Чудеса св. Стефана Дечанского
Среди чудес св. Стефана Дечанского есть и одно совсем неполиткорректное.
Однажды туркам пришло в голову превратить Вознесенский собор Дечанского монастыря в мечеть, как они это делали со многими православными храмами во время своего владычества на Балканах.
По этому случаю в Высокие Дечаны прибыл большое турецкий отряд, сопровождавший группу религиозных сановников, чтобы придать этому действу как можно больше торжественности.
Опасаясь возмущения местных сербов, турки разместили войско вокруг монастыря. При этом принесенные ими порох и боеприпасы поместили в башню над монастырскими воротами. Турецкий военачальник с другими вельможами разместился в самой почетной части монастырского корпуса.
Турки собрали братию монастыря и предложили им «потурчиться», то есть принять ислам или убираться из обители. Отказавшись принять магометанство, игумен и братия просили обставить монастырь в покое, обещали туркам золото, но ничего не помогло. Их выгнали из обители силой, и они в скорби разошлись по удаленным кельям.
Заняв монастырь, турки в знак «потурчения» православной святыни установили на высокой колокольне свой полумесяц со звездой. Они хотели водрузить полумесяц и вместо креста на купол церкви, но из-за большой высоты не могли сделать это сразу и отложили свою затею на время. После изгнания монахов в монастыре остался только сам святой король Стефан, почивавший в соборе. С этим турки по своей недальновидности и невежеству не посчитались.
Они решили, что обряд превращения церкви в мечеть должен начаться перед главным входом в храм. Вся территория перед собором была устлана красивыми коврами. Посередине, на почетных местах, расположились турецкий военачальник и остальные сановники. Главному мулле было отведено место перед входом в храм с южной стороны.
Трубы и литавры огласили начало церемонии. Стоявшие снаружи турки радостно ворвалась в монастырский двор, и заполнили все пространство около церкви.
Старейшина начал молиться. Внезапно земля затряслась, и каменная фигура льва-стража отскочила от окна св. Георгия и с высоты упала прямо на муллу, вдребезги размозжив ему голову. Кровь и мозги несчастного обрызгали всех собравшихся.
Одновременно треснул свод паперти, мраморные плиты между могилами святого короля Стефана и святой Елены Дечанской треснули, и наружу вырвалось пламя, в миг охватившее церковь изнутри и опалившее стоявших снаружи рядом турок.
Одновременно разразилась страшная буря с ливнем, громом и молниями, одна из которых ударила прямо в полумесяц на башне и подожгла боеприпасы, спрятанные в ней. Раздался мощный взрыв, разрушивший башню и королевскую палату. От сильного ливня вода из реки Быстрицы устремилась на монастырский двор, сметая все на своем пути.
Согласно преданию в тот день погибло много турок, а воевода чудом спасся с остатком войска, находившимся в отдалении от монастыря. Однако и он вскоре поплатился головой: при въезде в г. Печь он был убит сербским капитаном Лекой Дукаджинцем, отомстившим на попытку превратить храм в мечеть.
Среди чудес св. Стефана Дечанского есть и одно совсем неполиткорректное.
Однажды туркам пришло в голову превратить Вознесенский собор Дечанского монастыря в мечеть, как они это делали со многими православными храмами во время своего владычества на Балканах.
По этому случаю в Высокие Дечаны прибыл большое турецкий отряд, сопровождавший группу религиозных сановников, чтобы придать этому действу как можно больше торжественности.
Опасаясь возмущения местных сербов, турки разместили войско вокруг монастыря. При этом принесенные ими порох и боеприпасы поместили в башню над монастырскими воротами. Турецкий военачальник с другими вельможами разместился в самой почетной части монастырского корпуса.
Турки собрали братию монастыря и предложили им «потурчиться», то есть принять ислам или убираться из обители. Отказавшись принять магометанство, игумен и братия просили обставить монастырь в покое, обещали туркам золото, но ничего не помогло. Их выгнали из обители силой, и они в скорби разошлись по удаленным кельям.
Заняв монастырь, турки в знак «потурчения» православной святыни установили на высокой колокольне свой полумесяц со звездой. Они хотели водрузить полумесяц и вместо креста на купол церкви, но из-за большой высоты не могли сделать это сразу и отложили свою затею на время. После изгнания монахов в монастыре остался только сам святой король Стефан, почивавший в соборе. С этим турки по своей недальновидности и невежеству не посчитались.
Они решили, что обряд превращения церкви в мечеть должен начаться перед главным входом в храм. Вся территория перед собором была устлана красивыми коврами. Посередине, на почетных местах, расположились турецкий военачальник и остальные сановники. Главному мулле было отведено место перед входом в храм с южной стороны.
Трубы и литавры огласили начало церемонии. Стоявшие снаружи турки радостно ворвалась в монастырский двор, и заполнили все пространство около церкви.
Старейшина начал молиться. Внезапно земля затряслась, и каменная фигура льва-стража отскочила от окна св. Георгия и с высоты упала прямо на муллу, вдребезги размозжив ему голову. Кровь и мозги несчастного обрызгали всех собравшихся.
Одновременно треснул свод паперти, мраморные плиты между могилами святого короля Стефана и святой Елены Дечанской треснули, и наружу вырвалось пламя, в миг охватившее церковь изнутри и опалившее стоявших снаружи рядом турок.
Одновременно разразилась страшная буря с ливнем, громом и молниями, одна из которых ударила прямо в полумесяц на башне и подожгла боеприпасы, спрятанные в ней. Раздался мощный взрыв, разрушивший башню и королевскую палату. От сильного ливня вода из реки Быстрицы устремилась на монастырский двор, сметая все на своем пути.
Согласно преданию в тот день погибло много турок, а воевода чудом спасся с остатком войска, находившимся в отдалении от монастыря. Однако и он вскоре поплатился головой: при въезде в г. Печь он был убит сербским капитаном Лекой Дукаджинцем, отомстившим на попытку превратить храм в мечеть.
Мурал в честь патриарха Иринея (1930-2020)
Сербы – такие сербы. Спустя всего два дня после похорон патриарха Сербского Иринея в г. Субботица появился огромный мурал с его портретом. Изображение почившего теперь украшает оживленную улицу.
За спиной предстоятеля виден храм свт. Саввы в Белграде.
Мурал появился стараниями группы граждан, которые пожелали сохранить анонимность. Перекресток улиц Джуре Джаковича и Змай Йовине неподалеку от местного храма Вознесения Господня уже начали называть «перекрестком Иринея».
Сам патриарх бывал в Субботице в апреле 2017 года, когда посетил местную больницу и Городской дом.
Сербы – такие сербы. Спустя всего два дня после похорон патриарха Сербского Иринея в г. Субботица появился огромный мурал с его портретом. Изображение почившего теперь украшает оживленную улицу.
За спиной предстоятеля виден храм свт. Саввы в Белграде.
Мурал появился стараниями группы граждан, которые пожелали сохранить анонимность. Перекресток улиц Джуре Джаковича и Змай Йовине неподалеку от местного храма Вознесения Господня уже начали называть «перекрестком Иринея».
Сам патриарх бывал в Субботице в апреле 2017 года, когда посетил местную больницу и Городской дом.
Актуальное от свт. Иоанна Златоуста
***
Вследствие сребролюбия извратились законы природы, поколебались союзы родства, рушились права самого бытия.
Власть денег вооружила руки не только против живых, но и против умерших; с сребролюбцами нельзя примириться и при посредстве смерти, но они, разломав гробницы, простирают злодейские руки и к мертвым телам и освободившегося от жизни не освобождают от злых своих умыслов. Что бы ты ни встретил худого в доме ли, или на торжищах, в судах или в правительственных местах, в царских чертогах или где бы то ни было, ты можешь заметить, что все это возникло из сребролюбия... Это зло наполнило все кровью и убийствами, оно возжгло пламень геенны, оно сделало так, что города стали ничем не лучше, но даже гораздо хуже пустыни. От тех, которые производят грабежи на дорогах, можно еще уберечься, так как они не всегда нападают; а те, которые делают то же самое среди городов, настолько хуже первых, насколько труднее от них уберечься, так как они со всею дерзостью отваживаются на такие дела, какие первые производят скрытно. Сребролюбцы, привлекши к союзу с собою те законы, которые постановлены с целью упразднения их лукавства, наполнили города множеством убийств и преступлений. Скажи мне, не убийство ли и не хуже ли еще убийства – предать нищего голоду, ввергнуть его в тюрьму и вместе с голодом подвергнуть его и мукам, и бесчисленным истязаниям? Хотя ты не сам это делаешь, но служишь причиной этого дела и совершаешь его больше тех, которые тебе служат. Убийца однажды вонзает меч и, причинив кратковременную боль, не продолжает далее мучений; а ты, делая своими клеветами, оскорблениями и злоумышлениями и самый свет для него тьмою и заставляя тысячу раз желать смерти, подумай, сколько причиняешь ему смертей вместо одной? И хуже всего то, что ты грабишь и лихоимствуешь не потому, чтобы тебя угнетала нищета и понуждал голод, но для того, чтобы больше вызолотить узду у коня, кровлю на доме и капители у столбов. И какой не может быть достойно геенны все это, когда ты брата, который вместе с тобою сделался участником неизреченных благ и столько почтен от Владыки твоего, ввергаешь в бесчисленные бедствия, чтобы украсить камни, помост и бессловесных животных, не сознающих этого украшения? И собака у тебя на большом попечении, а человек, или, лучше сказать, Христос, ради собаки и всего сказанного осуждается на крайний голод. Что хуже такого безразличия? Что ужаснее такого беззакония? Сколько будет потребно огненных рек для такой души?
***
Вследствие сребролюбия извратились законы природы, поколебались союзы родства, рушились права самого бытия.
Власть денег вооружила руки не только против живых, но и против умерших; с сребролюбцами нельзя примириться и при посредстве смерти, но они, разломав гробницы, простирают злодейские руки и к мертвым телам и освободившегося от жизни не освобождают от злых своих умыслов. Что бы ты ни встретил худого в доме ли, или на торжищах, в судах или в правительственных местах, в царских чертогах или где бы то ни было, ты можешь заметить, что все это возникло из сребролюбия... Это зло наполнило все кровью и убийствами, оно возжгло пламень геенны, оно сделало так, что города стали ничем не лучше, но даже гораздо хуже пустыни. От тех, которые производят грабежи на дорогах, можно еще уберечься, так как они не всегда нападают; а те, которые делают то же самое среди городов, настолько хуже первых, насколько труднее от них уберечься, так как они со всею дерзостью отваживаются на такие дела, какие первые производят скрытно. Сребролюбцы, привлекши к союзу с собою те законы, которые постановлены с целью упразднения их лукавства, наполнили города множеством убийств и преступлений. Скажи мне, не убийство ли и не хуже ли еще убийства – предать нищего голоду, ввергнуть его в тюрьму и вместе с голодом подвергнуть его и мукам, и бесчисленным истязаниям? Хотя ты не сам это делаешь, но служишь причиной этого дела и совершаешь его больше тех, которые тебе служат. Убийца однажды вонзает меч и, причинив кратковременную боль, не продолжает далее мучений; а ты, делая своими клеветами, оскорблениями и злоумышлениями и самый свет для него тьмою и заставляя тысячу раз желать смерти, подумай, сколько причиняешь ему смертей вместо одной? И хуже всего то, что ты грабишь и лихоимствуешь не потому, чтобы тебя угнетала нищета и понуждал голод, но для того, чтобы больше вызолотить узду у коня, кровлю на доме и капители у столбов. И какой не может быть достойно геенны все это, когда ты брата, который вместе с тобою сделался участником неизреченных благ и столько почтен от Владыки твоего, ввергаешь в бесчисленные бедствия, чтобы украсить камни, помост и бессловесных животных, не сознающих этого украшения? И собака у тебя на большом попечении, а человек, или, лучше сказать, Христос, ради собаки и всего сказанного осуждается на крайний голод. Что хуже такого безразличия? Что ужаснее такого беззакония? Сколько будет потребно огненных рек для такой души?
Высокие Дечаны
Монастырь Высокие Дечаны – жемчужина сербской средневековой архитектуры. Одна из главных сербских святынь на территории Косово и Метохии и всей Сербии. Ктитором монастыря в 1327 году стал святой король Стефан Дечанский, чьи мощи сейчас и почивают в Вознесенском соборе.
В настоящее время это один из самых больших по числу братии сербских монастырей, несмотря на то, что ближайший район почти полностью очищен от сербов после 1999 г.
Монастырь находится под постоянной охраной итальянского контингента KFOR.
Сейчас добраться до обители не так просто. Гражданам России нужна действующая шенгенская виза и то все остается на милость косовской пограничной службы.
Вознесенский собор известен как памятник с самой большой площадью хорошо сохранившихся сербско-византийских фресок. Роспись была закончена в 1350 г.
Периодически монастырь подвергается провокациям со стороны местных радикально настроенных албанцев. Братия верит, что обитель охраняет св. кроль Стефан.
Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.
#Косово
Монастырь Высокие Дечаны – жемчужина сербской средневековой архитектуры. Одна из главных сербских святынь на территории Косово и Метохии и всей Сербии. Ктитором монастыря в 1327 году стал святой король Стефан Дечанский, чьи мощи сейчас и почивают в Вознесенском соборе.
В настоящее время это один из самых больших по числу братии сербских монастырей, несмотря на то, что ближайший район почти полностью очищен от сербов после 1999 г.
Монастырь находится под постоянной охраной итальянского контингента KFOR.
Сейчас добраться до обители не так просто. Гражданам России нужна действующая шенгенская виза и то все остается на милость косовской пограничной службы.
Вознесенский собор известен как памятник с самой большой площадью хорошо сохранившихся сербско-византийских фресок. Роспись была закончена в 1350 г.
Периодически монастырь подвергается провокациям со стороны местных радикально настроенных албанцев. Братия верит, что обитель охраняет св. кроль Стефан.
Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.
#Косово
Епископ Будимлянско-Никшичский Иоанникий выздоровел
Из Черногории пришло официальное сообщение о полном выздоровлении епископа Будимлянско-Никшичского Иоанникия (Мичовича).
После комплексного обследования врачи констатировали хорошее состояние здоровья епископа и заключили, что лечение успешно закончено.
Истек срок необходимой самоизоляции епископа Иоанникия, и также период реабилитации, установленный врачами. Владыка под их контролем возвращается к своим архипастырским обязанностям.
Епархия и лично епископ выразили благодарность коллективу городской больницы в Беране за их труд и проявленный профессионализм. Особо поблагодарили врача епископа диакона Никодиму Раденовичу и медицинских сестер Бранку Делевич и Дияну Чукич.
Владыка болел с 3 ноября (4 ноября получен положительный результат Covid-теста) и находился в изоляции в монастыре св. Георгия в Беране – Джурожеви Ступови.
Сейчас 61-летний епископ дополнительно несет послушание администратора Черногорско-Приморской митрополии.
#Черногория
Из Черногории пришло официальное сообщение о полном выздоровлении епископа Будимлянско-Никшичского Иоанникия (Мичовича).
После комплексного обследования врачи констатировали хорошее состояние здоровья епископа и заключили, что лечение успешно закончено.
Истек срок необходимой самоизоляции епископа Иоанникия, и также период реабилитации, установленный врачами. Владыка под их контролем возвращается к своим архипастырским обязанностям.
Епархия и лично епископ выразили благодарность коллективу городской больницы в Беране за их труд и проявленный профессионализм. Особо поблагодарили врача епископа диакона Никодиму Раденовичу и медицинских сестер Бранку Делевич и Дияну Чукич.
Владыка болел с 3 ноября (4 ноября получен положительный результат Covid-теста) и находился в изоляции в монастыре св. Георгия в Беране – Джурожеви Ступови.
Сейчас 61-летний епископ дополнительно несет послушание администратора Черногорско-Приморской митрополии.
#Черногория
Уходящие черногорские власти отстреливаются до последнего. Посла Сербии в Черногории Владимира Божовича объявили персоной нон грата и потребовали покинуть страну.
МИД Черногории инкриминировал Божовичу постоянное вмешательство во внутренние дела страны и неприемлемые для дипломата заявления. Чашу черногорского терпения переполнили слова Божовича о том, что Скупщина 1918 года в Подгорице, принявшая решение об объединении Черногории с Сербией, и их вхождении в единое государство, являлась свободным волеизъявлением черногорского народа.
Этого черногорские функционеры пережить не смогли. По мнению МИДа посол Сербии оскорбил государство, оказавшее ему гостеприимство.
Черногорские власти эпохи Мило Джукановича объявили Скупщину 1918-го года нелегитимной. Все в рамках борьбы за отделение Черногории и ее истории от Сербии и всего сербского.
Самое интересное, что сам Владимир Божович родился в 1970 году именно в черногорском городе Никшич, а уже потом учился и сделал карьеру в Белграде. Вообще, черногорцы, особенно во времена СФРЮ, всегда стремились учиться и затем руководить на важных постах где-нибудь в столице. Они наводнили собой все возможные деловые, государственные и партийные сферы в Белграде. В известной мере эта картина сохраняется и теперь.
Можно сказать, что сейчас из Черногории выслали неправильного черногорца, считающего себя сербом.
В качестве симметричного ответа Сербия высылает посла Черногории Тарзана Милошевича.
#Черногория
МИД Черногории инкриминировал Божовичу постоянное вмешательство во внутренние дела страны и неприемлемые для дипломата заявления. Чашу черногорского терпения переполнили слова Божовича о том, что Скупщина 1918 года в Подгорице, принявшая решение об объединении Черногории с Сербией, и их вхождении в единое государство, являлась свободным волеизъявлением черногорского народа.
Этого черногорские функционеры пережить не смогли. По мнению МИДа посол Сербии оскорбил государство, оказавшее ему гостеприимство.
Черногорские власти эпохи Мило Джукановича объявили Скупщину 1918-го года нелегитимной. Все в рамках борьбы за отделение Черногории и ее истории от Сербии и всего сербского.
Самое интересное, что сам Владимир Божович родился в 1970 году именно в черногорском городе Никшич, а уже потом учился и сделал карьеру в Белграде. Вообще, черногорцы, особенно во времена СФРЮ, всегда стремились учиться и затем руководить на важных постах где-нибудь в столице. Они наводнили собой все возможные деловые, государственные и партийные сферы в Белграде. В известной мере эта картина сохраняется и теперь.
Можно сказать, что сейчас из Черногории выслали неправильного черногорца, считающего себя сербом.
В качестве симметричного ответа Сербия высылает посла Черногории Тарзана Милошевича.
#Черногория
ЕПИСКОП ИОАННИКИЙ: ДЛЯ УХОДЯЩЕЙ ЧЕРНОГОРСКОЙ ВЛАСТИ НЕТ ЛЕКАРСТВА
Епископ Будимлянско-Никшичский Иоанникий сделал заявление по поводу высылки посла Сербии из Черногории, в котором дал оценку истинным причинам действий уходящего режима.
«Своим решением выслать посла Республики Сербии г. Владимира Божовича, – говорится в сообщении, – уходящая власть Черногории преследовала многоплановую злую цель: повысить напряженность и углубить разделение во всех слоях черногорского общества, особенно между братьями Православной веры; вызвать ответные меры со стороны Сербии и медийным шумом в регионе посеять как можно больше яда и братской ненависти. Этими действиями уходящая власть, как и бесчисленное количество раз до того, показала что для нее нет лекарства, только, если кто-то из ее последователей однажды покается. Дай Боже!
Мы уверены, что подавляющее большинство людей этой страны желает иметь власть, которая будет учить и уважать историю Черногории такой какой она есть, без необходимости ее перекраивать, сокращать или злоупотреблять. Власть, которая будет способствовать внутреннему диалогу для стабильности государства и взаимного уважения тех, кто различно думают и веруют. Власть, которой будут не нужны дипломатические скандалы и которая сумеет установить самые хорошие отношения со всеми народами и странами в регионе и шире. Особенно с братской Сербией. Надеемся, что новая демократически избранная власть Черногории, как только официально примет на себя ответственность, несмотря на то, что получит в наследство огромные и накопившиеся проблемы, уделит серьезное внимание примирению поссоренных и устранению многолетних разделений в народе.
#Черногория
https://pravoslavie.ru/135697.html
Епископ Будимлянско-Никшичский Иоанникий сделал заявление по поводу высылки посла Сербии из Черногории, в котором дал оценку истинным причинам действий уходящего режима.
«Своим решением выслать посла Республики Сербии г. Владимира Божовича, – говорится в сообщении, – уходящая власть Черногории преследовала многоплановую злую цель: повысить напряженность и углубить разделение во всех слоях черногорского общества, особенно между братьями Православной веры; вызвать ответные меры со стороны Сербии и медийным шумом в регионе посеять как можно больше яда и братской ненависти. Этими действиями уходящая власть, как и бесчисленное количество раз до того, показала что для нее нет лекарства, только, если кто-то из ее последователей однажды покается. Дай Боже!
Мы уверены, что подавляющее большинство людей этой страны желает иметь власть, которая будет учить и уважать историю Черногории такой какой она есть, без необходимости ее перекраивать, сокращать или злоупотреблять. Власть, которая будет способствовать внутреннему диалогу для стабильности государства и взаимного уважения тех, кто различно думают и веруют. Власть, которой будут не нужны дипломатические скандалы и которая сумеет установить самые хорошие отношения со всеми народами и странами в регионе и шире. Особенно с братской Сербией. Надеемся, что новая демократически избранная власть Черногории, как только официально примет на себя ответственность, несмотря на то, что получит в наследство огромные и накопившиеся проблемы, уделит серьезное внимание примирению поссоренных и устранению многолетних разделений в народе.
#Черногория
https://pravoslavie.ru/135697.html
pravoslavie.ru
Епископ Иоанникий: Для уходящей черногорской власти нет лекарства / Православие.Ru
После того, как МИД Черногории объявил посла Сербии Владимира Божовича персоной нон грата, епископ Будимлянско-Никшичский Иоанникий сделал специальное заявление, в котором дал оценку истинным причинам действий уходящего режима.
Прп. Севатиан Дженсонский (1863 – 1940)
Память 17/30 ноября
Прп. Севастиан (Дабович) был активным миссионером, проповедником и церковным строителем. Будучи сыном сербских переселенцев, много потрудился на формировании первых национальных церковных общин в Америке.
Учился в России, где принял постриг и рукоположение в диаконы. За миссионерскую деятельность был награжден императором Николаем II орденом св. Анны.
Основал ряд новых приходов США. Окормлял сербов, русских, греков. Архиепископ Тихоном (Белавин) назначил его в Северо-Американскую миссию.
Будущий патриарх в 1905 году предлагал отца Севастиана в качестве кандидата в сербские епископы в Америке.
Писал и составлял жития святых, объяснения богослужения и сборники проповедей. Вместе со свт. Мардарием (Ускоковичем) читается одним из отцов основателей Сербской Церкви на Американском континенте
Причислен к лику святых 29 мая 2015 года. Еще до прославления его земные останки в 2007 году были перенесены из Сербии в храм свт. Саввы в Джексоне.
Память 17/30 ноября
Прп. Севастиан (Дабович) был активным миссионером, проповедником и церковным строителем. Будучи сыном сербских переселенцев, много потрудился на формировании первых национальных церковных общин в Америке.
Учился в России, где принял постриг и рукоположение в диаконы. За миссионерскую деятельность был награжден императором Николаем II орденом св. Анны.
Основал ряд новых приходов США. Окормлял сербов, русских, греков. Архиепископ Тихоном (Белавин) назначил его в Северо-Американскую миссию.
Будущий патриарх в 1905 году предлагал отца Севастиана в качестве кандидата в сербские епископы в Америке.
Писал и составлял жития святых, объяснения богослужения и сборники проповедей. Вместе со свт. Мардарием (Ускоковичем) читается одним из отцов основателей Сербской Церкви на Американском континенте
Причислен к лику святых 29 мая 2015 года. Еще до прославления его земные останки в 2007 году были перенесены из Сербии в храм свт. Саввы в Джексоне.