قال الإمام الشافعي رحمه الله:
لا يعرف الرياء إلا المخلِصون.
أي : لا يَعرف حقيقة الرياء وصفاته وأعماله إلا من جاهد نفسه على الإخلاص
_تهذيب الأسماء واللغات (1-55).
لا يعرف الرياء إلا المخلِصون.
أي : لا يَعرف حقيقة الرياء وصفاته وأعماله إلا من جاهد نفسه على الإخلاص
_تهذيب الأسماء واللغات (1-55).
👍1
💾⬇
🖇قال ابن القيم 📚
🌸البصير الصادق لا يستوحش من قلة الرفيق ولا من فقده إذا استشعر قلبه مرافقة الرّعيل الأول :
🌸 ﴿الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً﴾
فتفرُّدُ العبد في طريق طلبه : دليل على صدق الطلب 🌸
📚 إغاثة اللهفان ١٤٠/١
🧷https://t.iss.one/Y006N
🖇قال ابن القيم 📚
🌸البصير الصادق لا يستوحش من قلة الرفيق ولا من فقده إذا استشعر قلبه مرافقة الرّعيل الأول :
🌸 ﴿الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً﴾
فتفرُّدُ العبد في طريق طلبه : دليل على صدق الطلب 🌸
📚 إغاثة اللهفان ١٤٠/١
🧷https://t.iss.one/Y006N
Telegram
ملتقى طلاب العلم
دورات علمــــية لـطائف الأعراب
شـذرات بلاغــية
أحاديث النبي دروس ومواعظ
درر السلف صالح
شـذرات بلاغــية
أحاديث النبي دروس ومواعظ
درر السلف صالح
💯1🤝1
🖇️قال الإمام ابن القيم رحمه الله:🖇️
ولا شيء أحبُّ إلى الشيطان من حزن المؤمن، قال تعالى: {إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا} [المجادلة/ ١٠].
فالحزن مرض من أمراض القلب يمنعه من نهوضه وسيره وتشميره.
📜 | طريق الهجرتين🍀🍀🍀🍀🍀
ولا شيء أحبُّ إلى الشيطان من حزن المؤمن، قال تعالى: {إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا} [المجادلة/ ١٠].
فالحزن مرض من أمراض القلب يمنعه من نهوضه وسيره وتشميره.
📜 | طريق الهجرتين🍀🍀🍀🍀🍀
👍2
⛓️لا تكن من الغافلين في شهر شعبان!
قال ﷺ: ذلك شهـر يغفل النّاس عنه بين رجب ورمضان.
اختر عملاً صالحًا واجتهد فيه خلال هذا الشهر، حتى يدخل عليك رمضان وقلبك قد تهيأ للطاعة والفوز بموسم الحسنات التي لا تنتهي.
📢📢📢📢
قال ﷺ: ذلك شهـر يغفل النّاس عنه بين رجب ورمضان.
اختر عملاً صالحًا واجتهد فيه خلال هذا الشهر، حتى يدخل عليك رمضان وقلبك قد تهيأ للطاعة والفوز بموسم الحسنات التي لا تنتهي.
📢📢📢📢
🤝2
⛓️كانَ المُسلِمُون إذَا دَخلَ شَعبَان، انكبُّوا عَلى المَصَاحف.⛓️
- أنَس بُن مَالك.
- أنَس بُن مَالك.
✍1🤝1
قال ابن القيم رحمه الله :
• عمل العام يُرفع في شعبان كما أخبر به
الصادق المصدوق أنه شهر تُرفع فيه الأعمال
• ويُعرض عمل الأُسبوع يوم الإثنين والخميس
كما ثبت ذلك عن النبي ﷺ
• ويُعرض عمل اليوم في آخره والليلة
في آخرها كما في حديث أبي موسى الذي
رواه البخاري
• ثم إذا انقضى الأجل رُفع العمل كله
وعرض على الله وطويت الصحف وهذا
عرض آخر .
📗طريق الهجرتين
• عمل العام يُرفع في شعبان كما أخبر به
الصادق المصدوق أنه شهر تُرفع فيه الأعمال
• ويُعرض عمل الأُسبوع يوم الإثنين والخميس
كما ثبت ذلك عن النبي ﷺ
• ويُعرض عمل اليوم في آخره والليلة
في آخرها كما في حديث أبي موسى الذي
رواه البخاري
• ثم إذا انقضى الأجل رُفع العمل كله
وعرض على الله وطويت الصحف وهذا
عرض آخر .
📗طريق الهجرتين
🤝1
قال شَيخُ الإسلَام ابنُ تيْميّة -رحمَه الله-:
” لَابُـدّ للعَـبد مِـن أوْقَـاتٍ يَنفرد فِيها بـنَفسه فِـي :
دُعَائه وذِكْره وصَلاته وتَفكره
ومُحاسَبته لنَفسه وإصلَاح قَلبه ”
📚 مجموع الفتاوى (١٠/ ٦٣٧)
” لَابُـدّ للعَـبد مِـن أوْقَـاتٍ يَنفرد فِيها بـنَفسه فِـي :
دُعَائه وذِكْره وصَلاته وتَفكره
ومُحاسَبته لنَفسه وإصلَاح قَلبه ”
📚 مجموع الفتاوى (١٠/ ٦٣٧)
🤝1
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
خير ما يستقبل به رمضان التـوبة
التـوبة النصوح مقبولة مهما عظُم الذنب ..
📚فتاوى نور على الدرب:(98)
خير ما يستقبل به رمضان التـوبة
التـوبة النصوح مقبولة مهما عظُم الذنب ..
📚فتاوى نور على الدرب:(98)
👍1
🔹"شعبان هو بستان العارفين وميدان التأهب، فيه تُرفع الأعمال إلى الله وتُشحذ الهمم لتزهر الأرواح قبل بلوغ رمضان ، هو موسم سقي القلوب وتجديد العهد مع الله، فمن أحسن فيه الغرس جنى في شهر الصيام أطيب الثمار وأعظم الأجر"
اللهُمَّ بارك لنا فِي شعبان، وبلغنا رمضان
اللهُمَّ بارك لنا فِي شعبان، وبلغنا رمضان
👍2
ـ قال ابن عثيمين رحمه الله:.
ـ الأصدِقاء هؤلاء، قسّمهم إلى ثلاثة أقسام:
صديقُ مَنفَعَة ↓
وهو الذي يصادِقُك ما دام يَنتفِع منك " بمال أو بجاه أو بغير ذلك" ، فإذا إنقطع الانتفاع ، فهو عَدوُّك لا يعرِفُك ولا تعرِفُه.
ـ صديق لَذَّة ↓
يعني لا يُصادِقك إلّا لأنه يَتمتَّع بِك ، في المُحَادثات والمُؤانسات والمُسامَرات ، ولكنّه لا ينفعُك ولا يُريدُ أن ينفَعَك ، ليس إلّا ضَياع وقتٍ فَقط. هذا أيضاً إحذر منه .
ـ صديق فَضِيلة ↓
يحمِلُك على ما يَزين ، ويَنهاك عمّا يَشِين ، ويَفتحُ لكَ أبواب الخَير ، ويَدُلُّك عليه ، وإذا زَللتَ يَنهَاك عَلىٰ وجهٍ لا يَخدش كَرامتك .
ـ شرح حلية طالب العلم.
ـ الأصدِقاء هؤلاء، قسّمهم إلى ثلاثة أقسام:
صديقُ مَنفَعَة ↓
وهو الذي يصادِقُك ما دام يَنتفِع منك " بمال أو بجاه أو بغير ذلك" ، فإذا إنقطع الانتفاع ، فهو عَدوُّك لا يعرِفُك ولا تعرِفُه.
ـ صديق لَذَّة ↓
يعني لا يُصادِقك إلّا لأنه يَتمتَّع بِك ، في المُحَادثات والمُؤانسات والمُسامَرات ، ولكنّه لا ينفعُك ولا يُريدُ أن ينفَعَك ، ليس إلّا ضَياع وقتٍ فَقط. هذا أيضاً إحذر منه .
ـ صديق فَضِيلة ↓
يحمِلُك على ما يَزين ، ويَنهاك عمّا يَشِين ، ويَفتحُ لكَ أبواب الخَير ، ويَدُلُّك عليه ، وإذا زَللتَ يَنهَاك عَلىٰ وجهٍ لا يَخدش كَرامتك .
ـ شرح حلية طالب العلم.
🤝1
من أين علمتي أنـه يُحبّك ؟
يقول أحد السلف دخلت السّوق
فرأيت جارية يُنادى عليها بالبراءة من العيوب فاشتريتها بعشرة دنانير فلما انصرفت بها إلى المنزل عرضت
عليها الطعام ،
فقالت لي : إني صَائمة
قال : فخرجتُ فلما كان العشاء أتيتها بطعام فأكلت منه قليلاً
ثم صلينا العشاء فجاءت إليّ
و قالت : يا مولاي هل بقيت لك خِدمة ؟
قلت : لا
قالت : دعني إذاً مع مولاي الاكـبر
قلت : لكِ ذلك
فانصرفت إلى غرفتها تصلّي فيها ، و نمت أنا فلما مضى من اللّيل الثلث ضربت الباب عليَّ
فقلتُ لها : ماذا تريدين ؟
قالت : يا مولاي أما لك حظاً من الليل ؟ قلتُ : لا
فذهبتْ فلما مضى النصف منه ضربت عليَّ الباب
و قالت : يا مولاي ، قام المتهجّدون إلى وردهم و شمّر الصالحون إلى حظهم
قلت : يا جارية أنا بالليل خشبة "أي جثة هامدة "
و بالنهار جلبة " أي كـثير السّعي "
فلما بقي من الليل الثلث الأخير ، ضربت عليَّ الباب ضرباً عنيفاً .
و قالت : أما دعاك الشوق إلى مناجاة الملك ؟
قَدِّم لنفسك وخذ مكاناً فقد سبقك الخدام
قال : فهاج مني كلامها و قمت فأسبغت الوضوء و ركعت ركعات ثم تحسّست هذه الجارية في ظلمة الليل
فوجدتها ساجدة و هي تقول :
" إلهي بحُبّك لي إلا غفرت لي "
فقلت لها : يا جَارية
و من أين علمت أنه يُحبكِ ؟
قالت أما سمعت قول الله تعالى
﴿ يُحبّهم و يُحبّونه ﴾
و لولا محبّته ما أقامني و أنامك .
فقلت : أذهبي فأنت حرّة لوجه الله العظيم
فدعت ثمّ خرجت وهي تقول :
هذا العتق الأصغر بقيَ العتق الاكبر " اي من النار "
حزنت عندما قرأت قول أحد الصّالحين :
اذا رأيت نفسك متكاسلاً عن الطّاعة ، فاحذر
أن يكون الله قد كره طَاعتك .
قال تعالى في سُورة التوبة
﴿ كره الله انبعاثهم فثبّطهم ﴾...
يقول أحد السلف دخلت السّوق
فرأيت جارية يُنادى عليها بالبراءة من العيوب فاشتريتها بعشرة دنانير فلما انصرفت بها إلى المنزل عرضت
عليها الطعام ،
فقالت لي : إني صَائمة
قال : فخرجتُ فلما كان العشاء أتيتها بطعام فأكلت منه قليلاً
ثم صلينا العشاء فجاءت إليّ
و قالت : يا مولاي هل بقيت لك خِدمة ؟
قلت : لا
قالت : دعني إذاً مع مولاي الاكـبر
قلت : لكِ ذلك
فانصرفت إلى غرفتها تصلّي فيها ، و نمت أنا فلما مضى من اللّيل الثلث ضربت الباب عليَّ
فقلتُ لها : ماذا تريدين ؟
قالت : يا مولاي أما لك حظاً من الليل ؟ قلتُ : لا
فذهبتْ فلما مضى النصف منه ضربت عليَّ الباب
و قالت : يا مولاي ، قام المتهجّدون إلى وردهم و شمّر الصالحون إلى حظهم
قلت : يا جارية أنا بالليل خشبة "أي جثة هامدة "
و بالنهار جلبة " أي كـثير السّعي "
فلما بقي من الليل الثلث الأخير ، ضربت عليَّ الباب ضرباً عنيفاً .
و قالت : أما دعاك الشوق إلى مناجاة الملك ؟
قَدِّم لنفسك وخذ مكاناً فقد سبقك الخدام
قال : فهاج مني كلامها و قمت فأسبغت الوضوء و ركعت ركعات ثم تحسّست هذه الجارية في ظلمة الليل
فوجدتها ساجدة و هي تقول :
" إلهي بحُبّك لي إلا غفرت لي "
فقلت لها : يا جَارية
و من أين علمت أنه يُحبكِ ؟
قالت أما سمعت قول الله تعالى
﴿ يُحبّهم و يُحبّونه ﴾
و لولا محبّته ما أقامني و أنامك .
فقلت : أذهبي فأنت حرّة لوجه الله العظيم
فدعت ثمّ خرجت وهي تقول :
هذا العتق الأصغر بقيَ العتق الاكبر " اي من النار "
حزنت عندما قرأت قول أحد الصّالحين :
اذا رأيت نفسك متكاسلاً عن الطّاعة ، فاحذر
أن يكون الله قد كره طَاعتك .
قال تعالى في سُورة التوبة
﴿ كره الله انبعاثهم فثبّطهم ﴾...
🤝1
قال الفضيل بن عياض - رحمه الله - :
[ لا تكمُل مروءة الرجل، حتى يسلم منه عدوه؛ كيف والآن لا يسلم منه صديقه؟ ] .
حلية الأولياء (8-341).
[ لا تكمُل مروءة الرجل، حتى يسلم منه عدوه؛ كيف والآن لا يسلم منه صديقه؟ ] .
حلية الأولياء (8-341).
✍1