Кстати есть в Эстонии один фонд 🧚🏻‍♂️🧚🏻‍♂️, который сконцентрирован на помощи транзитным беженцам, ему можно донатить и всячески поддерживать. А еще можно покупать билеты тем, кто выбрался и выжил.

Куда слать деньги в рублях — пишите в личку, у меня много историй 👀👀👀

Почитал стенания Лозницы про отмену русской культуры, поперхнулся на следующем предложении: «собственно, за последние сто лет в России других режимов, кроме злодейских, и не бывало».

Вот, дорогой друг, вы и проболтались. Выходит, перед последним столетием, то есть, до отмены России большевиками, там был какой-то незлодейский режим. А потом пришло грязное необразованное быдло и отменило этот незлодейский режим вместе с царём-батюшкой и его рабовладельческим строем. Потри русского либерала - увидишь белогвардейца.

Вообще же всё это нытьё про отмену России, конечно, просто смешит. Не собираемся мы отменять Россию, мы собираемся её разрушать. Отменить Россию уже пытались большевики, к сожалению, у них ничего не вышло

Почему-то многих до сих пор удивляет тот факт, что Эдвард Саид - палестинец. Его "ориентализм" написан им с позиций его как палестинца, и сразу за ориентализмом он написал целую книгу по "палестинскому вопросу". Советую очень всем тем кто симпатизирует вроде как постколониальной/деколониальной теории но при этом считает что Израиль не является государством переселенческого колониализма. Там целая глава посвящена связи сионизма и европейского колониализма, "In many instances-as I hope to show presently-there is an unmistakable coincidence between the experiences of Arab Palestinians at the hands of Zionism and the experiences of those black, yellow, and brown people who were described as inferior and subhuman by nineteenth-century imperialists." Надеюсь после этой книги не будет вопросов почему деколониальный сионист - это оксюморон.

В рамках Санкт-Петербургского экономического форума прошла ярмарка современного искусства, названная в честь года основания города и организованная “Газпромом”.

Меня, конечно, ни чуть не шокирует, что подобные ярмарки сейчас проходят, но шокирует участие некоторых галерей — Sample Art, “Триумф”, Futuro (Нижний Новгород), Е.К.АртБюро, галерея Марины Гисич, Культпроект. Почему-то я думала, что у этих галерей и их организаторо_в антивоенная позиция, но я не думаю, что её всё ещё возможно совмещать с участием в открыто пропагандистких мероприятиях.

Я знаю, что есть позиция по поводу включения “Типографии” в реестр НКО-иногаентов, что “довыебывались — теперь за всеми культурными институциями будут следить ещё сильнее”. Конечно, это не так. “Типографию” включили в этот список, потому что в общем следят за всеми и давно, и для “Типографии” это всегда было задачей — лавирование между необходимой публичностью (видимостью и, простите, каким-то влиянием) и ускользанием от трекинга госорганов. После начала войны это стало почти невозможно или очень сложно, и я невероятно горжусь теми, кому это ещё удаётся — как и теми, кто ушли в подполье (мне сложно представить другие стратегии сейчас).

Наверно, в это лавирование была включена какая-то радикальность —которую в команде “Типографии” особо не воспринимали как радикальность, а скорее как какой-то минимальный горизонт, из которого мы бы хотели работать, жить, строить свою институцию.

Мне всегда хотелось, чтобы из этого горизонта работали и другие — а не только руководствуясь максимой “не заплывать за [воображаемые] буйки, которые хорошо видны” (как говорила директорка одной из московских институций). Кто видел эти буйки, кроме сотрудни_ц самих этих институций?

По-моему, конечно, не так страшно попасть в этот список НКО-иногаентов, гораздо страшнее участвовать в ярмарке, организованной “Газпромом”, пока бомбят Харьков и другие украинское города, пока на оккупированных территориях продолжают умирать люди, продавать свои работы “Газпрому”, продавать свою совесть “Газпрому”.

Я считаю очень важным продолжать работать в России, строить и поддерживать связи, которые строились годами и невероятными усилиями, но я считаю, что некоторые связи должны быть публично разорваны. Я не могу представить, что можно говорить “нет войне” и потом светить ебалом на ярмарке “Газпрома”, продолжая делать вид, что все ок.

P/S/ Многие из художник_ов, представленных на стендах галерей на ярмарке, не знали, что они в ней участвуют.

поучаствовали в написании вот такой штуки

К слову о деколониальности

Бьюти зин «Agasshin» и проект «Феминистские транслокальности» выпустили небольшую книгу под названием «Без расизма. Как говорить без расизма и ксенофобии» — о том, к чему стоит быть чувствительными в разговоре и при написании текстов. Скачать можно на сайте.

Попросили прокомментировать понятие "аборигенное мышления" в переводе книжки "Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир"
В оригинале книжка называется Sand Talk. How Indigenous Thinking Can Save the World.
Мне бы хотелось начать с перевода слова Indigenous. Один из вариантов перевода это "коренные", но с ним есть довольно много проблем (вот тут коллежан_ки обсуждают это понятие, если коротко, то в русском языке "коренные народы" это скорее юридический термин, чем идентичность), понятие "аборигенный" я лично видел в позитивном контексте ровно один раз - в названии организации коренных народов "Абориген форум ".
Сложность перевода это не просто лингвистическая задачка: она связана с тем, что в русском законодательстве понятие "коренные малочисленные народы" скорее связано с числом представитель_ниц, чем с правами на землю.
Теперь слово "мышление", учитывая, что в книжке речь идет скорее о системах знания и отношений с землей, было бы возможно корректнее говорить о "знании", чем о мышлении.

Но, честно говоря, учитывая, что за этот 171 день война никуда не делась, а российский колониализм, к сожалению, никуда не девается уже очень много лет, мне бы хотелось обсудить не столько трудности перевода, а российский переселенческий колониализм и порекомендовать инициативы представитель_ниц коренных народов, появившиеся после 24 февраля*
Можно например,назвать Free Buryatia Foundation Yakutia for Peace Калмыки Против Войны Новая Тува "Уголь нас Убивает" Шорки Яны Таннагашевой блог Анны Гомбоевой (в тг ) и блог seseg_routine_and_holidays автор_ку которого я не знаю, но узнала из него вчера про крутого Бурятского автора Владимира Хамутаева
Все эти инициативы показывают, что война часть истории российского колониализма, которая включает как войны, так и разрушения земель, экстракцию ресурсов, депортации, слежку и многие другие формы насилия. В разговоре о "знаниях коренных народов" важно не забывать о том, что эти знания политические и в их центре сопротивление колониализму.
В этом контексте мне бы хотелось поднять еще одну тему: "Разговоры на песке..." ставят вопрос децентрализации взгляда и мышления белых людей (в книге они называются "переселенцы") и это то, чем бы нам (русским) бы надо поучиться. Сейчас самое время задуматься, что с учетом истории русских колониальных вторжений в Грузию делать там летнюю школу, в которой нет ни одной грузинской эксперт_ки - не самая удачная идея, страдания русских колонизатор_ок в Сибири - не единственная важная тема в этом разговоре, а во время Чеченских войн погибали Чечен_ки, а не только русские солдаты, памяти о которых существует более чем достаточно.

*примеров сопротивления коренных народов существует довольно много за все время пока существует Российский колониализм и перечислалить их все не хватит постов в телеграме. Вот недавно нашла статью про политическую дискуссию в Бурятском Национальном Конгрессе в начале 1990х https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1879366520902863

Написала текст о самом важном что мне удалось узнать за два года работы над докторской по логике российских колониальных войн и специфике применяемого в них "высокотехнологичного" оружия. Понятно что из 30 тысяч слов в 2 с половиной тысячи поместилось очень очень мало, но зато вам будет удобно читать ♡

«Само понятие „война“ используется исключительно для обозначения конфликтов между империями. Империя необязательно отдает себе в этом отчет, но для нее оскорбительно называть вторжения „колониальной войной“, поскольку в таком случае ей придется признать противника равным себе».

Деколониальная исследовательница Анна Энгельхардт — о том, как устроены колониальные войны России и почему вера в свое превосходство всегда выходит империи боком.

doxajournal.ru/russian_wars

В цю суботу на цій події про відбудову України спробую довести, що жодна реконструкція України не спрацює без одночасної деконструкції РФ, тобто її деколонізації. Вся програма йтиме онлайн - на той випадок, якщо досі існують люди, здатні дивитися на говорящі голови в зумі (сам я до таких людей не належу)

Друзья, нужна ваша помощь — замечательный человек и прекрасный художник Чынгыз Айдаров пережил обширный инсульт головного мозга, сейчас ему очень нужна помощь и деньги на реабилитацию. Поможет любая сумма или даже репост.

Заранее огромное спасибо 🥺💔

Реквизиты для переводов (можно в рублях):

Номер счета demir: 1180000082410501 (Малика Умарова)
Элсом: 0772181205 (Мирбек Кадралиев)
kicb карта 9417019167726296 (mederbek akhmetov)
Коммерческий банк КЫРГЫЗСТАН Счет 1030520201745523 (AXMЕТОВ МЕДЕРБЕК ДУЙШЕНКУЛОВИЧ) (БИК 103005)
Tinkoff +79165465779 (без подписей)

Рассказываю ключевые моменты относительно Крымского моста здесь >>