«Спите орлы боевые»
1 августа вспомним, что один из первых и долгое время чуть ли не единственный памятник в честь русских воинов Первой мировой войны был воздвигнут в Белграде в 1935 г. Автором памятника «Императору Николаю II и 2 000 000 русских воинов великой войны» стал архитектор Роман Николаевич Верховский (1881 – 1968), участник Первой мировой и гражданской войн.
Он представляет собой постамент в виде артиллерийского снаряда, на котором находится фигура Архангела Михаила. У подножия лежит русский офицер на знамени. На памятнике надпись «Вечная память Императору Николаю II и 2 000 000 русских воинов Великой войны», на обратной стороне — на сербском: «Храбро павшим братьям русским на Солунском фронте 1914—1918 гг.».
Под памятником – склеп Русской Славы. В часовне покоятся останки 387 бойцов Русского экспедиционного корпуса Салоникского фронта и 136 русских артиллеристов, оборонявших Белград в 1914-1915 гг. Памятник построен на средства сербского населения.
1 августа вспомним, что один из первых и долгое время чуть ли не единственный памятник в честь русских воинов Первой мировой войны был воздвигнут в Белграде в 1935 г. Автором памятника «Императору Николаю II и 2 000 000 русских воинов великой войны» стал архитектор Роман Николаевич Верховский (1881 – 1968), участник Первой мировой и гражданской войн.
Он представляет собой постамент в виде артиллерийского снаряда, на котором находится фигура Архангела Михаила. У подножия лежит русский офицер на знамени. На памятнике надпись «Вечная память Императору Николаю II и 2 000 000 русских воинов Великой войны», на обратной стороне — на сербском: «Храбро павшим братьям русским на Солунском фронте 1914—1918 гг.».
Под памятником – склеп Русской Славы. В часовне покоятся останки 387 бойцов Русского экспедиционного корпуса Салоникского фронта и 136 русских артиллеристов, оборонявших Белград в 1914-1915 гг. Памятник построен на средства сербского населения.
Мученики Пребиловацкие
6 августа – день памяти сербских новомучеников из села Пребиловац в Герцеговине, зверски убитых хорватскими усташами во время Второй мировой войны.
За время волны расправ над сербским населением и Церковью в Независимом хорватском государстве летом 1941 года усташи убили здесь 820 сербов. Пресеклась жизнь 57 семей. Только за один день 6 августа 550- 600 женщин и детей были живьем сброшены в глубокие ямы.
Послевоенные югославские власти старались замолчать эту трагедию, перезахоронения жертв были запрещены, а ямы, где покоились жертвы, забетонированы.
Осенью и зимой 1990-1991 гг. их родственники открыли ямы и извлекли останки, которые были собраны и положены в храме в Пребиловцах. Тогда же Сербский патриарх Павел совершил отпевание около 4000 жертв геноцида из окрестных мест.
В июне 1992 г. хорватские вооруженные формирования захватили Пребиловцы и взорвали церковь вместе с останками жертв.
Храм был восстановлен и освящен только в 2015 г. В нем снова хранятся останки мучеников.
6 августа – день памяти сербских новомучеников из села Пребиловац в Герцеговине, зверски убитых хорватскими усташами во время Второй мировой войны.
За время волны расправ над сербским населением и Церковью в Независимом хорватском государстве летом 1941 года усташи убили здесь 820 сербов. Пресеклась жизнь 57 семей. Только за один день 6 августа 550- 600 женщин и детей были живьем сброшены в глубокие ямы.
Послевоенные югославские власти старались замолчать эту трагедию, перезахоронения жертв были запрещены, а ямы, где покоились жертвы, забетонированы.
Осенью и зимой 1990-1991 гг. их родственники открыли ямы и извлекли останки, которые были собраны и положены в храме в Пребиловцах. Тогда же Сербский патриарх Павел совершил отпевание около 4000 жертв геноцида из окрестных мест.
В июне 1992 г. хорватские вооруженные формирования захватили Пребиловцы и взорвали церковь вместе с останками жертв.
Храм был восстановлен и освящен только в 2015 г. В нем снова хранятся останки мучеников.
❤1
В музее иконы Спасо-Евфимиева монастыря в Суздале хранится прекрасное исполнение известного сюжета: Cвятой Никита, побивающий беса. Нагрудная икона, конец XV века
ПРЕПОДОБНАЯ МАТЬ АНГЕЛИНА СЕРБСКАЯ
Память 30 июля / 12 августа
Преподобную мать Ангелину, как ее ласково именуют сербы, по праву можно назвать одной из самых известных и любимых сербских святых. Для нас она особенно близка, потому что все Ангелины в нашей русской церковной традиции носят имя именно этой святой и почитают ее как свою покровительницу.
https://pravoslavie.ru//126609.html
Память 30 июля / 12 августа
Преподобную мать Ангелину, как ее ласково именуют сербы, по праву можно назвать одной из самых известных и любимых сербских святых. Для нас она особенно близка, потому что все Ангелины в нашей русской церковной традиции носят имя именно этой святой и почитают ее как свою покровительницу.
https://pravoslavie.ru//126609.html
Православие.Ru
Преподобная мать Ангелина Сербская
Преподобная мать Ангелина, как ее ласково называют сербы, одна из самых известных и любимых сербских святых. Для нас она особенно близка, потому что все Ангелины в русской церковной традиции носят имя именно этой святой и почитают ее как свою покровительницу.
Известные спортсмены поддержали Сербскую Православную Церковь в Черногории в ее борьбе за свои права, которые ущемляются дискриминационным законом о свободе вероисповедания.
«Молчание перед неправдой это не по-спортивному, не по-рыцарски, а прежде всего не по-христиански. Поэтому мы, те, кто посвятил свою жизнь спорту и борьбе за спортивные успехи и награды, которые одновременно для нас являются успехом веры и за которые мы благодарны Богу, считаем своей обязанностью и необходимостью выразить поддержку нашей Церкви», – говорится в подписанном ими обращении.
Сербские спортсмены подчеркивают, что призваны делать согласно своему званию, столько, сколько могут и сколько им дал Бог: «Ни меньше, ни больше, а то, что мы не сможем сделать, остается сделать Господу и восполнить наши недостатки».
Акции в поддержку Сербской Православной Церкви в Черногории продолжаются уже почти год. За последние несколько месяцев представители ряда профессии целенаправленно выступили с открытыми обращениями в поддержку Церкви. В защиту Церкви уже выступили работники здравоохранения, просвещения, военнослужащие, пожарники, адвокаты и представители других профессий.
https://pravoslavie.ru//133281.html
«Молчание перед неправдой это не по-спортивному, не по-рыцарски, а прежде всего не по-христиански. Поэтому мы, те, кто посвятил свою жизнь спорту и борьбе за спортивные успехи и награды, которые одновременно для нас являются успехом веры и за которые мы благодарны Богу, считаем своей обязанностью и необходимостью выразить поддержку нашей Церкви», – говорится в подписанном ими обращении.
Сербские спортсмены подчеркивают, что призваны делать согласно своему званию, столько, сколько могут и сколько им дал Бог: «Ни меньше, ни больше, а то, что мы не сможем сделать, остается сделать Господу и восполнить наши недостатки».
Акции в поддержку Сербской Православной Церкви в Черногории продолжаются уже почти год. За последние несколько месяцев представители ряда профессии целенаправленно выступили с открытыми обращениями в поддержку Церкви. В защиту Церкви уже выступили работники здравоохранения, просвещения, военнослужащие, пожарники, адвокаты и представители других профессий.
https://pravoslavie.ru//133281.html
pravoslavie.ru
Известные спортсмены выступили в поддержку Сербской Церкви в Черногории / Православие.Ru
Известные спортсмены поддержали Сербскую Православную Церковь в Черногории в ее борьбе за свои права, которые ущемляются дискриминационным законом о свободе вероисповедания.
Сербский Патриарх Ириней по вопросу Причастия и пандемии
Важное мнение Сербского Патриарха Иринея по интересующему многих вопросу прозвучало в его недавнем интервью белградской газете «Политика».
Корреспондент:
Насколько пандемия коронавируса изменила жизнь Православной Церкви? Изменила ли она, например, церковную практику связанную со Святым Таинством Причастия, с учетом того, что некоторые Православные Церкви пошли на известные изменения при преподавании Причастия?
Патриарх Ириней:
Церковь существует через Евхаристию или, что еще точнее, как Евхаристия. Мы христиане едины с Господом и между собой исключительно потому, что в Евхаристии реально, а не метафизически и символически – причащаемся одним и единственным Телом Христовым. Из этого следует и наша вера в то, что причастие – Лекарство бессмертия, как его в начале второго века по Рождестве Христовом назвал Игнатий Богоносец и что ни в коем случае оно может быть источником и причиной болезни, заражения и смерти. Если Бог с нами, – а в Литургии и Причастии так и есть, – кто против нас? Кого мы должны бояться? Согласно этому Церковь верит, что верующие став через причастие одним телом с Христом, и вступив, таким образом, в соприкосновение с Его божественными энергиями, не только не могут заразиться через святое Причастие, но оно – источник жизни и здоровья. В свое время мой предшественник, блаженно почивший патриарх Павел, который точно не богословствовал чисто «академически», но благодатно-подвижнически, озарением и просветлением от Духа Святого, отвечая на вопрос о том, нужно ли омывать лжицу после причащения каждого верующего, недвусмысленно писал, что не нужно.
При этом, он приводил свидетельство святого Иоанна Кронштадского, выдающегося литургиста, чудотворца и исцелителя, который говорил: „Сколько раз имел возможность видеть больных тающих как воск от болезни, совершенно изможденных, умирающих, которые после причастия божественных Таин, по своему сердечному желанию или по моему совету, чудесным образом быстро поправлялись». За две тысячи лет христианства никогда никто не заразился святым Причастием – потому что если бы это произошло, это бы было для врагов христианства „вершиной аргументов” против него! Правда были, есть и будут священнослужители, которые умерли от эпидемии или неизлечимых болезней (сердечно-сосудистых, онкологических раковых, диабетических и других), но не вследствие служения Литургии и причащения, а по тем же причинам, по которым умирают и другие люди, пораженные этими и похожими болезнями. Имея эту веру и опираясь на Православное Предание, как предстоятель нашей Поместной Церкви считаю, что какое бы то ни было введение обновлений в вековую практику, касающуюся способа причащения, было бы ошибочным.
«Политика»
09.08.2020.
Важное мнение Сербского Патриарха Иринея по интересующему многих вопросу прозвучало в его недавнем интервью белградской газете «Политика».
Корреспондент:
Насколько пандемия коронавируса изменила жизнь Православной Церкви? Изменила ли она, например, церковную практику связанную со Святым Таинством Причастия, с учетом того, что некоторые Православные Церкви пошли на известные изменения при преподавании Причастия?
Патриарх Ириней:
Церковь существует через Евхаристию или, что еще точнее, как Евхаристия. Мы христиане едины с Господом и между собой исключительно потому, что в Евхаристии реально, а не метафизически и символически – причащаемся одним и единственным Телом Христовым. Из этого следует и наша вера в то, что причастие – Лекарство бессмертия, как его в начале второго века по Рождестве Христовом назвал Игнатий Богоносец и что ни в коем случае оно может быть источником и причиной болезни, заражения и смерти. Если Бог с нами, – а в Литургии и Причастии так и есть, – кто против нас? Кого мы должны бояться? Согласно этому Церковь верит, что верующие став через причастие одним телом с Христом, и вступив, таким образом, в соприкосновение с Его божественными энергиями, не только не могут заразиться через святое Причастие, но оно – источник жизни и здоровья. В свое время мой предшественник, блаженно почивший патриарх Павел, который точно не богословствовал чисто «академически», но благодатно-подвижнически, озарением и просветлением от Духа Святого, отвечая на вопрос о том, нужно ли омывать лжицу после причащения каждого верующего, недвусмысленно писал, что не нужно.
При этом, он приводил свидетельство святого Иоанна Кронштадского, выдающегося литургиста, чудотворца и исцелителя, который говорил: „Сколько раз имел возможность видеть больных тающих как воск от болезни, совершенно изможденных, умирающих, которые после причастия божественных Таин, по своему сердечному желанию или по моему совету, чудесным образом быстро поправлялись». За две тысячи лет христианства никогда никто не заразился святым Причастием – потому что если бы это произошло, это бы было для врагов христианства „вершиной аргументов” против него! Правда были, есть и будут священнослужители, которые умерли от эпидемии или неизлечимых болезней (сердечно-сосудистых, онкологических раковых, диабетических и других), но не вследствие служения Литургии и причащения, а по тем же причинам, по которым умирают и другие люди, пораженные этими и похожими болезнями. Имея эту веру и опираясь на Православное Предание, как предстоятель нашей Поместной Церкви считаю, что какое бы то ни было введение обновлений в вековую практику, касающуюся способа причащения, было бы ошибочным.
«Политика»
09.08.2020.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Крестный ход по морю
Рубрика "Сербы – такие сербы"
Литии (крестные ходы) в поддержку Сербской Православной Церкви в Черногории продолжаются, не смотря ни на что.
15 августа морская лития от Будвы до Святого Стефана была организована на катерах, кораблях и лодках.
Участвовало около 70 судов.
Рубрика "Сербы – такие сербы"
Литии (крестные ходы) в поддержку Сербской Православной Церкви в Черногории продолжаются, не смотря ни на что.
15 августа морская лития от Будвы до Святого Стефана была организована на катерах, кораблях и лодках.
Участвовало около 70 судов.
Православная Черногория не сдается
В связи с карантинными мерами в Черногории, верующие продолжительное время ограничены в возможности организовывать крестные ходы в защиту Церкви в населенных пунктах.
Однако они используют любую возможность выразить свою поддержку Сербской Церкви и ее святыням, на фоне действий властей принявших почти год назад дискриминационный закон и методично преследующих священнослужителей.
15 августа лития прошла по морю, на катерах, лодках и кораблях. В ней принял участие и бывший мэр и одновременно кандидат в мэры Будвы Марко Бато Царевич.
В литии участвовали более 70 плавучих средств, которые в определенный момент составили крест.
https://pravoslavie.ru//133378.html
В связи с карантинными мерами в Черногории, верующие продолжительное время ограничены в возможности организовывать крестные ходы в защиту Церкви в населенных пунктах.
Однако они используют любую возможность выразить свою поддержку Сербской Церкви и ее святыням, на фоне действий властей принявших почти год назад дискриминационный закон и методично преследующих священнослужителей.
15 августа лития прошла по морю, на катерах, лодках и кораблях. В ней принял участие и бывший мэр и одновременно кандидат в мэры Будвы Марко Бато Царевич.
В литии участвовали более 70 плавучих средств, которые в определенный момент составили крест.
https://pravoslavie.ru//133378.html
pravoslavie.ru
В Черногории прошел морской крестный в защиту Церкви (+ видео) / Православие.Ru
В связи с карантинными мерами в Черногории, верующие продолжительное время ограничены в возможности организовывать крестные ходы в защиту Церкви в населенных пунктах.
Тем временем в Белграде начались работы по монтажу монументального памятника святому Стефану Немане, основателю сербского средневекового государства. Автором памятника стал известный русский скульптор Александр Рукавишников, чей проект победил на международном конкурсе.
Памятник высотой 23 метра станет самым большим в сербской столице.
https://pravoslavie.ru//133392.html
Памятник высотой 23 метра станет самым большим в сербской столице.
https://pravoslavie.ru//133392.html
pravoslavie.ru
В Белграде начался монтаж памятника св. Стефану Немане / Православие.Ru
В Белграде начались активные работу по монтажу монументального памятника святому Стефану Немане, основателю сербского средневекового государства. Автором памятника стал известный русский скульптор Александр Рукавишников, чей проект победил на международном…