Forwarded from Убежала
Двое фигурантов "Нового Величия" вскрыли себе вены прямо в зале суда. Вот что рассказывает один из адвокатов:
https://t.iss.one/stormdaily/12155
https://t.iss.one/stormdaily/12155
Telegram
Daily Storm
❗️Адвокат Марии Дубовик Максим Пашков рассказал Daily Storm, что вены порезали двое, а не четверо фигурантов дела «Нового величия». По его словам, они сделали это в знак протеста против того, что суд не принял ходатайство об изменении меры пресечения: Руслан…
Подруга/котичек/часть распределенного сознания Саша Алексеева прочитала тут по-русски отличную лекцию про колониализм и постсоветское пространство.
https://www.youtube.com/watch?v=Z5RjNU7oodQ&feature=youtu.be&fbclid=IwAR3Mp-ulEtK_Xg23Efzr8Vn-PUORmIrdet4KhYlHT-E4Xn91-cWuZ_3DZbs
https://www.youtube.com/watch?v=Z5RjNU7oodQ&feature=youtu.be&fbclid=IwAR3Mp-ulEtK_Xg23Efzr8Vn-PUORmIrdet4KhYlHT-E4Xn91-cWuZ_3DZbs
YouTube
Пост-колониальность + пост-советское = ?
Лекция Саши Алексеевой 21.10.2019
https://krai.online
https://krai.online
Вопрос не по теме канала, но: московские читатель_ницы, у кого можно попросить колонки на вечер 1 ноября? нужно для искусства, вернем в целостности
Важное и довольно приятное осознание со вчерашнего семинара Formalizing the Subject: Dialectics and Cybernetics in Cahiers Pour L'Analyse & CCRU в The New Centre for Research and Practice. Семинар посвящен не только двум объединениям из названия, но также философам с ними связанными. Вчерашний семинар был посвящен спекулятивному реализму и более подробно разбирал Квентина Мейясу. И в общем стало ясно, что у Мейясу математика функционально расположена там же, где у структуралистов язык. То есть на месте волшебной системы, которая объясняет все. *прямо как машина в известном фильме, которая в ответ на «главный вопрос» пишет «42»*
В этом смысле показателен вопрос Рея Брассье, который он задает Мейясу в дискуссии «Спекулятивный реализм», напечатанной в журнале Коллапс. Брассье спрашивает Мейясу о том, как же быть с теми сферами знания, которые математизации не поддаются.
В этом смысле показателен вопрос Рея Брассье, который он задает Мейясу в дискуссии «Спекулятивный реализм», напечатанной в журнале Коллапс. Брассье спрашивает Мейясу о том, как же быть с теми сферами знания, которые математизации не поддаются.
Приходите сегодня в 7 вечера в ISSS MAG на презентацию нашего проекта про постсоветское пространство логистику и деколонизацию https://www.facebook.com/events/2458790457708203/?notif_t=event_aggregate¬if_id=1572578452179973
Facebook
Интермодальный терминал
Art event in Moscow, Russia by ISSMAG Gallery on Friday, November 1 2019 with 282 people interested and 79 people going.
Как и обещали, включили сайт, ради которого все и затевалось https://intermodalterminal.info/
Платформа “Интермодальный терминал” ставит своей задачей анализ колониальной логистики на постсоветском пространстве.
Логистические связи - это артерии, по которым течет насилие государства и капитала. Вскрытие колониального проекта через его логистику позволит показать не только его масштаб, но и связи, часто скрывающиеся за подменой политических ограничений на технические условия.
Интермодальные терминалы это промежуточные пространства логистики. В них контейнер не находится ни там ни здесь: ни в месте отправления, ни в месте прибытия. С того момента как капитализм и трансатлантическая работорговля привели мир в движение, «ни там ни здесь» стало глобальным состоянием движущихся колониальных проектов. Оно повсеместно производит локальности - “ни там ни здесь” оседает едкой пылью в человеческих и не-человеческих легких и жабрах. Такую пыль невозможно увидеть за гладкой поверхностью идеально связанного глобализированного мира, если не смотреть на сами связи - логистические цепочки, функционирование которых невозможно без трения и фрикции, говоря словами Анны Цинг.
Точкой входа для платформы выступает Интермодальный терминал в городе Находка в Приморском крае. Задача посвященного ему видео «Колониальные осадки» - описывать один из множества случаев колониального насилия и сопротивления ему.
Спасибо еще раз всем причастным.
И вот в канале, пожалуй, отдельно поблагодарю partner in, well, pretty much everything, за самую важную из возможных совместностей
Платформа “Интермодальный терминал” ставит своей задачей анализ колониальной логистики на постсоветском пространстве.
Логистические связи - это артерии, по которым течет насилие государства и капитала. Вскрытие колониального проекта через его логистику позволит показать не только его масштаб, но и связи, часто скрывающиеся за подменой политических ограничений на технические условия.
Интермодальные терминалы это промежуточные пространства логистики. В них контейнер не находится ни там ни здесь: ни в месте отправления, ни в месте прибытия. С того момента как капитализм и трансатлантическая работорговля привели мир в движение, «ни там ни здесь» стало глобальным состоянием движущихся колониальных проектов. Оно повсеместно производит локальности - “ни там ни здесь” оседает едкой пылью в человеческих и не-человеческих легких и жабрах. Такую пыль невозможно увидеть за гладкой поверхностью идеально связанного глобализированного мира, если не смотреть на сами связи - логистические цепочки, функционирование которых невозможно без трения и фрикции, говоря словами Анны Цинг.
Точкой входа для платформы выступает Интермодальный терминал в городе Находка в Приморском крае. Задача посвященного ему видео «Колониальные осадки» - описывать один из множества случаев колониального насилия и сопротивления ему.
Спасибо еще раз всем причастным.
И вот в канале, пожалуй, отдельно поблагодарю partner in, well, pretty much everything, за самую важную из возможных совместностей
Пока занимаюсь всякими организационными делами и не вешаю в канал книжки, можно в очередной раз высказать очевидное. Требование присутствия большего количества авторок (а не только авторов) в редколлегиях/авторских составах журналов, жюри самых разнообразных конкурсов и прочих интеллектуальных институциях это не только простое требование парламентского включения. В постсоветских условиях это еще довольно принципиальный момент, во-первых, возможности смысла, появляющегося из разных эпистемологических позиций (а не только позиции мужчины из академии), во-вторых, указания на то, что женский субъект имеет столько же оснований говорить об устройстве мира, сколько и субъект академического мужчины (а не только заниматься, скажем, репродуктивным, то есть организационно-редакторским в данном случае, трудом)
COLONIALITY AND MODERNITY RATIONALITY.pdf
194.2 KB
А вот хорошая довольно ясная статья о связи между модерностью, колониализмом и рациональностью. Например, в ней есть момент, показывающий связь между советским производством рациональности (и задачей интеллигенции "обучить" "народ") и ровно той же моделью в Европе. Точно также как восприятие общества в терминах организма и биологии и через эту "натуральность" объяснение необходимости иерархических отношений
Распространяю опен-колл симпозиума Alien processes: reproduction and time, в органзиации которого я участвую. Симпозиум будет проходить в Нью-Йорке 1 февраля, но можно будет участвовать по видео-связи. Симпозиум в первую очередь будет посвящен де-натурализации процессов социального воспроизводства и понимания времени. Дедлайн подачи заявок 20 декабря. Заявок ждем не только (и не столько) от институциональных исследователь_ниц, но и от независимых мыслитель_ниц и худож_ниц. Вступительную keynote лекцию прочитает Реза Негарестани, завершающий keynote анонсируем позднее. Полный текст опен-колла вот https://thenewcentre.org/alien-processes-reproduction-time/?fbclid=IwAR3fsPM0-72Hzk0HnxAHmG4JE8E3mregiUP9Ior-ApFbBGaqxDRQv1_YUiU
PS Коллеги, кто преподает в арт-школах и других институциях, я буду очень рада если вы поделитесь со своими студент_ками
PS Коллеги, кто преподает в арт-школах и других институциях, я буду очень рада если вы поделитесь со своими студент_ками
Forwarded from SPECTATE
Публикуем отрывок «Циклонопедии» Резы Негарестани с комментарием Дмитрия Хаустова. За перевод, редактуру и выпуск книги спасибо Полине Хановой, Йоэлю Регеву и издательству «Носорог».
О демонических силах Внешнего, заражающих параноика, читайте в отрывке: https://spectate.ru/reza-negarestani/
О демонических силах Внешнего, заражающих параноика, читайте в отрывке: https://spectate.ru/reza-negarestani/
SPECTATE
Реза Негарестани. Циклонопедия. Экскурс VI (Ксеноагенты и ассирийская Ось Зла-против-Зла) —
Публикуем отрывок из «Циклонопедии» Резы Негарестани о демоническом Внешнем, захватывающем параноика.
На «Интермодальном терминале» выпустили абсолютно героический текст. В нем помимо прочего присутствуют частично-человеческие финансовые акторы, сгоревшая машина, приключения личных данных и многое другое https://intermodalterminal.info/colonial-transit
^простите канал временно в режиме анонсов, скоро вернусь к обычному вещанию
спонтанно (не очень) перечитываю Хосе Муньоса про квир-утопии. Когда впервые его читала где-то год назад, казалось "ну какой утопизм, о чем вы вообще". Сейчас вот читаю и прям да, очень нужна educated hope и именно ее бы хотелось как-то произвести
Муньос приводит это стихотворение как пример счастья гомосексуальной совместности, когда обычный предмет (бутылка газировки, выпитая вместе) становится чем-то, что создает queer relationality
Вообще очень милое стихотворение про любовь
https://m.youtube.com/watch?v=YDLwivcpFe8
Вообще очень милое стихотворение про любовь
https://m.youtube.com/watch?v=YDLwivcpFe8
YouTube
Frank O´Hara reads "Having a coke with you"
Frank O´Hara reading his poem "Having a coke with you" in his flat in New York in 1966, shortly before his accidental death. Taken from - "USA: Poetry: Frank O'Hara" produced and directed by Richard Moore, for KQED and WNET. Originally aired on September…
Puig_de_la_Bellacasa_2017_Matters.pdf
3.3 MB
Начала читать вчера вот такую книжку про заботу. Если преодолеть снобизм от множественных ссылок на Латура, можно начать следовать важному тезису об амбивалетности заботы и необходимости ее реклейминга, но при этом реклейминга в смысле как у Изабель Стенгерс - через "лечение". Интересно еще подумать про размышления о заботе вместе с Хосе Муньосом, о котором писала выше, но не все сразу