К вчерашнему посту про Россию, Грецию и Македонию: на последнем матче со "Спартаком" фанаты клуба ПАОК из города Салоники (столицы греческой Македонии) растянули весьма выразительный плакат
2 мая 1982 года: гибель "Генерала Бельграно". Самая кровавая страница Фолклендской войны - более 300 погибших
Forwarded from Stuff and Docs
Обложка The Sun на следующий день после того, как британские ВМС потопили аргентинский крейсер во время войны за Фолкленды
Тот случай, когда лев живо напоминает лягушку. К слову, весьма милую
Forwarded from Sub umbras
Бронзовый лев из Мари (совр. вост. Сирия), начало. II тыс. до н.э. Лев охранял внутреннее святилище храма местного божества, от которого сохранился лишь эпитет "царь всей земли". Хранится в Лувре.
В последние дни я углубился в монголо-татарскую тему, изучил литературу и пришел к выводу, что такого могучего удара, который был нанесен по Руси в XIII веке, не выдерживала ни одна цивилизация. Ни Римская империя, ни Византия, никто (наверное, я утрирую, но не сильно). Летописи и подкрепляющие их данные результаты археологических раскопок однозначны: страна превратилась в прах и пепел.
Предлагаю вашему вниманию лонгрид с основными фактами Батыева погрома, интересными деталями и кое-какими выводами #русь #монголотатары
https://zen.yandex.ru/media/historygothy/tatarskii-blickrig-kak-polchisca-batyia-proshli-katkom-po-russkim-zemliam-5b712d8ab5223300a9197568?from=channel
Предлагаю вашему вниманию лонгрид с основными фактами Батыева погрома, интересными деталями и кое-какими выводами #русь #монголотатары
https://zen.yandex.ru/media/historygothy/tatarskii-blickrig-kak-polchisca-batyia-proshli-katkom-po-russkim-zemliam-5b712d8ab5223300a9197568?from=channel
Яндекс Дзен | Платформа для авторов, издателей и брендов
Татарский блицкриг: Как полчища Батыя прошли катком по русским землям
В XIII веке хану Батыю, предводителю непобедимых монгольских туменов, вожаку несметных орд кочевников удалось то, что не получилось у Наполеона в 1812-м, а у Гитлера в 1941-м. За четыре месяца он захватил и разорил всю северо-восточную Русь, включая Рязань…
Коллега Ваня Марков раскопал любопытную историю, а, вернее, открытку времен Первой мировой.
Отправил ее из Восточной Пруссии музыкант Лифляндского полка по фамилии Элькинд, который в августе 1914 года лежал в госпитале в Шталлупёнене (нынешнем Нестерове). В сообщении Элькинд намекает своему брату о победах русских войск, пишет, что "мы уже недалеко от Кёнигсберга". При этом не знает (да и не может знать), что в это же время на 100 - 200 километров южнее, под Танненбергом, погибала попавшая в окружение 2-я армия генерала Самсонова. #перваямировая #восточнаяпруссия
https://www.kaliningrad.kp.ru/daily/26868/3911496/
Отправил ее из Восточной Пруссии музыкант Лифляндского полка по фамилии Элькинд, который в августе 1914 года лежал в госпитале в Шталлупёнене (нынешнем Нестерове). В сообщении Элькинд намекает своему брату о победах русских войск, пишет, что "мы уже недалеко от Кёнигсберга". При этом не знает (да и не может знать), что в это же время на 100 - 200 километров южнее, под Танненбергом, погибала попавшая в окружение 2-я армия генерала Самсонова. #перваямировая #восточнаяпруссия
https://www.kaliningrad.kp.ru/daily/26868/3911496/
KP.RU - сайт «Комсомольской правды»
«Находился недалеко от Кёнигсберга»: Как полковой музыкант в день страшного поражения русской армии писал о победах
Открытка, отправленная с фронта в августе 1914 года, оказалась в распоряжении редакции «Комсомолки»
Баллада о доблестном Эльфгаре
Его зовут Эльфгар, он воин придворной гвардии византийского императора или тагмы варангов (Τάγμα των Βαραγγίων) в амуниции образца второй половины XI века. Эта тагма (воинское подразделение) была сформирована в конце Х века. В ней служили первоначально русы, затем скандинавы, в частности будущий король Норвегии Харальд Суровый, после англосаксы и французские норманны.
Подозреваю, что этот товарищ, которого я раскрасил, по национальности англосакс, попал в Византию после завоевания Британии норманнами в 1066 году. Точнее, Эльфгар, младший сын обедневшего барона из Нортумбрии, поступил на службу к василевсу Роману Диогену в 1069 году. Зигзаги его судьбы довольно любопытны.
В 1071 году у Эльфгара был шанс поучаствовать в бесславном для ромеев сражении при Манцикерте, но его, как и большую часть варяжских секироносцев, Роман Диоген оставил в Константинополе. Зато Эльфгару удалось сразиться с болгарами, которые в 1071 году подняли очередное восстание против Византии. Затем Эльфгар принимает живое участие в подавлении бунта знатного франка Русселя де Бейля, служившего у императора по найму. Здесь он знакомится с будущим василевсом Алексеем Комнином, который тогда руководил боевыми действиями против Русселя. В 1078 году Эльфгар - в числе телохранителей Алексея Комнина во время сражения при Каловарии, в котором будущий император разгромил мятежного дуку (губернатора) Диррахия Никифора Вриенния. Плечом к плечу он сражается с Бессмертными - еще одной элитной тагмой ромеев - и показывает пример личной доблести, в одиночку расправляясь с десятком врагов. В феврале 1081 года Алексея Комнина войско провозглашает императором. Эльфгар - один из немногих, сопровождающих облаченного в пурпурные сапоги Алексея в его триумфальном шествии из Фракии в Константинополь.
Жизнь Эльфгара оборвалась в этом же году, 17 октября. В составе отряда варангов он принял участие в сражении при Диррахии, в котором Алексей Комнин столкнулся с норманнским герцогом Апулии Робертом Гвискаром. Норманны переправились тогда из Италии на Балканы и стали угрожать Константинополю. Поначалу в этой битве секироносцам сопутствовал успех - они буквально смяли правый фланг норманнских рыцарей и обратили их в бегство. Однако фортуна переменчива. Подвела англосаксов их излишняя увлеченность любимым делом, их фанатизм. Они стали преследовать противника, оторвались от основной части ромейского войска и за это поплатились. Норманнские рыцари окружили варангов и начали методично их истреблять. Эльфгару и еще нескольким десяткам его соратников удалось вырваться из окружения. Они бежали и вскоре укрылись в находившейся поблизости церкви архангела Михаила. Но для Роберта Гвискара не было ничего святого: его воины подожгли церковь (впоследствии Гвискар спалил Рим). Эльфгар, как и все находившиеся в Божьем храме варанги, погибли в страшных муках - сгорели заживо. #византия
Его зовут Эльфгар, он воин придворной гвардии византийского императора или тагмы варангов (Τάγμα των Βαραγγίων) в амуниции образца второй половины XI века. Эта тагма (воинское подразделение) была сформирована в конце Х века. В ней служили первоначально русы, затем скандинавы, в частности будущий король Норвегии Харальд Суровый, после англосаксы и французские норманны.
Подозреваю, что этот товарищ, которого я раскрасил, по национальности англосакс, попал в Византию после завоевания Британии норманнами в 1066 году. Точнее, Эльфгар, младший сын обедневшего барона из Нортумбрии, поступил на службу к василевсу Роману Диогену в 1069 году. Зигзаги его судьбы довольно любопытны.
В 1071 году у Эльфгара был шанс поучаствовать в бесславном для ромеев сражении при Манцикерте, но его, как и большую часть варяжских секироносцев, Роман Диоген оставил в Константинополе. Зато Эльфгару удалось сразиться с болгарами, которые в 1071 году подняли очередное восстание против Византии. Затем Эльфгар принимает живое участие в подавлении бунта знатного франка Русселя де Бейля, служившего у императора по найму. Здесь он знакомится с будущим василевсом Алексеем Комнином, который тогда руководил боевыми действиями против Русселя. В 1078 году Эльфгар - в числе телохранителей Алексея Комнина во время сражения при Каловарии, в котором будущий император разгромил мятежного дуку (губернатора) Диррахия Никифора Вриенния. Плечом к плечу он сражается с Бессмертными - еще одной элитной тагмой ромеев - и показывает пример личной доблести, в одиночку расправляясь с десятком врагов. В феврале 1081 года Алексея Комнина войско провозглашает императором. Эльфгар - один из немногих, сопровождающих облаченного в пурпурные сапоги Алексея в его триумфальном шествии из Фракии в Константинополь.
Жизнь Эльфгара оборвалась в этом же году, 17 октября. В составе отряда варангов он принял участие в сражении при Диррахии, в котором Алексей Комнин столкнулся с норманнским герцогом Апулии Робертом Гвискаром. Норманны переправились тогда из Италии на Балканы и стали угрожать Константинополю. Поначалу в этой битве секироносцам сопутствовал успех - они буквально смяли правый фланг норманнских рыцарей и обратили их в бегство. Однако фортуна переменчива. Подвела англосаксов их излишняя увлеченность любимым делом, их фанатизм. Они стали преследовать противника, оторвались от основной части ромейского войска и за это поплатились. Норманнские рыцари окружили варангов и начали методично их истреблять. Эльфгару и еще нескольким десяткам его соратников удалось вырваться из окружения. Они бежали и вскоре укрылись в находившейся поблизости церкви архангела Михаила. Но для Роберта Гвискара не было ничего святого: его воины подожгли церковь (впоследствии Гвискар спалил Рим). Эльфгар, как и все находившиеся в Божьем храме варанги, погибли в страшных муках - сгорели заживо. #византия
Пожалуй, первый исторический текст я написал в 2010 году.
Он был про битву при Манцикерте, в которой турки-сельджуки разгромили императора Византии Романа Диогена и взяли его в плен. Надо сказать, меня всегда привлекали тектонические разломы в историческом процессе, а Манцикерт, кажется, предвестник такого разлома, точнее, глобального взрыва, перекроившего географическую карту. Византия после этого начала стремительно сдуваться, турки напротив пошли в рост.
Короче, написал я текст, выложил в византийское сообщество в ЖЖ и тут же получил оплеуху от профессионалов. Особенно жесткой криктике подверглись мои дифирамбы Македонской династии, которые я пропел в своей скромной заметке. "При "блистательной" Македонской династии цареубийц (Василий I), блудников (Лев Философ и Роман II) идолопоклонников (Александр), патологических мясников (Василий Булгароктон) и вялых дряхлых вырожденцев (Константин VIII), - написал один из моих критиков. - Настоящий правитель были правда и в этой гибельной для империи "мужицкой" династии (Константин Порфирогенит). Увы, его, по-видимому, отравил родной сын".
Впрочем, основную канву моего текста он не ломал, с главными выводами не спорил. Однако текст я позже немного отредактировал, и с обновленной версией хочу познакомить вас сейчас #византия
https://zen.yandex.ru/media/historygothy/kogda-v-tylu-zasel-predatel-razgrom-vizantii-pri-mancikerte-5b746098a2771e00a97260bd?from=editor
Он был про битву при Манцикерте, в которой турки-сельджуки разгромили императора Византии Романа Диогена и взяли его в плен. Надо сказать, меня всегда привлекали тектонические разломы в историческом процессе, а Манцикерт, кажется, предвестник такого разлома, точнее, глобального взрыва, перекроившего географическую карту. Византия после этого начала стремительно сдуваться, турки напротив пошли в рост.
Короче, написал я текст, выложил в византийское сообщество в ЖЖ и тут же получил оплеуху от профессионалов. Особенно жесткой криктике подверглись мои дифирамбы Македонской династии, которые я пропел в своей скромной заметке. "При "блистательной" Македонской династии цареубийц (Василий I), блудников (Лев Философ и Роман II) идолопоклонников (Александр), патологических мясников (Василий Булгароктон) и вялых дряхлых вырожденцев (Константин VIII), - написал один из моих критиков. - Настоящий правитель были правда и в этой гибельной для империи "мужицкой" династии (Константин Порфирогенит). Увы, его, по-видимому, отравил родной сын".
Впрочем, основную канву моего текста он не ломал, с главными выводами не спорил. Однако текст я позже немного отредактировал, и с обновленной версией хочу познакомить вас сейчас #византия
https://zen.yandex.ru/media/historygothy/kogda-v-tylu-zasel-predatel-razgrom-vizantii-pri-mancikerte-5b746098a2771e00a97260bd?from=editor
Яндекс Дзен | Платформа для авторов, издателей и брендов
Когда в тылу засел предатель: Разгром Византии при Манцикерте
Вечером 19 августа 1071 года (по другим данным - 26 августа), возле крепости Манцикерт на границе Малой Азии и Армении, над гладью живописного озера Ван начался закат Восточной Римской империи. Армия василевса Романа IV Диогена потерпела сокрушительное поражение…
Два цветущих брата из Каппадокии
В конце X века, готовясь к большому походу против арабов, византийский император Иоанн Цимисхий послал на восток своего человека - Льва по прозвищу Диакон. Позже он стал прославленным историком, а тогда, в 970-е годы, молодой муж Лев кропотливо собирал сведения о будущем театре военных действия. То ли в качестве лазутчика, то ли чиновника, то ли и первое, и второе одновременно. И как-то раз на пыльных дорогах Малой Азии Лев Диакон повстречал одного очень удивительного человека. Вернее, не одного, а двух, хотя сразу и не скажешь.
"В это время по всему ромейскому государству бродили два брата-близнеца, родом из Каппадокии. Странное и удивительное представляли они зрелище; я сам, составитель этой истории, часто видел их в Азии. Члены этих близнецов были невредимы и соразмерны, по бокам они срослись от подмышек до бедер, так что тела их составляли одно целое. Соприкасающимися руками они обнимали друг друга за шеи, а в свободных руках держали палки, на которые опирались во время ходьбы. Им было по тридцати лет, и они были хорошо сложены, полны сил и имели цветущий вид. В дальних путешествиях они передвигались на муле, сидя по-женски в седельном кресле. Нрава они были необыкновенно мягкого и кроткого.
Но довольно об этих близнецах."
Последняя фраза "но довольно о близнецах" мне как-то особенно понравилась, даже умилила. Представьте себе, пишет человек об императорах и полководцах, о судьбе патриархов и крахе дамасских эмиров, а тут вдруг раз - близнецы бредут по дороге. И не удержался - сообщил своим читателям во всех подробностях. И ведь это не мелочь, а тоже часть исторического процесса, пара слов в этой длинной тягучей песне и их, как известно, не выкинешь. #византия
В конце X века, готовясь к большому походу против арабов, византийский император Иоанн Цимисхий послал на восток своего человека - Льва по прозвищу Диакон. Позже он стал прославленным историком, а тогда, в 970-е годы, молодой муж Лев кропотливо собирал сведения о будущем театре военных действия. То ли в качестве лазутчика, то ли чиновника, то ли и первое, и второе одновременно. И как-то раз на пыльных дорогах Малой Азии Лев Диакон повстречал одного очень удивительного человека. Вернее, не одного, а двух, хотя сразу и не скажешь.
"В это время по всему ромейскому государству бродили два брата-близнеца, родом из Каппадокии. Странное и удивительное представляли они зрелище; я сам, составитель этой истории, часто видел их в Азии. Члены этих близнецов были невредимы и соразмерны, по бокам они срослись от подмышек до бедер, так что тела их составляли одно целое. Соприкасающимися руками они обнимали друг друга за шеи, а в свободных руках держали палки, на которые опирались во время ходьбы. Им было по тридцати лет, и они были хорошо сложены, полны сил и имели цветущий вид. В дальних путешествиях они передвигались на муле, сидя по-женски в седельном кресле. Нрава они были необыкновенно мягкого и кроткого.
Но довольно об этих близнецах."
Последняя фраза "но довольно о близнецах" мне как-то особенно понравилась, даже умилила. Представьте себе, пишет человек об императорах и полководцах, о судьбе патриархов и крахе дамасских эмиров, а тут вдруг раз - близнецы бредут по дороге. И не удержался - сообщил своим читателям во всех подробностях. И ведь это не мелочь, а тоже часть исторического процесса, пара слов в этой длинной тягучей песне и их, как известно, не выкинешь. #византия
Самая необычная статья - о наказании того, кто вдруг вздумает сделать пролом в чужом доме
Forwarded from Эти странные люди. (Hunter)
Свод законов царя Хаммурапи, 1750 г. до н.э.
Если кто-нибудь украдет храмовое или дворцовое имущество, то его должно предать смерти; смерти должен быть предан и тот, кто примет из его рук украденное.
Если кто-нибудь украдет малолетнего сына другого, то его должно предать смерти.
Если кто-нибудь, укрыв в своем доме беглого раба, принадлежащего дворцу или вольноотпущеннику, не выдаст его на требование нагира, то этого домохозяина должно предать смерти.
Если кто-нибудь, поймав в поле беглого раба или рабыню, доставит его хозяину, то хозяин должен уплатить ему два сикля серебра.
Если кто-нибудь сделает пролом в доме, то его убивают и зарывают перед этим проломом.
Если кто-нибудь совершит грабеж: и будет пойман, то его должно предать смерти.
Если в чьем-нибудь доме вспыхнет огонь, и кто-нибудь, при-шедши тушить его, обратит свой взор на что-нибудь из имущества домохозяина и присвоит себе что-нибудь из имущества домохозяина, то этого человека бросают в этот же огонь.
Если кто-нибудь, взявши поле для обработки, не вырастит на нем хлеба, то, по изобличении его в этом, он должен отдать хозяину поля хлеб, сообразно с приростом у соседа.
Если кто-нибудь, открыв свой водоем для орошения, по небрежности допустит, что водою будет затоплено соседнее поле, то он обязан отмерить хлеб, сообразно с приростом у своего соседа.
Если кто-нибудь срубит в чьем-нибудь саду дерево без дозволения хозяина сада, то он должен уплатить полмины серебра.
Если в доме корчемницы соберутся преступники, и она не задержит этих преступников и не выдаст дворцу, то эту корчемницу должно предать смерти.
Если кто-нибудь, протянув палец против божьей сестры или чьей-нибудь жены, окажется неправым, то этого человека должно повергнуть перед судьями и остричь ему волосы.
Если чья-нибудь жена будет захвачена лежащею с другим мужчиной, то должно, связавши, бросить их в воду. Если муж пощадит жизнь своей жены, то и царь пощадит жизнь своего раба.
Если чья-нибудь жена умертвит своего мужа из-за другого мужчины, то ее должно посадить на кол.
Если сын ударит своего отца, то ему должно отрезать руки.
Если кто-нибудь ударит по щеке лицо высшего положения, то должно публично ударить его шестьдесят раз плетью из воловьей кожи.
@monkkey
Если кто-нибудь украдет храмовое или дворцовое имущество, то его должно предать смерти; смерти должен быть предан и тот, кто примет из его рук украденное.
Если кто-нибудь украдет малолетнего сына другого, то его должно предать смерти.
Если кто-нибудь, укрыв в своем доме беглого раба, принадлежащего дворцу или вольноотпущеннику, не выдаст его на требование нагира, то этого домохозяина должно предать смерти.
Если кто-нибудь, поймав в поле беглого раба или рабыню, доставит его хозяину, то хозяин должен уплатить ему два сикля серебра.
Если кто-нибудь сделает пролом в доме, то его убивают и зарывают перед этим проломом.
Если кто-нибудь совершит грабеж: и будет пойман, то его должно предать смерти.
Если в чьем-нибудь доме вспыхнет огонь, и кто-нибудь, при-шедши тушить его, обратит свой взор на что-нибудь из имущества домохозяина и присвоит себе что-нибудь из имущества домохозяина, то этого человека бросают в этот же огонь.
Если кто-нибудь, взявши поле для обработки, не вырастит на нем хлеба, то, по изобличении его в этом, он должен отдать хозяину поля хлеб, сообразно с приростом у соседа.
Если кто-нибудь, открыв свой водоем для орошения, по небрежности допустит, что водою будет затоплено соседнее поле, то он обязан отмерить хлеб, сообразно с приростом у своего соседа.
Если кто-нибудь срубит в чьем-нибудь саду дерево без дозволения хозяина сада, то он должен уплатить полмины серебра.
Если в доме корчемницы соберутся преступники, и она не задержит этих преступников и не выдаст дворцу, то эту корчемницу должно предать смерти.
Если кто-нибудь, протянув палец против божьей сестры или чьей-нибудь жены, окажется неправым, то этого человека должно повергнуть перед судьями и остричь ему волосы.
Если чья-нибудь жена будет захвачена лежащею с другим мужчиной, то должно, связавши, бросить их в воду. Если муж пощадит жизнь своей жены, то и царь пощадит жизнь своего раба.
Если чья-нибудь жена умертвит своего мужа из-за другого мужчины, то ее должно посадить на кол.
Если сын ударит своего отца, то ему должно отрезать руки.
Если кто-нибудь ударит по щеке лицо высшего положения, то должно публично ударить его шестьдесят раз плетью из воловьей кожи.
@monkkey