#левая

Сейчасъ я скажу страшную вѣщь про марксизмъ.

Это не очень-то идеологія, ибо можно быть марксистомъ не читая ничего изъ Маркса, Энгельса , Ленина и даже ихъ толкователей перваго уровня. И да, цѣль его чётко формулируется простенькой фразой: "уничтоженіе частной собственности на срѣдства производства", и собственно всё.

Это не очень-то наука, по причинѣ именно цѣли-же.

Это не очень-то вѣра, потому что вѣра порождаетъ мораль, календарь и обряды, даже вѣра вполнѣ аѳеистическая. И да, множественность культовъ и культиковъ очень не враждебныхъ марксизму при частой враждебности ихъ-же другъ другу, --вызываетъ вопросы.

Возникаетъ аналогія скорѣе съ садизмомъ & мазохизмомъ, гдѣ не обязательно знать тексты, логически осмыслять, и даже связно вѣровать во грядущее благо. То есть, марксизмъ это форма РАЗВРАТА ?

Я не увѣренъ, но похоже, что такъ.

Какъ прекрасно!

«ОБРЯД ЧИНОВНИКА»
В С… уезде мировой съезд поручил посреднику утвердить границы крестьянского надела. Он приехал в селение, созвал сход, взошел на возвышенное место и, простерши руки и оборачиваясь на все четыре стороны, торжественно произнес: «Утверждаю! Утверждаю! Утверждаю! Утверждаю!»
С недоумением смотрела толпа на своего посредника, который юридическому акту утверждения границ дал значение какого-то священнодействия.
Невероятно? Но было так.
«Саратовский дневник», 1879. № 261

@pylgazet

Ааааааа! Какое эстетство! Какой прекрасный восторгъ!

Из Слонима передают. Недавно волостные судьи, в заседании своем, желая заставить крестьянина села Алексеевки «полюбить» свою жену, которую он «перестал любить» около года назад, приговорил наказать его при волостном правлении двадцатью ударами розог.
«Саратовский дневник». 1880. № 106

@pylgazet

Однако доблестный 🇷🇺🧐нашъ народище!

Женщины-богатыри, по-видимому, еще не вывелись на Руси. В «Смоленский вестник» пишут из Рославля, что у местного мирового судьи, Лайкевича, на днях рассматривалось дело, весьма заинтересовавшее горожан. Рославльский нотариус г. Кульнев обвинил свою жену в оскорблении действием и представил в пакете, как вещественное доказательство, выдранную у него женой бороду.
«Саратовский дневник». 1880. № 187.

@pylgazet

Правильно! Реакціонно!

Читаю про убийство Израилем Хасана Насраллы и понял одну принципиально важную вещь.

Израиль - это религиозное государство, прикрывающееся лёгким налётом "светскости". Ну то есть с виду все вроде как нейтрально-цивильно (по меркам глобализированного Запада), а по факту - жёсткая диктатура религиозно мотивированной элиты. Об их целях и задачах сейчас пишут много. Они во многом уже на поверхности.


У нас же ситуация во многом противоповложная. Россия - это практически полностью светское (в плохом смысле этого слова) государство с легким налетом религиозности. Наши цели и задачи нам ещё только предстоит заново осознать, а точнее вспомнить.

Чтобы побеждать в эпоху Нового Средневековья, в которой мы оказались, необходимо менять саму суть общества, элиты и каждого из нас по отдельности. Дело за малым.

В Киеве в любой момент могут упасть два моста — Патона и Метро, ​​— Гендиректор "Киевавтодор" Александр Федоренко

Причина — коррозия балок, трещины в поверхностях опор и разрушение бетона.
Для улучшения ситуации на аварийной гонке моста Метро будут установлены временные металлические конструкции.

Вспомнился Фридрих Ницше.

@majorselivanov

Ну и что скажете, НЕ возрождать смѣртную казнь ? Возможно, въ такихъ случаяхъ и субъективное вмѣнѣніе неумѣстная роскошь? И да, въ порядкѣ профилактики: возможно, пора вводить налогъ на родъ занятій, чтобы любыя персоны должны были подъ страхомъ каторги доказать, на что и какими способами кормятся?

170 лет назад завершилось героическое сражение за Петропавловский Порт (сегодня — Петропавловск-Камчатский)

5 сентября 1854 года в ходе Крымской войны русские солдаты, матросы и казаки одержали блестящую победу над англо-французским Тихоокеанским Экспедиционным корпусом.

Более двух тысяч англичан и французов зашли в Авачинскую бухту и начали штурм Никольской сопку. Им противостоял гарнизон из всего около 300 человек. Невероятный героизм и самоотверженность проявили наши бойцы. Англо-французы бежали, бросив Знамя Гибралтарского морского пехотного полка (сейчас оно находится в Государственном Эрмитаже в Санкт-Петербурге).

В память о героической обороне Петропавловского Порта на Никольской сопке был установлен обелиск «Слава» с надписью «Памяти погибших при отражении атаки англо-французского флота и десанта 20 и 24 августа 1854 г.».

А так же в память этого сражения русская хард-рок группа Radio Tapok записала песню под названием Петропавловск. Именно её вы и видите в данном посте.

***
170 évvel ezelőtt véget ért a Petropavlovszki kikötőért (ma Petropavlovszk-Kamcsatszkij) folytatott hősies csata

1854. szeptember 5-én, a krími háború alatt az orosz katonák, tengerészek és kozákok fényes győzelmet arattak az angol-francia csendes-óceáni expedíciós erők felett.

Több mint kétezer brit és francia lépett be az Avacsinszkij öbölbe, és támadásba kezdett Nyikolszkaja Sopka ellen. A mindössze 300 fős helyőrség állt velük szemben. Katonáink hihetetlen hősiességről és odaadásról tettek tanúbizonyságot. Az angolok és franciák elmenekültek, elhagyva a Gibraltári Tengerészgyalogos Ezred zászlóját (jelenleg a szentpétervári Állami Ermitázs Múzeumban található).

A Petropavlovszki kikötő hősies védelmének emlékére a Nyikolszkaja-Sopkán (sopka=lekerekített tetejű magaslat) „Dicsőség” obeliszket állítottak fel a következő felirattal: „Az angol-francia flotta támadásának visszaverésében és az augusztus 20-i és 24-i partraszállásban elesettek emlékére. 1854."

És ennek a csatának az emlékére a Radio Tapok orosz hard rock zenekar felvett egy Petropavlovszk című dalt. Pontosan ezt látod ebben a bejegyzésben.
https://vk.com/wall-69356479_97379

Грустно!

Льняная мануфактура в Костроме точно закрывается.

Об этом рассказал один из владельцев фабрики Роман Петров.

Сейчас мануфактура заканчивает с последним сырьем, после чего полностью прекратит работу. Причиной закрытия стала нерентабельность предприятия. Ранее наиболее крупными заказчиками фабрики были Zara Home и IKEA. После их ухода достаточной для поддержания работы предприятия альтернативы сбыта продукции не нашлось.

Сейчас здание училища при мануфактуре продают за 41 млн рублей, а склады и производственные помещения с выходом к реке и жд-путями за 800 млн рублей.

Костромская льняная мануфактура была основана в 1865 году купцами Коншиным, Кашиным и братьями Третьяковыми. К концу XIX века она была крупнейшим производителем льняных изделий в Европе.

Люди добрые ! Нужны находящіеся въ открытомъ доступѣ учебники/мыслеобзоры/справочники/словари по урбанистикѣ,  и по  экономикѣ городскихъ & сельскихъ поселѣній, чтобы были со сравнительно приличныхъ позицій (то есть безъ громогласныхъ отсылокъ къ ЛГБТ, чайлдфри и такое прочее) написаны, можно и переводные, естественно.

Почему люстрація мысли должна быть безжалостной.

ЖАЛКО ТАДЖИКОВ, А РУССКИХ ШКОЛЬНИКОВ НЕ ЖАЛКО? Тут как-то все переживали, про преподавание русофобии таджикам. Это конечно крайне печально. Но у нас на Родине всё ещё печальней. Вот, например открываем учебник по обществоведению для подготовке к ЕГЭ некоего Баранова П.А. с соавторами. И читаем про "основные теории происхождения государства": 1... (правильно сразу) Классовая (Маркс, Ленин), 2 Теологическая (Августин, Фома Аквинский, 3. Патриархальная (Р. Филмер), 4. Договорная (Гроций, Руссо, Локк), 5. Теория насилия (Дюринг, Юм, ГУмплович). Ну то есть до англичанина Филмера (хорошего, кстати, автора, 16 века) ни Платон, ни Аристотель, ни Конфуций, ни ветховетные авторы конечно ничего не писали о патриархальном государстве?! Конечно Теологическую теорию разрабатывали только на Западе. Ни Юстиниан, ни другие византийские канонисты ничего не писали об этом?! Я уже не говорю, что ни одного из русских государствоведов то же нет (ни Тихомирова, ни Казанского, ни Ильина, ни кого-нибудь другого). Напомню, что марксисты стремились разрушить государство, а Дюринг приписывал, государству насилие как его базу, нацисты и социал-демократы с удовольствием брали на вооружение эту теорию. Что будут знать наши выпускники натаскиваемые на такие утлые "знания"? Не многим больше, чем таджики. А уж о родном государстве так и тем более.