Forwarded from Борис Корчевников
Сегодня день русской катастрофы.
И трактовать Октябрьскую революцию иначе - это врать. Себе и другим.
Да и Февральскую тоже. Они одного бесовского духа и корня.
Захар Прилепин сегодня написал про, якобы, неслыханные возможности, дарованные людям революцией: восьмичасовой рабочий день, равные права мужчин и женщин, оплачиваемый отпуск, профсоюзы, бесплатное образование и медицину...
Всё это - старые революционные пропагандистские мифы.
Просто пшик, лозунги, которыми обманули народ, начав его чудовищный геноцид.
Предательство, поражение России в Первой Мировой войне, Гражданская война, голод, интервенция, миллионы беспризорников, десятки миллионов погибших и нерожденных от разрешенных абортов, чудовищные кровавые гонения на Церковь, слом русской жизни уничтожением и закрепощением крестьянства, окрадывание миллионов людей убийственной колективизацией - да так, что до сих пор расстрелянная русская земля очухаться не может...
Вот что стояло за лозунгами об оплачиваемом отпуске и бла-бла-бла про профсоюзы и справедливость.
И, главное, значительная часть из этого, если не всё, уже было до революции.
Тогдашний президент США Тафт говорил о царе Николае: "Ваш Император создал такое совершенное рабочее законодательство, каким ни одно демократическое государство похвастаться не может".
Образование было доступно абсолютно всем, кроме того, ни один советский правитель не построил столько школ, сколько построил святой царь Николай: 65 тысяч; индустриализация шла полным ходом, Россия развивалась и богатела.
Захар пишет: "все народы нашей империи получили равные права... До революции в Российской империи было 16 национальных театров. После революции... появилось 128".
Правда же в том, что ни один русский правитель не был настолько глух к национальному вопросу, как Ленин - и никто не сделал для национального взрыва и будущего развала страны столько, сколько он: бездумное перекраивание границ национальных республик, и сам искуственный проект СССР, которому, кстати, Сталин очень противился, понимая, что в нем заложена мина...
По переписи 1926 года в стране жило 147 млн.чел (против 170 млн. в 1913 году). Среди них - 194 нации и народности. По перепеси 1979 года их оставалось 101.
Это при том, что при ненавистных ими царях - без множества национальных театров и профсоюзов - страна и население росли, а национальности внутри Империи множились, создавая сложное многоцветие и богатство России.
Результатом революции стало то, что мы почти всё растеряли, что сотни миллионов людей на русской земле - даже не родились.
По данным 1976 года на тысячу советских женщин приходилось 107,4 аборта в год. Для сравнения в ФРГ - 5,9, в Британии - 11,4, в США - 27,5.
Ещё воин Евгений зачем-то опять пытается опровергнуть ленинское богоборчество и выдать разные кощунственные слова вождя о Боге и Церкви - за либеральные мифы.
Зачем?
Во-первых, они правда, во-вторых, да даже если бы он ничего не говорил, его дела сказали бы больше слов: и раскаленный шопмол в сердце Сибирскому епископу Сильвестру Ольшевскому, пуля в лицо петербургскому священику Петру Скипетрову, замученные, закопанные живьем, расстрелянные на глазах своих детей и прихода - тысячи и тысячи священников и мирян, оскверненные мощи, изъятые и разграбленные святыни и ценности Церкви, превращенные в концлагеря монастыри, затравленный Патриарх Тихон, который предал анафеме Ленина и всю его камарилью, взорванные храмы... все они говорят больше любых слов.
Написал недавно о делах Ленина подробнее здесь. Прочтите.
Я потому отвечаю на эту ложь о революции, что она снова вбивает гвозди в тела новомучеников.
А симпатии к красному эксперименту и к красным палачам обнуляет и жертву святых, и сам смысл того, почему Бог попустил России через это пройти.
Это ложь не даёт сделать главный вывод о революции: это был страшный процесс пленения русского народа, попущенный Богом за оскудение веры и отступление от Него.
Со временем и нашим возвращением к Богу, Ленина неизбежно закопают - его перемолет и земля и народная память.
А если нет, то придёт хуже Ленина.
И трактовать Октябрьскую революцию иначе - это врать. Себе и другим.
Да и Февральскую тоже. Они одного бесовского духа и корня.
Захар Прилепин сегодня написал про, якобы, неслыханные возможности, дарованные людям революцией: восьмичасовой рабочий день, равные права мужчин и женщин, оплачиваемый отпуск, профсоюзы, бесплатное образование и медицину...
Всё это - старые революционные пропагандистские мифы.
Просто пшик, лозунги, которыми обманули народ, начав его чудовищный геноцид.
Предательство, поражение России в Первой Мировой войне, Гражданская война, голод, интервенция, миллионы беспризорников, десятки миллионов погибших и нерожденных от разрешенных абортов, чудовищные кровавые гонения на Церковь, слом русской жизни уничтожением и закрепощением крестьянства, окрадывание миллионов людей убийственной колективизацией - да так, что до сих пор расстрелянная русская земля очухаться не может...
Вот что стояло за лозунгами об оплачиваемом отпуске и бла-бла-бла про профсоюзы и справедливость.
И, главное, значительная часть из этого, если не всё, уже было до революции.
Тогдашний президент США Тафт говорил о царе Николае: "Ваш Император создал такое совершенное рабочее законодательство, каким ни одно демократическое государство похвастаться не может".
Образование было доступно абсолютно всем, кроме того, ни один советский правитель не построил столько школ, сколько построил святой царь Николай: 65 тысяч; индустриализация шла полным ходом, Россия развивалась и богатела.
Захар пишет: "все народы нашей империи получили равные права... До революции в Российской империи было 16 национальных театров. После революции... появилось 128".
Правда же в том, что ни один русский правитель не был настолько глух к национальному вопросу, как Ленин - и никто не сделал для национального взрыва и будущего развала страны столько, сколько он: бездумное перекраивание границ национальных республик, и сам искуственный проект СССР, которому, кстати, Сталин очень противился, понимая, что в нем заложена мина...
По переписи 1926 года в стране жило 147 млн.чел (против 170 млн. в 1913 году). Среди них - 194 нации и народности. По перепеси 1979 года их оставалось 101.
Это при том, что при ненавистных ими царях - без множества национальных театров и профсоюзов - страна и население росли, а национальности внутри Империи множились, создавая сложное многоцветие и богатство России.
Результатом революции стало то, что мы почти всё растеряли, что сотни миллионов людей на русской земле - даже не родились.
По данным 1976 года на тысячу советских женщин приходилось 107,4 аборта в год. Для сравнения в ФРГ - 5,9, в Британии - 11,4, в США - 27,5.
Ещё воин Евгений зачем-то опять пытается опровергнуть ленинское богоборчество и выдать разные кощунственные слова вождя о Боге и Церкви - за либеральные мифы.
Зачем?
Во-первых, они правда, во-вторых, да даже если бы он ничего не говорил, его дела сказали бы больше слов: и раскаленный шопмол в сердце Сибирскому епископу Сильвестру Ольшевскому, пуля в лицо петербургскому священику Петру Скипетрову, замученные, закопанные живьем, расстрелянные на глазах своих детей и прихода - тысячи и тысячи священников и мирян, оскверненные мощи, изъятые и разграбленные святыни и ценности Церкви, превращенные в концлагеря монастыри, затравленный Патриарх Тихон, который предал анафеме Ленина и всю его камарилью, взорванные храмы... все они говорят больше любых слов.
Написал недавно о делах Ленина подробнее здесь. Прочтите.
Я потому отвечаю на эту ложь о революции, что она снова вбивает гвозди в тела новомучеников.
А симпатии к красному эксперименту и к красным палачам обнуляет и жертву святых, и сам смысл того, почему Бог попустил России через это пройти.
Это ложь не даёт сделать главный вывод о революции: это был страшный процесс пленения русского народа, попущенный Богом за оскудение веры и отступление от Него.
Со временем и нашим возвращением к Богу, Ленина неизбежно закопают - его перемолет и земля и народная память.
А если нет, то придёт хуже Ленина.
Telegram
Борис Корчевников
Грядёт ночь убийства Царской семьи.
Но 105 лет с того 17 июля рассвета всё не настаёт.
И всё, что сегодня с нами происходит - берёт отсчет от той ночи.
На украине сейчас льётся кровь - она льётся из подвала екатеринбургского дома Ипатьева.
Кровь семи…
Но 105 лет с того 17 июля рассвета всё не настаёт.
И всё, что сегодня с нами происходит - берёт отсчет от той ночи.
На украине сейчас льётся кровь - она льётся из подвала екатеринбургского дома Ипатьева.
Кровь семи…
#госмысли
#жизньборьба
Резонно. Но!
Я бы, впрочемъ, скорѣе вспомнилъ одну шуточку про евреевъ изъ черносотеннаго журнала : "И обидѣлся Б-гꙏ на всѣ остальные народы, и разсѣялъ ихъ между нами!"
Въ США и Британіи есть масса слоёвъ, кто не ѣздитъ. Но иногда это просто малоимущіе слои, не имѣющіе обезпѣченнаго отпуска. Или ужъ очень зажиточные и очень привязанные къ своей недвижимости! А такъ-то есть и немало тѣхъ кто годами можетъ жить заграницей, притомъ въ самыхъ ядрёныхъ мѣстахъ вродѣ Сибири.
#жизньборьба
Резонно. Но!
Я бы, впрочемъ, скорѣе вспомнилъ одну шуточку про евреевъ изъ черносотеннаго журнала : "И обидѣлся Б-гꙏ на всѣ остальные народы, и разсѣялъ ихъ между нами!"
Въ США и Британіи есть масса слоёвъ, кто не ѣздитъ. Но иногда это просто малоимущіе слои, не имѣющіе обезпѣченнаго отпуска. Или ужъ очень зажиточные и очень привязанные къ своей недвижимости! А такъ-то есть и немало тѣхъ кто годами можетъ жить заграницей, притомъ въ самыхъ ядрёныхъ мѣстахъ вродѣ Сибири.
Forwarded from Вадим Трухачёв (Вадим Трухачёв)
Чему можно поучиться у англосаксов - так это самодостаточности.
Им неинтересно, что там у других - они себя ни с кем не сравнивают. Они не знают чужую литературу, музыку, кино - и знать не хотят. Им своей хватает.
Они почти не знакомы ни с чем, что создали неанглосаксы. Им плевать на другие страны. Они убеждены, что весь мир - это они и есть.
Если брать США, то там даже за границу почти не ездят. Англичане ездят - но иностранные языки не учат. Им незачем.
Разумеется, впадать в высокомерное невежество не стоит. Однако как минимум часть этого отношения к миру у англосаксов перенять можно.
#англосаксы
Им неинтересно, что там у других - они себя ни с кем не сравнивают. Они не знают чужую литературу, музыку, кино - и знать не хотят. Им своей хватает.
Они почти не знакомы ни с чем, что создали неанглосаксы. Им плевать на другие страны. Они убеждены, что весь мир - это они и есть.
Если брать США, то там даже за границу почти не ездят. Англичане ездят - но иностранные языки не учат. Им незачем.
Разумеется, впадать в высокомерное невежество не стоит. Однако как минимум часть этого отношения к миру у англосаксов перенять можно.
#англосаксы
Forwarded from ☦️ Историческій мыслитель ☦️ (No_Toxical)
Forwarded from ☦️ Историческій мыслитель ☦️ (☦Пётръ Великiй☧)
Forwarded from ☦️ Историческій мыслитель ☦️
«5-ое марта! И теперь, черезъ пятьдесятъ лѣтъ я со слезами на глазахъ, какъ и тогда, вспоминаю этотъ радостный и великій день, когда обѣ столицы въ одинъ часъ и день услышали радостную вѣсть и народъ густыми толпами, по древнему и славному русскому обычаю, двинулся прежде всего въ храмы Божіи, благодарить Спасителя и молить Его о здравіи и благоденствіи Царя-Освободителя. Изъ столицъ радостная вѣсть волною разливалась по всей матушкѣ Россіи, и не было города, села, деревни или выселка, гдѣ по полученіи манифеста не проливались бы слезы радости, послѣ чтенія его въ церкви съ амвона священникомъ, или просто грамотнымъ односельчаниномъ. Но... по словамъ самаго Царя — самымъ счастливымъ человѣкомъ въ эти дни въ Россіи былъ именно виновникъ общей радости, самъ возлюбленный Россіей Государь, Царь-Освободитель.
5 марта въ Петербургѣ и Москвѣ, это историческое „прощеное воскресенье", принесло Россіи благую вѣсть и первая, кому пришла въ голову эта свѣтлая мысль, была великая княжна Марія Александровна, тогда семилѣтній ребенокъ... Проснувшись въ это утро, она бросилась къ иконамъ своемъ, долго искала между ними одну, ей нужную, и пошла съ ней къ своему Отцу, Царю-Освободителю. Это была икона „Благовѣщенія"... Очевидцы передавали, что великая княжна вѣсь день была удивительно ласкова, обнимала и цѣловала Царя-Отца. Императрица была въ этотъ день больна и Государь, выѣзжая изъ дворца взялъ съ собою великую княжну.
Государь прежде всего отправился съ нею въ Петропавловскій Соборъ, къ могилѣ отца Своего, въ Бозѣ почившаго Императора Николая Перваго, чтобы у гробницъ молитвенно повѣдать почившему, что Онъ — Сынъ его — исполнилъ завѣтную его мечту, освободилъ народъ Русскій...»
𖢖 ══━━━━⪻◈⪼━━━━══ 𖢖
Е.В. Богданович. Пятидесятилѣтіе освобожденія крестьянъ. - М. СПб.: Т-во Р. Голике и А. Вильборгъ., 1911. - С. 22-23.
#Статьи
5 марта въ Петербургѣ и Москвѣ, это историческое „прощеное воскресенье", принесло Россіи благую вѣсть и первая, кому пришла въ голову эта свѣтлая мысль, была великая княжна Марія Александровна, тогда семилѣтній ребенокъ... Проснувшись въ это утро, она бросилась къ иконамъ своемъ, долго искала между ними одну, ей нужную, и пошла съ ней къ своему Отцу, Царю-Освободителю. Это была икона „Благовѣщенія"... Очевидцы передавали, что великая княжна вѣсь день была удивительно ласкова, обнимала и цѣловала Царя-Отца. Императрица была въ этотъ день больна и Государь, выѣзжая изъ дворца взялъ съ собою великую княжну.
Государь прежде всего отправился съ нею въ Петропавловскій Соборъ, къ могилѣ отца Своего, въ Бозѣ почившаго Императора Николая Перваго, чтобы у гробницъ молитвенно повѣдать почившему, что Онъ — Сынъ его — исполнилъ завѣтную его мечту, освободилъ народъ Русскій...»
𖢖 ══━━━━⪻◈⪼━━━━══ 𖢖
Е.В. Богданович. Пятидесятилѣтіе освобожденія крестьянъ. - М. СПб.: Т-во Р. Голике и А. Вильборгъ., 1911. - С. 22-23.
#Статьи
Forwarded from Егор Холмогоров
На самом деле, если говорить о революции всерьез, то это не был "прорыв к справедливости", но и роковой случайностью и ж-м интригами это тоже не было.
Это была драма сознательного самоубийства. Драма едва не случившегося самоуничтожения России. Причем ее уничтожения хотела значительная часть ее "лучших людей".
Гениальный поэт Блок писал "года глухие" и "дети страшных лет России" - о лучшей эпохе в истории России, эпохе самобытности и расцвета - эпохе Александра III.
То есть время, когда Россия действительно была собой, вызывало у гениального поэта Блока дурноту, тошноту и ненависть.
А разгул бандитов в поэме Двенадцать звучал для него музыкой.
И таких как Блок было очень много. И это были талантливые деятельные люди.
Очень талантливые русские (в широком смысле) люди ненавидели и гнушались Россию как она есть и хотели, чтобы она умерла.
И Ленин пришел не потому что он был борец за справедливость, а потому что он был гнусный маньяк-расчленитель, который и был им нужен для того, чтобы изрезать и истерзать "кондовую, избяную, толстозадую Святую Русь".
В этом и был секрет революции. Секрет самоненависти и "тоски самоубийства". Сейчас градус самоненависти среди русских снизился, локализовавшись скорее в "патриотах Израиля". Мало того, удалось выработать у русских ненависть к самоненависти.
Но гарантий от нового самоубийства конечно нет.
Это была драма сознательного самоубийства. Драма едва не случившегося самоуничтожения России. Причем ее уничтожения хотела значительная часть ее "лучших людей".
Гениальный поэт Блок писал "года глухие" и "дети страшных лет России" - о лучшей эпохе в истории России, эпохе самобытности и расцвета - эпохе Александра III.
То есть время, когда Россия действительно была собой, вызывало у гениального поэта Блока дурноту, тошноту и ненависть.
А разгул бандитов в поэме Двенадцать звучал для него музыкой.
И таких как Блок было очень много. И это были талантливые деятельные люди.
Очень талантливые русские (в широком смысле) люди ненавидели и гнушались Россию как она есть и хотели, чтобы она умерла.
И Ленин пришел не потому что он был борец за справедливость, а потому что он был гнусный маньяк-расчленитель, который и был им нужен для того, чтобы изрезать и истерзать "кондовую, избяную, толстозадую Святую Русь".
В этом и был секрет революции. Секрет самоненависти и "тоски самоубийства". Сейчас градус самоненависти среди русских снизился, локализовавшись скорее в "патриотах Израиля". Мало того, удалось выработать у русских ненависть к самоненависти.
Но гарантий от нового самоубийства конечно нет.
Forwarded from Егор Холмогоров
«Пресловутая «декларация прав» много бы выиграла в своем историческом значении, если бы более категорически выставила общие для всех обязанности, кроме простого упоминания о покорности закону и суду».
Д.И. Менделеев
Д.И. Менделеев
Forwarded from Рыбарь
🇸🇾🇷🇺 Как помочь пострадавшим жителям Сирии?
За последние сутки число жертв разрушительного землетрясения в Сирии достигло 1 262. Еще 2 825 человек, по официальным данным, получили ранения.
К сожалению, мы, как и многие, столкнулись с нехваткой информации о способах помощи жителям республики.
Поэтому мы связались с представителями сирийских властей в России, чтобы узнать, где организованы пункты сбора гуманитарной помощи.
🔻Теплую одежду, одеяла, медикаменты и другие вещи первой необходимости можно привезти в посольство в Москве и консульство Санкт-Петербурге.
▪️Посольство САР в Москве
Мансуровский переулок, 4
тел. +7 499 766 95 28
▪️Консульство САР в Санкт-Петербурге
Проспект Стачек, 57
тел. +7 812 677 13 20
Инфографика в высоком разрешении
#Россия #Сирия
@rybar
За последние сутки число жертв разрушительного землетрясения в Сирии достигло 1 262. Еще 2 825 человек, по официальным данным, получили ранения.
К сожалению, мы, как и многие, столкнулись с нехваткой информации о способах помощи жителям республики.
Поэтому мы связались с представителями сирийских властей в России, чтобы узнать, где организованы пункты сбора гуманитарной помощи.
🔻Теплую одежду, одеяла, медикаменты и другие вещи первой необходимости можно привезти в посольство в Москве и консульство Санкт-Петербурге.
▪️Посольство САР в Москве
Мансуровский переулок, 4
тел. +7 499 766 95 28
▪️Консульство САР в Санкт-Петербурге
Проспект Стачек, 57
тел. +7 812 677 13 20
Инфографика в высоком разрешении
#Россия #Сирия
@rybar
Forwarded from Чисторечие
А.П.Сумароковъ.
О истребленiи чужихъ словъ изъ Русскаго языка
Воспрiятiе чужихъ словъ, а особливо безъ необходимости, есть не обогащенiе, но порча языка. Тако долговременно портился притяженiемъ Латинскихъ словъ Нѣмецкой, испортился Польской, перьвый отъ единаго съ нашимъ отца, а другой тотъ, который нашъ, только съ нѣ-которою отмѣною, почти какую и Россiйскiя области между собою въ нарѣчiи имѣютъ, и какъ портится Нѣмецкими и Французскими словами Русской. Честолюбiе возвратитъ насъ когда нибудь съ сего пути несумнѣннаго заблужденiя; но языкъ наш толико сею зараженъ язвою, что и теперь уже вычищать ево трудно; а ежели сiе мнимое обогащенiе еще нѣсколько лѣтъ продлится, такъ совершеннаго очищенiя не можно будетъ больше надѣяться. Какая нужда говорить вмѣсто Плоды, Фрукты? вм. Столовой приборъ, столовой сервизъ? вм: Передняя комната, Антишамбера? вм: комната, Камера? вм: Верьхнее платье, Сюртутъ? вм: Похлебка, Супъ? вм: Мамка, Гувернанта? вм:
(продолжение в записи ниже ↓)
О истребленiи чужихъ словъ изъ Русскаго языка
Воспрiятiе чужихъ словъ, а особливо безъ необходимости, есть не обогащенiе, но порча языка. Тако долговременно портился притяженiемъ Латинскихъ словъ Нѣмецкой, испортился Польской, перьвый отъ единаго съ нашимъ отца, а другой тотъ, который нашъ, только съ нѣ-которою отмѣною, почти какую и Россiйскiя области между собою въ нарѣчiи имѣютъ, и какъ портится Нѣмецкими и Французскими словами Русской. Честолюбiе возвратитъ насъ когда нибудь съ сего пути несумнѣннаго заблужденiя; но языкъ наш толико сею зараженъ язвою, что и теперь уже вычищать ево трудно; а ежели сiе мнимое обогащенiе еще нѣсколько лѣтъ продлится, такъ совершеннаго очищенiя не можно будетъ больше надѣяться. Какая нужда говорить вмѣсто Плоды, Фрукты? вм. Столовой приборъ, столовой сервизъ? вм: Передняя комната, Антишамбера? вм: комната, Камера? вм: Верьхнее платье, Сюртутъ? вм: Похлебка, Супъ? вм: Мамка, Гувернанта? вм:
(продолжение в записи ниже ↓)
Forwarded from Чисторечие
(продолжение предыдущей записи)
Любовница, Аманта? въ картахъ вм: Козырь, Король, Краля, Хлапъ, Атутъ, Роа, Дама, Валетъ? вм: Насмехаться, Мокероваться? вм: Похвала, Еложь? вм: Князь, Принц? вм: Кошелекъ, Бурса? вм: уборной столъ, Нахтишъ и Тоалетъ? вм: Задумчивъ, Пансивъ? вм: Переписка, Корреспонденцiя, и еще чудняе, Каришпанденцiя? Начальный поваръ, Кихенмейстеръ, и чудняе Кухмистръ, не отъ поварни, да отъ пирога, и Мистръ, вмѣсто Мейстер? вм: Бритовщикъ, изломанно, Фершелъ? вм: Часть книги, Томъ? вм: Изданiе книги, Едицiя? вм: Остроумiе, Жени? вм: Разсужденiе, Бонсанъ? вм: Воспитанiе, Едюкацiя? вм: Великолѣпно, Манифик? вм: Нѣжно, Деликатно? вм: Страсть, Пассiя? Но кто все то перечесть можетъ! Сказывано мнѣ, что нѣкогда Нѣмка Московской Нѣмецкой слободы говорила: Mein мужъ, kam домой, stieg черезъ заборъ und fiel ins грязь. Ето смѣшно; да и ето смѣшно: Я въ дистракцiи и дезеспере; Аманта моя здѣлала мнѣ инфиделите; а я а ку сюръ противъ риваля своево буду реванжироваться. Странны чужiя слова въ разговорахъ, въ письмѣ еще странняе, а въ печати и того странняе. Что скажетъ потомство! Предки наши нѣсколько Татарскихъ словъ присвоили нашему языку, изъ которыхъ мы уже нѣкоторыхъ не въ силахъ выгнать, напр. Казанъ, Кафтанъ и пр. а въ гораздо прежнiя времена вмѣсто, Конь, присвоено слово Лошадь, отъ АЛАША, и АТЪ, Мѣринъ, и хотя Мѣринъ по Нѣмецки отъ древняго Ски?скаго языка называется Wallach; однако мы не отъ древнихъ Ски?овъ но отъ новыхъ Татаръ прiявъ слово Лошадь, Коня, въ нее преобратили; ибо въ Славенскихъ нашихъ книгахъ Конь Лошадью ни гдѣ не называется, и слово лошадь хотя и неисходимо нашему языку присвоено, однако всегда пребудетъ словомъ низкимъ какъ кафтанъ и всѣ новыя не къ стати введенныя въ нашъ языкъ дикiя слова. Отъ Немецкихъ и Французскихъ словъ Русскому языку сея же судьбины ожидать надобно. Греческiя слова введены въ нашъ языкъ по необходимости, и дѣлаютъ ему украшенiе, а Немецкiя и Французскiя намъ ненадобны, кромѣ названiя такихъ животныхъ, плодовъ, и протчаго, какихъ Россiя не имѣеть, напр. Рыба Карпъ. По сей необходимости и Стерлядь наша на Нѣмецкомъ и Французскомъ языкахъ Стерлядью, а Соболь Соболемъ называются. Сарделли, Каперсы, Оливки, Цитронъ, Апельсинъ, Померанецъ, и пр. А Куликъ Бекасомъ и протчее тому подобное, чужими именами напрасно называются. Греческiя слова, какъ напр. Порфира, Скипетръ, Дiадима, имена наукъ, болѣзней и протчiя надобныя слова для изъясненiя точности потребны нашему языку. Они ж въ Латинской и во всѣ Европейскiя языки войти право имѣли; ибо старанiе Грековъ въ нужныхъ именованiяхъ на верьхъ совершенства взошло, и получило почтенiе воспрiято быть Римлянами, а потомъ и всею Европою для избѣжанiя великiя трудности въ изъисканiи новыхъ нужныхъ именованiй, а нѣкоторыя ихъ слова съ необходимыми и безъ нужды въ чужiя вошли языки, и съ необходимыми ради единыя красоты ихъ утвердилися, какъ на нашемъ языкѣ Тронъ; ибо и Престолъ то же знаменуетъ; а притомъ и великолѣпно слышится. Таковымъ образомъ вошло слово Корона въ Русской языкъ, и знаменуетъ то же что и Вѣнецъ. Ради необходимости многiя Греческiя слова стали быть словами всѣмъ языкамъ общими. И тако воспрiятыя Греческiя слова присвоены нашему языку достохвально, а Нѣмецкiя и Французскiя языкъ наш обезображивают.
Сумароков А.П. Об истреблении чужих слов из Русскаго языка // Трудолюбивая Пчела. СПб, 1759. Январь. С. 58−62.
Любовница, Аманта? въ картахъ вм: Козырь, Король, Краля, Хлапъ, Атутъ, Роа, Дама, Валетъ? вм: Насмехаться, Мокероваться? вм: Похвала, Еложь? вм: Князь, Принц? вм: Кошелекъ, Бурса? вм: уборной столъ, Нахтишъ и Тоалетъ? вм: Задумчивъ, Пансивъ? вм: Переписка, Корреспонденцiя, и еще чудняе, Каришпанденцiя? Начальный поваръ, Кихенмейстеръ, и чудняе Кухмистръ, не отъ поварни, да отъ пирога, и Мистръ, вмѣсто Мейстер? вм: Бритовщикъ, изломанно, Фершелъ? вм: Часть книги, Томъ? вм: Изданiе книги, Едицiя? вм: Остроумiе, Жени? вм: Разсужденiе, Бонсанъ? вм: Воспитанiе, Едюкацiя? вм: Великолѣпно, Манифик? вм: Нѣжно, Деликатно? вм: Страсть, Пассiя? Но кто все то перечесть можетъ! Сказывано мнѣ, что нѣкогда Нѣмка Московской Нѣмецкой слободы говорила: Mein мужъ, kam домой, stieg черезъ заборъ und fiel ins грязь. Ето смѣшно; да и ето смѣшно: Я въ дистракцiи и дезеспере; Аманта моя здѣлала мнѣ инфиделите; а я а ку сюръ противъ риваля своево буду реванжироваться. Странны чужiя слова въ разговорахъ, въ письмѣ еще странняе, а въ печати и того странняе. Что скажетъ потомство! Предки наши нѣсколько Татарскихъ словъ присвоили нашему языку, изъ которыхъ мы уже нѣкоторыхъ не въ силахъ выгнать, напр. Казанъ, Кафтанъ и пр. а въ гораздо прежнiя времена вмѣсто, Конь, присвоено слово Лошадь, отъ АЛАША, и АТЪ, Мѣринъ, и хотя Мѣринъ по Нѣмецки отъ древняго Ски?скаго языка называется Wallach; однако мы не отъ древнихъ Ски?овъ но отъ новыхъ Татаръ прiявъ слово Лошадь, Коня, въ нее преобратили; ибо въ Славенскихъ нашихъ книгахъ Конь Лошадью ни гдѣ не называется, и слово лошадь хотя и неисходимо нашему языку присвоено, однако всегда пребудетъ словомъ низкимъ какъ кафтанъ и всѣ новыя не къ стати введенныя въ нашъ языкъ дикiя слова. Отъ Немецкихъ и Французскихъ словъ Русскому языку сея же судьбины ожидать надобно. Греческiя слова введены въ нашъ языкъ по необходимости, и дѣлаютъ ему украшенiе, а Немецкiя и Французскiя намъ ненадобны, кромѣ названiя такихъ животныхъ, плодовъ, и протчаго, какихъ Россiя не имѣеть, напр. Рыба Карпъ. По сей необходимости и Стерлядь наша на Нѣмецкомъ и Французскомъ языкахъ Стерлядью, а Соболь Соболемъ называются. Сарделли, Каперсы, Оливки, Цитронъ, Апельсинъ, Померанецъ, и пр. А Куликъ Бекасомъ и протчее тому подобное, чужими именами напрасно называются. Греческiя слова, какъ напр. Порфира, Скипетръ, Дiадима, имена наукъ, болѣзней и протчiя надобныя слова для изъясненiя точности потребны нашему языку. Они ж въ Латинской и во всѣ Европейскiя языки войти право имѣли; ибо старанiе Грековъ въ нужныхъ именованiяхъ на верьхъ совершенства взошло, и получило почтенiе воспрiято быть Римлянами, а потомъ и всею Европою для избѣжанiя великiя трудности въ изъисканiи новыхъ нужныхъ именованiй, а нѣкоторыя ихъ слова съ необходимыми и безъ нужды въ чужiя вошли языки, и съ необходимыми ради единыя красоты ихъ утвердилися, какъ на нашемъ языкѣ Тронъ; ибо и Престолъ то же знаменуетъ; а притомъ и великолѣпно слышится. Таковымъ образомъ вошло слово Корона въ Русской языкъ, и знаменуетъ то же что и Вѣнецъ. Ради необходимости многiя Греческiя слова стали быть словами всѣмъ языкамъ общими. И тако воспрiятыя Греческiя слова присвоены нашему языку достохвально, а Нѣмецкiя и Французскiя языкъ наш обезображивают.
Сумароков А.П. Об истреблении чужих слов из Русскаго языка // Трудолюбивая Пчела. СПб, 1759. Январь. С. 58−62.
Forwarded from Произведенія въ дореформенной орѳографіи
* * *
Россія! Печальное слово,
Потерянное навсегда
Въ скитаньяхъ напрасно-суровыхъ,
Въ пустыхъ и ненужныхъ годахъ.
Туда — никогда не поѣду,
А жить безъ нея не могу.
И снова настойчивымъ бредомъ
Сверлитъ въ разъярённомъ мозгу:
— Зачѣмъ меня дѣвочкой глупой
Отъ страшной, родимой земли,
Отъ голода, тюремъ и труповъ
Въ двадцатомъ году увезли!
Ирина Кноррингъ, 1933
Произведенія въ дореформенной орѳографіи
Россія! Печальное слово,
Потерянное навсегда
Въ скитаньяхъ напрасно-суровыхъ,
Въ пустыхъ и ненужныхъ годахъ.
Туда — никогда не поѣду,
А жить безъ нея не могу.
И снова настойчивымъ бредомъ
Сверлитъ въ разъярённомъ мозгу:
— Зачѣмъ меня дѣвочкой глупой
Отъ страшной, родимой земли,
Отъ голода, тюремъ и труповъ
Въ двадцатомъ году увезли!
Ирина Кноррингъ, 1933
Произведенія въ дореформенной орѳографіи
Forwarded from Произведенія въ дореформенной орѳографіи
Императору Николаю І.
<съ нѣмецкаго>
О Николай, народовъ побѣдитель,
Ты имя оправдалъ своё! Ты побѣдилъ!
Ты, господомъ воздвигнутый воитель,
Неистовство враговъ его смирилъ…
Насталъ конецъ жестокихъ испытаній,
Насталъ конецъ неизрѣчённыхъ мукъ.
Ликуйте, христіане!
Вашъ Богъ, Богъ милостей и браней,
Исторгъ кровавый скиптръ изъ нечестивыхъ рукъ.
Тебѣ, тебѣ, послу его велѣній —
Кому самъ Богъ вручилъ свой страшный мечъ, —
Извѣсть народъ его изъ смертной тѣни
И вѣковую цѣпь навѣкъ разсѣчь.
Надъ избранной, о царь, твоей главою
Какъ солнце просіяла благодать!
Блѣднѣя предъ тобою,
Луна покрылась тьмою —
Владычеству Корана не возстать…
Твой гнѣвный гласъ послыша въ отдаленьѣ,
Содроглися Османовы врата:
Твоей руки одно лишь мановенье —
И въ прахъ падутъ къ подножію Креста.
Сверши свой трудъ, сверши людей спасенье.
Рѣки: «Да будет свѣтъ» — и будетъ свѣтъ!
Довольно крови, слёзъ пролитыхъ,
Довольно жёнъ, дѣтей избитыхъ,
Довольно надъ Христомъ ругался Магометъ!..
Твоя душа мирской не жаждетъ славы,
Не на земное устремлёнъ твой взоръ.
Но Тотъ, о царь, кѣмъ держатся державы,
Врагамъ своимъ изрёкъ ихъ приговоръ…
Онъ Самъ отъ нихъ лицо своё отводитъ,
Ихъ злую власть давно подмыла кровь,
Надъ ихъ главою ангелъ смерти бродитъ,
Стамбулъ исходитъ —
Константинополь воскресаетъ вновь…
Людвигъ І Баварскій, ХХХХ (Переводъ Ѳёдора Тютчева)
Произведенія въ дореформенной орѳографіи
<съ нѣмецкаго>
О Николай, народовъ побѣдитель,
Ты имя оправдалъ своё! Ты побѣдилъ!
Ты, господомъ воздвигнутый воитель,
Неистовство враговъ его смирилъ…
Насталъ конецъ жестокихъ испытаній,
Насталъ конецъ неизрѣчённыхъ мукъ.
Ликуйте, христіане!
Вашъ Богъ, Богъ милостей и браней,
Исторгъ кровавый скиптръ изъ нечестивыхъ рукъ.
Тебѣ, тебѣ, послу его велѣній —
Кому самъ Богъ вручилъ свой страшный мечъ, —
Извѣсть народъ его изъ смертной тѣни
И вѣковую цѣпь навѣкъ разсѣчь.
Надъ избранной, о царь, твоей главою
Какъ солнце просіяла благодать!
Блѣднѣя предъ тобою,
Луна покрылась тьмою —
Владычеству Корана не возстать…
Твой гнѣвный гласъ послыша въ отдаленьѣ,
Содроглися Османовы врата:
Твоей руки одно лишь мановенье —
И въ прахъ падутъ къ подножію Креста.
Сверши свой трудъ, сверши людей спасенье.
Рѣки: «Да будет свѣтъ» — и будетъ свѣтъ!
Довольно крови, слёзъ пролитыхъ,
Довольно жёнъ, дѣтей избитыхъ,
Довольно надъ Христомъ ругался Магометъ!..
Твоя душа мирской не жаждетъ славы,
Не на земное устремлёнъ твой взоръ.
Но Тотъ, о царь, кѣмъ держатся державы,
Врагамъ своимъ изрёкъ ихъ приговоръ…
Онъ Самъ отъ нихъ лицо своё отводитъ,
Ихъ злую власть давно подмыла кровь,
Надъ ихъ главою ангелъ смерти бродитъ,
Стамбулъ исходитъ —
Константинополь воскресаетъ вновь…
Людвигъ І Баварскій, ХХХХ (Переводъ Ѳёдора Тютчева)
Произведенія въ дореформенной орѳографіи
Forwarded from 🔴 Узел связи
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Париже женщина в чадре, с криками «Аллах Акбар» угрожала взорвать себя на вокзале – ее застрелили
Об этом сообщил телеканал сообщает BMF.
При задержании она отказалась подчиняться требованиям полицейских, и ей выстрелили в живот. Бомбы с собой у нее не оказалось. Современный мир – не место для «веселых» розыгрышей.
Об этом сообщил телеканал сообщает BMF.
При задержании она отказалась подчиняться требованиям полицейских, и ей выстрелили в живот. Бомбы с собой у нее не оказалось. Современный мир – не место для «веселых» розыгрышей.
Я долженъ помянуть скорбнымъ словомъ этаго вѣрнаго слугу Престоловъ и Алтарей. Сто лѣтъ его кончины.
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Шойбнер-Рихтер,_Макс_Эрвин_фон
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Шойбнер-Рихтер,_Макс_Эрвин_фон
Wikipedia
Шойбнер-Рихтер, Макс Эрвин фон
Макс Эрвин фон Шойбнер-Рихтер (нем. Max Erwin von Scheubner-Richter, настоящее имя Людвиг Максимилиан Эрвин Рихтер; 21 января 1884 (1884-01-21), Рига — 9 ноября 1923, Мюнхен) — немецкий дипломат и политический деятель, ранний соратник Адольфа Гитлера.
#госмысли
#жизньборьба
#левая
Я только что перечиталъ Бердяева "Демократія, соціализмъ и ѳеократія". Критическая часть у него хороша, очень хороша, однако тезисъ о скончаніи капитализма выглядитъ столь же натянутымъ, сколь и эпитафія старой ѳеократіи, включая сословную монархію. Довольно ясно, что и капитализмъ, и соціализмъ, и ѳеократія непремѣнно возрождаются на новый ладъ, въ новыхъ формахъ , хотя бы въ силу эѳногенеза, и , какъ бы по́шло оно ни звучало,въ силу техническаго прогресса. Что касается идеаловъ, люди постоянно будутъ руководствоваться идеалами какъ прогнозами (по Л.Гумилеву), или иллюзіями какъ цѣлеустановками (по Г. Москѣ), вопросъ въ качествѣ и источникѣ. Деклассированный аристократъ, Бердяевъ не видитъ красоты зѣмлеустройства, поэзіи ландшафта. И это снижаетъ , увы, цѣнность его мысли. Но намъ сто́ило бы видѣть.( Даже какіе нибудь соціалдемократы и ихъ друзья изъ ѵпотечнаго банка и страховой компаніи видѣли эту цѣнность...)
#жизньборьба
#левая
Я только что перечиталъ Бердяева "Демократія, соціализмъ и ѳеократія". Критическая часть у него хороша, очень хороша, однако тезисъ о скончаніи капитализма выглядитъ столь же натянутымъ, сколь и эпитафія старой ѳеократіи, включая сословную монархію. Довольно ясно, что и капитализмъ, и соціализмъ, и ѳеократія непремѣнно возрождаются на новый ладъ, въ новыхъ формахъ , хотя бы въ силу эѳногенеза, и , какъ бы по́шло оно ни звучало,въ силу техническаго прогресса. Что касается идеаловъ, люди постоянно будутъ руководствоваться идеалами какъ прогнозами (по Л.Гумилеву), или иллюзіями какъ цѣлеустановками (по Г. Москѣ), вопросъ въ качествѣ и источникѣ. Деклассированный аристократъ, Бердяевъ не видитъ красоты зѣмлеустройства, поэзіи ландшафта. И это снижаетъ , увы, цѣнность его мысли. Но намъ сто́ило бы видѣть.( Даже какіе нибудь соціалдемократы и ихъ друзья изъ ѵпотечнаго банка и страховой компаніи видѣли эту цѣнность...)