Forwarded from Наследие Империи
⚡17 июля 1918 г. Иван Михайлович Харитонов принял мученическую кончину вместе с Царской Семьей, которую он так любил и которой был всегда верен.
✨Иван Михайлович Харитонов и его родословная - Наследие Империи
https://rusnasledie.info/ivan-mixajlovich-xaritonov-i-ego-rodoslovnaya/
✨Иван Михайлович Харитонов и его родословная - Наследие Империи
https://rusnasledie.info/ivan-mixajlovich-xaritonov-i-ego-rodoslovnaya/
Наследие Империи
Иван Михайлович Харитонов и его родословная - Наследие Империи
Автор: Петр Мультатули Потомственный почетный гражданин, старший повар Императорской кухни Иван Михайлович Харитонов, прославенный Русской Православной церковью Заграницей как святой мученик Иоанн, родился 30 мая (12 июня) 1870 г., в день преподобного Исаакия…
Forwarded from плохой хороший человек (Mikhail Hooge)
Так высылайте ж нам, витии,
Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России,
Среди нечуждых им гробов.
Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России,
Среди нечуждых им гробов.
Forwarded from ВЛАДИСЛАВ ШУРЫГИН // РАМЗАЙ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Если кто-то до сих пор не понял за что идет СВО - наглядно.
В гей-параде по случаю празднования месячника ЛГБТ гордо шествует сводная колонна военно-промышленной корпорации Lockheed Martin – производителя истребителей F-16, F-22, F-35, баллистических ракетных комплексов Trident, РСЗО HIMARS, ПТРК Javelin.
Как говориться, не добавить, ни убавить!
В гей-параде по случаю празднования месячника ЛГБТ гордо шествует сводная колонна военно-промышленной корпорации Lockheed Martin – производителя истребителей F-16, F-22, F-35, баллистических ракетных комплексов Trident, РСЗО HIMARS, ПТРК Javelin.
Как говориться, не добавить, ни убавить!
☦️ Я прошу прощенія за непѣчатную рѣчь въ клипѣ.
Надо сказать, кто бы ни были эти люди, и какъ & когда бы не отдали Богу душу (Напомню, водохранилище начато строительствомъ въ 1950 году, согласно "Сталинскаго плана преобразованія природы", но могли же обнажиться болѣе ранніе останки? Тамъ уничтожено до 90 нас.пунктовъ и берега размывало постоянно.), намъ слѣдуетъ избѣгать нецензурщины и благочестиво помолиться объ упокоеніи этихъ людей!
Надо сказать, кто бы ни были эти люди, и какъ & когда бы не отдали Богу душу (Напомню, водохранилище начато строительствомъ въ 1950 году, согласно "Сталинскаго плана преобразованія природы", но могли же обнажиться болѣе ранніе останки? Тамъ уничтожено до 90 нас.пунктовъ и берега размывало постоянно.), намъ слѣдуетъ избѣгать нецензурщины и благочестиво помолиться объ упокоеніи этихъ людей!
Forwarded from Медиа новости
На дне Каховского водохранилища продолжают находить останки людей
☄️ Подписывайтесь на Медиа новости 📱 t.iss.one/medianovost
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from КАЗАЧЬЯ БРИГАДА «ДОН»
У украинцев снова разрыв шаблона. Наводнение в Херсонской области вынесло на свет Божий множество артефактов прошлого. И нигде - НИГДЕ - никаких трызубов. Только Двуглавые Орлы и Российская Империя!
@majorselivanov
@majorselivanov
https://rusnasledie.info/vojna-kak-ispovedanie-very/
Война как исповедание веры - Наследие Империи
Война как исповедание веры - Наследие Империи
Наследие Империи
Война как исповедание веры - Наследие Империи
Автор: Автор: Виталий Даренский Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч. Мф. 10:34 Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Мф. 7:21. …
Не забудемъ. По мѣньшей мѣрѣ, не забудемъ...
Да, достаточно долго эти убійства скрывались, съ иностранными представителями (испанцы, датчане) большевиками вѣлись переговоры объ эвакуаціи уже умученныхъ Члѣновъ Императорскаго Дома.
Впрочемъ, въ нашемъ Императорскомъ Домѣ не оказалось соглашателей куда не надо: личностей подобныхъ Королю Михаю, Императору Пу И съ Братьями, или Кронпринцу Георгію Петровичу... Богъ миловалъ насъ отъ подобнаго безчестья...
Да, достаточно долго эти убійства скрывались, съ иностранными представителями (испанцы, датчане) большевиками вѣлись переговоры объ эвакуаціи уже умученныхъ Члѣновъ Императорскаго Дома.
Впрочемъ, въ нашемъ Императорскомъ Домѣ не оказалось соглашателей куда не надо: личностей подобныхъ Королю Михаю, Императору Пу И съ Братьями, или Кронпринцу Георгію Петровичу... Богъ миловалъ насъ отъ подобнаго безчестья...
Forwarded from Обыкновенный царизм
Царский календарь. 13 июня 1918 года в Перми совершено злодейское убийство великого князя Михаила Александровича
Едва только захватив власть, большевики немедленно арестовали всех представителей дома Романовых, до которых могли дотянуться. Великих князей и княжон ждала мучительная смерть. Прежде всего — младшего брата последнего императора, великого князя Михаила Александровича. Это был очень типичный русский принц — отлично образованный, прекрасно воспитанный, исключительно храбрый (он лично участвовал в боях Первой мировой, не боясь жесточайшего артиллерийского и пулеметного огня).
Современникам же он запомнился своим мягким характером (великий князь никогда не ругал подчиненных, предпочитая воздействовать на них личным примером) и свободолюбием. Михаил был бесконечно предан императорскому престолу. Когда в 1916 году несколько великих князей попытались диктовать свою волю императору Николаю II, Михаил полностью поддержал старшего брата, отвергнув искушение встать во главе великокняжеской фронды.
До сих пор продолжаются споры, был ли Михаил, последним императором «де-юре». Заговорщики 2 марта 1917 года вырвали у Николая II сомнительное «отречение». Находясь в положении, когда признание такого акта лишь провоцировало дальнейшее беззаконие, великий князь подготовил и обнародовал документ «Акт об отказе Михаила Александровича от восприятия верховной власти».
В нем говорилось: «…принял я твердое решение в том случае восприять верховную власть, если такова будет воля великого народа нашего, которому надлежит всенародным голосованием чрез представителей своих в Учредительном собрании установить образ правления и новые основные законы государства Российского».
Михаил Александрович, получивший юридическое образование и хорошо знавший действующее законодательство Российской империи, пришел к очевидному выводу. Принять императорскую власть он не мог, так как понимал незаконный характер отречения. Поэтому единственным выходом из правового тупика была передача вопроса о наследовании на Учредительное собрание. То есть фактическое возвращение к традиции, которая существовала в Русском царстве XVI-XVII веков. Тогда вопросы об избрании царя решались Земскими соборами.
Пойди история по другому пути, вполне возможно Михаил стал бы императором, возведенным на престол волей народа. Но вместо этой счастливой судьбы его ждали красные застенки. Сначала Михаил содержался в Гатчине под надзором красных комиссаров. В марте 1918 года Моисей урицкий приказал выслать великого князя в Пермь. Узник был столь важен, что в Пермь отправили отряд латышских стрелков — немногих, кому доверял свою жизнь Ленин. В Перми Михаила поместили в изолированном от мира номере гостиницы. Оттуда его в ночь на 13 июня 1918 года увезли высокопоставленные большевики Иванченко и Мясников. Санкция на убийство была дана главой Пермского губисполкома Сорокиным.
Взяв с собой нескольких рабочих, которым «для храбрости» выдали водки, Иванченко и Мясников ворвались в гостиничный номер и приказали спящему великому князю одеваться. Скрутив его, красные увезли пленников на повозке за город. Там пленникам было приказано выходить. В тот момент, когда арестованные выбирались из повозок, в них неожиданно сделали несколько выстрелов в упор. Тела оттащили вглубь леса и закопали, дабы скрыть злодеяние. Ценные вещи, бывшие при великом князе (часы, перстень, обувь и верхняя одежда) убийцы, как настоящие разбойники, разделили между собой.
Красные власти в Москве сначала делали вид, что никакого убийства не было и великий князь жив. Публиковались фальшивые материалы о пребывании Михаила Александровича в Перми. Позднее власти объявили, что убийство — это «местная инициатива». Дескать «возмущенные рабочие» совершили «народный суд» над угнетателем. Но нам прекрасно известно, что судьба всех царственных узников находилась на личном контроле у Ленина, который поначалу планировал большой судебный процесс против представителей дома Романовых, но затем понял, что любой, даже самый предвзятый, но публичный суд лишь дискредитирует власть большевиков.
@ordinaryczarizm
Едва только захватив власть, большевики немедленно арестовали всех представителей дома Романовых, до которых могли дотянуться. Великих князей и княжон ждала мучительная смерть. Прежде всего — младшего брата последнего императора, великого князя Михаила Александровича. Это был очень типичный русский принц — отлично образованный, прекрасно воспитанный, исключительно храбрый (он лично участвовал в боях Первой мировой, не боясь жесточайшего артиллерийского и пулеметного огня).
Современникам же он запомнился своим мягким характером (великий князь никогда не ругал подчиненных, предпочитая воздействовать на них личным примером) и свободолюбием. Михаил был бесконечно предан императорскому престолу. Когда в 1916 году несколько великих князей попытались диктовать свою волю императору Николаю II, Михаил полностью поддержал старшего брата, отвергнув искушение встать во главе великокняжеской фронды.
До сих пор продолжаются споры, был ли Михаил, последним императором «де-юре». Заговорщики 2 марта 1917 года вырвали у Николая II сомнительное «отречение». Находясь в положении, когда признание такого акта лишь провоцировало дальнейшее беззаконие, великий князь подготовил и обнародовал документ «Акт об отказе Михаила Александровича от восприятия верховной власти».
В нем говорилось: «…принял я твердое решение в том случае восприять верховную власть, если такова будет воля великого народа нашего, которому надлежит всенародным голосованием чрез представителей своих в Учредительном собрании установить образ правления и новые основные законы государства Российского».
Михаил Александрович, получивший юридическое образование и хорошо знавший действующее законодательство Российской империи, пришел к очевидному выводу. Принять императорскую власть он не мог, так как понимал незаконный характер отречения. Поэтому единственным выходом из правового тупика была передача вопроса о наследовании на Учредительное собрание. То есть фактическое возвращение к традиции, которая существовала в Русском царстве XVI-XVII веков. Тогда вопросы об избрании царя решались Земскими соборами.
Пойди история по другому пути, вполне возможно Михаил стал бы императором, возведенным на престол волей народа. Но вместо этой счастливой судьбы его ждали красные застенки. Сначала Михаил содержался в Гатчине под надзором красных комиссаров. В марте 1918 года Моисей урицкий приказал выслать великого князя в Пермь. Узник был столь важен, что в Пермь отправили отряд латышских стрелков — немногих, кому доверял свою жизнь Ленин. В Перми Михаила поместили в изолированном от мира номере гостиницы. Оттуда его в ночь на 13 июня 1918 года увезли высокопоставленные большевики Иванченко и Мясников. Санкция на убийство была дана главой Пермского губисполкома Сорокиным.
Взяв с собой нескольких рабочих, которым «для храбрости» выдали водки, Иванченко и Мясников ворвались в гостиничный номер и приказали спящему великому князю одеваться. Скрутив его, красные увезли пленников на повозке за город. Там пленникам было приказано выходить. В тот момент, когда арестованные выбирались из повозок, в них неожиданно сделали несколько выстрелов в упор. Тела оттащили вглубь леса и закопали, дабы скрыть злодеяние. Ценные вещи, бывшие при великом князе (часы, перстень, обувь и верхняя одежда) убийцы, как настоящие разбойники, разделили между собой.
Красные власти в Москве сначала делали вид, что никакого убийства не было и великий князь жив. Публиковались фальшивые материалы о пребывании Михаила Александровича в Перми. Позднее власти объявили, что убийство — это «местная инициатива». Дескать «возмущенные рабочие» совершили «народный суд» над угнетателем. Но нам прекрасно известно, что судьба всех царственных узников находилась на личном контроле у Ленина, который поначалу планировал большой судебный процесс против представителей дома Романовых, но затем понял, что любой, даже самый предвзятый, но публичный суд лишь дискредитирует власть большевиков.
@ordinaryczarizm
Forwarded from Мадам Секретарь
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Шериф, полиция и пожарная служба Сан-Франциско отдают воинское приветствие флагу ЛГБТ
Государственная идеология гомосексуализма и педофилии.
@madam_secretar
Государственная идеология гомосексуализма и педофилии.
@madam_secretar
Forwarded from Сергей Перевезенцев
ПРАВЕДНЫЙ ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ
Из учебного пособия для 9 класса
В конце XIX столетия своей подвижнической деятельностью прославился протоиерей Андреевского собора в Кронштадте, духовный писатель и мыслитель, святой праведный Иоанн Кронштадтский (Иван Ильич Сергиев; 1829–1908). Он родился в семье псаломщика в селе Суры Пинежского уезда Архангельской губернии. Получив духовное образование в Архангельске, он продолжил его в Санкт-Петербургской Духовной академии, по окончании которой защитил диссертацию и получил степень кандидата богословия. В 1855 году Иоанн был рукоположен в сан иерея и назначен священником в соборе святого Андрея Первозванного города Кронштадта. В этом храме отец Иоанн прослужил 53 года — до конца жизни (с 1894 года он был протоиереем Андреевского собора).
Служению в храме отец Иоанн отдавал все свои силы. В последние 35 лет своей жизни он ежедневно совершал литургию. Обладая удивительным даром проповедника, он вскоре прославился на всю Россию. На службу в соборе собиралось 5–6 тысяч человек, ежедневно Кронштадт посещало до 80 тысяч человек. А те, кто не мог приехать к прославленному священнику, писали ему письма — отец Иоанн получал за один день более тысячи писем. Часто ему приходилось ездить по городам России, и всегда на его проповеди собирались десятки тысяч людей, поэтому отец Иоанн совершал молебны на соборных площадях. И недаром со временем отца Иоанна стали называть «народным батюшкой».
Озабоченный распространением нищеты и бедности, отец Иоанн все свои средства отдавал на благотворительность. В 1874 году он основал православное христианское братство «Попечительство Св. апостола Андрея Первозванного», которое открыло в Кронштадте «Дом трудолюбия». В этом Доме работали мастерские, бесплатная начальная школа, библиотека, народный лекторий, народная столовая, приют для детей. Только в мастерских трудилось до 25 тысяч человек в год.
По инициативе отца Иоанна было открыто несколько монастырей: Иоанновский женский в Санкт-Петербурге, Воронцовско-Благовещенский женский под Псковом, Пюхтицкий женский (ныне — в Эстонии), Сурский женский и другие. Отец Иоанн обладал даром исцеления людей от болезней, а почитателем этого чудесного дара был сам знаменитый врач С. П. Боткин. Известен отец Иоанн стал и своим даром провидения.
Будучи горячим патриотом России, отец Иоанн крайне отрицательно относился к революционным движениям, а революцию 1905–1907 годов воспринял как национальную катастрофу. Очень резко он выступал против либеральной интеллигенции, которая призывала к борьбе с монархией, осуждал религиозные взгляды Л. Н. Толстого. В 1907 году Иоанн Кронштадтский был избран почетным членом «Союза русского народа». Русская Православная Церковь канонизировала святого в 1990 году и установила день его памяти на 20 декабря (2 января) и 1(14) июня.
Из учебного пособия для 9 класса
В конце XIX столетия своей подвижнической деятельностью прославился протоиерей Андреевского собора в Кронштадте, духовный писатель и мыслитель, святой праведный Иоанн Кронштадтский (Иван Ильич Сергиев; 1829–1908). Он родился в семье псаломщика в селе Суры Пинежского уезда Архангельской губернии. Получив духовное образование в Архангельске, он продолжил его в Санкт-Петербургской Духовной академии, по окончании которой защитил диссертацию и получил степень кандидата богословия. В 1855 году Иоанн был рукоположен в сан иерея и назначен священником в соборе святого Андрея Первозванного города Кронштадта. В этом храме отец Иоанн прослужил 53 года — до конца жизни (с 1894 года он был протоиереем Андреевского собора).
Служению в храме отец Иоанн отдавал все свои силы. В последние 35 лет своей жизни он ежедневно совершал литургию. Обладая удивительным даром проповедника, он вскоре прославился на всю Россию. На службу в соборе собиралось 5–6 тысяч человек, ежедневно Кронштадт посещало до 80 тысяч человек. А те, кто не мог приехать к прославленному священнику, писали ему письма — отец Иоанн получал за один день более тысячи писем. Часто ему приходилось ездить по городам России, и всегда на его проповеди собирались десятки тысяч людей, поэтому отец Иоанн совершал молебны на соборных площадях. И недаром со временем отца Иоанна стали называть «народным батюшкой».
Озабоченный распространением нищеты и бедности, отец Иоанн все свои средства отдавал на благотворительность. В 1874 году он основал православное христианское братство «Попечительство Св. апостола Андрея Первозванного», которое открыло в Кронштадте «Дом трудолюбия». В этом Доме работали мастерские, бесплатная начальная школа, библиотека, народный лекторий, народная столовая, приют для детей. Только в мастерских трудилось до 25 тысяч человек в год.
По инициативе отца Иоанна было открыто несколько монастырей: Иоанновский женский в Санкт-Петербурге, Воронцовско-Благовещенский женский под Псковом, Пюхтицкий женский (ныне — в Эстонии), Сурский женский и другие. Отец Иоанн обладал даром исцеления людей от болезней, а почитателем этого чудесного дара был сам знаменитый врач С. П. Боткин. Известен отец Иоанн стал и своим даром провидения.
Будучи горячим патриотом России, отец Иоанн крайне отрицательно относился к революционным движениям, а революцию 1905–1907 годов воспринял как национальную катастрофу. Очень резко он выступал против либеральной интеллигенции, которая призывала к борьбе с монархией, осуждал религиозные взгляды Л. Н. Толстого. В 1907 году Иоанн Кронштадтский был избран почетным членом «Союза русского народа». Русская Православная Церковь канонизировала святого в 1990 году и установила день его памяти на 20 декабря (2 января) и 1(14) июня.
Прямо сейчасъ читаю апологетическую книжечку 1985 года о товарищахъ комиссарахъ ВВС СССР 1941-45гг. Сборникъ хвалебныхъ очерковъ.
Такъ вотъ, очеркъ за очеркомъ, НИ СЛОВА про работу аэродромной обслуги, стрѣлковъ ПВО, шоферовъ, метеорологовъ. Очень немного о связистахъ. Даже медперсоналъ упоминается довольно обезличенно. А стрѣлки-радисты и штурманы самолётовъ, -- крайне куце. Сплошные комиссары, политруки-замполиты-парторги, командиры, военкоры, директора, генералы. Очеркъ за очеркомъ! И НИ одного фотоснимка этихъ тружениковъ, только привиллегированная публика. Ты горбаться безымянно, русскій Ванька, ройся ручонками безъ оснастки,рви хрѣбѣтъ,голодай,носи обноски, подставляйся подъ бомбы,а почести (да даже просто акты памяти) достанутся политрукамъ & командирамъ,и да, "козꙹЫрнымъ" фигурамъ вродѣ лётчиковъ, -- если тѣ выживутъ.
И да, никакой молитвы.
Сборникъ "Комиссары на линии огня.1941-1945. В небе." М., Политиздат, 1985. Сост.В.А. Тархановскій.200 000 экз.,однако. Тоже за Ванькинъ счётъ, притомъ.
Такъ вотъ, очеркъ за очеркомъ, НИ СЛОВА про работу аэродромной обслуги, стрѣлковъ ПВО, шоферовъ, метеорологовъ. Очень немного о связистахъ. Даже медперсоналъ упоминается довольно обезличенно. А стрѣлки-радисты и штурманы самолётовъ, -- крайне куце. Сплошные комиссары, политруки-замполиты-парторги, командиры, военкоры, директора, генералы. Очеркъ за очеркомъ! И НИ одного фотоснимка этихъ тружениковъ, только привиллегированная публика. Ты горбаться безымянно, русскій Ванька, ройся ручонками безъ оснастки,рви хрѣбѣтъ,голодай,носи обноски, подставляйся подъ бомбы,а почести (да даже просто акты памяти) достанутся политрукамъ & командирамъ,и да, "козꙹЫрнымъ" фигурамъ вродѣ лётчиковъ, -- если тѣ выживутъ.
И да, никакой молитвы.
Сборникъ "Комиссары на линии огня.1941-1945. В небе." М., Политиздат, 1985. Сост.В.А. Тархановскій.200 000 экз.,однако. Тоже за Ванькинъ счётъ, притомъ.