концепцией энергетического перехода. За ними стоят разные утопические парадигмы — идеальные представления об организации общества. По большому счету речь идёт о выборе не концепции, а парадигмы.
О доминирующей в западном мире социальной парадигме и ее отличии от последней классической утопии, воспетой Иваном Ефремовым и братьями Стругацкими, читайте в новой статье Дмитрия Холкина
Medium
Утопия как гипотеза о человечестве. Часть 1. Старая, старая утопия
Какая социальная парадигма будет определять форму новой энергетики?
Утопия как гипотеза о человечестве (продолжение)
#философияIDEA
Давайте попробуем сконструировать новую парадигму, тем более что кажется, что для этого есть все основания. Теоретически она должна не противостоять, а творчески синтезировать идеи коммунистических и либеральных парадигм, делать их частными случаями более общего построения, как классическая ньютоновая физика является частностью теории относительности. Какие у этой парадигмы-утопии будут постулаты? Как они себя проявят в реальности?
О возможных ингредиентах новой социальной парадигмы и месте в ней энергетики читайте во второй части новой статьи Дмитрия Холкина
#философияIDEA
Давайте попробуем сконструировать новую парадигму, тем более что кажется, что для этого есть все основания. Теоретически она должна не противостоять, а творчески синтезировать идеи коммунистических и либеральных парадигм, делать их частными случаями более общего построения, как классическая ньютоновая физика является частностью теории относительности. Какие у этой парадигмы-утопии будут постулаты? Как они себя проявят в реальности?
О возможных ингредиентах новой социальной парадигмы и месте в ней энергетики читайте во второй части новой статьи Дмитрия Холкина
Medium
Утопия как гипотеза о человечестве. Часть 2. Изобретая новую утопию
Какая социальная парадигма будет определять форму новой энергетики?
Постантропоцентричная недоутопия
#философияIDEA #футурорлогия
Мы продолжаем публиковать статьи о различных концепция будущего, затрагивающих в том числе вопросы трансформации энергетики.
Любопытная парадигма создана в рамках междисциплинарной программы "The Terraforming" Института социальных изменений "Стрелка". Она базируется на необходимости провести в ближайшее десятилетие терраформирование Земли, если, говоря словами директора этой программы, "мы хотим, чтобы наша собственная планета оставалась местом, пригодным для обитания".
Читайте новую статью Дмитрия Холкина
#философияIDEA #футурорлогия
Мы продолжаем публиковать статьи о различных концепция будущего, затрагивающих в том числе вопросы трансформации энергетики.
Любопытная парадигма создана в рамках междисциплинарной программы "The Terraforming" Института социальных изменений "Стрелка". Она базируется на необходимости провести в ближайшее десятилетие терраформирование Земли, если, говоря словами директора этой программы, "мы хотим, чтобы наша собственная планета оставалась местом, пригодным для обитания".
Читайте новую статью Дмитрия Холкина
Medium
Постантропоцентричная недоутопия
Послевкусие от книги Бенджамина Браттона «The Terraforming»
Энергетика в эпоху трансакционных машин
#философияIDEA
В лучших традициях наступившего метамодерна новое интервью для канала "Internet of Energy" мы взяли у виртуального персонажа СБЧ, являющегося всего лишь слабым подобием, призрачным отражением реальной персоны. Мы хотели побеседовать с практиком концептуального анализа и проектирования, педагогом и философом Сергеем Чернышевым, а получился диалог с его текстами, выступлениями, фрагментами частных бесед. Но это и не важно. Важно то, что мы прояснили видение трансформации общества, определили назначение экономических платформ и наметили траектории технологического развития в энергетике. Приглашаем к вдумчивому чтению.
#философияIDEA
В лучших традициях наступившего метамодерна новое интервью для канала "Internet of Energy" мы взяли у виртуального персонажа СБЧ, являющегося всего лишь слабым подобием, призрачным отражением реальной персоны. Мы хотели побеседовать с практиком концептуального анализа и проектирования, педагогом и философом Сергеем Чернышевым, а получился диалог с его текстами, выступлениями, фрагментами частных бесед. Но это и не важно. Важно то, что мы прояснили видение трансформации общества, определили назначение экономических платформ и наметили траектории технологического развития в энергетике. Приглашаем к вдумчивому чтению.
Medium
СБЧ. Энергетика в эпоху трансакционных машин
О дивном мире трансакционных машин, проблемах технологического развития и экономических платформах для новой энергетики
Рай в теплых озерах или эволюция второго порядка?
#футурологияEnergyNet #философияIDEA
В условиях коронавирусной пандемии и надвигающихся климатических угроз самое время определиться с мировоззренческой концепцией, на базе которой мы будем формировать модель будущего, в котором нам хотелось бы жить. Интеллектуалы и мыслители нашего времени и недавнего прошлого пытаются выбрать между прогрессизмом, экологизмом и трансгуманизмом. Однако, нам представляется, что позитивным синтезом лучших идей этих трех направлений мысли является новый космизм. Разобраться в этом вопросе нам помогли произведения Аркадия и Бориса Стругацких.
Читайте подробнее в статье Дмитрия Холкина.
#футурологияEnergyNet #философияIDEA
В условиях коронавирусной пандемии и надвигающихся климатических угроз самое время определиться с мировоззренческой концепцией, на базе которой мы будем формировать модель будущего, в котором нам хотелось бы жить. Интеллектуалы и мыслители нашего времени и недавнего прошлого пытаются выбрать между прогрессизмом, экологизмом и трансгуманизмом. Однако, нам представляется, что позитивным синтезом лучших идей этих трех направлений мысли является новый космизм. Разобраться в этом вопросе нам помогли произведения Аркадия и Бориса Стругацких.
Читайте подробнее в статье Дмитрия Холкина.
Medium
Хозяин Вселенной
Выбирая модели будущего вместе с А. и Б. Стругацкими
Новая формула энергетического перехода
#футурологияEnergyNet #философияIDEA
Пока мир поглощен ужасом перед новой мутацией коронавируса и робкой надеждой на вакцинацию, вопрос глобального будущего как будто бы исчез, но это не так. Кризис – лучшее время для рывка к новому горизонту развития.
Отличное тому доказательство – План ГОЭЛРО, принятый ровно 100 лет назад 21 декабря 1920 года в кризисные годы Гражданской войны и определивший развитие советской энергетики на многие десятилетия.
Директор Инфраструктурного центра "Энерджинет" Дмитрий Холкин и его коллега Игорь Чаусов в своей статье в журнале "Энергетическая политика" строят новую онтологию развития - "онтологию цветущей сложности" - как основание построения желанного будущего.
На основе нее они выводят новую формулу энергетического перехода. На смену всем известным 3D приходит концепция 3C: со-обеспечение (co-sufficiency), со-организация (co-assembly) и со-развитие (co-development).
Практические ростки реализации этой концепции уже возникают и в мировой, и в российской энергетике, а в целостности она должна быть апробирована и отработана в России в рамках практики организации территорий ускоренного развития новой энергетики.
Читайте новую программную статью наших авторов.
#футурологияEnergyNet #философияIDEA
Пока мир поглощен ужасом перед новой мутацией коронавируса и робкой надеждой на вакцинацию, вопрос глобального будущего как будто бы исчез, но это не так. Кризис – лучшее время для рывка к новому горизонту развития.
Отличное тому доказательство – План ГОЭЛРО, принятый ровно 100 лет назад 21 декабря 1920 года в кризисные годы Гражданской войны и определивший развитие советской энергетики на многие десятилетия.
Директор Инфраструктурного центра "Энерджинет" Дмитрий Холкин и его коллега Игорь Чаусов в своей статье в журнале "Энергетическая политика" строят новую онтологию развития - "онтологию цветущей сложности" - как основание построения желанного будущего.
На основе нее они выводят новую формулу энергетического перехода. На смену всем известным 3D приходит концепция 3C: со-обеспечение (co-sufficiency), со-организация (co-assembly) и со-развитие (co-development).
Практические ростки реализации этой концепции уже возникают и в мировой, и в российской энергетике, а в целостности она должна быть апробирована и отработана в России в рамках практики организации территорий ускоренного развития новой энергетики.
Читайте новую программную статью наших авторов.
Medium
Новая формула энергетического перехода
3C-энергетика в мире “цветущей сложности”
Невечная мерзлота
#футурологияEnergyNet #философияIDEA
В рождественском номере 2020 года журнал The Economist опубликовал статью с описанием оригинального российского проекта по борьбе с потеплением климата. На известную в сообществах Национальной технологической инициативы практику наконец обратили свое внимание и передовые зарубежные аналитики. Для нас важно, что этот проект хорошо вписывается в картину мира «цветущей сложности», которую мы прорабатывали и описывали в прошлом году.
Познакомиться с проектом Сергея Зимова и нашими выводами о нем можно в нашей новой заметке.
#футурологияEnergyNet #философияIDEA
В рождественском номере 2020 года журнал The Economist опубликовал статью с описанием оригинального российского проекта по борьбе с потеплением климата. На известную в сообществах Национальной технологической инициативы практику наконец обратили свое внимание и передовые зарубежные аналитики. Для нас важно, что этот проект хорошо вписывается в картину мира «цветущей сложности», которую мы прорабатывали и описывали в прошлом году.
Познакомиться с проектом Сергея Зимова и нашими выводами о нем можно в нашей новой заметке.
Medium
Невечная мерзлота
Набросок одного проекта управления климатом планеты
Успешная утопия
#философияIDEA
Есть ли в XXI веке место утопиям?
Что такое комплексные техно-социальные проекты?
Помогут ли нам фабрики мысли и действия?
Читайте об этом в пятничном лонгриде от Дмитрия Холкина.
#философияIDEA
Есть ли в XXI веке место утопиям?
Что такое комплексные техно-социальные проекты?
Помогут ли нам фабрики мысли и действия?
Читайте об этом в пятничном лонгриде от Дмитрия Холкина.
Medium
Успешная утопия
О несостоявшемся путешествии на остров Святой Елены, пользе утопии и новых практиках техно-социального проектирования