Желание украинских националистов обзавестись собственным церковным патриархом – это давняя история. У истоков которой стоял вовсе не нынешний одиозный «патриарх» УПЦ КП Филарет Денисенко.
Куда раньше о том, чтобы стать «католическим патриархом Украины», заговорил такой персонаж, как Иосиф Слипый. Во многом он известен своим теснейшим сотрудничеством с нацистами в годы Великой Отечественной войны. Он же фактически стоял у истоков создания дивизии СС «Галиция».
После победы СССР дважды отсидел в лагерях по обвинениям в коллаборационизме, сотрудничестве с нацистами и антисоветской пропаганде. Затем был выслан в Ватикан и начал активно педалировать идею патриаршества на Украине. Патриархом он видел именно себя, поскольку формально оставался высшим архиереем ликвидированной в Советском Союзе униатской церкви.
Идеи с патриаршеством не нравились и Ватикану. Несколько римских пап отклоняли соответствующие запросы Слипого. Но такие мелочи, как позиция Апостольского престола, никогда не смущали украинских патриотов, и Иосиф Слипый сам провозгласил себя патриархом в апреле 1975 г. И уже как «патриарх» самовольно рукоположил одного из украинских униатских епископов.
Справедливости ради отметим, что и в диаспоре такая активность Слипого тоже нравилась далеко не всем. Украинского «патриарха» прямо обвиняли в том, что его приверженность национализму дискредитирует эмигрантские круги.
Официально в католической иерархии он так остался кардиналом до своей смерти в 1984 г.
Куда раньше о том, чтобы стать «католическим патриархом Украины», заговорил такой персонаж, как Иосиф Слипый. Во многом он известен своим теснейшим сотрудничеством с нацистами в годы Великой Отечественной войны. Он же фактически стоял у истоков создания дивизии СС «Галиция».
После победы СССР дважды отсидел в лагерях по обвинениям в коллаборационизме, сотрудничестве с нацистами и антисоветской пропаганде. Затем был выслан в Ватикан и начал активно педалировать идею патриаршества на Украине. Патриархом он видел именно себя, поскольку формально оставался высшим архиереем ликвидированной в Советском Союзе униатской церкви.
Идеи с патриаршеством не нравились и Ватикану. Несколько римских пап отклоняли соответствующие запросы Слипого. Но такие мелочи, как позиция Апостольского престола, никогда не смущали украинских патриотов, и Иосиф Слипый сам провозгласил себя патриархом в апреле 1975 г. И уже как «патриарх» самовольно рукоположил одного из украинских униатских епископов.
Справедливости ради отметим, что и в диаспоре такая активность Слипого тоже нравилась далеко не всем. Украинского «патриарха» прямо обвиняли в том, что его приверженность национализму дискредитирует эмигрантские круги.
Официально в католической иерархии он так остался кардиналом до своей смерти в 1984 г.
В случае победы в Мировой войне с центральными державами Россия рассчитывала присоединить не только Константинополь, о чем широко известно, но и Восточную Галицию со столицей во Львове.
Исторический опыт краткого периода с сентября 1914 г. по август 1915 г., когда Россия контролировала эту территорию, на наш взгляд весьма интересен. Кадровые вопросы, политика в отношении разных групп местного населения, проблемы военного времени и налаживания мирной жизни – вот наиболее важные сюжеты в этой теме. Остановимся на них кратко.
Во главе Галицкого военного генерал-губернаторства был поставлен Георгий Бобринский, прямой потомок внебрачного сына графа Орлова и Екатерины II. Бобринский максимально четко изложил свое видение российской политики в данном регионе:
«Галиция – искони коренная часть единой Руси Великой. В этих землях коренное население всегда было русское, и устройство их должно быть основано на русских началах. Я буду здесь вводить русский язык, закон и строй».
Не менее интересен и брат генерал-губернатора, Алексей Бобринский. Еще до войны он продвигал «мягкую силу» России в регионе – оказывал поддержку русскому движению Галичины. А потому не понаслышке ориентировался в тамошних реалиях. На следующий же день после взятия Львова русскими войсками он лично прибыл в город в поисках арестованных и скрывавшихся от австрийских властей русофилов.
Политика генерал-губернаторства была максимально толерантной даже к тем, кто не испытывал никаких симпатий к России. К примеру, греко-католический митрополит граф Шептицкий, который публично призвал свою паству сохранять верность Габсбургам уже после того, как Львов был занят российскими войсками, был всего лишь выслан с территории Галиции. Такая мягкость российской администрации вызвала недовольство у самой радикальной части пророссийски настроенной галицийской интеллигенции.
Стоит напомнить, что, когда Галиция была под властью Австро-Венгрии, против русофилов проводились систематические репрессии, которые с началом войны приобрели грандиозный масштаб.
Последним актом деятельности генерал-губернаторства была эффективная организация эвакуации гражданского населения из региона, охваченного контрнаступлениями противника. Опасаясь расправ за сотрудничество с Россией, регион покинули десятки тысяч человек.
Исторический опыт краткого периода с сентября 1914 г. по август 1915 г., когда Россия контролировала эту территорию, на наш взгляд весьма интересен. Кадровые вопросы, политика в отношении разных групп местного населения, проблемы военного времени и налаживания мирной жизни – вот наиболее важные сюжеты в этой теме. Остановимся на них кратко.
Во главе Галицкого военного генерал-губернаторства был поставлен Георгий Бобринский, прямой потомок внебрачного сына графа Орлова и Екатерины II. Бобринский максимально четко изложил свое видение российской политики в данном регионе:
«Галиция – искони коренная часть единой Руси Великой. В этих землях коренное население всегда было русское, и устройство их должно быть основано на русских началах. Я буду здесь вводить русский язык, закон и строй».
Не менее интересен и брат генерал-губернатора, Алексей Бобринский. Еще до войны он продвигал «мягкую силу» России в регионе – оказывал поддержку русскому движению Галичины. А потому не понаслышке ориентировался в тамошних реалиях. На следующий же день после взятия Львова русскими войсками он лично прибыл в город в поисках арестованных и скрывавшихся от австрийских властей русофилов.
Политика генерал-губернаторства была максимально толерантной даже к тем, кто не испытывал никаких симпатий к России. К примеру, греко-католический митрополит граф Шептицкий, который публично призвал свою паству сохранять верность Габсбургам уже после того, как Львов был занят российскими войсками, был всего лишь выслан с территории Галиции. Такая мягкость российской администрации вызвала недовольство у самой радикальной части пророссийски настроенной галицийской интеллигенции.
Стоит напомнить, что, когда Галиция была под властью Австро-Венгрии, против русофилов проводились систематические репрессии, которые с началом войны приобрели грандиозный масштаб.
Последним актом деятельности генерал-губернаторства была эффективная организация эвакуации гражданского населения из региона, охваченного контрнаступлениями противника. Опасаясь расправ за сотрудничество с Россией, регион покинули десятки тысяч человек.
Историк и публицист Михаил Диунов – специально для канала «Хроники южных земель»
Как Мазепа решился на предательство
Политика гетмана Мазепы никакой самостоятельностью не отличалась, да и откуда быть этой самостоятельности, когда две гетманских области – Левобережье и Правобережье, находились под контролем России и Речи Посполитой. Поэтому гетманам и Правобережья, и Левобережья постоянно приходилось лавировать между придворными группировками в Москве и Варшаве.
Так могло продолжаться очень долго, но тут поляки, сами того не желая, сделали Мазепе подарок просто королевского ранга.
В 1699 г. был подписан Карловицкий мир между Османской империей с одной стороны и Австрией, Польшей и Венецией с другой. Завершилась Великая Турецкая война. Султан проиграл и был вынужден в числе прочих потерь вернуть Варшаве Подолье – область правобережной польской окраины.
Это устраняло постоянную угрозу на границе и стало поводом для начала политики «укрепления польской государственности». Сейм решил: теперь нужда в казаках для охраны границы исчезла, а следовательно, этот источник постоянного беспокойства можно ликвидировать. И издал универсал о немедленном расформировании казачьих полков Правобережья.
В Правобережье были отправлены коронные войска. Непонятно, чем думали поляки принимая такое решение, но казачество немедленно взбунтовалось. Лидером восстания стал полковник Семен Палий, к восставшим присоединился даже до этого тихий и лояльный гетман Правобережья Самуил Самусь, ведь поляки постановили низложить его.
Нет казачества – значит, гетман тоже не нужен, решили в Варшаве.
К 1702 г. правобережные казаки поняли, что в одиночку не справятся, и обратились к русскому царю Петру I. Состоялась Фастовская Рада, которая приняла решение изгнать польские власти и просить о вхождении правобережья в состав России. Самусь вместе с Палием просили Мазепу помочь войсками и забрать захваченные восставшими земли, но гетман Левобережья вмешиваться не стал, выжидая – «чья возьмет».
Тогда в Правобережье был послан русский дипломат Иоганн Паткуль, который, изучив ситуацию на месте, поддержал казаков и рекомендовал царю вмешаться. Восставшим начала поступать помощь из Москвы, при этом Мазепа категорически противился любым действиям в Правобережье. Он опасался, что объединение с правобережными повстанцами во главе с харизматичными лидерами ослабит его гетманскую власть.
Ситуация резко изменилась в 1704 г., после того как шведский король Карл XII сместил короля Польши Августа II и посадил в Варшаве свою марионетку Станислава Лещинского. Польша из союзника России превратилась во врага, и тогда Петр I приказал Мазепе поднять казачьи войска Левобережья и вступить на правый берег, чтобы навести там порядок и поставить данную область под контроль России.
Гетман охотно выполнил этот приказ – ведь теперь разговор шел о завоевании Правобережья у мятежников, после чего эти земли доставались Мазепе. Палия схватили и отправили в ссылку, а Мазепа укрепился на правобережье, где начал расставлять своих людей и формировать подчиненные ему полки.
Несмотря на то что Петр I обещал Августу II вернуть Правобережье после победы над Швецией, на самом деле Мазепа делал там все что хотел и фактически объединил два гетманства под своей властью. Это вскружило старому гетману голову, он стал считать себя великим политиком и полководцем. Но оказался объектом манипуляции поляков.
Вот как это произошло.
Мазепа очень хотел создать для себя если не независимое государство (он понимал, что это невозможно), то хотя бы владение, пользующееся значительной автономией. Петру I Мазепа не доверял (отчего – мы уже рассказывали) и чувствовал, что развитие русской государственности неизбежно приведет к включению гетманства в состав России. Зато со слабеющей Польшей считал возможным договориться.
Польское государство клонилось к своему закату, поэтому можно было рассчитывать на возможность выговорить для себя, как для правителя Гетманщины, довольно широкие права. Поэтому Мазепа вступил в сговор с Лещинским.
Как Мазепа решился на предательство
Политика гетмана Мазепы никакой самостоятельностью не отличалась, да и откуда быть этой самостоятельности, когда две гетманских области – Левобережье и Правобережье, находились под контролем России и Речи Посполитой. Поэтому гетманам и Правобережья, и Левобережья постоянно приходилось лавировать между придворными группировками в Москве и Варшаве.
Так могло продолжаться очень долго, но тут поляки, сами того не желая, сделали Мазепе подарок просто королевского ранга.
В 1699 г. был подписан Карловицкий мир между Османской империей с одной стороны и Австрией, Польшей и Венецией с другой. Завершилась Великая Турецкая война. Султан проиграл и был вынужден в числе прочих потерь вернуть Варшаве Подолье – область правобережной польской окраины.
Это устраняло постоянную угрозу на границе и стало поводом для начала политики «укрепления польской государственности». Сейм решил: теперь нужда в казаках для охраны границы исчезла, а следовательно, этот источник постоянного беспокойства можно ликвидировать. И издал универсал о немедленном расформировании казачьих полков Правобережья.
В Правобережье были отправлены коронные войска. Непонятно, чем думали поляки принимая такое решение, но казачество немедленно взбунтовалось. Лидером восстания стал полковник Семен Палий, к восставшим присоединился даже до этого тихий и лояльный гетман Правобережья Самуил Самусь, ведь поляки постановили низложить его.
Нет казачества – значит, гетман тоже не нужен, решили в Варшаве.
К 1702 г. правобережные казаки поняли, что в одиночку не справятся, и обратились к русскому царю Петру I. Состоялась Фастовская Рада, которая приняла решение изгнать польские власти и просить о вхождении правобережья в состав России. Самусь вместе с Палием просили Мазепу помочь войсками и забрать захваченные восставшими земли, но гетман Левобережья вмешиваться не стал, выжидая – «чья возьмет».
Тогда в Правобережье был послан русский дипломат Иоганн Паткуль, который, изучив ситуацию на месте, поддержал казаков и рекомендовал царю вмешаться. Восставшим начала поступать помощь из Москвы, при этом Мазепа категорически противился любым действиям в Правобережье. Он опасался, что объединение с правобережными повстанцами во главе с харизматичными лидерами ослабит его гетманскую власть.
Ситуация резко изменилась в 1704 г., после того как шведский король Карл XII сместил короля Польши Августа II и посадил в Варшаве свою марионетку Станислава Лещинского. Польша из союзника России превратилась во врага, и тогда Петр I приказал Мазепе поднять казачьи войска Левобережья и вступить на правый берег, чтобы навести там порядок и поставить данную область под контроль России.
Гетман охотно выполнил этот приказ – ведь теперь разговор шел о завоевании Правобережья у мятежников, после чего эти земли доставались Мазепе. Палия схватили и отправили в ссылку, а Мазепа укрепился на правобережье, где начал расставлять своих людей и формировать подчиненные ему полки.
Несмотря на то что Петр I обещал Августу II вернуть Правобережье после победы над Швецией, на самом деле Мазепа делал там все что хотел и фактически объединил два гетманства под своей властью. Это вскружило старому гетману голову, он стал считать себя великим политиком и полководцем. Но оказался объектом манипуляции поляков.
Вот как это произошло.
Мазепа очень хотел создать для себя если не независимое государство (он понимал, что это невозможно), то хотя бы владение, пользующееся значительной автономией. Петру I Мазепа не доверял (отчего – мы уже рассказывали) и чувствовал, что развитие русской государственности неизбежно приведет к включению гетманства в состав России. Зато со слабеющей Польшей считал возможным договориться.
Польское государство клонилось к своему закату, поэтому можно было рассчитывать на возможность выговорить для себя, как для правителя Гетманщины, довольно широкие права. Поэтому Мазепа вступил в сговор с Лещинским.
28 октября 1989 г. Верховная Рада УССР приняла закон «О языках в Украинской СССР»
В 1978 г. была принята новая конституция Украинской ССР. Согласно ст. 73, государственным языком республики объявлялся украинский, «в местах проживания большинства граждан других национальностей» допускалось официальное использование «других национальных языков».
Русский язык упоминался в документе лишь раз. В статье 106 президиум ВС УССР обязывался публиковать принимаемые Верховным Советом документы «на украинском и русском языках».
Та же статья 73 констатировала, что «порядок использования украинского и других языков в УССР определяется законом». Однако соответствующий закон тогда так и не разработали.
В феврале 1989 г. в Киеве было создано Общество украинского языка им. Т. Шевченко во главе с советским писателем-орденоносцем Д. Павлычко. Целью общества объявлялась защита родного языка. В сентябре того же года был создан Народный Рух (Движение) Украины за Перестройку – по сути, первая в СССР легальная организация украинских националистов. Павлычко стал одним из ее лидеров наряду с другими коллегами из Союза писателей Украины.
Именно они инициировали принятие того самого закона о языках, ссылка на который содержалась в республиканской конституции. Согласно закону, государственным языком объявлялся украинский, а языками межнационального общения «украинский, русский и другие языки».
Днем ранее статус русского языка как «языка межнационального общения народов СССР» был внесен в 73 ст. украинской конституции. Естественно, что после прекращения существования СССР необходимость обеспечивать общение его народов отпало, а вместе с ним и официальный статус русского языка.
Попытки добиться такого статуса предпринимались русскоязычным большинством граждан Украины вплоть до переворота 2014 г.
Инициаторы закона позднее объявляли его «первым шагом к обретению Украиной независимости». Он продолжал действовать и после принятия конституции 1996 г., и именно на этом законе строилась вся дискриминационная политика в отношении русского языка, которая в конечном итоге стала первопричиной катастрофы, постигшей Украину.
В 1978 г. была принята новая конституция Украинской ССР. Согласно ст. 73, государственным языком республики объявлялся украинский, «в местах проживания большинства граждан других национальностей» допускалось официальное использование «других национальных языков».
Русский язык упоминался в документе лишь раз. В статье 106 президиум ВС УССР обязывался публиковать принимаемые Верховным Советом документы «на украинском и русском языках».
Та же статья 73 констатировала, что «порядок использования украинского и других языков в УССР определяется законом». Однако соответствующий закон тогда так и не разработали.
В феврале 1989 г. в Киеве было создано Общество украинского языка им. Т. Шевченко во главе с советским писателем-орденоносцем Д. Павлычко. Целью общества объявлялась защита родного языка. В сентябре того же года был создан Народный Рух (Движение) Украины за Перестройку – по сути, первая в СССР легальная организация украинских националистов. Павлычко стал одним из ее лидеров наряду с другими коллегами из Союза писателей Украины.
Именно они инициировали принятие того самого закона о языках, ссылка на который содержалась в республиканской конституции. Согласно закону, государственным языком объявлялся украинский, а языками межнационального общения «украинский, русский и другие языки».
Днем ранее статус русского языка как «языка межнационального общения народов СССР» был внесен в 73 ст. украинской конституции. Естественно, что после прекращения существования СССР необходимость обеспечивать общение его народов отпало, а вместе с ним и официальный статус русского языка.
Попытки добиться такого статуса предпринимались русскоязычным большинством граждан Украины вплоть до переворота 2014 г.
Инициаторы закона позднее объявляли его «первым шагом к обретению Украиной независимости». Он продолжал действовать и после принятия конституции 1996 г., и именно на этом законе строилась вся дискриминационная политика в отношении русского языка, которая в конечном итоге стала первопричиной катастрофы, постигшей Украину.
1 ноября 1918 г. вошло в историю Галичины как «Листопадовый чин».
Это словосочетание переводится на русский язык как «Ноябрьское деяние», но истинный смысл, вкладываемый галичанами в эти слова, можно сравнить с выражением «Великий Октябрь» – так в советское время называли вооруженное восстание 7 ноября в Петрограде.
Сходства придают и черты революционной ситуации.
Если Ильич утверждал, что «вчера было рано, а завтра будет поздно», то полковник УСС Дмитрий Витовский 31 октября 1918 г. на заседании УНС заявил: «Если этой ночью мы не возьмем Львов, то завтра его возьмут поляки!»
УСС – это Украинские сечевые стрельцы – подразделение армии Австро-Венгрии, сформированное из лояльных Габсбургам «сознательных украинцев» Галичины в самом начале Первой мировой войны.
А УНС – это Украинский национальный совет, который заседал во Львове с момента провозглашения федерализации Австро-Венгрии в октябре 1918 г.
Однако федерализация не спасла страну от распада, а монархию от падения, после чего все объединенные ею народы бросились создавать свои национальные государства и определять их границы.
Например, поляки определили себе Львов и всю восточную Галичину. О чем и планировали заявить 3 ноября. А чтобы эту декларацию подкрепить, на тот же день планировалось вооруженное выступление поляков Львова.
Вот его то и хотел опередить полковник Витовский, в чем и преуспел. 1 ноября его бойцы взяли вокзалы, телефон и телеграф. Австрийский генерал-губернатор был взят под стражу, а над львовской ратушей поднят желто-голубой флаг.
Проснувшись поутру, поляки, составлявшие более половины жителей Львова, очень этому удивились, а как пришли в себя, то быстро дали понять, что с таким вариантом биколора над городом мириться не намерены. И начали стрелять по украинским солдатам из всего, что было, с любой удобной позиции.
Так началась борьба за Львов между украинцами и поляками, но она, конечно же, заслуживает отдельного рассказа.
Это словосочетание переводится на русский язык как «Ноябрьское деяние», но истинный смысл, вкладываемый галичанами в эти слова, можно сравнить с выражением «Великий Октябрь» – так в советское время называли вооруженное восстание 7 ноября в Петрограде.
Сходства придают и черты революционной ситуации.
Если Ильич утверждал, что «вчера было рано, а завтра будет поздно», то полковник УСС Дмитрий Витовский 31 октября 1918 г. на заседании УНС заявил: «Если этой ночью мы не возьмем Львов, то завтра его возьмут поляки!»
УСС – это Украинские сечевые стрельцы – подразделение армии Австро-Венгрии, сформированное из лояльных Габсбургам «сознательных украинцев» Галичины в самом начале Первой мировой войны.
А УНС – это Украинский национальный совет, который заседал во Львове с момента провозглашения федерализации Австро-Венгрии в октябре 1918 г.
Однако федерализация не спасла страну от распада, а монархию от падения, после чего все объединенные ею народы бросились создавать свои национальные государства и определять их границы.
Например, поляки определили себе Львов и всю восточную Галичину. О чем и планировали заявить 3 ноября. А чтобы эту декларацию подкрепить, на тот же день планировалось вооруженное выступление поляков Львова.
Вот его то и хотел опередить полковник Витовский, в чем и преуспел. 1 ноября его бойцы взяли вокзалы, телефон и телеграф. Австрийский генерал-губернатор был взят под стражу, а над львовской ратушей поднят желто-голубой флаг.
Проснувшись поутру, поляки, составлявшие более половины жителей Львова, очень этому удивились, а как пришли в себя, то быстро дали понять, что с таким вариантом биколора над городом мириться не намерены. И начали стрелять по украинским солдатам из всего, что было, с любой удобной позиции.
Так началась борьба за Львов между украинцами и поляками, но она, конечно же, заслуживает отдельного рассказа.
https://t.iss.one/ogneborets_spb/585 где-то в этом строю одессит Родион Малиновский, классический случай солдата, в ранце которого был спрятан маршальский жезл. Малиновский сражался в составе сформированного из остатков экспедиционного корпуса Русского легиона чести до самого конца I Мировой войны, когда многие солдаты после октября 17-го потребовали отправить их в Советскую Россию, заключившую сепаратный мир с немцами. Вернувшись в Россию кружным путем под занавес гражданской войны Малиновский сделал блестящую военную карьеру в Красной армии и стал одним из маршалов Победы.
Telegram
Ogneborets_spb
Есть такие отретушированные фото на которые хочется смотреть вечно.
Одна из таких карточек.
Русский экспедиционный корпус во Франции 1916г.
Просто всмотритесь в эти лица и стать💪🏻👨🏻🚒
Одна из таких карточек.
Русский экспедиционный корпус во Франции 1916г.
Просто всмотритесь в эти лица и стать💪🏻👨🏻🚒
В сетевых публикациях часто можно встретить цитату, авторство которой приписывается самому Отто фон Бисмарку: «могущество России может быть подорвано только отделением от нее Украины». Однако на самом деле объединитель Германии таких слов никогда не произносил и не писал.
Более того, реальный Бисмарк в своих мемуарах критически отзывался о тех немецких деятелях, которые пропагандировали идею расчленения России на «Великороссию и Малороссию».
Откуда же тогда в этом контексте взялся Бисмарк?
Осенью 1914 г., т.е. тогда, когда русские войска уже заняли Галицию, в Вене вышла брошюра Ukraina und Ukrainer, автором которой был Степан Рудницкий, «основоположник украинской географии». Именно в ней была сделана попытка освятить авторитетом Бисмарка действительно популярную в Германии и Австро-Венгрии идею отделения Украины для сокрушения имперских амбиций России.
А поскольку Рудницкий был весьма авторитетной фигурой в украинском движении, то от него эта цитата и разошлась в массах.
В 1990-е она приобрела особую популярность, поскольку, в отличие от воображаемой цитаты Бисмарка, параллельно циркулировала и реальная цитата Збигнева Бжезинского:
«Нельзя недооценивать того, что без Украины Россия перестает быть империей, с Украиной же, подкупленной, а затем и подчиненной, Россия автоматически становится империей».
Более того, реальный Бисмарк в своих мемуарах критически отзывался о тех немецких деятелях, которые пропагандировали идею расчленения России на «Великороссию и Малороссию».
Откуда же тогда в этом контексте взялся Бисмарк?
Осенью 1914 г., т.е. тогда, когда русские войска уже заняли Галицию, в Вене вышла брошюра Ukraina und Ukrainer, автором которой был Степан Рудницкий, «основоположник украинской географии». Именно в ней была сделана попытка освятить авторитетом Бисмарка действительно популярную в Германии и Австро-Венгрии идею отделения Украины для сокрушения имперских амбиций России.
А поскольку Рудницкий был весьма авторитетной фигурой в украинском движении, то от него эта цитата и разошлась в массах.
В 1990-е она приобрела особую популярность, поскольку, в отличие от воображаемой цитаты Бисмарка, параллельно циркулировала и реальная цитата Збигнева Бжезинского:
«Нельзя недооценивать того, что без Украины Россия перестает быть империей, с Украиной же, подкупленной, а затем и подчиненной, Россия автоматически становится империей».
16 мая 1953 г. министр внутренних дел СССР Лаврентий Берия отправил в президиум ЦК Вячеславу Молотову критическую записку об итогах борьбы «с остатками антисоветского националистического подполья и его шпионско-террористических банд». В частности, Берия критикует недоверие к местным кадрам, которое западноукраинская интеллигенция интерпретировала как «русификацию».
В период между смертью Сталина и собственным арестом Берия попытался опереться на национальные кадры в союзных республиках и развернул «борьбу с извращениями ленинско-сталинской национальной политики», фактически – новую коренизацию.
О том, каков был реальный эффект от такой политики, красноречиво свидетельствует судьба одного деятеля, упомянутого Берией в записке со ссылкой на некоего агента МВД СССР «Объективного»:
«Во Львовском отделении Союза советских писателей плохо поставлена работа по выявлению и воспитанию талантливой молодежи из местного населения. За шесть лет в кандидаты и члены союза было принято около 15 человек. И только один из них – Ростислав Братунь – был местным украинцем, остальные уроженцы восточных областей Украины и русские.
Сейчас к приему в Союз есть *только один кандидат из местного населения, молодой талантливый поэт – Дмитрий Павлычко.
Главный редактор Львовского книжно-журнального издательства Цмоколенко, которому Павлычко представил сборник своих стихов, уже два года задерживает издание этой книги.
Учитывая, что стихи Павлычко талантливы и в основном направлены против Ватикана и буржуазных националистов, такая книга могла бы сыграть большое воспитательное значение для местной молодежи».
Правда, агент не сообщил, что в 1945-1946 гг. Павлычко обвинялся в связях с УПА*.
Книжку Павлычко в итоге в том же году напечатали (а впереди их будет еще немало). В 1954 г., когда Берия был уже благополучно расстрелян, «талантливого поэта» приняли в партию, в 1955 ввели в состав ЦК комсомола Украины. Наградили Шевченковской премией и орденами Трудового Красного Знамени, Дружбы народов и «Знак почета».
А в 1989 г. Павлычко возглавил общество украинского языка им. Шевченко, инициировавшее новую волну украинизации, стал одним из лидеров Народного Руха – фактически первой легальной националистической организации.
В 1991 г. он участвовал в составлении декларации о независимости Украины.
В 2019 г. Павличко написал стихотворение «До Петра Порошенко», где есть такая строчка: «друже Петре, не бійсь, веди на путінські мечі!»
Как говорится, спасибо товарищу Берии…
*Организация, запрещенная в РФ
В период между смертью Сталина и собственным арестом Берия попытался опереться на национальные кадры в союзных республиках и развернул «борьбу с извращениями ленинско-сталинской национальной политики», фактически – новую коренизацию.
О том, каков был реальный эффект от такой политики, красноречиво свидетельствует судьба одного деятеля, упомянутого Берией в записке со ссылкой на некоего агента МВД СССР «Объективного»:
«Во Львовском отделении Союза советских писателей плохо поставлена работа по выявлению и воспитанию талантливой молодежи из местного населения. За шесть лет в кандидаты и члены союза было принято около 15 человек. И только один из них – Ростислав Братунь – был местным украинцем, остальные уроженцы восточных областей Украины и русские.
Сейчас к приему в Союз есть *только один кандидат из местного населения, молодой талантливый поэт – Дмитрий Павлычко.
Главный редактор Львовского книжно-журнального издательства Цмоколенко, которому Павлычко представил сборник своих стихов, уже два года задерживает издание этой книги.
Учитывая, что стихи Павлычко талантливы и в основном направлены против Ватикана и буржуазных националистов, такая книга могла бы сыграть большое воспитательное значение для местной молодежи».
Правда, агент не сообщил, что в 1945-1946 гг. Павлычко обвинялся в связях с УПА*.
Книжку Павлычко в итоге в том же году напечатали (а впереди их будет еще немало). В 1954 г., когда Берия был уже благополучно расстрелян, «талантливого поэта» приняли в партию, в 1955 ввели в состав ЦК комсомола Украины. Наградили Шевченковской премией и орденами Трудового Красного Знамени, Дружбы народов и «Знак почета».
А в 1989 г. Павлычко возглавил общество украинского языка им. Шевченко, инициировавшее новую волну украинизации, стал одним из лидеров Народного Руха – фактически первой легальной националистической организации.
В 1991 г. он участвовал в составлении декларации о независимости Украины.
В 2019 г. Павличко написал стихотворение «До Петра Порошенко», где есть такая строчка: «друже Петре, не бійсь, веди на путінські мечі!»
Как говорится, спасибо товарищу Берии…
*Организация, запрещенная в РФ
https://t.iss.one/andrey_selezov/6858 Напомним, что ахтырским гусаром был легендарный герой 1812 г. Денис Давыдов
Telegram
Flackelf
Когда мы были одним народом...
12-й Ахтырский гусарский полк Русской императорской армии.
История полка восходит к беглым от польского гнета жителям Малороссии, из которых на землях Слобожанщины (Белгород-Сумы-Харьков) в 1651 году был сформирован Ахтырский…
12-й Ахтырский гусарский полк Русской императорской армии.
История полка восходит к беглым от польского гнета жителям Малороссии, из которых на землях Слобожанщины (Белгород-Сумы-Харьков) в 1651 году был сформирован Ахтырский…
Forwarded from Flackelf
Когда мы были одним народом...
12-й Ахтырский гусарский полк Русской императорской армии.
История полка восходит к беглым от польского гнета жителям Малороссии, из которых на землях Слобожанщины (Белгород-Сумы-Харьков) в 1651 году был сформирован Ахтырский слободской полк.
Полк участвовал во всех войнах которые вела Россия, вплоть до 1918 года. В частности участвовал в Северной войне, в подавлении польского восстания 1794 года под предводительством Тадеуша Костюшко. В декабре 1788 года участвовал в осаде Очакова. Комплектовался преимущественно выходцами из Малороссийских губерний. В последние годы существования полка его шефом была Великая княгиня Ольга Александровна (дочь императора Николая II). Она есть на этих фото.
В последние десятилетия Российской империи входил в состав Киевского военного округа.
В Первую мировую полк сражался на Юго-западном фронте в Галиции и на Подолье (есть фото того периода). Полковой праздник: 2 июля, день Чудотворной Иконы Ахтырской Божией Матери.
В составе двух эскадронов часть бывших гусар участвовала в гражданской войне в армии Деникина.
Последний ахтырский гусар — корнет Николай Георгиевич Тимченко (вступил в полк в 1916 г.) — умер в Стамбуле 31 декабря 1999 г. в возрасте 102 лет. 👇👇👇
12-й Ахтырский гусарский полк Русской императорской армии.
История полка восходит к беглым от польского гнета жителям Малороссии, из которых на землях Слобожанщины (Белгород-Сумы-Харьков) в 1651 году был сформирован Ахтырский слободской полк.
Полк участвовал во всех войнах которые вела Россия, вплоть до 1918 года. В частности участвовал в Северной войне, в подавлении польского восстания 1794 года под предводительством Тадеуша Костюшко. В декабре 1788 года участвовал в осаде Очакова. Комплектовался преимущественно выходцами из Малороссийских губерний. В последние годы существования полка его шефом была Великая княгиня Ольга Александровна (дочь императора Николая II). Она есть на этих фото.
В последние десятилетия Российской империи входил в состав Киевского военного округа.
В Первую мировую полк сражался на Юго-западном фронте в Галиции и на Подолье (есть фото того периода). Полковой праздник: 2 июля, день Чудотворной Иконы Ахтырской Божией Матери.
В составе двух эскадронов часть бывших гусар участвовала в гражданской войне в армии Деникина.
Последний ахтырский гусар — корнет Николай Георгиевич Тимченко (вступил в полк в 1916 г.) — умер в Стамбуле 31 декабря 1999 г. в возрасте 102 лет. 👇👇👇
Forwarded from Новости истории и археологии
Из Херсона вывезли останки князя Потёмкина и его памятник
РИА Новости. Останки князя Григория Потемкина из Свято-Екатерининского храма Херсона и памятник ему, а также памятники Федору Ушакову, Александру Суворову и Василию Маргелову вывезены на левый берег Херсонской области, заявил врио губернатора региона Владимир Сальдо.
"Мы перевезли памятник Ушакову. Мы перевезли на левый берег останки светлейшего князя Потемкина из Свято-Екатерининского храма и сам памятник. А также (памятники) Суворову и Маргелову", - сказал Сальдо в эфире канала "Крым 24".
Ранее власти области сообщили о вывозе памятников Суворову и Ушакову из Херсона, объяснив это тем, что они могут стать целями для уничтожения украинскими войсками. Власти пообещали после вернуть их на место.
#Потемкин
РИА Новости. Останки князя Григория Потемкина из Свято-Екатерининского храма Херсона и памятник ему, а также памятники Федору Ушакову, Александру Суворову и Василию Маргелову вывезены на левый берег Херсонской области, заявил врио губернатора региона Владимир Сальдо.
"Мы перевезли памятник Ушакову. Мы перевезли на левый берег останки светлейшего князя Потемкина из Свято-Екатерининского храма и сам памятник. А также (памятники) Суворову и Маргелову", - сказал Сальдо в эфире канала "Крым 24".
Ранее власти области сообщили о вывозе памятников Суворову и Ушакову из Херсона, объяснив это тем, что они могут стать целями для уничтожения украинскими войсками. Власти пообещали после вернуть их на место.
#Потемкин