Forwarded from О.К.О.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from РИА Новости
Число обнаруженных на побережье Каспия мертвых тюленей выросло до 1 700.
Гендиректор Каспийского природоохранного центра рассказал РИА Новости, что они погибли около 2 недель назад.
По его словам, признаков насильственной смерти нет, как и остатков рыболовных сетей.
Гендиректор Каспийского природоохранного центра рассказал РИА Новости, что они погибли около 2 недель назад.
По его словам, признаков насильственной смерти нет, как и остатков рыболовных сетей.
🇷🇺🙈🇫🇮Царисты опубликовали историю художника «антивоенных» взглядов, который попытался свалить в Финляндию по политмотивам и устроиться, собственно, либеральным художником на «антивоенные» гранты.
[спойлер: ничего не вышло, даже потрахаться не дали]
Творческий человек не вынес шока первых дней СВО (сказались виртуальные отношения с киевлянкой) и на перекладных отбыл в Хельсинки, где на него тут же вышла некая кураторша современного искусства и предложила «антивоенный» грант с проживанием в арт-резиденции.
Однако быстро выяснилось, что кураторов современного искусства само искусство, собственно, не интересует от слова совсем. Проживающие в резиденции эмигранты-художники были вольны создавать свои «шедевры» хоть левой пяткой за пять минут, но главное, чтобы все они были строго антироссийской направленности. То есть важно не содержание творческого продукта, но его выверенная идеологическая подача. В переводе с современнохудожественного на русский это называется ПРОПАГАНДА.
Забавно читать, как у нашего наивного соотечественника по ходу дела крошатся розовые очки от соприкосновения с устройством современного европейского «либерального искусства». Куда грустнее осознавать колоссальные масштабы медиа-машины Запада, орудующей против нашего Отечества. Как и то, что противопоставить этому монстру в настоящий момент по большому счету нечего.
[спойлер: ничего не вышло, даже потрахаться не дали]
Творческий человек не вынес шока первых дней СВО (сказались виртуальные отношения с киевлянкой) и на перекладных отбыл в Хельсинки, где на него тут же вышла некая кураторша современного искусства и предложила «антивоенный» грант с проживанием в арт-резиденции.
Однако быстро выяснилось, что кураторов современного искусства само искусство, собственно, не интересует от слова совсем. Проживающие в резиденции эмигранты-художники были вольны создавать свои «шедевры» хоть левой пяткой за пять минут, но главное, чтобы все они были строго антироссийской направленности. То есть важно не содержание творческого продукта, но его выверенная идеологическая подача. В переводе с современнохудожественного на русский это называется ПРОПАГАНДА.
Забавно читать, как у нашего наивного соотечественника по ходу дела крошатся розовые очки от соприкосновения с устройством современного европейского «либерального искусства». Куда грустнее осознавать колоссальные масштабы медиа-машины Запада, орудующей против нашего Отечества. Как и то, что противопоставить этому монстру в настоящий момент по большому счету нечего.
Forwarded from Шангъянг
Дорогое Общество.Будущее и z-публика, я напоминаю, что задача русского националиста – заботиться о русских людях. Какая к черту Украина? Поезжайте, посмотрите Омск! Центрально-европейскую область. Вот, где надо народ спасать. [либерал из твиттера]
Интересно, через сколько десятков лет повторения слово в слово этого аргумента либералы поймут что он не работает.
А почему не работает?
1. Либералы мыслят индивидуалистически, категориями отдельных личностей, а националисты — коллективистски, категориями общностей. Поэтому когда либералы говорят о какой-то «заботе о русских людях», они имеют в виду что-то вроде «среднее арифметическое благосостояний каждого индивидуального русского должно быть увеличено». Никакое понятие о национальном интересе или коллективном национальном действии или проекте не может существовать в рамках такого мышления — только механическое «улучшение экономики» — «линия идёт вверх».
2. Поскольку националисты мыслят категориями общностей, их солидарность не очерчена государственными границами, а очерчена границами этничности и культуры. Государство объединяет индивидов — каждый индивид причинён государству как один гражданин. Культура, этнос, нация объединяют коллектив. Поэтому для либерала приоритет Омска над Донецком очевиден («у меня с ним из одной кассы оплачено!»), а для националиста — нет. Либерал понимает две категории — индивид и человечество — как то, принадлежность к чему делает тебя индивидом. «Мы всё едины в единичности каждого из нас».
3. Поскольку националисты мыслят категориями общностей, им легко понять конфликты между общностями. Война в Новороссии так цепко привлекает внимание националистов, потому что это конфликт с чётко обозначенной враждебной группой — конкурирующей за эту территорию другой нацией. Либеральное мышление не видит конкуренцию общностей и поэтому не понимает, что и зачем националисты вообще делают; националисты такое отношение ожидаемо видят как лояльность враждебной группе.
4. Националисты мыслят категориями общностей, а потому их видение преодолевает не только границы государств, но и рамки времени. Для национально мыслящего человека русские, которые родятся через 20, 30, 40 лет — такие же члены общности, как и он сам. Потому для него нет ничего необычного в том, чтобы сейчас пойти на жертвы ради того, чтобы нация реализовала себя в будущем. Когда либерал слышит «бардак в Омске — это преходящее, а Русь вечна», он думает, что это болтовня для того, чтобы под неё украсть деньги; он не может осознавать, что люди правда могут так думать. Что, да, Русь вечна.
Всё вышеперечисленное, впрочем, не повод действительно не привести Омск в порядок. Но это уже другая история.
Интересно, через сколько десятков лет повторения слово в слово этого аргумента либералы поймут что он не работает.
А почему не работает?
1. Либералы мыслят индивидуалистически, категориями отдельных личностей, а националисты — коллективистски, категориями общностей. Поэтому когда либералы говорят о какой-то «заботе о русских людях», они имеют в виду что-то вроде «среднее арифметическое благосостояний каждого индивидуального русского должно быть увеличено». Никакое понятие о национальном интересе или коллективном национальном действии или проекте не может существовать в рамках такого мышления — только механическое «улучшение экономики» — «линия идёт вверх».
2. Поскольку националисты мыслят категориями общностей, их солидарность не очерчена государственными границами, а очерчена границами этничности и культуры. Государство объединяет индивидов — каждый индивид причинён государству как один гражданин. Культура, этнос, нация объединяют коллектив. Поэтому для либерала приоритет Омска над Донецком очевиден («у меня с ним из одной кассы оплачено!»), а для националиста — нет. Либерал понимает две категории — индивид и человечество — как то, принадлежность к чему делает тебя индивидом. «Мы всё едины в единичности каждого из нас».
3. Поскольку националисты мыслят категориями общностей, им легко понять конфликты между общностями. Война в Новороссии так цепко привлекает внимание националистов, потому что это конфликт с чётко обозначенной враждебной группой — конкурирующей за эту территорию другой нацией. Либеральное мышление не видит конкуренцию общностей и поэтому не понимает, что и зачем националисты вообще делают; националисты такое отношение ожидаемо видят как лояльность враждебной группе.
4. Националисты мыслят категориями общностей, а потому их видение преодолевает не только границы государств, но и рамки времени. Для национально мыслящего человека русские, которые родятся через 20, 30, 40 лет — такие же члены общности, как и он сам. Потому для него нет ничего необычного в том, чтобы сейчас пойти на жертвы ради того, чтобы нация реализовала себя в будущем. Когда либерал слышит «бардак в Омске — это преходящее, а Русь вечна», он думает, что это болтовня для того, чтобы под неё украсть деньги; он не может осознавать, что люди правда могут так думать. Что, да, Русь вечна.
Всё вышеперечисленное, впрочем, не повод действительно не привести Омск в порядок. Но это уже другая история.
🇷🇺🙈Очень хорошая статья эмигрировавшего на Кипр политолога Дмитрия Некрасова о том, как же все-таки сделать из России «нормальную» страну.
Почему статья хорошая? Потому что честная. В ней подробнейшим образом раскрывается эволюция взглядов людей из тусовочки вестернизированных карго-либералов.
Что такое «нормальная» страна по Некрасову? Условно говоря, все что западнее Польши. Уровень «нормальности» Некрасов измеряет в шовинистических настроениях общества: хотят граждане жить как на Западе и провозглашать абсолютную приверженность (покорность) «универсальным» принципам нынешних неолиберальных свобод – уровень шовинизма низкий, значит, это «нормальная» страна. Рассматривают граждане западную модель демократии если не как открыто вредоносную, то явно не эталонную? Значит, они шовинисты, и такая страна не может считаться «нормальной».
В представлении Некрасова Дания и Франция – «нормальные» страны, потому что там западная модель демократии и общество не шовинистическое. Польша и Венгрия – уже не вполне «нормальные», потому что национализм, религиозность и вот это вот всё. Видимо, товарищ Некрасов весьма условно представляет устройство той же «нешовинистической» Дании, где «западными» странами официально (то есть на уровне госполитики) числятся всего 14 государственных образований, включая Ватикан, Монако и Лихтенштейн. Все остальные государства планеты классифицируются датчанами как «незападные» с соответствующим отношением к выходцам из этих стран. Так что в датском королевстве политолог Дмитрий Некрасов вполне официально канал бы за чурку, и никем, кроме чурки стать бы не смог по определению.
Впрочем, речь сейчас не о реальном устройстве общества западных стран, а о мировоззрении товарища Некрасова и его единомышленников. Дмитрий прямо пишет, что любая попытка либерально-демократический реформ в России будет провалена, но не по вине власти, а из-за «шовинизма» абсолютного большинства населения страны. То есть да, народ ОПЯТЬ не тот.
Построить демократию в России демократическими методами невозможно. Что же, опустить руки и смириться? Отнюдь. Наверняка многие уже догадались, к какому выводу пришел Дмитрий. Если Россия не может стать «нормальной» страной самостоятельно, значит, её нужно насильно сделать таковой. Проще говоря, товарищ Некрасов открыто ратует за военную оккупацию России западными странами и установление оккупационного контроля.
Мировоззрение Дмитрия базируется на почти иррациональной уверенности, что Запад во главе с США стремится насадить во всем мире неолиберальную модель демократии не ради доступа к копеечной рабсиле, ископаемым ресурсам и промактивам, а просто так, по доброте душевной. Что, условно говоря, с торжественным проходом сотен танков «Абрамс» по Красной площади Россия (или то, что от неё останется к тому времени) автоматически встанет на пусть Истины и рано или поздно присоединится к дружной уютной семье неолиберальных западных демократий, ну, как бывший соцблок Восточной Европы или Южная Корея с Японией (вот уж где шовинизма точно нет, кхе-кхе).
Всерьез обсуждать подобные тезисы бессмысленно: с тем же успехом можно спорить с коммунистом («в СССР был неправильный/ненастоящий социализм, а мы построим настоящий») или нацистом («Гитлер был дураком-солдафоном и всё неправильно понял, у нас будет всё иначе»). Материал полезен прежде всего для изучения внутреннего мира таких людей и эволюции их взглядов, где вечнозеленый тезис «прогоним Путина и заживём» всего за несколько месяцев СВО мутировал в призывы к военному вторжению и установлению оккупационной власти на штыках. Ну и заодно как повод вдумчиво перечитать «Братьев Карамазовых» ❤️
Почему статья хорошая? Потому что честная. В ней подробнейшим образом раскрывается эволюция взглядов людей из тусовочки вестернизированных карго-либералов.
Что такое «нормальная» страна по Некрасову? Условно говоря, все что западнее Польши. Уровень «нормальности» Некрасов измеряет в шовинистических настроениях общества: хотят граждане жить как на Западе и провозглашать абсолютную приверженность (покорность) «универсальным» принципам нынешних неолиберальных свобод – уровень шовинизма низкий, значит, это «нормальная» страна. Рассматривают граждане западную модель демократии если не как открыто вредоносную, то явно не эталонную? Значит, они шовинисты, и такая страна не может считаться «нормальной».
В представлении Некрасова Дания и Франция – «нормальные» страны, потому что там западная модель демократии и общество не шовинистическое. Польша и Венгрия – уже не вполне «нормальные», потому что национализм, религиозность и вот это вот всё. Видимо, товарищ Некрасов весьма условно представляет устройство той же «нешовинистической» Дании, где «западными» странами официально (то есть на уровне госполитики) числятся всего 14 государственных образований, включая Ватикан, Монако и Лихтенштейн. Все остальные государства планеты классифицируются датчанами как «незападные» с соответствующим отношением к выходцам из этих стран. Так что в датском королевстве политолог Дмитрий Некрасов вполне официально канал бы за чурку, и никем, кроме чурки стать бы не смог по определению.
Впрочем, речь сейчас не о реальном устройстве общества западных стран, а о мировоззрении товарища Некрасова и его единомышленников. Дмитрий прямо пишет, что любая попытка либерально-демократический реформ в России будет провалена, но не по вине власти, а из-за «шовинизма» абсолютного большинства населения страны. То есть да, народ ОПЯТЬ не тот.
Построить демократию в России демократическими методами невозможно. Что же, опустить руки и смириться? Отнюдь. Наверняка многие уже догадались, к какому выводу пришел Дмитрий. Если Россия не может стать «нормальной» страной самостоятельно, значит, её нужно насильно сделать таковой. Проще говоря, товарищ Некрасов открыто ратует за военную оккупацию России западными странами и установление оккупационного контроля.
Мировоззрение Дмитрия базируется на почти иррациональной уверенности, что Запад во главе с США стремится насадить во всем мире неолиберальную модель демократии не ради доступа к копеечной рабсиле, ископаемым ресурсам и промактивам, а просто так, по доброте душевной. Что, условно говоря, с торжественным проходом сотен танков «Абрамс» по Красной площади Россия (или то, что от неё останется к тому времени) автоматически встанет на пусть Истины и рано или поздно присоединится к дружной уютной семье неолиберальных западных демократий, ну, как бывший соцблок Восточной Европы или Южная Корея с Японией (вот уж где шовинизма точно нет, кхе-кхе).
Всерьез обсуждать подобные тезисы бессмысленно: с тем же успехом можно спорить с коммунистом («в СССР был неправильный/ненастоящий социализм, а мы построим настоящий») или нацистом («Гитлер был дураком-солдафоном и всё неправильно понял, у нас будет всё иначе»). Материал полезен прежде всего для изучения внутреннего мира таких людей и эволюции их взглядов, где вечнозеленый тезис «прогоним Путина и заживём» всего за несколько месяцев СВО мутировал в призывы к военному вторжению и установлению оккупационной власти на штыках. Ну и заодно как повод вдумчиво перечитать «Братьев Карамазовых» ❤️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✊🚩91 год назад коммунисты взорвали Храм Христа Спасителя, воздвигнутый в честь победы России над полчищами Наполеона.
Архитектор, лауреат Сталинской премии Борис (Барух) Иофан:
«Храм Христа Спасителя еще стоял посередине огромной площади у Москвы-реки... он давил на окружающие его дома и на сознание людей своей казенной, сухой, бездушной архитектурой, отражая собой бездарный строй российского самодержавия «высокопоставленных» строителей, создавших это помещичье-купеческое капище. Пролетарская революция смело заносит руку над этим грузным архитектурным сооружением, как бы символизирующим силу и вкусы господ старой Москвы».
Кинооператор Владислав Микоша:
«Тогда всё, что я должен был снимать, было как страшный сон… погибала уникальная живописная рукопись на стенах Собора. Через широко распахнутые двери выволакивались с петлями на шее чудесные мраморные творения. Их сбрасывали с высоты на землю – в грязь. У ангелов, которые ненадолго зависали над городом, отлетали руки, головы, крылья».
Архитектор, лауреат Сталинской премии Борис (Барух) Иофан:
«Храм Христа Спасителя еще стоял посередине огромной площади у Москвы-реки... он давил на окружающие его дома и на сознание людей своей казенной, сухой, бездушной архитектурой, отражая собой бездарный строй российского самодержавия «высокопоставленных» строителей, создавших это помещичье-купеческое капище. Пролетарская революция смело заносит руку над этим грузным архитектурным сооружением, как бы символизирующим силу и вкусы господ старой Москвы».
Кинооператор Владислав Микоша:
«Тогда всё, что я должен был снимать, было как страшный сон… погибала уникальная живописная рукопись на стенах Собора. Через широко распахнутые двери выволакивались с петлями на шее чудесные мраморные творения. Их сбрасывали с высоты на землю – в грязь. У ангелов, которые ненадолго зависали над городом, отлетали руки, головы, крылья».
Forwarded from ИА "Стекломой"
Перезахоронение праха великого русского полководца Петра Ивановича Багратиона на Бородинском поле, РСФСР, 18 августа 1987 года.
Генерал Багратион скончался от ран 24 сентября 1812 года и был захоронен в селе Сима Владимирской губернии.
В 1839 году на Бородинском поле в месте расположения батареи Раевского был открыт памятник-часовня, посвященный подвигу русских солдат. Прах Багратиона был торжественно перезахоронен в склепе у монумента в присутствии императора Николая I и 120-тысячного русского войска.
В 1932 году коммунисты взорвали монумент как «не имеющий ни исторической, ни художественной ценности». Взрыв уничтожил склеп Багратиона и разбросал останки великого русского генерала по полю.
Повторное перезахоронение состоялось 55 лет спустя, в разгар Перестройки. Около взорванного склепа среди песка, грязи и мусора были обнаружены лоскуты мундира, фрагменты эполет, четыре пуговицы и обломки костей.
Руководил церемонией полковник СА Иван Лаптев. Министр обороны СССР Язов на церемонию не явился.
Генерал Багратион скончался от ран 24 сентября 1812 года и был захоронен в селе Сима Владимирской губернии.
В 1839 году на Бородинском поле в месте расположения батареи Раевского был открыт памятник-часовня, посвященный подвигу русских солдат. Прах Багратиона был торжественно перезахоронен в склепе у монумента в присутствии императора Николая I и 120-тысячного русского войска.
В 1932 году коммунисты взорвали монумент как «не имеющий ни исторической, ни художественной ценности». Взрыв уничтожил склеп Багратиона и разбросал останки великого русского генерала по полю.
Повторное перезахоронение состоялось 55 лет спустя, в разгар Перестройки. Около взорванного склепа среди песка, грязи и мусора были обнаружены лоскуты мундира, фрагменты эполет, четыре пуговицы и обломки костей.
Руководил церемонией полковник СА Иван Лаптев. Министр обороны СССР Язов на церемонию не явился.
Forwarded from РИА Новости
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Путин на Крымском мосту
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
⚡️Национальный совет по электронным СМИ Латвии принял решение аннулировать лицензию на вещание телеканала «Дождь»
🌔📷❤️Поверхность Луны, сфотографированная космическим кораблём NASA «Orion», 5 декабря 2022 года.
16 ноября состоялся успешный пуск сверхтяжелой ракеты-носителя SLS с беспилотным кораблем «Orion». На борту корабля находятся два манекена и некие биологические вещества для проведения экспериментов. За 26 дней «Orion» должен совершить два близких облета Луны (выполнено) и вернуться на Землю 11 декабря.
По самой Луне тем временем неспешно прогуливается китайский луноход Юйту-2, впервые в истории исследующий обратную сторону спутника Земли.
В Российской Федерации разработка лунной программы ведется с 2014 года. Однако в сентябре этого года глава Роскосмоса Юрий Борисов сообщил, что «такие проекты тяжело делать в одиночку с финансовой точки зрения» и выразил надежду на помощь Китая.
[n.b.: красная «планета» внизу снимка – это не Марс, а блик фотокамеры]
16 ноября состоялся успешный пуск сверхтяжелой ракеты-носителя SLS с беспилотным кораблем «Orion». На борту корабля находятся два манекена и некие биологические вещества для проведения экспериментов. За 26 дней «Orion» должен совершить два близких облета Луны (выполнено) и вернуться на Землю 11 декабря.
По самой Луне тем временем неспешно прогуливается китайский луноход Юйту-2, впервые в истории исследующий обратную сторону спутника Земли.
В Российской Федерации разработка лунной программы ведется с 2014 года. Однако в сентябре этого года глава Роскосмоса Юрий Борисов сообщил, что «такие проекты тяжело делать в одиночку с финансовой точки зрения» и выразил надежду на помощь Китая.
[n.b.: красная «планета» внизу снимка – это не Марс, а блик фотокамеры]
Forwarded from Mash на Донбассе
У них был успешный бизнес в Москве и Питере, друзья и подруги, цели и планы. Но в 2022 году они бросили всё и уехали на Донбасс — сначала волонтёрами, а потом записались добровольцами в 123-й полк НМ ДНР.
Речь об основателях книжных магазинов "Листва" в Москве и Питере, сотрудниках проекта "Тыл-22" и их друзьях. Мы провели с ними четыре дня в ДНР и Запорожье и успели поговорить буквально обо всём: о рок-н-ролле, гламуре нулевых, личном отношении к СВО, "Сексе с Анфисой Чеховой", эстетике войны, смысле присяги, безжалостности к врагу. И, конечно, о том, каково это: бесповоротно изменить свою жизнь и отправиться воевать.
Ко дню волонтёра публикуем большой рассказ о нашей поездке:
https://mash.ru/donbass/longread/162287
Речь об основателях книжных магазинов "Листва" в Москве и Питере, сотрудниках проекта "Тыл-22" и их друзьях. Мы провели с ними четыре дня в ДНР и Запорожье и успели поговорить буквально обо всём: о рок-н-ролле, гламуре нулевых, личном отношении к СВО, "Сексе с Анфисой Чеховой", эстетике войны, смысле присяги, безжалостности к врагу. И, конечно, о том, каково это: бесповоротно изменить свою жизнь и отправиться воевать.
Ко дню волонтёра публикуем большой рассказ о нашей поездке:
https://mash.ru/donbass/longread/162287
Mash
Путь добровольца
Что думают и о чём мечтают отправившиеся в новые российские регионы добровольцы
🇷🇺✍️❤️В этом году «Казачий диктант» будет посвящен русским воинам-участникам СВО.
Зело благое и любопытное событие, но, на наш взгляд, вместе с персоналиями героев необходимо посвящать больше материалов истории исконно русских городов, временно оккупированных т.н «Украиной» (в том числе землям, где веками проживало русское казачество).
Зело благое и любопытное событие, но, на наш взгляд, вместе с персоналиями героев необходимо посвящать больше материалов истории исконно русских городов, временно оккупированных т.н «Украиной» (в том числе землям, где веками проживало русское казачество).
Forwarded from Marina Akhmedova
На фото Мария Владимировна Пирогова, депутат ДНР. На карту которой мы собирали с февраля деньги. Над ней сидит мать. Машу возле ЦУМа разметало украинском Градом только что
По поводу истерики гендиректора «Дождя» Синдеевой (постить мы это, разумеется, не будем).
Именно так выглядит человек, который изо всех сил пытался стать «хорошим русским». Это его закономерный мировоззренческий финал, конец пути.
Наверное, можно было унижаться и дальше. Во всяком случае, фраза «украинцы нас не простят» об этом красноречиво свидетельствует. Но у каждого есть предел.
При этом, судя по комментариям, громче и радостнее всех гогочат вовсе не «z-патриоты», а представители «цивилизованного мира», подлинным олицетворением которого в настоящий момент является ликующая украинская гопота.
Того самого «цивилизованного мира», к которому «Дождь» и их аудитория изо всех сил пытались пристроиться, влезть туда хоть бочком, хоть чучелком. Ни бочком, ни даже чучелком не дали – вместо этого «хорошим русским» разрешили быть говном под ногами украинских господ. Смириться с этой почётной ролью, как видим, смогли не только лишь все.
Именно так выглядит человек, который изо всех сил пытался стать «хорошим русским». Это его закономерный мировоззренческий финал, конец пути.
Наверное, можно было унижаться и дальше. Во всяком случае, фраза «украинцы нас не простят» об этом красноречиво свидетельствует. Но у каждого есть предел.
При этом, судя по комментариям, громче и радостнее всех гогочат вовсе не «z-патриоты», а представители «цивилизованного мира», подлинным олицетворением которого в настоящий момент является ликующая украинская гопота.
Того самого «цивилизованного мира», к которому «Дождь» и их аудитория изо всех сил пытались пристроиться, влезть туда хоть бочком, хоть чучелком. Ни бочком, ни даже чучелком не дали – вместо этого «хорошим русским» разрешили быть говном под ногами украинских господ. Смириться с этой почётной ролью, как видим, смогли не только лишь все.