☝️ Методичка в деле

Фотографию разбомбленного 12 апреля 1999 года американской авиацией пассажирского поезда в Сербии выдают за авиаудар ВКС России по украинскому поезду. И конечно запускают этот фейк… сами американцы. 🤷‍♂️

@drugoeeto

На Культурном фронте рубрика "История в рассказах читателей".

Нам кажется, что среди наших читателей есть немало тех, кто мог-бы дополнить Наталью Осипову:

О возмездии

Рассказали историю.

В деревне В. была церковь. У церкви, как полагается, кладбище. Ближе к стенам – захоронения знатных людей, склепы.

И вот большевики сносят церковь. И строят школу. Но возле школы надо расчистить место под спортивную площадку. Берутся за дело трое – директор, учитель физкультуры и сторож. А место-то какое – только захоронения срывать. При срытии обнаруживают склепы. Раньше ведь памятники заглубляли серьезно, просто так не вытащишь. И вот – видят, значит, они захоронение местных помещиков. И вскрывают. Забирают то, что было ценного.

Площадку делают. Спорт, уроки, школа. Хорошо.

А дальше в течение года все трое умирают. От удара. Раз – и нету.

В деревне уроки учат всем миром. Не скрыться от людей и Бога в сельской местности.

https://t.iss.one/ossinoe/6448

#история

#жизньборьба

Эти люди были врагами русскаго собственника. Онъ былъ имъ не особо нуженъ никакой.[ Противъ напримѣръ узбекскаго собственника они были настроены не столь радикально. ] Его надо было обратить въ шпану.

Кстати примѣръ разкрѣстьяниванія и деклассаціи НА ПРАКТИКѢ хотите? Щасъ дамъ. Съ одной стороны, школьная программа была съ "естественнымъ" уклономъ. Съ другой стороны, НЕ поощрялось изученіе школьниками метеорологіи, особенно полѣзной собственнику & труженику, -- въ сельскомъ хозяйствѣ, лѣсномъ хозяйствѣ, строительствѣ, транспортѣ, рыболовствѣ, да даже въ военномъ дѣлѣ. Было развёрнутыя школьныя метеостанціи и кружки‌ метеорологіи, въ 70е просто начали сворачивать, -- могу точно сказать по РСФСР, УССР и совѣтской Латвіи. Ленинградскій Гидрометъ считался отстойнымъ вузомъ, техникумы не уважались.

И всё подъ аккомпанементъ развѣрнувшагося сюсюканья про деревню.

Никакой ненависти к крестьянам у Советской власти не было. У ней была лютая ненависть к русским горожанам. Русское слово "мещанин", означающее принадлежность к городскому сословию, советские умудрились нагрузить отрицательными смыслами и сделать чуть ли не ругательством. "Мелкобуржуазность" - это слово не из русского языка , а из сектантской марксистской абракадабры. Для русского уха "буржуазный крестьянин" - это оксюморон. Французские буржуа, немецкие бюргеры, чешские мештяне или русские мещане - это горожане (в оригинале пьеса Мольера "Мещанин во дворянстве" называется «Le bourgeois gentilhomme»).

Русских горожан советские подвергли дичайшим репрессиям (уже в годы гражданской войны население обеих столиц было практически уполовинено; постепенно добили и оставшихся). Зато в стране был создан противоестественный культ деревни. Советское телевидение - это бесконечный "Вечный зов" вперемешку с "Тенями, исчезающими в полдень". Советская литература - это гимн деревне, плач по деревне, призыв вернуться в деревню, рассказ о нравственности деревни и т.д. и т.п. Советским настолько привили культ деревни, что в ЖЖ и сейчас встречаются люди, которые во втором, а то и в третьем поколении корову видели только по телевизору, но упорно повторяют: "Я из крестьян".

То, что в СССР миллионы крестьян тоже были подвергнуты тем илим иным репрессиям, к теме культуры отношения не имеет.

То, что у советских горожан на фоне официального советского культа деревни наблюдалось резко отрицательное отношение к деревенской жизни, показывает, чем была деревня на самом деле. Ведь русских горожан в статистически значимых количествах не осталось. Советские горожане - это крестьяне, вырвавшиеся из деревни и не имевшие никаких иллюзий насчёт неё. Отсюда раздвоенность восприятия на грани шизофрении. Здравый смысл предписывал крестьянам бежать из деревни в город, но в городе власти насаждали культ деревни.

Это сама суть советской культуры. В русской культуре никакого культа деревни и в помине нет. Она насквозь дворянская. Созданная дворянами и для дворян. Это свидетельствует о незавершённости формирования русской нации к 1917 году. Культура для верхов уже была, а для низов - ещё нет. Поэтому крестьяне после революции пришли в города, будучи в культурном отношении tabula rasa. Ведь крестьяне, в сущности, донациональны. Они входят в нацию, когда усваивают её культуру. Кстати, отсюда многовариантность этногенеза, наблюдающаяся в западных и южных русских губерниях. Крестьяне, которым в Российской империи предстояло стать русскими, в СССР стали украинцами и белорусами. Если посмотреть на данные дореволюционной переписи населения, то окажется, что они самоиндентифицировали себя то по названию местности, то по религии, то и вовсе диалектными выражениями вроде "тутейшие". "Тутейшие" - это и есть реальная "национальность" крестьян всего мира. Поэтому и советский плач по деревне - глубоко нерусский. Это суррогат, которым русских пичкали в советское время. Выжившие русские хранили память не о деревне, а о Петербурге. Это хорошо видно у эмигрантов первой волны.

(Запад есть Запад, Восток есть Восток, и в livejournal им не сойтись..., комментарии)

#bohemicus

#жизньборьба

Магизмъ противъ Святой Руси.

https://alternatio.org/events/all/item/110254-ne-vseh-durnyh-voyna-pobila-ukrainskaya-vorozhka-vyzyvaet-duhov-pogibshih-russkih-voinov-foto-dna

Святейший Патриарх Кирилл:

Мы молимся... о державе Русской, о том, чтобы рассеялись все наветы вражии, которые сегодня направлены на то, чтобы окончательно и бесповоротно разрушить единство Руси. Ведь эти замыслы только врагам Руси на руку, но самой Руси, будь то Россия или Украина, никакой пользы не приносят, хотя многие силы работают на то, чтобы доказать обратное, будто разделение Руси есть некое благо.

<...>

Мы молимся и будем молиться о единстве Святой Руси — а как же иначе? Как можно иначе себя осознавать, молясь в Кремле под сводами Успенского собора всея Руси? Сами стены вопиют об этой истине — о том, что все мы один народ, и этот кафедральный собор всея Руси несет на себе печать ответственности за духовное благополучие всех православных христиан, находящихся в пространстве Святой Руси. Ответственности за Церковь нашу единую и неделимую, за то, чтобы она сохраняла свое единство и через это единство являла волю Божию о всем нашем народе, где бы он ни жил, — в Москве или Киеве, в Минске или других городах. Ведь это единая духовная общность, соединенная узами Русской Православной Церкви.

<...>

Пусть Господь приклонит милость Свою ко всему нашему народу, прекратит междоусобную брань, которая сегодня, к сожалению, в отдельных землях исторической Руси приобретает форму реальных военных действий. Пусть Господь вразумит каждого, кто вовлекается в эти военные действия. И каждый должен понять, что стреляет он по своему брату, и потому прекращение войны, установление мира и духовного единства всего нашего народа — вот о чем сегодня наша молитва и вот что должно быть предметом наших общих трудов.

Но когда мы говорим так, мы очень далеки от того, что на западном языке называется пацифизмом. Пацифизм — это борьба за мир при любых обстоятельствах и очень часто на любых условиях. Но мы всегда говорим — и это укореняется в нашей духовной традиции — не может быть мира без справедливости. Мир без справедливости надламывается при любом осложнении обстановки или изменении отношения людей. Поэтому мир должен быть прочный. А для того чтобы он был таким, нужно, чтобы силой Божией были искоренены из сознания людей, которые не стремятся к духовному единству Святой Руси, все эти диавольские помыслы, чтобы все мы осознали ответственность за сохранение духовного единства Русского мира.

И да поможет всем нам Господь именно таким образом совершать свое служение — каждому на своем месте. Я со смелостью произношу в этих стенах слова «Русский мир», хотя знаю, что некоторые силы на Украине их демонизируют. Но мы употребляем слово «русский» не в том смысле, что оно означает только часть исторической Руси, соответствующую Российской Федерации. Мы употребляем это слово в том же смысле, как употребил его Нестор Летописец, говоря о том, «откуда пошла есть Русская земля». Не российская, не украинская, не белорусская — откуда пошла Русская земля! Вот в каком смысле мы употребляем это слово — с полной ответственностью, внутренним спокойствием и уверенностью в правоте нашей позиции.

Еще раз призываю всех вас, мои дорогие, молиться сегодня о всей Русской земле, о народах, которые населяют эту землю, о преодолении разногласий и особенно о прекращении междоусобной брани, которая всегда влечет за собой смерть и страдания человеческие. Чтобы Господь воссоединил всех нас в едином теле единой Святой Руси.

https://www.patriarchia.ru/db/text/5968673.html

Шведский Каролинский институт, изучив демографическую обстановку в Латвии, пришел к заключению, что при таких темпах эмиграции и вымирания уже к 2050 году данная территория станет абсолютно безлюдной, но зато экологически нейтральной, готовой к новому заселению.

В РПЦ заявили о попытках стереть с лица земли православную Русь

Патриарх Кирилл заявил, что многим захотелось стереть с лица земли православную Русь

Россия для многих в мире является «бельмом в глазу», и ее «пытаются стереть с лица земли», потому что она предлагает «альтернативный взгляд на мир, на Бога и человека». Такое мнение высказал Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Его слова в воскресенье, 23 октября, приводит ТАСС.

«Некоторые считают, что настало то время, когда можно покончить с Россией, потому что это альтернативный взгляд на мир, на Бога, на человека, он не укладывается в рамки той запрограммированной системы... Создается впечатление, что многим захотелось стереть с лица земли Русь православную, но да не будет так», — заявил он.

По словам предстоятеля Русской православной церкви (РПЦ), сегодня в церкви совершаются особые молитвы за президента России Владимира Путина, властей и воинство страны, и за всех тех, от кого зависит исход той битвы.

https://lenta.ru/news/2022/10/23/rpc/

#goodsongs

Изъ области чрезвычайно прекрасТнаго

https://youtu.be/oFcraniRJH0

#goodsongs

parlare, cantare, totalitare

https://youtu.be/wbAW__BY5to

Идеи экономистов и политических мыслителей — и когда они правы, и когда ошибаются — имеют гораздо большее значение, чем принято думать. В действительности только они и правят миром. Люди практики, которые считают себя совершенно неподверженными интеллектуальным влияниям, обычно являются рабами какого-нибудь экономиста прошлого. Безумцы, стоящие у власти, которые слышат голоса с неба, извлекают свои сумасбродные идеи из творений какого-нибудь академического писаки, сочинявшего несколько лет назад. Я уверен, что сила корыстных интересов значительно преувеличивается по сравнению с постепенным усилением влияния идей. Правда, это происходит не сразу, а по истечении некоторого периода времени.

Джон Мейнард Кейнс

Наконец-то нашел эту точную цитату.

Хитрый зьмій преувеличилъ силу идей. А главное, упаковщиковъ и экспедиторовъ идей. На радость разночинной интеллигенціи.

Открыть рынки - убрать государственные ограничения, снять барьеры - это стандартное требование "цивилизованных" стран Золотого миллиарда к страждущим аборигенам. Свободный рынок, на котором свободно конкурируют свободные предприниматели, находящиеся в равных условиях - идеальная среда для выдвижения в лидеры наиболее жизнеспособных и активных.
Равные условия, про которые цивилизаторы сообщают варварам, никакими равными, на самом деле, не являлись. Например, европейский фермер голландского или немецкого происхождения был готов конкурировать с варварами из Восточной Европы или из Мордора, имея:
-1 000 евро в год государственных субсидий на каждый гектар обрабатываемых земель,
-компенсацию 70% любых вложений в основные средства,
-лизинг на оставшиеся 30% на срок до 20 лет под 1,5-2,5% годовых,
-целевые кредиты для финансирования фьючерсных контрактов - до 80% от суммы без дополнительного залога,
-сезонные кредиты на закупку семенного материала, удобрений и прочего в размере 100% от плановых затрат под 3-5% годовых,
-государственную страховку риска неурожая (прилагается к сезонному кредитованию),
-государственную страховку риска неплатежей (прилагается к кредитованию фьючерсного контракта),
-льготные государственные экспортные гарантии (стоимость которых никогда не превышает 0,2% от суммы экспортного контракта)
С таким набором "ништяков" западный агропроизводитель выходил на "честный" бой с восточными варварами". Пусть сейчас попробуют в условиях глобального кризиса, дефицита энергии и диким ростом цен на топливо рассказать про "равные условия для честной конкуренции"!!!
А кто сказал, что будет легко?!

Не забываемꙏ

Обратная сторона совести — дипломатичность