Этот день в истории Ингрии
10 апреля 1898 года в Кронштадте родилась Вера Исаева. В 1921 году она поступила на скульптурный факультет Академии художеств в Петрограде и в последующем посвятила всю жизнь ваянию.
В Санкт-Петербурге имеется сразу несколько монументов, созданных Исаевой. Она является автором памятника Максиму Горькому на Кронверкском проспекте и Александру Попову на Каменноостровском. Самая известная её работа — статуя «Матери-Родины» на Пискарёвском мемориальном кладбище, где были похоронены сотни тысяч жителей города, умерших от голода во время блокады.
Вера Исаева умерла в 1960 году в Ленинграде. Похоронена на Серафимовском кладбище.
#ингрия #ингерманландия #ingria
10 апреля 1898 года в Кронштадте родилась Вера Исаева. В 1921 году она поступила на скульптурный факультет Академии художеств в Петрограде и в последующем посвятила всю жизнь ваянию.
В Санкт-Петербурге имеется сразу несколько монументов, созданных Исаевой. Она является автором памятника Максиму Горькому на Кронверкском проспекте и Александру Попову на Каменноостровском. Самая известная её работа — статуя «Матери-Родины» на Пискарёвском мемориальном кладбище, где были похоронены сотни тысяч жителей города, умерших от голода во время блокады.
Вера Исаева умерла в 1960 году в Ленинграде. Похоронена на Серафимовском кладбище.
#ингрия #ингерманландия #ingria
❤11🙏3🤡1
Координатора движения «Свободная Ингрия» Павла Мезерина (Paul Ingrian) власти России включили в реестр террористов и экстремистов. Ранее Павел уже был внесён в реестр иноагентов, стал фигурантом уголовного дела и был объявлен в федеральный розыск.
Разумеется, Мезерин никого не убил, никаких терактов не устраивал и ничего не украл. Он просто хочет, чтобы Ингрия обрела независимость и говорит об этом открыто. А более страшного преступления для Кремля, видимо, не существует. Об этом как раз и свидетельствует «награждение» координатора движения «Свободная Ингрия» всеми доступными для репрессивной системы ярлыками.
Сам Павел с иронией прокомментировал свой новый статус:
Издание «Ингрия без границ» присоединяется к хору поздравлений! В очередной раз стало понятно, что деятельность активистов за независимость Ингерманландии приносит свои плоды. Не так быстро, как хотелось бы, но дело по демонтажу последней на земле империи движется в нужном направлении.
#ингриябудетсвободной
Разумеется, Мезерин никого не убил, никаких терактов не устраивал и ничего не украл. Он просто хочет, чтобы Ингрия обрела независимость и говорит об этом открыто. А более страшного преступления для Кремля, видимо, не существует. Об этом как раз и свидетельствует «награждение» координатора движения «Свободная Ингрия» всеми доступными для репрессивной системы ярлыками.
Сам Павел с иронией прокомментировал свой новый статус:
«Абсолютное признание! Полный кавалер! Человек с бульвара Капуцинов;)»
Издание «Ингрия без границ» присоединяется к хору поздравлений! В очередной раз стало понятно, что деятельность активистов за независимость Ингерманландии приносит свои плоды. Не так быстро, как хотелось бы, но дело по демонтажу последней на земле империи движется в нужном направлении.
#ингриябудетсвободной
❤38🤡1
Этот день в истории Ингрии
11 апреля 2003 года в Санкт-Петербурге состоялось торжественное открытие памятника Бравому солдату Швейку. Монумент появился на Балканской площади. Место было выбрано в связи с тем, что рядом находится улица Ярослава Гашека, чешского автора, описавшего в сатирическом ключе приключения мобилизованного солдата.
Главный герой, Йозеф Швейк, давно стал культовым персонажем. В СССР книги о его похождениях издавались миллионными тиражами. Особо подчёркивался общий антивоенный настрой произведений Гашека. Он откровенно высмеивал имперские замашки австро-венгерских чиновников, резко обличал порядки, царящие в армии, и, по сути, восхвалял идеи сепаратизма.
В 2025 году невозможно представить, что ещё не так давно в Ингрии могли появляться объекты, прославляющие пацифизм и критикующие милитаризм.
#ингрия #ingria #ингерманландия
11 апреля 2003 года в Санкт-Петербурге состоялось торжественное открытие памятника Бравому солдату Швейку. Монумент появился на Балканской площади. Место было выбрано в связи с тем, что рядом находится улица Ярослава Гашека, чешского автора, описавшего в сатирическом ключе приключения мобилизованного солдата.
Главный герой, Йозеф Швейк, давно стал культовым персонажем. В СССР книги о его похождениях издавались миллионными тиражами. Особо подчёркивался общий антивоенный настрой произведений Гашека. Он откровенно высмеивал имперские замашки австро-венгерских чиновников, резко обличал порядки, царящие в армии, и, по сути, восхвалял идеи сепаратизма.
В 2025 году невозможно представить, что ещё не так давно в Ингрии могли появляться объекты, прославляющие пацифизм и критикующие милитаризм.
#ингрия #ingria #ингерманландия
❤19👍3🕊1
История Ингрии
Старинная деревня Войскорово (Voiskorova) к югу от Колпино уникальна сразу по двум причинам. Она издревле была центром компактного проживания ижор, располагалась на берегах реки Ижора, а в шведской провинции Ингерманландия являлась центром лютеранского прихода, названного Ингрис. То есть поселение оказалось самым непосредственным образом связано с этимологией названия всего региона.
Первое упоминание Войскорово относится к 1617 году. После заключения Столбовского мира шведы устроили здесь административный центр волости. Так как в поселении построили лютеранскую кирху, местные финноязычные крестьяне стали называть её Кирконкюля (церковная деревня). Весь XVII век на шведских картах в этом месте обозначены мыза Ingris Hoff и при ней церковь Ingris Kyrka.
После завоевания Ингрии войсками Петра I Войскорово так и оставалось центром лютеранского прихода. В 1769 году в деревне возвели новую деревянную кирху.
Построенное между Санкт-Петербургом и Москвой шоссе прошло совсем рядом с Войскорово. Это позволило многим жителям неплохо зарабатывать извозом и богатеть.
К концу XIX века население деревни превысило 150 человек. При этом поселение состояло из двух отдельных частей, называвшихся Пиуккала и Тамперла. Между ними в отдельной усадьбе располагались сад и дом пастора. Общее же число прихожан лютеранской общины Ингрис превысило к началу XX века 3000 человек.
При советской власти в 1920-е годы деревня стала административным центром Войскоровского финского национального сельсовета, в который входили девять населённых пунктов.
В настоящее время приехать в деревню и полюбоваться старинной кирхой не получится. Трудно найти даже место, где она располагалась. Церковь закрыли в конце 1930-х годов, а большинство финноязычных жителей были депортированы. Само поселение со всеми строениями было уничтожено в ходе боевых действий во время Второй мировой войны. Советские власти ничего не стали восстанавливать. Нынешний посёлок Войскорово построен в другом месте и на другом берегу реки Ижоры только в 1970-е годы.
#историяингрии
Старинная деревня Войскорово (Voiskorova) к югу от Колпино уникальна сразу по двум причинам. Она издревле была центром компактного проживания ижор, располагалась на берегах реки Ижора, а в шведской провинции Ингерманландия являлась центром лютеранского прихода, названного Ингрис. То есть поселение оказалось самым непосредственным образом связано с этимологией названия всего региона.
Первое упоминание Войскорово относится к 1617 году. После заключения Столбовского мира шведы устроили здесь административный центр волости. Так как в поселении построили лютеранскую кирху, местные финноязычные крестьяне стали называть её Кирконкюля (церковная деревня). Весь XVII век на шведских картах в этом месте обозначены мыза Ingris Hoff и при ней церковь Ingris Kyrka.
После завоевания Ингрии войсками Петра I Войскорово так и оставалось центром лютеранского прихода. В 1769 году в деревне возвели новую деревянную кирху.
Построенное между Санкт-Петербургом и Москвой шоссе прошло совсем рядом с Войскорово. Это позволило многим жителям неплохо зарабатывать извозом и богатеть.
К концу XIX века население деревни превысило 150 человек. При этом поселение состояло из двух отдельных частей, называвшихся Пиуккала и Тамперла. Между ними в отдельной усадьбе располагались сад и дом пастора. Общее же число прихожан лютеранской общины Ингрис превысило к началу XX века 3000 человек.
При советской власти в 1920-е годы деревня стала административным центром Войскоровского финского национального сельсовета, в который входили девять населённых пунктов.
В настоящее время приехать в деревню и полюбоваться старинной кирхой не получится. Трудно найти даже место, где она располагалась. Церковь закрыли в конце 1930-х годов, а большинство финноязычных жителей были депортированы. Само поселение со всеми строениями было уничтожено в ходе боевых действий во время Второй мировой войны. Советские власти ничего не стали восстанавливать. Нынешний посёлок Войскорово построен в другом месте и на другом берегу реки Ижоры только в 1970-е годы.
#историяингрии
👍14❤6😢3
«Несколько депортаций, жизнь в спецпоселении и необходимость скрывать свою национальную идентичность»
В финском издании Yle опубликован материал об истории семьи Павла Ротца. Его дед, финн-ингерманландец, до конца 1930-х годов жил в деревни Куттузи около Красного Села. Однако после всех бедствий и несчастий, которые пришлось пережить старшему поколению, Павел в 2014 году вместе с женой предпочли переехать по программе репатриации в Финляндию. Так же поступили ещё 30 тысяч финнов-ингерманландцев.
Подробнее об истории семьи Ротц, а также о тех мотивах, которые вынудили тысячи этнических инкери после Перестройки навсегда уехать в Финляндию, можно прочитать в издании Yle.
#историяингрии
В финском издании Yle опубликован материал об истории семьи Павла Ротца. Его дед, финн-ингерманландец, до конца 1930-х годов жил в деревни Куттузи около Красного Села. Однако после всех бедствий и несчастий, которые пришлось пережить старшему поколению, Павел в 2014 году вместе с женой предпочли переехать по программе репатриации в Финляндию. Так же поступили ещё 30 тысяч финнов-ингерманландцев.
Подробнее об истории семьи Ротц, а также о тех мотивах, которые вынудили тысячи этнических инкери после Перестройки навсегда уехать в Финляндию, можно прочитать в издании Yle.
#историяингрии
❤15👍4
Этот день в истории Ингрии
12 апреля 1703 года Доменико Трезини подписал «уговор» на службу в России в течение одного года. Он стал первым архитектором Санкт-Петербурга и оказал огромное влияние на традиции градостроительства в Ингрии. На берегах Невы итальянец остался не на один год, а до конца жизни (до 1734 года).
Новая столица России создавалась не стихийно, а по регулярному плану. Трезини курировал практически все каменные постройки Санкт-Петербурга (одновременно до 30-40 сооружений) и ближайших окрестностей, чертил схемы и фасады. Зодчий заложил основы европейской школы в петербургской архитектуре, хотя формально был не художником, а инженером-фортификатором.
По проектам Трезини заложены Кронштадт, Александро-Невская лавра, начата перестройка Петропавловской крепости в камне, выполнена часть регулярной планировки Васильевского острова, выстроены дворец Петра I в Летнем саду, Петропавловский собор и здание Двенадцати коллегий.
По указанию Петра I архитектор составил «образцовые» (типовые) проекты городских жилых домов и пригородных дач. В итоге Санкт-Петербург сразу стал выглядеть как настоящий европейский город.
В 2013 году в Санкт-Петербурге на Васильевском острове на площади Трезини был установлен памятник знаменитому архитектору.
#ingria #ингерманландия #ингрия
12 апреля 1703 года Доменико Трезини подписал «уговор» на службу в России в течение одного года. Он стал первым архитектором Санкт-Петербурга и оказал огромное влияние на традиции градостроительства в Ингрии. На берегах Невы итальянец остался не на один год, а до конца жизни (до 1734 года).
Новая столица России создавалась не стихийно, а по регулярному плану. Трезини курировал практически все каменные постройки Санкт-Петербурга (одновременно до 30-40 сооружений) и ближайших окрестностей, чертил схемы и фасады. Зодчий заложил основы европейской школы в петербургской архитектуре, хотя формально был не художником, а инженером-фортификатором.
По проектам Трезини заложены Кронштадт, Александро-Невская лавра, начата перестройка Петропавловской крепости в камне, выполнена часть регулярной планировки Васильевского острова, выстроены дворец Петра I в Летнем саду, Петропавловский собор и здание Двенадцати коллегий.
По указанию Петра I архитектор составил «образцовые» (типовые) проекты городских жилых домов и пригородных дач. В итоге Санкт-Петербург сразу стал выглядеть как настоящий европейский город.
В 2013 году в Санкт-Петербурге на Васильевском острове на площади Трезини был установлен памятник знаменитому архитектору.
#ingria #ингерманландия #ингрия
❤15👍11
История Ингрии
Деревня Ненимяки (Nenimäki) Всеволжского района — один из примеров сохранившегося финского топонима на карте Ленинградской области. На русский язык название можно перевести как «Край горы». Населённый пункт впервые упоминается в 1834 году. На самом деле можно говорить об ошибке топографов. Или о том, что они пожелали упростить себе работу. Потому что на карте под названием Ненномяки обозначили сразу несколько небольших деревень с собственными именами. Причём непорседственно поселение Ненимяки было не самым крупным.
По документам середины XIX века все проживавшие в деревне крестьяне были ижорами. Ситуация изменилась в начале XX века. После переписи, проведённой в 1926 году уже советскими властями, в поселении насчитали 125 русских, пять финнов-ингерманландцев, 25 финнов и двух латышей. Однако, скорее всего, русскими предпочли записать ижор, многие из которых были православными и после крещения имели славянские имена.
В 1920-е годы название деревни на кириллице писали как Нинимякки. Она относилась к Троицемякскому сельсовету Куйвозской волости. До 1930-х годов в районе действовала школа с преподаванием на финском языке.
Всё изменилось в 1936 году. В Москве готовились к нападению на Финляндию. В связи с этим финноязычных граждан советской части Карельского перешейка в Кремле посчитали «неблагонадёжными». Всех жителей деревни (более 150 человек) поголовно депортировали из родных мест. Там, где было поселение, со временем вырос лес.
Современный посёлок Ненимяки расположен в двух километрах от прежнего. Это бывшая воинская часть с жилыми многоэтажками. После расформирования её превратили в обычный населённый пункт, которому по невероятному стечению обстоятельств ещё в 1970-е годы дали имя исчезнувшей деревни. И это хорошо! Потому что на картах могло появится какое-то очередное безликое Октябрьское или Ленинское. Пусть хотя бы через финно-угорский ойконим Ненимяки сохраняется память об истории региона.
#историяингрии
Деревня Ненимяки (Nenimäki) Всеволжского района — один из примеров сохранившегося финского топонима на карте Ленинградской области. На русский язык название можно перевести как «Край горы». Населённый пункт впервые упоминается в 1834 году. На самом деле можно говорить об ошибке топографов. Или о том, что они пожелали упростить себе работу. Потому что на карте под названием Ненномяки обозначили сразу несколько небольших деревень с собственными именами. Причём непорседственно поселение Ненимяки было не самым крупным.
По документам середины XIX века все проживавшие в деревне крестьяне были ижорами. Ситуация изменилась в начале XX века. После переписи, проведённой в 1926 году уже советскими властями, в поселении насчитали 125 русских, пять финнов-ингерманландцев, 25 финнов и двух латышей. Однако, скорее всего, русскими предпочли записать ижор, многие из которых были православными и после крещения имели славянские имена.
В 1920-е годы название деревни на кириллице писали как Нинимякки. Она относилась к Троицемякскому сельсовету Куйвозской волости. До 1930-х годов в районе действовала школа с преподаванием на финском языке.
Всё изменилось в 1936 году. В Москве готовились к нападению на Финляндию. В связи с этим финноязычных граждан советской части Карельского перешейка в Кремле посчитали «неблагонадёжными». Всех жителей деревни (более 150 человек) поголовно депортировали из родных мест. Там, где было поселение, со временем вырос лес.
Современный посёлок Ненимяки расположен в двух километрах от прежнего. Это бывшая воинская часть с жилыми многоэтажками. После расформирования её превратили в обычный населённый пункт, которому по невероятному стечению обстоятельств ещё в 1970-е годы дали имя исчезнувшей деревни. И это хорошо! Потому что на картах могло появится какое-то очередное безликое Октябрьское или Ленинское. Пусть хотя бы через финно-угорский ойконим Ненимяки сохраняется память об истории региона.
#историяингрии
👍15❤7
Этот день в истории Ингрии
Ровно 265 лет назад, 12 апреля 1760 года, родился Жан-Франсуа Тома де Томон. Один из самых известных зодчих Санкт-Петербурга появился на свет в Париже. Там он закончил Королевскую академию архитектуры, а затем перебрался в Италию. В конце XVIII века, спасаясь от французской революции (Жан-Франсуа был убеждённым роялистом) Тома де Томон решил отправится в столицу Российской империи. На берегах Невы он остался навсегда,
Поначалу в Санкт-Петербурге архитектор устроился преподавателем в Академию художеств. Вскоре к нему стали обращаться с заказами и Тома де Томон постепенно обрёл известность. Он перестроил дом графини Лаваль на Адмиралтейской набережной, возвёл мавзолей Павла I в Павловске и создал несколько фонтанов.
Звёздный час Тома до Томона наступил после того, как ему поручили работы по строительству здания Биржи на стрелке Васильевского острова (первые эскизы готовил Джакомо Кваренги). По мнению искусствоведа Игоря Грабаря в этом проекте архитектор «превзошел сам себя». В центре мегаполиса появился впечатляющий ансамбль. Зодчий превратил просторы Невы, делящейся в этом месте на два рукава, в своеобразную площадь. На западе комплекс Биржи с двумя Ростральными колоннами замкнуло это пространство, обрамлённое с юга Зимним дворцом, а с севера — Петропавловской крепостью.
В 1813 году Тома де Томон осматривал здание Большого (Каменного) театра, пострадавшее от пожара. Он сорвался с лесов, упал с большой высоты и вскоре скончался от травм. Архитектора похоронили на Смоленском лютеранском кладбище. Позднее его прах перенесли на Лазаревское кладбище Александро-Невской лавры.
В XXI веке власти Санкт-Петербурга решили увековечить память выдающегося мастера. Но невежество и формализм московитских назначенцев привели к двум конфузам. На станции метро «Спасская» фамилию зодчего на памятном знаке выбили с ошибкой. А в композиции «Зодчие» в Александровском парке фигуру Тома де Томона изготовили по портрету английского химика Томаса Томсона.
#ингрия #ингерманландия #ingria
Ровно 265 лет назад, 12 апреля 1760 года, родился Жан-Франсуа Тома де Томон. Один из самых известных зодчих Санкт-Петербурга появился на свет в Париже. Там он закончил Королевскую академию архитектуры, а затем перебрался в Италию. В конце XVIII века, спасаясь от французской революции (Жан-Франсуа был убеждённым роялистом) Тома де Томон решил отправится в столицу Российской империи. На берегах Невы он остался навсегда,
Поначалу в Санкт-Петербурге архитектор устроился преподавателем в Академию художеств. Вскоре к нему стали обращаться с заказами и Тома де Томон постепенно обрёл известность. Он перестроил дом графини Лаваль на Адмиралтейской набережной, возвёл мавзолей Павла I в Павловске и создал несколько фонтанов.
Звёздный час Тома до Томона наступил после того, как ему поручили работы по строительству здания Биржи на стрелке Васильевского острова (первые эскизы готовил Джакомо Кваренги). По мнению искусствоведа Игоря Грабаря в этом проекте архитектор «превзошел сам себя». В центре мегаполиса появился впечатляющий ансамбль. Зодчий превратил просторы Невы, делящейся в этом месте на два рукава, в своеобразную площадь. На западе комплекс Биржи с двумя Ростральными колоннами замкнуло это пространство, обрамлённое с юга Зимним дворцом, а с севера — Петропавловской крепостью.
В 1813 году Тома де Томон осматривал здание Большого (Каменного) театра, пострадавшее от пожара. Он сорвался с лесов, упал с большой высоты и вскоре скончался от травм. Архитектора похоронили на Смоленском лютеранском кладбище. Позднее его прах перенесли на Лазаревское кладбище Александро-Невской лавры.
В XXI веке власти Санкт-Петербурга решили увековечить память выдающегося мастера. Но невежество и формализм московитских назначенцев привели к двум конфузам. На станции метро «Спасская» фамилию зодчего на памятном знаке выбили с ошибкой. А в композиции «Зодчие» в Александровском парке фигуру Тома де Томона изготовили по портрету английского химика Томаса Томсона.
#ингрия #ингерманландия #ingria
👍13❤9
Этот день в истории Ингрии
13 апреля 1777 года в Кронштадте родился Василий Шебуев. Известный живописец столь рано проявил способности к рисованию, что уже в пять лет оказался учеником Академии художеств в Санкт-Петербурге.
Будущий академик живописи почти всю жизнь прожил на берегах Невы. Он покидал Ингрию только на время творческой командировки в Италию.
Художник специализировался на исторических и религиозных сюжетах. В частности, принимал активное участие в создании изображений для внутреннего убранства Казанского и Исаакиевского соборов.
Более 30 лет Шебуев занимался преподавательской деятельностью. В 1832 году он стал ректором живописи и ваяния. Его учениками были многие знаменитые художники: Карл Брюллов, Александр Иванов, Фёдор Бруни и другие.
Василий Шебуев скончался в Санкт-Петербурге в 1855 году от холеры. Его похоронили на Смоленском кладбище.
Память художника никак не увековечена в Ингрии. Нет ни мемориальной доски, ни улицы, названной его именем.
#ингрия #ингерманландия #ingria
13 апреля 1777 года в Кронштадте родился Василий Шебуев. Известный живописец столь рано проявил способности к рисованию, что уже в пять лет оказался учеником Академии художеств в Санкт-Петербурге.
Будущий академик живописи почти всю жизнь прожил на берегах Невы. Он покидал Ингрию только на время творческой командировки в Италию.
Художник специализировался на исторических и религиозных сюжетах. В частности, принимал активное участие в создании изображений для внутреннего убранства Казанского и Исаакиевского соборов.
Более 30 лет Шебуев занимался преподавательской деятельностью. В 1832 году он стал ректором живописи и ваяния. Его учениками были многие знаменитые художники: Карл Брюллов, Александр Иванов, Фёдор Бруни и другие.
Василий Шебуев скончался в Санкт-Петербурге в 1855 году от холеры. Его похоронили на Смоленском кладбище.
Память художника никак не увековечена в Ингрии. Нет ни мемориальной доски, ни улицы, названной его именем.
#ингрия #ингерманландия #ingria
❤13🤔2
История Ингрии
Название деревни Конново на Кургальском полуострове служит характерным примером того, как финно-угорские названия с течением времени трансформируются и начинают восприниматься как типично русские. Тысячу лет назад вокруг проживали представители народов водь и ижора. Населённый пункт в этом месте впервые встречается в документах 1572 года. В писцовой книге Шелонской пятины упоминается «Деревня в Контине».
В начале XVII века после заключения Столбовского мира Кургальский полуостров стал частью шведской провинции Ингерманландия. Здесь стали активно селиться финские крестьяне. В шведских документах деревня писалась как Kontela, Kondella, Konndola, Kontina и Kondoa. В любом случае чётко прослеживается финно-угорское происхождение топонима.
Традиционный уклад местных жителей мало изменился после завоевания Ингрии войсками Петра I. Продолжали действовать лютеранские общины, а образованная в начале XVIII века губерния поначалу именовалась Ингерманландская. Большинство крестьян Кургальского полустрова остались в составе прихода Косёмкина (Нарвуси). Правда, топографы начали писать название деревни на русский манер: Конькова, Конная, Коннова. В конце концов закрепился вариант Конново.
К началу XX века здесь проживало почти 200 человек. Все — финны-ингерманландцы. После прихода к власти большевиков жизнь в деревне стала резко меняться в худшую сторону. Раскулачивание и коллективизация привели к ссылкам самых трудолюбивых и обнищанию всех остальных крестьян. Кирхи были закрыты, а преподавание на финском запрещено.
В 1943 году в ходе Второй мировой войны немцы эвакуировали представителей финно-угорских этносов с оккупированных территорий в Финляндию. В том числе выли вывезены и жители Конново. Однако после завершения войны в Москве потребовали возвращения в СССР всех советских граждан. Власти Финляндии подчинились. Но никому не удалось вернуться в родные места. Возвращенцев поголовно депортировали в Сибирь и регионы Крайнего Севера. Даже после реабилитации им запретили переезжать в Ленинградскую область.
В настоящее время в Конново проживает всего несколько человек. От полного вымирания деревню спасают живописные окрестности, которые в летнее время привлекают дачников-горожан.
#историяингрии
Название деревни Конново на Кургальском полуострове служит характерным примером того, как финно-угорские названия с течением времени трансформируются и начинают восприниматься как типично русские. Тысячу лет назад вокруг проживали представители народов водь и ижора. Населённый пункт в этом месте впервые встречается в документах 1572 года. В писцовой книге Шелонской пятины упоминается «Деревня в Контине».
В начале XVII века после заключения Столбовского мира Кургальский полуостров стал частью шведской провинции Ингерманландия. Здесь стали активно селиться финские крестьяне. В шведских документах деревня писалась как Kontela, Kondella, Konndola, Kontina и Kondoa. В любом случае чётко прослеживается финно-угорское происхождение топонима.
Традиционный уклад местных жителей мало изменился после завоевания Ингрии войсками Петра I. Продолжали действовать лютеранские общины, а образованная в начале XVIII века губерния поначалу именовалась Ингерманландская. Большинство крестьян Кургальского полустрова остались в составе прихода Косёмкина (Нарвуси). Правда, топографы начали писать название деревни на русский манер: Конькова, Конная, Коннова. В конце концов закрепился вариант Конново.
К началу XX века здесь проживало почти 200 человек. Все — финны-ингерманландцы. После прихода к власти большевиков жизнь в деревне стала резко меняться в худшую сторону. Раскулачивание и коллективизация привели к ссылкам самых трудолюбивых и обнищанию всех остальных крестьян. Кирхи были закрыты, а преподавание на финском запрещено.
В 1943 году в ходе Второй мировой войны немцы эвакуировали представителей финно-угорских этносов с оккупированных территорий в Финляндию. В том числе выли вывезены и жители Конново. Однако после завершения войны в Москве потребовали возвращения в СССР всех советских граждан. Власти Финляндии подчинились. Но никому не удалось вернуться в родные места. Возвращенцев поголовно депортировали в Сибирь и регионы Крайнего Севера. Даже после реабилитации им запретили переезжать в Ленинградскую область.
В настоящее время в Конново проживает всего несколько человек. От полного вымирания деревню спасают живописные окрестности, которые в летнее время привлекают дачников-горожан.
#историяингрии
😢23👍2
Этот день в истории Ингрии
14 апреля 1801 года в Санкт-Петербурге император Александр I упразднил Тайную экспедицию (до 1762 года именовалась Тайной канцелярией). Тем самым запрещались и пытки при допросах. Казалось, страна делала большой шаг вперёд в сторону цивилизованного общества. Ведь под пытками любой человек мог оговорить и себя, и других людей. Ценность такого «расследования» была невелика.
Однако в российских реалиях всё было не так радужно. Политический сыск служил удобным средством борьбы с неугодными и просто для сведения личных счётов. Пытки запрещал ещё Пётр III, но они очень быстро возобновились при власти Екатерины II. Соответственно, указ Александра I слабо повлиял на практику допросов. Тем более, что на протяжении почти всего XIX века власти активно использовали телесные наказания для провинившихся.
Самое ужасное, что зверские пытки стали будничным явлением в XX веке в эпоху правления Иосифа Сталина.
Новый всплеск силовых методов допроса на земле Ингрии произошёл в начале XXI века. В частности, в Санкт-Петербурге зафиксированы десятки случаев, когда сотрудники правоохранительных органов добивались признательных показаний, применяя жестокие избиения и изощрённо мучая подозреваемых.
По сути, решение Александра I так и осталось пустой декларацией.
#ингрия #ингерманландия #ingria
14 апреля 1801 года в Санкт-Петербурге император Александр I упразднил Тайную экспедицию (до 1762 года именовалась Тайной канцелярией). Тем самым запрещались и пытки при допросах. Казалось, страна делала большой шаг вперёд в сторону цивилизованного общества. Ведь под пытками любой человек мог оговорить и себя, и других людей. Ценность такого «расследования» была невелика.
Однако в российских реалиях всё было не так радужно. Политический сыск служил удобным средством борьбы с неугодными и просто для сведения личных счётов. Пытки запрещал ещё Пётр III, но они очень быстро возобновились при власти Екатерины II. Соответственно, указ Александра I слабо повлиял на практику допросов. Тем более, что на протяжении почти всего XIX века власти активно использовали телесные наказания для провинившихся.
Самое ужасное, что зверские пытки стали будничным явлением в XX веке в эпоху правления Иосифа Сталина.
Новый всплеск силовых методов допроса на земле Ингрии произошёл в начале XXI века. В частности, в Санкт-Петербурге зафиксированы десятки случаев, когда сотрудники правоохранительных органов добивались признательных показаний, применяя жестокие избиения и изощрённо мучая подозреваемых.
По сути, решение Александра I так и осталось пустой декларацией.
#ингрия #ингерманландия #ingria
😢15🤔2❤1👍1🤬1