И еще: у всех разный возможный порог стресса и усталости и если другим ок, а вам не ок, значит для себя вы правы

Ради смены привычного направления чтения взяла почитать "Терпсихору в кроссовках". Буду какое-то время сюда вешать то, что заинтересовало по ходу чтения (и что доступно в интернете)

https://www.youtube.com/watch?v=0Zi9Sxnoeb4
https://www.youtube.com/watch?v=mFliiYPKczM
два видео японской группы Sankai Juku. Бейнс их приводит как примеры не-западного танце постмодерн.
Очень красиво. Отдельное внимание на костюмы и музыку.

танцевально-театральные коллеги, извините, вам в ближайшее время будет, наверное, не особо интересно меня читать, потому что вы это все уже видели небось

“«Объятие древесно»-заключает ее голос”

https://vimeo.com/30563509 а вот небольшая программа про trio A

Twimc. Напоминаю, что до конца приема писем на Первое упражнение а письме осталось меньше месяца.
Все условия вот тут:
https://aroundart.org/2018/06/15/aroundart-org-ob-yavlyaet-open-call-na-uchastie-v-pervom-sbornike-uprazhneniya-v-pis-me/

Стараюсь минимально принимать участие в публичных скандалах, но тут, кажется, есть необходимость высказаться. Студенты и выпускники ипси (среди которых немало моих друзей и коллег) опубликовали на aroundart.org петицию с требованием уволить нынешнего ректора института Светлану Калашникову https://aroundart.org/2018/07/20/studenty-ipsi-trebuyut-otstranit-ot-dolzhnosti-novogo-rektora-svetlanu-kalashnikovu/
Довольно трудно этически и психологически подписывать или как-то иначе поддерживать петиции или иные действия, направленные против конкретного человека. Немного сразу чувствуешь себя частью толпы с виллами. Тем не менее в данном случае мне кажется важным поддержать эту петицию по довольно простой причине: где-то последний год я, даже как относительно внешний наблюдатель, видела как одно из трех важных российских учебных заведений про современное искусство ставится под удар плохим руководством. Сейчас если она продолжит руководить, есть опасность, что через два года из ИПСИ выйдут украшатели государственных кабинетов и корпоративных коридоров, поэтому есть необходимость в столь радикальных действиях.
Тем не менее, эта ситуация (а также некоторые другие, часть из которых описывают выпускники трех арт-школ на круглом столе артгида https://artguide.com/posts/1548 ) дает повод поговорить о российском художественном образовании в целом. Это требует широкого общественного обсуждения и серьезных действий по перестройке всей системы.
У меня лично есть ощущение (насколько это вообще можно сформулировать в коротком сообщении в тг),что часть проблемы состоит в том, что арт-образование в России не связано (за редкими исключениями) с более общим гуманитарным знанием и год за годом в большинстве своем (опять за редкими исключениями) воспроизводит одни и те же модели и строит все новые иерархии.

упала

упала

у нее ни одной глубины

https://vimeo.com/156612286 исполнение новое, правда. Мой любимый момент, когда исполнительниц перетаскивают с одного места на другое

Thus, a critique of contemporary notions of knowledge should accompany the kind of institutional and infrastructural critique necessary to prevent artistic research (or any post-Conceptualist art practice for that matter) from ending up serving as yet just another arm of the neoliberal research university. Such critique would consist of turning those very means of designing and destabilizing knowledge professed by artists and other visual practitioners into a valuable political instrument for confronting the regimes of quantifying evaluation and measurement, and their in-built exclusionary mechanisms, in many ways linked to (neo)colonial rule. To make this happen, the performance of knowledge so obvious and pervasive in contemporary art practices has to become itself the subject of critique, in the double sense of “subject”: as both agent/producer of critical knowledge and as the very stuff of an (as-yet-undeveloped) mode of critique that carefully attends to the successes and failures, advantages and disadvantages of artistic research as performance.
https://www.textezurkunst.de/articles/evaluating-knowledge-evaluating-art/

Том Холерт в Texte zur Kunst с неплохой колонкой о том, что не так-то все просто с знанием в искусстве. Мне, правда, кажется, что статья заканчивается на самом интересном месте: там, где должен начаться разбор конкретных примеров

imagination advisory service

минутка классики на нашем канале https://vimeo.com/78286430 не видела раньше эту лекцию.
Липпард дает важную формуливку, которая может быть использована для описания практики письма об искусстве и "вместе с искусством" (writing with art): art-writing in the expanded field

Еще она много говорит про коллаж как важную для себя практику. Мне, правда, в коллажах кажутся важными не столько соединения, сколько те пустоты, которые возникают между ними

It should be noted that this particular Sun, the one commonly accepted by the scientific community, was only born in 1957. And, in fact, the line of thinking and experimentation that produced the accepted 1957 theoretical discoveries was only put into process in 1896, when Henri Becquerel managed by accident to expose a sheet of photographic paper with a uranium crystal he had placed aside, out of the Sun (it was a cloudy day), and into a dark drawer. He discovered radiation through photography.

From this moment on, the Sun and photography would be materially and indexically linked by radiation. Analog photography would emerge as the Sun’s net and network, its primary means of distributing the beginnings of a new techno-radiated-solar-dogma called Sunshinism—at least, up until the digital turn, which would bankrupt the Eastman Kodak Company.

https://supercommunity.e-flux.com/texts/heart-of-brightness/

Там дальше идет сравнение солнца и бомб. Вспомнила цитату Оппенхеймера из Бхавадгиты: “If the radiance of a thousand suns
Were to burst at once into the sky
That would be like the splendour of the Mighty One...
I am become Death,
The shatterer of worlds."
И нашла статью по теме https://www.wired.co.uk/article/manhattan-project-robert-oppenheimer