Are we to call it art or are we to call it nature?
She said that some would call it an event
She said that some would call it an event
Forwarded from Находки архива
Блокнот Леонида Талочкина, обложка. Внутри списки книг, видимо, прочитанных/просмотренных в библиотеках; списки журналов; списки книг, видимо, на продажу (с ценами).
Обнаружила тут прекрасный канал про архивные находки (к сожалению, не знаю, кто его ведет, но имею несколько предположений). В качестве продолжения кину собственную архивную находку - обложку самиздата Ры Никоновой. Нашла эту книжку когда-то давно в кладовке/"архиве" ИПСИ. Там очень много крутых ценных материалов было (например фото и записи приезда Деррида в Москву). Не знаю, что теперь будет с этими материалами
Тут странным образом совместилось. Разбирали в лаборатории художественной критики текст Харуэй про situated knowledges и я перечитала в рамках подготовки другой ее текст (более поздний, который многие знают https://moscowartmagazine.com/issue/39/article/771 ), в конце которого она дает красивый лозунг "Так что делайте свое племя, а не детей! Важно, как племя создает племя"
Лозунг там связан с несколько иными вещами, но для меня он совместился с ее же situated knowledges are about communities и уже нашей местной непростой ситуацией: всем, что происходит вокруг ИПСИ сейчас, малым количеством авторов, пишущих про искусство регулярно и подробно, все усиливающимися монополиями (aka крупными корпорациями) и тд. Одна из ключевых задач сейчас - строительство "племен" обмена знаниями/идеями/практиками и проявления этого взаимодействия в публичном поле. Я, наверное, сейчас очевидные относительно вещи говорю, но это сейчас похоже на терапевтическое проговаривание
Лозунг там связан с несколько иными вещами, но для меня он совместился с ее же situated knowledges are about communities и уже нашей местной непростой ситуацией: всем, что происходит вокруг ИПСИ сейчас, малым количеством авторов, пишущих про искусство регулярно и подробно, все усиливающимися монополиями (aka крупными корпорациями) и тд. Одна из ключевых задач сейчас - строительство "племен" обмена знаниями/идеями/практиками и проявления этого взаимодействия в публичном поле. Я, наверное, сейчас очевидные относительно вещи говорю, но это сейчас похоже на терапевтическое проговаривание
ХЖ - Художественный журнал
Д. Харауэй. Антропоцен, Капиталоцен, Плантациоцен, Ктулуцен: создание племени
Нет сомнения, что антропогенные процессы воздействуют планетарно, находясь в интер- и интрадействии с другими процессами и видами живых существ с тех пор, как можно идентифицировать человеческий род (несколько десятков тысяч лет), и произошло колоссальное…
Апдейт: админы канала "ты сегодня такой пепперштейн" передают, что канал принадлежит Тоне Трубицыной
Не позволять языку вещать через себя, скорее останавливать этот поток и работать с ним как со скульптурой
We have before us an attempt to present thought constructions (‘concepts’) to us as images, to make them imaginable
Это, кстати, про художницу Миру Шендель, которую показывали недавно на выставке в "гараже"
вообще "делать концепты представимыми" - прекрасная задача для искусства, нравится мне гораздо больше, чем "воплощать идеи в форме" как у Данто
Канал Лопата, нет, в приведенном мной отрывке нет особой надежды на захват искусства академической мыслью. Те концепты, которые «делаются представимыми» возникают, на мой взгляд, как раз в поле искусства. Им необязательно и не нужно напоминать концепты из науки, скорее это процесс познания, создающий собственные концепты, глоссарии и/или не делающий этого всего, который останавливается в определенной форме
Сходство, отмеченное мной, исходит из того, что оба философа - Флюссер и Данто связаны с традицией аналитической философии
Forwarded from Суверенное искусство (Dima Khvorostov)
А это страница из книги «Элементарная Поэзия» Андрея Монастырского
https://www.art-handler.com/ журнал про людей, которые монтируют выставки для всяких арт-звезд. многие, наверное, про него знали. картинки с монтажей это какой-то особый сорт залипалова