🇪🇺 События, разворачивающиеся на наших глазах в Европе, не могут не беспокоить
Неконтролируемая миграция, экономический кризис, рост социального напряжения и, как следствие – беспорядки и террористическая активность на фоне падения уровня жизни и, что особенно фатально – расчеловечивания жителей европейского континента. А это потеря всякой идентичности, вплоть до половой. Жёсткие ювенальные законы, легализация усыновления детей однополыми парами, развращение детей ещё со школы, раскрепощение сексуальных инстинктов чуть ли не с детского сада – вот лишь некоторые недуги, свидетельствующие о тяжёлой болезни европейского общества.
Европа индоевропейской цивилизации по сути прекратила своё существование. На смену ей грядёт пост-Европа биомеханоидов, которой всё человеческое – в привычном ещё недавно традиционном смысле – чуждо. Больше нет ни Традиции, ни воли, ни ума, определявших Европу Модерна. Ни даже человека как такового. Впереди кошмар неопределённости и кризис настолько тяжёлый, что возникает логичный вопрос – а можно ли ещё спасти привычную нам Европу, и вообще есть ли ещё там что спасать?
❗️ Понятно, что проблемы Европы имеют множество аспектов. Но что следует взять в качестве отправной точки назревшего к сегодняшнему дню глобального европейского кризиса? Не определив его начальную точку, трудно будет выявить источник возникшего сбоя, а значит, и разрешить всё то нагромождение проблем, что мы имеем на сегодняшний день.
@Imperiumtalk #Европа #Традиция #Модерн #кризис #расчеловечивание #идентичность
Неконтролируемая миграция, экономический кризис, рост социального напряжения и, как следствие – беспорядки и террористическая активность на фоне падения уровня жизни и, что особенно фатально – расчеловечивания жителей европейского континента. А это потеря всякой идентичности, вплоть до половой. Жёсткие ювенальные законы, легализация усыновления детей однополыми парами, развращение детей ещё со школы, раскрепощение сексуальных инстинктов чуть ли не с детского сада – вот лишь некоторые недуги, свидетельствующие о тяжёлой болезни европейского общества.
Европа индоевропейской цивилизации по сути прекратила своё существование. На смену ей грядёт пост-Европа биомеханоидов, которой всё человеческое – в привычном ещё недавно традиционном смысле – чуждо. Больше нет ни Традиции, ни воли, ни ума, определявших Европу Модерна. Ни даже человека как такового. Впереди кошмар неопределённости и кризис настолько тяжёлый, что возникает логичный вопрос – а можно ли ещё спасти привычную нам Европу, и вообще есть ли ещё там что спасать?
❗️ Понятно, что проблемы Европы имеют множество аспектов. Но что следует взять в качестве отправной точки назревшего к сегодняшнему дню глобального европейского кризиса? Не определив его начальную точку, трудно будет выявить источник возникшего сбоя, а значит, и разрешить всё то нагромождение проблем, что мы имеем на сегодняшний день.
@Imperiumtalk #Европа #Традиция #Модерн #кризис #расчеловечивание #идентичность
🇪🇺 Что же привело к сегодняшнему европейскому разложению?
Начать отсчёт стоит, пожалуй, с возникновения такого порочного в самой своей сути явления, как индивид, порождённого либеральным представлением о человеке. От эпохи Нового времени, с её Просвещением и Французской революцией, а ещё раньше – от философских размышлений о жизни без Бога и нужно вести отсчёт всем нынешним проблемам Европы. Там корни и потери идентичности европейскими народами, и половой раскрепощённости, и неконтролируемой миграции, неизменно сопутствующим атрибутом которой является терроризм, словом весь основной комплекс европейских недугов и проблем.
Основная проблема нынешней Европы возникла в начале Модерна с его политической антропологией, приравнивающей человека к индивидууму и рассматривающая его как чистый лист бумаги. На который всё наносится путём общественного воспитания и социального воздействия . Принципиальным моментом такого подхода – рассмотрения человека в качестве чистого листа, — является то, что он полностью игнорирует любые коллективные идентичности. Будь то этническая, религиозная, культурная или расовая идентичность. Если же её присутствие и признаётся, то воспринимается как нечто отживающее, как некий атавизм, наследие несовершенного человека на пути к новому человеку – прогрессивному и просвещённому, формируемому рассудочным обществом Модерна как бы с нуля.
Как определяет это французский философ Ален де Бенуа, «идеология прогресса – это идеология рационалистическая, предающая большое значение технологии и науке, поскольку им внутренне присуще производить новое. В результате мы имеем исчезновение сакрального, обеднение традиций, обычаев. Это явление Макс Вебер назвал “расколдованный мир”. Это – царство расчёта и количества. В нём количество заняло место качества. И поскольку человечество понимается здесь как нечто принципиально единообразное, то отсюда следует принудительная гомогенизация мира. Таковы в самых общих чертах основные свойства Модерна» . Вот на этой политической антропологии и основана структура того общества, которое породило понятие «гражданин». Именно «гражданин» как индивид, атомарная единица, чистый лист, исписанный в процессе общественного воспитания, и является политическим выражением всей антропологии Модерна, породившей современную – Modern – Европу со всем набором фатальных ошибок.
❗️ Сегодня гражданин – это очищенный от всякой коллективной идентичности индивидуум, получивший пакет бумаг и удостоверений для проживания в той или иной стране. Но не просто в абстрактной стране, а в той, которая представляет собой ещё один продукт Модерна и определяется как государство-нация, а именно, государство, отделённое от Традиции, религии и иных коллективных идентичностей, и как следствие лишённое нематериальных, метафизических, эсхатологических целей.
❌ То есть, это уже не традиционное государство-империя с его идеалистическими и религиозными мотивами, но государство не традиционное, главной социальной категорией которого и становится очищенный от коллективных идентичностей индивид – гражданин, в множестве своём порождающий следующее явление Модерна – гражданское общество.
@Imperiumtalk #Европа #индивид #Модерн #Традиция #государствонация #гражданин #империя #либерализм #идентичность
Начать отсчёт стоит, пожалуй, с возникновения такого порочного в самой своей сути явления, как индивид, порождённого либеральным представлением о человеке. От эпохи Нового времени, с её Просвещением и Французской революцией, а ещё раньше – от философских размышлений о жизни без Бога и нужно вести отсчёт всем нынешним проблемам Европы. Там корни и потери идентичности европейскими народами, и половой раскрепощённости, и неконтролируемой миграции, неизменно сопутствующим атрибутом которой является терроризм, словом весь основной комплекс европейских недугов и проблем.
Основная проблема нынешней Европы возникла в начале Модерна с его политической антропологией, приравнивающей человека к индивидууму и рассматривающая его как чистый лист бумаги. На который всё наносится путём общественного воспитания и социального воздействия . Принципиальным моментом такого подхода – рассмотрения человека в качестве чистого листа, — является то, что он полностью игнорирует любые коллективные идентичности. Будь то этническая, религиозная, культурная или расовая идентичность. Если же её присутствие и признаётся, то воспринимается как нечто отживающее, как некий атавизм, наследие несовершенного человека на пути к новому человеку – прогрессивному и просвещённому, формируемому рассудочным обществом Модерна как бы с нуля.
Как определяет это французский философ Ален де Бенуа, «идеология прогресса – это идеология рационалистическая, предающая большое значение технологии и науке, поскольку им внутренне присуще производить новое. В результате мы имеем исчезновение сакрального, обеднение традиций, обычаев. Это явление Макс Вебер назвал “расколдованный мир”. Это – царство расчёта и количества. В нём количество заняло место качества. И поскольку человечество понимается здесь как нечто принципиально единообразное, то отсюда следует принудительная гомогенизация мира. Таковы в самых общих чертах основные свойства Модерна» . Вот на этой политической антропологии и основана структура того общества, которое породило понятие «гражданин». Именно «гражданин» как индивид, атомарная единица, чистый лист, исписанный в процессе общественного воспитания, и является политическим выражением всей антропологии Модерна, породившей современную – Modern – Европу со всем набором фатальных ошибок.
❗️ Сегодня гражданин – это очищенный от всякой коллективной идентичности индивидуум, получивший пакет бумаг и удостоверений для проживания в той или иной стране. Но не просто в абстрактной стране, а в той, которая представляет собой ещё один продукт Модерна и определяется как государство-нация, а именно, государство, отделённое от Традиции, религии и иных коллективных идентичностей, и как следствие лишённое нематериальных, метафизических, эсхатологических целей.
❌ То есть, это уже не традиционное государство-империя с его идеалистическими и религиозными мотивами, но государство не традиционное, главной социальной категорией которого и становится очищенный от коллективных идентичностей индивид – гражданин, в множестве своём порождающий следующее явление Модерна – гражданское общество.
@Imperiumtalk #Европа #индивид #Модерн #Традиция #государствонация #гражданин #империя #либерализм #идентичность
Интересное мнение высказал один из читателей Telegram-канала «Imperium-Z», комментируя то неприглядное состояние, в которое погрузилась современная Европа:
«Многие российские политологи и публицисты зачастую как-то упускают из виду то, что смысл понятия "гражданин" в современном западном, модернистском и постмодернистском его понимании, очень сильно отличается от того смысла, который в это понятие обычно вкладывается в России: ведь "гражданин" в нашем русском (и даже шире: в общероссийском) понимании этого слова — это прежде всего человек неаполитичный, неравнодушный к вопросам политики и общественной жизни и к судьбам своей Родины.
Т.е., это практически синоним слова "патриот". Такое понимание понятия "гражданин" в России возникло во многом благодаря тому направлению в русской литературе 19 века, и особенно в тогдашней русской поэзии, которое обычно называют "гражданственной литературой" (в поэзии — "гражданственной лирикой"): "Я не поэт, но гражданин" (К.Ф.Рылеев), "Поэтом можешь ты не быть — но гражданином быть обязан!" (Н.А.Некрасов). Во второй половине 19 века именно это направление в русской поэзии стало преобладающим; а те русские поэты, которые были оппонентами этого направления и приверженцами идеи "чистого искусства" (А.А.Фет, Я.П.Полонский и др.), даже при всей возвышенной красоте и трогательности их поэзии, остались тогда в явном численном меньшинстве.
Тогда как в нынешнем западном понимании, в идеологии модерна и постмодерна, это слово, это понятие — "гражданин" — означает именно такого отдельного "атомизированного" человека, индивида, оторванного от всех каких бы то ни было коллективных идентичностей и поэтому лишённого любых чувств родства и сердечной привязанности к чему-либо такому "своему", "родному", что чувствуют и считают своим и родным все представители какой-то определённой группы людей.
Такое понимание слова "гражданин" является уже не синонимом, а, наоборот, антонимом к слову "патриот" — а синонимами к слову "гражданин" в таком его западном, модернистском и постмодернистском понимании, являются слова "манкурт" и "Иван, не помнящий родства"!
@Imperiumtalk #Европа #индивид #Модерн #Традиция #государствонация #гражданин #империя #либерализм #идентичность #гражданин #патриот
«Многие российские политологи и публицисты зачастую как-то упускают из виду то, что смысл понятия "гражданин" в современном западном, модернистском и постмодернистском его понимании, очень сильно отличается от того смысла, который в это понятие обычно вкладывается в России: ведь "гражданин" в нашем русском (и даже шире: в общероссийском) понимании этого слова — это прежде всего человек неаполитичный, неравнодушный к вопросам политики и общественной жизни и к судьбам своей Родины.
Т.е., это практически синоним слова "патриот". Такое понимание понятия "гражданин" в России возникло во многом благодаря тому направлению в русской литературе 19 века, и особенно в тогдашней русской поэзии, которое обычно называют "гражданственной литературой" (в поэзии — "гражданственной лирикой"): "Я не поэт, но гражданин" (К.Ф.Рылеев), "Поэтом можешь ты не быть — но гражданином быть обязан!" (Н.А.Некрасов). Во второй половине 19 века именно это направление в русской поэзии стало преобладающим; а те русские поэты, которые были оппонентами этого направления и приверженцами идеи "чистого искусства" (А.А.Фет, Я.П.Полонский и др.), даже при всей возвышенной красоте и трогательности их поэзии, остались тогда в явном численном меньшинстве.
Тогда как в нынешнем западном понимании, в идеологии модерна и постмодерна, это слово, это понятие — "гражданин" — означает именно такого отдельного "атомизированного" человека, индивида, оторванного от всех каких бы то ни было коллективных идентичностей и поэтому лишённого любых чувств родства и сердечной привязанности к чему-либо такому "своему", "родному", что чувствуют и считают своим и родным все представители какой-то определённой группы людей.
Такое понимание слова "гражданин" является уже не синонимом, а, наоборот, антонимом к слову "патриот" — а синонимами к слову "гражданин" в таком его западном, модернистском и постмодернистском понимании, являются слова "манкурт" и "Иван, не помнящий родства"!
@Imperiumtalk #Европа #индивид #Модерн #Традиция #государствонация #гражданин #империя #либерализм #идентичность #гражданин #патриот
🇪🇺 Политическая антропология светской Европы трещит по швам. Конечно, Европа ещё может перейти к другим формам развития собственной цивилизации, к другой политической антропологии. Но вот к какой – этот вопрос пока остаётся открытым, и мы здесь лишь попытаемся нащупать самые общие контуры этих форм, основанных, возможно, на реабилитации того, что с такой поспешностью уже было поругано и забыто.
Увлекшись своими философскими изысками, мыслители Модерна полностью выхолостили европейскую идентичность, очистив её от Традиции, в исступлении оттачивая позитивистский, прогрессистский и материалистический дискурс до совершенства, как раз через критику других форм политической антропологии. Через полное отрицание Бога и Традиции как таковой, через стирание этнической и всех иных форм коллективной идентичности.
❗️ Конец Европы разворачивается на наших глазах, и происходит это быстрее, чем многие ожидали.
Пока некоторые с остервенением рвались в Европу, мечтая причаститься её достижений, прогресса, цивилизации, вожделея именно той Европы, которую мы знали последние столетия, эта самая Европа закончилась. Пришла в упадок и рассыпалась, превратившись в глиняные черепки. Какой будет новая Европа и будет ли она вообще? Пока ещё возможна реставрация утраченной в процессе безудержной модернизации традиционной Европы. Европы народов. Европы Традиции. Всё это перспектива. Но сегодня Европа умирает. Причины ее смерти уходят корнями в глубь веков, к началу Нового времени и эпохи Просвещения.
@Imperiumtalk #Европа #этнос #идентичность #цивилизация #Модерн #Традиция
Увлекшись своими философскими изысками, мыслители Модерна полностью выхолостили европейскую идентичность, очистив её от Традиции, в исступлении оттачивая позитивистский, прогрессистский и материалистический дискурс до совершенства, как раз через критику других форм политической антропологии. Через полное отрицание Бога и Традиции как таковой, через стирание этнической и всех иных форм коллективной идентичности.
❗️ Конец Европы разворачивается на наших глазах, и происходит это быстрее, чем многие ожидали.
Пока некоторые с остервенением рвались в Европу, мечтая причаститься её достижений, прогресса, цивилизации, вожделея именно той Европы, которую мы знали последние столетия, эта самая Европа закончилась. Пришла в упадок и рассыпалась, превратившись в глиняные черепки. Какой будет новая Европа и будет ли она вообще? Пока ещё возможна реставрация утраченной в процессе безудержной модернизации традиционной Европы. Европы народов. Европы Традиции. Всё это перспектива. Но сегодня Европа умирает. Причины ее смерти уходят корнями в глубь веков, к началу Нового времени и эпохи Просвещения.
@Imperiumtalk #Европа #этнос #идентичность #цивилизация #Модерн #Традиция
🇪🇺 События, разворачивающиеся на наших глазах в Европе, не могут не беспокоить. Неконтролируемая миграция, экономический кризис, рост социального напряжения и, как следствие – беспорядки и террористическая активность на фоне падения уровня жизни и, что особенно фатально – расчеловечивания жителей европейского континента. А это потеря всякой идентичности, вплоть до половой.
Жёсткие ювенальные законы, легализация усыновления детей однополыми парами, развращение детей ещё со школы, раскрепощение сексуальных инстинктов чуть ли не с детского сада – вот лишь некоторые недуги, свидетельствующие о тяжёлой болезни европейского общества. Европа индоевропейской цивилизации по сути прекратила своё существование. На смену ей грядёт пост-Европа биомеханоидов, которой всё человеческое – в привычном ещё недавно традиционном смысле – чуждо. Больше нет ни Традиции, ни воли, ни ума, определявших Европу Модерна. Ни даже человека как такового. Впереди кошмар неопределённости и кризис настолько тяжёлый, что возникает логичный вопрос – а можно ли ещё спасти привычную нам Европу, и вообще есть ли ещё там что спасать?
❗️Понятно, что проблемы Европы имеют множество аспектов. Но что следует взять в качестве отправной точки назревшего к сегодняшнему дню глобального европейского кризиса? Не определив его начальную точку, трудно будет выявить источник возникшего сбоя, а значит, и разрешить всё то нагромождение проблем, что мы имеем на сегодняшний день.
@Imperiumtalk #Европа #Традиция #Модерн #Запад #расчеловечивание #идентичность
Жёсткие ювенальные законы, легализация усыновления детей однополыми парами, развращение детей ещё со школы, раскрепощение сексуальных инстинктов чуть ли не с детского сада – вот лишь некоторые недуги, свидетельствующие о тяжёлой болезни европейского общества. Европа индоевропейской цивилизации по сути прекратила своё существование. На смену ей грядёт пост-Европа биомеханоидов, которой всё человеческое – в привычном ещё недавно традиционном смысле – чуждо. Больше нет ни Традиции, ни воли, ни ума, определявших Европу Модерна. Ни даже человека как такового. Впереди кошмар неопределённости и кризис настолько тяжёлый, что возникает логичный вопрос – а можно ли ещё спасти привычную нам Европу, и вообще есть ли ещё там что спасать?
❗️Понятно, что проблемы Европы имеют множество аспектов. Но что следует взять в качестве отправной точки назревшего к сегодняшнему дню глобального европейского кризиса? Не определив его начальную точку, трудно будет выявить источник возникшего сбоя, а значит, и разрешить всё то нагромождение проблем, что мы имеем на сегодняшний день.
@Imperiumtalk #Европа #Традиция #Модерн #Запад #расчеловечивание #идентичность
💥 Начать отсчёт нынешнего европейского разложения стоит, пожалуй, с возникновения такого порочного в самой своей сути явления, как индивид, порождённого либеральным представлением о человеке.
От эпохи Нового времени, с её Просвещением и Французской революцией, а ещё раньше – от философских размышлений о жизни без Бога и нужно вести отсчёт всем нынешним проблемам Европы. Там корни и потери идентичности европейскими народами, и половой раскрепощённости, и неконтролируемой миграции, неизменно сопутствующим атрибутом которой является терроризм, словом весь основной комплекс европейских недугов и проблем. Основная проблема нынешней Европы возникла в начале Модерна с его политической антропологией, приравнивающей человека к индивидууму и рассматривающая его как чистый лист бумаги. На который всё наносится путём общественного воспитания и социального воздействия.
❗️ Принципиальным моментом такого подхода – рассмотрения человека в качестве чистого листа, — является то, что он полностью игнорирует любые коллективные идентичности. Будь то этническая, религиозная, культурная или расовая идентичность. Если же её присутствие и признаётся, то воспринимается как нечто отживающее, как некий атавизм, наследие несовершенного человека на пути к новому человеку – прогрессивному и просвещённому, формируемому рассудочным обществом Модерна как бы с нуля.
Как определяет это французский философ Ален де Бенуа, «идеология прогресса – это идеология рационалистическая, предающая большое значение технологии и науке, поскольку им внутренне присуще производить новое. В результате мы имеем исчезновение сакрального, обеднение традиций, обычаев. Это явление Макс Вебер назвал “расколдованный мир”. Это – царство расчёта и количества. В нём количество заняло место качества. И поскольку человечество понимается здесь как нечто принципиально единообразное, то отсюда следует принудительная гомогенизация мира. Таковы в самых общих чертах основные свойства Модерна». Вот на этой политической антропологии и основана структура того общества, которое породило понятие «гражданин».
Именно «гражданин» как индивид, атомарная единица, чистый лист, исписанный в процессе общественного воспитания, и является политическим выражением всей антропологии Модерна, породившей современную – Modern – Европу со всем набором фатальных ошибок.
@Imperiumtalk #Европа #Традиция #Модерн #Запад #индивид #гражданин #идентичность #прогресс
От эпохи Нового времени, с её Просвещением и Французской революцией, а ещё раньше – от философских размышлений о жизни без Бога и нужно вести отсчёт всем нынешним проблемам Европы. Там корни и потери идентичности европейскими народами, и половой раскрепощённости, и неконтролируемой миграции, неизменно сопутствующим атрибутом которой является терроризм, словом весь основной комплекс европейских недугов и проблем. Основная проблема нынешней Европы возникла в начале Модерна с его политической антропологией, приравнивающей человека к индивидууму и рассматривающая его как чистый лист бумаги. На который всё наносится путём общественного воспитания и социального воздействия.
❗️ Принципиальным моментом такого подхода – рассмотрения человека в качестве чистого листа, — является то, что он полностью игнорирует любые коллективные идентичности. Будь то этническая, религиозная, культурная или расовая идентичность. Если же её присутствие и признаётся, то воспринимается как нечто отживающее, как некий атавизм, наследие несовершенного человека на пути к новому человеку – прогрессивному и просвещённому, формируемому рассудочным обществом Модерна как бы с нуля.
Как определяет это французский философ Ален де Бенуа, «идеология прогресса – это идеология рационалистическая, предающая большое значение технологии и науке, поскольку им внутренне присуще производить новое. В результате мы имеем исчезновение сакрального, обеднение традиций, обычаев. Это явление Макс Вебер назвал “расколдованный мир”. Это – царство расчёта и количества. В нём количество заняло место качества. И поскольку человечество понимается здесь как нечто принципиально единообразное, то отсюда следует принудительная гомогенизация мира. Таковы в самых общих чертах основные свойства Модерна». Вот на этой политической антропологии и основана структура того общества, которое породило понятие «гражданин».
Именно «гражданин» как индивид, атомарная единица, чистый лист, исписанный в процессе общественного воспитания, и является политическим выражением всей антропологии Модерна, породившей современную – Modern – Европу со всем набором фатальных ошибок.
@Imperiumtalk #Европа #Традиция #Модерн #Запад #индивид #гражданин #идентичность #прогресс
🇪🇺 То, что сегодня происходит в Европе – это не просто миграционный кризис или не способность бюрократической машины быстро оформить всех прибывших. Помимо миграционных проблем и угрозы терроризма Европа переживает серьёзный экономический кризис, а также социальную стагнацию, связанную со стремительным старением и неспособностью самовоспроизводиться. Европейская культура, сделавшая ставку на современное искусство тоже зашла в концептуальный тупик. Собственно, европейской культуры как таковой уже нет, она потоплена в примитивных американских культурных суррогатах массового потребления.
Таким образом совокупность кризисов и представляет собой фундаментальный сбой всей европейской системы. И выйти из этого системного кризиса путём утихомиривания разбушевавшихся арабов, увеличения темпов роста экономики или выдачей пособий на новорожденных уже невозможно. Сбой произошёл на уровне парадигмы – Модерн исчерпал себя, и его производные больше не работают.
Глядя на бьющуюся в конвульсиях Европу, со всей очевидностью вдруг становится ясно, что европейская ценностная парадигма более не действует. Модерн не работает – и всё! Можно его штопать, можно пытаться сохранить европейские «ценности» изо всех сил, но, по большому счёту, их уже не спасти. На наших глазах в сегодняшней Европе приходит конец западноевропейской политической антропологии. А на поверхность снова всплывает то, что считалось преодоленным, забытым, изжитым ещё на заре Нового времени – фактор этноса, Бога, религии, коллективной идентичности как таковой. Да, в нынешней светской Европе этнос и религия формально тоже могут существовать, но… только как индивидуальное предпочтение гражданина, как его индивидуальный выбор, как личная прихоть, без какого бы то ни было коллективного и социального измерения. Да, формально религия в Европе не запрещена, но вот уже как пару столетий она не существует там в качестве социального явления. Религии как коллективной идентичности давно нет. А сейчас на религию уже начаты и открытые гонения, вопреки законодательным установкам, считающимся «устаревшими».
Политическая антропология светской Европы трещит по швам. Конечно, Европа ещё может перейти к другим формам развития собственной цивилизации, к другой политической антропологии. Но вот к какой – этот вопрос пока остаётся открытым, и мы здесь лишь попытаемся нащупать самые общие контуры этих форм, основанных, возможно, на реабилитации того, что с такой поспешностью уже было поругано и забыто.
‼️ Увлекшись своими философскими изысками, мыслители Модерна полностью выхолостили европейскую идентичность, очистив её от Традиции, в исступлении оттачивая позитивистский, прогрессистский и материалистический дискурс до совершенства, как раз через критику других форм политической антропологии. Через полное отрицание Бога и Традиции как таковой, через стирание этнической и всех иных форм коллективной идентичности.
@Imperiumtalk #Европа #ЕС #Запад #Традиция #Модерн #идентичность #религия #культура
Таким образом совокупность кризисов и представляет собой фундаментальный сбой всей европейской системы. И выйти из этого системного кризиса путём утихомиривания разбушевавшихся арабов, увеличения темпов роста экономики или выдачей пособий на новорожденных уже невозможно. Сбой произошёл на уровне парадигмы – Модерн исчерпал себя, и его производные больше не работают.
Глядя на бьющуюся в конвульсиях Европу, со всей очевидностью вдруг становится ясно, что европейская ценностная парадигма более не действует. Модерн не работает – и всё! Можно его штопать, можно пытаться сохранить европейские «ценности» изо всех сил, но, по большому счёту, их уже не спасти. На наших глазах в сегодняшней Европе приходит конец западноевропейской политической антропологии. А на поверхность снова всплывает то, что считалось преодоленным, забытым, изжитым ещё на заре Нового времени – фактор этноса, Бога, религии, коллективной идентичности как таковой. Да, в нынешней светской Европе этнос и религия формально тоже могут существовать, но… только как индивидуальное предпочтение гражданина, как его индивидуальный выбор, как личная прихоть, без какого бы то ни было коллективного и социального измерения. Да, формально религия в Европе не запрещена, но вот уже как пару столетий она не существует там в качестве социального явления. Религии как коллективной идентичности давно нет. А сейчас на религию уже начаты и открытые гонения, вопреки законодательным установкам, считающимся «устаревшими».
Политическая антропология светской Европы трещит по швам. Конечно, Европа ещё может перейти к другим формам развития собственной цивилизации, к другой политической антропологии. Но вот к какой – этот вопрос пока остаётся открытым, и мы здесь лишь попытаемся нащупать самые общие контуры этих форм, основанных, возможно, на реабилитации того, что с такой поспешностью уже было поругано и забыто.
‼️ Увлекшись своими философскими изысками, мыслители Модерна полностью выхолостили европейскую идентичность, очистив её от Традиции, в исступлении оттачивая позитивистский, прогрессистский и материалистический дискурс до совершенства, как раз через критику других форм политической антропологии. Через полное отрицание Бога и Традиции как таковой, через стирание этнической и всех иных форм коллективной идентичности.
@Imperiumtalk #Европа #ЕС #Запад #Традиция #Модерн #идентичность #религия #культура
🇪🇺 Конец Европы разворачивается на наших глазах, и происходит это быстрее, чем многие ожидали. Пока некоторые с остервенением рвались в Европу, мечтая причаститься её достижений, прогресса, цивилизации, вожделея именно той Европы, которую мы знали последние столетия, эта самая Европа закончилась. Пришла в упадок и рассыпалась, превратившись в глиняные черепки.
❗️ Какой будет новая Европа и будет ли она вообще? Пока ещё возможна реставрация утраченной в процессе безудержной модернизации традиционной Европы. Европы народов. Европы Традиции. Всё это перспектива. Но сегодня Европа умирает. Причины ее смерти уходят корнями в глубь веков, к началу Нового времени и эпохи Просвещения.
@Imperiumtalk #Европа #ЕС #Запад #Традиция #Модерн #идентичность
❗️ Какой будет новая Европа и будет ли она вообще? Пока ещё возможна реставрация утраченной в процессе безудержной модернизации традиционной Европы. Европы народов. Европы Традиции. Всё это перспектива. Но сегодня Европа умирает. Причины ее смерти уходят корнями в глубь веков, к началу Нового времени и эпохи Просвещения.
@Imperiumtalk #Европа #ЕС #Запад #Традиция #Модерн #идентичность
Философ Александр Дугин:
💬Идея единой Традиции возникает как альтернатива, как концепт, связанный с пониманием сущности Нового времени. Это обобщённое представление об обществе, которое построено не на современных модернистских основаниях. Это концепт, и он не пустой. Составить о нём представление довольно легко: просто интерпретировав Традицию социологически. Социология выделяет два типа общества – традиционное общество и современное общество. Всякое общество, не построенное на тех же принципах, что и современное, является традиционным.
‼️Путь к Традиции с большой буквы обязательно лежит через конкретную традицию с маленькой буквы или религию. Традиция вообще дана нам конкретно как одна из традиций, она из религий.
Конечно, в любой религии возможность выбора. Но мы не можем прийти к Традиции с большой буквы, не выбрав ничего, отказавшись от выбора. Отсюда встает вопрос о том, что традиционализм с необходимостью требует религиозного обращения. Теоретически, религию можно выбрать, но в этом выборе следует учесть много факторов – не только индивидуальный произвол. Не только и не столько мы выбираем религию, сколько религия выбирает нас.
Наша родная вера, вера, в которой мы родились, которая связана с нашим народом, не случайный фактор, а имеет промыслительное значение. Мой выбор — остаться в той вере, которой является вера моего народа. И не просто остаться, осмысленно и с опорой на волю к ней по-настоящему примкнуть, причаститься, вступить в неё.
Мы часто бываем носителями традиции по инерции. Для меня же Православие является осознанным выбором традиционалиста. Что же это за традиционалист, если он к своей собственной традиции не имеет отношения? Для меня это было не просто дань статус-кво, хотя меня крестили в детстве. Это было осознанное воцерковление, духовный, интеллектуальный и философский акт. Поэтому для меня Традиция с большой буквы никак не заменяет собой, не подменяет и не отменяет, не упраздняет Православие.
Православие для меня — это всё, это единственный вход в сакральность.
Но Православие для меня несовместимо с Новым Временем, не совместимо с западным атеистическим секулярным обществом. Православие является формой живой Традиции. Благодаря православию, традиционализм становится вполне конкретной преображающей духовной практикой. Это чрезвычайно важно, по-другому и быть не может.
https://izborsk-club.ru/20795
@Imperiumtalk #Дугин #Традиция #традиционализм #русские #православие
💬Идея единой Традиции возникает как альтернатива, как концепт, связанный с пониманием сущности Нового времени. Это обобщённое представление об обществе, которое построено не на современных модернистских основаниях. Это концепт, и он не пустой. Составить о нём представление довольно легко: просто интерпретировав Традицию социологически. Социология выделяет два типа общества – традиционное общество и современное общество. Всякое общество, не построенное на тех же принципах, что и современное, является традиционным.
‼️Путь к Традиции с большой буквы обязательно лежит через конкретную традицию с маленькой буквы или религию. Традиция вообще дана нам конкретно как одна из традиций, она из религий.
Конечно, в любой религии возможность выбора. Но мы не можем прийти к Традиции с большой буквы, не выбрав ничего, отказавшись от выбора. Отсюда встает вопрос о том, что традиционализм с необходимостью требует религиозного обращения. Теоретически, религию можно выбрать, но в этом выборе следует учесть много факторов – не только индивидуальный произвол. Не только и не столько мы выбираем религию, сколько религия выбирает нас.
Наша родная вера, вера, в которой мы родились, которая связана с нашим народом, не случайный фактор, а имеет промыслительное значение. Мой выбор — остаться в той вере, которой является вера моего народа. И не просто остаться, осмысленно и с опорой на волю к ней по-настоящему примкнуть, причаститься, вступить в неё.
Мы часто бываем носителями традиции по инерции. Для меня же Православие является осознанным выбором традиционалиста. Что же это за традиционалист, если он к своей собственной традиции не имеет отношения? Для меня это было не просто дань статус-кво, хотя меня крестили в детстве. Это было осознанное воцерковление, духовный, интеллектуальный и философский акт. Поэтому для меня Традиция с большой буквы никак не заменяет собой, не подменяет и не отменяет, не упраздняет Православие.
Православие для меня — это всё, это единственный вход в сакральность.
Но Православие для меня несовместимо с Новым Временем, не совместимо с западным атеистическим секулярным обществом. Православие является формой живой Традиции. Благодаря православию, традиционализм становится вполне конкретной преображающей духовной практикой. Это чрезвычайно важно, по-другому и быть не может.
https://izborsk-club.ru/20795
@Imperiumtalk #Дугин #Традиция #традиционализм #русские #православие
izborsk-club.ru
Александр Дугин: Мы — вестники великого возвращения | Изборский клуб
🇪🇺 Безусловно, Запад имеет свой исторический путь. Мы готовы принять его как исключительно западный исторический опыт, не пытаемся и никогда не пытались навязать ему свой образ жизни, свои ценности в отличие от самого Запада, который действовал ровным счётом наоборот.
🔥 Все конфликты, которые происходили между Россией и Западом, представляли собой их попытки навязать нам своё мышление, западный образ мысли. Конечно, не всегда у нас с Западом были противоречия, до какого-то момента западная христианская цивилизация развивалась в общем русле с большим пространством русской православной христианской Евразии. Это имело место до тех пор, пока западное рациональное сознание не начало процесс рационализации христианства, пытаясь в духе европейской схоластики загнать всё в рациональные модели западного мышления. Это и привело, в конечном итоге, к расколу христианской церкви и появлению католицизма, который в дальнейшем трансформировался, что привело к появлению протестантизма.
Протестантская этика, в свою очередь, породила капитализм и ту капиталистическую систему, которой мы противостояли в ХХ столетии, а также те культурные коды, начиная от идей позитивизма, которые возникли с момента, когда Декарт вынес Бога за скобки и сказал: «Давайте попробуем пожить без Бога, без страха Божьего. Смотрите, как это легко и приятно, какие свободы мы получаем, нам всё позволено». Конечно, это дало колоссальный энергетический выброс и импульс для материально-технического развития, но привело Европу, Запад к духовной и ментальной стагнации. И этот выбор европейской цивилизации мы принимали как их собственное дело.
Дальше после схоластики и возникновения позитивизма и Нового времени Запад окончательно переместился исключительно в материальные категории формулирования своего бытия, постепенно очистил западного человека сначала от духа, потом от души, оставив ему исключительно телесность, превратив его в червя. Ведь даже у животного есть душа, содержащаяся в тёплой крови. А червь абсолютно телесен. Именно таким предстал перед нами человек Запада по итогам Нового времени.
❗️ Парадигма модерна, которая сформировала ценностную историко-политическую систему нынешнего Запада, дальше начала навязывать себя всем остальным, в первую очередь России как ближайшему соседу и цивилизационному антогонисту. При том делала это весьма агрессивно посредством войн и постоянных попыток заставить русских мыслить в той же парадигме модерна, а затем и постмодерна, которая стала следствием западного исторического опыта. Именно так можно сформулировать предпосылки нынешнего противостояния.
@Imperiumtalk #Россия #Запад #цивилизация #модерн #Традиция
🔥 Все конфликты, которые происходили между Россией и Западом, представляли собой их попытки навязать нам своё мышление, западный образ мысли. Конечно, не всегда у нас с Западом были противоречия, до какого-то момента западная христианская цивилизация развивалась в общем русле с большим пространством русской православной христианской Евразии. Это имело место до тех пор, пока западное рациональное сознание не начало процесс рационализации христианства, пытаясь в духе европейской схоластики загнать всё в рациональные модели западного мышления. Это и привело, в конечном итоге, к расколу христианской церкви и появлению католицизма, который в дальнейшем трансформировался, что привело к появлению протестантизма.
Протестантская этика, в свою очередь, породила капитализм и ту капиталистическую систему, которой мы противостояли в ХХ столетии, а также те культурные коды, начиная от идей позитивизма, которые возникли с момента, когда Декарт вынес Бога за скобки и сказал: «Давайте попробуем пожить без Бога, без страха Божьего. Смотрите, как это легко и приятно, какие свободы мы получаем, нам всё позволено». Конечно, это дало колоссальный энергетический выброс и импульс для материально-технического развития, но привело Европу, Запад к духовной и ментальной стагнации. И этот выбор европейской цивилизации мы принимали как их собственное дело.
Дальше после схоластики и возникновения позитивизма и Нового времени Запад окончательно переместился исключительно в материальные категории формулирования своего бытия, постепенно очистил западного человека сначала от духа, потом от души, оставив ему исключительно телесность, превратив его в червя. Ведь даже у животного есть душа, содержащаяся в тёплой крови. А червь абсолютно телесен. Именно таким предстал перед нами человек Запада по итогам Нового времени.
❗️ Парадигма модерна, которая сформировала ценностную историко-политическую систему нынешнего Запада, дальше начала навязывать себя всем остальным, в первую очередь России как ближайшему соседу и цивилизационному антогонисту. При том делала это весьма агрессивно посредством войн и постоянных попыток заставить русских мыслить в той же парадигме модерна, а затем и постмодерна, которая стала следствием западного исторического опыта. Именно так можно сформулировать предпосылки нынешнего противостояния.
@Imperiumtalk #Россия #Запад #цивилизация #модерн #Традиция
🇷🇺 Мы противопоставляем Традицию расчеловечиванию.
То, что предлагает Запад, мы видим на примере американского общества, европейских государств. А мы предлагаем Традицию.
✅ Жить в Традиции естественно для человека, это быть собой, сохранять свою идентичность, половую принадлежность, семью, культуру, жить на своей земле, исповедовать веру своих предков. Просто быть самим собой, быть человеком.
❗️ А Запад предлагает расчеловечивание. Быть человеком естественно, а пидорасом — противоестественно. Вот наше преимущество.
Традиционализм, основанный на категории Вечности, — основа нашей альтернативы. Это уже немало. Вечность, а не время, традиция, а не модерн и постмодерн, человек, а не постчеловек и не киборг, мужчина и женщина, а не бесполая скотина, которая никому не нужна и сама себе не принадлежит. Вот что мы предлагаем — быть самим собой и жить в естественной среде.
@Imperiumtalk #Традиция #постмодерн #расчеловечивание #Запад #семья #ценности #идентичность
То, что предлагает Запад, мы видим на примере американского общества, европейских государств. А мы предлагаем Традицию.
✅ Жить в Традиции естественно для человека, это быть собой, сохранять свою идентичность, половую принадлежность, семью, культуру, жить на своей земле, исповедовать веру своих предков. Просто быть самим собой, быть человеком.
❗️ А Запад предлагает расчеловечивание. Быть человеком естественно, а пидорасом — противоестественно. Вот наше преимущество.
Традиционализм, основанный на категории Вечности, — основа нашей альтернативы. Это уже немало. Вечность, а не время, традиция, а не модерн и постмодерн, человек, а не постчеловек и не киборг, мужчина и женщина, а не бесполая скотина, которая никому не нужна и сама себе не принадлежит. Вот что мы предлагаем — быть самим собой и жить в естественной среде.
@Imperiumtalk #Традиция #постмодерн #расчеловечивание #Запад #семья #ценности #идентичность
🇪🇺🇷🇺 Глядя на зловонный Запад, необходимо как можно скорее снять последние ограничения и табу на русское возрождение в России. Немедленно. Ибо, не смотря на уже явно заметную, осязаемую катастрофу русской цивилизации, вопреки всякой логике и здравому смыслу до сих пор перед любым проявлением русской идентичности возводятся препоны, ограничения, осуществляется её фоновая демонизация. То там, то тут раздаётся вой западных «партнёров», правозащитный визг, либеральный лай, административный смрад, начинается паника в верхах, бьётся в истерике русофобская пресса.
Европа получила сполна «прав человека», заглушая идентичность своих народов, просеивая их через сито «гражданского общества», растворяя в получившейся массе всё новые потоки миграционных орд на основании того, что «они тоже люди», перемешивая, и вливая всё новые и новые дозы. Проблема вскрылась тогда, когда обнаружилось, что массово прибывающие «новые европейцы» не растворяются, не ассимилируются и даже не интегрируются в европейскую биомассу, а сохраняют свою идентичность, живя анклавами. Мало того, они не только не признают и не принимают базовые европейские ценности, но и открыто презирают их, бросая вызов всему, что так дорого современной (Модерн) Европе. Причём бросают этот вызов настолько открыто и, порой, агрессивно, что это всё чаще выплёскивается на улицы европейских городов – Парижа, Берлина, Лондона.
То, что представляют собой «новые европейцы» – есть ни что иное, как облик новой постевропы. Они всё чаще становятся мотором «этнических революций», о которых предупреждал Рене Генон в начале XX столетия. Под этим натиском Европа всё больше проседает, неспособная удержать то, что считает проявлением европейской цивилизации в Модерне. На смену ей идёт новая сущность Европы, уже совершенно не европейская ни по форме, ни по содержанию.
❗️То, что происходит в Европе, представляет собой гражданскую войну – не только внешне, но и мировоззренчески. Европа получила то, что заслужила. И мы получим то же самое, если сделаем ещё хотя бы один шаг в сторону Европы, в сторону Запада. Всё это будет и у нас, в России.
@Imperiumtalk #Европа #Запад #Россия #идентичность #Русскаяцивилизация #гражданскаявойна #Модерн #Традиция #гражданскоеобщество
Европа получила сполна «прав человека», заглушая идентичность своих народов, просеивая их через сито «гражданского общества», растворяя в получившейся массе всё новые потоки миграционных орд на основании того, что «они тоже люди», перемешивая, и вливая всё новые и новые дозы. Проблема вскрылась тогда, когда обнаружилось, что массово прибывающие «новые европейцы» не растворяются, не ассимилируются и даже не интегрируются в европейскую биомассу, а сохраняют свою идентичность, живя анклавами. Мало того, они не только не признают и не принимают базовые европейские ценности, но и открыто презирают их, бросая вызов всему, что так дорого современной (Модерн) Европе. Причём бросают этот вызов настолько открыто и, порой, агрессивно, что это всё чаще выплёскивается на улицы европейских городов – Парижа, Берлина, Лондона.
То, что представляют собой «новые европейцы» – есть ни что иное, как облик новой постевропы. Они всё чаще становятся мотором «этнических революций», о которых предупреждал Рене Генон в начале XX столетия. Под этим натиском Европа всё больше проседает, неспособная удержать то, что считает проявлением европейской цивилизации в Модерне. На смену ей идёт новая сущность Европы, уже совершенно не европейская ни по форме, ни по содержанию.
❗️То, что происходит в Европе, представляет собой гражданскую войну – не только внешне, но и мировоззренчески. Европа получила то, что заслужила. И мы получим то же самое, если сделаем ещё хотя бы один шаг в сторону Европы, в сторону Запада. Всё это будет и у нас, в России.
@Imperiumtalk #Европа #Запад #Россия #идентичность #Русскаяцивилизация #гражданскаявойна #Модерн #Традиция #гражданскоеобщество
🇪🇺 Начать отсчёт нынешнего европейского разложения стоит, пожалуй, с возникновения такого порочного в самой своей сути явления, как индивид, порождённого либеральным представлением о человеке. От эпохи Нового времени, с её Просвещением и Французской революцией, а ещё раньше – от философских размышлений о жизни без Бога и нужно вести отсчёт всем нынешним проблемам Европы. Там корни и потери идентичности европейскими народами, и половой раскрепощённости, и неконтролируемой миграции, неизменно сопутствующим атрибутом которой является терроризм, словом весь основной комплекс европейских недугов и проблем. Основная проблема нынешней Европы возникла в начале Модерна с его политической антропологией, приравнивающей человека к индивидууму и рассматривающая его как чистый лист бумаги. На который всё наносится путём общественного воспитания и социального воздействия.
Принципиальным моментом такого подхода – рассмотрения человека в качестве чистого листа, — является то, что он полностью игнорирует любые коллективные идентичности. Будь то этническая, религиозная, культурная или расовая идентичность. Если же её присутствие и признаётся, то воспринимается как нечто отживающее, как некий атавизм, наследие несовершенного человека на пути к новому человеку – прогрессивному и просвещённому, формируемому рассудочным обществом Модерна как бы с нуля. Как определяет это французский философ Ален де Бенуа, «идеология прогресса – это идеология рационалистическая, предающая большое значение технологии и науке, поскольку им внутренне присуще производить новое. В результате мы имеем исчезновение сакрального, обеднение традиций, обычаев.
Это явление Макс Вебер назвал “расколдованный мир”. Это – царство расчёта и количества. В нём количество заняло место качества. И поскольку человечество понимается здесь как нечто принципиально единообразное, то отсюда следует принудительная гомогенизация мира. Таковы в самых общих чертах основные свойства Модерна».
@Imperiumtalk #Европа #ЕС #Традиция #модерн #прогресс #философия
Принципиальным моментом такого подхода – рассмотрения человека в качестве чистого листа, — является то, что он полностью игнорирует любые коллективные идентичности. Будь то этническая, религиозная, культурная или расовая идентичность. Если же её присутствие и признаётся, то воспринимается как нечто отживающее, как некий атавизм, наследие несовершенного человека на пути к новому человеку – прогрессивному и просвещённому, формируемому рассудочным обществом Модерна как бы с нуля. Как определяет это французский философ Ален де Бенуа, «идеология прогресса – это идеология рационалистическая, предающая большое значение технологии и науке, поскольку им внутренне присуще производить новое. В результате мы имеем исчезновение сакрального, обеднение традиций, обычаев.
Это явление Макс Вебер назвал “расколдованный мир”. Это – царство расчёта и количества. В нём количество заняло место качества. И поскольку человечество понимается здесь как нечто принципиально единообразное, то отсюда следует принудительная гомогенизация мира. Таковы в самых общих чертах основные свойства Модерна».
@Imperiumtalk #Европа #ЕС #Традиция #модерн #прогресс #философия
🇪🇺 Начать отсчёт нынешнего европейского разложения стоит, пожалуй, с возникновения такого порочного в самой своей сути явления, как индивид, порождённого либеральным представлением о человеке. От эпохи Нового времени, с её Просвещением и Французской революцией, а ещё раньше – от философских размышлений о жизни без Бога и нужно вести отсчёт всем нынешним проблемам Европы. Там корни и потери идентичности европейскими народами, и половой раскрепощённости, и неконтролируемой миграции, неизменно сопутствующим атрибутом которой является терроризм, словом весь основной комплекс европейских недугов и проблем. Основная проблема нынешней Европы возникла в начале Модерна с его политической антропологией, приравнивающей человека к индивидууму и рассматривающая его как чистый лист бумаги. На который всё наносится путём общественного воспитания и социального воздействия.
Принципиальным моментом такого подхода – рассмотрения человека в качестве чистого листа, — является то, что он полностью игнорирует любые коллективные идентичности. Будь то этническая, религиозная, культурная или расовая идентичность. Если же её присутствие и признаётся, то воспринимается как нечто отживающее, как некий атавизм, наследие несовершенного человека на пути к новому человеку – прогрессивному и просвещённому, формируемому рассудочным обществом Модерна как бы с нуля. Как определяет это французский философ Ален де Бенуа, «идеология прогресса – это идеология рационалистическая, предающая большое значение технологии и науке, поскольку им внутренне присуще производить новое. В результате мы имеем исчезновение сакрального, обеднение традиций, обычаев.
Это явление Макс Вебер назвал “расколдованный мир”. Это – царство расчёта и количества. В нём количество заняло место качества. И поскольку человечество понимается здесь как нечто принципиально единообразное, то отсюда следует принудительная гомогенизация мира. Таковы в самых общих чертах основные свойства Модерна».
@Imperiumtalk #Европа #ЕС #Традиция #модерн #прогресс #философия
Принципиальным моментом такого подхода – рассмотрения человека в качестве чистого листа, — является то, что он полностью игнорирует любые коллективные идентичности. Будь то этническая, религиозная, культурная или расовая идентичность. Если же её присутствие и признаётся, то воспринимается как нечто отживающее, как некий атавизм, наследие несовершенного человека на пути к новому человеку – прогрессивному и просвещённому, формируемому рассудочным обществом Модерна как бы с нуля. Как определяет это французский философ Ален де Бенуа, «идеология прогресса – это идеология рационалистическая, предающая большое значение технологии и науке, поскольку им внутренне присуще производить новое. В результате мы имеем исчезновение сакрального, обеднение традиций, обычаев.
Это явление Макс Вебер назвал “расколдованный мир”. Это – царство расчёта и количества. В нём количество заняло место качества. И поскольку человечество понимается здесь как нечто принципиально единообразное, то отсюда следует принудительная гомогенизация мира. Таковы в самых общих чертах основные свойства Модерна».
@Imperiumtalk #Европа #ЕС #Традиция #модерн #прогресс #философия