Неонацистский шабаш в Литве

16 февраля в Литве отмечался праздник. День независимости. Тут надо пояснить- в Литве есть и праздник ,,новой независимости»: он отмечается 11 марта. Ибо 11 марта 1990 года в парламенте страны объявлено о ,,восстановление независимости”. А праздник 16 февраля идет от старых времен: когда 16 февраля 1918 года благодаря ситуации, которая сложилась после революции в России, в Литве было объявлено о независимости.
Отмечали тот праздник люди по-разному. Много людей отмечали мирно. Но к вечеру 16 феврале в Вильнюсе прошел и парад неонацистов. В нем участвовали свыше 2000 человек, и звучали лозунги : ,,Литва-для литовцев!” , ,,Cлава Норейке!” , ,,Слава Шкирпе !” .Неонацисты несли и огромный плакат ,,Вместе против русского мира!»(,,Kartu prieš rusų pasaulį!“-так звучит надпись на литовском языке). Что это значит? На параде участвовали и неонацисты из Украины и Белоруссии.
Основной организатор парада- крайне правая организация ,,Про патриа» ( ее лидер Витаутас Синица-советник канцелярии Сейма Литвы). Кроме Синицы, в параде участвовали также известные неонацисты : Юлюс Панка, Ричардас Чекутис, и еще несколько главарей разных организаций неонацистов. Среди них были и очень любопытные персонажи: как офицер запаса Гедрюс Гатавяцкас- он долго работал в структуре Департамента государственной безопасности(ДГБ),-до лета 2015 года, а осенью 2017 года открыто угрожал писательнице Рута Ванагайте- за ее публикации о палачах.
Неонацисты не случайно криками прославляли известный палачей- как Йонас Норейка и других кровавых варваров, которые уже с июня 1941 года начали кровавый поход по Литве.
Фактически в Литве уже давно существует хорошо развитый культ нацистских преступников. И вот современные неонацисты вытаскивают призраки этих нацистских преступников из небытия. Чем закончатся для Литвы такие шабаши неонацистов? Время покажет.

Председатель Социалистического Народного фронта Литвы Гедрюс Грабаускас, специально для тг-канала G-Rangers

"Крестьянский вожак" Калиновский жил в семье главноуправляющего поместьями графа Витгенштейна, его помощник укрывался от полиции в квартире князя Огинского, а сам Калиновский переписывался с главой польской "белой" эмиграции князем Чарторыйским. Понятно, что все это просто не могло быть описано в советское время. Где тут классовая сущность? И, главное, та ли это классовая сущность?

Главное, к чему я пришел в результате очень долгого архивного изучения польского восстания в Литве и Белоруссии - это понимание правоты очевидца - А. Сераковской, в своих воспоминаниях писавшей, что никакого противоборства между "красными" и "белыми" не было.

Вся классическая историографическая схема: было две группы с разной классовой идеологией, "красные" начали восстание, "белые" совершили переворот и сбили революционный энтузиазм масс, потом "красные" снова пробились к руководству восстания, но было поздно - не стоит ни гроша.

Не было никаких "красных" и "белых" с разной идеологией, были просто младшие по возрасту и старшие. Идеология была общая - "люд и шляхта" - но в зависимости от возраста кто-то видел простые пути, а кто-то знал, что ни фига они не простые.

И младшие нетерпеливо полезли в восстание вслед за Варшавой, но сразу потерпели организационное поражение, не сумев организовать повстанческую деятельность (энтузиазма оказалось недостаточно). Тогда старшие плюнули и пошли исправлять, собрали отряды, выстроили систему подпольного управления, интегрировали в систему оставшихся младших - и тоже, разумеется, стали проигрывать, потому что выиграть было невозможно. Тут младшие закричали, что знают как лучше - и когда большинство старших выбили репрессии властей, снова оказались у власти. Кровавая собака Малаховский устроил теракт против предводителя дворянства Домейко, провалил в результате изрядную часть виленского подполья и убежал, а более умеренные и кое-чему научившиеся у старших Калиновский и Далевский-мл. остались спасать уцелевшее, и им уже не до идеологических фантазий было. Потом власти добрались и до них - и закрывать обанкротившийся повстанческий проект выпало бывшему кассиру Ковенского воеводства "Равичу".

Вся эта история могла бы послужить уроком змагарам, если бы они не питались мифами

Эстония постоит АЭС? Как к этому отнесётся закрывшая атомную станцию Литва?

Январский опрос Kantar Emor показал, что 69% респондентов выступает за рассмотрение возможности строительства в Эстонии атомной электростанции с малым реактором.
Это самый высокий процент поддержки в Эстонии с момента начала исследований, заказываемых Fermi Energia с 2019 года. Процент людей, выступающих «безусловно за» также является рекордным (39%), превышая данный показатель во всех предыдущих опросах.
В конце прошлого года рабочая группа от министерства климата Эстонии рекомендовала строительство атомной электростанции. В этом году планируется обсудить этот вопрос в парламенте и правительстве страны.
Проект строительства АЭС на основе малых модульных реакторов получил рекомендацию от рабочей группы под руководством вице-канцлера министерства климата Эстонии. По его словам, атомная энергетика способна обеспечить стабильное энергоснабжение Эстонии для будущих поколений.

Представляете как плохо сейчас нашим релокантам?

Арестовали за перевод в украинский фонд 51 дол США.

За перевод с американского счета!

И не какого-нибудь заметного человека, а обычный планктон.

Да каждый второй что-то в украинские фонды пожертвовал - и только самые умные сделали это с иностранного счета.

И что?

Теперь прилетишь в Россию, а тебя тоже могут за госизмену взять?

Полезно ли знать разные языки? Да, разумеется, это отлично. Я, помимо английского, читаю на украинском, белорусском, польском и литовском. Могу и кое-что сказать, возможно те самые сто элементарных фраз (разговорный у меня не прокачан, потому что мне языки нужны для сугубо прикладной цели - чтения научной литературы и источников).

Плохо не знание языков, плохо, когда тебя к этому знанию принуждают. Не когда тебе условный литовский нужен для работы или для прикола и ты его учишь - а когда он тебе нафиг не нужен, но тебя его заставляют учить. И вот в этом принципиальный момент. Тот кто за обязательное = принудительное изучение миноритарных языков, того нужно гнать поганой метлой

На акции протеста фермеров в Польше - плакат "Путин, разберись с Украиной и Брюсселем и нашим руководством." И флаг СССР.

Глубинный польский народ

Президент Беларуси, озвучивая полученные разведданные, действует на опережение.

Преданные гласности планы потенциального противника деморализуют организаторов возможных провокаций, принуждают совершать лишние действия. Беларусь уже имеет удачный опыт проведения таких чекистско-информационных операций.

В целом же, мы имеем ситуацию, когда нам противостоит тройственный союз Польши, Литвы и Украины. Такая новая "малая Антанта" в пределах "Люблинского треугольника". А за их спиной -- американцы и британцы.

https://t.iss.one/belta_telegramm/236537

Помилуй, Господи, раба Твоего Андрея, и прости ему грех самоубийства

🇪🇪 Эстонские подростки глумятся над русской бабушкой. В Европе теперь так можно и даже нужно

Я лет десять писал: отношение к русским - как к евреям в межвоенной Европе. И процесс не стоит на месте, в отношении русских дозволяется все больше и больше. Сегодня - еще без концлагерей, но русские уже изверги рода человеческого. И в отношении нас европейцам уже все позволено - убивать наших детей, как в Белгороде, глумиться над нашими стариками, как в Прибалтике.

В блокаду в Ленинграде от голода умерло 18 православных священников, то есть каждый третий.

Сегодня Международный день родного языка. Учрежден он ЮНЕСКО. Почему, когда и как -- любой поисковик в помощь. В Беларуси в последнее время он приобрёл чуть ли не статус Дня белорусского языка.

Некоторые госучреждения, СМИ, общественные организации демонстративно переходят на белорусский язык. Причём всего на один день. Потом снова возвращаются к русскому. Понять это не так просто, если не учитывать весь политический контекст.

День родного языка стал активно популяризироваться в нашей стране разного рода "общественными инициативами" типа "Мова Нанова" и НКО, прежде всего, "Таварыствам беларускай мовы". Делалось это в пику "государственному" Дню белорусской письменности, который проводится ежегодно в первое воскресенье сентября.
Очень быстро День родного языка оброс разного рода "імпрэзамі" и стал одной из точек сбора для "змагароў". Думаю, всем памятны те времена.

Скажу за себя. Я родился в БССР, в Советском Союзе, являюсь гражданином суверенной Республики Беларусь. И с самого рождения осознаю себя белорусом. Первые свои слова я произнёс на русском языке. Но также отлично говорю и на белорусском. В родных Смиловичах все говорили по-русски с большим или меньшим белоруским произношением. Мы всегда использовали большое количество белорусских слов в быту: ганак, сенцы, брама, парэчкі, дзічка и т.д.

В советской школе мы изучали два родных языка. Советская учительница за каждый русизм на уроках белорусского с упреком называла нас "русаками". Поверьте, в этом не было ничего обидного, ни грамма национализма. Я только думал: "Русак? Заяц? Почему?"

Впервые полностью белорусскоязычного человека я встретил уже в Минске в конце 80-х годов. Это был наш учитель белорусского языка и литературы. Мы, дети, очень любили эти уроки. Нам нравились белорусские стихи, проза, особенно байкі Кандрата Крапівы. Круто заходили и правила белорусской грамматики, особенно знаменитое "як чуецца, так і пішацца". А в жизни продолжали говорить по-русски. Нас никто не заставлял. Просто все это выглядело естественно.
Помню, очень хотел почитать "Планету обезьян". Достал её только по-белорусски, так я погрузился в мир "Планеты малпаў".

Вполне осознанно я поступил на белорусскоязычное отделение истфака БГУ. И мы продолжали говорить, читать и писать на двух языках. До сих пор во время выступлений в России я время от времени использую белорусские термины.
У меня, как, думаю, и у большинства белорусов, два родных языка: белорусский и русский. Двуязычие стало частью нашей национальной идеи. В этом наша сила и одна из основ гражданского мира. И для меня День белорусского языка - это все-таки День белорусской письменности, связанный с датами выхода первых печатных книг Франциска Скорины в 1517 году.

А на белорусском языке я говорю, читаю и пишу, пою, когда моей душе угодно, вне зависимости от календаря ЮНЕСКО. При всем уважении к борцам за бенгальский язык -- кто использовал уже поисковик, тот понимает.

Объявление в розыск политиков-русофобов из Латвии, Литвы и Эстонии - не самая плохая мера. И совсем не пустая.

Глава МИД Литвы, потомственный русофоб Габриэлюс Ландсбергис уже призвал их оценивать риски, когда они едут в страны, не входящие в ЕС и НАТО, и не являющиеся союзниками США.

Это хороший шаг в плане того, что они будут меньше ездить за пределы Запада, заключать там меньше контрактов. А бюджеты прибалтийских стран недополучат деньги.

Русофобия должна бить по карману. Вслед за розыском прибалтийских деятелей надо прямо ударить по литовской, латышской и эстонской торговле за пределами Запада.

Это сделать не так просто, но можно. Просто надо работать, а не просиживать штаны, и не отбывать номер.

#литва
#латвия
#эстония
#русофобия

https://t.iss.one/historiographe/11307

🇱🇻🇷🇺Если информация правдива и подобное, действительно, имеет место, хотелось бы, чтобы на нее обратило внимание руководство региона. Даже если нет – повышенное внимание вряд ли помешает.

Бывает и человеческий фактор, и имеет место инертность бюрократической системы (а какой системе она не свойственна?), но все-таки с политической точки зрения проблема слишком важна и требует особого внимания и понимания.

Тем более что предлагается решение – возможность признания документов, выданных российскими консульствами за рубежом, для упрощения процедуры ввоза транспортных средств.

@BALTNEWS

Да, действительно, все было изобретено давно. Нынешняя Украина - тогдашняя Польша.
Сейчас Украину «надувают» как форпост против цивилизации против варваров и дикарей, жаждущих поглотить Европу, весь XIX век (и не только) эту роль отводили Польше.

Приведу еще раз цитату из книги французского историка Элиаса Реньо «Европейский вопрос» (1863 г.): «Безопасность Европы требует независимости Польши; существование Российской империи требует угнетения Польши. Другими словами, Польша в руках московитов — это расчленение Европы».

https://t.iss.one/historiographe/11371

В Международный день родного языка позволю себе очередной ликбез

Начиная с 1897 г. во всех переписях у нас неизменно есть пункт "родной язык".

Кто тот человек, который решил включить в переписной лист столь неоднозначную формулировку, теряется в глуби веков.

Родной язык - это тот, на котором лучше всего говоришь? или чаще всего говоришь? или это язык той этнической группы, к которой ты себя относишь? или это язык родителей? а если родители из разных этносов, какой из их языков родной?

В советских переписях исходили из следующих презумпций:

➡️ у человека должен быть только один родной язык;

➡️ нормой является совпадение языка и национальности;

➡️ расхождение между языком и национальностью или невладение родным языком являются отклонением от нормы.

Однако на деле переписчикам приходилось постоянно сталкиваться с людьми не знающими "родного" языка или называющие родным язык другой национальности - то есть с мнимым отклонением от нормы, с которым надо было как-то бороться.

Вместо зеркала общества переписи становились инструментом его преобразования и закладывали основы этнических конфликтов.

Вот это довольно длинное объяснение понадобилось мне для того, чтобы показать, насколько революционным является недавнее заявление президента Лукашенко о том, что у белорусов есть два родных языка. Это разрыв более чем с вековым отечественным стереотипом о возможности существовании единственного родного языка, это радикальный отказ от восприятия ситуации "белорус с родным русским" как девиантной, это важнейший шаг в борьбе с этнократическими извращениями.

Нам в России стоит брать пример с Белоруссии и внятно сказать, что у представителей народов, исторические населяющих нашу страну, тоже есть два родных языка, что якут или татарин, который называет родным русский - это нормально, а не девиация, с которой надо бороться.

Еще раз обращу ваше внимание на совершенно правильный текст Вадима Гигина о родных языках

🇷🇺🇧🇾 На Международной выставке-форуме «Россия» в рамках Дня образования состоялось открытое заседание Совета Ассоциации школ Российской Федерации и Республики Беларусь. По приглашению коллег из Центра международного сотрудничества представила Форум «Россия и Беларусь: общая история, общая судьба», который проходил в октябре 2023 г. в Минске, и рассказала о его результатах.

Ранее Оргкомитет поддержал предложение сделать Форум «Россия и Беларусь: общая история, общая судьба» ежегодным, был презентован его проект на 2024 год.

Во встрече приняли участие 40 руководителей входящих в объединение российских и белорусских школ. В режиме онлайн-конференции к заседанию подключились директора еще 100 школ двух стран.

Руководитель Центра международного сотрудничества Минпросвещения России Сергей Малышев сообщил, что за три года численность Ассоциации школ Российской Федерации и Республики Беларусь превысила 400 участников, с начала текущего года для участия в работе ассоциации поступило 43 новые заявки от 18 российских и 25 белорусских школ.