Знаки смирения

Рождество Богородицы и Рождество Пророка и Предтечи Господнего Иоанна. В церковный календарь попадают обычно не дни рождения святых, а дни их смерти. День великого события – входа нового гражданина в Царствие Небесное, таким образом, признается более значимым, чем физическое рождение человека в мир. Ведь, по сути, наше физическое рождение даже не совпадает с появлением души и тела, так как и то и другое происходит еще в материнской утробе…

Но совсем иная история с чествованием Рождества Богородицы и Рождества св. Иоанна Предтечи. Подобно Рождеству Христову, хоть и с меньшим размахом, мы празднуем эти события. Дело только в почитании Самой Богородицы и Иоанна Крестителя? Или еще какой-то смысл вкладывает Церковь в эти праздники?

История праведных Иоакима и Анны, также как и Захарии и Елизаветы – это история смирения. Господь управляет так, что и Богородица, и Иоанн Креститель не рождаются в обычных семьях. Чудо их зачатия и рождения совершается на фоне трагедии – отсутствия детей в семье, что в те времена было знаком проклятия, ниспосылаемым за грехи. Но мы знаем из Писания, что обе семьи были праведны в своем служении Богу.

Конечно, можно счесть, что истории этих праведных семей подобны евангельской истории с исцелением слепого: «Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нём явились дела Божии» (Ин. 9:2-3). И мы видим это мнение у святых экзегетов.

Но чудо Божье едва ли является самоцелью.

В праведных родителях Господь являет нам величайший образ смирения. Греховная человеческая природа, очищаемая милостью Божьей через добродетель и синергию человека и Бога, особенно очищается смирением: «Смирение есть некая таинственная сила, которую, по совершении всего Божественного жития, восприемлют совершенные святые» (св. Исаак Сирин Ниневийский).

Если бы Креститель и Богородица были зачаты и рождены привычным образом у обычных плодовитых родителей, мы не увидели бы в событиях главного принципа спасения: «Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова» (2Кор. 12:9).

Потому и наставляет нас Апостол: «Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать» (1Пет. 5:5). Идея смирения красной линией проходит сквозь все Св. Писание и наследие св. отцов: «Без добродетели смирения не могут быть истинными и богоугодными все прочие добродетели» (св. Игнатий Брянчанинов).  

Святые Иоаким, Анна, Захария и Елизавета лишены высшего счастья иметь детей. И они не обозляются, не впадают в ропот и неверие Богу, а продолжают свое служение Ему. Они настолько смиряются с лишением, что Захария даже сомневается в ангельской вести…

Этот образ важен во все времена, но, может быть, сейчас он важен особо. Ведь гордыня и ропот стали знаменем новой церковной жизни. Сегодня мы не мечтаем о смирении, а мним себя мерилом чужой праведности и верности. Разве «церковным реформаторам», хоть справа, хоть слева, близка идея смирения, хотя бы в Церкви? Разве готовы они услышать контекст апостольской заповеди: «младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать» (1Пет. 5:5)?

Осуждение епископов, обличение несуществующих ересей, принятие на себя масок ревнителей или мудрецов… Одни вырабатывают «новое богословие», другие требуют передачи им власти от епископов, третьи уходят в раскол, четвертые распространяют клеветнические фейки, пятые отвергают каноны, как «устаревшие», шестые сами себе отменяют и назначают посты, седьмые считают себя православными без участия в Таинствах… Как же может смиряться перед близкими тот, кто не может смириться даже перед преемниками Апостолов?

«...Если не будет в человеке крайнего смирения, смирения всем сердцем, всем умом, всем духом, всею душою и телом — то он Царствия Божия не наследует» (св. Антоний Великий)

Вячеслав Иванович, обратите внимание на достоверную информацию Просьба опубликовать у себя в канале пост Владимира Романовича. Вы не правы здесь.

То, о чём пишут миряне из «Лабарума» относительно распространения фейков, вносящих смуту в Церковь, тг-каналами или лицами, именующими себя православными, — это именно одна из девиаций публичной активности с православным позиционированием, о которой я писал ранее: «охота на ведьм». Здесь, видимо, ради увеличения числа подписчиков.

Крайне неприятно, что этим занимаются люди, которые ещё не так давно активно привлекались к практической организации Патриарших богослужений. Господин Кормухин, Вы же ведь прекрасно могли набрать номер телефона В.Р.Легойды или В.В.Кипшидзе, прежде чем публиковать на своём канале непроверенную информацию, оскорбительную для митрополита Илариона, с комментарием «ждём подтверждения», не так ли?

К сожалению, подобное поведение мы видим и от некоторых священнослужителей. Например, клирика, пишущего фактически политический донос с обвинениями синодального учреждения в работе на «Запад» под предлогом его взаимодействия с европейским фондом (видимо, следующей обвиняемой будет система работы внешнецерковных связей, как она выстраивалась на протяжении десятков лет), а заодно и церковный донос с обвинением в «замалчивании» (sic) важной инициативы Патриарха относительно суррогатного материнства. Относительно последнего можно заметить, что инициатива Святейшего, адресованная законодателю, причём с успехом — законопроект уже внесён, венчала собой многолетнюю работу, в том числе информационную, начатую Святейшим Патриархом и Священным Синодом в 2013 году, многократно освещавшуюся как самыми разными церковными чинами, так и публицистами.

Лезть с кепкой на броневик — дело порой прибыльное с точки зрения получения политических бонусов, но весьма мало благородное с точки зрения истории. Тем более, когда можно вступить в диалог, а для клирика — спросить для начала у своей иерархии.

Благодарим владыку Савву за поддержку поднятого нами вопроса и согласны с его оценкой. К сожалению, «жаренные темы» для многих сегодня стали соблазном в привлечении подписчиков или потенциальных избирателей.

И здесь хотели бы просить коллег о трезвости: ведь действительно так легко связаться с СИНФО РПЦ и выяснить реальную ситуацию, проверить информацию. Неужели что-то изменится за час-два максимум необходимых для проверки публикуемой информации? Неужели дух времени, требующий от масс-медиа моментальных реакций, насколько дороже духа Истины? Зачем же соучаствовать в тиражировании лжи?

И это дешевая погоня за популярностью видна, к сожалению, по рекомендациям раскольничьего «царского креста». Зачем православные каналы с завидной периодичностью регулярно репостят и рекомендуют явную секту, ведущую постоянную антицерковную пропаганду? Да из тех же причин – "у канала секты есть подписчики, мы их порекомендуем, они нас, и у нас прибудет сторонников благодаря этой взаимной рекламе". А между тем еще священномученик Игнатий Богоносец предупреждал: «Не обольщайтесь, братья мои! Кто следует за вводящим раскол, тот не наследует Царствия Божьего». Рекомендующие раскольников соучаствуют в соблазне отделения людей от Церкви.

Благодарим Православие.Ru за публикацию работы Павла Даровского https://pravoslavie.ru/140373.html

Сводки с грузинского фронта

5-й день в Грузии продолжается противостояние между сторонниками ЛГБТ и Грузинской Православной Церковью (ГПЦ). 5 июля прихожане ГПЦ вместе с местными консерваторами не позволили провести «Прайд» в Тбилиси. Попутно, в ходе акций были снесены палатки поддерживающей ЛГБТ оппозиции, разгромлены офисы грантовых НКО.

Пострадали и представители либеральных СМИ, которых считают в Грузии проводниками ЛГБТ-повестки. Подпитала агрессию информационная травля медийщиками ГПЦ в последние месяцы…

6 июля сторонники ЛГБТ и журналисты вышли на акцию в поддержку «прайда» и пострадавших журналистов. На улицу также снова вышли православные и консерваторы, которые, несмотря на полицейский кордон, разогнали своих оппонентов. После чего сорвали флаг Евросоюза у парламента Грузии и сожгли его, а вместо него водрузили флаг Грузии и установили крест.

После этого американское посольство активно включилось в ситуацию, требуя от общественных и религиозных сил осуждения насилия и поддержки ЛГБТ. В том числе адресовало эту просьбу ГПЦ. ГПЦ в своем заявлении осудила насилие, но при этом указала:

«…запланированный на 5 июля «прайд» был пропагандой нетрадиционного образа жизни и содержал признаки морального, психологического и идеологического насилия против нашего населения и следующего поколения, что само по себе неизбежно вызвало бы резкую реакцию.
Мы предупреждали об этом и просили воздержаться от поддержки акции, чтобы избежать ожидаемых волнений и противостояния. К сожалению, как наше, так и мнение народа было проигнорировано».

Показательно, что власти Грузии осудили насилие над журналистами, но возложили ответственность за беспорядки на организаторов «Прайда» и «Единое национальное движение» Саакашвили.

Заявление ГПЦ сразу же спровоцировало травлю Церкви и участников протестов в либеральных масс-медиа: было заявлено о более пятидесяти пострадавших журналистов. Цифра пошла по СМИ. Впоследствии удалось насчитать лишь 23, включая получивших царапины или тычки. ЛГБТ-активисты попытались повесить на протестующих произошедшее в тот же день нападение с ножом на польского туриста, выдавая его за акт гомофобии. Хотя МВД Грузии заявило, что нападение никак не связано с акциями протеста…

В масс-медиа началось распространение заказных материалов, что, якобы, протесты и нападение на того же туриста вызвали спад туристической активности иностранцев, что чувствительно для грузинской экономики. Такая несложная попытка натравить население на протестующих.

Вот некоторые цитаты:

«5 июля представители прокремлевских группировок ранили польского туриста», «организованные церковью группы в центре города безнаказанно применили силу по отношению к десяткам людей, напали на несовершеннолетних», «Масштабному насилию предшествовали подстрекающие к насилию заявления представителей власти и Патриархии Грузии», «Путинистские группы разгромили палатки, сорвали флаги ЕС и США и установили на их месте крест».

Причем, протест явно не был пророссийским, но либеральные СМИ пытаются использовать антироссийскую повестку.

За насилие над журналистами задержаны 7 человек. Следственные действия продолжаются. И одновременно продолжаются заявления американских и европейских дипломатов, антицерковная кампания в СМИ, акции «в защиту журналистов и меньшинств», выступления оппозиции.

Либерализация Грузии, несмотря на евроатлантические устремления элит, провалилась. Грузия остается консервативной страной, несмотря на все попытки перестроить сознание ее граждан в парадигме «либеральный Запад против консервативной России». Главным препятствием либерализации стала Грузинская Церковь, которую также не удалось заставить примкнуть к фанарским либералам. А значит, теперь лишение ГПЦ статуса самого влиятельного института в грузинском обществе будет главной задачей Запада. А учитывая лояльность к ГПЦ властей Грузии, нельзя исключать, что оппозиция наконец-то получит от "западных партнёров" согласие на смену власти в стране насильственным путем.

Главное – впереди.
.

Тропарь преподобному Амвросию Оптинскому
глас 5

Я́ко к целе́бному исто́чнику/ притека́ем к тебе́, Амвро́сие, о́тче наш./ Ты бо на путь спасе́ния нас ве́рно наставля́еши,/ моли́твами от бед и напа́стей охраня́еши,/ в те́лесных и душе́вных ско́рбех утеша́еши,/ па́че же смире́нию, терпе́нию и любви́ науча́еши./ Моли́ Человеколю́бца Христа́/ и Засту́пницу усе́рдную// спасти́ся душа́м на́шим.

Предстоятель Русской Церкви призывает покончить с позорной практикой эксплуатации материнского потенциала российских женщин богатыми иностранцами. https://t.iss.one/vladimirlegoyda/5224

Просим не оставлять молитв за р.Б. Петра https://t.iss.one/bbbreaking/93770

Тропарь преподобным Сергию и Герману, Валаамским чудотворцам
глас 4

Ева́нгелия Христо́ва и́стиннии послу́шницы/ яви́стеся, преподо́бнии,/ мир и вся я́же в нем, я́ко не су́щая,/ преоби́девше любве́ ра́ди Христо́вы/ и в морски́й о́стров всели́стеся,/ и трудолю́бно в нем проти́ву ко́зней неви́димых враго́в подвиза́стеся,/ посто́м, бде́нием же и всено́щным стоя́нием/ пло́ти своя́ ду́ху му́дру повину́ли есте́./ Сего́ ра́ди от Вседержи́тельныя десни́цы досто́йныя венцы́ прия́ли есте́./ И ны́не Пресвяте́й Тро́ице предстоя́ще,/ моли́теся, всеблаже́ннии отцы́, Се́ргие и Ге́рмане,/ сохрани́тися в ми́ре оте́честву на́шему// и спасти́ся душа́м на́шим.

Тропарь Собору Белорусских святых
глас 5

Почти́ Госпо́дь Белору́сский край/ святы́ми, Ему́ благоугоди́вшими:/ святи́тели, му́ченики, преподо́бными и пра́ведными,/ ве́рно Го́сподеви послужи́вшими/ и мзду трудо́в прия́вшими./ К тем же ны́не и мы вопие́м:/ о нас моли́теся ко Го́споду,// да в ве́ре и де́лех плод добр принесе́м.

Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея, именуемой «Троеручица»
глас 8

Днесь весе́лое наста́ ны́не Твое́ торжество́, Богома́ти Пречи́стая,/ вси́ ве́рнии испо́лнишася ра́дости и весе́лия,/ я́ко сподо́бльшеся изря́дно воспе́ти/ преди́вное явле́ние честна́го о́браза Твоего́/ и ро́ждшагося из Тебе́ Младе́нца, и́стинна же Бо́га,/ Его́же двема́ рука́ма объе́млеши,/ и тре́тиею от напа́стей и бед нас изыма́еши,// и избавля́еши от всех зол и обстоя́ний.

Мы одной веры?

Я никогда не мог даже предположить, что мне придётся писать православным христианам, что клевета – грех: «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего» (Втор. 5:20). Это казалось очевидным для всех. Но нет. По итогам нашего опроса можно сказать: 8% опрошенных считают клевету допустимой ради «благих целей» или задумываются об этом. То есть, готовы просто отменить заповедь. И это только те, кто осознанно готовы использовать клевету или подумать об этом. А сколько тех, кто при игре страстей «праведной борьбы» готов использовать клевету неосознанно?

Написанный мною на днях пост с призывом к сторонникам/противникам вакцинации избегать в своей полемике клеветы вызвал у части людей остро негативную реакцию. Я сознательно избегал позиции за/против прививки. Но сама постановка вопроса принудила некоторых антипрививочников обвинять меня в одобрении «принудительной вакцинации». Неужели эти люди не могут бороться против вакцинации честно? Критиковать ее, приводить какие-то аргументы, не соглашаться с ее сторонниками, но не клеветать при этом? Нет? Никак?

Страсть борьбы за свою правду ослепляет так сильно, что многим кажется, что «цель оправдывает средства». Другие же готовы поверить любой лжи, если она будет про врагов наших, или, например, врагов Церкви. Скажи некоторым, что баптисты приносят в жертву детей – и они поверят, назови Байдена педофилом – они согласятся без всяких на то доказательств. Так и ловит на ревности сатана православных христиан. Но Христос не клевещет на своих распинателей, а молит Отца о них: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23:34). В том же наставляет и нас: «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5:44).

Что должно случиться с душою, чтобы ложь и клевета были оправданы христианином, если Христос прямо в Евангелии противопоставляет ложь и Себя? «Ваш отец — диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он — лжец и отец лжи» (Ин. 8:44).

«Как моль портит одежду, так клеветничество — душу» остерегает прп. Ефрем Сирин. «Горе клеветнику, потому что он, горя в пламени, будет просить капли воды и не получит ее!» - предупреждает свт. Иоанн Златоуст.

Как христиане могут оправдывать свою клевету чем-либо? Например, некоторые уже написали, что распространяли фейк о якобы «отказе Алфеева причащать не привитых» из-за экуменических молитв, которые ранее совершали сотрудники ОВЦС. На мой взгляд, это шизофрения. Мы тоже выступали против экуменических молитв, но разве чужой грех оправдает клевету перед Богом?

А может дело в неверии Богу? Что просто вера - «не всерьёз»?

Как еще можно объяснить, что большинство распространивших этот фейк каналов даже не извинились перед читателями? Или вот депутат Лысаков вместо опровержения написал, что Алфеев плох и ранее осуждал не привитых, а «значит всего можно ожидать». И еще обвинил в возможной лжи Легойду.

Можно быть тысячу раз против вакцинации, тысячу раз оппонентом митрополита Илариона и не соглашаться с ним, но … Но христианин, даже критикуя, не позволит себе прибегнуть к клевете и сохранит уважение к сану. Если я считаю, что грех преодолевается грехом, что сатана - удобный союзник в борьбе за добро, то значит православным я себя называть более не могу.

«Тех, кто желал бы клеветать, прогоним от себя, чтобы, принимая участие в чужом зле, не причинить гибели самим себе, не будем находить удовольствие в слушании клеветников, чтобы не подчинить себя диавольским внушениям. Ведь и самая клевета называется диавольской, получивши самое свойственное себе название от имени виновника; значит, занимающийся клеветой служит диаволу, занимаясь его диавольским делом. Не допускающий такого человека к себе и самого себя избавляет от этого напрасного греха и согрешающего удерживает от несправедливого обвинения против ближнего» (свт. Иоанн Златоуст).

#Павел_Даровский

Сакральная жертва грузинской революции уже есть

Переломные события в Грузии, о которых мы писали ранее, продолжаются:

«Оператор грузинского телеканала "ТВ Пирвели" Александр Лашкарава, который 5 июля стал жертвой нападения противников ЛГБТ-сообщества, умер в собственной квартире, обстоятельства трагедии выясняются» - сообщают СМИ.

Напомним, что 5 июля прихожане Грузинской Православной Церкви и примкнувшие к ним правые консерваторы сорвали проведение гей-парада в Тбилиси, разгромили офисы ЛГБТ-организаций и снесли палатки поддерживающих ЛГБТ-инициативы оппозиционных партий. В процессе столкновений, по официальным данным, пострадало 23 журналиста.

Столкновения ознаменовали неприятие в Грузии либеральной повестки и неготовность грузинских властей выступать против Православной Церкви.

"ТВ Пирвели" является одним из наиболее активных антицерковных каналов в Грузии и ведет жесткую информационную кампанию против Грузинской Церкви.

Обстоятельства смерти Александра Лашкарава пока не сообщаются, но либеральная оппозиция уже начала «акцию солидарности», мишенью которой станут власти и Грузинская Церковь. Если после событий 5-6 июля грузинская оппозиция при поддержке международного ЛГБТ-лобби пока только пытается получить от Запада санкцию на «революцию», то сакральная жертва для нее уже есть.

Просьба отписаться

Наш канал создан для аналитики и апологетики, помощи православным полемистам, миссионерам и катехизаторам. Наша задача – писать про догматы и каноны, утвержденные Святой Церковью. Анализировать внутрицерковные процессы и внешние общественные, политические и геополитические процессы вокруг Церкви. Мы пишем о фанарском, украинском и различных российских расколах. Стараемся анализировать попытки либералов модернизировать Церковь и поддерживать здоровый консерватизм. Среди наших подписчиков – архиереи, священники, монахи (около 20%) и воцерковленные миряне (более 50%). Мы не пишем общеобразовательные материалы, а авторские «порывы души» публикуются у нас в порядке исключения. Нам важно все, что вредит Церкви и все, чем этому вреду можно противодействовать. Наш канал публичен и не секретен, но при этом рассчитан на церковных людей, для которых наибольший авторитет в жизни – Христос, Его Предание, соборные установления и каноны Церкви, наследие святых отцов.

Некоторые ищут здесь чего-то другого: осуждения священноначалия, грязи и скандалов, одобрения своего права убивать и клеветать (да, у нас в комментариях появились люди, призывающие убивать содомитов, оправдывающие клевету как «военную хитрость» в войне с грехом и т.п.), оппозиционности, борьбы с вакцинацией, поддержки расколов, либерализма, нездорового национализма... Мы готовы и открыты к дискуссии и полемике, но только на здоровых, взаимоуважительных и конструктивных основах. Крики, оскорбления, троллинг и т.п. нам не интересны и тратить время на них никто здесь не будет.

Мы просим случайных подписчиков отписаться. Если наши темы и принципы чужды вам – нам не по пути. Нам предпочтительнее с умными потерять, чем с такими взглядами что-то найти. За количеством подписчиков мы не гонимся.

Рады тем, для кого Церковь - столп и утверждение Истины (1Тим 3:15) и кому понятны и близки слова Апостола Павла: «А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира» (Гал. 6:14).

Образцы фанарской пропаганды

Сайт «международного форума православных христиан по связи с современным миром «Православие в диалоге» опубликовал статью архидиакона Иоанна Хрисавгиса «Алфеев и Лавров: прогноз церковно-государственных отношений в России». Тема явно беспокоит фанариотов.

Важные нюансы:

Архидиакон Иоанн Хрисавгис – советник Константинопольского патриарха Варфоломея.

Форум «Православие в диалоге» - это основная платформа, продвигающая ЛГБТ и прочие модернистские «ценности» в Константинопольском Патриархате и других Церквях.

Публикация статьи Хрисавгиса на этом сайте произведена с его согласия, о чем там же и сообщается.

Рассмотрим снованные тезисы статьи:

«…учитывая натянутые отношения Алфеева с правдой, как мы можем с какой-либо уверенностью различить разницу между тем, что бьется в его сердце, и тем, что вытекает из его уст? Когда митрополит неоднократно пропагандирует теории заговора об Украине, США и даже о COVID-19, действительно возникает вопрос, неужели факты и вымысел так перемешаны в его голове, что он уже не знает разницы. Когда его демагогия включает в себя софистику.., о Западе как упадочном, Востоке как праведном, Западе как раскольническом, а Востоке как синергетическом, его религиозное видение не только отдает ностальгией по былому имперскому величию, которого на самом деле никогда не было… Это кровосмесительные отношения между церковью и государством или подчинение церкви государству? В любом случае трудно сказать, где заканчивается одна структура и начинается другая».

«Всего несколько дней назад министр иностранных дел (РФ, а не РПЦ) заявил, что он «тесно сотрудничает с Русской Православной Церковью, в первую очередь с Отделом внешних церковных связей… особенно когда речь идет не только о Русской Православной Церкви, но и Православие в целом подвергается настоящей атаке». В Украине, настаивал он, Соединенные Штаты «используют Константинопольского патриарха, абсолютно зависимый инструмент»…

«Не должно ли нас шокировать решение Алфеева принять награду от Владимира Путина за его вклад в «международные отношения» от имени российского государства? По словам лидера внешней политики церкви, российское государство «все активнее занимается охраной священных границ нашей церкви».

«Вряд ли является секретом, что российское государство стремится использовать и разжигать разногласия внутри православия для продвижения своей собственной геополитической повестки дня».

«…ни Российское государство, ни Русская Церковь не представили никаких доказательств своих утверждений о предполагаемом влиянии Соединенных Штатов на Вселенский Патриархат».

То есть, когда томос об автокефалии украинских раскольников выдается на Фанаре президенту Порошенко – это не «кровосмесительные отношения между церковью и государством».

Итак:

Имперского величия России «никогда не было», что не мешало столетиями Константинопольским патриархам получать содержание из России, на русские деньги финансировать все греческие Церкви востока, а России по официальному договору являться защитницей Православия в Османской империи вплоть до 1917 года.

Когда посол США в Греции официально и открыто рассказывает об усилиях США и Байдена по поддержке Фанара и «ПЦУ», а Госсекретарь США прямо в Твиттере отчитывается о своих результатах по продавливанию признания «ПЦУ» среди Поместных Церквей и пишет, что «Вселенский Патриархат является ключевым партнёром США», то это не подчинение Фанара геополитическим интересам США и вовсе не доказательства влияния США, нет.

В статье прекрасно и образцово все: статус автора, двойные стандарты фанарской пропаганды, ориентация сайта.

Печально лишь то, что если не вести информационную работу в Поместных Церквях (включая клир и мирян), разоблачая подобное лицемерие, то именно такая пропаганда может быть сочтена правдой. Наглость иногда несложно принять за искренность.

#Фанарские_басни

Тропарь первоверховным апостолам Петру и Павлу
глас 4

Апо́столов первопресто́льницы,/ и вселе́нныя учи́телие,/ Влады́ку всех моли́те/ мир вселе́нней дарова́ти// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Решили обновить результаты прежнего опроса. Просим тех, кто ранее не участвовал - проголосовать. Опрос предшествует паре тематических публикаций, потому обновляем его не ради праздного любопыства. 👇