Этот день в истории Ингрии
12 мая 1715 года в Санкт-Петербурге на воду был спущен 64-пушечный линейный корабль «Ингерманланд». Проект составил лично Пётр I. Этот корабль стал одним из его любимых. Во время Северной войны «Ингерманланд» выступал в роли флагмана и периодически ходил под личным штандартом царя.
Линейный корабль отличался хорошей огневой мощью, скоростью, мореходностью, а также имел достаточно совершенное для своего времени парусное вооружение. Бывший учитель Петра I по корабельному делу Поль Клаас писал об «Ингерманланде»: «Корабль изряден пропорциею». По традиции того времени, корму украсили резной композицией.
Корабль принимал активное участие в крейсерский операциях в Балтийском море, прикрывал гребной флот во время высадки десанта на шведские берега. После завершения войны использовался для обучения экипажей.
Согласно указу Петра I, корабль «Ингерманланд» должен был быть сохранён «для памяти». В связи с этим с 1725 году находился в Кронштадте и в море не выходил. В 1727 году его отремонтировали. Но мечте императора было не суждено осуществиться.
По сведениям из одних источников, корабль по состоянию на 1735 год из-за прогнившего корпуса заполнился водой и находился в полузатопленном состоянии, а в 1736-м был разобран. Согласно другой версии, «Ингерманланд» затонул в Кронштадтской гавани в 1738 году и был разобран только после 1739-го.
Впоследствии ещё несколько линейных кораблей русского флота носили имя «Ингерманланд». Любопытно, что на протяжении десятилетий при их строительстве использовались старые чертежи (с небольшими доработками).
Существует несколько тщательно выполненных моделей «Ингерманланда». В том числе в Центральном военно-морском музее в Санкт-Петербурге. Имя корабля упоминается в советском фильме «Пётр Первый». В 2012 году Банк России выпустил памятную золотую монету с изображением флагмана царского флота.
#ингрия #ингерманландия #ingria
12 мая 1715 года в Санкт-Петербурге на воду был спущен 64-пушечный линейный корабль «Ингерманланд». Проект составил лично Пётр I. Этот корабль стал одним из его любимых. Во время Северной войны «Ингерманланд» выступал в роли флагмана и периодически ходил под личным штандартом царя.
Линейный корабль отличался хорошей огневой мощью, скоростью, мореходностью, а также имел достаточно совершенное для своего времени парусное вооружение. Бывший учитель Петра I по корабельному делу Поль Клаас писал об «Ингерманланде»: «Корабль изряден пропорциею». По традиции того времени, корму украсили резной композицией.
Корабль принимал активное участие в крейсерский операциях в Балтийском море, прикрывал гребной флот во время высадки десанта на шведские берега. После завершения войны использовался для обучения экипажей.
Согласно указу Петра I, корабль «Ингерманланд» должен был быть сохранён «для памяти». В связи с этим с 1725 году находился в Кронштадте и в море не выходил. В 1727 году его отремонтировали. Но мечте императора было не суждено осуществиться.
По сведениям из одних источников, корабль по состоянию на 1735 год из-за прогнившего корпуса заполнился водой и находился в полузатопленном состоянии, а в 1736-м был разобран. Согласно другой версии, «Ингерманланд» затонул в Кронштадтской гавани в 1738 году и был разобран только после 1739-го.
Впоследствии ещё несколько линейных кораблей русского флота носили имя «Ингерманланд». Любопытно, что на протяжении десятилетий при их строительстве использовались старые чертежи (с небольшими доработками).
Существует несколько тщательно выполненных моделей «Ингерманланда». В том числе в Центральном военно-морском музее в Санкт-Петербурге. Имя корабля упоминается в советском фильме «Пётр Первый». В 2012 году Банк России выпустил памятную золотую монету с изображением флагмана царского флота.
#ингрия #ингерманландия #ingria
👍15
Этот день в истории Ингрии
Ровно 100 лет назад, 12 мая 1924 года, в Ленинграде родился Александр Сергеевич Есенин-Вольпин. Выдающийся математик и талантливый поэт стал одним из основателей советского правозащитного и диссидентского движения.
В полтора года Александр остался без отца, знаменитого поэта Сергея Есенина. Правда, ребёнок родился вне официального брака. Более того, Есенин даже уговаривал свою подругу, поэтессу Надежду Вольпин, сделать аборт. Из-за её отказа пара рассталась.
В 1946 году Есенин-Вольпин с отличием закончил механико-математический факультет МГУ. В 25 лет он уже защитил кандидатскую диссертацию. И почти сразу же по доносу был арестован за проведении «антисоветской агитации и пропаганды». В реальности — за чтение собственных «безыдейных» стихов. Вскоре поэта сослали в Казахстан.
В 1953 году Есенина-Вольпина амнистировали, но власти установили за ним жёсткий контроль. Он стал одной из первых жертв советской карательной психиатрии. За передачу своих сочинений за границу поэта поместили в спецпсихбольницу. Но репрессии не испугали его. В 1965 году он стал организатором «митинга гласности» — первой в послевоенном СССР публичной демонстрации протеста. Через некоторое время последовало новое заключение диссидента в психиатрическую больницу. Интересно, что всё это время он не оставлял научную работу в области высшей математики.
В 1972 году советские власти вынудили Есенина-Вольпина уехать в США. Там он и скончался в 2016 году.
В родном городе нет ни памятника, ни мемориальной доски в честь Есенина-Вольпина. На столетний юбилей со дня рождения правозащитника власти Санкт-Петербурга не стали проводить никаких памятных мероприятий. Борцы за свободу от произвола КГБ и коммунистической тирании в современной путинской империи рассматриваются как опасные преступники.
#ингрия #ingria #инегрманландия
Ровно 100 лет назад, 12 мая 1924 года, в Ленинграде родился Александр Сергеевич Есенин-Вольпин. Выдающийся математик и талантливый поэт стал одним из основателей советского правозащитного и диссидентского движения.
В полтора года Александр остался без отца, знаменитого поэта Сергея Есенина. Правда, ребёнок родился вне официального брака. Более того, Есенин даже уговаривал свою подругу, поэтессу Надежду Вольпин, сделать аборт. Из-за её отказа пара рассталась.
В 1946 году Есенин-Вольпин с отличием закончил механико-математический факультет МГУ. В 25 лет он уже защитил кандидатскую диссертацию. И почти сразу же по доносу был арестован за проведении «антисоветской агитации и пропаганды». В реальности — за чтение собственных «безыдейных» стихов. Вскоре поэта сослали в Казахстан.
В 1953 году Есенина-Вольпина амнистировали, но власти установили за ним жёсткий контроль. Он стал одной из первых жертв советской карательной психиатрии. За передачу своих сочинений за границу поэта поместили в спецпсихбольницу. Но репрессии не испугали его. В 1965 году он стал организатором «митинга гласности» — первой в послевоенном СССР публичной демонстрации протеста. Через некоторое время последовало новое заключение диссидента в психиатрическую больницу. Интересно, что всё это время он не оставлял научную работу в области высшей математики.
В 1972 году советские власти вынудили Есенина-Вольпина уехать в США. Там он и скончался в 2016 году.
В родном городе нет ни памятника, ни мемориальной доски в честь Есенина-Вольпина. На столетний юбилей со дня рождения правозащитника власти Санкт-Петербурга не стали проводить никаких памятных мероприятий. Борцы за свободу от произвола КГБ и коммунистической тирании в современной путинской империи рассматриваются как опасные преступники.
#ингрия #ingria #инегрманландия
😢16👍1
Этот день в истории Ингрии
Ровно 105 лет назад, 13 мая 1919 года, со стороны Эстонии началось наступление белых на территорию Ингрии. Итоговой целью операции должен был стать захват Петрограда. Но марш на бывшую столицу империи планировался не по прямой, а по глубокой дуге через Псков.
В составе белых частей (именуемых Северный корпус) сражался Западно-Ингерманландский полк. Специально для этого подразделения Ээро Хаапакоски создал флаг Ингрии.
Поначалу наступление развивалось очень успешно. 15 мая был взят Гдов, а 25-го удалось захватить Псков. Наступление получило название «Славное майское», а для его участников отчеканили наградной крест «13-го мая 1919» (на иллюстрации).
Вскоре белые вышли на подступы к Ропше, Гатчине и Царскому селу. Тем не менее командование белогвардейцев по разным причинам не решилось на штурм Петрограда.
Передышкой воспользовались красные.
Большевики сумели сформировать силы для контрудара. 21 июня красные перешли в контрнаступление. В августе белые оставили захваченные территории и отступили на запад.
Причиной поражения антибольшевистских сил, в числе прочего, стало нежелание высшего командования белого движения открыто признать полную независимость Эстонии и Финляндии. А значит, не удалось обрести важных союзников для борьбы с красными.
#ингрия #ингерманландия #ingria
Ровно 105 лет назад, 13 мая 1919 года, со стороны Эстонии началось наступление белых на территорию Ингрии. Итоговой целью операции должен был стать захват Петрограда. Но марш на бывшую столицу империи планировался не по прямой, а по глубокой дуге через Псков.
В составе белых частей (именуемых Северный корпус) сражался Западно-Ингерманландский полк. Специально для этого подразделения Ээро Хаапакоски создал флаг Ингрии.
Поначалу наступление развивалось очень успешно. 15 мая был взят Гдов, а 25-го удалось захватить Псков. Наступление получило название «Славное майское», а для его участников отчеканили наградной крест «13-го мая 1919» (на иллюстрации).
Вскоре белые вышли на подступы к Ропше, Гатчине и Царскому селу. Тем не менее командование белогвардейцев по разным причинам не решилось на штурм Петрограда.
Передышкой воспользовались красные.
Большевики сумели сформировать силы для контрудара. 21 июня красные перешли в контрнаступление. В августе белые оставили захваченные территории и отступили на запад.
Причиной поражения антибольшевистских сил, в числе прочего, стало нежелание высшего командования белого движения открыто признать полную независимость Эстонии и Финляндии. А значит, не удалось обрести важных союзников для борьбы с красными.
#ингрия #ингерманландия #ingria
😢13👍3⚡1🥱1
История Ингрии
Старинное ижорское село Кейкино (Haavikko) находится на самом западе Ингрии недалеко от Нарвы. Деревня на этом месте впервые упоминается в Писцовых книгах Шелонской пятины в 1571 году. Так как эти земли на берегах Луги входили в сферу интересов Великого Новгорода, местное население было крещено по православному обряду. Возможно, уже тогда в поселении существовала часовня.
После вхождения Ингрии в XVII веке в состав Шведского королевства православные жители Кейкино отказались уезжать в Московию. Ни о каких преследований этих крестьян со стороны шведских лютеран не известно. Однако в деревню по приглашению новых властей прибыли несколько финских семей.
В середине XIX века, когда Ингрия была уже в составе Российской империи, проводились первые этнографические исследования Санкт-Петербургской губернии. В Кейкино к тому времени проживали около 20 финнов-савакотов и почти 200 человек ижоры. Савакоты относились к лютеранской общине Косёмкино, а ижоры — к православному Кейкинскому Петропавловскому приходу.
Интересна история с написанием названия деревни, которое на протяжении столетий на русских и шведских картах обозначалась в самых разных вариантах: Кикино, Кекино, Apakÿlla, Happekÿlla, Keikina by, Kiakina, Кнакина и прочие.
К началу XX века Кейкино было одним из крупнейших сёл региона. Здесь проживали почти 400 человек (почти все — ижоры). В поселении имелись собственная школа, мельница, церковь и часовня.
Победа большевиков драматически отразилась на судьбе жителей Кейкино. После продразвёрстки, раскулачивания и коллективизации население сократилось на четверть. А советские депортации финноязычных жителей и события Второй мировой войны привели к тому, что деревня обезлюдела и была впоследствии заселена фактически заново.
Спасением от запустения оказались живописные берега Луги, которые облюбовали дачники-горожане. В XXI веке в Кейкино проживает менее ста человек. В поселении давно нет ни школы, ни мельницы, ни церкви. Что-то сказать на ижорском могут только несколько стариков.
#историяингрии
Старинное ижорское село Кейкино (Haavikko) находится на самом западе Ингрии недалеко от Нарвы. Деревня на этом месте впервые упоминается в Писцовых книгах Шелонской пятины в 1571 году. Так как эти земли на берегах Луги входили в сферу интересов Великого Новгорода, местное население было крещено по православному обряду. Возможно, уже тогда в поселении существовала часовня.
После вхождения Ингрии в XVII веке в состав Шведского королевства православные жители Кейкино отказались уезжать в Московию. Ни о каких преследований этих крестьян со стороны шведских лютеран не известно. Однако в деревню по приглашению новых властей прибыли несколько финских семей.
В середине XIX века, когда Ингрия была уже в составе Российской империи, проводились первые этнографические исследования Санкт-Петербургской губернии. В Кейкино к тому времени проживали около 20 финнов-савакотов и почти 200 человек ижоры. Савакоты относились к лютеранской общине Косёмкино, а ижоры — к православному Кейкинскому Петропавловскому приходу.
Интересна история с написанием названия деревни, которое на протяжении столетий на русских и шведских картах обозначалась в самых разных вариантах: Кикино, Кекино, Apakÿlla, Happekÿlla, Keikina by, Kiakina, Кнакина и прочие.
К началу XX века Кейкино было одним из крупнейших сёл региона. Здесь проживали почти 400 человек (почти все — ижоры). В поселении имелись собственная школа, мельница, церковь и часовня.
Победа большевиков драматически отразилась на судьбе жителей Кейкино. После продразвёрстки, раскулачивания и коллективизации население сократилось на четверть. А советские депортации финноязычных жителей и события Второй мировой войны привели к тому, что деревня обезлюдела и была впоследствии заселена фактически заново.
Спасением от запустения оказались живописные берега Луги, которые облюбовали дачники-горожане. В XXI веке в Кейкино проживает менее ста человек. В поселении давно нет ни школы, ни мельницы, ни церкви. Что-то сказать на ижорском могут только несколько стариков.
#историяингрии
😢17👍5
В издании «Idel.Реалии» опубликована статья Вадима Сидорова «Кремль собрался переписывать историю народов России». Автор пишет, что в Москве на официальном уровне закрепляется фактическая монополия на русскоцентричную трактовку любых исторических событий. Другим этносам империи отказывается в праве на свою идентичность.
8 мая 2024 года Владимир Путин подписал Указ «Об утверждении Основ государственной политики Российской Федерации в области исторического просвещения». Этот документ выводит на новый уровень ряд установок режима, которые неофициально озвучивались уже давно.
Полный текст статьи можно прочитать здесь.
#распадроссии
8 мая 2024 года Владимир Путин подписал Указ «Об утверждении Основ государственной политики Российской Федерации в области исторического просвещения». Этот документ выводит на новый уровень ряд установок режима, которые неофициально озвучивались уже давно.
В пункте 5 провозглашается, что «Россия — великая страна с многовековой историей, государство-цивилизация, сплотившее русский и многие другие народы на пространстве Евразии в единую культурно-историческую общность». Чем принципиальна эта формулировка? В Конституции России говорится, что она принималась «исходя из общепризнанных принципов равноправия и самоопределения народов». Понятно, что ни о каком равноправии народов с того момента, когда государствообразующим был объявлен лишь один из них, речи уже не идет. Но правящие круги путинской России уже давно шельмуют и вторую составляющую этого конституционного принципа — самоопределение народов России.
Важно подчеркнуть, что новой формулировкой самоопределение отдельных народов России фактически отрицается не только в виде возможности самоопределиться отдельно от неё, но и как их самоопределение в форме равноправного союза народов России. Татары, башкиры, чуваши, удмурты, эрзяне, мокшане и прочие наряду с русскими теперь рассматриваются не как союзная (федеративная) политическая общность, идеологии которой соответствовало понятие «многонациональный народ», а как части одной культурно-исторической общности, о самоопределении которых в принципе говорить бессмысленно.
Такое понимание закрепляется в ещё одном месте «государственных основ», в котором говорится об «историческом единстве народов Российской Федерации» (пункт 9). Вполне очевидно, как это «историческое единство» должно пониматься.
Полный текст статьи можно прочитать здесь.
#распадроссии
Radio Free Europe / Radio Liberty
Кремль собрался переписывать историю народов России
8 мая 2024 года Владимир Путин подписал Указ №314 "Об утверждении Основ государственной политики Российской Федерации в области исторического просвещения". Кандидат юридических наук Харун (Вадим) Сидоров проанализировал документ. Он считает, что указ по-своему…
🤬12👍3😭3
ВЕЧЕР ВОДСКОЙ КУЛЬТУРЫ В НАРВСКОМ ДОМЕ ИНГРИИ!
В ближайшую пятницу все желающие смогут отведать блюда водской кухни: щи с кислой капустой rokka, ячменные лепешки iivakakko, ржаные пироги, напиток из брюквы, мёда и можжевельника lanttu vesi, традиционный копорский чай и знаменитый «кохве».
Руководитель Дома Ингрии и Общества Водской Культуры Екатерина Кузнецова расскажет о водских традициях, национальном костюме и об особенностях кухни.
Когда? 17 мая 2024 года.
Где? Narva, Vaksali, 19.
Во сколько? С 16:00 до 19:00.
В ближайшую пятницу все желающие смогут отведать блюда водской кухни: щи с кислой капустой rokka, ячменные лепешки iivakakko, ржаные пироги, напиток из брюквы, мёда и можжевельника lanttu vesi, традиционный копорский чай и знаменитый «кохве».
Руководитель Дома Ингрии и Общества Водской Культуры Екатерина Кузнецова расскажет о водских традициях, национальном костюме и об особенностях кухни.
Когда? 17 мая 2024 года.
Где? Narva, Vaksali, 19.
Во сколько? С 16:00 до 19:00.
❤11👍5
Этот день в истории Ингрии
14 мая 1806 года начато регулярное водное сообщение между Санкт-Петербургом и Кронштадтом. Это был первый вид общественного водного транспорта в Ингрии.
Маршрут был организован городскими властями «для перевозу разного звания людей с их экипажем». То есть по воде доставлялись и сухопутные транспортные средства.
Перевозчиками использовались «пассажботы» — особые вёсельные суда. Отправлялись они от Исаакиевского наплавного моста дважды в день. Плата за перевоз была предусмотрена следующая: «за перевоз офицеров и нижних чинов воинской службы по 15 коп., с духовных, с дворян и всякого рода людей по 50 коп. с человека, а клади и экипажей по 10 коп. с пуда».
Пассажботы действовали до 1815 года, когда между столицей и островом Котлин начал ходить «стимбот» — первый в России пароход.
#ингрия #ingria #ингерманландия
14 мая 1806 года начато регулярное водное сообщение между Санкт-Петербургом и Кронштадтом. Это был первый вид общественного водного транспорта в Ингрии.
Маршрут был организован городскими властями «для перевозу разного звания людей с их экипажем». То есть по воде доставлялись и сухопутные транспортные средства.
Перевозчиками использовались «пассажботы» — особые вёсельные суда. Отправлялись они от Исаакиевского наплавного моста дважды в день. Плата за перевоз была предусмотрена следующая: «за перевоз офицеров и нижних чинов воинской службы по 15 коп., с духовных, с дворян и всякого рода людей по 50 коп. с человека, а клади и экипажей по 10 коп. с пуда».
Пассажботы действовали до 1815 года, когда между столицей и островом Котлин начал ходить «стимбот» — первый в России пароход.
#ингрия #ingria #ингерманландия
👍16
Опубликован пресс-анонс XI Форума свободных народов Построссии. На этот раз мероприятие пройдёт в середине июня в Вильнюсе в комплексе зданий Сейма Литовской республики. Среди участников будут представители национально-освободительных и региональных движений, действующие политики и депутаты Западной Европы, а также известные эксперты и публицисты.
Форум по традиции является открытой площадкой. На него могут аккредитоваться как журналисты, так и все, кому интересна тема деколонизации путинской империи.
#распадроссии
Форум по традиции является открытой площадкой. На него могут аккредитоваться как журналисты, так и все, кому интересна тема деколонизации путинской империи.
#распадроссии
❤🔥14👍2
История Ингрии
Старинная деревня Веняя Валкъярви (Venaja Valkjarvi) на Карельском перешейке в документах впервые упоминается в XVI веке. Но поселение на её месте существовало гораздо раньше.
Удивительным кажется название, сохранявшееся веками. Ведь в буквальном переводе оно означает «Русское Белое озеро». Однако издревле здесь жили карелы, а позднее финны. Откуда же имя? Дело в том, что согласно Ореховецкому миру 1323 года чуть западнее пролегла граница между владениями Швеции и Великого Новгорода. А так как на шведской стороне тоже существовала деревня Валкъярви (ныне Мичуринское), то к оказавшейся в новгородских землях местные крестьяне прибавили дополнение «русская».
Сами новгородцы в налоговых книгах предпочитали писать «деревня у озера Белого». Водоём, на берегу которого находилось поселение, действительно отличался очень светлым цветом воды.
Долгое время жители Веняя Валкъярви не могли похвастать зажиточностью. Скудные почвы и работа на лесозаготовках не позволяли разбогатеть.
Рост благосостояния наметился в XIX веке, когда Веняя Валкъярви территориально стала относиться к Великому княжеству Финляндскому. Ещё лучше пошли дела у местных жителей после обретения Финляндией независимости. Около деревни построили военный городок. У многих крестьян появилась постоянная работа, а в деревне создали школу.
Во время Второй мировой войны финское население деревни было эвакуировано. На их место прибыли советские колхозники, а в военном городке обосновались военные РККА. Началась чехарда тотальных переименований. В начале 1948 года деревне Веняя Валкъярви присвоили наименование «Белая». Затем заменили на «Измайловку». Потом в ходе перетасовки сюда перебросили топоним «Саперное», ранее присвоенный деревне Кунинкаанристи.
За последующие годы любая память о многовековой истории поселения была стёрта. Главной местной достопримечательностью теперь считается церковь Коневской иконы Божией Матери. Многие уверены, будто это старинный храм и даже не догадываются, что он возведён уже в XXI веке.
#историяингрии
Старинная деревня Веняя Валкъярви (Venaja Valkjarvi) на Карельском перешейке в документах впервые упоминается в XVI веке. Но поселение на её месте существовало гораздо раньше.
Удивительным кажется название, сохранявшееся веками. Ведь в буквальном переводе оно означает «Русское Белое озеро». Однако издревле здесь жили карелы, а позднее финны. Откуда же имя? Дело в том, что согласно Ореховецкому миру 1323 года чуть западнее пролегла граница между владениями Швеции и Великого Новгорода. А так как на шведской стороне тоже существовала деревня Валкъярви (ныне Мичуринское), то к оказавшейся в новгородских землях местные крестьяне прибавили дополнение «русская».
Сами новгородцы в налоговых книгах предпочитали писать «деревня у озера Белого». Водоём, на берегу которого находилось поселение, действительно отличался очень светлым цветом воды.
Долгое время жители Веняя Валкъярви не могли похвастать зажиточностью. Скудные почвы и работа на лесозаготовках не позволяли разбогатеть.
Рост благосостояния наметился в XIX веке, когда Веняя Валкъярви территориально стала относиться к Великому княжеству Финляндскому. Ещё лучше пошли дела у местных жителей после обретения Финляндией независимости. Около деревни построили военный городок. У многих крестьян появилась постоянная работа, а в деревне создали школу.
Во время Второй мировой войны финское население деревни было эвакуировано. На их место прибыли советские колхозники, а в военном городке обосновались военные РККА. Началась чехарда тотальных переименований. В начале 1948 года деревне Веняя Валкъярви присвоили наименование «Белая». Затем заменили на «Измайловку». Потом в ходе перетасовки сюда перебросили топоним «Саперное», ранее присвоенный деревне Кунинкаанристи.
За последующие годы любая память о многовековой истории поселения была стёрта. Главной местной достопримечательностью теперь считается церковь Коневской иконы Божией Матери. Многие уверены, будто это старинный храм и даже не догадываются, что он возведён уже в XXI веке.
#историяингрии
😢12