Руководство косовских албанцев придумало еще один действенный способ испарить остатки несчастных сербов с территории Косово и Метохии: полностью запретить хождение сербского динара и использование его в качестве валюты в регионе.
Сербская Церковь отчаянно протестует. Очередной глас вопиющего в пустыне из Рашко-Призренской епархии:
"В связи с намерением косовских институций запретить использование динара и платежи в динарах на территории Косово и Метохии, вопреки многочисленным международным рекомендациям и сильному противодействию сербского народа в Косово и Метохии, епархия Рашко-Призрена выражает протест по поводу этого решения и обращается к международным институтам с призывом остановить Приштину в полной этнической чистке Косово и Метохии.
Решение косовских институций о запрете хождения динара негативно отразится не только на сербском народе в Косово и Метохии, но и на других общинах меньшинств, использующих динар, и полностью блокирует нормальную жизнь сербских общин. Запрет на динары затруднит выплату зарплат, пенсий, социальных пособий, пожертвований, стипендий, заблокирует гуманитарную работу, от которой зависят наиболее социально незащищенные слои населения, сделает невозможным нормальное финансирование медицинских и школьных учреждений, от которых зависит жизнь районов, населенных сербами. Это также тяжел отразится на жизни Сербской Православной Церкви.
К сожалению, косовские институции не только препятствовали возвращению наших изгнанников в свои дома, но и активно поощряли дальнейшую эмиграцию сербов посредством полицейских репрессий, избирательного применения законов, насильственного присвоения сербского духовного и культурного наследия, отрицания сербской идентичности и права на жизнь. В этих условиях можно совершенно четко сказать, что идет открытый процесс этнической чистки оставшихся в Косово и Метохии сербов, который осуществляется институциональными и полицейскими методами. Если и эта репрессивная мера Приштины будет реализована, Косово практически станет этнически чистой албанской территорией, хотя в настоящее время все больше косовских албанцев покидают ее, причем не из-за этнических репрессий, а из-за катастрофической экономической ситуации, отсутствия условий для нормальной жизни молодежи, коррупции и автократических методов властей. Усугубление уже существующего кризиса новыми провокациями неизбежно приведет к дальнейшему обострению межнациональных отношений и полностью заблокирует любой дальнейший диалог. Косовским сербам навязана роль заложников, к которым в Приштина относится как к гражданам второго сорта и откровенно нежелательному населению. Это делается, вероятно, в надежде, что Белград пойдет на политические уступки под таким шантажом.
Мы глубоко обеспокоены тем, что такая логика не только не приведет к решению проблем, но еще более их усложнит, и именно поэтому мы обращаемся к международным представителям, учитывая, что нашу Церковь косовские власти полностью игнорируют и подвергают открытому преследованию, чтобы остановить дальнейшую эскалацию, которая может поставить под угрозу все Балканы и, следовательно, Европу. Политика унижения, этнических репрессий, избирательного применения законов, полицейских методов принуждения и запугивания никогда и нигде не приводила к созданию стабильного общества, но общество, основанное на таких основах, оказывается экономически и политически изолированным с усиливающимися негативными демографическими тенденциями.
Сербская Церковь отчаянно протестует. Очередной глас вопиющего в пустыне из Рашко-Призренской епархии:
"В связи с намерением косовских институций запретить использование динара и платежи в динарах на территории Косово и Метохии, вопреки многочисленным международным рекомендациям и сильному противодействию сербского народа в Косово и Метохии, епархия Рашко-Призрена выражает протест по поводу этого решения и обращается к международным институтам с призывом остановить Приштину в полной этнической чистке Косово и Метохии.
Решение косовских институций о запрете хождения динара негативно отразится не только на сербском народе в Косово и Метохии, но и на других общинах меньшинств, использующих динар, и полностью блокирует нормальную жизнь сербских общин. Запрет на динары затруднит выплату зарплат, пенсий, социальных пособий, пожертвований, стипендий, заблокирует гуманитарную работу, от которой зависят наиболее социально незащищенные слои населения, сделает невозможным нормальное финансирование медицинских и школьных учреждений, от которых зависит жизнь районов, населенных сербами. Это также тяжел отразится на жизни Сербской Православной Церкви.
К сожалению, косовские институции не только препятствовали возвращению наших изгнанников в свои дома, но и активно поощряли дальнейшую эмиграцию сербов посредством полицейских репрессий, избирательного применения законов, насильственного присвоения сербского духовного и культурного наследия, отрицания сербской идентичности и права на жизнь. В этих условиях можно совершенно четко сказать, что идет открытый процесс этнической чистки оставшихся в Косово и Метохии сербов, который осуществляется институциональными и полицейскими методами. Если и эта репрессивная мера Приштины будет реализована, Косово практически станет этнически чистой албанской территорией, хотя в настоящее время все больше косовских албанцев покидают ее, причем не из-за этнических репрессий, а из-за катастрофической экономической ситуации, отсутствия условий для нормальной жизни молодежи, коррупции и автократических методов властей. Усугубление уже существующего кризиса новыми провокациями неизбежно приведет к дальнейшему обострению межнациональных отношений и полностью заблокирует любой дальнейший диалог. Косовским сербам навязана роль заложников, к которым в Приштина относится как к гражданам второго сорта и откровенно нежелательному населению. Это делается, вероятно, в надежде, что Белград пойдет на политические уступки под таким шантажом.
Мы глубоко обеспокоены тем, что такая логика не только не приведет к решению проблем, но еще более их усложнит, и именно поэтому мы обращаемся к международным представителям, учитывая, что нашу Церковь косовские власти полностью игнорируют и подвергают открытому преследованию, чтобы остановить дальнейшую эскалацию, которая может поставить под угрозу все Балканы и, следовательно, Европу. Политика унижения, этнических репрессий, избирательного применения законов, полицейских методов принуждения и запугивания никогда и нигде не приводила к созданию стабильного общества, но общество, основанное на таких основах, оказывается экономически и политически изолированным с усиливающимися негативными демографическими тенденциями.
😢13👍1
Наша Церковь разделяла с нашим верным народом все невзгоды на протяжении всей истории, оставаясь и выживая на своих многовековых просторах, никогда не отказываясь от готовности жить в Косово и Метохии в мире и взаимном уважении со всеми людьми, имеющими здесь свой дом, независимо от их вероисповедания и этнического происхождения. Мы по-прежнему глубоко привержены этому евангельскому принципу, но в то же время, терпя многочисленные несправедливости в отношении Сербской Православной Церкви и нашего народа, на глазах у международных представителей Запада, мы не можем молчать об институциональных репрессиях, которые набирают обороты и целью которых является полное изгнание сербского народа с этих территорий и стирание многовековой истории сербов и Сербской Православной Церкви в Косово и Метохии, где наш народ внес большой исторический, культурный и цивилизационный вклад.
❤15😢1
СЕРБСКАЯ ЦЕРКОВЬ: ЗАПРЕТ ДИНАРА В КОСОВО ПРИВЕДЕТ К ЭТНИЧЕСКОЙ ЧИСТКЕ
В этих условиях можно совершенно четко сказать, что идет открытый процесс этнической чистки оставшихся в Косово и Метохии сербов, который осуществляется институциональными и полицейскими методами. Если и эта репрессивная мера Приштины будет реализована, Косово практически станет этнически чистой албанской территорией
https://pravoslavie.ru/158513.html
В этих условиях можно совершенно четко сказать, что идет открытый процесс этнической чистки оставшихся в Косово и Метохии сербов, который осуществляется институциональными и полицейскими методами. Если и эта репрессивная мера Приштины будет реализована, Косово практически станет этнически чистой албанской территорией
https://pravoslavie.ru/158513.html
Православие.Ru
Сербская Церковь: Запрет динара в Косово приведет к этнической чистке
Руководство косовских албанцев придумало еще один действенный способ в буквальном смысле испарить остатки сербского населения с территории Косово и Метохии. На этот раз оно решило полностью запретить хождение сербского динара и использование его в качестве…
😢20❤3🔥1
Посмотришь так на Зеленского и подумаешь, что нам в качестве ногово лидера нации готовили Ивана Урганта.
Тоже ведь про поржать, красавец герой довольно милый. Каждый день в прайм-тайм на всю страну.
ВЕЧЕРНИЙ УРГАНТ.
Программа "Время" made in USSR позавидует.
Помните, совсем недавно Ваня Ургант каждый вечер вершил судьбы людей?
Все к нему рвались поговорить поржать. Государственные мужи тож.
Чисто американская технология и калька. Такие передачи сейчас есть во всех странах Европы. Такой ржака-парень на фоне мегаполиса.
И ведь гражданство выдавали разным дивам после посещения его передач. Прощали кого надо, утихомиривали как надо слишком охранительную общественность.
Но что-то пошло не так... как кому-то хотелось.
Пока по крайней мере.
Тоже ведь про поржать, красавец герой довольно милый. Каждый день в прайм-тайм на всю страну.
ВЕЧЕРНИЙ УРГАНТ.
Программа "Время" made in USSR позавидует.
Помните, совсем недавно Ваня Ургант каждый вечер вершил судьбы людей?
Все к нему рвались поговорить поржать. Государственные мужи тож.
Чисто американская технология и калька. Такие передачи сейчас есть во всех странах Европы. Такой ржака-парень на фоне мегаполиса.
И ведь гражданство выдавали разным дивам после посещения его передач. Прощали кого надо, утихомиривали как надо слишком охранительную общественность.
Но что-то пошло не так... как кому-то хотелось.
Пока по крайней мере.
👍17❤5👏3
Политика в Сербии превратилась в какую-то непрекращающуюся унылую и тухлую клоунаду.
Но вот молодое и совсем даже юное поколение сербов по-прежнему искрит, бодрит и радует, укрепляет в вере в евангельское будущее сербского народа.
3 февраля 5000 маленьких сербов пришли поздравить своего Патриарха с днем памяти свт. Саввы, и это прекрасно.
Та самая Сербия, которую мы так любим.
Но вот молодое и совсем даже юное поколение сербов по-прежнему искрит, бодрит и радует, укрепляет в вере в евангельское будущее сербского народа.
3 февраля 5000 маленьких сербов пришли поздравить своего Патриарха с днем памяти свт. Саввы, и это прекрасно.
Та самая Сербия, которую мы так любим.
❤56
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Блаженная Ксения Петербуржская - одна из самых любимых и популярных русских святых у сербов.
Сербы ее очень любят и повсюду активно празднуют день ее памяти. Примечательно, что многие в этот день преломляют славский колач, то есть празднуют ее в качестве своей Крестной славы.
Речь, видимо, о так называемой преславе в честь разных чудес и исцелений, произошедших по молитвам к этой святой.
Репортаж храма Св. Троицы в Мудраковце, где есть придел в честь Блаженной Ксении.
Сербы ее очень любят и повсюду активно празднуют день ее памяти. Примечательно, что многие в этот день преломляют славский колач, то есть празднуют ее в качестве своей Крестной славы.
Речь, видимо, о так называемой преславе в честь разных чудес и исцелений, произошедших по молитвам к этой святой.
Репортаж храма Св. Троицы в Мудраковце, где есть придел в честь Блаженной Ксении.
❤39🔥5👍2
Forwarded from Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь
Сегодня, 6 февраля 2024 г. около 5-ти украинских дронов-камикадзе атаковали монастырский автомобиль с монахами.
Автомобиль "Нива" с прицепом, Свято-Успенского Николо-Васильевского монастыря, выехал из обители в сторону г. Волновахи с 4-мя монахами и трудником (в числе их был и. о. благочинного архимандрит Лаврентий и эконом монастыря).
Цель поездки - посещение больницы и монастырские нужды. Привоз продуктов и вещей первой необходимости.
Из-за разбитой дороги и непогоды машина на время остановилась. Три человека пошли пешком искать помощь.
Около 9:30 машину атаковал первый дрон. Его заметил водитель, скомандовал пассажиру покинуть авто и убегать.
Чудом братия успели отбежать от машины. Посадкой уходили от машины, которую, судя по взрывам, после, накрыли ещё около 4-ех дронов.
Вовремя подоспевшие военные защитили братию от следующих атак, так как их обнаружили и прятаться им было негде. И эвакуировали с места обстрела.
Милостью Божией все остались живы.
Автомобиль "Нива" с прицепом, Свято-Успенского Николо-Васильевского монастыря, выехал из обители в сторону г. Волновахи с 4-мя монахами и трудником (в числе их был и. о. благочинного архимандрит Лаврентий и эконом монастыря).
Цель поездки - посещение больницы и монастырские нужды. Привоз продуктов и вещей первой необходимости.
Из-за разбитой дороги и непогоды машина на время остановилась. Три человека пошли пешком искать помощь.
Около 9:30 машину атаковал первый дрон. Его заметил водитель, скомандовал пассажиру покинуть авто и убегать.
Чудом братия успели отбежать от машины. Посадкой уходили от машины, которую, судя по взрывам, после, накрыли ещё около 4-ех дронов.
Вовремя подоспевшие военные защитили братию от следующих атак, так как их обнаружили и прятаться им было негде. И эвакуировали с места обстрела.
Милостью Божией все остались живы.
❤58😢3👍1
Крещение великого русского авиаконструктора Олега Константиновича Антонова было совершено в Троицкой церкви села Троице-Ордынцы Подольского уезда в 1906 году.
Крещение совершил священник Александр Ильинский.
Крестными стали Полтавской губернии Переяславского уезда почетный гражданин художник Алексей Яковлевич Сокол (расписывал храм Трех Святителей в Харькове) и бабушка Анна Александровна, сыгравшая большую роль в воспитании внука после смерти матери Анны Ефимовны в 1915 г.
Храм был поруган в советское время, но восстановлен. Сейчас это Подольская епархия, Чеховское благочиние.
Знают ли сейчас в нем об этом крещении? По крайней мере в исторической справке на сайте храма ничего об этом нет.
Такая история.
Cсылка на страницу в метрической книге:
https://yandex.ru/archive/catalog/1089e062-83db-45bd-9a57-9ee21f3181d7/255
Крещение совершил священник Александр Ильинский.
Крестными стали Полтавской губернии Переяславского уезда почетный гражданин художник Алексей Яковлевич Сокол (расписывал храм Трех Святителей в Харькове) и бабушка Анна Александровна, сыгравшая большую роль в воспитании внука после смерти матери Анны Ефимовны в 1915 г.
Храм был поруган в советское время, но восстановлен. Сейчас это Подольская епархия, Чеховское благочиние.
Знают ли сейчас в нем об этом крещении? По крайней мере в исторической справке на сайте храма ничего об этом нет.
Такая история.
Cсылка на страницу в метрической книге:
https://yandex.ru/archive/catalog/1089e062-83db-45bd-9a57-9ee21f3181d7/255
❤36👍3😢1