#иаран #экспедиции_иаран #археология #наука
400-летняя расписная посуда из Персии и Китая, медные монеты чеканки 1720-х годов и остатки водопровода XVIII–XIX веков – таков промежуточный итог исследований Дербентской экспедиции в крепости Нарын-кала.
В течение двух месяцев археологи ведут раскопки на одном из важнейших участков крепости: возле сооружения, которое использовалось в XVIII–XIX веках как водохранилище, снабжавшегося водой из горных источников. Это очень странное сооружение крестообразной формы, первоначальное назначение и время строительства которого до сих пор не установлены. Обсуждаются четыре версии: водохранилище, христианская церковь, усыпальница над могилой христианского мученика и зороастрийский храм, и пока ученые не пришли к единому мнению.
Определить время постройки и вероятное назначение здания возможно, если дойти раскопками до его основания. Но этому мешают поздние каменные кладки, построенные вокруг него в XVIII–XIX веках. Сейчас известно, что наиболее крупная и в то же время самая ветхая из них принадлежит строению, которое не было завершено: для него был заложен фундамент и уложены 1–5 рядов каменных блоков цоколя, после чего оно было заброшено и позже частично разрушено при строительстве водопровода.
К западу от крестообразного сооружения экспедиция обнаружила обширную яму середины XVIII века, наполненную разнообразной столовой посудой. Это и местные изделия (кувшины, тарелки, чашки, блюдца), и иранские и китайские блюда с художественной росписью. Среди них – большое персидское блюдо с росписью, довольно точно копирующей китайский фарфор второй половины XVII века, широко импортировавшийся в страны Европы, Турцию и Персию. Подобные персидские подражания хранятся в крупнейших музеях мира, но не многие из этих музеев могут назвать происхождение своих коллекций или точное место находки того или иного блюда. По-видимому, археологам посчастливилось обнаружить склад поврежденных сосудов, стоявших в XVIII веке на столе дербентского хана, резиденция которого тогда и в предшествующий период находилась в Нарын-кале.
400-летняя расписная посуда из Персии и Китая, медные монеты чеканки 1720-х годов и остатки водопровода XVIII–XIX веков – таков промежуточный итог исследований Дербентской экспедиции в крепости Нарын-кала.
В течение двух месяцев археологи ведут раскопки на одном из важнейших участков крепости: возле сооружения, которое использовалось в XVIII–XIX веках как водохранилище, снабжавшегося водой из горных источников. Это очень странное сооружение крестообразной формы, первоначальное назначение и время строительства которого до сих пор не установлены. Обсуждаются четыре версии: водохранилище, христианская церковь, усыпальница над могилой христианского мученика и зороастрийский храм, и пока ученые не пришли к единому мнению.
Определить время постройки и вероятное назначение здания возможно, если дойти раскопками до его основания. Но этому мешают поздние каменные кладки, построенные вокруг него в XVIII–XIX веках. Сейчас известно, что наиболее крупная и в то же время самая ветхая из них принадлежит строению, которое не было завершено: для него был заложен фундамент и уложены 1–5 рядов каменных блоков цоколя, после чего оно было заброшено и позже частично разрушено при строительстве водопровода.
К западу от крестообразного сооружения экспедиция обнаружила обширную яму середины XVIII века, наполненную разнообразной столовой посудой. Это и местные изделия (кувшины, тарелки, чашки, блюдца), и иранские и китайские блюда с художественной росписью. Среди них – большое персидское блюдо с росписью, довольно точно копирующей китайский фарфор второй половины XVII века, широко импортировавшийся в страны Европы, Турцию и Персию. Подобные персидские подражания хранятся в крупнейших музеях мира, но не многие из этих музеев могут назвать происхождение своих коллекций или точное место находки того или иного блюда. По-видимому, археологам посчастливилось обнаружить склад поврежденных сосудов, стоявших в XVIII веке на столе дербентского хана, резиденция которого тогда и в предшествующий период находилась в Нарын-кале.
archaeolog.ru
Раскопки древнего Дербента: первые открытия
В августе 2024 г. Дербентская экспедиция Института археологии РАН завершает первую половину раскопочного сезона в крепости Нарын-кала
#иаран #экспедиции_иаран #археология #наука
Как и для чего создают трёхмерные модели наскальных памятников, кого встречают в экспедиции ученые и чем грозит туристический вандализм - на эти вопросы отвечают Елена Леванова, заведующий Центром палеоискусства ИА РАН, и Юрий Свойский, специалист Центра палеоискусства ИА РАН, руководитель лаборатории RSSDA, в фильме Science-TV "Цифровой взгляд на петроглифы реки Пегтымель"
Как и для чего создают трёхмерные модели наскальных памятников, кого встречают в экспедиции ученые и чем грозит туристический вандализм - на эти вопросы отвечают Елена Леванова, заведующий Центром палеоискусства ИА РАН, и Юрий Свойский, специалист Центра палеоискусства ИА РАН, руководитель лаборатории RSSDA, в фильме Science-TV "Цифровой взгляд на петроглифы реки Пегтымель"
#иаран #экспедиции_иаран #археология #наука
Полевой сезон продолжается: экспедиция ИА РАН начала первые археологические исследования у стен Никольского собора Николо-Корельского монастыря в Северодвинске. Раскопки позволят узнать, как был построен один из древнейших храмов Русского Севера, так что ждем интересных новостей!
Полевой сезон продолжается: экспедиция ИА РАН начала первые археологические исследования у стен Никольского собора Николо-Корельского монастыря в Северодвинске. Раскопки позволят узнать, как был построен один из древнейших храмов Русского Севера, так что ждем интересных новостей!
#иаран #экспедиции_иаран #археология #наука
Колодцеобразные гробницы, окруженные кромлехами из глыб и валунов с впускными погребениями между гробницами обнаружили археологи при раскопках курганно-дольменного комплекса Краснополянский IV, который находится рядом с северной окраиной поселка Красная Поляна (Сочи). Памятник в течении многих десятилетий осматривали многие ученые и краеведы, но до сих пор специальные научные раскопки здесь не проводились.
В апреле при строительстве гостиничного комплекса строительная траншея частично повредила две гробницы и кромлех третьей, выявленной уже при проведении спасательных раскопок. Сейчас археологи исследовали восемь гробниц, между которыми находились погребения в каменных ящиках из тонких плит или в углублениях, обставленных крупными камнями. Общее число погребений превысило 28.
На дне гробниц археологи обнаружили человеческие останки, лепные сосуды, металлические украшения. Предварительно часть находок из заполнения может быть отнесена к VI–V векам до н. э.
Колодцеобразные гробницы, окруженные кромлехами из глыб и валунов с впускными погребениями между гробницами обнаружили археологи при раскопках курганно-дольменного комплекса Краснополянский IV, который находится рядом с северной окраиной поселка Красная Поляна (Сочи). Памятник в течении многих десятилетий осматривали многие ученые и краеведы, но до сих пор специальные научные раскопки здесь не проводились.
В апреле при строительстве гостиничного комплекса строительная траншея частично повредила две гробницы и кромлех третьей, выявленной уже при проведении спасательных раскопок. Сейчас археологи исследовали восемь гробниц, между которыми находились погребения в каменных ящиках из тонких плит или в углублениях, обставленных крупными камнями. Общее число погребений превысило 28.
На дне гробниц археологи обнаружили человеческие останки, лепные сосуды, металлические украшения. Предварительно часть находок из заполнения может быть отнесена к VI–V векам до н. э.
#иаран #экспедиции_иаран #археология #наука
"Это было удивительное место для своего времени, и эта пристань была очень важна. Если Петр I, построив Санкт-Петербург, прорубил окно в Европу, то здесь располагалась, условно говоря, форточка, которой пользовались до этого русские и иноземные торговцы", - кто угадает, о каком месте идет речь?
Археологические исследования у стен Никольского собора Николо-Корельского монастыря в Северодвинске продолжаются. Смотрите выпуск программы "Северодвинск в деталях", в котором рассказывается о раскопках на территории Николо-Корельского монастыря.
"Это было удивительное место для своего времени, и эта пристань была очень важна. Если Петр I, построив Санкт-Петербург, прорубил окно в Европу, то здесь располагалась, условно говоря, форточка, которой пользовались до этого русские и иноземные торговцы", - кто угадает, о каком месте идет речь?
Археологические исследования у стен Никольского собора Николо-Корельского монастыря в Северодвинске продолжаются. Смотрите выпуск программы "Северодвинск в деталях", в котором рассказывается о раскопках на территории Николо-Корельского монастыря.
VK Видео
Северодвинск в деталях. Выпуск 229
Watch Северодвинск в деталях. Выпуск 229 16 min 40 s from 13 September 2024 online in HD for free in the VK catalog without signing up! Views: 19813. Likes: 397.
#иаран #экспедиции_иаран #археология #наука
Клад последней четверти X века с серебряными украшениями и монетами обнаружила экспедиция Института археологии РАН при раскопках на Софийской стороне Великого Новгорода. Ранее за все годы археологического изучения Новгорода было найдено лишь три клада этого времени. Новый клад, получивший название «Воздвиженский», стал четвертым и самым крупным по весу серебра и количеству предметов среди кладов, найденных в ранних культурных горизонтах Новгорода: он включает около 1800 целых и фрагментированных серебряных монет и более 80 серебряных украшений, его вес составляет около 3 кг.
Клад последней четверти X века с серебряными украшениями и монетами обнаружила экспедиция Института археологии РАН при раскопках на Софийской стороне Великого Новгорода. Ранее за все годы археологического изучения Новгорода было найдено лишь три клада этого времени. Новый клад, получивший название «Воздвиженский», стал четвертым и самым крупным по весу серебра и количеству предметов среди кладов, найденных в ранних культурных горизонтах Новгорода: он включает около 1800 целых и фрагментированных серебряных монет и более 80 серебряных украшений, его вес составляет около 3 кг.
#иаран #экспедиции_иаран #археология #наука
Специалисты Института археологии РАН совместно с Алматинским отрядом по изучению каменного века Института археологии им. А.Х. Маргулана (Алматы, Казахстан) открыли в Юго-Восточном Казахстане новые археологические культуры каменного века, схожие по техникам обработки камня с синхронными им культурами Европы и Ближнего Востока: ориньяка и культур с треугольными микролитами.
Один из важных критериев археологической палеолитической культуры – это однотипные каменные орудия на двух и более стоянках. На археологическом комплексе Узынагаш за два сезона археологи исследовали три памятника с каменными орудиями, похожими на орудия ориньяка, распространенного в ту же эпоху, около 31000-28000 лет назад, на территории Европы, Кавказа, Ближнего Востока. Как полагают исследователи, это - новая археологическая культура, обнаруженная в предгорьях Северного Тань-Шаня. Учитывая ее сходство с культурой ориньяка западной Евразии, ее можно определить как "тянь-шаньский ориньяк"
Специалисты Института археологии РАН совместно с Алматинским отрядом по изучению каменного века Института археологии им. А.Х. Маргулана (Алматы, Казахстан) открыли в Юго-Восточном Казахстане новые археологические культуры каменного века, схожие по техникам обработки камня с синхронными им культурами Европы и Ближнего Востока: ориньяка и культур с треугольными микролитами.
Один из важных критериев археологической палеолитической культуры – это однотипные каменные орудия на двух и более стоянках. На археологическом комплексе Узынагаш за два сезона археологи исследовали три памятника с каменными орудиями, похожими на орудия ориньяка, распространенного в ту же эпоху, около 31000-28000 лет назад, на территории Европы, Кавказа, Ближнего Востока. Как полагают исследователи, это - новая археологическая культура, обнаруженная в предгорьях Северного Тань-Шаня. Учитывая ее сходство с культурой ориньяка западной Евразии, ее можно определить как "тянь-шаньский ориньяк"
#иаран #экспедиции_иаран #археология #наука
Экспедиция Института археологии РАН провела первые археологические раскопки на территории Николо-Корельского монастыря , в ходе которых был найдено погребение, отмеченное белокаменной плитой. Надпись на плите однозначно свидетельствует, что в могиле погребен игумен Косьма – «строитель» обители, имя которого часто встречается в документах второй половины XVII века в связи со строительством каменного собора.
Экспедиция Института археологии РАН провела первые археологические раскопки на территории Николо-Корельского монастыря , в ходе которых был найдено погребение, отмеченное белокаменной плитой. Надпись на плите однозначно свидетельствует, что в могиле погребен игумен Косьма – «строитель» обители, имя которого часто встречается в документах второй половины XVII века в связи со строительством каменного собора.
#иаран #экспедиции_иаран #археология #наука
Крупнейшее в России средневековое хранилище зерна обнаружили археологи ИА РАН при раскопках в Троице-Сергиевой лавры.
Житный двор – так называлось хранилище хлебных запасов, которые привозили в монастырь из многочисленных троицких вотчин, ведь Троице-Сергиев монастырь был крупнейшим землевладельцем. В XVI–XVIII веках он владел земельными угодьями в 40 уездах Московского государства. Зерно относилось к числу стратегических запасов. Обитель торговала зерном, снабжала им монастырских крестьян в неурожайные годы, а в случае голода обеспечивала пропитанием голодавших.
Житный двор находился в северо-восточной части монастыря. По данным письменных источников, он существовал на этом месте с середины XVI века и был одной из наиболее значительных служб монастыря, заведовал которой «большой житенной старец» с подчиненным ему штатом. Для их проживания в XVII веке на житном дворе была деревянная изба, а в начале XVIII века – уже пять каменных келий. Они занимались вопросами хранения и транспортировки, вели учет поступавшего хлеба, заключали различные сделки, распределяли семенной материал среди вотчинных крестьян. Судя по описи 1701 года, только ржи здесь находилось «десят тысячь девяносто одна четверть с осминою и полтара четверика и пол получетверика и мал четверик», то есть более чем 2000 тонн.
В ходе раскопок практически по всей не застроенной современными зданиями территории житного двора обнаружены крупные скопления зерна, по большей части горелого. Остатки зерна датируются временем Смуты и позже, также зерно второй половины XV – первой половины XVI века найдено за пределами житного двора около Плотничьей башни.
Археологи собрали уникальную по размерам и полноте коллекцию весом более 2,5 тонн. На настоящий момент это одна из наиболее крупных находок археологического зерна на территории центральной России. Видовой состав ее разнообразен: это рожь, ячмень, овес, пшеницу, просо, гречка, также здесь хранили горох.
Образцы переданы в Федеральный исследовательский центр «Всероссийский институт генетических ресурсов растений имени Н.И. Вавилова» (Санкт-Петербург), где много лет ведутся работы по палеогенетике культурных растений. Расшифровка фрагментов генов и генома археологического растительного материала и сравнение его с отечественным и мировым разнообразием сортов позволит извлечь полную информацию о культурных растениях, вплоть до того, была ли эта культура выращена возле монастыря или завезена издалека. На основе анализа «обломков» ДНК, сохранившейся в древних семенах, можно реконструировать внешний облик растения, например, характерные признаки колоса, определить, приспособлены ли данные растения к возделыванию на той широте, где они найдены. Благодаря находкам археологов на участке житного двора образцов разнообразного растительного материала в хорошей сохранности могут помочь исследователям сделать выводы о сельском хозяйстве в XV–XVIII веков.
Крупнейшее в России средневековое хранилище зерна обнаружили археологи ИА РАН при раскопках в Троице-Сергиевой лавры.
Житный двор – так называлось хранилище хлебных запасов, которые привозили в монастырь из многочисленных троицких вотчин, ведь Троице-Сергиев монастырь был крупнейшим землевладельцем. В XVI–XVIII веках он владел земельными угодьями в 40 уездах Московского государства. Зерно относилось к числу стратегических запасов. Обитель торговала зерном, снабжала им монастырских крестьян в неурожайные годы, а в случае голода обеспечивала пропитанием голодавших.
Житный двор находился в северо-восточной части монастыря. По данным письменных источников, он существовал на этом месте с середины XVI века и был одной из наиболее значительных служб монастыря, заведовал которой «большой житенной старец» с подчиненным ему штатом. Для их проживания в XVII веке на житном дворе была деревянная изба, а в начале XVIII века – уже пять каменных келий. Они занимались вопросами хранения и транспортировки, вели учет поступавшего хлеба, заключали различные сделки, распределяли семенной материал среди вотчинных крестьян. Судя по описи 1701 года, только ржи здесь находилось «десят тысячь девяносто одна четверть с осминою и полтара четверика и пол получетверика и мал четверик», то есть более чем 2000 тонн.
В ходе раскопок практически по всей не застроенной современными зданиями территории житного двора обнаружены крупные скопления зерна, по большей части горелого. Остатки зерна датируются временем Смуты и позже, также зерно второй половины XV – первой половины XVI века найдено за пределами житного двора около Плотничьей башни.
Археологи собрали уникальную по размерам и полноте коллекцию весом более 2,5 тонн. На настоящий момент это одна из наиболее крупных находок археологического зерна на территории центральной России. Видовой состав ее разнообразен: это рожь, ячмень, овес, пшеницу, просо, гречка, также здесь хранили горох.
Образцы переданы в Федеральный исследовательский центр «Всероссийский институт генетических ресурсов растений имени Н.И. Вавилова» (Санкт-Петербург), где много лет ведутся работы по палеогенетике культурных растений. Расшифровка фрагментов генов и генома археологического растительного материала и сравнение его с отечественным и мировым разнообразием сортов позволит извлечь полную информацию о культурных растениях, вплоть до того, была ли эта культура выращена возле монастыря или завезена издалека. На основе анализа «обломков» ДНК, сохранившейся в древних семенах, можно реконструировать внешний облик растения, например, характерные признаки колоса, определить, приспособлены ли данные растения к возделыванию на той широте, где они найдены. Благодаря находкам археологов на участке житного двора образцов разнообразного растительного материала в хорошей сохранности могут помочь исследователям сделать выводы о сельском хозяйстве в XV–XVIII веков.
archaeolog.ru
Житный двор на территории Троице-Сергиевой лавры
Подмосковная экспедиция ИА РАН ведет масштабные спасательные раскопки
#иаран #экспедиции_иаран #археология #наука
Выставка «Средневековый некрополь Успенской церкви. Раскопки и открытия в Кондопоге» начала работу в Музее Кондопожского края. Основу экспозиции составили археологические находки и антропологические реконструкции, выполненные по результатам спасательных археологических исследований 2023—2024 гг. на месте ранее существовавшей Успенской церкви.
Церковь XVIII века, памятник деревянного зодчества и одна из самых высоких деревянных церквей на Русском Севере, была полностью уничтожена в 2018 году в пожаре. По заказу Министерства культуры Российской Федерации в Центральных научно-реставрационных проектных мастерских был разработан проект воссоздания сгоревшей церкви. В 2019 г. при подготовке к работам на участке строительства был выявлен объект археологического наследия «Культурный слой под объектом культурного наследия Успенская церковь (деревянная) 1774 г.». к изучению которого приступил Кондопожский отряд Института археологии РАН.
Первоначальные археологические работы предполагали исследование архитектурных остатков храма перед началом восстановительных работ, но, после того, как археологи обнаружили большое количество погребений, цель исследований изменилась, и вместо локальных спасательных работ начались полноценные научные раскопки. Исследования открыли самый крупный в Онежском крае средневековый некрополь, не поврежденный позднейшим строительством. Хорошая сохранность останков, редкая для Севера с его песчаными почвами, позволила антропологам провести исследования и создать первую трехмерную реконструкцию внешности средневекового человека из региона Онежского озера.
На выставке посетители могут увидеть как археологические находки, собранные при исследовании некрополя Успенской церкви. Археологические исследования позволили собрать данные различные источников и создать более полное представление о средневековой культуре и быте Русского Севера. Иконы, воссоздаваемые для Успенской церкви, церковные книги, модель храма, графическая реконструкция внешнего облика женщины, жившей здесь в XVI в. и похороненной на церковном кладбище. Особое место на выставке занимают фотографии находок. Благодаря формату макросъемки артефакты, которые могут показаться зрителю неприметными, показывают свою истинную красоту.
https://vk.com/video-48613829_456271405
Выставка «Средневековый некрополь Успенской церкви. Раскопки и открытия в Кондопоге» начала работу в Музее Кондопожского края. Основу экспозиции составили археологические находки и антропологические реконструкции, выполненные по результатам спасательных археологических исследований 2023—2024 гг. на месте ранее существовавшей Успенской церкви.
Церковь XVIII века, памятник деревянного зодчества и одна из самых высоких деревянных церквей на Русском Севере, была полностью уничтожена в 2018 году в пожаре. По заказу Министерства культуры Российской Федерации в Центральных научно-реставрационных проектных мастерских был разработан проект воссоздания сгоревшей церкви. В 2019 г. при подготовке к работам на участке строительства был выявлен объект археологического наследия «Культурный слой под объектом культурного наследия Успенская церковь (деревянная) 1774 г.». к изучению которого приступил Кондопожский отряд Института археологии РАН.
Первоначальные археологические работы предполагали исследование архитектурных остатков храма перед началом восстановительных работ, но, после того, как археологи обнаружили большое количество погребений, цель исследований изменилась, и вместо локальных спасательных работ начались полноценные научные раскопки. Исследования открыли самый крупный в Онежском крае средневековый некрополь, не поврежденный позднейшим строительством. Хорошая сохранность останков, редкая для Севера с его песчаными почвами, позволила антропологам провести исследования и создать первую трехмерную реконструкцию внешности средневекового человека из региона Онежского озера.
На выставке посетители могут увидеть как археологические находки, собранные при исследовании некрополя Успенской церкви. Археологические исследования позволили собрать данные различные источников и создать более полное представление о средневековой культуре и быте Русского Севера. Иконы, воссоздаваемые для Успенской церкви, церковные книги, модель храма, графическая реконструкция внешнего облика женщины, жившей здесь в XVI в. и похороненной на церковном кладбище. Особое место на выставке занимают фотографии находок. Благодаря формату макросъемки артефакты, которые могут показаться зрителю неприметными, показывают свою истинную красоту.
https://vk.com/video-48613829_456271405
VK Видео
Уникальные артефакты, которые нашли на месте восстановления Успенской церкви, представили в Кондопоге
Уникальные артефакты, которые нашли на месте восстановления Успенской церкви, представили сегодня в Кондопоге. Ученые, священнослужители, представители управления по охране объектов культурного наследия республики собрались на конференцию, приуроченную к…
#иаран #экспедиции_иаран #археология #наука
Синагога в Фанагории находилась в еврейском квартале: к такому выводу пришли археологи, исследовав пространство к югу и западу от молельни.
В квартале находились хозяйственные постройки: в примерно в 15 м к югу от синагоги было обнаружено здание из двух помещений и двора, в котором археологи нашли несколько пифосов, врытых в землю, амфоры, хозяйственные ямы для хранения продуктов. Внутри самого большого помещения находилась небольшая винодельня для приготовления вина, которое предназначалось не для продажи, но для внутреннего потребления. В пифосах и амфорах, которые были найдены не только во дворе, но и внутри помещений, обнаружено зерно (просо), сгоревшее в огне.
Хозяйственный комплекс принадлежал синагоге, о чем свидетельствует не только небольшое расстояния их разделяющее, но несколько амфор, на которых обнаружены дипинти в виде менор-семисвечников. Они предназначались для хранения кошерной пищи. Между этими двумя объектами, по всей видимости, находился сад, полив деревьев в котором осуществлялся водой из специально расположенных в нем пифосов, в которые собиралась дождевая вода.
Остатки синагоги были обнаружены в 2023 году Фанагорийской экспедицией ИА РАН. Сейчас мы знаем, что это было очень большое здание: его площадь составляла больше ста сорока квадратных метров. Высота стен - около шести метров, а их толщина составляла почти метр. Крыша была покрыта тяжелой черепицей, внутренние стены украшены расписной штукатуркой и гипсовыми налепами в виде цветочных орнаментов. Синагога была разрушена в результате страшного пожара после нападения на город неизвестных «варварских» племен в середине VI века. После этого на протяжении более одного столетия Фанагория оставалась заброшенной, а затем на месте синагоги появились жилые дома, датирующиеся хазарским периодом в истории города.
Подробнее: https://archaeolog.ru/ru/expeditions/expeditions-2024/evreyskiy-kvartal-v-fanagorii
Синагога в Фанагории находилась в еврейском квартале: к такому выводу пришли археологи, исследовав пространство к югу и западу от молельни.
В квартале находились хозяйственные постройки: в примерно в 15 м к югу от синагоги было обнаружено здание из двух помещений и двора, в котором археологи нашли несколько пифосов, врытых в землю, амфоры, хозяйственные ямы для хранения продуктов. Внутри самого большого помещения находилась небольшая винодельня для приготовления вина, которое предназначалось не для продажи, но для внутреннего потребления. В пифосах и амфорах, которые были найдены не только во дворе, но и внутри помещений, обнаружено зерно (просо), сгоревшее в огне.
Хозяйственный комплекс принадлежал синагоге, о чем свидетельствует не только небольшое расстояния их разделяющее, но несколько амфор, на которых обнаружены дипинти в виде менор-семисвечников. Они предназначались для хранения кошерной пищи. Между этими двумя объектами, по всей видимости, находился сад, полив деревьев в котором осуществлялся водой из специально расположенных в нем пифосов, в которые собиралась дождевая вода.
Остатки синагоги были обнаружены в 2023 году Фанагорийской экспедицией ИА РАН. Сейчас мы знаем, что это было очень большое здание: его площадь составляла больше ста сорока квадратных метров. Высота стен - около шести метров, а их толщина составляла почти метр. Крыша была покрыта тяжелой черепицей, внутренние стены украшены расписной штукатуркой и гипсовыми налепами в виде цветочных орнаментов. Синагога была разрушена в результате страшного пожара после нападения на город неизвестных «варварских» племен в середине VI века. После этого на протяжении более одного столетия Фанагория оставалась заброшенной, а затем на месте синагоги появились жилые дома, датирующиеся хазарским периодом в истории города.
Подробнее: https://archaeolog.ru/ru/expeditions/expeditions-2024/evreyskiy-kvartal-v-fanagorii
archaeolog.ru
Еврейский квартал в Фанагории
Фанагорийской экспедицией ИА РАН в полевом сезоне 2024 г. исследовано здание иудейской молельни